علي المسعود : -من أجل ندى- فيلم يوثق حياة شهيدة الثورة الايرانية ندى أغا سلطان
#الحوار_المتمدن
#علي_المسعود للحديث عن مشاهدتي للفيلم الوثائقي ( من أجل ندى) ، الذي يوثق حياة الشابة " ندى أغا سلطان " التي تحولت الى رمزأ للحرية في إيران وأدانة لوحشية نظام الملالي في إيران وللأعمال العنف التي عامل بها لمتظاهرين في الاحتجاجات لتي اندلعت ضد الانتخاباتالرئاسية الإيرانية التي أجريت في يونيو - حزيران 2009 عندما وصل تصوير صادم بالفيديو للحظات وفاتها إلى الملايين من مستخدمي الإنترنت في أنحاء العالم ، ويغوص الفيلم التسجيلي (من أجل ندى) في حياة المحتجة الايرانية وفي نهايتها الدامية ويعرض للمرة الآولى مقابلات مع أسرتها صورت داخل طهران . يفتتح الفيلم الوثائقي " من أجل ندي " الذي أخرجه المخرج" أنتوني توماس " في عام 2010 ، بهذه المقدمة : "كل صراع خلال 70 سنة الماضية له صورته التعريفية ، فيتنام ، الصين ، العراق ، والان إيران" ، في 20 من يونيوعام 2009 أصيبت شابة أيرانية بطلق ناري في القلب من قبل قناص" ، هذه المراة الشهيدة أصبحت رمزاً لكل من استشهد خلال فترة الجمهورية الاسلامية ، ثم تظهر لنا الكاميرا صورة لامرأة شابة مضرجة بدمائها وسط نداءات اصدقائها وصراخهم ( ندى ..ندى، رجاءاُ ،إبقي معنا ، لاتذهبي!) ، الضحية تنظر الى من حولها من الاصدقاء ، وكانهم تقول لهم انظروا أني أحتضر ، اني قٌتلت ، وأنتم شهوداعلى وحشية هذا النظام المقيت ، وتموت" ندى " وعيناها مفتوحتان ، مشهدأ صادم ربما شاهدنا مثيلاّ له في ساحة التحرير وخلال انتفاضة تشرين العراقية في عام 2019 ، وكم حصد قناص المليشيات( الطرف الثالث) ارواحأ طاهرة من الشباب والشابات. يقول "أراش حجازي "احد الشهود :" لقد كنت هناك ورأيت تلك الفتاة البريئة تحتضر أمام عيني ، أعلم ان إيران لم تكن كما هل عليه ألان بعد وفاة ندى ، وانتشار فديوات إستشهادها ، والناس لم ينظروا الى ايران كما كان ينظرون لها قبل مقتل ندى" . خلال ساعات من وفاتها ولحظات إحتضارها التي التقطت بواسطة الهواتف المحمولة ، والتي ظهرت على شاشات التلفزيون في جميع انحاء العالم ، وكانت ألاكثر رواجا ونجاحا في الوصول الى القنوات التلفزيونية و"السوشيال ميديا " ، والشخص الذي صور هذه الفديوات على هاتفه المحمول ، استطاع أن ينقل رسالة الى العالم حول قمع السلطة في أيران ، وكذالك استطاع ان يصل هذا الفديوات الى رؤساء وملوك ووزراء وزعماء موثرون في انحاء العالم وفي غضون دقائق . موت الشابة"ندى" ركز وسائل الاعلام العالمي نحو الاحتجاجات الجماهيرية ضد تزويرالأنتخابات في إيران ، حين تظاهر الملايين من ألايرانيين بأربطة معاصمهم الخضراء المميزة وفي مسيرة كبيرة في العاصمة ايران ، سرعان ما تظاهرمعهم أخرون في أكثر من 100 مدينة حول العالم . وجه " ندى" الملطخ بالدم ظهر على القمصان واللافتات ، ثار الناس لمقتلها ، في باريس المصور المحتفى بها " ريزا ديقاتي "، وجه كامل طاقمه والاستديو الخاص به في مهمة لصنع أقنعة لأجل " ندى" والتي وزعت الى العواصم حول العالم ، وارتديت من قبل المتظاهرين مع صرخات المتظاهرين خلف القناع " نحن ندى ". الاسم الفارسي لكلمة ندى تعني ( صوت ) ، "ندى آغا سلطان " اصبحت بالفعل الصوت والروح لثورة ايرانية ، الناس في كل مكان شاهدوا لحظات الشهادة والبطولة والشجاعة المطلقة في مواجهة وحشية النظام الايراني ، وفي سؤال المخرج عن هذا الشابة ( ماذا نعرف عن هذه الشابة ؟) ، من كانت ؟ ، مالذي كانت تمثله ؟ ، لماذا ماتت ؟ ،عائلتها مازالت تعيش في إيران ؟ وهل هناك طريقة مباشرة للتواصل مع العائلة ؟ ، وبالرغم من أن أمها قد نشرت بعض الصور على الانترنيت وأجابت على أسئلة مكتوبة ، لم يتمكن أحد من سم ......
#ندى-
#فيلم
#يوثق
#حياة
#شهيدة
#الثورة
#الايرانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693080

أحمد كعودي. : شهيدة النضال المسلح؛ دلال المغربي تخصيب لذاكرة المقاومة.
#الحوار_المتمدن
#أحمد_كعودي. حتى نقطع الطريق على محاولة المطبعين طمس الهوية الفلسطينية، والتا ريخ النضال الوطني ،ودور الفدائيات الفلسطينيات في بالانخراط الفعال فيه؛ الواجب النضالي والأخلاقي يفرض على حرائر وأحرا رمنطقتنا، إعاد ة ؛ تذكير النشء عامة والنساء خاصة في أ وطاننا بدور المرأة المقاومة ،"عروس يافا" إحداهن ، يقول عنها في مرثيته نزار قباني :"بعد ألف سنة سيقرأ الأطفال الحكاية الثالية ،أنه في اليوم الحادي عشر من شهر أذار عام 1978تمكن أحد عشر وامرأة ، من تأسيس الجمهورية ، داخل الحافلة"(إحالة نزار قباني على حدث ذات دلالة وقت داخل الحافلة وضعت دلال المغربي العلم الفلسطيني، وبعد أن خاطبت المحتجزين وطمأنتهم ، بأنها لا ، لا اتريد قتلهم ـ بل مبادلتهم ، بالأسرى الفلسطينين بعد ذلك ،قامت ومجموعتها بترديد النشيد الوطني(بلادي ،بلادي لك حبي وقؤادي...) قادت الفدائية ، عملية كمال عدوان"، وقامت الشهيدة ، ذات العشرينية، بأصعب العمليات وأعقدها دلال المغربي هي، ،بنت مخيم بيروت، تركت دلال مكانها في الجامعة ، ولم يكن من أولويتها كما العديد من قريناتها ، التفكير في" فارس أحلامها "، والزواج، بالرغم من جمالها الفائق، فضلت الشهيدة دلال المغربي، العمل المسلح بغاية تحرير الأرض و الإنسان ، من الاحتلال ومن أيديولوجيته الزائفة، ولهذا قادت عملية " كما ل عدوان" المغتال سنة 1972 ببيروت ، هو واثنين من رفاقه ،( كمال ناصر و محمد يوسف النجار)، على يد الموساد بقيادة الصهيوني "يهود باراك"--وقد دخل بيروت متخفيا بلباس النساء-- ، ترأست أيقونة النضال الفلسطيني, فرقة من عشرة فداءين ،أُطلق عليها:" دير ياسين" ،لما لدلالة القرية، من درما و تداعيات عميقة، في الوجدان الفلسطيني، حيث المذبحة الكبرى - هولوكوست فلسطين- ، أبلغ ما قال عنها ، محمد درويش:"إلى قاتل" ، لو تأملت وجه الضحية .وفكرت،كنت تذكرت أمك في غرفة الغاز،كنت تحررت من حكمة البندقية .وغيرت رأيك ، ما هكذا تستعاد الهوية"؟. حدثت المجزرة المروعة ، قبيل الفجر، في التاسع من أبريل عام1948 ،آودت بحياة أكثر من 140 شخص معظمهم ، من الأطفال والشيوخ والنساء نقرأ لذاكرة "زاخروت" عن بداية التطهير العرقي بأن بأن أمعاء لنساء قطعت ، وأعضاء للرجال قد قطعت تمت , من توقيع عصابة ؛" الأرغون"...، المدعمة من طرف حركة "،الهاغانا" الصهيونية ،كانت الغاية من مقتل القروين وبالطرق البشعة، هي ترهيب أكبر عدد من الفلسطينيين من أجل الهجرة إلى دول الجوار، وإخلاء الأرض من ساكنها ولهذا اختارت القيادة الفلسطينية إعطاء ،اسم، دير ياسين للفرقة الفدائية لتنفيذ عملية كمال عدوان ،وكان الهدف من العملية المخطط هو؛ احتجاز جنود" إسرائيليين " ومبادلتهم بمعتقلين داخل سجون ،العدو الخطة هي كما كان مهندسا لها ، وهي إنزال على الشاطئ وبعد السيطرة على حافلة للجنود ، بعد اقتحامها التوجه للكنيست اجتازت الحافلة الحاجزين مع حراس الحواجز بعد معارك طاحنة ـ للفدائين مع جنود،الاحتلال، وأشرفت على بوابة "تل أبيب "، وفي الحاجز الثالث أوقفت الدبابات والمروحيات الحافلة و نسفتها.. ، خرجت دلال المغربي، من الحافلة و اشتبكت ورفاقها مع القوات الإسرائيلية، سقطت خلالها شهيدة ، بعد مقتل 37 جندي 86 و جرح العشرات منهم، ولم ينج من العملية سوى اثنين من الفدائين، أحدهما حسين فياض ، سيعودان ورفات ؛عروس يافا" إلى لبنان، في عملية تبادل الأسرى بين "حزب الله :وقوات الاحتلال صيف 2008، أتيت بهذه ، التفاصيل لتذكير المهرولي ......
#شهيدة
#النضال
#المسلح؛
#دلال
#المغربي
#تخصيب
#لذاكرة
#المقاومة.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711986

نادية محمود : شهيدة الشرف -مريم ماجد- ولكنهم باسم الشرف يقتلون النساء
#الحوار_المتمدن
#نادية_محمود نظمت مسيرة تشييع كبيرة من الرجال في قضاء السدير في الديوانية أثر مقتل الشابة مريم ماجد في يوم 24 نيسان بعد محاولة اغتصاب في سيارة تاكسي قام بها المجرم ثم قام بإلقاء الشابة في النهر. وقد اطلق على الضحية" شهيدة الشرف" و"أيقونة الشرف" و " شهيدة العفة والحجاب". بالتأكيد ان خروج تظاهرة من الرجال للتنديد بجريمة قتل امرأة أمرٌ يستدعي التأييد والترحيب. ولكن ما الذي اخرج الرجال في قضاء السدير عن بكرة أبيهم، لتشييع امرأة، مع انه وفقا للتقاليد والقوانين العشائرية المرأة لا تُشيّع؟ خاصة وإن جريمة مقتل مريم، هي واحدة من 12 جريمة قتل أو محاولة قتل جرت خلال الشهر الأخير- آذار- نيسان. ولم تنظم أية تظاهرة رجالية للدفاع عن النساء القتيلات، ولا تظاهرة نسائية ايضا. فلأي شيء جرى تنظيم التشييع في السدير؟ هل جرى تنظيمها تنديدا بجريمة قتل امرأة؟ أم تمجيدا للشرف الذي اعتبرت مريم ماجد، إنها دافعت عنه؟ لنا ان نتساءل هنا، كم عدد النساء اللواتي قتلن على ايدي أفراد أسرهن لأنهن تعرضن لجريمة الاغتصاب؟ لأنهن لم يدافعن عن انفسهن بما فيه الكفاية( اي لحد القتل)؟ الامر الذي استدعى ان يقوم الرجال بأسرّهن باستكمال المهمة فيقوموا بأنهاء حياتهن؟ تعرف الفتيات والنساء المغتصبات بأنهن في الأعم الأغلب سيقتلن إذا تم اغتصابهن. فهن ببساطة يعتبرن شريكات في الجريمة. احتاج الأمر إلى فتوى من رئيس المجلس الروحاني الأيزيدي ليمنع الأسر الأيزيدية من قتل بناتهن ونساءهن اللواتي اغتصبهن تنظيم داعش. اما عدد النساء المسلمات اللواتي قتلن من قبل اسرهن بسبب اعتقالهن واغتصابهن في السجون في المناطق الغربية ليس قليل. ان عقاب المرأة المغتصبة في العراق، في الأعم الأغلب، هو القتل! لأنها تعتبر قد جلبت العار للعائلة، وإنها لوثت " الشرف الرفيع للأسرة"! كذلك سيكون القتل هو مصير كل فتاة او امرأة تتجرأ على القيام بأي شيء يعتبر " مخلا بالشرف"، ولا نقصد هنا، ممارسة الجنس خارج إطار الزواج فحسب، بل أي تصرف يمكن أن يوصف بأنه مخل " بالشرف"، كالحديث في تلفون، او ارتداء ملابس تعتبر غير مقبولة، والخ.ان الذي اخرَجَ الرجال لمسيرة التشييع هو الدفاع وتمجيد قيم الشرف، وليس استنكارا على مقتل امرأة على ايدي مجرم مغتصب. باسم الشرف قتلت الالاف من النساء، للحد الذي أصبحت عبارة "لا شرف في جرائم قتل الشرف"، تتردد، حتى من قبل رئيس حكومة إقليم كردستان، على اثر مقتل الشابة الكردية زهراء ذات الواحد والعشرين عاما بستة رصاصات في اربيل في نفس الاسبوع. 12جريمة قتل او محاولة قتل تمت في شهر واحد، رمي امرأة من الطابق الثامن، خنق اخرى، واطلاق رصاص على ثالثة...وهكذا.. لم تّهز هذه الجرائم لخروج تظاهرات من الرجال(وليس من النساء). ان الذي تسكب عليه العبرات، ليس مقتل مريم، بل" تمجيد الشرف"! هذا ما يجري تمجيده والتباهي به، والافتخار به، والذي ينظر لمريم ماجد، انها جسدته ومثلته بمقاومتها التي أدت الى مقتلها.القيم العشائرية لم ولن تدافع عن حياة النساء و لا عن حقوقهن، ولا حقهن في الأمان، ولم تسعى العشائر و بأية طريقة لحمايتهن من العنف. فالعنف يمارس بكل ألوانه على النساء من الريف للمدينة وبالعكس. في دولة لا تفتقر لقانون يحمي النساء فحسب، بل في دولة تقر قوانينها وبشكل منظم العنف ضد النساء. تقر بإعفاء المغتصب من جريمة اغتصابه بمكافئته على الزواج من ضحيته، بمكافئة ألخاطف بتزويجه من المختطفة. ففي افضل الاحوال ان لم تقتل المغتصبة، يجري تزويجها من المجرم الذي اغتصبها، والسبب هو "حمايتها من وصمة العار التي ستلاحقها" وكأن الوصمة و ......
#شهيدة
#الشرف
#-مريم
#ماجد-
#ولكنهم
#باسم
#الشرف
#يقتلون
#النساء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716678

مديح الصادق : -قبَساً من نورٍ كانتْ... إلى شهيدة شيوعية عرفتُها... نصٌّ شعري
#الحوار_المتمدن
#مديح_الصادق بأمِّ عيني، وما عنها حكى لي أحدٌبنفسِ ما كانتْ عليه الرفيقاتُ مثيلاتُهامن سموٍّ؛ وعنفوانٍ رأيتُهاليس خوفاً من خفافيشِ ليلٍومُخبري ذلك الطاغوتِ تحتَ جنحِ الظلامِ تستَّرتْأزقَّةَ الفقراءِ الذين على بطونِهممن جوعِهِم رقدُواأولاءِ الذين على موعدٍ لها أبوابَهم أشرعواكلُّ ركنٍ بتلكَ الأزقةِ في انتظارٍ لهاوتعرفُها المناشيرُ التي بها طوَّقتْ خصرَهاخلفَ العباءةِ ما كانتْ مُجرَّدَ أُنثىبألفِ قيدٍ وقيدٍ كُبِّلَتْبل سِفرَ حزبٍ أرعبَ الفاشستَ عنوانُهُوعلى جبينِها النيِّرِ قد خُطَّتْ شعاراتُهُتعرفُها بيوتُهُ التي زيَّنَ الرفاقُ جدرانَهاأقوى من الموتِ هم وأعلىممَّا نصبَ الرعاعُ من أعوادِ المشانقِبدمِ الشهداءِ، فهدٍ، وحازمٍ، ستارٍ، وصارمٍقسماً أُقسِمُ إنِّي شهدتُهابينَ جحافلِ الأنصارِ، على الذُرىوصفُّ الرصاصِ قلادةٌ تُزيِّنُ صدرَهابالمدفعِ الرشاشِ ترسمُ لوحةًلأطفالِ العراقِ وقدْكانَ الوطنُ السعيدُ حلماً لهمأنشودةً للحبِّ والسلامِ على الأرضِكانتْ مع الرفاقِ تُغنِّيشواهقُ كردستانَ ردَّدتْهاوردَّدتْها البوادي والسهولُ وأهوارُناأنْ يسقطَ الطغاةُ وما غيرُ الحاوياتِلهم مآلٌكما في الوحلِ قدْ تساقطَ أمثالُهم قبلَهمرفيقَتي التي عنها لكم حكيتُما كانتْ رفيقةً بالصبرِ وبالنضالِ سلاحاً لها فحسبُ، تجلَّدتْ؛ بلْفي الأمومةِ نموذجاً يُقتدى بهاوللصالحاتِ من الزوجاتِ كانتْ قدوةًمن صنفِ المعلماتِ مُربيةٌ فاضلةٌومن طيفِ المُمرضاتِ في ساحاتِ الوغىبلسمٌ للجراجِ أثبتتْ أنَّهاوساعةَ غدرٍ من الساقطينَ إذْ على غيرِ موعدٍ زرَاها رصاصُهمكما نخلةُ العراقِ انتصبتْ؛ غادرتْعلى بيوتِ الكادحينَ تطوفُ روحُهابغدٍ جديدٍ تنثرُ حلمَهاورغمَ أنوفُ الحاقدينَ حزبُ فهدٍ سيبقى كما تجرفُ الريحُ أزبادَ الشواطئِيطوونَ صفحاتِهموما الخلودُ والمجدُ إلا لحزبِنا الذيطرَّزَ الشهداءُ تاريخَهُ ورغمَ أنوفِ الطغاةِ خافقَ الراياتعزيزاً سالماً.... يبقى حزبُناوالموتُ للطغاةِ............كندا... 13 شباط 2022 كتبتُ النص خصيصاً لكتاب (شموس ساطعة) شهيدات الحزب الشيوعي العراقي. ......
#-قبَساً
#نورٍ
#كانتْ...
#شهيدة
#شيوعية
#عرفتُها...
#نصٌّ
#شعري

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748221

محمد فاتح حامد : شهيدة الفكر، المبدعة والمفكرة الكوردية -ماريا-
#الحوار_المتمدن
#محمد_فاتح_حامد استشهدت الناشطة النسوية والمفكرة الكوردية من اربيل ايمان سامي مغديد "ماريا"، وقتلت في اربيل واصبحت شهيدة الافكار والتجديد في مجتمع مازال يعاني من التخلف!.ماريا البالغة من العمر 20 عاما فقط اصبحت ايقونة النساء في اقليم كوردستان العراق اصبحت رمزا للحرية والانسانية وضحت بحياتها من اجلهما!.ماريا ....انها الثورة والمجد وتأريخ طويل من الجمال!.قالت في احدى محاضراتها في اربيل:((انا لست بحاجة لخوض معركة الحرية من اجلي وليس هذا سبب وجودي هاهنا، لانني ربما لدي ما اريدها من الحرية. انني ارى صعوبة كبيرة في حرية المرأة لاننا نعيش في مجتمع، الثقافة والتقاليد والدين، لديها جذور قوية وعميقة جدا فيه! في مجتمعي الرجل ايضا يتعرض لما تتعرض لها المراة! عندما ننظر الى مجتمعنا نرى مقتل نسبة كبيرة من النساء وحرقهن، ربما نفكر بان الرجل يكره المراة ويقوم بقتلها من اجل حقوقه او شرفه او ان المرأة اقدمت على الحب او ربما تبادلت القبل مع شاب ما او بسبب اي موضوع اخر! كثير من الاحيان نحن النساء نفكرن بان ممارسة الجنس بحرية واختيار الملابس بحرية تعني حرية المرأة، كلا ليس كذلك ان هذه الخطوة من النقاط المبتدئة جدا وان المرأة اصلا لايجب ان تحارب من اجل ذلك! عنما اقدمت المرأة على الحرب بفكرها ستصبح هذه الامور بسيطة جدا وباستطاعتها ان تمارس داخل مجتمع واعي بما ترغب بها. المجتمع الكوردي اصبح لاي سبب كان، هذا المجتمع الديني الموجود حاليا، وثقافته وتقاليده مازالت جذورها متينة، لاي سبب كان نحن نعيش في هذا العصر الكوردي الموجود. في مجتمع الجميع فيه ضحية من المراة والرجل والاطفال ونحن لانصل بالعنف الى اية نتيجة. ويجب ان نبدأ من النقاط الاساسية لتغيير مجتمعنا، حاليا نحن 55 شخصا هنا ومن المحتمل ان يكون خمسين من بيننا غير راضي عن هذا المجتمع ومن المحتمل ان يحاول خمسين من الجالسين هنا تغيير هذا المجتمع. الخطوة الاولى يجب توعية انفسنا، توعية حوالينا ومن ثم المحاولة لتربية صحيحة لاحفادنا والجيل القادم! جميع الامور في مجتمعنا سيئة جدا من السياسة والدوائر الحكومية، من التربية والمعلمين والمدارس وحتى النواب ليس لديهم تربية صحيحة!حتى الاطباء ليس لديهم مستوى جيد من التفكير والثقافة ليس بامكانهم تكوين مجتمع صحيح! انا وقد تحدثت عن هذا الموضوع سابقا عندما تزوجت كان عمري مابين 13 الى 14 سنة وذهبت في حينه لدى طبيبة وكانت والدتي معي لانها كانت ترغب بان اصبح حاملا، لانني تزوجت دون رغبتي وارادتي كانوا يعتقدون انني سوف لا انفصل عن زوجي ان ولدت بطفل او طفلة او ربما لاتتعمق المشاكل بيننا، وعندما ذهبت لدى الطبيبة قالت لي: لماذا لاترغبين بالانجاب، انصدمت كثيرا وقلت لها: الا ترين انني صغيرة على ذلك واخاف كثيرا من الم الانجاب وقالت انا اطمئنك من الم الولادة. ان كانت الطبيبة تفكر هكذا وصاحب الشهادة ومعلمي يفكرون كذلك، فماذا انتظر من هذا الشعب، لذا يجب اولى خطواتنا تكون التوعية ويجب ان تكون محاولتنا لتغيير المجتمع بشدة وقوة ونسعى لاجبار الناس على صد اعمال القتل من اجل تربية صحيحة ويجب على وزير التربية اجبار المعلمين قبل البدء بالدروس ان يقوموا بتوعية الطلاب بكيفية التصرف في المجتمع وكيف يتصرف مع اصدقائه وتعليمه جميع الاشياء الجيدة. يجب تعليم الرجل عندما يرى امرأة غير متحشمة او ديانتها تختلف عن ديانته ان لايقول لها: عديمة الاخلاق وديوثة ومومسة، طبعا انا اتحدث عن واقع المجتمع الكوردي. ونرعرع الطفل على هذه الكراهية، اتفل على فلان سب فلانا، قبل ......
#شهيدة
#الفكر،
#المبدعة
#والمفكرة
#الكوردية
#-ماريا-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749627

علاء اللامي : لذكرى شهيدة فلسطين شيرين أبو عاقلة
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي حول مصطلح "شهيد" وجواز الترحم على غير المسلمعلاء اللامي*بعد اغتيال المراسلة الصحافية الفلسطينية الشهيدة شيرين أبو عاقلة بساعات قليلة، اشتغلت الماكينة الإعلامية والتواصلية المعادية على خطين؛ الأول هو التشكيك بحيثيات جريمة الاغتيال، والتي هي في واقع الأمر عملية تنفيذ إعدام ميداني واضحة الأركان والحيثيات، في محاولة لتبرئة الجيش الصهيوني من تبعاتها، وكأنها جريمة القتل الأولى بحق الصحافيين الفلسطينيين. أما المعلومات الموثقة فتقول إن القوات الإسرائيلية قتلت منذ انتفاضة الأقصى سنة 2000 أربعة وخمسين صحافياً، ويقبع في سجون الاحتلال، حسب نادي الأسير الفلسطيني، ستة عشر صحفيا، من بينهم الصحفي محمود عيسى المعتقل منذ عام 1993، والصحفية بشرى الطويل من مدينة البيرة التي اعتقلت خلال السنوات الماضية ست مرات، كما ورد على لسان الإعلامي الفلسطيني وليد العمري في مؤتمر صحافي عقده في مدينة نابلس بعد الجريمة الجديدة بساعات. لقد تراجعت المؤسسة الصهيونية العسكرية والإعلامية عن رواياتها الثلاث الكاذبة التي قدمتها تباعاً، بعد أن تآكلت تلك الروايات بسرعة، وشكك فيها حتى بعض الأطراف الإعلامية داخل الكيان، واستقرت الرواية الصهيونية الرسمية أخيرا عند القول بعدم إمكانية تحديد القاتل الذي أطلق النار على الشهيدة. والخط الثاني، وقد تولاها الذباب الإلكتروني وساهم فيه المضللون والمغرر بهم والجهلة ويستهدف التشويش على بعض التفاصيل ذات العلاقة كوصف القتيلة بأنها شهيدة، ورفض الترحم عليها لأنها مسيحية وليست مسلمة. وقد دارت جدالات واسعة بين تيارين؛ المحافظ المشدد، والآخر المستنير التقدمي حول الموضوع. هنا معلومات تراثية حول مصطلحيِّ الشهيد والاستشهاد في السردية الإسلامية، إضافة إلى رصد وتحليل بعض أصداء تلك الجدالات: وردت كلمة "شهيد" في القرآن الكريم بمعنيين؛ مرة بمعنى الشاهد والمراقب الحاضر، كما في الآية 33 من سورة النساء (إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيداً) كما وردت بهذا المعنى في الآية 72 من سورة النساء والتي تقول ("وإن منكم لمن ليبطئن فإن أصابتكم مصيبة قال قد أنعم الله عليَّ إذ لم أكن معهم شهيداً" وقد فسر الفقيه الحسين بن منصور البغوي - من أهل القرن الحادي عشر الميلادي، في كتابه "معالم التنزيل" كلمة "شهيدا" الواردة في الآية المذكورة بقوله " أَيْ: حَاضِراً فِي تِلْكَ الْغَزَاةِ فَيُصِيبُنِي مَا أَصَابَهُمْ". ووردت بمعنى ثانٍ كوصف لمن يقتل في سبيل الله والدين حسب بعض المفسرين في الآية 69 من سورة النساء (وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَ&#1648ئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ &#1754 وَحَسُنَ أُولَ&#1648ئِكَ رَفِيقا). أما في عصرنا الحاضر، فالسلفيون الإسلاميون لا يستعملونها إلا بعد مقدمات حذرة ومترددة، لأنهم يعتقدون - وهم على صواب هنا - أن اعتبار القتيل شهيداً لا يكون إلا بمشيئة الله وبأمره، فهو الذي يقرر إنْ كان هذا القتيل شهيداً أو لا، فلا يكفي أن يُقْتَل المسلم في الحرب ليكون شهيدا، لذلك يكررون عبارة (نحتسبه عند الله شهيداً وليس لنا على الله تعالى مِنَّة).وهناك أيضاً حادثة مشهورة وقريبة مما نحن بصدده في التراث الإسلامي، كنت قد تطرقتُ إليها في مقالة بعنوان "التتريس والانغماس لدى السلفيين الانتحاريين" نُشرت في الأخبار بتاريخ 23 تشرين الأول 2013، وتتعلق تلك الحادثة بخلاف نشب بين المسلمين حول مقتل أحد الصحابة؛ فمنهم من شكك بأنه شهيد ولكن النبي تدخل وحسم الجدل باعتباره شهيدا. ......
#لذكرى
#شهيدة
#فلسطين
#شيرين
#عاقلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756141

هاتف بشبوش : مارلين مونرو، شهيدة شيوعية
#الحوار_المتمدن
#هاتف_بشبوش كنتُ طفلة جالسة ، في الصف الأمامي في السينما ، بعد ظهر السبت وفكرت ..كم من الرائع أن اكن ممثلة جيدة هذا كل ماكنتُ أراه ...أغلب اصدقاء مارلين مونرو كانوا شيوعيين أو يساريين وعلى رأسهم زوجها وطليقها الكاتب المسرحي الشهير آرثر ميلر . بعد طلاقها إرتبطت إرتباطا وثيقا بآل كنيدي وأولهم الرئيس الأمريكي ( جون كنيدي) وأصبحت عشيقته التي لاتفارقه وهذا ينحدر من أب مهووس بالجنس وكان يقول لأولاده ( ضاجعوا ما استطعتم من النساء) هكذا هو الرأسمال الأمريكي وأخلاقه بينما ألاخرون في الصف الآخر للجوع . إتهمت مارلين مونرو أيام الحرب الباردة بالشيوعية لأنها كانت تثرثر مع أصدقائها الشيوعيين وخصوصا حين ذهبت الى نيفادا بصحبة الرئيس جون كنيدي لتشهد إختيار أسلحة نووية وبعدها تحدثت مع اصدقائها الشيوعيين عن هذا الخبر وبالأخص في فترة كاسترو وحصوله على اسلحة نووية من السوفيات ، وكانت مارلين تتحدث بنيات صافية بريئة تدل على انها ثرثارة . وفي الغداء الأخير مع عشيقها الرئيس جون كنيدي قالت له (أنا يسارية) . مما أدى هذا الى غضب الرئيس وقفل عليها جميع أنواع الإتصال هذا يعني نهاية الحب مما أدى الى مرض مارلين وتعاطيها الحبوب المنومة والكحول . وفي اليوم الخامس من شهر آب 1961 وجدوها مستلقية على فراشها ونقلوها بالإسعاف وهي لاتزال حية وقتلوها في الإسعاف ثم أرجعوها الى سريرها وقالوا أنها إنتحرت وكل هذا حصل بأمر حبيبها الرئيس الأمريكي جون كنيدي وأخيه بوبي كنيدي . هذه هي الاخلاق الأمريكية التي تقتل حتى حبيبها الأقرب فكيف لاتقتل الشعوب المقهورة على أمرها . رحلت مارلين مونرو الجميلة المثيرة للجدل في عالم مظلم قتل أحلامها وهي في السادسة والثلاثين ، قتلت بسبب كونها إدعت انها شيوعية فهل يمكننا تصنيفها كشهيدة شيوعية بريئة براءة جمالها الأخاذ الذي وهبها لها رب الخلق ، أنا مع هذا الرأي . هاتف بشبوش/ شاعر وناقد عراقي ......
#مارلين
#مونرو،
#شهيدة
#شيوعية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760725

حامد محمد طه السوويداني : هيلين بوليك: شهيدة اليسار الثوري في تركيا
#الحوار_المتمدن
#حامد_محمد_طه_السوويداني قبل الدخول في هذا الموضوع لابد لنا من تذكر القارئ الكريم بأننا نكتب حقائق تاريخية ولسنا بصدد مهاجمة حزب حاكم او دولة معينة او نظام فكري معين وفي هذه المقالة سوف نسلط الضوء على احدى المطربات التي قدمت روحها من اجل القيم والمبادئ التي تؤمن بها وهي المطربة هيلين بوليك (2020-1992) وهي شخصية يسارية كردية دافعت عن مبادئها ودفعت حياتها ثمناً لذلك. من المعلوم ان تاريخ الحركات اليسارية والاشتراكية يعود الى أيام الدولة العثمانية وفي سنة 1833-1835 اذ ان سان سيمون (وهو احد المفكرين الفرنسيين الاشتراكيين الأوائل) ارسل في هذه المدة بعثة دعايا الى الاستانة ومصر كما حظر رجل عثماني الى لندن بمناسبة يوم الأم الذي نظمه اليسار الأوربي ذو التوجه الاشتراكي اذ تسربت الأفكار اليسارية والاشتراكية الى الدولة العثمانية في سبعينات القرن التاسع عشر عن طريق بعض العثمانيين الدارسين في اوربا وان الحركات اليسارية في البداية كانت سرية ولكن بعد الانقلاب الدستوري عام 1908 أصبحت علنية مكونة اندية ثقافية وصحف وتأسيس اتحادات للعمال والنقابات...الخ ومنذ ذلك التاريخ والدولة تحارب هذه الأنظمة او التيارات الاشتراكية وبعد تأسيس تركيا عام 1923 على يد مصطفى كمال اتاتورك ذو التوجه الغربي والذي بدأ هو ورفاقه بحملات تطهير متنوعة على الأحزاب والتجمعات والشخصيات اليسارية والاشتراكية. وضل أسلوب القمع والاضطهاد على هذه التيارات من قبل الحكومات التركية المتعاقبة لحد هذه اللحظة. وان هذه الممارسات لم تطل الأحزاب والنقابات والهيئات السياسية بل تعدى ذلك الى المجال الثقافي والادبي فقد تعرضت شخصيات الى الابعاد والسجن والقتل أحيانا ونذكر منهم على سبيل المثال الشاعر التركي الكبير ناظم حكمت 1902-1963 وكذلك الروائي اورهان باموك الحائز على جائزة نوبل وكذلك الروائية التركية المعروفة اليف شافاك صاحبة رواية حليب اسود ولقيطة إسطنبول وقواعد العشق الاربعون وهي حائزة أيضا الى جائزة نوبل وغيرهم كثير سوف نفرد دراسة خاصة بها وان هؤلاء شخصيات يسارية تعرضوا للاذى من قبل الحكومات التركية. ومن الشخصيات المعاصرة جدا هي المطربة الكردية هيلين بوليك وهي احد أعضاء (فرقة يوروم) من مواليد ديار بكر وشاركت بوليك في شبابها في فرقة يوروم كعازفة منفردة وقد القي القبض عليها لأول مرة في مركز ايدل الثقافي في العاصمة التركية استانبول سنة 2016 أي بعد محاولة الانقلاب العسكري 15 تموز 2016 في تركيا ضد نظام حكم حزب العدالة والتنمية وتم القبض عليها مع سبعة من أعضاء فرقة يوروم بتهمة (مقاومة الشرطة والاهانة وكونها عضوة في منظمة إرهابية وقد اعلن الموسيقيون (بهاء كورت، وعلي اراسي وباريش يوكسل) الاضراب عن الطعام وانضمت اليهم هيلين بوليك في تموز 2019. وتوفيت في 3 ابريل عام 2020 بعد اضراب عن الطعام استمر 288 يوما في منزلها في استانبول والذي تم كوسيلة للاحتجاج على سوء معاملة الفرقة التركية من قبل الحكومة التركية بزعامة اردوغان وان الشعب التركي حزن لوفاتها الماساوية وبدأ السير نحو بيت الجمع لكن الشرطة التركية عرقلت ذلك وحاولت الحشود الذهاب الى المقبرة لكن الشرطة منعت ذلك أيضا فهي المغنية الكردية الجميلة اليسارية الثورية الذي كتب عنها الصحفي (تايفون غوتشتاف) في مقال لموقع قنطرة (يقول انها ضحية لقمع الدولة التركية للتيار اليساري عموما والفنون والموسيقة والثقافة بشكل خاص). ومن الجدير بالذكر انه في عقد الستينات والسبعينيات نشأت حركة شبابية يسارية قوية داخل تركيا وداخل التنظيمات الاشتراكية وكانت هذه الحركات تجوب حينها الحشود المليوني ......
#هيلين
#بوليك:
#شهيدة
#اليسار
#الثوري
#تركيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764566

نيسان سمو الهوزي : شهيدة موسكو
#الحوار_المتمدن
#نيسان_سمو_الهوزي قبل يومين تعرفتُ على إسم الكساندر دوغين قبل ذلك لم أكن قد سمعتُ به ( لعد إشكد متخلف آني ) ! هذا الفيلسوف الكبير وذو نظريات لا شرقية ولا غربية لم أكن اعلم به إلا بعد العملية الإرهابية التي أدت بقتل إبنته داريا دوغين .... هي كانت فيلسوفة كما الوالد لا بل أنشط منه .. وبعد العملية الارهابية وسماعي لإسم والدها بحثتُ عنه في المواقع لأتعرف عليه بشكل أفضل فوجدتُ له مقابلات عديدة مع قناة المنار من خلال برنامجها ( من الداخل ) ومقابلات له مع الجزيرة والعربية وغيرها من القنوات العربية .. إستمعتُ إلى أغلب ما قاله وإلى نظرياته وفلسفته والذي يدعوا فيها إلى إيجاد طريقة اخرى ( يعني عالم آخر ) للتعايش بين الشعوب والامم ليست لا شيوعية ولا ليبرالية ( رأاسمالية ) بل وسطية تحوي على قيم ممزوجة بين الخير والإنسان . قيم لا تسمح فيها الهيمنة الغربية والليبرالية في طريقتها الحالية على البشرية ولا سوفيتية شيوعية .... هذا مو موضعنا اليوم ...بالمناسبة أنا ذكرتُ مثل هذه الفكرة قبل أكثر من سبع سنوات في مداخلة لي على إحدى مقالات السيد فؤاد النمري في هذا الموقع ( الحوار المتمدن ) وقلتُ له لا الشيوعية هي صالحة لمستقبل البشرية ولا الرأسمالية فالعالم يحتاج إلى نظرية جديدة ترفض السابقتين وتأتي بما هو وسطي ممزوج بين العدالة والإنسانية والحق فهل لك نظرية بهذا الخصوص ! فرد السيد النمري وقال لي : إنك شخص مبتدأ واعتقد قال في حينها إنك قُروي ووووو مثل هكذا كلام تسقيطي ( مثل كل دكتاتور عندما يخاطب مَن هو اقل منه ) ! المداخلة موجودة على الموقع لمن يرغب البحث عنها ... بَس هذا مو موضوعنا اليوم ...نعود إلى العملية الإرهابية البشعة التي وقعت في موسكو . عملية إرهابية بطريقة الدواعش والقاعدة ولا تختلف عنها تنفيذاً وبشاعتاً . من حق الشعب الروسي أن يؤيد العملية العسكرية الروسية لتحرير وحماية شعبهم في دونباس وفي نفس الوقت من حق الشعب الاوكرايني ان يرفض ويدافع عن المقاطعه إذا وجدها جزء من اوكرانيا .. لنترك النوايا الخبيثة للمثل الفهلوي ودور الغرب والناتو في إشعال هذه الفتيلة وذلك بمحاولة تطويق موسكو من أراضي هذا الممثل المبتدأ ( يا مبتدأ ! والله طْلع ابرع ممثل كوميدي في العالم ! هو يقود الغرب الآن ) !!! ولكن أن تقوم اوكرانيا بإرسال مجندة إلى موسكو لتفخيخ سيارة داريا وقتلها بهذه الطريقة البشعة فهذا ما لم يكن في الحسبان ( إذا كان الهدف المقصود من العملية تصفية دوغين نفسه ولم يحالفكم الحظ فإخبرونا وإعتذروا عن الخطأ الغير المقصود والجماعة كُرماء وانتم تستاهلون ) . والكل يعلم إن روسيا تتعامل في عمليتها العسكرية بكل إحترافية ولم تضرب أي منطقة سكنية إن لم يكن قد تم عسكرتها ولازال الممثل وكل جلاوزتها يسيرون في شوراع كيف بالفانيلات الصيفية . والكل يعلم بأنه كان لروسيا الإمكانية في القضاء عليه وعلى أصحابه في اليوم الاول ولكن لم تفعل أي شيء من هذا القبيل الى اليوم . حتى الوزارات العسكرية ومقرات الإستخبارات والمخابرات والدفاع في كييف لم يتم ضربها . الكهرباء والإتصالات والإنترنت والمياه والنقل والتلفزة والقنوات ووو الخ جَمها يعمل دون أي ضرر .... نقطة للذي لا يعلم ....ولكن قتل إبنه الفيلسوف الكبير وبهذه الطريقة قد تُغيّر المعادلة والأسلوب .. روسيا دولة عظمى ولم تتهور بل تأنت للبحث بشكل مكثف ومعرفة الجهة المنفذة والفاعلة وإن أمكن تسليم الإرهابيين إليها لمحاكمتهم ! أوكرانيا نفت ضلوعها في العملية إذاً عليها تسليم الذين قاموا بهذا العمل الشنيع .. والله فكرة .. القاتلة الآن في إستونيا كما إدعت روس ......
#شهيدة
#موسكو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766318