حميد حران السعيدي : مقاصد القاصد مقصوده
#الحوار_المتمدن
#حميد_حران_السعيدي تصورتها ضجه مفتعله ضد الرجل فذهبت لصفحته وقرأت ماكتب ... كان قيء قذر تترفع عنه الجهله فكيف بمسؤول رفيع في وزارة الثقافه وقامه شعريه عراقيه ان ينزل الى هذا الدرك ... زرت صفحة أحد لأصدقاء فعرفت انه كان من مداحي صدام ولا أدري كيف حقق هذه الأنتقاله الكبرى من هذا الحال الى حال الطائفي المتمترس خلف دريئتها والمشبع بأدرانها حد التخمه ... عرفت انه طائفي وليس شيعي كمايدعي فتذكرت قول الرسول الكريم (شراركم في الجاهليه شراركم في لإسلام) ... ومن مناقب القاصد في جاهليته قصيدة مدح اليكم بعض أيياتها.مددت كفك كانت وحدها وطن ... تجمع الأهل فيها وهي تحتفل حتى بزغت على الأرجاء فارتبكت... ستارة الليل حارت كيف تنسدلصدام ياسيد النهرين خذ بدم ... ترنو لنصرته الأرواح والمقلوقد قيل قديما(إن لم تستحي فافعل ماتشاء) .لا تهكير ولا تشفير مقاصدك كانت مقصوده ياقاصد وهناك سابقة لهذه المواقف ......
#مقاصد
#القاصد
#مقصوده
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682280
#الحوار_المتمدن
#حميد_حران_السعيدي تصورتها ضجه مفتعله ضد الرجل فذهبت لصفحته وقرأت ماكتب ... كان قيء قذر تترفع عنه الجهله فكيف بمسؤول رفيع في وزارة الثقافه وقامه شعريه عراقيه ان ينزل الى هذا الدرك ... زرت صفحة أحد لأصدقاء فعرفت انه كان من مداحي صدام ولا أدري كيف حقق هذه الأنتقاله الكبرى من هذا الحال الى حال الطائفي المتمترس خلف دريئتها والمشبع بأدرانها حد التخمه ... عرفت انه طائفي وليس شيعي كمايدعي فتذكرت قول الرسول الكريم (شراركم في الجاهليه شراركم في لإسلام) ... ومن مناقب القاصد في جاهليته قصيدة مدح اليكم بعض أيياتها.مددت كفك كانت وحدها وطن ... تجمع الأهل فيها وهي تحتفل حتى بزغت على الأرجاء فارتبكت... ستارة الليل حارت كيف تنسدلصدام ياسيد النهرين خذ بدم ... ترنو لنصرته الأرواح والمقلوقد قيل قديما(إن لم تستحي فافعل ماتشاء) .لا تهكير ولا تشفير مقاصدك كانت مقصوده ياقاصد وهناك سابقة لهذه المواقف ......
#مقاصد
#القاصد
#مقصوده
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682280
الحوار المتمدن
حميد حران السعيدي - مقاصد القاصد مقصوده
سعد محمد مهدي غلام : إذ يهجر الناس أفقهم ،يكون حينها ضياعهم مقاصد نص -أفق مهجور - لشلال عنوز
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_مهدي_غلام "أفق مهجور"----------------------- {نحو أفق بلا أفق}كان مُمدّدا يعدّ صمتهيُشير بسبّابته المُتخشّبة……………………نحو أُفق مهجورفتشربهُ الأسئلةتطوفه شقشقاتُ التِّيهكلّما طرقَ بابَ الذّكرىأتاهُ عَويل الحروففتنكسرُ تباريحُ المساء……………………على جدران النهايةهو يُمعنُ النّظر البليد مشدوهاً..…………………………..عند نافذة خرساء هرب عنها الوقتأزاح صدأ التغرّبرتّل أيقونة الوداعآه…يالهذا السرّ الذي يتهجّاه الرحيلماأطول الدرب؟!!بل ما أقصر المُدّة؟!!!حيث لاينتهي السفر الاّ. .………………………بالاضطجاع على تلك الخشبة اللعينة…………………………………………………………..ترحل بك نحو افق مهجور………………………………………………………………لتنام سرمدّياً………………………………………………………………وهم نيام يرقصون………………………………….. يتداخل المحيط الثقافي cultural environment مع عملية نضج وبناء و اتجاه الشخصية الإنسانية وتتفاقم فاعلية أنساق المحيط عندما تكون تلك الشخصية أرهف حسا وأرق خاطرا ولذلك فالشعر هو الأعمق تأثرا ...الفواعل الثقافية نسقيًا تشمل العادات والتقاليد والطقوس والاعتبارات الاعتقادية المتوارثة والمعايير التاريخية والتراثية والشعبية والتقديسات والتابوهات... كثافة الضغوط الثقافية المجتمعية المسلط على الفرد وخصوصًا المرهف ربما تدفعه للشعور بالوحدة والإغتراب الوجودي بله قد يصاب بال"بارانويا" paranoid ..يمتلك الشاعر قدرات الاستبصارInsight والتنبؤ لفرط عاطفة الحدس والتحسس ووحدته الداخلية ومشاعر الاغتراب الملازمة له ... حتى لو كان الشاعر يعاني من العوز في الذكاء العام Intellingence لايمنعه ذلك من التعاطي مع الشأن الذاتي أو الموضوعي ولا يفقده قدراته الخاصة مثل ملكة الاستبصار وحدة التركيز وفرط الانتباهAttention and Concentrationو ربما هذا ما يمنحه طاقة تفعيل الإنزياحات والأشتغال بالمجاز والاستعارة وربما استخدم التورية punning.ما نتلمسه أحيانًا من تشظية لفظية Dilapidationومن صناعة الإنزياح لعمل لغة مبتكرة Neologis وخلاقة وغير معهودة...اعتماداتنا النفسوسولوجية مرجعها ما لا حصر لها من المصادر المعنية وليكون للمتلقي مدخل فهم اعتمدنا تقسيمات "د. فخري الدباغ" حيث قسم الدراسات النفسية المعاصرة إلى 1/الاولية2/ النفسية التحليلية3/النفسية غير التحليلية. 1/الدراسات الأولية وهي: أ/"نظرية كريبلين" ب/"جانيه "ج/"بافلوف"2/ الدراسات النفسية التحليلية وهي؛أ/"نظرية فرويد" والتحليل النفسي ب/"نظرية يونك "/"نظرية ادلر "/ "الفرويديون المحدثون" وأبرز من يمثلهم "كارين هورني"، و"إريك فروم"، و"هاري سوليفان"، و"جماعة لندن"، و"جماعة شيكاغو"3/الدراسات النفسية غير التحليلية وهي: أ/"نظرية أدولف" "السايكوبيولوجية "ب/"نظرية التعلم والسلوكية الحديثة" ج/"النظريات التكوينية "د /"نظرية كريتشمر" ه/الاتجاه المتعدد الابعاد و/النظرية الوجودية. هناك الذات والأنا وهناك الدفع Motives ويحدث الإحباط والصراع ومن أنواع الصراع النفسي ذو الاتجاهين المتقاربين وذو الاتجاهين المتنافرين وذو الاتجاهين السئ والسار...والرد المعتاد 18من الآليات الدفاعية يهمنا منها الانقلابConversionوالازاحة Diplacementوأحلام اليقظة FantasyوالتبريرRationalizationوالمحو Undoing واإانحلالDecompensation وآلية القلب Inversion.والكبت Repressionوالتعويض Compensation...تلكم ما سنعتمدها في الكشف الدلالي" النفسثقافي" لنص" عنوز" المعروض على طاولتنا..<b ......
#يهجر
#الناس
#أفقهم
#،يكون
#حينها
#ضياعهم
#مقاصد
#-أفق
#مهجور
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768944
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_مهدي_غلام "أفق مهجور"----------------------- {نحو أفق بلا أفق}كان مُمدّدا يعدّ صمتهيُشير بسبّابته المُتخشّبة……………………نحو أُفق مهجورفتشربهُ الأسئلةتطوفه شقشقاتُ التِّيهكلّما طرقَ بابَ الذّكرىأتاهُ عَويل الحروففتنكسرُ تباريحُ المساء……………………على جدران النهايةهو يُمعنُ النّظر البليد مشدوهاً..…………………………..عند نافذة خرساء هرب عنها الوقتأزاح صدأ التغرّبرتّل أيقونة الوداعآه…يالهذا السرّ الذي يتهجّاه الرحيلماأطول الدرب؟!!بل ما أقصر المُدّة؟!!!حيث لاينتهي السفر الاّ. .………………………بالاضطجاع على تلك الخشبة اللعينة…………………………………………………………..ترحل بك نحو افق مهجور………………………………………………………………لتنام سرمدّياً………………………………………………………………وهم نيام يرقصون………………………………….. يتداخل المحيط الثقافي cultural environment مع عملية نضج وبناء و اتجاه الشخصية الإنسانية وتتفاقم فاعلية أنساق المحيط عندما تكون تلك الشخصية أرهف حسا وأرق خاطرا ولذلك فالشعر هو الأعمق تأثرا ...الفواعل الثقافية نسقيًا تشمل العادات والتقاليد والطقوس والاعتبارات الاعتقادية المتوارثة والمعايير التاريخية والتراثية والشعبية والتقديسات والتابوهات... كثافة الضغوط الثقافية المجتمعية المسلط على الفرد وخصوصًا المرهف ربما تدفعه للشعور بالوحدة والإغتراب الوجودي بله قد يصاب بال"بارانويا" paranoid ..يمتلك الشاعر قدرات الاستبصارInsight والتنبؤ لفرط عاطفة الحدس والتحسس ووحدته الداخلية ومشاعر الاغتراب الملازمة له ... حتى لو كان الشاعر يعاني من العوز في الذكاء العام Intellingence لايمنعه ذلك من التعاطي مع الشأن الذاتي أو الموضوعي ولا يفقده قدراته الخاصة مثل ملكة الاستبصار وحدة التركيز وفرط الانتباهAttention and Concentrationو ربما هذا ما يمنحه طاقة تفعيل الإنزياحات والأشتغال بالمجاز والاستعارة وربما استخدم التورية punning.ما نتلمسه أحيانًا من تشظية لفظية Dilapidationومن صناعة الإنزياح لعمل لغة مبتكرة Neologis وخلاقة وغير معهودة...اعتماداتنا النفسوسولوجية مرجعها ما لا حصر لها من المصادر المعنية وليكون للمتلقي مدخل فهم اعتمدنا تقسيمات "د. فخري الدباغ" حيث قسم الدراسات النفسية المعاصرة إلى 1/الاولية2/ النفسية التحليلية3/النفسية غير التحليلية. 1/الدراسات الأولية وهي: أ/"نظرية كريبلين" ب/"جانيه "ج/"بافلوف"2/ الدراسات النفسية التحليلية وهي؛أ/"نظرية فرويد" والتحليل النفسي ب/"نظرية يونك "/"نظرية ادلر "/ "الفرويديون المحدثون" وأبرز من يمثلهم "كارين هورني"، و"إريك فروم"، و"هاري سوليفان"، و"جماعة لندن"، و"جماعة شيكاغو"3/الدراسات النفسية غير التحليلية وهي: أ/"نظرية أدولف" "السايكوبيولوجية "ب/"نظرية التعلم والسلوكية الحديثة" ج/"النظريات التكوينية "د /"نظرية كريتشمر" ه/الاتجاه المتعدد الابعاد و/النظرية الوجودية. هناك الذات والأنا وهناك الدفع Motives ويحدث الإحباط والصراع ومن أنواع الصراع النفسي ذو الاتجاهين المتقاربين وذو الاتجاهين المتنافرين وذو الاتجاهين السئ والسار...والرد المعتاد 18من الآليات الدفاعية يهمنا منها الانقلابConversionوالازاحة Diplacementوأحلام اليقظة FantasyوالتبريرRationalizationوالمحو Undoing واإانحلالDecompensation وآلية القلب Inversion.والكبت Repressionوالتعويض Compensation...تلكم ما سنعتمدها في الكشف الدلالي" النفسثقافي" لنص" عنوز" المعروض على طاولتنا..<b ......
#يهجر
#الناس
#أفقهم
#،يكون
#حينها
#ضياعهم
#مقاصد
#-أفق
#مهجور
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768944
الحوار المتمدن
سعد محمد مهدي غلام - إذ يهجر الناس أفقهم ،يكون حينها ضياعهم مقاصد نص -أفق مهجور - لشلال عنوز