فايز الخواجا : نعم لايقاف الايدولوجية السلفية
#الحوار_المتمدن
#فايز_الخواجا @@@للفهم باختصار شديد جدا... لايقاف كارثة الانهيار شعوبنا من هذا السرطان السلفي لا بد من كنسه وكنس ثقافته وكل تخاريفه والالن تخرج مجتمعاتنا من كوارثها...الابدية والمستمرةعندما نتكلم عن الايدولوجية السلفية قد يظن بعض الاخوة ان الدين الاسلامي هو السلفية وان اي نقد للسلفية وابدولوجيتها ومن يتاجر فيها ويرقص في ساحتها هو نقد لروح الاسلام !!! وهذا قمة الجهل نتيجة لعدة عوامل منها الفقر المعرفي العميق من جهة الى الخلط بين الاسلام والقراءات المختلفة له من جهة اخرى الى دخول السلاطين والحكام على الدين وترويضه للقراءة التي تخدم سيطرتهم وسلطاتهم واستعبادهم للناس باسم الدين وباسم انهم خلفاء ووكلاء الله في الارض مع تعاون شرير مع ما يسمون( علماء) وفقهاء الدم والقتل والتكفير وفتاوي التخريب والتدمير.. وكل هذا مسموح ومباح طالما ان الرعية مروضة وفي حظيرة السلطان او الحاكم او الخليفة.والواقع ان الايدولوجية السلفية وجلاوزتها وتجارها ومن يلبسون ثوبها قد ابتدأت من العصر العباسي الثاني من اجل صد كل التيارات والعقول التي تقوم على فهم النص من خلال ابعاده المجازية والفلسفية والتأويلية والتاريخية لصياغة جسر يقوم على التصالح مع الحياة والعقل والانسانية وحرية التفكير واحترام العلوم والمعارف لترجمة قراءة ايمانية خلاقة.. ولكن الجهل الواسع في اوساط المسلمين حينذاك وفقرهم المعرفي وضيق عقول الاكثرية ساعدت كل هذه العوامل السلفية على ضرب كل العقول المعرفية والعلمية والفلسفية والتوجهات ذات النزعة العقلانية والانسانيةوعليه تم تكفير وزندقة كل التوجهات والقراءات الروحانية الصوفية الفلسفية من ابن العربي الى جلال الدين بن الرومي الى الاديب ابن المقفع الى جابر بن حيان الى الخوارزمي الى الحسن بن الهيثم الى عباس بن فرناس الى الفلاسفة من ابن رشد الى ابن سيناء الى الفارابي الكندي وتم قتل بعضهم ومطاردة الآخرين وحرق كتبهم وتم اخراجهم من ملة الاسلام!!!!!والكثير من البسطاء يقولون ان الحضارة الغربية نهلت من الفلاسفة والعلماء المسلمين!!!! كيف؟؟؟ وهم قد تم تكفيرهم وتم سحب بطاقة الاسلام منهم يا محترمين؟؟ الا اذا كان القصد ابن حنبل وابن تيمية وابن القيم والامام الذهبي والشهرزوري فهنا كلام آخر..وبعد ان تم قتل العقل الفلسفي والبرهاني او الصوفي الروحاني الفلسفي ترك المجال للقراءة البيانية ذات العقلية القبلية البدوية وثقافتها وقصورها العقلي وكساحها الادراكي وضعفها في استنطاق الماهيات من مجسماتهاومجسداتها وهذه هي السلفية وايدولوجيتها التي قتلت شعوبنا ولا تزال تمارس هذا القتل بكل عدوانية وهمجية وبدائية..والحديث عن نهج السلفية وايدولوجيتها في الواقع يحتاج الى مجلدات تتناولها من جميع محاورها الكارثية ولكن هنا ومن خلال قراءاتي واطلاعي على المواقع السلفية او سماع فيديوهات السلفيين التي ينشرون من خلالها سموم الجهل والكره والحقد او ان اذكر جانبا بسيطا مما تقذف به في عقول الناس من هرطقات واكاذيب وترقيعات وتدليسات..وهنا سوف استعرض عشرة مظاهر لها مما افرزته من قرون وفرضتها باسم الدين على اعتبار انها اي السلفية وما تنطقه او تقوله او تجدف فيه هو ( الاسلام الصحيح) وغير قراءتها من القراءات هي ضلال وبدعة وزيغان وشرك وكفر حيث تجيد السلفية التجارة بهذه المفردات بدون رادع من اية قوى دينية روحانية او فلسفية تضع لها حدودا وتعيدها الى جحورها والى الابداولا: السلفية لا تحترم الحياة اطلاقا ولا تعترف فيها وليس له علاقة بالعمل في هذه الحياة وتطويرها على جميع مستويات الحياة والواقع لصالح الانسان الخ ......
#لايقاف
#الايدولوجية
#السلفية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742123
#الحوار_المتمدن
#فايز_الخواجا @@@للفهم باختصار شديد جدا... لايقاف كارثة الانهيار شعوبنا من هذا السرطان السلفي لا بد من كنسه وكنس ثقافته وكل تخاريفه والالن تخرج مجتمعاتنا من كوارثها...الابدية والمستمرةعندما نتكلم عن الايدولوجية السلفية قد يظن بعض الاخوة ان الدين الاسلامي هو السلفية وان اي نقد للسلفية وابدولوجيتها ومن يتاجر فيها ويرقص في ساحتها هو نقد لروح الاسلام !!! وهذا قمة الجهل نتيجة لعدة عوامل منها الفقر المعرفي العميق من جهة الى الخلط بين الاسلام والقراءات المختلفة له من جهة اخرى الى دخول السلاطين والحكام على الدين وترويضه للقراءة التي تخدم سيطرتهم وسلطاتهم واستعبادهم للناس باسم الدين وباسم انهم خلفاء ووكلاء الله في الارض مع تعاون شرير مع ما يسمون( علماء) وفقهاء الدم والقتل والتكفير وفتاوي التخريب والتدمير.. وكل هذا مسموح ومباح طالما ان الرعية مروضة وفي حظيرة السلطان او الحاكم او الخليفة.والواقع ان الايدولوجية السلفية وجلاوزتها وتجارها ومن يلبسون ثوبها قد ابتدأت من العصر العباسي الثاني من اجل صد كل التيارات والعقول التي تقوم على فهم النص من خلال ابعاده المجازية والفلسفية والتأويلية والتاريخية لصياغة جسر يقوم على التصالح مع الحياة والعقل والانسانية وحرية التفكير واحترام العلوم والمعارف لترجمة قراءة ايمانية خلاقة.. ولكن الجهل الواسع في اوساط المسلمين حينذاك وفقرهم المعرفي وضيق عقول الاكثرية ساعدت كل هذه العوامل السلفية على ضرب كل العقول المعرفية والعلمية والفلسفية والتوجهات ذات النزعة العقلانية والانسانيةوعليه تم تكفير وزندقة كل التوجهات والقراءات الروحانية الصوفية الفلسفية من ابن العربي الى جلال الدين بن الرومي الى الاديب ابن المقفع الى جابر بن حيان الى الخوارزمي الى الحسن بن الهيثم الى عباس بن فرناس الى الفلاسفة من ابن رشد الى ابن سيناء الى الفارابي الكندي وتم قتل بعضهم ومطاردة الآخرين وحرق كتبهم وتم اخراجهم من ملة الاسلام!!!!!والكثير من البسطاء يقولون ان الحضارة الغربية نهلت من الفلاسفة والعلماء المسلمين!!!! كيف؟؟؟ وهم قد تم تكفيرهم وتم سحب بطاقة الاسلام منهم يا محترمين؟؟ الا اذا كان القصد ابن حنبل وابن تيمية وابن القيم والامام الذهبي والشهرزوري فهنا كلام آخر..وبعد ان تم قتل العقل الفلسفي والبرهاني او الصوفي الروحاني الفلسفي ترك المجال للقراءة البيانية ذات العقلية القبلية البدوية وثقافتها وقصورها العقلي وكساحها الادراكي وضعفها في استنطاق الماهيات من مجسماتهاومجسداتها وهذه هي السلفية وايدولوجيتها التي قتلت شعوبنا ولا تزال تمارس هذا القتل بكل عدوانية وهمجية وبدائية..والحديث عن نهج السلفية وايدولوجيتها في الواقع يحتاج الى مجلدات تتناولها من جميع محاورها الكارثية ولكن هنا ومن خلال قراءاتي واطلاعي على المواقع السلفية او سماع فيديوهات السلفيين التي ينشرون من خلالها سموم الجهل والكره والحقد او ان اذكر جانبا بسيطا مما تقذف به في عقول الناس من هرطقات واكاذيب وترقيعات وتدليسات..وهنا سوف استعرض عشرة مظاهر لها مما افرزته من قرون وفرضتها باسم الدين على اعتبار انها اي السلفية وما تنطقه او تقوله او تجدف فيه هو ( الاسلام الصحيح) وغير قراءتها من القراءات هي ضلال وبدعة وزيغان وشرك وكفر حيث تجيد السلفية التجارة بهذه المفردات بدون رادع من اية قوى دينية روحانية او فلسفية تضع لها حدودا وتعيدها الى جحورها والى الابداولا: السلفية لا تحترم الحياة اطلاقا ولا تعترف فيها وليس له علاقة بالعمل في هذه الحياة وتطويرها على جميع مستويات الحياة والواقع لصالح الانسان الخ ......
#لايقاف
#الايدولوجية
#السلفية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742123
الحوار المتمدن
فايز الخواجا - نعم لايقاف الايدولوجية السلفية
فايز الخواجا : التراث السلفي والتفكير العلمي
#الحوار_المتمدن
#فايز_الخواجا @ يتحفنا كثيرا اصحاب تنظيرات التخريفات والشعوذات والتدين الكاذب وتجار الدين من جاهلهم الكبير الى الصغير منهم ، ان التفكير العلمي هو تفكير مادي!!! ويروجون ذلك لمن هم اكثر جهلا منهم ان هذا التفكير ينكر الذات الالهية والعقل المطلق وهذا غباء مطلق بكل المقاييس لانهم يخلطون بجهل فاضح بين الامور من جهة او يعرفون انهم يكذبون لجر البسطاء اليهم والى رعاعهم وهذه بضاعة يرددونها على مريديهم حيث يقوم هؤلاء الجهلة بابتلاع ذلك والنوم عليها.. وهنا اود ان اوضح ما يلي..= ان التفكير المادي نعم هو التفكير العلمي لانه ينطلق من الواقع وصيرورته باحثا ودارسا ومكتشفا ومحللا ومطورا للواقع ويعمل جاهدا على حل معضلاته التي تواجه الانسان في حياته هذه المعضلات التي تحول دون تحقيق اهدافه في العيش والخير والبناء والتقدم والتطور.= ان الواقع ليس عشوائيا بل يسير حسب قوانين مضبوطة منضبطة وفيها متغيرات كثيرة ومن حركتها في منظومة صيرورتها هنا المعرفة في الواقع المادي المعاين والعقل العلمي عوامل كاسحة في معرفة الواقع ومعرفة اتجاه حركته وتوجيهها حتى لا يكون الانسان ضحية الضياع في الحياة.= ما ينظر له السلفيون من جهلتهم الصغار الى الكبار الى اصنام الفقه السلفي البدوي وعقليته الكسيحة والمخصية ينظرون للتخاريف والشعوذات والقصص والثرثرات والاقاويل المكدسة في كتبهم المكدسة ويقومون بترويج هذا العقل الخرافي والتخريفي القاتل للانسان والحياة..= هذا العقل الخرافي التخريفي ليس له علاقة اطلاقا باي ايمان الهي توحيدي لا من قريب او بعيد على الاطلاق هذا عقل كهنوتي يقوم على السحر والمعجزات والادعية والدعوات والهلوسات والثرثرات والقصص وقال وقال وقال وقال.. هذا العقل التخريفي لم = لم يستطع اطلاقا التأسيس لبناء مجتمعات حديثة بل تموضع في القبيلة والعشيرة والعائلة والمذهبية الدينية القبلية لانه قدم من خلال ما سبق من القرون الوسطى تماما واصبح هو القبيلة والدولة والوطن والمذهبية والدين ثوابتا وفروعا واصولا وهوامشا..=اين المنظومات الفكرية الفلسفية التي تعمل على بناء دول حديثة؟؟= اين النظرية الاقتصادية التي قدمها هذا العقل التخريفي المؤمن جدا جدا جدا؟؟؟= اين البنى الاجتماعية ونظرياتها التي قدمها هذا العقل التخريفي الهذياني؟؟= اين الانجازات التي حققها هذا العقل التخريف لكل الشعوب والمجتمعات الاسلامية؟؟نعمقدم عصابات القتل والارهاب والتدمير والتخريب..قدم معاداة الانسان والانسانيةقدم معاداة العلم والمعرفة على جميع انواعها وقدم تخاريفه وشعوذاته واكاذيبهقدم الصراعات والتناحرات على غرار واستمرار صراعات القبائل الصحراوية في القرون الوسطىقدم الفقر المعيشي للمسلم في الحياة تحت عنوان تخريفة الخلاص الفردي الكاذب وهرطقة هذا العقل المريضقدم الهزائم عبر التاريخ لشعوبنا تحت تبريرات وتدليسات واكاذيب رجال الدين وتجاره وسفلته ولصوصه من قطاع الطرق للمعرفة وقتلهاقدم محاربة الحرية للانسان ومنع الانسان من الخروج من حظيرتها وجهله وحماقته ولامنطقيتهقدم محاربة العقل الانساني وترك المجال لتخريفاتها وامراضهنعم لم يقدم هذا العقل الا الكوارث والمآسي لشعوبنا ولم يفلح طيلة تاريخه على حل اية مشكلة واجهتها الشعوب الاسلامية على الاطلاق!!!! ......
#التراث
#السلفي
#والتفكير
#العلمي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751438
#الحوار_المتمدن
#فايز_الخواجا @ يتحفنا كثيرا اصحاب تنظيرات التخريفات والشعوذات والتدين الكاذب وتجار الدين من جاهلهم الكبير الى الصغير منهم ، ان التفكير العلمي هو تفكير مادي!!! ويروجون ذلك لمن هم اكثر جهلا منهم ان هذا التفكير ينكر الذات الالهية والعقل المطلق وهذا غباء مطلق بكل المقاييس لانهم يخلطون بجهل فاضح بين الامور من جهة او يعرفون انهم يكذبون لجر البسطاء اليهم والى رعاعهم وهذه بضاعة يرددونها على مريديهم حيث يقوم هؤلاء الجهلة بابتلاع ذلك والنوم عليها.. وهنا اود ان اوضح ما يلي..= ان التفكير المادي نعم هو التفكير العلمي لانه ينطلق من الواقع وصيرورته باحثا ودارسا ومكتشفا ومحللا ومطورا للواقع ويعمل جاهدا على حل معضلاته التي تواجه الانسان في حياته هذه المعضلات التي تحول دون تحقيق اهدافه في العيش والخير والبناء والتقدم والتطور.= ان الواقع ليس عشوائيا بل يسير حسب قوانين مضبوطة منضبطة وفيها متغيرات كثيرة ومن حركتها في منظومة صيرورتها هنا المعرفة في الواقع المادي المعاين والعقل العلمي عوامل كاسحة في معرفة الواقع ومعرفة اتجاه حركته وتوجيهها حتى لا يكون الانسان ضحية الضياع في الحياة.= ما ينظر له السلفيون من جهلتهم الصغار الى الكبار الى اصنام الفقه السلفي البدوي وعقليته الكسيحة والمخصية ينظرون للتخاريف والشعوذات والقصص والثرثرات والاقاويل المكدسة في كتبهم المكدسة ويقومون بترويج هذا العقل الخرافي والتخريفي القاتل للانسان والحياة..= هذا العقل الخرافي التخريفي ليس له علاقة اطلاقا باي ايمان الهي توحيدي لا من قريب او بعيد على الاطلاق هذا عقل كهنوتي يقوم على السحر والمعجزات والادعية والدعوات والهلوسات والثرثرات والقصص وقال وقال وقال وقال.. هذا العقل التخريفي لم = لم يستطع اطلاقا التأسيس لبناء مجتمعات حديثة بل تموضع في القبيلة والعشيرة والعائلة والمذهبية الدينية القبلية لانه قدم من خلال ما سبق من القرون الوسطى تماما واصبح هو القبيلة والدولة والوطن والمذهبية والدين ثوابتا وفروعا واصولا وهوامشا..=اين المنظومات الفكرية الفلسفية التي تعمل على بناء دول حديثة؟؟= اين النظرية الاقتصادية التي قدمها هذا العقل التخريفي المؤمن جدا جدا جدا؟؟؟= اين البنى الاجتماعية ونظرياتها التي قدمها هذا العقل التخريفي الهذياني؟؟= اين الانجازات التي حققها هذا العقل التخريف لكل الشعوب والمجتمعات الاسلامية؟؟نعمقدم عصابات القتل والارهاب والتدمير والتخريب..قدم معاداة الانسان والانسانيةقدم معاداة العلم والمعرفة على جميع انواعها وقدم تخاريفه وشعوذاته واكاذيبهقدم الصراعات والتناحرات على غرار واستمرار صراعات القبائل الصحراوية في القرون الوسطىقدم الفقر المعيشي للمسلم في الحياة تحت عنوان تخريفة الخلاص الفردي الكاذب وهرطقة هذا العقل المريضقدم الهزائم عبر التاريخ لشعوبنا تحت تبريرات وتدليسات واكاذيب رجال الدين وتجاره وسفلته ولصوصه من قطاع الطرق للمعرفة وقتلهاقدم محاربة الحرية للانسان ومنع الانسان من الخروج من حظيرتها وجهله وحماقته ولامنطقيتهقدم محاربة العقل الانساني وترك المجال لتخريفاتها وامراضهنعم لم يقدم هذا العقل الا الكوارث والمآسي لشعوبنا ولم يفلح طيلة تاريخه على حل اية مشكلة واجهتها الشعوب الاسلامية على الاطلاق!!!! ......
#التراث
#السلفي
#والتفكير
#العلمي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751438
الحوار المتمدن
فايز الخواجا - التراث السلفي والتفكير العلمي
فايز الخواجا : علم النفس واسقاطات الابدولوجية السلفية
#الحوار_المتمدن
#فايز_الخواجا اهلا اصدقائي ومرحبا بكم..علم النفس والعلمانية واسقاطات الثقافة الفقهية السلفية على فهم السلفيين واستجاباتهم..!!!نظريا وعمليا العقل العربي لا يملك بعد ظهور الاسلام الا الفقه والثقافة الفقهية, وانحشاره وحصره في داخل النص تفسيرا وتأويلا وتخريجا واستنطاقا سواء في اتجاه مضمون النص ورسالته او باتجاه آخر تماما, واعتبر"علم "الفقه هو العلم"الالهي" ولا شيء غيره في الحياة وهو مقترن بالمسلمين وهو منزلهم وهم اهله, مما جعلهم يطلقون على العلوم الحياتية الاخرى مثل الفلك والطب والرياضيات وغيرها بالعلوم"الدخيلة"!!! اما الفلسفة والمنطق فهمها علما"الزندقة", وتعبير دخيل جاء من دخل البيت او المكان بدون دعوة او بمعنى اكثر قربا هو ضيف بلا دعوة ان جاز التعبير..., ومن يسير مع التاريخ وردود افعال الفقه وتعامله مع العلوم"الدخيلة" يتضح انها علاقة عدائية مثلت بعلاقة اصحاب الفقه والمدارس الفقهية مع علماء هذه العلوم,فتمت محاربة جابر بن حيان والحسن ابن الهيثم والخوارزمي وغيرهم واتهموا بفساد اخلاقهم وضلالهم الى حد زندقتهم وتكفيرهم,على غرار الفلاسفة ولو بنسبة اقل عدائية,ومن هنا يمكن ان افهم الفقر العلمي وتجذره وترسبه وتعمقه في المجتمعات الاسلامية والعربية تحديدا, والسلفي مثلا ابن تميمية له مواقف واضحة من العلوم"الدخيلة" ويمكن الاطلاع عليها في كثير من المواقع للسلفية...فان كانت هذه العلوم القديمة والتي قامت عليها حضارات"دخيلة" وهي علوم لا تختص بسيكولوجية الانسان وطبيعته النفسية وردود افعاله واستجاباته المختلفة,فكيف يكون موقف الفقه السلفي واصحابه من علم النفس وهو علم حديث تبلور في القرنين الاخيرين في اوروبا ابان النهضة الاوروبية متدخلا في نفسية الانسان وسبر غورها تحليلا وتشريحا وفهما وتأثيرا وموجها وضبطا, هنا تصبح المسألة اكثر من علم"دخيل" بل هو الكفر البين لان عالم النفس قد يشطح بالسلفيين ان يقول ان هذا العالم يشارك الله تعالى في سبر اغوار النواسا والمقاصد , ومما يزيد الطين بلة عندما يتعرض هذا العلم الى الايحاءات النفسية للانسان وتداعي الافكار التي تعمل الايحاءات النفسية على تدفقها حيث تصبح الامور في غاية التعقيد للعقل السلفي على الفهم والاستيعاب والادراك لمقاربة هذا مع مفهوم الوحي الالهي عندئذ تدور حفلات الرقص الرافضة لهذا العلم طولا وعرضا وفي كل الاتجاهات !!! هذه مقدمة سريعة قبل الولوج في عنوان المقاربة...فعلم النفس يخبرنا ان الانسان له احتياجات بيولوجية غرائزية وله احتياجات نفسية,يسعى لتحقيقها في حياته, وفي حالةعدم تحقيقها يقود هذا الى حالة الاضطراب وعدم الاتزان سواء في السلوك او في العادات العقلية والذهنية, ومن يحدد المسموح وعدم المسموح هو سقف الثقافة السائدة وابعادها واتساعها او ضيقها, وهنا يصبح الفرد امام حالة متشظية قلقه بين ممارسة الاستجابة التي لا تقبلها الثقافة السائدة والتعرض الى العقاب المادي او السيكولوجي للوصول الى حالة عديمة التوتر والتخلص من هذا التوتر والانطلاق في نشاطاته في اوجه الحياة المختلفة,او الى اجراء عمليات قمع ودفن وتخزين هذه الاستجابة في اللاشعور او اللاوعي, وهنا نكون امام حالة مركبة ومعقدة في دافع موجود يتحرك ويضغط وضاغط وبين استجابة ممنوعة مخزنة دفينه مقموعة في اعماق اعماق اللاوعي او اللاشعور..ولكن هذا الدافع الضاغط يظهر في فلتات غير منتظمة في حالة عدم ضبط الوعي محاولا دفع الانسان الى تحقيق الاستجابة بطرق مختلفة, ومنها طريقة الدفع قولا وفعلا نحو اضعاف هذا الدافع وهذه الحاجة المقهورة لان اية استجابة واضحة ومكشوفة هي تعني ......
#النفس
#واسقاطات
#الابدولوجية
#السلفية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751581
#الحوار_المتمدن
#فايز_الخواجا اهلا اصدقائي ومرحبا بكم..علم النفس والعلمانية واسقاطات الثقافة الفقهية السلفية على فهم السلفيين واستجاباتهم..!!!نظريا وعمليا العقل العربي لا يملك بعد ظهور الاسلام الا الفقه والثقافة الفقهية, وانحشاره وحصره في داخل النص تفسيرا وتأويلا وتخريجا واستنطاقا سواء في اتجاه مضمون النص ورسالته او باتجاه آخر تماما, واعتبر"علم "الفقه هو العلم"الالهي" ولا شيء غيره في الحياة وهو مقترن بالمسلمين وهو منزلهم وهم اهله, مما جعلهم يطلقون على العلوم الحياتية الاخرى مثل الفلك والطب والرياضيات وغيرها بالعلوم"الدخيلة"!!! اما الفلسفة والمنطق فهمها علما"الزندقة", وتعبير دخيل جاء من دخل البيت او المكان بدون دعوة او بمعنى اكثر قربا هو ضيف بلا دعوة ان جاز التعبير..., ومن يسير مع التاريخ وردود افعال الفقه وتعامله مع العلوم"الدخيلة" يتضح انها علاقة عدائية مثلت بعلاقة اصحاب الفقه والمدارس الفقهية مع علماء هذه العلوم,فتمت محاربة جابر بن حيان والحسن ابن الهيثم والخوارزمي وغيرهم واتهموا بفساد اخلاقهم وضلالهم الى حد زندقتهم وتكفيرهم,على غرار الفلاسفة ولو بنسبة اقل عدائية,ومن هنا يمكن ان افهم الفقر العلمي وتجذره وترسبه وتعمقه في المجتمعات الاسلامية والعربية تحديدا, والسلفي مثلا ابن تميمية له مواقف واضحة من العلوم"الدخيلة" ويمكن الاطلاع عليها في كثير من المواقع للسلفية...فان كانت هذه العلوم القديمة والتي قامت عليها حضارات"دخيلة" وهي علوم لا تختص بسيكولوجية الانسان وطبيعته النفسية وردود افعاله واستجاباته المختلفة,فكيف يكون موقف الفقه السلفي واصحابه من علم النفس وهو علم حديث تبلور في القرنين الاخيرين في اوروبا ابان النهضة الاوروبية متدخلا في نفسية الانسان وسبر غورها تحليلا وتشريحا وفهما وتأثيرا وموجها وضبطا, هنا تصبح المسألة اكثر من علم"دخيل" بل هو الكفر البين لان عالم النفس قد يشطح بالسلفيين ان يقول ان هذا العالم يشارك الله تعالى في سبر اغوار النواسا والمقاصد , ومما يزيد الطين بلة عندما يتعرض هذا العلم الى الايحاءات النفسية للانسان وتداعي الافكار التي تعمل الايحاءات النفسية على تدفقها حيث تصبح الامور في غاية التعقيد للعقل السلفي على الفهم والاستيعاب والادراك لمقاربة هذا مع مفهوم الوحي الالهي عندئذ تدور حفلات الرقص الرافضة لهذا العلم طولا وعرضا وفي كل الاتجاهات !!! هذه مقدمة سريعة قبل الولوج في عنوان المقاربة...فعلم النفس يخبرنا ان الانسان له احتياجات بيولوجية غرائزية وله احتياجات نفسية,يسعى لتحقيقها في حياته, وفي حالةعدم تحقيقها يقود هذا الى حالة الاضطراب وعدم الاتزان سواء في السلوك او في العادات العقلية والذهنية, ومن يحدد المسموح وعدم المسموح هو سقف الثقافة السائدة وابعادها واتساعها او ضيقها, وهنا يصبح الفرد امام حالة متشظية قلقه بين ممارسة الاستجابة التي لا تقبلها الثقافة السائدة والتعرض الى العقاب المادي او السيكولوجي للوصول الى حالة عديمة التوتر والتخلص من هذا التوتر والانطلاق في نشاطاته في اوجه الحياة المختلفة,او الى اجراء عمليات قمع ودفن وتخزين هذه الاستجابة في اللاشعور او اللاوعي, وهنا نكون امام حالة مركبة ومعقدة في دافع موجود يتحرك ويضغط وضاغط وبين استجابة ممنوعة مخزنة دفينه مقموعة في اعماق اعماق اللاوعي او اللاشعور..ولكن هذا الدافع الضاغط يظهر في فلتات غير منتظمة في حالة عدم ضبط الوعي محاولا دفع الانسان الى تحقيق الاستجابة بطرق مختلفة, ومنها طريقة الدفع قولا وفعلا نحو اضعاف هذا الدافع وهذه الحاجة المقهورة لان اية استجابة واضحة ومكشوفة هي تعني ......
#النفس
#واسقاطات
#الابدولوجية
#السلفية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751581
الحوار المتمدن
فايز الخواجا - علم النفس واسقاطات الابدولوجية السلفية
فايز الخواجا : ثورة فلسفية ثقافية فكرية هي الحل
#الحوار_المتمدن
#فايز_الخواجا ان دور التربية والتعليم في المجتمعات الحديثة وعلى ضوء التقدم الهائل والسريع على جميع مستويات العلم والمعرفة من جهة وتعقد الحياة وزيادة معضلاتها مع تطورها قد فرض على فلسفة التربية وعلمائها تحديد الهدف الهام لاجيال المستقبل في الاستمرار والتقدم في اكتساب المعرفة واكتشاف القوانين التي تزيد الانسان تقدما وقوة وسيطرة على واقعه متغلبا على معضلاته وبشكل طردي مع تقدمه المعرفي وزيادة مساحته المعرفية من جهة وتطوير تنمية عقله وادوات تفكيره ليكون مبدعا فاعلا فعالا قويا في مواجهة ظروف الحياة وتناقضاتها واشكالياتها..ولكن هذا الفهم وهذه الرؤية للاسف لا توجد اطلاقا لدى فلسفة التربية ومسؤولي التربية والمناهج في المجتمعات والدول العربية قاطبة.وارى ان معضلة شعوبنا نتيجة وقوعها تحت سطوة وسيطرةتراث فقهي سلفي صور نفسه للعوام تاريخيا انه الدين الصححيح وان فقهاءه وكلاء الله على الارض والناطقين باسمه وان فتاوييهم وتخاريفهم وترقيعاتهم هي ارادة الله وما تتطلبه وتطلبه هذه الارادة!!! كذبا ووقاحة وجهلا وصفاقة وتجارة واسترزاقا وهم بعيدون عن روح الايمان الالهي التوحيدي واخلاقياته ورسالته سنوات ضوئية حيث ان الههم سلفهم وثرثراتهم وجهلهم في كتب صفراء تنبعث منها السموم من البخاري الى مسلم الى ابن كثير الى القرطبي الى الطبري وبقية الزمرة.. وفي تراثهم الذي هو دينهم نتلمس بعمقعدم الاعتراف بالحياة وعدم احترامها او الايمان بتطويرها من خلال عمل معرفي جاد بعقل علمي معرفي هادف وعليه فاين فقه العمل؟؟؟؟ اين فقه تطوير الحياة؟؟؟ لا يوجد اطلاقاكره الانسان وفقه البراء ونشر الكره الحقد والتحريض والبغضاء المقدسة مع من هم خارج حظيرتهم من الانسان الآخر المختلف بل وصل بهم الامر الى محاربة وكره والحقد والتجييش على المسلم الذي لا يتفق مع هذياناتهم وجهلهم وبدائية عقولهم وفقرهم المعرفي واختلقوا حدوثة الفرقة الناجية ونسبوها للرسول بكل بجاحة ووقاحة ففرقوا المسلمين الى فرق ومذاهب وجماعات تناحرت طيلة التاريخ ولا تزال تتصارع كما تصارعت طيلة التاريخ ودمرت وخربت وقتلت وصلبت وقطعت اوصال الانسان ارقى مخلوقات الله الذي لا يعرفونه اصلا.هذا التراث الفقهي السلفي الذي تنبعث منه السموم والجهل حارب العقل وحارب حرية التفكير والعلم والمعرفة وكل ادوات الفهم والمنطق والفلسفة وحارب السلفيون القدماء كل العلماء والمفكرين وطاردوهم وقتلوا الكثير الكثير منهم بتهمة التكفير والجحود والزندقة والالحاد وترك المسلمون يعيشون في جهل مطبق سوى الثرثرات في تخاريف وهذيانات ما جاد فيه العقل البدائي التخريفي القصصي وما يحتويه من كل انواع التناقضات والتعارضات والشعوذات والاساطير والتهيؤآت المريضة.هذا التراث الفقهي السلفي قد ترسخ بعد ان انتصر على العقل ابان الصراع مع المعتزلة مع بداية حكم السلطان المتوكل وتعمق واصبح تجارة ومسرحا لكل الجهلة ممن يتاجرون في الدين ويقدمون الفتاوي للسلاطين مقابل اثمان رخيصة من الدراهم او الاكل على موائد الخلفاءنعم هذا التراث ترحل الينا من هناك من قلب القرون الوسطى ودخل في تجديفاته وجهله كل الجهلة من تجار الدين من فقهاء الدم والقتل ولصوص الله من كل حدب وصوب ومن كل الاصناف والانواع من السلاجقة الى الايوبيين الى المماليك والبويهيين الى السلطنة العثمانية ولا يزال منتشرا ويخرب العقول والانفس ويدمر الانسان والعباد والبلاد.هذا التراث الذي يقوم على تخاريف الغيبيات والاكاذيب والتلفيقات والتلصيقات والتناقضات قد شوه عقل المسلم ودمره وحاصره في سجون الجهل وكره المعرفة والعلوم ومعاداة ادوات ......
#ثورة
#فلسفية
#ثقافية
#فكرية
#الحل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751960
#الحوار_المتمدن
#فايز_الخواجا ان دور التربية والتعليم في المجتمعات الحديثة وعلى ضوء التقدم الهائل والسريع على جميع مستويات العلم والمعرفة من جهة وتعقد الحياة وزيادة معضلاتها مع تطورها قد فرض على فلسفة التربية وعلمائها تحديد الهدف الهام لاجيال المستقبل في الاستمرار والتقدم في اكتساب المعرفة واكتشاف القوانين التي تزيد الانسان تقدما وقوة وسيطرة على واقعه متغلبا على معضلاته وبشكل طردي مع تقدمه المعرفي وزيادة مساحته المعرفية من جهة وتطوير تنمية عقله وادوات تفكيره ليكون مبدعا فاعلا فعالا قويا في مواجهة ظروف الحياة وتناقضاتها واشكالياتها..ولكن هذا الفهم وهذه الرؤية للاسف لا توجد اطلاقا لدى فلسفة التربية ومسؤولي التربية والمناهج في المجتمعات والدول العربية قاطبة.وارى ان معضلة شعوبنا نتيجة وقوعها تحت سطوة وسيطرةتراث فقهي سلفي صور نفسه للعوام تاريخيا انه الدين الصححيح وان فقهاءه وكلاء الله على الارض والناطقين باسمه وان فتاوييهم وتخاريفهم وترقيعاتهم هي ارادة الله وما تتطلبه وتطلبه هذه الارادة!!! كذبا ووقاحة وجهلا وصفاقة وتجارة واسترزاقا وهم بعيدون عن روح الايمان الالهي التوحيدي واخلاقياته ورسالته سنوات ضوئية حيث ان الههم سلفهم وثرثراتهم وجهلهم في كتب صفراء تنبعث منها السموم من البخاري الى مسلم الى ابن كثير الى القرطبي الى الطبري وبقية الزمرة.. وفي تراثهم الذي هو دينهم نتلمس بعمقعدم الاعتراف بالحياة وعدم احترامها او الايمان بتطويرها من خلال عمل معرفي جاد بعقل علمي معرفي هادف وعليه فاين فقه العمل؟؟؟؟ اين فقه تطوير الحياة؟؟؟ لا يوجد اطلاقاكره الانسان وفقه البراء ونشر الكره الحقد والتحريض والبغضاء المقدسة مع من هم خارج حظيرتهم من الانسان الآخر المختلف بل وصل بهم الامر الى محاربة وكره والحقد والتجييش على المسلم الذي لا يتفق مع هذياناتهم وجهلهم وبدائية عقولهم وفقرهم المعرفي واختلقوا حدوثة الفرقة الناجية ونسبوها للرسول بكل بجاحة ووقاحة ففرقوا المسلمين الى فرق ومذاهب وجماعات تناحرت طيلة التاريخ ولا تزال تتصارع كما تصارعت طيلة التاريخ ودمرت وخربت وقتلت وصلبت وقطعت اوصال الانسان ارقى مخلوقات الله الذي لا يعرفونه اصلا.هذا التراث الفقهي السلفي الذي تنبعث منه السموم والجهل حارب العقل وحارب حرية التفكير والعلم والمعرفة وكل ادوات الفهم والمنطق والفلسفة وحارب السلفيون القدماء كل العلماء والمفكرين وطاردوهم وقتلوا الكثير الكثير منهم بتهمة التكفير والجحود والزندقة والالحاد وترك المسلمون يعيشون في جهل مطبق سوى الثرثرات في تخاريف وهذيانات ما جاد فيه العقل البدائي التخريفي القصصي وما يحتويه من كل انواع التناقضات والتعارضات والشعوذات والاساطير والتهيؤآت المريضة.هذا التراث الفقهي السلفي قد ترسخ بعد ان انتصر على العقل ابان الصراع مع المعتزلة مع بداية حكم السلطان المتوكل وتعمق واصبح تجارة ومسرحا لكل الجهلة ممن يتاجرون في الدين ويقدمون الفتاوي للسلاطين مقابل اثمان رخيصة من الدراهم او الاكل على موائد الخلفاءنعم هذا التراث ترحل الينا من هناك من قلب القرون الوسطى ودخل في تجديفاته وجهله كل الجهلة من تجار الدين من فقهاء الدم والقتل ولصوص الله من كل حدب وصوب ومن كل الاصناف والانواع من السلاجقة الى الايوبيين الى المماليك والبويهيين الى السلطنة العثمانية ولا يزال منتشرا ويخرب العقول والانفس ويدمر الانسان والعباد والبلاد.هذا التراث الذي يقوم على تخاريف الغيبيات والاكاذيب والتلفيقات والتلصيقات والتناقضات قد شوه عقل المسلم ودمره وحاصره في سجون الجهل وكره المعرفة والعلوم ومعاداة ادوات ......
#ثورة
#فلسفية
#ثقافية
#فكرية
#الحل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751960
الحوار المتمدن
فايز الخواجا - ثورة فلسفية ثقافية فكرية هي الحل
فايز الخواجا : قولبة عقل المسلم
#الحوار_المتمدن
#فايز_الخواجا ازمةعقل المسلم المقولب: العقل المكتسب او المقولب هو العقل الانساني الذي تمت برجمته ضمن ثوابت ومسلمات وبديهيات يتم فرضها من خلال ثقافة المجتمع السائدة وتتعلق بالاجابات للاسئلة الاساسية التي تتعلق بموروثات وميراث المجتمع والتي يستخدم اسلوب الاسترسال والترحيل عبر اجياله الملاحقة. وتاخذ هذه البديهيات بعدا خطرا جدا في حالة ربطها قسرا بمفاهيم لها علاقة بالمقدس واشاراته وصوره ورموزه وسلوكياته ورموزه حيث يكرر هذا العقل نفسه خارج سياق الواقع والحياة وتطوراتها وتناقضاتها. هذا الواقع الجديد وما يفرزه من وقائع جديدة وماهيات واعراض تفرض سطوتها فرضا على تلك العقول والتي تكون اعجز من الفهم لها والتدخل فيها لتغيير اتجاه حركتها. فيعيش حالة الهزيمة من جهة وحالة الرفض وعدم الاعتراف بسيرورة التغير والتغيير في فضائه الخاص المتعالي والوهمي والقائم على متخيلات وهمية رسمها خياله واسقطها على نفسه التاريخية واخذ يعيش فيها ويكرر ذاته من خلالها. ومن هنا الانفصال عن الواقع والوقوع في الغيبوبة التاريخية والحياتية والمعرفية. وما تفرزه هذه الحالة من امراض نفسية على المستوى الذهاني والعصابي واعراضهما من عدوانيات واحقاد ونكوص وهروب وانكفاء مصحوبا بالصراخ والعويل والولولة في اطار خلق مشاعر متناقضة من الافتخار احيانا الى الضحية في احيان اخرى في منظومات سيكولوحية متناقضة يعيشها ويعايشها بدون ان يدركها في اعماق نفسه على المستوى الانفعالي على الاقل لان الجانب الادراكي الفاعل والفعال في المساحة العقلية يكون معطلا اصلا وتاريخيا عبر الاجيال. والنموذج الذي اتكلم عنه هو الفرد "العربي والمسلم" بلا خداع او تزويق او تضليل. وقد سأل البعض ويقول نعم ما تفضلت به وهنا اكون امام وعي متقدم من السائل وهؤلاء بتقديري اقلية في المجتمعات العربية والاسلامية لانهم لو كانوا الاكثرية لكان الوضع منطقيا على جميع مستوياته يختلف بدرجات كبيرة عما تعيشه هذه المجتمعات. وقد يرفض متن هذا المنشور من الغالبية العظمى والرفض هو النتيجة الطبيعية لسيطرة الحالة السابقة على بؤرة ونواه الوعي الجمعي لهذه المجتمعات سيطرة على جميع نواحي الحياة وعبر روافد ونوافذ كثيرة من اسفل القاع الجمعي الى اعلاه ومن جميع الاطراف سواء شعبية او رسمية ان جاز هذا التعبير.... وقد يسال البعض الآخر من اين جاءت البلية والكوارث جميعها الينا لنصبح قردة العالم ومضحكته؟؟؟ وهنا اجيب بكل صراحة ووضوح وتاكيد وبشكل قاطع ان ائمة وفقهاء ورجال وحراس معابد التجارة بالايمان والدين والله هم الكارثة والكارثة والمصيبة والمصيبة وما تركه اسلافهم ن تخريفات لا يقبلها اي عقل سليم تحت عناوين اسطورية سواء على مستوى تفسير التص او تخريفات تنسب للرسول الكريم لا يقبلها انسان العصر الحجري او ما تقيأ به ما يسمى بالصحابة والتابعين ومن جاء من ورائهم ليكملوا دور قتل المسلم وعقله واصدقك القول انني عندما قرأ تخريفاتهم اصاب بالقرف والاشمئزاز وينتابني شعور قوي بالتقيؤ!!! لكن قومي في غيبوبتهم مستمرون للاسف الشديد ......
#قولبة
#المسلم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759248
#الحوار_المتمدن
#فايز_الخواجا ازمةعقل المسلم المقولب: العقل المكتسب او المقولب هو العقل الانساني الذي تمت برجمته ضمن ثوابت ومسلمات وبديهيات يتم فرضها من خلال ثقافة المجتمع السائدة وتتعلق بالاجابات للاسئلة الاساسية التي تتعلق بموروثات وميراث المجتمع والتي يستخدم اسلوب الاسترسال والترحيل عبر اجياله الملاحقة. وتاخذ هذه البديهيات بعدا خطرا جدا في حالة ربطها قسرا بمفاهيم لها علاقة بالمقدس واشاراته وصوره ورموزه وسلوكياته ورموزه حيث يكرر هذا العقل نفسه خارج سياق الواقع والحياة وتطوراتها وتناقضاتها. هذا الواقع الجديد وما يفرزه من وقائع جديدة وماهيات واعراض تفرض سطوتها فرضا على تلك العقول والتي تكون اعجز من الفهم لها والتدخل فيها لتغيير اتجاه حركتها. فيعيش حالة الهزيمة من جهة وحالة الرفض وعدم الاعتراف بسيرورة التغير والتغيير في فضائه الخاص المتعالي والوهمي والقائم على متخيلات وهمية رسمها خياله واسقطها على نفسه التاريخية واخذ يعيش فيها ويكرر ذاته من خلالها. ومن هنا الانفصال عن الواقع والوقوع في الغيبوبة التاريخية والحياتية والمعرفية. وما تفرزه هذه الحالة من امراض نفسية على المستوى الذهاني والعصابي واعراضهما من عدوانيات واحقاد ونكوص وهروب وانكفاء مصحوبا بالصراخ والعويل والولولة في اطار خلق مشاعر متناقضة من الافتخار احيانا الى الضحية في احيان اخرى في منظومات سيكولوحية متناقضة يعيشها ويعايشها بدون ان يدركها في اعماق نفسه على المستوى الانفعالي على الاقل لان الجانب الادراكي الفاعل والفعال في المساحة العقلية يكون معطلا اصلا وتاريخيا عبر الاجيال. والنموذج الذي اتكلم عنه هو الفرد "العربي والمسلم" بلا خداع او تزويق او تضليل. وقد سأل البعض ويقول نعم ما تفضلت به وهنا اكون امام وعي متقدم من السائل وهؤلاء بتقديري اقلية في المجتمعات العربية والاسلامية لانهم لو كانوا الاكثرية لكان الوضع منطقيا على جميع مستوياته يختلف بدرجات كبيرة عما تعيشه هذه المجتمعات. وقد يرفض متن هذا المنشور من الغالبية العظمى والرفض هو النتيجة الطبيعية لسيطرة الحالة السابقة على بؤرة ونواه الوعي الجمعي لهذه المجتمعات سيطرة على جميع نواحي الحياة وعبر روافد ونوافذ كثيرة من اسفل القاع الجمعي الى اعلاه ومن جميع الاطراف سواء شعبية او رسمية ان جاز هذا التعبير.... وقد يسال البعض الآخر من اين جاءت البلية والكوارث جميعها الينا لنصبح قردة العالم ومضحكته؟؟؟ وهنا اجيب بكل صراحة ووضوح وتاكيد وبشكل قاطع ان ائمة وفقهاء ورجال وحراس معابد التجارة بالايمان والدين والله هم الكارثة والكارثة والمصيبة والمصيبة وما تركه اسلافهم ن تخريفات لا يقبلها اي عقل سليم تحت عناوين اسطورية سواء على مستوى تفسير التص او تخريفات تنسب للرسول الكريم لا يقبلها انسان العصر الحجري او ما تقيأ به ما يسمى بالصحابة والتابعين ومن جاء من ورائهم ليكملوا دور قتل المسلم وعقله واصدقك القول انني عندما قرأ تخريفاتهم اصاب بالقرف والاشمئزاز وينتابني شعور قوي بالتقيؤ!!! لكن قومي في غيبوبتهم مستمرون للاسف الشديد ......
#قولبة
#المسلم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759248
الحوار المتمدن
فايز الخواجا - قولبة عقل المسلم
فايز الخواجا : العقل البدائي الميت
#الحوار_المتمدن
#فايز_الخواجا €€العقل الميت فكريا واداءا في العمليات الادراكية= العقل المصفد بالاغلال= العقل الذي يجد اجابات جاهزة ويبتلعها وينام في حياته. حيث انه =عقل ضعيف الملاحظة فيما يحيط فيه وان لاحظ لا يفكر في معرفة القوانين المتخفية وراء تلك الظاهرة لانتاجها.=عقل ليس له علاقة بالمعرفة اطلاقا ليعرف قوانين حركة المحيط على جميع انواعها ومستوياته انما بعيش الارتجالية والعشوائية وعندما يقع في اخطاء مؤلمة يرجعها للخوافي وهنا يكون عقليا بدائيا بامتياز=الصور الذهنية للخوافي لديه وما تنتجه من اوهام ليس لها علاقة اطلاقا بقوانين الواقع ومحاولة اكتشافها وتفسيرها ضمن القوانين الكونية ومن هنا يتنقل وينتقل هذا العقل من كارثة الى كارثة في حياتهوعليه ان لاحظ ظاهرة يقف على سطحها واقفا ان كانت مألوفة لديه ولا يدرك قوانينها اما ان كانت غيرمألوفة يتعوذ من الشيطان او يمارس هذياناته اويهرب الى الكاهن والمعبد ليمارس هناك تعبده ورجاءه محاولا الهروب من رعبه.=عقل قاصر معرفي مخصي في التفكير لا يعرف ان ما يراه ويشاهده من ظواهر هي نتيجة لقوانين متفاعلة رسخت ما يراه ويشاهده ويضايقه في غياب المعرفة وعقول تدركها وتستنطق القوانين التي ادت الى هذه الحالات المظاهرعفوا لا اريد ان اضرب امثله انما اترك المسألة للتأمل والتفكير ......
#العقل
#البدائي
#الميت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759531
#الحوار_المتمدن
#فايز_الخواجا €€العقل الميت فكريا واداءا في العمليات الادراكية= العقل المصفد بالاغلال= العقل الذي يجد اجابات جاهزة ويبتلعها وينام في حياته. حيث انه =عقل ضعيف الملاحظة فيما يحيط فيه وان لاحظ لا يفكر في معرفة القوانين المتخفية وراء تلك الظاهرة لانتاجها.=عقل ليس له علاقة بالمعرفة اطلاقا ليعرف قوانين حركة المحيط على جميع انواعها ومستوياته انما بعيش الارتجالية والعشوائية وعندما يقع في اخطاء مؤلمة يرجعها للخوافي وهنا يكون عقليا بدائيا بامتياز=الصور الذهنية للخوافي لديه وما تنتجه من اوهام ليس لها علاقة اطلاقا بقوانين الواقع ومحاولة اكتشافها وتفسيرها ضمن القوانين الكونية ومن هنا يتنقل وينتقل هذا العقل من كارثة الى كارثة في حياتهوعليه ان لاحظ ظاهرة يقف على سطحها واقفا ان كانت مألوفة لديه ولا يدرك قوانينها اما ان كانت غيرمألوفة يتعوذ من الشيطان او يمارس هذياناته اويهرب الى الكاهن والمعبد ليمارس هناك تعبده ورجاءه محاولا الهروب من رعبه.=عقل قاصر معرفي مخصي في التفكير لا يعرف ان ما يراه ويشاهده من ظواهر هي نتيجة لقوانين متفاعلة رسخت ما يراه ويشاهده ويضايقه في غياب المعرفة وعقول تدركها وتستنطق القوانين التي ادت الى هذه الحالات المظاهرعفوا لا اريد ان اضرب امثله انما اترك المسألة للتأمل والتفكير ......
#العقل
#البدائي
#الميت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759531
الحوار المتمدن
فايز الخواجا - العقل البدائي الميت
فايز الخواجا : الآيات هي قوانين وسنن الكون
#الحوار_المتمدن
#فايز_الخواجا @@@الآيات ليست كلمات منقطة او غير منقطة بل هي قوانين الكون وتجليات الخالق في ظواهر هذا الكون وقوانينه.قوانين الكون والسنن الكونية هي من تجليات الخالق الكوني المطلق ومن تمظهرات خريطة خلقه. وهذه هي الآيات التي يردد كثيرون هذه المفردة بدون فهم معانيها العميقة للاسف. فالحياة الانسانية بكل تجلياتها هي جزء من هذه التمظهرات وسيرها وتطورها وتقدمها لا يخرج من هذه القوانين. وعليه فان الانسان هو الكائن الوحيد الذي يفهمها ويطبقها ويغير اتجاهات حركتها وتأثير نتائجها اذا ما استخدم عقله المعرفي تفكرا وتفكيرا وتأملا وبحثا وتجريبا واختبارا وتسخير هذه القوانين للقوة والتقدم والازدهار والارتقاء في الحياة الانسانية.نعم هذه السنن والقوانين الكونية تمس وتخترق جميع مجالات الوجود المادي والحياة الانسانية على جميع مستويتها والتي يعيشها ويتفاعل معها الانسان . وعليه فان المعيار ومربط الفرس وبيت القصيد في تفاعل الانسان مع كل ما يحيط به هو العقل ونشاطاته ومعارفه وطرق تفكيره.والعقل الانساني الذي يقوم بهذه المهمة ليس مقصورا على عقل المسلم او المسيحي او البوذي او اليهودي او الملحد او الربوبي او اللاادري.. بل هو عقل نتيجة دماغ في حالته الطبيعية من خلايا واعصاب واشارات عصبية بيو- كيميائية.وهذا العقل الحاضر دائما للمغامرة والبحث في فضاء المعرفة والسباحة فيها واكتشاف الاسرار والعلاقات بين الظواهر وتأثيراتها على بعضها البعض من جهة واستنطاق علاقات جديدة هو ما يسمى بالعقل الانساني الفاعل وهو عقل القوة ان جاز استخدام هذا الوصف.واذا ما عدنا لتطور التاريخ البشري في محطاته وحقبه المختلفة نجد ان الجماعات البشرية المختلفة لم تكن متساوية في انماط حياتها وطرق نشاطاتها في هذه الحياة فمنها ما كان قد حقق وسائل ساعدته على الحياة واعطته رخما وفعالية وطمأنينة فيها ليستمر في البحث والرصد والتأمل والتفكير في المزيد من التطوير والتقدم.اي ان عقل هذه المجتمعات قرر ان يعيش صراعات مع الواقع واختراق مظاهره عموديا لمعرفة ما وراء كل ظاهرة من خطوط متشابكة ادت الى تلك الظاهرة او تلك.بالمقابل بقيت تجمعات وجماعات بشرية تعيش وتكرر حياة اسلافها بما فيها من بؤس والم وامراض وجهل وهذا يعود كما تتفق الدراسات الانثروبولجية الى ارتهان حياتها لقوى غيبية تعتقد ان حياتها تتحكم فيها هذه القوى الماورائية سواء اكانت خيرا او شرا وعليه تعيش حياة العشوائية والارتجالية والعفوية اقرب الى الحياة بدوافع غرائزية. هذه التجماعات او الجماعات هي الجماعات او التجمعات البدائية.. ولكن ما يلتفت الانتباه ان هناك جماعات تعيش البدائية في عصرنا الحالي ونحن في القرن الحادي والعشرين. حيث ان المرض انتقام من قوى خفية والاضطرابات النفسية مس من روح قوى خفية شريرة والهزائم هي عقاب وغضب من الرب او الله.. الخبدون الحد الادنى من التفكير ان لكل المظاهر السابقة وغيرها هي نتائج لمقدمات ترسخت وتعززت لتصل النتيجة الى ما وصلت اليه من شر او خير او نفع او اضرار.السؤال الكبير جدا اين موقع شعوبنا ومجتمعاتنا في هذا السلم الارتقائي والتطوري في الحياة.؟؟؟الواقع ان من يرصد ويعاين ويراقب ويحلل بدون عواطف وانفعالات او ضغوطات تظلل عيونه وتعمل غشاءا على عقله وتمنعه من التأمل والتفكير يجد للاسف الشديد جدا ان مجتمعاتنا وشعوبنا تقطف الهزائم من كل الانواع وتعيش الجهل بكل اصنافه حيث انالغيبيات والقدريات الغيبية سيدة الموقف.العدوانيات لكل المعارف والعلوم الطبيعية والانسانية.التمايز الكاذب والمخادع والمضلل عن المسا ......
#الآيات
#قوانين
#وسنن
#الكون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759921
#الحوار_المتمدن
#فايز_الخواجا @@@الآيات ليست كلمات منقطة او غير منقطة بل هي قوانين الكون وتجليات الخالق في ظواهر هذا الكون وقوانينه.قوانين الكون والسنن الكونية هي من تجليات الخالق الكوني المطلق ومن تمظهرات خريطة خلقه. وهذه هي الآيات التي يردد كثيرون هذه المفردة بدون فهم معانيها العميقة للاسف. فالحياة الانسانية بكل تجلياتها هي جزء من هذه التمظهرات وسيرها وتطورها وتقدمها لا يخرج من هذه القوانين. وعليه فان الانسان هو الكائن الوحيد الذي يفهمها ويطبقها ويغير اتجاهات حركتها وتأثير نتائجها اذا ما استخدم عقله المعرفي تفكرا وتفكيرا وتأملا وبحثا وتجريبا واختبارا وتسخير هذه القوانين للقوة والتقدم والازدهار والارتقاء في الحياة الانسانية.نعم هذه السنن والقوانين الكونية تمس وتخترق جميع مجالات الوجود المادي والحياة الانسانية على جميع مستويتها والتي يعيشها ويتفاعل معها الانسان . وعليه فان المعيار ومربط الفرس وبيت القصيد في تفاعل الانسان مع كل ما يحيط به هو العقل ونشاطاته ومعارفه وطرق تفكيره.والعقل الانساني الذي يقوم بهذه المهمة ليس مقصورا على عقل المسلم او المسيحي او البوذي او اليهودي او الملحد او الربوبي او اللاادري.. بل هو عقل نتيجة دماغ في حالته الطبيعية من خلايا واعصاب واشارات عصبية بيو- كيميائية.وهذا العقل الحاضر دائما للمغامرة والبحث في فضاء المعرفة والسباحة فيها واكتشاف الاسرار والعلاقات بين الظواهر وتأثيراتها على بعضها البعض من جهة واستنطاق علاقات جديدة هو ما يسمى بالعقل الانساني الفاعل وهو عقل القوة ان جاز استخدام هذا الوصف.واذا ما عدنا لتطور التاريخ البشري في محطاته وحقبه المختلفة نجد ان الجماعات البشرية المختلفة لم تكن متساوية في انماط حياتها وطرق نشاطاتها في هذه الحياة فمنها ما كان قد حقق وسائل ساعدته على الحياة واعطته رخما وفعالية وطمأنينة فيها ليستمر في البحث والرصد والتأمل والتفكير في المزيد من التطوير والتقدم.اي ان عقل هذه المجتمعات قرر ان يعيش صراعات مع الواقع واختراق مظاهره عموديا لمعرفة ما وراء كل ظاهرة من خطوط متشابكة ادت الى تلك الظاهرة او تلك.بالمقابل بقيت تجمعات وجماعات بشرية تعيش وتكرر حياة اسلافها بما فيها من بؤس والم وامراض وجهل وهذا يعود كما تتفق الدراسات الانثروبولجية الى ارتهان حياتها لقوى غيبية تعتقد ان حياتها تتحكم فيها هذه القوى الماورائية سواء اكانت خيرا او شرا وعليه تعيش حياة العشوائية والارتجالية والعفوية اقرب الى الحياة بدوافع غرائزية. هذه التجماعات او الجماعات هي الجماعات او التجمعات البدائية.. ولكن ما يلتفت الانتباه ان هناك جماعات تعيش البدائية في عصرنا الحالي ونحن في القرن الحادي والعشرين. حيث ان المرض انتقام من قوى خفية والاضطرابات النفسية مس من روح قوى خفية شريرة والهزائم هي عقاب وغضب من الرب او الله.. الخبدون الحد الادنى من التفكير ان لكل المظاهر السابقة وغيرها هي نتائج لمقدمات ترسخت وتعززت لتصل النتيجة الى ما وصلت اليه من شر او خير او نفع او اضرار.السؤال الكبير جدا اين موقع شعوبنا ومجتمعاتنا في هذا السلم الارتقائي والتطوري في الحياة.؟؟؟الواقع ان من يرصد ويعاين ويراقب ويحلل بدون عواطف وانفعالات او ضغوطات تظلل عيونه وتعمل غشاءا على عقله وتمنعه من التأمل والتفكير يجد للاسف الشديد جدا ان مجتمعاتنا وشعوبنا تقطف الهزائم من كل الانواع وتعيش الجهل بكل اصنافه حيث انالغيبيات والقدريات الغيبية سيدة الموقف.العدوانيات لكل المعارف والعلوم الطبيعية والانسانية.التمايز الكاذب والمخادع والمضلل عن المسا ......
#الآيات
#قوانين
#وسنن
#الكون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759921
الحوار المتمدن
فايز الخواجا - الآيات هي قوانين وسنن الكون
فايز الخواجا : ملاحظات في العقل والتفكير
#الحوار_المتمدن
#فايز_الخواجا @ ملاحظات في العقل والتفكير!!= ان العقل الانساني الفاعل على المستوى المعرفي والصراعي هو المسؤول عن التطور الانساني والحياتي والاجتماعي.ويمكن ادراك هذه المقوله من خلال مقارنة بسيطة بين الامم والشعوب والمجتمعات بدون الحاجة الى قوى ذهنية او عبقرية الا اذا كان هذاالعقل مغيب ومضلل يعيش تكرار نفسه وتقاليده وقولبته فلا يملك القدرة على الادراك والتمييز والاحساس والشعور بما يحيط به من تغيرات.= ان الانسانية مرحلة متقدمة على البشرية والانسان لديه القدرة الفطرية على اكتساب كل قيم الخير في الفضاء الانساني حيث يعيش وهذا لا يتم الا من خلال عمليات التربية وفلسفتها ونظرتها للحياة والانسان والكون.= حرية الانسان وحريته في البحث والمعرفة في منتهى الضرورة مع العلم ان زيادة مساحة المعرفة تؤدي ايضا وبالضرورة الى زيادة مساحة حريته.= قدرة الانسانية بعقلها الانساني الفاعل على الاستمرار في التقدم والتطو ر الى ما لانهاية حيث يكون العقل الفاعل معارفه من المتغيرات المستقله للمتغير التابع وهو التقدم ومستواه.= غاية مفكري الاصلاح والتنوير اخراج الانسان من معتقله حيث جدران المألوف من التخاريف والاساطير والجهل والخوف التي تشكل جميعها جدران هذا المعتقل.= الانسان الذي يكون مغيبا في حالة تسيطر عليه منذ الصغر من خلال ارسالها عبر التربية وقولبة هذا الانسان في حالة يعتبرها مقدسة ويدافع عنها لا يمكن ان يخرج منها لوحده الا بمساعدة الآخرين. ......
#ملاحظات
#العقل
#والتفكير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766165
#الحوار_المتمدن
#فايز_الخواجا @ ملاحظات في العقل والتفكير!!= ان العقل الانساني الفاعل على المستوى المعرفي والصراعي هو المسؤول عن التطور الانساني والحياتي والاجتماعي.ويمكن ادراك هذه المقوله من خلال مقارنة بسيطة بين الامم والشعوب والمجتمعات بدون الحاجة الى قوى ذهنية او عبقرية الا اذا كان هذاالعقل مغيب ومضلل يعيش تكرار نفسه وتقاليده وقولبته فلا يملك القدرة على الادراك والتمييز والاحساس والشعور بما يحيط به من تغيرات.= ان الانسانية مرحلة متقدمة على البشرية والانسان لديه القدرة الفطرية على اكتساب كل قيم الخير في الفضاء الانساني حيث يعيش وهذا لا يتم الا من خلال عمليات التربية وفلسفتها ونظرتها للحياة والانسان والكون.= حرية الانسان وحريته في البحث والمعرفة في منتهى الضرورة مع العلم ان زيادة مساحة المعرفة تؤدي ايضا وبالضرورة الى زيادة مساحة حريته.= قدرة الانسانية بعقلها الانساني الفاعل على الاستمرار في التقدم والتطو ر الى ما لانهاية حيث يكون العقل الفاعل معارفه من المتغيرات المستقله للمتغير التابع وهو التقدم ومستواه.= غاية مفكري الاصلاح والتنوير اخراج الانسان من معتقله حيث جدران المألوف من التخاريف والاساطير والجهل والخوف التي تشكل جميعها جدران هذا المعتقل.= الانسان الذي يكون مغيبا في حالة تسيطر عليه منذ الصغر من خلال ارسالها عبر التربية وقولبة هذا الانسان في حالة يعتبرها مقدسة ويدافع عنها لا يمكن ان يخرج منها لوحده الا بمساعدة الآخرين. ......
#ملاحظات
#العقل
#والتفكير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766165
الحوار المتمدن
فايز الخواجا - ملاحظات في العقل والتفكير
فايز الخواجا : مجتمع الخرافة
#الحوار_المتمدن
#فايز_الخواجا في مجتمعات الخرافة والتخريفات لا علم ولا عقل يعرف الحياة ويوجهها نحو حرية الانسان وسعادته وخيره.لان الخرافة ورموزها هي مركز في عقول مخرجاتها من الشعوذات والهذيانات والهلوسات.حيث الثرثرات والتلويثات والاجترارات الفارغة كالببغاوات. وعليه يصبح العقل ممنوعا والفهم محرما والتفكير اجراما والثغاء علما ورغاء الخرافة دينا وايمانا. والقصص علما ولشعوذات معرفة.!!!فلا علم ولا معرفة ولا بحث ولا حلول انما يتحول الجميع الى قطعان حيوانية تاكل بعضها البعض بدون رحمة او انسانية وكهنة السحر والكذب والخرافات يبولون في عقول مريديهم واتباعهم.في مجتمعات المعرفة حيث العقل متيقظ ومستيقظ يراقب دائما ويبحث ويسال ويتساءل لماذا؟؟؟ وكيف؟؟؟؟ ومتي؟؟؟؟ لا موانع للسؤال ولا كبحا للتفكير والبحث فلا خطوطا حمراء ولا عصابات وصاية على الانسان وعقله وحريته الا ما قد يضر الآخر والشان العام على مستوى الفعل الذي يرصد قانونا واعلاما وسطوة معرفية مراقبة. فالتجاوزات تراقب ويوضع لها حدودا وضوابط وادوات ضبطا في الترغيب والترهيب عبر قانون فاعل ليتم الحفاظ على الاتزان العام لكينونة الجميع في الاطار الانساني العام. ومن هنا الفرق والفارق بين المجتمعات الحديثة التي يصطف امام سفارات دولها قطعان مجتمعات الخرافة للسفر اليها هروبا من مجتمعاتهم المؤمنة بتخريفاتها.!!! ......
#مجتمع
#الخرافة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766215
#الحوار_المتمدن
#فايز_الخواجا في مجتمعات الخرافة والتخريفات لا علم ولا عقل يعرف الحياة ويوجهها نحو حرية الانسان وسعادته وخيره.لان الخرافة ورموزها هي مركز في عقول مخرجاتها من الشعوذات والهذيانات والهلوسات.حيث الثرثرات والتلويثات والاجترارات الفارغة كالببغاوات. وعليه يصبح العقل ممنوعا والفهم محرما والتفكير اجراما والثغاء علما ورغاء الخرافة دينا وايمانا. والقصص علما ولشعوذات معرفة.!!!فلا علم ولا معرفة ولا بحث ولا حلول انما يتحول الجميع الى قطعان حيوانية تاكل بعضها البعض بدون رحمة او انسانية وكهنة السحر والكذب والخرافات يبولون في عقول مريديهم واتباعهم.في مجتمعات المعرفة حيث العقل متيقظ ومستيقظ يراقب دائما ويبحث ويسال ويتساءل لماذا؟؟؟ وكيف؟؟؟؟ ومتي؟؟؟؟ لا موانع للسؤال ولا كبحا للتفكير والبحث فلا خطوطا حمراء ولا عصابات وصاية على الانسان وعقله وحريته الا ما قد يضر الآخر والشان العام على مستوى الفعل الذي يرصد قانونا واعلاما وسطوة معرفية مراقبة. فالتجاوزات تراقب ويوضع لها حدودا وضوابط وادوات ضبطا في الترغيب والترهيب عبر قانون فاعل ليتم الحفاظ على الاتزان العام لكينونة الجميع في الاطار الانساني العام. ومن هنا الفرق والفارق بين المجتمعات الحديثة التي يصطف امام سفارات دولها قطعان مجتمعات الخرافة للسفر اليها هروبا من مجتمعاتهم المؤمنة بتخريفاتها.!!! ......
#مجتمع
#الخرافة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766215
الحوار المتمدن
فايز الخواجا - مجتمع الخرافة
فايز الخواجا : ثقافة الموت في المجتمعات العربية
#الحوار_المتمدن
#فايز_الخواجا @@@ثقافة اليأس والبؤس وقتل الحياة في بلادنا يعني باختصار شديد جدا ثقافة الموت..،تلعب المعتقدات التراثية دورا هامة في بناء وصياغة البنية الثقافية للجماعات والمجتمعات في رحلة المجتمعات البشرية والانسانية.. حيث ان مساحات كبيرة من رموز واشارات وصور هذه المعتقدات وروافدها من الآراء ما تشكل بذور هذه الثقافة لهذا المجتمع او ذاك.. وهذا ينطبق على مجتمعاتنا من شرق العراق الى غرب المغرب .. حيث ان ثقافتها بارضيتها هي من انتاج الاسلام المحمدي بالقراءات السلفية الفقهية من قراء ومحدثين واصحاب علم الكلام تحت قاعدة تقديس النقل ورمي العقل تحت النعل كما قال ابن القيم الجوزي.. اي ان بذور ثقافة مجتمعاتنا من هنا وليست من البوذية او الشنتونية او الهندوسية او غيرها من الديانات ذات الطابع الفلسفي التأملي..هناك نص في التراث الاسلامي يقول وما الحياة الا لهو ولعب ومتاع الغرور.. .. والآخرة خير وابقى..!!! هذا النص هو نص اشكالي للعقول من جهة ولفلسفة رسالة الخلق الالهية حسب النظرية الدينية.. ويقف العقل هنا امام مسألتين هامتين الاولى معنى المفردات ودلالاتها والثانية محاور الاستدلال لهذه المعاني..فقهيا المعاني تعني ان الحياة قصيرة جدا جدا وهنا خلط بين العمر الفردي للانسان وعمر الانسان كماهية وكنوع.. هذا من جهة ومن جهة اخرى كيف يتمظهر هذا اللهو وما تجليات اللعب ومظاهره؟؟؟؟وهل الغزوات واجتياح البلدان وهتك اعراض الشعوب الآمنة في اوطانها ليس لهوا وليس لعبا؟؟؟ في حين ان تطوير حياة الانسان وارتقائه العقلي والمعرفي والانساني والاخلاقي كلها لهو ولعب؟؟؟ نعم هناك اشكاليات في تحديد المعاني والمفردات وضبط كل حد من حدودها حتى لا تضيع العقول في اتون الفوضى والبدائية والعشوائية والارتجالية والعبادات فقط مع وجود الاشكالية حول معنى العبادة من جهة وهل المفردة فعلا هي الا ليعبدون او( ليعلمون) كما ورد في الكتاب التراثي الانبياء!!! وعليه يتم زرع بذور ثقافة العدم والهلاك والافلاس والجهل والهزائم المتتالية في الحياة.لهو ولعب يعني ان الحياة لا تساوي شيء وهنا تضارب وتناقض مع فلسفة رسالة الخلق واكرام الانسان ارقى مخلوقات الله بعقله وهذا العقل من ارقى تجليات الخالق في مخلوقه الانسان..لكن القراءة السلفية الفقهية والتي اتخذت الطابع الايدولوجي وشكلت سطوة قاتلة على عقل الانسان المسلم حيث منعته من الشك والبحث والمعرفة طيلة التاريخ التراثي الاسلامي الفقهي وما افرزته من بذور=عدم الاعتراف بالحياةوعدم احترامها وعدم احترام انسانها قد جعل حياة مجتمعاتنا عدمية عبثية تسودها الصراعات والتشققات والتنابذات على جميع مستويات الحياة. حيث البدائية والجهل والفقر المعرفي والعقلي والانحطاطات الاخلاقية والامراض.=الصراعات والتنابذات مع من هو خارج القبيلة الدينية والفرقة الناجية وزرع بذور الحقد والكره والضغينة وزرع بذور العدوانية والعدائية وبشكل مطلق في تاريخنا وتراثه الذي اسقطت عليه القداسة.. واصبحت الصراعات من اجل السيطرة واقصاء الآخر وصولا الى قتله واجبا مقدسا بل حتى يضاف اليه هذا حكم الله!!! وارادة الله!!! والمحبة بالله!!! والكره بالله!!! والقتل بالله !!!هذه الصراعات غطت كل شعوبنا على جميع الاصعدة الدينية والمذهبية والقبلية والسياسية والاجتماعية ومن هنا بذرت البذور في تربة ثقافتنا.=محاربة كل العلوم العلمية البحتة وكل العلوم الاجتماعية والاقتصادية والسيكولوجية على جميع انواعها والسياسية وطرد ام العلوم وهي الفسفة من مناهج التربية والتعليم لتبقى التخاريف والشعوذات والقصص والتفاهات هي ......
#ثقافة
#الموت
#المجتمعات
#العربية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768873
#الحوار_المتمدن
#فايز_الخواجا @@@ثقافة اليأس والبؤس وقتل الحياة في بلادنا يعني باختصار شديد جدا ثقافة الموت..،تلعب المعتقدات التراثية دورا هامة في بناء وصياغة البنية الثقافية للجماعات والمجتمعات في رحلة المجتمعات البشرية والانسانية.. حيث ان مساحات كبيرة من رموز واشارات وصور هذه المعتقدات وروافدها من الآراء ما تشكل بذور هذه الثقافة لهذا المجتمع او ذاك.. وهذا ينطبق على مجتمعاتنا من شرق العراق الى غرب المغرب .. حيث ان ثقافتها بارضيتها هي من انتاج الاسلام المحمدي بالقراءات السلفية الفقهية من قراء ومحدثين واصحاب علم الكلام تحت قاعدة تقديس النقل ورمي العقل تحت النعل كما قال ابن القيم الجوزي.. اي ان بذور ثقافة مجتمعاتنا من هنا وليست من البوذية او الشنتونية او الهندوسية او غيرها من الديانات ذات الطابع الفلسفي التأملي..هناك نص في التراث الاسلامي يقول وما الحياة الا لهو ولعب ومتاع الغرور.. .. والآخرة خير وابقى..!!! هذا النص هو نص اشكالي للعقول من جهة ولفلسفة رسالة الخلق الالهية حسب النظرية الدينية.. ويقف العقل هنا امام مسألتين هامتين الاولى معنى المفردات ودلالاتها والثانية محاور الاستدلال لهذه المعاني..فقهيا المعاني تعني ان الحياة قصيرة جدا جدا وهنا خلط بين العمر الفردي للانسان وعمر الانسان كماهية وكنوع.. هذا من جهة ومن جهة اخرى كيف يتمظهر هذا اللهو وما تجليات اللعب ومظاهره؟؟؟؟وهل الغزوات واجتياح البلدان وهتك اعراض الشعوب الآمنة في اوطانها ليس لهوا وليس لعبا؟؟؟ في حين ان تطوير حياة الانسان وارتقائه العقلي والمعرفي والانساني والاخلاقي كلها لهو ولعب؟؟؟ نعم هناك اشكاليات في تحديد المعاني والمفردات وضبط كل حد من حدودها حتى لا تضيع العقول في اتون الفوضى والبدائية والعشوائية والارتجالية والعبادات فقط مع وجود الاشكالية حول معنى العبادة من جهة وهل المفردة فعلا هي الا ليعبدون او( ليعلمون) كما ورد في الكتاب التراثي الانبياء!!! وعليه يتم زرع بذور ثقافة العدم والهلاك والافلاس والجهل والهزائم المتتالية في الحياة.لهو ولعب يعني ان الحياة لا تساوي شيء وهنا تضارب وتناقض مع فلسفة رسالة الخلق واكرام الانسان ارقى مخلوقات الله بعقله وهذا العقل من ارقى تجليات الخالق في مخلوقه الانسان..لكن القراءة السلفية الفقهية والتي اتخذت الطابع الايدولوجي وشكلت سطوة قاتلة على عقل الانسان المسلم حيث منعته من الشك والبحث والمعرفة طيلة التاريخ التراثي الاسلامي الفقهي وما افرزته من بذور=عدم الاعتراف بالحياةوعدم احترامها وعدم احترام انسانها قد جعل حياة مجتمعاتنا عدمية عبثية تسودها الصراعات والتشققات والتنابذات على جميع مستويات الحياة. حيث البدائية والجهل والفقر المعرفي والعقلي والانحطاطات الاخلاقية والامراض.=الصراعات والتنابذات مع من هو خارج القبيلة الدينية والفرقة الناجية وزرع بذور الحقد والكره والضغينة وزرع بذور العدوانية والعدائية وبشكل مطلق في تاريخنا وتراثه الذي اسقطت عليه القداسة.. واصبحت الصراعات من اجل السيطرة واقصاء الآخر وصولا الى قتله واجبا مقدسا بل حتى يضاف اليه هذا حكم الله!!! وارادة الله!!! والمحبة بالله!!! والكره بالله!!! والقتل بالله !!!هذه الصراعات غطت كل شعوبنا على جميع الاصعدة الدينية والمذهبية والقبلية والسياسية والاجتماعية ومن هنا بذرت البذور في تربة ثقافتنا.=محاربة كل العلوم العلمية البحتة وكل العلوم الاجتماعية والاقتصادية والسيكولوجية على جميع انواعها والسياسية وطرد ام العلوم وهي الفسفة من مناهج التربية والتعليم لتبقى التخاريف والشعوذات والقصص والتفاهات هي ......
#ثقافة
#الموت
#المجتمعات
#العربية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768873
الحوار المتمدن
فايز الخواجا - ثقافة الموت في المجتمعات العربية