فلاح أمين الرهيمي : من أجل الحقيقة والتاريخ حول مقتل العائلة المالكة
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي لا زال البعض من الحاقدين يردد نغمة اتهام الشيوعيين بمقتل العائلة المالكة ومن أجل الحقيقة والتاريخ أذكر المقابلة التي جرت مع الشهيد البطل العقيد (إبراهيم كاظم الموسوي) أحد قادة ثورة الرابع عشر من تموز المباركة عندما كان في زيارة لأخيه المرحوم (حساني كاظم الموسوي) في مدينة الحلة الذي كنت صديقاً له وسألته عن مقتل العائلة المالكة فقال : لم يكن مقتل العائلة المالكة من ضمن أعمال وأهداف الثورة وإنما كان فقط محاسبة الوصي عبد الإله عن مقتل القادة العقداء الأربعة (العقيد الشهيد صلاح الصباغ وزملاءه) وتمثيله بهم وعلق جثثهم على أعمدة الكهرباء لأنهم شاركوا في حركة رشيد عالي الكيلاني عام/ 1941 ضد الانكليز وفي صباح الثورة كانت العائلة المالكة متجمعة في أحد قاعات قصر الرّحاب حضر إلى القصر المقدم (العبوسي) وكان يحمل رشاشة سترلتك حيث كان من المشاركين في الثورة وأطلق الرصاص على العائلة المالكة وقمنا بنقلهم إلى مستشفى معسكر الرشيد إلا أن جماهير الشعب سحبت من بين القتلى عبد الإله فقط ومثلوا به مثلما مثل بالشهيد العقيد الصباغ وزملاءه .. أما المقدم العبوسي بعد تنفيذه العملية ذهب إلى دار الإذاعة العراقية في بغداد التي كان يتواجد فيها صباح يوم الثورة عدد من الضباط وكان بينهم العقيد عبد السلام عارف فذهب إليه العبوسي وأخبره بتنفيذ العملية فقال له عبد السلام عارف (عفارم عفارم). ......
#الحقيقة
#والتاريخ
#مقتل
#العائلة
#المالكة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746758

رياض رمزي : مقتل الشاعر
#الحوار_المتمدن
#رياض_رمزي رياض رمزي : مقتل الشاعر29-1-1837 في الساعة الثانية وخمس وأربعين دقيقة ظهرا مات شاعر روسيا العظيم بوشكين. ليت السماء الأرض ليت مدارها/ للعبقري به مكان شهابيوما له ويقال ذاك شعاعه/ لا محض أخبار ومحض كتاب محمد مهدي الجواهري اتخذ تكوّن الدولة الروسية الشكل الإمبراطوري قبل المرور بمرحلة الدولة القومية. عندما انهارت الإمبراطوريتين الخارجية( المعسكر الاشتراكي) والداخلية( الجمهوريات السوفيتية السابقة) أصيب الروس بإحباط عظيم. كي تحافظ الأمة على توازنها بدأت بعملية رجوع إلى الماضي. في آخر أكبر استطلاع للرأي طلب من الروس التصويت لصالح أهم ثلاثة ركائز، في تاريخهم، أكسبتهم تماسكا روحيا. فكانت النتيجة التالية: ثلاثة أشخاص يأتي في مقدمتهم بطرس الأكبر ثم بوشكين وبعده لينين. لم يصب أحد في روسيا بالدهشة. فكما قال أحد المثقفين” نعم لان حزننا على شاعرنا مستديم، فنحن أمة عظيمة”. لماذا بوشكين؟ كيف يأتي لينين بعده؟. فيما يلي جزء من الإجابة. افرد له الديسمبريون مكانا في أكثر وثائقهم خطورة. بين محاضر اجتماعاتهم وخططهم السرية لإسقاط الحكم القيصري، فقد وجد المحققون، بعد فشل انتفاضتهم، قصاصات تحوي أشعاره. وصف الناقد الروسي بيلنسكي روايته الشعرية(يفغيني أنيغين) بكونها دائرة معارف للحياة الروسية. كانت شاعريته مصدر الهام لعدد من كبار المؤلفين الموسيقيين بدء بغلينكا الملقب بأبي الموسيقى الروسية الذي ألف صيغة اوبرالية لقصيدته الرومانسية( روسلان ولودميلا) والتي تعتبر نقطة البداية للموسيقى الروسية. من قصيدته عفريت الماء أستلهم غلينكا، كذلك، إنجازه الموسيقي المهم( روسالكا). وشرع قبل وفاته بفترة وجيزة بكتابة اوبرا (الضيف الحجري) أكملها عقب وفاته. ريمسكي كورساكوف الذي أستلهم بدوره من شعر بوشكين أوبرا( القيصر سلطان). أما قصيدته المأساوية( يفغيني أنيغين) فقد صاغها جايكوفسكي عملا اوبراليا رائعا. وقصيدته الاخرى( بوريس غودونوف) أصبحت موضوعا لمقطوعة أوركسترالية شغلت رائد الموسيقى الروسية مزورسكي أربع سنوات. عندما جاء البلاشفة إلى السلطة تحركت آلتهم الثقافية الضخمة لاسترداده ميتا وتحويله إلى أيقونة حية لبناء أسس نظرياتهم في الأدب من جانب، ولتحميل النظام القيصري وزر موته من جانب آخر. أقام ستالين في عام 1937، في ذروة سنوات التطهير، احتفالا عظيما بمرور 100 عام على وفاته، في نفس الوقت الذي كان يرسل فيه إلى معسكرات الاعتقال النخبة المثقفة كي تتحمى بنار أشعاره من برد ووحدة معسكرات غولاغه سيئة الصيت. عندما سمع السفراء المعتمدون ،آنذاك، في روسيا نبأ وفاته كتبوا إلى حكوماتهم” فقدت روسيا شاعرها الأعظم في عز عطائه… يعود سبب موته إلى طبع عنيف مرده دماؤه الهجينة الأفريقية…غيرته القاتلة على زوجته الفاتنة… وصلت شكوكه حد الجنون على علاقة مفترضة بين زوجته نتاليا نيكولايفنا غونتشيروفا وعديله الضابط الفرنسي جورج دي أنثيس” . عندما مات تجمع عشرات الألوف لمرافقة نعشه المحمول على فرس مطهمة. حدث شئ يشبه ما قاله الجواهري بعد أكثر من مائة عام : صرعت فحامت عليك القلوب- وخفّ لك الملأ الأعظم . لم تستطع الجموع تحمل انقطاع نبعه الشعري. هجمت على الفرس، حلّت أطقمها وسيورها ورمتها في نهر النيفا، وهو أمر جعل أحد البسطاء الروس يقول واجما ” يا الهي لقد شاهدت موت عديد من العسكريين، غير أني لم أشاهد جنازة كجنازة هذا الجنرال”. شعرت الدولة المشغولة ،آنذاك، بكيفية الحفاظ على سلطتها أن تململا يثيره شاعر كهذا يمكن أن يودي بعروش وممالك، غير قادرة ج ......
#مقتل
#الشاعر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746808

علاء اللامي : مقتل شيرين أبو عاقلة: الغرب لا يستطيع أن يغسل وصمة التواطؤ - ديفيد هيرست
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي بقلم:ديفيد هيرست - ترجمة: علاء اللاميبينما تسارع إسرائيل لتبرير أفعالها، ستبقى الولايات المتحدة والمملكة المتحدة صامتتين بشكل مخجل، لكن الفلسطينيين لن يسكتوا.طَوال شهور مضت، كان ثمة تمرد يختمر في الضفة الغربية المحتلة. وقد فقدت السلطة الفلسطينية سيطرتها على مدينة جنين، حيث توحَّدت فصائل المقاومة ضد التوغلات الإسرائيلية الليلية، كافة الفصائل.الشاباك، جهاز المخابرات الإسرائيلي المحلي، مرتبك هو الآخر؛ فالهجمات بالأسلحة النارية على الإسرائيليين هي من عمل فلسطينيين لا تربطهم صلة تذكر ببعضهم، ولا بالجماعات المسلحة.ولا يوجد دليل على أن هذه الهجمات منظمة أو منسقة، ويبدو أن القاسم المشترك بين المنفذين هو الرفض المتزايد للاحتلال.هذه ليست جولة قتال دورية تنتهي عندما تشتعل معركة ما، أو عندما يُصدر الإسرائيليون المزيد من تصاريح العمل للعمال الفلسطينيين، ثم تعود الحياة إلى مجراها الطبيعي في هذا الجزء من العالم.إنه جيل جديد من الفلسطينيين، كثير منهم لم يولدوا عندما اندلعت الانتفاضة الأولى أو الثانية، وهو يقف على أهبة الاستعداد للتصعيد للقتال، إنهم لا يعرفون الخوف ولا زعيم لهم.لكن حتى اليوم، لم يكن لهذا الجيل اسم أو وجه أو أيقونة لقيادته. أما الآن فقد صار لهم ذلك؛ إنها سيدة فلسطينية تدعى شيرين أبو عاقلة.المكان الذي حدث فيه إطلاق النار مهم. كان الصحفيون يقفون عند منعطف لا يجرؤ المقاتلون الفلسطينيون على المجازفة بالوجود فيه، لأنهم سيكونون في العراء ويفتقرون إلى الحماية. يقول العديد من الشهود إن تبادل إطلاق النار في الأزقة كان بعيدا من مكان تجمع الصحفيين.رواية شاهد عيان: أوضحت رواية شاهد عيان قدمتها الصحافية شذى حنيشة، التي كانت بجانب أبو عاقلة عندما أصيبت بالرصاص، أن مجموعة الصحفيين أبلغت القوات الإسرائيلية عن وجودهم قبل عشر دقائق من تحركها صعودا نحو مخيم جنين. لم يتم إطلاق أية طلقات تحذيرية من الجانب الإسرائيلي. وقد أصيب زميلها، منتج الجزيرة علي السمودي، برصاصة أولى في ظهره. حوصرت أبو عاقلة وحنيشة على الجانب الآخر من الشارع وظهرهما إلى الحائط.قالت حنيشة: "في ذلك الوقت، اخترقت رصاصة أخرى رقبة شيرين، وسقطت على الأرض بجواري". "ناديتها باسمها لكنها لم تتحرك. عندما حاولت مد ذراعي للوصول إليها، أطلقت نحونا رصاصة أخرى، واضطررتُ للبقاء مختبئة خلف شجرة. تلك الشجرة أنقذت حياتي، لأنها كانت الشيء الوحيد الذي كان يعيق رؤية الجنود لي ".لاحقا، أقرَّ الجيش الإسرائيلي أن جنوده كانوا ينفذون عملية في المنطقة في ذلك الوقت، وسرعان ما حاولوا إلصاق إطلاق النار بالمقاتلين الفلسطينيين. وأضافت -مصادر الجيش الإسرائيلي - أن تبادل إطلاق النار وقع بين قواتها ومقاتلين فلسطينيين وإنها تحقق في ما إذا كان "صحفيون قد أصيبوا، ربما بنيران فلسطينية".لإثبات هذه النقطة، قام كل من الجيش والسفارة الأمريكية بنشر مقطع فيديو لمسلحين فلسطينيين في جنين وهم يطلقون النار في زقاق، في إشارة إلى أنهم مسؤولون. ولكن منظمة "بتسيلم" الإسرائيلية غير الحكومية زارت المكان الذي التقطت فيه تلك اللقطات الفيديوية وقالت إنه من المستحيل إصابة أبو عاقلة من هناك. ولقد اندفعت السفارة الأمريكية بقوة لدعم رواية الجيش الإسرائيلي للأحداث وهذا أمر مهم أيضًا."لا حاجة للاعتذار": لا يعني ذلك أن الإسرائيليين يعتقدون أن لديهم أي شيء للاعتذار عنه. وقال المتحدث باسم الجيش الإسرائيلي ران كوخاف لراديو الجيش إنه "حتى لو أطلق الجنود النار على - أو، لا سمح الله، أصابوا - شخصا غير مشارك، ......
#مقتل
#شيرين
#عاقلة:
#الغرب
#يستطيع
#يغسل
#وصمة
#التواطؤ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755943

إسراء محمد عبد الوهاب : مقتل شيرين أبو عاقلة
#الحوار_المتمدن
#إسراء_محمد_عبد_الوهاب الصمت كان هو وليد اللحظة منذ أيام من هول صدمة المشهد الذي رأيت مؤخرًا.آخر كلماتها بلقاء صحفي وهي تقول إن شاء الله تبقي القدس عامرة باحتفالات شهر رمضان فكم نكون سعداء بحضوره؛ فالقدس حزينة منعزلةمنعزلة يا شيرين من صيهوني مغتصب، تتحدث مفعمة بالأمل، سعيدة بأجواء خير شهور العام الذى أُنزل بهِ القران.وترى بوسائل التواصل الإجتماعي منها الممنهجة ومنها العبثية، أنت يا من تكتب بتعليق أو منشور أنه لا يجوز الترحم على هؤلاء، نسيتُ وصايا رسولك الكريم عليهم ألم يخطر ببالك كم الألم النفسى عندما يقرؤا هذا لكنك ممنهج كإنسان آلي تنقذ تعليمات لإشعال الفتن، ماذا فعلتُ أيها البطل الهمام حين أُصييت رؤيا أمام مرئي ومسمع الجميع ؟ أخبرني ماذا فعلت عندما تحرش بها صهيوني أمامك وانت تشاهده ؟ستخبرني مقيد بنظام وكلام من هذا القبيل كلام محفوظ! أين الدين حينما تخالف وصايا رسولك وكلام ربك بكتاب الله؟ أخبرني يا أصحاب التعليقات العشوائية...ماذا فعلتم عندما رأيتوا مقتلها؟ بماذا شعرت عند رؤية صديقتها المسلمة شذا تختبئ جانبها وراء جذع شجرة صغير تارة تبكي وتارة تحاول سحب جسدها محتمية بالخوذة لكي لا تُصاب؛ فا والله هذه أفعال لا تقوى عليها رجال أشداء فهم من ظهر رجال، ألم تتحرك بك المشاعر الإنسانية لتصمت قليلاً، كيف لهم بأن يصلوا بنا إلى تلك القسوة وعدم الوعى؟كلاكما مذنبان؛ فهناك شيرين أبو عاقلة تخطو للخلف لتجارب بقضية دينكما وانت تفكر بمستقبلك وهذا الممنهج مجرد إنسان آلي فقط يتحرك كما يؤمر.تحارب شيرين للقدس الذي حبه جزء من ديني؛ فالقدس قدسنا والاقصى أقصانا، هي هناك تناضل وانتم تحت مكيف تكتبون ما يُهدم من وراء شاشة.لستم بأصحاب قضية لا تعرفون من الإسلام شيئًا و قد ماتت الإنسانية من داخل كلاً منكم.هل أنتم القضاة؟ هل تدركون عن رحمة الله شيئاً؟ ألا أنها من الممكن أن ألهمها المولى بجنودٍ من عنده لنطق الشهادة ؟ أنظروا إلي شذا المسلمة من المؤكد أخبرتكُ يا شيرين بأنكم أهل كتاب ولكم ذمة ورحمًا، من أنتم؟ من تكونوا؟ للموت هيبة عظيمة التزم الصمت، تأدب عند الموت.كيف لك بتجريح أبطال هُمام من ظهر رجال؟ من مصر أبلغكم تعازينا كتبتُ عنكم بأول أعمالي و ثانيها و سأظل أكتب؛ فلا أملكُ سوى قلمي أو فيديو أو صوت مسموع.سنأتي إليكِ؛ فهذا قدرّ محتومٌ؛ فليشهد الله لو كان باستطاعتنا عبور الحدود لما تركتنا موقع المعارك.بنت من مصر تُبلكم بالاعتذار وأنها عاشقة لفلسطين الهوى أرض التين والزيتون وأرض القدس فهي قدس جميع العرب وأقصانا، وأُخبركم بفخري واعتزازي بكم.#مقتل_شيرين_أبوعاقلة # ......
#مقتل
#شيرين
#عاقلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756054

علي فريح عيد ابو صعيليك : تفاعُل الأردنيين مع مقتل شيرين أبوعاقلة شاهد على وحدة المصير
#الحوار_المتمدن
#علي_فريح_عيد_ابو_صعيليك كتب م.علي أبو صعيليكمنذ نشأة الكيان الصهيوني وهو يعمل من خلال ميزانيات ضخمة ودراسات وأبحاث وعملاء من أجل إحداث شرخ في النسيج القومي العربي وخلق حالة فتنة عميقة بين العرب وما زال مستمراً وخصوصاً مع خدمات السوشيال ميديا المؤثرة وعلى ذلك شواهد كثيرة.وبين الحين والآخر تأتي الشواهد متسارعة لكي تعود بوصلة العروبة لمسارها الصحيح ومنها على سبيل المثال ما حدث من تفاعلعربي على مستوى الحدث مع جريمة مقتل شيرين أبوعاقلة.في الأردن ومنذ ساعات الصباح مع انتشار الخبر، سيطرت مشاعر مختلطة من الحزن والصدمة والغضب على المواطنين وقد ظهر ذلك جلياً في المرحلة الأولى من ذلك اليوم من خلال وسائل التواصل، وكان هنالك يقين بأن المجرم القاتل هو المحتل الصهيوني حتى قبل معرفة التفاصيل والحقيقة، لأن الكيان الصهيوني اللقيط قائم على مثلث القتل والتهجير القسري والاستيطان ولذلك فالقتل في الفكر الصهيوني المعادي للحياة هو منهج فكري ولن تكون شيرين استثناء وقد كانت في أحداث سابقة مهددة بالقتل.كانت فاجعة كبيرة بمعنى الكلمة وتوحّدت المشاعر بين المواطنين، مررت في وسط البلد حيث الوسط التجاري والحديث الرئيسي هو مقتل شيرين وشاشات التلفاز في المحلات التجارية كانت متوحدة على قناة الجزيرة ومتابعة التفاصيل الدقيقة للحدث.في ساعات المساء ظهرت وبشكل لافت للنظر ظاهرة على السوشيال ميديا تتحدث عن جواز الترحم على الفقيدة من عدمه، وانتقل ذلك الحديث إلى بعض المجالس وقد كانت حجة المدافعين عن الترحم على شيرين أقوى بكثير، لذلك لم ينجح ذلك الجهد المشبوه بتحويل مسار الحدث من جريمة مقتل شيرين إلى فتنه دينية بين أبناء الوطن الواحد.صوت العقل في ذلك التحدي المغلف شكلياً بخلاف ديني كانتله الكلمة العليا وبالتالي عادت بوصلة الشارع الأردني للاتجاه الصحيح واستمرت مشاعر الحزن والغضب وتزايدت الأحاديث عن أهمية وجود ردة فعل لمواجهة القَتَلة الصهاينة.السياسيون في الأردن لم تختلف مشاعرهم عن المواطنين، فعبر الكثير منهم عن ذلك من خلال كتابة مشاعره على وسائل التواصل والبعض الآخر تحدث من خلال المنابر الإعلامية. في اليوم التالي للجريمة وقد اتضح الكثير من معالمها، لم يكن هناك أي حديث في الشارع الأردني غير الحديث عن شيرين وبدأ ذلك الاهتمام ينعكس على الأرض من خلال تصاعد المبادرات المجتمعية حيث أعلنت معظم النقابات المهنية عن نشاطات ووقفات وتجمعات للتنديد بالحدث وأعلنت المؤسسات المجتمعية عن تنظيم أمسيات لمواكبة الحدث، فقد كانت هذه وسيلة مباشرة للتعبير عن التضامن والغضب.استمعنا في تلك التجمعات للكثير من الأحاديث ووجهات النظر العميقة واللافتة للنظر خصوصاً ما يتعلق بزوال الكيان الوظيفي الصهيوني، حيث يرى البعض أن وجود الكيان الصهيوني لم يعد مجدياً للعالم الغربي بل أصبح عبئا عليه من عدة زوايا.على سبيل المثال فإن فاتورة وجوده باهظة الثمن والتي يدفع جزءا منها دافع الضرائب الغربي ليست ذات جدوى بالمقارنة مع أهمية وجوده في الماضي حيث أصبحت الدول الكبرى وخصوصاً الولايات المتحدة لها النفوذ الأكبر في المنطقة فما هي القيمة المضافة التي يشكلها وجود الكيان وتتطلب كل ذلك الإنفاق عليه؟ خصوصاً مع فشله المتكرر في مهمات قام بها منها اقتحام مخيم جنين عام 2002 والعودة عام 2022لاقتحام نفس المخيم وقتل شيرين التي غطت بامتياز فشل مهمته.وأثارت جريمة مقتل شيرين أيضا، ومن ثم الاعتداء على جنازتها الرأي العام العالمي وتسبّب في خلل عميق مع العالم المسيحي وقد علت فعلاً الكثير من أصو ......
#تفاعُل
#الأردنيين
#مقتل
#شيرين
#أبوعاقلة
#شاهد
#وحدة
#المصير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756433

عبير سويكت : حول مقتل أحد أصوات الحقيقة و روح الحرية و الكفاح و النضال الإنساني: الصحفي الفرنسي الشاب فريديريك لوكليرك إيمهوف
#الحوار_المتمدن
#عبير_سويكت جمعية الصحفيين و الكتاب المستقلينJEI(Journalistes et &#201-;-crivains Indépendantes)، بالتعاون مع منظمة السودان الجديد Lns(Le New Soudan)، تابعنا ببالغ الأسي و الحزن و الألم مقتل الفرنسي الشاب فريديريك لوكليرك إيمهوف، المراسل الصحفي و المصور لقناة BFM “بي اف ام “ الفرنسية، الشاب فريديريك البالغ من العمر 32 عاما.قتل برصاص روسي، يوم الإثنين الموافق 30 مايو 2022 خلال إعداد تقرير عن إجلاء المدنيين من بلدة سيفيرودونيتسك في منطقة لوغانسك شرق أوكرانيا أثناء القصف الروسي.وكان قد كشف حاكم منطقة لوغانسك سيرهي جايداي عن أن جهود إجلاء المدنيين من المنطقة الواقعة في شرق أوكرانيا توقفت بعد إصابة مركبة مدرعة بشظايا قذيفة روسية مما أسفر عن مقتل صحفي فرنسي.مضيفًا على تطبيق تيليغرام أن الشظية اخترقت درع المركبة، مما أدى إلى مقتل الصحفي الفرنسي فريديريك لوكليرك إيمهوف.كما أكدت ذلك وزارة الخارجية الفرنسية ، أثناء مرافقته مدنيين "في حافلة إنسانية أرغموا على الفرار هرباً من القنابل الروسية"، حسب ما ورد فى تغريدة الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون، اثناء إعلانه نبأ الوفاة.ندين بشدة شتى اشكال الاعتداءات الجسدية و اللفظية، و المعنوية التى يتعرض لها الصحفيين و الإعلاميين اثناء اداء عملهم ، و كشفهم عن الحقائق ، ندين ممارسة سياسة الترهيب و الترويع، و مختلف أنواع الممارسات التى تؤثر على قدرتهم على ممارسة حرية التعبير، و ضمان نشر و تمليك المعلومة الحرة بلا قيود.كما نذكر بإنه بناءًا على تقارير "مراسلون بلا حدود" ، وبعد مقتل فريدريك لوكليرك إيمهوف يكون عدد الصحفيين الذين سقطوا قتلى في أوكرانيا منذ بدء الغزو الروسي إلى 8 قتلى، و 9 جرحى، إضافةً لإختطاف 13 صحفيا، وقد تعرض 4 منهم للتعذيب والمعاملة السيئة.ان حرية التعبير بشكل عام، و حرية الصحافة بشكل خاص حق من الحقوق الشرعية، و بناءا على الإعلان العالمى لحقوق الأنسان، و المادة 19 التى تكفل حماية الحق الأساسي فى حرية التعبير، عليه نعتبر ما تعرض له الصحفيين منذ بدء الغزو الروسي انتهاك سافر لتلك الحقوق المكفولة دوليًا.كما نطالب أيضا بمكافحة جرائم الحرب فى شتى أشكالها، و أجراء تحقيق دولى نزيه و شفاف يفضى للكشف عن ملابسات قتل الصحفي فريديريك إيمهوف، و حتى يأخذ القانون مجراه بشفافية و إستقلالية.ختامًا ندعو للعمل سويًا لضمان سلامة الصحفيين و الإعلاميين أثناء اداء مهامهم فى مناطق الصراعات و النزاعات و الخلافات.أخيرًا و ليس أخرًا، لقد تابعنا بكل حزن و ألم أحداث مأساة المراسل الصحفي والمصور الشجاع، الشاب المتواضع، صاحب القلب الإنساني الرحيم فريديريك، الذى عبرت جميع اعماله عن سماته و صفاته الإنسانية، و الخلق الرفيع.و لقد زادنا حزنا و ألمًا و توجعاً لهذا الفقد الإنساني العظيم اثناء مشاركتنا فى وقفة الشكر و العرفان و التقدير لروحه الطاهرة النفيسة الغالية بساحة الحرية بباريس، يوم الجمعة الموافق 10 يونيو 2022، و سمعنا و استشعرنا الأسى و الألم المحيط بالجميع نتيجة هذا الفقد العظيم .كما استشعرنا و عرفنا و أكتشفنا عظمة هذا المراسل الإنسان من خلال أعماله، و شهادات حية من والدته، و من صديقه ، كذلك زملائه فى العمل و الدراسة، اصدقائه المقربين ، و كل من عرفه.دعونا نستشعر عالمه الإنسانى البسيط، و نبحر فى عمقه الإنساني ، و نذكر دومًا و أبداً، أحدى أجمل أغانيه المفضلة" Ma France “ فرنسا بلدى، كذلك الكلمات التى خطرت على بال أحبابه و أصدقائه فى تلك ......
#مقتل
#أصوات
#الحقيقة
#الحرية
#الكفاح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758950

فاطمة ناعوت : مَن يُسَلِّعُ المرأةَ ويُشيّؤها … على هامش مقتل نيّرة
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت رحمَ اللهُ "نيّرة أشرف عبد القادر" طالبة جامعة المنصورة، الفتاة الجميلة التي قتلها زميلُها لأنها صدّت شغفَه، فذبحَها في وضح النهار، لتنزفَ دماؤها من قلوب المصريين جميعًا، بل ومن قلوب العالمين بعدما صارت قضية رأي عام هزّت أركان الدنيا. اللهم اربط بالصبر الجميل والاحتساب على قلوب أبويها وذويها وأصدقائها. وبعد.كعادتهم، بعض "أدعياء الدين"، لا يظهرون إلا حين تظهر "المرأة"، ويتوارون حين تظهر الكوارثُ والجوائحُ والفقرُ والمرضُ وحروبُ العالم وقضايا الوطن. ثمّة ارتباطٌ شرطيٌّ عجيب بين ظهورهم، و"جسد المرأة”. لم يلفت نظرَهم في تلك الفاجعة المدوية التي وخزت قلبَ مصر، إلا أن الفتاة الصريعة لم تكن "محجبة"، وأرجعوا سبب القتل إلى ذلك! ويشاءُ القدرُ أن يردَّ عليهم بعد يومين من استشهاد "نيرة"، بجريمةٍ شنعاءَ مماثلة في الأردن الشقيق، راحت ضحيتها الطالبةُ "إيمان إرشيد" التي صرعها زميلُها لنفس السبب: إذْ رفضتْ شغفَه بها، والفارقُ الوحيد بين الضحيتين، أن الشهيدة الأردنية كانت "محجبة". وكأن القدرَ يودُّ أن يُخرسَ ألسنَ المتنطعين على الدين، بأن الجريمة "عمياء" لا تُميّز خصلاتِ الضحية، بل يسكنُ التمييزُ أدمغةَ أدعياء الدين. قال أحد أولئك المتنطعين على الدين، والدين منهم براء: (السبب في الجريمة هو "تسليعُ المرأة وتشييؤها في الدراما والأفلام)! و"التسليعُ" هو جعلُ الإنسانِ "سلعةً" تُباعُ وتُشترى، و"التشييءُ" هو جعلُ الإنسانِ "شيئًا"، وليس كائنًا عاقلا ذا إرادة. وعكس "التشييء" هو "الأنسنة"، وهو مصطلحٌ أدبي وتيمةٌ شعرية يستخدمها الشعراءُ حين يضفون على الأشياء الجامدة صفات "الإنسان" لمنحه الحياة. فنقول: القمر "يغفو"، والشمسُ "تضحك"، والأشجار "ترقص"، والزهور "تغني"، والليلُ "يتنفس" الخ. وهنا يأتي السؤال: (مَن الذي يُسلِّعُ المرأةَ، ويجعلها شيئًا رخيصًا يُباعُ ويُشترى؟) الدراما والفنون القيّمة التي تحثُّ المرأةَ على التفوق والعمل وإثبات الذات والاعتماد على نفسها ومواجهة المجتمع بصلابة وعزّة نفس؟ أم المتطرفون والإرهابيون الذين شاهدناهم بأعيننا يبيعون النساء سبايا في أسواق النخاسة في كل بقعة احتلتها داعش وبوكو حرام وطالبان وغيرها من جماعات التكفير والإذلال وقتل الحياة وتشويه الدين؟! مَن الذي يُسلِّعُ المرأة ويُهينُ إنسانيتَها؟ الدراما كما في مسلسل "إلا أنا" التي جعلت الفتاة تواجه مشاكلها المجتمعية والنفسية والمرضية لتصمد وتواجه وتنجح؟ أم الدعيِّ الذي قال بالحرف إن (المرأة مثل السيارة التي يملكها الرجل، إن تركها مفتوحة تُركب من الغير!) و"مفتوحة" هنا يعني "غير محجبة". وهذا الدعي يُدرك بالقطع، كما أدركنا جميعًا، أنه بهذا يُجيزُ التحرش والاغتصاب لكل فتاة غير محجبة في المجتمع! وبالتالي، ضمنيًا، يُجيز التحرش بـ واغتصاب كل فتاة مسيحية على أرض مصر! ولستُ أدري كيف لم يتم توقيف هذا الشخص بعد هذا التصريح المخيف الذي وضعه في خانة "الفتوى"، بما أنه يخدعُ الناس بإيهامهم أنه أحد ألسن الأزهر الشريف، حاشاه، وأحد المتحدثين باسمه، رغم تبرؤ الأزهر الشريف منه علانية، وكذلك منعته هيئة الأوقاف من اعتلاء المنابر والظهور على أية فضائية مصرية، في خطوة محمودة نشكرهم عليها. لكنه مازال، وسوف يظل، يبثُّ سمومَه على صفحته الشخصية وقناة يوتيوب التي يتابعها بضعة ملايين من شباب مصر، غير المسلّح بالعلم والمعرفة الدينية الصلبة، فيصدقون ما يقول من ترهاتٍ تُشوّه ديننا العظيم، ويهللون له. وربما خرج من بينهم مَن يتحرش بغير المحجبة أو مَن يقتل فتاةً لم تبادلها حبًّا بحب، مادامت المرأةُ "شيئًا" مملوكًا للرجل لا ......
#يُسَلِّعُ
#المرأةَ
#ويُشيّؤها
#هامش
#مقتل
#نيّرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760710

أحمد فاروق عباس : مقتل رجل ليست له قيمة ..
#الحوار_المتمدن
#أحمد_فاروق_عباس تخلصت أمس الولايات المتحدة من زعيم تنظيم القاعدة د. أيمن الظواهري ، مثلما تخلصت من زعيم التنظيم السابق أسامة بن لادن في &#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1633-;- ..الغريب أن أمريكا هى من أنشأت تنظيم القاعدة ، وكان اسمه في البداية قاعدة الجهاد ، وذلك فى النصف الأول من الثمانينات من القرن &#1634-;-&#1632-;- !!وقصة ذلك أصبحت مشهورة للغاية ، والكتب والمقالات والدراسات عنها في الغرب قبل الشرق بالآلاف ..وملخص القصة أن أمريكا استدرجت الاتحاد السوفيتى - وروسيا هى من حلت محله اليوم - لدخول أفغانستان ، ومثلما كانت فيتنام مستنقع غاصت فيه القوة الأمريكية ، أرادت أمريكا أن تقوم أفغانستان بنفس الدور بالنسبة للاتحاد السوفيتى ، ومثلما تريد أن تجعل أوكرانيا تقوم بنفس الدور اليوم مع روسيا ..وطوال الثمانينات قادت أمريكا جهدا هائلا لضرب السوفييت في أفغانستان ، وجُند شباب من طول العالم الإسلامى وعرضه للجهاد في أفغانستان ، التى - كما قيل لهم - احتلها الشيوعيين الملاحدة ، مع أن فلسطين - مثلا - أقرب فى المسافة وادعى إلى تلبية نداء الجهاد !!كان تنظيم الإخوان المسلمين هو رأس الحربة في قصة الجهاد الأمريكى فى أفغانستان ، فقد كان أسامة بن لادن عضوا فى الإخوان ، حيث انضم للجماعة بتأثير الدكتور عبد الله عزام أحد قادة الإخوان في فلسطين والذى كان يعمل في المملكة ، وهو الأب الروحى " للجهاد " فى أفغانستان ..وكانت بداية أيمن الظواهري كذلك فى الإخوان المسلمين فى مصر ، و كانت لنقابة الأطباء المصرية وامينها العام في ذلك الوقت د عبد المنعم أبو الفتوح دورا مشهودا في سفر الشباب والمعونات إلى أفغانستان ، وفى مذكرات أبو الفتوح المنشورة تفاصيل كثيرة في هذا الشأن ..( لم تكن مصر وحدها حقيقة من شاركت في هذا الجهد ، بل قدمت كل دولة ما لديها ، وكان لدول مثل السعودية وباكستان والأردن وتركيا - وحتى الصين - دورها في هذا المجهود الحربى السرى ) وبعد نهاية الحرب بانسحاب الاتحاد السوفيتى من أفغانستان ، تقاتل " المجاهدون " على السلطة بضراوة ، وانتقل تنظيم القاعدة إلى دوره الجديد ..كان الاتحاد السوفيتى - المنافس الرئيسي لأمريكا والغرب - قد انهار عام &#1633-;-&#1641-;-&#1641-;-&#1633-;- ، لكن روسيا ورثت مكانه ومكانته ، فكان المطلوب هو تصفية النفوذ الروسى في الخارج ، ثم تفتيت الدولة الروسية نفسها ان أمكن ..وبالنسبة للهدف الأول قامت حروب البوسنة والهرسك ثم حرب كوسوفو في منطقة البلقان في شرق أوربا ، وقد كانت هذه المنطقة - ومازلت - موطن النفوذ الروسى الأكبر خارج حدود الدولة الروسية ..وبالنسبة للهدف الثانى تم الايعاز للشيشانيين - والشيشان جمهورية داخل الأرض الروسية - بالانفصال عن روسيا !!وفى كلا الحربين - حرب البوسنة والهرسك وكوسوفو ثم حرب الشيشان - كان لتنظيم القاعدة - وغيره - بقيادة بن لادن والظواهرى دوراً بارزاً في هذا الصراع ..ومع نهاية الحروب في روسيا وشرق أوربا ، انتقل تنظيم القاعدة إلى دور آخر جديد ..تذكر بن لادن والظواهرى أن الحكام العرب كفار !! ويجب قتلهم ، وأن الجيوش العربية وكافة مؤسسات الدولة العربية الحديثة يجب التخلص منها لإقامة دولة الإسلام !! التى سيرأسها - طبعا - بن لادن ونائبه أيمن الظواهري !!وكان الهدف متفق - أيضا - مع الخطط الأمريكية الجديدة للعالم العربي بعد &#1633-;-&#1633-;- سبتمبر ، وبزوغ نجم المشروع الإمبراطوري الأمريكى الجديد الذى سمى " الشرق الأوسط الكبير " وكان ذلك في بداية عام &#1634-;-&#1632-;-&#1632-;-&# ......
#مقتل
#ليست
#قيمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764221

كريم المظفر : النبوءة المأساوية في مقتل داريا
#الحوار_المتمدن
#كريم_المظفر صدم حادث وفاة داريا دوجينا ، ابنة الفيلسوف الروسي الشهير والداعية ألكسندر دوجين ، الجميع دون مبالغة ، ووقعت المأساة في وقت متأخر من مساء يوم 20 أغسطس عندما كانت عائدة في سيارتها من مهرجان التقليد الأدبي والموسيقي حيث كانت مع والدها ، وكانت حاضرة كضيف شرف ، وأقيم المهرجان في قرية زاخاروفو بمنطقة أودينتسوفو بمنطقة موسكو ، وفي حوالي الساعة التاسعة من مساء يوم السبت ، ركبت داريا سيارة تويوتا لاندكروزر برادو وتوجهت بها إلى المنزل على طول الطريق السريع (Mozhaisk ) في رحلة كانت قصيرة - استغرقت حوالي عشر دقائق فقط ، وانفجرت السيارة أثناء تحركها بالقرب من قرية بولشي فيازيمي ، ومن شدة الانفجار ، فقدت الفتاة السيطرة ، واصطدمت سيارتها بالسياج ، وألقت موجة الصدمة داريا الى خارج السيارة التي تدمرت بشكل كامل على الأسفلت وتوفيت الفتاة نفسها على الفور ، ومن المفترض أن 400 جرام من مادة تي إن تي غير المغلفة وضعت مباشرة تحت مقعد السائق. في البداية ، اختلفت الآراء بشأن أسباب الانفجار في السيارة ، وافترض ضباط إنفاذ القانون في البداية أن اسطوانة غاز انفجرت في السيارة ، ومع ذلك ، ونتيجة للتحقيق الاولي ، أصبحت نسخة العبوة الناسفة التي كان من الممكن زرعها في سيارة في ساحة انتظار المهرجان هي النسخة الرئيسية ، خصوصا وأن السيارات التي دخلت الساحة لم يتم تفتيشها ، ولا حتى وجود كاميرات فيديو في موقف السيارات ، حيث يُفترض أن العبوة الناسفة كانت مزروعة ، كما إن ضباط شرطة المرور كانوا يقفون عند مخرج الطريق السريع ، لتنظيم حركة المرور ، لكن لم يتم إجراء أي تفتيش على السيارات الداخلة ، وغادرت القوة من هناك حوالي الساعة الخامسة مساء السبت – أي قبل ساعات قليلة من رحيل داريا وألكسندر دوغين . كما أختلف الخبراء حول من كان الهدف الحقيقي للمجرمين - داريا أو والدها ، ووفقا لعلماء الجريمة إنه بالنظر إلى طبيعة الانفجار ، سيكون من الصعب للغاية العثور على شخصية المهاجم، خصوصا وأن العبوة الناسفة تم تفجيرها برأيهم على الأرجح من مسافة بعيدة ، مما سيعقد عمل المحققين بشكل كبير ، وأنه يمكن وضع مثل هذا الجهاز في أي وقت ، ثم إجراء مكالمة لتفجيره ، قد يكون المنفذ موجودًا في مدينة أخرى أو موضوع أو حتى بلد آخر ، ولكن وبكل المقاييس ، لم يكن من المفترض أن تكون داريا هي الهدف على الإطلاق - لقد كانت تقود سيارة والدها ، الذي عاد من مهرجان التقليد ، حيث كانا معًا ، في سيارة أخرى. وبسبب غياب وجود أنظمة أمنية وكاميرات مراقبة في الموقف ، ووقوف سيارة داريا في ساحة انتظار السيارات لفترة طويلة ، فانه لم تكن هناك مشكلة بالنسبة للمخربين لتركيب عبوة ناسفة في أي مكان - كان هناك أكثر من الوقت الكافي لذلك ، واجمع الخبراء عن وجود "أثر أوكراني" محتمل ، وكان ألكسندر دوجين ، كما تعلم ، هو إيديولوجي "العالم الروسي" ، التزم بالآراء الوطنية والمعادية للغرب ، أكسبته نظريته عن "إمبراطورية أوراسيا" شهرة عالمية وأصبحت سبب إدراجه في قائمة العقوبات الأمريكية. و الكسندر دوغين هو مؤلف النظرية السياسية الرابعة ، التي تدعي أنه بالإضافة إلى الليبرالية والشيوعية والفاشية ، هناك أيضًا الأوروآسيوية ، ففي السابق ، كانت هذه النظرية تعتبر هامشية ، لكنها أصبحت الآن سائدة ، ووفقًا لدوغين ، يجب أن تصبح روسيا قوة عظمى ، تدمج جميع جمهوريات الاتحاد السوفياتي السابقة في نفسها ، ويعرب العالم السياسي كونستانتين كالاتشيف عن اعتقاده بأن الغرب "لديه بالتأكيد خطة لتصعيد الموقف" حول أوكرانيا ، ومثل هذه الجريمة ا ......
#النبوءة
#المأساوية
#مقتل
#داريا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766086

هيثم طيون : الأصول الأسطورية لقصة مقتل الحُسين وعلاقته برمزية الرقم 12 المقدس في الأديان الإبراهيمية
#الحوار_المتمدن
#هيثم_طيون في المُجتمعات الزراعية القديمة طغت عبادة الإلهة الأم العذراء (الست نون/ إيزيس) في مصر الفرعونية القديمة و (ميثرا/ مِهرا) في الهند و فارس و أرمينيا و الربة (إنانا/ عشتار أو عشتروت) في بلاد الرّافدين و الشام و فينيقيا أو كنعان و الرّبة (تانيت أو تعنيت) في شمال أفريقيا. ولأنها كانت مجتمعات زراعية فقد ارتبطت عبادة الإلهة الرئيسية الأم من ثالوث الآلهة الأصلية في مصر الفرعونية القديمة (أصل الثالوث المسيحي: &#1633. الجد- &#1634. الأب أو الأم- &#1635. الإبن) بمواسم الزراعة والخصوبة لإخصاب الحقول الزراعية وشحنها بالطاقة الجنسية الإلهية لضمان خصوبة المواسم وكانت البقرة أو الثور/ رمز الخصوبة والعطاء لذا تم تقديسها/ تقديسه تمثيلهما بالآلهة الأنثوية (السّت البقرة السماوية/ سورة البقرة في القرآن رموز للإلهة الربة نون) و الذكرية (الثور المقدس أبيس/ عبيس أو عبّاس أو العجل الذهبي رموز لابنها الرب حور سين فرع نون أو فرعون/ موسى ذو القرنين). و منها نسجت أساطير عديدة كأسطورة صراع إيزيس بوجهها المُظلم إله الليل والظلام (سِت أو السِّت) مع وجهها النَّيِّر المُشرِق إله الشمس والنور والضياء (وزير/ أوزير/ ضوّت/ داود) وأسطورة اقتلاعها لعين ابنها (حور/ حورس) فبقي بعين واحدة (ومنها خُرافة المسيح الأعور الدّجال) و هي عين حورس الحارسة ل"مصر المحروسة بعين الإله". و يمكن مُقارنة رموز و رسومات و تماثيل الأساطير المصرية القديمة مع أيقونات الديانة المسيحية الحالية حتى بالتماثيل حيث يحمل الإله حور/ حورس مفتاح الحياة الأنك/ الحنك/ حنكا الذي يمثل دخول و خروج الروح من الفم أو البلعوم (وليس العنخ كما شاع اسمه خطأً)، و هو أصل الصليب المسيحي الحالي (شكله لا يفرق كثيراً عن الصليب).في النّصوص السومرية و الأكدية التي عُثِرَ عليها في بلاد الرّافدين اكتشفت قصة (عشتار و الرّاعي) الذي مات فتقوم الربة إنانا/ عشتار بندبه و البكاء عليه (بكاء زينَب/ زي ناب/ اللبؤة ذات الناب على أخيها الحُسين/ الإله سين/ الحور سين / دو مو سين أو دوموزي أو تمّوز القتيل) و لا تزال تقام مواسم البكاء و النّدب واللطم على الصّدور لأجله في العراق و إيران إلى اليوم مُعتقدين أنه شخصية حقيقية وليس مجرد شخصية أسطورية قديمة كان رمزه الشمس (العلي/ البعل/ المسيح) أو القمر (المحمد/ سين/ يا سين/ سورة يس)، بينما كان رمز الربة الأم الست العدرا أو السّيدة العذراء نون/ إينون أو إينونا أو إينانا أو إنانا/ عشتار الرّافدينية أو عشتروت الفينيقية الكنعانية هو كوكب الزّهرة (الزّهراء/ فاطمة الزّهراء/ فاطمة ابنها حور بعل)، و في فينيقيا - كنعان نجد أساطير مقتل الإله أدون/ أدونيس و طقوس البكاء و النّدب عليه و إحياء ذكرى موته و قيامته في الربيع من كل سنة، و إلى اليوم في تشابه كبير مع أساطير بلاد الرّافدين و فارس و جذورها في أساطير الحضارة المصرية الفرعونية الضّاربة في التاريخ القديم.كان الإله سين أو إله القمر سِون/ سين المعبود الرئيسي في مصر الفرعونية القديمة (حور) و في حضارات الهلال الخصيب عند السومريين والأكديين (سِن/ سِون/ سين) والآشوريين أو العاشوريين (آشور/ عاشور/ عاش حُر/ عاش حور) والفينيقيين - الكنعانيين (بعل علي العالي/ أدون/ السّيد/ الرّب/ المعلِّم) وشمال أفريقيا (أنزار)، فعبادة إله القمر سين كانت مُنتشرة في جميع حضارات الشرق الأدنى القديم كما كانت مُنتشرة عقيدة إله الشمس الفادي القتيل الذي يُبعَث من الموت بعد موته لثلاثة أيام (ولادة الشمس من جديد بعد موتها لثلاثة أيام على الصليب الفلكي الجنوبي)في كتاب ......
#الأصول
#الأسطورية
#لقصة
#مقتل
#الحُسين
#وعلاقته
#برمزية
#الرقم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767448