الحوار المتمدن
3.14K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
فكري آل هير : اللقاء الجوارسي: الحاخام الأكبر والداجن الأكبر
#الحوار_المتمدن
#فكري_آل_هير قبل فترة ليست قصيرة قرأت مقالة في موقع رأي اليوم لشخص ما يدعى رائد الجحافي- لا أعرفه ولم أسمع عنه أو أقرأ له من قبل- كتب فيها يشيد بنظرية الربيعي ويصفها بأنها جاءت مطابقة للشواهد والآثار على حد تعبيره.الحقيقة أني لم اهتم بأمر هذه المقالة عندما صادفتها لأول مرة، لكثرة ما أصادف ولا يختلف عنها، لولا أن وصلتني اليوم رسالة من أحد المهتمين، عرفت منها أن الكاتب الصحفي الفلسطيني الشهير عبد الباري عطوان، شارك مقالة الجحافي هذه في صفحة آخر الحاخامات العرب المفكر فاضل الربيعي.. استغرق الأمر مني قرابة نصف ساعة من الضحك، قبل أن أقرر كتابة هذا الموضوع..**مقالة الجحافي ليست أكثر من حشو انطباعي لا يسمن ولا يغني من جوع.. لكن كاتبها جعل لها نهاية عجيبة، بل ومدهشة.. لنقرأها معاً:[المفكر الربيعي الذي يؤكد على يمننة اليهود تأتي نظرياته وابحاثه مطابقة كثيراً للآثار الموجودة في شمال وجنوب اليمن ولعل ابرزها وجود الكم الهائل من المقابر التي لا تزال قائمة والتي تظهر انها باتجاه القدس، هذه مقابر الحميريين الذين كانوا يتدينون الديانة اليهودية].**أليس هذا مثيراً للضحك؟!- نعم، لكن ليس كثيراً.. من لديه أدنى اطلاع بمضمون نظرية الربيعي، سيضحك فوراً، لأن الجحافي قدم شواهداً لا تؤيد صحة نظرية الربيعي بل تدحضها، وللتوضيح، فالفقرة الختامية من مقالته تدور حول أمرين:الأول؛ قوله أن: [المقابر تتجه نحو القدس...!!]- طبعاً، الجحافي يقصد القدس في فلسطين، لأنه لم يقرأ كتب الربيعي جيداً، وواضح أنه لا يعرف أن الربيعي أنكر وجود القدس- أورشليم التوراتية- في فلسطين، واعتبرها في اليمن.. ولليوم الربيعي نفسه لا يعرف أين وفي أي مكان تقع قدسه اليمنية..؟!الثاني؛ قوله: [هذه مقابر الحميريين الذين كانوا يتدينون الديانة اليهودية]..!!- نعم هذا ما نقوله، ولا ننكره.. الحميريين اعتنقوا اليهودية، لكنهم حميريين سبئيين وليسوا من بني اسرائيل كما يهرف الربيعي، وهذا ما لا يعرفه الجحافي، لأنه لم يقرأ جيداً..**المضحك جداً جداً، ليس أن الجحافي حاول الاستعراض وفشل فشلاً مريعاً.. وإنما هو عبد الباري عطوان، الذي كشف عن عمق قراءاته، وقوة إدراكه وذكائه، فظهر في مرتبة أدنى بكثير من مرتبة الجحافي، فهذا الأخير مجرد ربع قارئ مبتدأ حاول الظهور على زعنفة نظرية بائسة.. يقدر له ذلك، ولا بأس.لكن ماذا نقول عن عطعوط؟!- الداجن الأكبر..!!**هكذا تكون الأمور عادة..عندما يكون الشخص ربع أو نصف قارئ، فهو غالباً ما يكون جاهزاً للتدجين، مستعداً للانبطاح أمام أي فكرة رائجة أو مثيرة للغرابة، وبما أن النتائج تظهر لاحقاً- أقصد نتائج قراءته الخداجية الناقصة- وبالتحديد عندما يسعى الى استعراض قناعاته الجديدة وكأنه خالقها الأول، أو مكتشفها الجديد، فمن الطبيعي أن يكون استعراضه خداجاً مثل قراءته، هذا إن لم يكن سِقطاً لا قيمة له. ......
#اللقاء
#الجوارسي:
#الحاخام
#الأكبر
#والداجن
#الأكبر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747122
شيرزاد همزاني : من طبع قلبي تمنيّ اللقاء
#الحوار_المتمدن
#شيرزاد_همزاني في هذا المساءككل مساءأفكر فيكِ يا أول حواءيا من كانت المراءة قبلها خيالاًجاءت فجسدت كلَّ النساءيا خمراً صافيةًيا من ترفع الصوفيَّ الى منابع الضياءيا عشتار الأزمانيا من ببزوغها حلَّ الفرح والنماءرغم إنكِ معيلكن أشتاقكِمن طبع قلبي تمني اللقاءالى أن التقيكِ في العدملتحفظي الكون بلطفكِوليرعاكِ الكونيا أول الأسماء ......
#قلبي
#تمنيّ
#اللقاء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749336
اللجنة العمالية الدولية ضد الحرب : نداء صادر عن اللقاء الدولي العاجل ضد الحرب 03 أبريل 2022
#الحوار_المتمدن
#اللجنة_العمالية_الدولية_ضد_الحرب إلى عمال العالم؛ إلى المنظمات العمالية، إلى الشعوب المضطهَدة؛ لنتحد ضد الحرب والاستغلال !نداء صادر عن اللقاء الدولي العاجل ضد الحرب (03 أبريل 2022) نحن عمال وشباب ومناضلات ومناضلو الحركة العمالية والديمقراطية، المنتمون ل47 بلدا من كل القارات، نعيد التأكيد على هذه الجملة التي أعلنها جان جوريس، وهو أحد الأوجه التاريخية في الحركة الاشتراكية الأممية قبل اندلاع حرب 1914: "تحمل الرأسمالية الحرب في أحشائها، تماما كما تحمل الغيوم العاصفة." تحظى هذه الجملة براهنية مطلقة. فالحروب تخرّب كل القارات. وعشرات الملايين من الأشخاص طردوا من بلدانهم. وبلدان برمتها في وضعية خراب. تنتشر المجاعة في جميع أنحاء العالم. ونعلن دون تردد: إن هذه الحروب الجارية، والدمار والبربرية المتواصلة ضد العمال والشعوب ما هي إلا ثمرة النظام الرأسمالي القائم على الملكية الخاصة لوسائل الإنتاج وثمرة تفكّكه. فهذا النظام، ومن أجل المزيد من الأرباح، لا يتراجع أمام أي شيء. وليست الحرب التي اندلعت بأمر من بوتين يوم 24 فبراير 2022 بأوكرانيا استثناء عن القاعدة. ولا شيء يبرر هذا التدخل. وهو ما يقودنا للمطالبة بوقف هذا التدخل، ومن أجل وقف فوري لإطلاق النار ومن أجل انسحاب القوات الروسية من أوكرانيا. إلا أنه، لا يمكننا تجاهل كون القوى العظمى الرأسمالية، - وفي مقدمتها إدارة بايدن الأمريكية الشمالية، الاتحاد الأوروبي والبلدان الرأسمالية التي يضمها، خاصة ألمانيا، فرنسا إضافة إلى بريطانيا – قامت بكل شيء من أجل إثارة هذا النزاع. وتقوم اليوم بكل شيء من أجل إذكاءها. يحشد حلف شمال الأطلسي قوات من عشرات الآلاف من الأشخاص على الحدود الروسية، فيما يتم تعزيز هذه القوات أسبوعا بعد آخر. يمنح حلف شمال الأطلسي (الناتو) والبلدان التي يضمها تسلحا زائدا وبشكل دائم لأوكرانيا، كما حصارا جويا حقيقيا على حدودها. في واقع الأمر، فكلا من حلف الناتو والولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي تعدّ أطرافا شريكة في الحرب. لهذا، وإلى جانب شعار "انسحاب القوات الروسية"، نضيف مطلب "انسحاب القوات الأمريكية وقوات حلف الناتو من أوروبا"، ومطلب "انسحاب كل قوات الاحتلال الأجنبية من كل البلدان في العالم"، و"من اجل وقف كل التدخلات الإمبريالية والاستعمارية الجديدة"، و"رفع العقوبات" و"تفكيك حلف الناتو".تعكس الحروب القائمة الشهية المتزايدة باستمرار لكبريات القوى الرأسمالية التي لا تخفي – وفي مقدمتها إدارة بايدن – إرادتها في نهب ثروات العالم بأسره التي ليست في متناولها بعد للمزيد من السيطرة على الاقتصاد العالمي. إنها ذريعة التضخم الذي تعرفه الميزانيات العسكرية على حساب حاجيات الشعوب. فيما تتحد الحروب بالخارج مع حروب "بالداخل" تشنها الحكومات الرأسمالية ضد العمال في بلدانهم. تعدّ هذه الحرب آخر حلقة في سلسلة الحروب التي خرّبت كل القارات منذ عشرات السنين، تلك التي تفتعلها القوى الرأسمالية والإمبريالية، وتؤدّى فاتورتها من دماء وبؤس الشعوب. غالبا ما تتقاطع خريطة الحروب مع خريطة الثروات الباطنية للبلدان المعنية. لذا، نطالب بسحب كل قوات الاحتلال من البلدان التي تتواجد بها.ليس للعمال أية مصلحة مشتركة مع الشركات متعددة الجنسيات والطبقات الرأسمالية في مختلف البلدان. ليست لهم أية مصلحة مشتركة مع حكوماتهم.إننا ندعو كل العمال والشباب، المناضلين من مختلف أصول الحركة العمالية والمنظمات العمالية: قاوموا كل شكل من أشكال الحلف المقدس مع الحكومات صنيعة الحرب، ومع الش ......
#نداء
#صادر
#اللقاء
#الدولي
#العاجل
#الحرب
#أبريل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752631
مروان صباح : اللقاء التاريخ بين القذافي وابو محمود الصباح ، ياسر عرفات ينتظر البشارة على أحر من الجمر ، كيف تحولت حركة فتح من حركة تنظيمية إلى جماهرية إلى حركة الطبقات …
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / عادةً ، في كل مأزق تاريخي يميل الناس إلى تفسير ذلك بشكل شعبوي تبسيطي ، لأن الأغلبية الساحقة اولاً لا تستحسن المواجهة ، وثانياً تفتقد صفة النقد الجذري الصريح ، وبين ما تصنفه الجماهير بالرموز ، يوجد في المقابل لحظات لا بد للمرء أن يعيد مشهد الوداع الأخير حتى لو كان المسافر قد سافر &#129523-;- حيث يتعين ، بل عادةً الانتقاد أو بالأحرى ، التحري والبحث والتفنيد عن أسباب الفشل ، قد تفقد الآخر ما اكتسبه من شعبوية وتعيده من مكانه الأخير إلى ساحة الأحداث من باب الاختلاف المشروع ، فالمتغير الجوهري في العصر الحديث وتحديدًا في المنطقة العربية وشمال إفريقيا سواء بسواء ، حصل بصراحة &#128566-;- لحظة وفاة جمال عبدالناصر ، بل قد لا يتردد المراقب أن يطلق مصطلح شعبي وهو شائع ، ( فلتت الأمور من بعده ) ، بالفعل ، بين أعوام 70 - 73 م من القرن الماضي ، بدأت تتشكل في حركة فتح الطبقية ، في بادئ الأمر ، كانت الطبقة الأولى قد أعلنت عن نفسها ، بإسم المجموعة الأربعة التى قادت قوات العاصمة ، والذين أصبحوا يمتازون عن باقي زملائهم في اللجنة المركزية ، لكن سرعان ما تلاشت هذه الطبقة عندما أنتقلت الثورة الفلسطينية مِّن الأردن &#127471-;-&#127476-;- إلى لبنان &#127473-;-&#127463-;- ، ومع رحيل عبد الناصر وقبول السادات بالذهاب إلى خيمة &#9978-;- المفاوضات التى عرفت بمفاوضات الكيلو 101 ، تنفيذاً لقرار مجلس الأمن الدولي رقم 338 بالطبع ، من أجل &#128588-;- الوصول إلى سلام عادل ودائم في الشرق الأوسط ، تغير حال الثورة والثوار ، تشكلت على الفور طبقة المرافقين لأعضاء اللجنة المركزية ، فأصبح كل عضو يرافقه شخصاً لدرجة لم يعد هناك فارق بينهما ، لقد انقسمت الصلاحيات بالفعل إلى أن في كثير من الأوقات ، باتت طبقة المرافقة ( بتمون ) على الحياة في الحركة أكثر من عضو اللجنة المركزية ، وايضاً مع مرور الوقت ، صنعت الأيام في لبنان &#127473-;-&#127463-;- ومن ثم في تونس &#127481-;-&#127475-;- طبقات مختلفة ومتنوعة وفي مقدمتها مالية الحركة ، والتى تحولت الجهة النافذة بحكم تحكمهم بقنوات الصرف ، كما يشاء القائمون عليها ، بل في اي إنتخاب صاروا يحصدون على أعلى الأصوات ، لكن في المقابل أيضاً ، وهو الجوهري ، كانت واشنطن &#127482-;-&#127480-;- ودول عربية حليفة للأولى تصنع الموازي ، وهو في رأي الأهم ، لأنها كانت المرحلة التى مهدت لإعداد الأشخاص الذين لاحقاً سيتولون مهام السلطة الفلسطينية في داخل مناطق التى ستنسحب منها القوات الإسرائيلية ، بالفعل ، وفي الخفاء بدأت تتشكل طبقة الأجهزة الأمنية ، صحيح أنها في البداية كانت ضمن مسار الثورة ، لكن بنيويتها التى بنيت عليها كانت تختلف كلياً عن التنظيم ، ولعل طبقة الأجهزة الأمنية ، وهو التوصيف الأدق ، استطاعت دون أدنى شك أن تهيمن على الحياة الفلسطينية بالكامل ، فجميع المناصب الحركية أصبحت فعلياً بلا مضمون أو إعتبار ، أي بالعامية مثل قلتها ، ومن هنا &#128072-;- ، وهي عتبة أولى كبرى صحيحة ، لكنها حاسمة ، وقد تكون الأغلبية الساحقة حقاً &#128543-;- ، لا تعرف أن مثلاً أبوعمار كقائد للثورة ، تحديداً قبل إنهيار المشروع التحريري ، كان يتنقل على دراجة نارية بين مدن ومخيمات لبنان &#127473-;-&#127463-;- وفي أحسن حال ، كان لديه سيارة &#128663-;- صغيرة من نوع ألماني فولكس فاجن ، وهذه الحياة كانت ايضاً تنطبق على اللجنة المركزية كافة ، لكن المتغير الذي حصل ، وهو مركزي ، تحديداً بعد إلقاء ياسر عرفات خطابه الأشهر في الأمم المتحدة &#127482-;-&#127475-;- ، فعلًا &#128543-;- بعدها بدأت تتشكل طبقة الأجهزة الأمنية التى بالفعل أصبحت فعلياً م ......
#اللقاء
#التاريخ
#القذافي
#وابو
#محمود
#الصباح
#ياسر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753517
بديع الآلوسي : حوار التحولات مع القاص جمال نوري اجرى اللقاء الفنان : بديع الآلوسي
#الحوار_المتمدن
#بديع_الآلوسي ذا ما سمحت لنفسي ان اعطي حكما ً نقديا ً على كتابات القاص جمال نوري ، فيمكنني أن اصنفها ضمن ( الأدب الواقعي الوجودي )فمن يتتبع مسيرة هذا الكاتب ، يجد انه من مواليد مدينة خانقين ، وانه عاش القسط الاكبر من حياته في مدينة تكريت ، وقد أثر وتأثر بهذا المكان ، فهو من بين قلة قليلة من الادباء في محافظة صلاح الدين ممن كتبوا القصة القصيرة والقصيرة جدا واخلص لهذا الجنس الادبي لسنوات طويلة ، لذا لا غرابة ان يعد من الشخصيات المتميزة بحكم ثقافته وابداعه القصصي ، ولإسهاماته الواضحة في تفعيل المشهد الثقافي ، انتخب لإدارة اتحاد الادباء و الكتاب في صلاح الدين لدورتين متتاليتين . تعرفت عليه بعد سقوط النظام الشمولي ( 2003 ) فوجدت من خلال متابعتي لمنجزه الابداعي ان شخصيات قصصه تنتابهم اوجاع مختلفة تتمثل بالحيرة والقلق والتأزم ، مع ذلك فهي شخصيات جريئة وبعيدة عن الرؤية النمطية السائدة كونها تحمل شغف التمرد غير المصرح به على نحو مباشر . كما له بصمته الخاصة واسلوبه المتميز في انتقاء موضوعاته ، هذا بالإضافة الى اعتنائه بالشكل الفني الذي لطالما عول وراهن عليه في كل نتاجه القصصي . هكذا عرفته .. مختلفا ً وحرا ً في سلوكه وكتاباته ، اصدر ثمان مجاميع قصصية ، وكتبت عنه الكثير من الدراسات والبحوث الأكاديمية التي تناولت واشادت بتجربته السردية ، مع هذا كله يصف القاص جمال نوري الكتابة : ( انها عذاب واحتراق ومراوغة مع مرارة الحياة ) التقيت به ، وكان لنا هذا الحوارسؤال 1 : هل لك ان تحدثنا عن أهم المفاصل و المتغيرات في حياتك .. وهل انت راض عن مسيرتك ؟ج : بالتأكيد ثمة مفاصل ومنعطفات مهمة في حياة أي انسان وقد تكون على درجة من الخصوصية بحيث انها تترك آثارا واضحة على المسيرة الشخصية .. أول المفاصل المهمة التي أكدت لي انه ليس هناك ثمة استقرار في مصائر الناس هو ما حصل لنا في مدينة جلولاء مطلع السبعينيات حيث توقفت السيارات العسكرية بانتظار ترحيلنا قسرا الى مدن أخرى نائية لكي نبقى قلة خنوعة راضية بما قدر لها ، وهكذا كان الأمر بعد ان بعنا كل شيء ، البيت والأثاث وبأثمان بخسة ، وخرجنا كعائلة مشردة نحمل حقيبة واحدة الى ان وجدنا في مدينة تكريت مقاما ومستقرا ..هناك ادركت أننا مهددون على الدوام بالترحيل والتهجير ، ولم ننشغل ابدا بمباهج الحياة ولكننا انشغلنا بقلق دائم ومنعطفات جديدة لعل أهمها الحروب المتواترة التي عصفت بنا وعصفت بمشواري الأدبي وانا اتخطى مرحلة البدايات ..القلق السياسي والصراع المستعر هو من اوجد هذه الحياة المضطربة والتي انعكست في كتاباتي فكانت مجموعتي الأولى المشتركة ( الجدران) مع القاصة لمياء الآلوسي وكانت القصص تحمل عنفوان الشباب ونزق البدايات ..لم ولن ارضى عن ما انجزته لأن الحياة ببساطة لم تتح لي وقتا أستطيع فيه ان اقدم ما ينبغي تقديمه. كان الفقر والعوز والاضطراب والخوف المستوطن في اعماقنا مدعاة لبقائنا على شفير الموت والتأزم والمجاهدة من أجل لقمة العيش التي أذلنا بها النظام أيما مذلة.سؤال 2 : .الى أي عوالم تنتمي قصصك ، هل الى المدينة أم القرية ؟ج : لأنني ببساطة شديدة لم أعش في القرية فأنني انتمي الى المدينة بأجوائها ومناخاتها وصخبها ، ولأنني كائن غير اجتماعي لحد ما ، فأنني أؤثر الاماكن المغلقة ولهذا حسب تجد احداث اغلب قصصي تقع ضمن فضاء الغرف والصالات وقد اخرج عن هذا السياق مكانيا لانفتح على النهر والمقهى او ربما السجن والمدرسة والتجربة الحياتية بمدياتها المحدودة جعلتني اشتغل ضمن هذه الآفاق ولا اتعداها لأنها با ......
#حوار
#التحولات
#القاص
#جمال
#نوري
#اجرى
#اللقاء
#الفنان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755749
أحمد رجب : اللقاء
#الحوار_المتمدن
#أحمد_رجب اللقاء(1)للشاعر : سلام عمر**ترجمة : أحمد رجبدع ، الريح تهبنسيم في الافق في الطريقدع ظلال الغيمكم ترغب ان تجعل شوارع المدينة مظلمةفي اعماقي إِضَاءَة (2) مشتعلةدع المطر ان لا يتوقف من الانهمار(3)مظلة في مركز قلبي مُنْتَصِبة(4)يلا)5) انظروامعلقة على افق المدينة ظاهرةاخيرا اليوملي لقاء في حديقة المدينةفي حديقة المدينة وردة جميلةلي وردة جميلة جميلة (6).19/6/2022** شاعر ، روائي ، رئيس تحرير ر&#1742-;-گا&#1740-;- كوردستان.للتوضيخ : (1)إِلْتِقَاء ، تَلاَقٍ (2) إِنَارَة، لمعان. (3) إِنْصِبَاب ، هطول(4) قائمة(5) يلا للتشحيع والحماسة, يلاشوت. ......
#اللقاء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759732
شيرزاد همزاني : لا أريد اللقاء أخشى أن تخمد جذوة الهيام
#الحوار_المتمدن
#شيرزاد_همزاني أراكِ في كأس الخمركلما رشفتها وسَمَت روحيأراكِ في زرقة السماءوفي وهج شمسٍ لها اهمس ببوحيوفي قمرٍ يطلُّأستقبل مع نورها الوحيوفي غيمةٍ تبكي الفراقكأنها تبكي نوحيوفي أنغام موسيقىوفي فراشةٍ تغازل الوردفي كل شيءٍ أراكِيا واهبة الحياةيا وجدييا دمعتي تهتن على سفوحيلا أريد اللقاءأخشى أن تخمد جذوة الهيامفهواك شعلة تنير دربيبها أُعقِمُ جروحيفتلتئم بالتبحر في معنى عشقي لكِلن أكفر بكِسأبقى كلفاً بكِيا سِرَّ الحياةيا ينبوع الخلوديا من فوق الكلام والبوحِ ......
#أريد
#اللقاء
#أخشى
#تخمد
#جذوة
#الهيام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760517
مرفت خير : يوم اللقاء
#الحوار_المتمدن
#مرفت_خير نبتسم أبتسامه رائقه من القلب يعقبها تنهيده طويله من نفس القلب .عندما نسترجع ذكريات ماضينا القريب اذ كنا بعد طلاب وطالبات في المرحله الثانويه و الجامعه .ما أجملها وأسرعها سنوات مرت مرور الحلم الجميل.فلا أعباء ولا مسئوليات تلهب الظهور مثل التي نعيشها بعد التخرج والعمل والزواج و تربيه وتنشئه الاولاد .ولذلك سعدت سعاده بالغه وقبلت علي الفور دعوه صديقتي الطبيبه المرموقه التي ارادت تجميع صديقات الثانوي والجامعه في لقاء يسوده الحب الحقيقي و أستعاده ذكريات الشباب.وكانت الدكتور او كما نسميها بصديقتنا الفالحهلانها لم تستسهل مثلنا في دخول الكليات النظريه .فاجتهدت أجتهاد الابطال لتحصل علي مجموع يقربها من تحقيق حلمها في دراسه الطب وقد كان وتحقق الحلم . ولم تنقطع صلاتنا ببعض رغم اختلاف اوقات الدراسه والامتحانات والعمل فيما بعد .ولكن بقاء الحال من المحال .فرقت بيننا المسافات والمسئوليات و امتحانات البنين والبنات .وبعد سنين ليست بالقليله قررت صديقات أحلي الاوقات قبول التلاقي في أحدي النوادي المشهوره .و كان يوم اللقاء بعد طول الغياب بمثابه يوم العيد .أرتدينا أحلي ما عندنا من ملابس و حُلي .كنا نحاول ان نسترجع أيام الشباب ولو لدقائق معدوده . الصديقات منهن مَن أصبحت جده ولديها خمسه من الاحفاد ومنهن الحموات الفاتنات .و لم يختلفوا كثيراً عن الأمس البعيد اللهم ببعض الشعيرات البيضاء التي زينت رؤسهن .جلسنا سوياً لمده طويله نتبادل الذكريات والمقالب البريئه التي كانت تضحكنا الي حد الدموع .مر الوقت بنا سريعاً ولكن صاحبه الدعوه صديقتنا الفالحه لم تأتي بعد.لكننا اعطيناها العُذر فربما لديها مرضي في عيادتها المشتركه مع زوجها الطبيب المشهور.و كان قد فاتها الكثير من الذكريات و الضحك الذي كان غائباً عن معظمنا منذ فتره .و كانت الكلمات الشبابيه التي تعلمناها من اولادنا هي سبب تعالي أصوات الضحكات. لكننا لمحنا من قريب صديقتنا تتجه نحونا فحتي البصر لم يعد كسابقه و تأثر بفعل الزمن.كانت الدكتوره تمشي بخطوات متثاقله و تبدو علي ملامحها حفر عميق لعلامات السن .فتمتمنا بحمد ربنا أننا لم ندرس الطب ولم يكن من أحلامنا .لانها تبدو وكأنها في مثل سن أمهاتنا .استقبلناها جميعاً بالسلام الحار والشوق الكبير لصديقه العُمر و عتاب الأحباب من طول فتره الغياب .والتأخير الطويل عن الموعد المتفق عليه . و كان لدينا جميعاً كمجموعه صديقات اسئله كثيره وفضول أكبر لصديقتنا النابهه .سألناها هل دراسه الطب والدكتوراه في اوروبا اخذت منك الكثير الي هذا الحد؟ام ان سنين الغُربه والعمل الشاق في الخليج هي السبب ؟وكانت هذه الاسئله رغم بساطتها سبباً في أنهيار الدكتوره فاجأه .ودخلت في نوبه بكاء محمومه فنظرنا لبعضنا في ذهول .ثم أستجمعت قواها و قالت أنها وزوجها اجتهدا في الدراسه و العمل .حتي حصلا علي أعلي الدرجات العلميه ووصلا الي افضل المراكز العمليه و الماديه .و وفروا لاولادهم كل الامكانيات التي يحلم بها كثير من اقرانهم.فاشتروا لكل واحد فيلا فاخره وسياره فارهه و مكان صيفي راقي وآخر شتوي . لكن تأتي الرياح دائماً بما لا تشتهي السفن .أبنها الوحيد الذي كان ينتظره مستقبل باهر لم يوفق في دراسته ورسب لسنوات عديده وحاولت معه محاولات مستميته للحصول علي شهاده .ولكن نتيجه ادمانه لجميع انواع المخدرات التي دمرت حياته وحياه جميع افراد الاسره.و رغم ذاك لم تفقد فيه الامل فا ......
#اللقاء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766935
زيد سفوك : اللقاء التشاوري للشعب الكردي في سوريا المستقلون
#الحوار_المتمدن
#زيد_سفوك كاتب وسياسي كردي سوري"" اللقاء التشاوري للشعب الكردي في سوريا " المستقلون""قد يتساءل مندوبو القوى الدولية الفاعلة في الملف السوري الموجودة في شمال شرق سوريا عن التطور اللافت للكورد باجتماعهم وتباحثهم لاختيار من يمثل قضيتهم بعيداً عن الأطر الحزبية الكوردية التي كانت تنادي بأنها تمثل القضية، وقد يتساءل النظام السوري أيضاً عن هذا التطور الذي بكل تأكيد سبّب له القلق والارتباك من عودة الشارع الكوردي للمطالبة بحقوقهم وعدم التنازل عنها، ربما التساؤل هنا غير مشروع، فالكورد كباقي شعوب العالم لهم حقوق منحها لهم الله، فكيف للبشر أن يمنعوها أو يكونوا حاجزاً أمامها.في 2-9-2022 عقد الكورد في سوريا لقاءً جماهيرياً بمدينة القامشلي، ضم كافة شرائح المجتمع المستقلة غير المنتمية للأحزاب، كما هو معلوم الأحزاب الكوردية جميعها ربما تمثل 10 بالمئة من الشعب، 90 بالمئة من الكورد مستقلون فكرياً وسياسياً وثقافياً، لكن تجمعهم العادات والتقاليد والأخلاق والروح القومية دون أي انتماء حزبي، في ذاك اللقاء انتخبت الجماهير لجنة منظمة لتمثيل الشعب الكوردي في الداخل والعمل على تشكيل لجنة في الخارج تمثل مطالبهم أمام المحافل الدولية، هو إنجاز عظيم أن يلتم الكورد بكل استقلالية من جديد ليحددوا خياراتهم وحاضرهم ومستقبلهم بكل جدية وإصرار رافضين أي تمثيل آخر يتحدث باسمهم. لكل حزب أو إطار سياسي الحق أن ينادي بتمثيله لبرنامجه الخاص السياسي وفكره، لكن عليهم عدم الاستحواذ على صوت الشعب كرصيد سياسي. مهام صعبة ستواجه اللجنة والهيئات المنتخبة من اللقاء التشاوري للشعب الكوردي وأمامهم عقبات كثيرة من أعدائهم، حتى أنها قد تواجه عقبات وصعوبات من بعض اخوتهم في الأطر السياسية التي قد يذهب بها الاعتقاد أن ذاك اللقاء هو بديل، رغم أن خطاب الختام للقاء التشاوري كان واضحاً من خلال تمنيات الجماهير لكل الأطر بالتوفيق في مسعاها بما يخدم القضية والشعب، التاريخ أثبت تجارب عديدة ومتنوعة في معظم دول العالم، متى ما أرادت الشعوب النهوض فلن تستطيع كل قوى العالم أن تصد حريتها وصوتها وحقوقها المشروعة.في هذا الحدث الهام هناك خيارات أمام التحركات الدولية، غالباً ستكون الخيارات محدودة لا سيما الكلمة الأولى والأخيرة للشعب ومصالح تلك الدول على الأرض ترتبط بمصالح الشعب، غالباً ما ستتوجه تلك القوى للتنسيق بعض الشيء والتشاور مع اللجنة المنتخبة للحفاظ على التوازن في المنطقة، ليس من مصلحة القوى العظمى معاداة الشعب الكوردي، بل عليها احتضانهم ودعمهم، لا سيما ان أهم أهداف الشعب الكوردي المستقل هو تأمين حقوقهم في الدستور المقبل لسوريا من خلال الحوار والتفاوض والنضال السلمي وعبر مُمثلين عنها منتخبين شرعياً.تاريخ الكورد يعود من جديد للواجهة بعد ان حاول الكثيرون أن يطمروه في مستنقع الهاوية، من الواضح ستشهد الأحداث القادمة تطورات هامة، والمجتمع الدولي سيكون عليه التزامات واجب تنفيذها لأن الشعب الكوردي قال كلمته أخيراً: نحن من سنمثل قضيتنا وحقوقنا لأننا أصحاب حق ونضال وأصحاب سلام. ......
#اللقاء
#التشاوري
#للشعب
#الكردي
#سوريا
#المستقلون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768484
اللقاء اليساري العربي : اللقاء اليساري العربي انعقد في بيروت وأكّد على مركزية القضية الفلسطينية، وانتخب لجنة تنسيق ومنسقاً جديداً للقاء.
#الحوار_المتمدن
#اللقاء_اليساري_العربي عقد اللقاء اليساري العربي اجتماعه العام في العاصمة اللبنانية بيروت، بضيافة الحزب الشيوعي اللبناني بين 16 و18 أيلول الجاري، بمشاركة معظم الأحزاب العضوة فيه. وبدأ اللقاء أعماله بالمشاركة في احتفال الذكرى الأربعين لانطلاقة جبهة المقاومة الوطنية اللبنانية “جمول”، وتكريم القائد المقاوم الرفيق مازن عبّود، حيث تكلّم في الاحتفال عدد من الأحزاب الأعضاء في اللقاء، وهم الحزب الشيوعي اللبناني والجبهة الشعبية لتحرير فلسطين والحزب الشيوعي الأردني وحزب التقدم والاشتراكية المغربي والحزب الشيوعي المصري والتنظيم الشعبي الناصري.ثمّ افتتح اللقاء أعماله نهار السبت 17 أيلول بندوة تحدث فيها الأمين العام للحزب الشيوعي اللبناني حنا غريب والمنسقة العامة السابقة للقاء ماري ناصيف – الدبس والقيادي في الحركة التقدمية الكويتية أحمد الديين وعضو المكتب السياسي للجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين أركان بدر، وأدارها مسؤول العلاقات الخارجية في الحزب الشيوعي اللبناني عمر الديب، وحضرها عدد من ممثلي القوى السياسية والنقابية والاجتماعية الصديقة إلى جانب عدد من الرفاق والأصدقاء. واستكمل اللقاء أعماله السياسية والتنظيمية يومي السبت والأحد واختتم الاجتماع بتشكيل لجنة تنسيق للقاء ضمت 10 أحزاب يسارية عربية، كما تمّت إعادة تكليف الحزب الشيوعي اللبناني لمهمة المنسق العام للقاء، حيث كلّف الحزب الرفيق سمير دياب منسقاً عاماً جديداً بإسمه. ووجه المشاركون التحية للرفيقة ماري الدبس المنسقة السابقة للقاء وشكروها على الجهود التي بذلتها منذ تأسيس اللقاء حتى اليوم.وناقش اللقاء التطورات السياسية في المنطقة والمخاطر المحدقة فيها، وأكّد على مركزية القضية الفلسطينية وأولوية مواجهة العدو الصهيوني بكافة الوسائل المتاحة، وعلى رأسها المقاومة المسلحة. كما استعرض كلّ من أحزاب اللقاء الأوضاع السياسية والاجتماعية في دولته ورؤيته للمواجهة والتغيير وأكد الاجتماع التاسع للقاء على البلاتفورم السياسي المشترك الذي أصدره في لقائه الأول، وأهم ما جاء فيه:.تأسس “اللقاء اليساري العربي”، في العاشر من أكتوبر &#8260-;- تشرين الأوّل 2010، في ظل تفاقم انعكاسات الأزمة الرأسمالية الشاملة على الشعوب العربية، نتيجة السياسات الاقتصادية النيوليبرالية المتبعة، واتساع رقعة الحروب العدوانية الامبريالية – الصهيونية، بهدف إمرار مشروع الشرق الأوسط الجديد وتفتيت المنطقة وشعوبها، وإمعان الأنظمة العربية في انتهاج سياسات الفساد والقمع وضرب الحريات الديمقراطية.وقد شكّل تأسيس “اللقاء” فرصة أمام أحزاب اليسار العربي لإعادة تنظيم صفوفها وتجميع قواها على أساس برنامج نضالي مشترك لمواجهة مشاريع العدوان والاحتلال ومن أجل التغيير الديمقراطي.تعريف اللقاء اليساري العربي:هو إطار تنسيقي جامع لقوى وأحزاب شيوعية ويسارية عربية التقت حول أهداف مشتركة بينها من أجل التحرر الوطني والتغيير الديمقراطي، السياسي والاجتماعي. وهو يحترم استقلال كل حزب وخصوصيته وظروف النضال في كل بلد، وبالتالي فإن اللقاء اليساري العربي ليس حزباً بديلاً عن الأحزاب اليسارية والشيوعية المتواجدة في إطاره.أهداف اللقاء اليساري العربي:أ- على المستوى السياسي: النضال من أجل إقامة أنظمة حكم وطنية ديمقراطية علمانية ومواجهة العدوانية الامبريالية والصهيونية ومشاريعهما.ب- على المستوى الاقتصادي: النضال من أجل اقتصاد وطني منتج مستقل في مواجهة التبعية والريع والسياسات الاقتصادية النيوليبرالية.ج- تحقيق التكامل والوحدة بين الدول العربية على ال ......
#اللقاء
#اليساري
#العربي
#انعقد
#بيروت
#وأكّد
#مركزية
#القضية
#الفلسطينية،

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768997