الحوار المتمدن
3.07K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
أسامة هوادف : العقلية الألمانية وعقلية الجزائرية
#الحوار_المتمدن
#أسامة_هوادف يتحدث أحد الأطباء الجزائريين الأديب عبد الله شريط يحدثه عن حادثة أثناء تأدية مهامه في برلين في الحرب العالمية الثانية حيث قال"في أيام الحرب العالمية الثانية تخرجت طبيبا من جامعة برلين وحالت ظروف الحرب دون خروجي من ألمانيا ، فبقيت أعمل في إحدى مستشفياتها، وفي إحدى الليالي لم تترك لنا الطائرات الأمريكية مجالا للنوم ،وفي الصباح وصلت إلى المستشفى متأخرا عن الوقت بعشر دقائق ،فما راعني إلا أن دعيت من طرف مدير المستشفى الذي بادرني بعد التحية بالسؤال عن سبب تأخري؟فقلت: تسألني عن السبب كأنك لم تنم معنا البارحة في برلين ولم تر ما قاسيناه من قصف طول الليل ،فقال: بلى كنت معكم ولهذا السبب أسألك لماذا تأخرت أنت ولم يتأخر الآخرين ؟فقلت: هذت صحيح فقال: ولكن ليس هذا هو المهم ،بل تصور أن في هذا المستشفى مائة طبيب وتأخر كل واحد منهم عشر دقائق فكم يكون المجموع ؟ ثم ضرب نتيجة عملية الضرب في عدد المستشفيات الموجودة في ألمانيا وما تحتويه من أطباء تخلفوا كلهم_ على سبيل المثال_ عشر دقائق في نفس الوقت ومن أجل نفس السبب أو سبب يتصل به من ظروف الحرب، إن مجموع الوقت سيحسب طبعا بالأيام بل بالأسابيع وأخيرا كم مريضا ، وخاصة كم جريح _في ظروف الحرب_ يمكن أن يموت بسبب تخلف الأطباء، ويقول طبيب الجزائري : وهكذا وضعني المدير المذكور أمام أكداس من جثث الموتى أنا المسؤول عن موتهم بسبب تأخري عشر دقائق عن موعد العمل. ......
#العقلية
#الألمانية
#وعقلية
#الجزائرية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684013
أحلام أكرم : هل هناك فرق بين عقلية الرجل المسلم العادي وعقلية رئيس وزرائه ؟؟؟
#الحوار_المتمدن
#أحلام_أكرم تحريم أو منع الإختلاط الطبيعي بين الجنسين الذي زاد بصعود الإسلام السياسي في ما يزيد عن الثلاثين سنة السابقة, أدى إلى صعود متفاوت نسبيا في جميع الدول الإسلامية لظاهرة تفشي العنف الجنسي والإغتصاب والتحرش .. وتحاول معظم الحكومات تحجيم الظاهرة ..ولكن الصادم المدهش .. بأن رئيس الوزراء الباكستاني "عمران خان" بيّن من خلال تصريحه خلال البرنامج التلفزيوني "أكسيوس" تفكير الرجل المسلم سواء مُتعلم أم لا . وفي كل المناصب.. حين برر تقبّل المجتمعات لظاهرة الدونية للمرأه .. حين ربط بين سلوكيات الرجل من عنف وتحرش وإغتصاب وملابس النساء ؟؟؟؟؟ تصريحه "أنه أمر بديهي إذا أقلّت المرأة في إحتشامها فسيكون لذلك تأثير على الرجال إلا إذا كانوا روبوتات "؟؟؟ هذا التصريح لا يرتبط فقط بجسد المرأة .. خاصة وأن اللباس الباكستاني التقليدي ساتر لكل جسم المرأة .. بل يربط بين ما يقوله المتأسلمون بأنها عورة .. وبمناداتهم بعدم خروجها من البيت ؟؟؟ في خضم كل ذلك أكّد عدم فهمه للدين ..حين أثار الجدل في إبريل بتصريحه بأن الإسلام فرض الحجاب على المرأة .. الأمر الذي لازال محل جدل فقهي بين كون الحجاب فريضه أو إختيار ..وإختلف الفقهاء في آرائهم حوله .ز فيما إذا كان فريضة أم مكرمه .. وأكد العديد من رجال الدين أنه خيار شخصي ... المؤسف في تصريحاته .. أنه في بلد تكثر فيه جريمة قتل الشرف في غالبية مناطق باكستان .. أعطى الضوء الأخضر للجهله بحقهم في قتل المرأة تحت ذريعة عدم الإحتشام ... وأنها عملت على إغراء وإغواء الرجل عن سابق إدراك .. بحيث أتاح لإفلات مُرتكبي مثل هذه الجرائم من العقاب ..إذا كان هذا التصريح صادر عن رجل مُتعلم .. أعطى لنفسه كل الحقوق في علاقاته الجنسية السابقة ثم زواجه من إمرأة غير مسلمة حللها له الشرع .. فما هو الفرق بين أفكار رئيس الوزراء وأفكار طالبان والقاعدة وداعش ونظرتهم للمرأة على أنها شيطان الإغواء ورجال لا حول لهم ولا قوة.. إضافة إلى إهانة الرجل المسلم حين أطلق لغريزته العنان ... وساوى بينه وبين الحيوانات التي لا تستطيع كبح غريزتها .. وبرر الإجرام في حق المرأة ..تُرى في رجل في منصب رئيس وزراء هل هناك أمل في الإصلاح وأي تغيير في قوانين الأحوال الشخصية التي حرمت المرأة من العدل والمساواة .. وأضاف رئيس الوزراء الموقر تجريمها في عدم حشمتها ؟؟؟؟ ......
#هناك
#عقلية
#الرجل
#المسلم
#العادي
#وعقلية
#رئيس
#وزرائه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723496
عمر بن أعمارة : سلطة المتعود عليه وعقلية الزيتون في قفة والحجر في القفة الموازية
#الحوار_المتمدن
#عمر_بن_أعمارة في يوم خريفي مشمس بإحدى البوادي وسط الحقول، في إحدى الممرات الضيقة صادف شاب وهو يمشي على قدميه رجلا كهلا يجر حمارا على ظهره شواري محملا في قفة زيتونا وفي القفة الموازية حجرا. الأمر أثار فضول وانتباه ذلك الشاب، وبعد التحية توجه الشاب إلى صاحب الحمار سائلا إياه: يا عم هل من الممكن أن تخبرني عن الأمر الذي جعلك تضع الزيتون في قفة والحجر في قفة أخرى ؟ وبعد رد التحية، أجابه الشيخ كي يتساوى الوزن ولا تميل قفة عن أخرى ويضيع الحمل. فقال الشاب مخاطبا الرجل: يا عم هل أدلك على طريقة مفيدة أكثر نجاعة بأقل الخسائر الممكنة ؟ أجابه الشيخ: تفضل سأكون لك شاكرا يا بني كيف؟ ماهي؟ أريني من فضلك. قال الشاب: ننزل الشواري من ظهر الحمار وبعدها نتخلص من الحجر المعبأ في القفة الأولى وبعد ذلك نوزع الزيتون بالتساوي بين القفتين، هكذا ستتخلص من ثقل الحجر، هكذا ستحافظ أكثر على متانة الشواري وستخفف الحمل على حمارك المسكين وهكذا ستربح مزيدا من الوقت في المسير. بعد استماع الشيخ بتأني إلى كلام الشاب، أجابه: نعم إنها فكرة جيدة وصالحة ومفيدة يا بني، إذن ولتساعدني بسرعة من فضلك على انجاز الفعل وحده الله سيجازيك خيرا. هكذا تعاون الكهل مع الشاب من أجل القيام بما اقترحه هذا الأخير وبعد أن تمت العملية بنجاح حيث تم التخلص من الحجر مع تقسيم الزيتون بالتساوي بين القفتين، وتم إعادة وضع الشواري على ظهر الحمار انصرف الشاب لحاله وواصل الشيخ طريقه هو وبهيمته بعد أن شكر وأثنى على ذلك الشاب، لكن الإنجاز لم يدم طويل إذ بعد أن قطع الشيخ مسافة قصيرة وهو يجر حماره توقف هنيهة والتفت إلى الخلف حيث يواصل ذلك الشاب سيره، فناداه مطالبا إياه بالرجوع، وبعد أن عاد الشاب ورجع الشيخ وتوقف بالمكان حيث ألقي بالحجر الذي كان محمولا على إحدى قفف الشواري، خاطبه الشيخ قائلا: اسمح لي يا بني نسيت أن أسألك ماذا تشتغل في حياتك ؟ أجابه الشاب: أنا عامل مياوم "طالب معاشو" يا عم.ثم سأله الشيخ ثانية هل لك من أملاك في حياتك؟ أجابه الشاب: لا يا عم لا أملك شيء إلا قوت يومي وجهد عضلاتي. فنظر إليه الشيخ متشنج وعلامات التدمر والغضب الممزوج بالسخرية والتهكم بادية على وجهه مخاطبا إياه: كيف يا ولد أنت لا شغل لك ولا ممتلكات لك وتجرأت بكل وقاحة ودون أدنى احترام على أن تملي علي ما افعله وما لا أفعله، ما يفيدني وما لا يفيدني وكيف أدبر أموري؟ وأضاف الشيخ آمرا الشاب دون أن يدع له مجالا للحديث: ولتعد الأمور إلى أصلها كما كانت من قبل: الحجر في قفة والزيتون في القفة الموازية، ولتعلم أنت وأمثالك يا ولد أن كل هذه الأراضي الشاسعة التي تراها أمامك وخلفك والمحيطة بنا هي في ملكي وأنا صاحبها وقد امتلكتها وأنا أدبر شؤوني الخاصة بعقلية وطريقة: "الزيتون في قفة والحجر في القفة الموازية". من يومها إلى حالنا ألآن ونحن نشتغل وندبر أمورنا بعقلية الشيخ: "الزيتون في قفة والحجر في القفة الموازية" مع مفارقة هو أننا لا نملك ما امتلكه ذلك الشيخ.تنبيه: القصة متداولة شفهيا وليست من إنتاجي، أنا عملت فقط على صياغتها وتدوينها بأسلوبي الخاص. ......
#سلطة
#المتعود
#عليه
#وعقلية
#الزيتون
#والحجر
#القفة
#الموازية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769213