علاء هادي الحطاب : العراق الذي انتصر
#الحوار_المتمدن
#علاء_هادي_الحطاب مرت يوم أمس الذكرى الرابعة لتحرير الموصل من براثن عصابات داعش الارهابية التي سيطرت على المدينة بشكل تام لأكثر من ثلاث سنوات تقريبا أوقعت خلالها جرائم تُعد جرائم دولية (جريمة الابادة الجماعية - جرائم ضد الانسانية - جرائم حرب) وأحدثت انتهاكات يندى لها الجبين، وكل ما تقدم ليس بغريب على عصاباتتقوم على قتل كل من يختلف معها والحياة الدنيا بالنسبة لها كالغابة يأكل فيها القوي الضعيف، ولو استمرت بتمددها لحولت العراق كله الى غابة ومنه الى دول الخليج والمنطقة وربما العالم ان لم نكن نغالي بذلك. الانتصار على هذا المرض السرطاني لم يكن سهلا ولا متوقعا خلال ثلاث سنوات، بل كان متوقعاً ومرسوماً له أن يستمر لسنوات طويلة تستنزف دماء العراقيين وأموالهم وأمنهم وأمانهم، لكننا بجهود الابطال من جميع التشكيلات العسكرية والأمنية التي حررت الموصل وباقي محافظات العراق ومدنه قدمنا درسا بليغا يتجاوز المخطط والمرسوم، بل واصبح في رقبة العالم كل العالم سيما دول الجوار والمنطقة دين لنا في ان تضحياتنا حررتهم جميعا من مخطط وسيناريو مشابه لما جرى لذا فان استذكار اعلان النصر لا يأتي فقط لاجل الاستذكار كحدث تأريخي تذكره الاجيال بل هو درس كبير علينا ان نستثمره وندرسه بشكل جيد، بل والاهم ان نعد الستراتيجيات المطلوبة لعدم تكرار ما حدث مستقبلا من خلال وضع الآليات المناسبة لذلك بدراسة الاسباب والمسببات التي اوجدت هذه العصابات الارهابية وتمكنها من البلاد بهذه السرعة. كشف حقيقة ماجرى ومقاضاة ومحاكمة المسؤولين عن الانتهاكات بحيادية وتعويض المتضررين تعويضا ماديا ومعنويا واصلاح المؤسسات التي تسببت في ظهور الارهاب ومن ثم المصالحة المجتمعية آليات فاعلة وناجحة ان أُحسن تطبيقها وفق مفهوم العدالة الانتقالية كبرنامج يعالج حالات مشابهة لما حدث في الموصل وهناك تجارب عالمية ناجحة ورائدة في تطبيق تلك الآليات ونجاحها، كنها تحتاج لارادة سياسية قبل كل شيء ما حدث يمكن تكراره بعد سنوات وان لم تكن قريبة وإذا لم نعالج الاسباب ونمنع تكرارها وانشغلنا بذكرى التحرير لكل مناطق البلاد كذكرى فقط تصدر فيها البيانات والتغريدات فقط، بل ان الدرس الذي فهمناه وافهمناه للعالم يجب ان تستفيد منه الاجيال القادمة بكل ماجاء فيه من تفاصيل وجزئيات، وكل ما تقدم بحاجة الى ارادة سياسية قبل كل شيء. ......
#العراق
#الذي
#انتصر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726554

عادل صالح الزبيدي : أيدا لِيمون: كيف انتصرُ انتصارَ فتاة
#الحوار_المتمدن
#عادل_صالح_الزبيدي ترجمة: عادل صالح الزبيدي شاعرة أميركية من أصول مكسيكية ولدت في عام 1976 ونشأت في سومونا بولاية كاليفورنيا وتلقت تعليمها في جامعتي واشنطن ونيويورك. نشرت اول مجموعة شعرية لها تحت عنوان ((حطام محظوظ)) حازت على جائزة اوتم هاوس لعام 2006، وفازت مجموعتها الثانية المعنونة ((هذا العالم الكبير المزيف)) بجائزة بيرل للشعر لعام 2006. اما مجموعتها الرابعة والمعنونة ((أشياء ميتة براقة)) فقد رشحت لجائزة الكتاب الوطني لعام 2015، وفازت مجموعتها الخامسة ((الحمل)) بهذه الجائزة المرموقة في عام 2018.كيف انتصرُ انتصارَ فتاةأشد ما يعجبني سيدات الخيول،كيف يجعلن كل شيء يبدو سهلا،مثل الركض 40 ميلا في الساعةيجعلنه ممتعا مثل أخذ قيلولة او تناول العشب.يعجبني اختيالهن الذي يليق بسيدات الخيول، بعد تحقيقهن الفوز. ارفعن آذانكن، ايتها الفتيات، ارفعن آذانكن!ولكن في الدرجة الأولى، لنكن صادقين، يعجبني انهن سيدات. كأن هذا الحيوان الكبير الخطير هو ايضا جزء مني،وانه في مكان ما تحت الجلد الرقيق لجسدي، ثمة قلب انثى خيل يزن 8 ارطال يضخ بقوة عملاقة، مثقلا بالدم.ألا تريدون ان تصدقوا ذلك؟ألا تريدون ان ترفعوا قميصي وتروا الماكنة العبقرية العملاقة النابضةالتي تعتقد، لا بل تعلم،انها ستحتل المرتبة الأولى. ......
#أيدا
#لِيمون:
#انتصرُ
#انتصارَ
#فتاة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727666

منذر علي : لماذا انتصر اليمنيون في الماضي وهُزِمُوا في الحاضر؟
#الحوار_المتمدن
#منذر_علي ثمة من سيتطوع بالإجابة عن هذا السؤال، وسيقول، بدون رويِّة، بأن اليمنيين انتصروا في الماضي لأنَّ الظروف الإقليمية والدولية كانت مواتية، وانهزموا في الحاضر لأن الظروف الإقليمية والدولية لم تعد كذلك. غير أنَّ مثل هذه المقاربة المتهافتة للنصر والهزيمة ليست سوى تعبيرٍ فجٍ عن فقر في الخيال، ومحاولةٍ بائسة لإنكار الدور المتميز للنخب الوطنية التي قادت المشروع الوطني في الماضي، وإعفاء وتبريرٍ لأخطاء النخب السياسية اليمنية في الحاضر التي انحرفت عن المشروع الوطني، وقادت اليمن إلى الخراب، كما لم يحدث له في التاريخ. ***بالتأكيد، لا يمكن للمرء أن ينكر المناخ التحرري الذي كان قائمًا في الماضي، أو يتجاهل تأثير الظروف الإقليمية والدولية على الأحداث السياسية والتاريخية في هذا البلد أو ذلك في ظروف استثنائية معينة، ولكن الأمر الحاسم في الانتصارات أو الهزائم مرهون، في مغلب الأحيان، بالعوامل الذاتية الداخلية المتصلة بطبيعة القوى السياسية الفاعلة في المسرح الوطني. ها هم الأفغان انتصروا في معركتهم التحررية وطردوا القوى الاستعمارية من وطنهم على الرَّغم من أنَّ العالم كله كان ومازال ضدهم. وقبلهم انتصر الشعب في جنوب أفريقيا على نظام الفصل العنصري، Apartheid، المدعوم من القوى الإمبريالية. كما أنتصرَ الفيتناميون على القوى الضاربة للاستعمار الصيني والفرنسي والأمريكي، وأنتصرَ الكوبيون على الإمبريالية الأمريكية التي لا تبعد عنهم سوى تسعين ميلًا ومازالوا صامدين منذ أكثر من ستين عامًا، متحديين الطغيان الإمبريالي، وانتصر البلاشفة في روسيا ضد الرجعية الداخلية والعدوان الاستعماري الغربي بين 1917-1924م. إذن، أين، يا تُرى، يكمن السر في هذه الانتصارات؟ ***يكمن السر في هذه الانتصارات في نوعية القيادة التي اضطلعت بالمسؤولية السياسية والتاريخية. إذْ لا يمكن أن توكل المسؤولية لمجموعة من الجهلة والمتخلفين وغريبي الأطوار، وتطلب منهم الانتصار على التخلف، وتقضي عمرك تطبل لهذا الطرف أو ذلك. هذا جنون، يا صاحبي! والآن، ولتقريب الصورة إليكم حول أهمية القيادات الوطنية في أية ثورة تحررية، تخيَّلوا للحظة، وَلْيَكُن ذلك من باب الطرافة أو التسلية، إنَّ الذين قادوا الثورات الكوبية والفيتنامية والجنوب أفريقية ، أناسٌ من أمثال عبد ربه منصور هادي، وعلي محسن الأحمر، وسلطان البركاني، ومحمد على المقدشي، ومهدي المشاط ومحمد الحوثي، وهاني بن بريك وعيدروس الزبيدي ، والشيخ عبد الرب النقيب، وحمود المخلافي وعبد الله العديني، وطارق عفاش، وليست قيادات تاريخية من نمط، لينين و تروتسكي وستالين ، ماو تسي تونغ، و فيدل كاسترو، وراؤول كاسترو، وتشي جيفارا، وهو تشي منه، وفون نجوين جياب، ونيلسون مانديلا وجو سلوفو . تُرى كيف كان سيكون مصير الثورات الروسية والصينية والكوبية والفيتنامية والجنوب أفريقية؟ أعتقد أن الجواب واضح، وهو أن الثورات في تلك البلدان، بدون القيادات الوطنية الأممية الاستثنائية التي أشرنا إليها للتو، كانت ستؤول إلى نفس المصير البائس التي آلت إليه الثورة في بلادنا. *** والأمر ذاته يصدق على قادة طالبان، ولا غرابة في الأمر، فهم، بالتأكيد، ليسوا كالقادة العظام في التاريخ، بسبب توجهاتهم الدينية المتطرفة ونزعاتهم الأيديلوجية الضيقة، وميولهم العدمية، وهم لا يحوزون الأفق الإنساني الرحب الذي تميز به القادة الكبار في التاريخ، ......
#لماذا
#انتصر
#اليمنيون
#الماضي
#وهُزِمُوا
#الحاضر؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736339

جورج حداد : الى حكام السعودية: لا تستهينوا بلبنان المقاوم الذي انتصر على اسرائيل
#الحوار_المتمدن
#جورج_حداد بعد انتصار الثورة الفرنسية في 1789 بمبادئها القائمة على وضع "الحق فوق القوة"، ثم انحطاطها الى البونابرتية القائمة على وضع "القوة فوق الحق"، مرت مرحلة تاريخية طويلة، استمرت حتى الحرب العالمية الثانية، تمحور فيها تاريخ المجتمع البشري حول الصراع بين المفهومين الحقوقيين: "قوة الحق" و"حق القوة".وكانت نتيجة الحرب العالمية الثانية ان جميع دول العالم وعلى رأسها اوروبا كلها واليابان، والاتحاد السوفياتي والصين، خرجت من الحرب مدمرة، ضعيفة ومفقرة. الا دولة واحدة استفادت من تلك الحرب، وخرجت منها سليمة، قوية وغنية، هي الولايات المتحدة الاميركية. وهذا ما مكن هذه الدولة من ان تفرض "قانونها" و"مفهومها الحقوقي" على جميع دول وشعوب العالم. والمفارقة هي ان هذه الدولة لم تكن قد وجدت بنتيجة مسيرة تاريخية حضارية لشعبها، كما هي جميع الدول الاخرى، بل قامت بنتيجة عملية اغتصاب استعمارية، بالقوة، لارض شعب اخر، وابادته ابادة كاملة والحلول محله. اي انها دولة بلا اي تاريخ حضاري، سوى تاريخ الاستعمار، وقامت بنتيجة افظع تطبيق عرفه التاريخ لقانون "حق القوة". وكانت حصيلة هذا التطبيق: ابادة 112 مليونا من "الهنود الحمر" (السكان الاصليين لاميركا)؛ و"شراء" 100 مليون رجل وامرأة وطفل تم اصطيادهم كالطرائد في الاراضي الافريقية، و"شراؤهم" وترحيلهم كعبيد الى اميركا، فمات تسعة اعشارهم في الطريق، وأستعبد العشرة الملايين الاخرون لدى المستعمرين البيض لـ"العالم الاميركي الجديد". وفي اعقاب تراجيديا الحرب العالمية الثانية، اسست الولايات المتحدة الاميركية منظمة "هيئة الامم المتحدة"، بهدف واحد ووحيد هو: تطبيق "القانون الاميركي" او "شريعة الغاب الاميركية" على العالم، اي شريعة "حق القوة"، الذي تأسست عليه اميركا؛ وهو ما يعني، في الحساب الاخير: حق الولايات المتحدة الاميركية في الهيمنة على االعالم، لانها اقوى واغنى دولة في العالم. وقد نُظمت هيئة الامم المتحدة (بما فيها مجلس الامن الذي يضم الدول الخمس الاقوى في العالم ويعطيها حق الفيتو) لكي تنفذ المفهوم "الحقوقي" الاميركي وتعطيه "شرعية دولية". ولكن بوجود "خروج" روسيا (الاتحاد السوفياتي سابقا) والصين على الهيمنة الاميركية، وقدرتهما على استخدام حق الفيتو، وضعت الولايات المتحدة نفسها فوق هيئة الامم المتحدة، واعطت نفسها وحلفاءها حق انشاء الاحلاف العدوانية، وشن الحروب وارتكاب المجازر والجرائم ضد الانسانية، خارج اطار الامم المتحدة نفسها، واحيانا كثيرة ضد قراراتها بالذات.وبناء على هذا "المفهوم الحقوقي" الاميركي شنت اميركا وشاركت في الحروب ضد كوريا الشمالية وكوبا وفيتنام وافغانستان والعراق وغيرها من الحروب، وقتلت ملايين المدنيين، ودمرت الاوابد الحضارية التي هي ملك الانسانية جمعاء؛ واعطت لنفسها "الحق" في ان ترسل اساطيلها الوف الكيلومترات بعيدا عن حدودها، الى الخليج العربي ــ الفارسي، والبحر الابيض المتوسط، وبحر الصين، والبحر الاسود، وغيرها من المحيطات والاصقاع، بحجة "حماية الامن القومي الاميركي"، في حين "لا يحق" لاي انسان في العالم حتى ان ينتقد على الفيسبوك قيام الشرطة الاميركية بقتل الزنوج "الاميركيين!" دوسا بالاقدام. وبموجب هذا "المنطق الحقوقي" "يحق" لممثل اسرائيل في الامم المتحدة ان يمزق امام انظار العالم تقريرا امميا يدين الممارسات الوحشية لاسرائيل ضد الفلسطينيين؛ و"لا يحق" للفلسطينيين ان يؤدوا الصلاة في المسجد الاقصى او في كنيسة القيامة، الا تحت فوهات البنادق الاسرائيلية واشداق الكلاب اليهودية البوليسية وغير البوليسية. XXXوباعتبار ......
#حكام
#السعودية:
#تستهينوا
#بلبنان
#المقاوم
#الذي
#انتصر
#اسرائيل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736959

عليان عليان : المناضل الفلسطيني الأسير - هشام أبو هواش- انتصر بصموده الأسطوري وبدعم فصائل المقاومة
#الحوار_المتمدن
#عليان_عليان المناضل الفلسطيني الأسير " هشام أبو هواش" انتصر بصموده الأسطوري وبدعم فصائل المقاومةبقلم : عليان عليانجاء الخبر العاجل ، بشأن انتزاع المناضل الفلسطيني الأسير "هشام أبو هواش" حريته من بين أنياب الجلاد الصهيوني ،ليشيع البهجة في نفوس أبناء شعبنا وأمتنا ، الذين كانوا يتابعون لحظة بلحظة الإضراب التاريخي لهذه القامة الكبيرة عن الطعام الذي استمر لمدة (41) يوماً ، ويبحثون عن وسائل للتعبير عن تضامنهم مع صموده وقوة شكيمته التي أذهلت العدو الصهيوني ، ونالت احترام وتقدير كل أحرار العالم.فهو بصموده الأسطوري ، كشف أمام الرأي العام العالمي عن رباطة جأش الشعب الفلسطيني ، وعن تشبثه بخيار المقاومة لنيل حريته وتحقيق أهدافه الوطنية الاستراتيجية بعيداً عن خطاب المفاوضات الأوسلوي البائس ، الذي لم يجلب سوى الكوارث لشعبنا وقضيتنا.لقد انطوت قضية هذا المناضل وتداعياتها على عدة دروس أبرزها :1-أن الحرية لا تستجدى بل تنتزع بالمقاومة فقط بكافة أشكالها، ومن ضمنها الأمعاء الخاوية ، وهذا الدرس ينسحب على أولئك الذين يستجدون الحقوق باستجداء المفاوضات واللهاث وراء العدو ووراء القائمين على اللجنة الرباعية الدولية.وقد برهن أبو هواش في معركة الإضراب التاريخية شأنه شأن بقية الأسرى الذين انتزعوا حريتهم من بين أنياب الجلاد الصهيوني ، على قدرة الفلسطيني على التحدي وتحقيق النصر على المحتل في مختلف المعارك.2- أن الشعب الفلسطيني يتوحد دوماً حول خيار المقاومة في مواجهة العدو الصهيوني ولا يتوحد حول خيار سراب التسوية البائس.3- أنّ انتصار أبو هواش على السجّان، يؤكّد على أن هنالك إمكانية كبيرة لهزيمة الاحتلال في معتقلاته تماما كهزيمته في معركة سيف القدس التاريخية ، في ضوء امتلاك شعبنا لإرادة المقاومة والتحدي والمواجهة .3- أن الصمود والتحدي في معركة المواجهة، هو الكفيل بتحريك الرأي العام العربي والدولي لصالحه ، وأن الرأي العام وكذلك المنظمات الأممية تتحرك وتتفاعل مع قضيتنا على وقع نهج المقاومة .لقد تسابقت العديد من القوى المحلية والإقليمية المناهضة لنهج المقاومة، على الادعاء بأنه كان لها قصب السبق في الضغط على حكومة العدو، لوقف اعتقال هشام أبو هواش الإداري، وفي ذلك تدليس وتجاهل مقصود للعوامل الحقيقية ، التي دفعت حكومة العدو لاتخاذ قرارها بوقف اعتقاله الإداري في السادس من شباط ( فبراير) مقابل أن يوقف إضرابه عن الطعام. لقد انتصر " أبو هواش" بفعل عوامل محددة ولا عوامل غيرها وهي :1-إرادته الفولاذية في تحدي الاحتلال ، وقدرته على الصبر ، فهو لم يفكر لحظة واحدة بوقف الإضراب قبل أن ينال حريته ، فرغم الوهن الذي أصاب جسمه ونزول وزنه إلى 40 كيلو غرام ، وتحوله إلى هيكل عظمي واقترابه من لحظة الاستشهاد ، أصر على موقفه وهو بهذا الإصرار أراد أن يعكس إرادة شعبه ، مدركاً أن انتصاره في مواجهة السجان هو انتصار للشعب الفلسطيني.2- الالتفاف الشعبي الهائل مع قضية المناضل أبو هواش في الضفة الفلسطينية وفي قطاع غزة وفي مناطق 1948 ، وفي الشتات ، والذي تمثل في الاعتصامات والمسيرات الغاضبة ، التي كانت تشي بانتفاضة جديدة في مواجهة الاحتلال إذا ما استشهد في هذه المعركة.3- إعلان حركة الجهاد الإسلامي ومعها بقية الفصائل " حماس والشعبية والديمقراطية ولجان المقاومة الشعبية وغيرها من الفصائل والألوية" بأنها ستتعامل مع قضية أبو هواش كقضية اغتيال في حال استشهاده ، وأن التصعيد سيكون سيد الموقف، وأنها في كامل الجهوزية لخوض معركة مفتوحة مع العدو ، وأن أصاب ......
#المناضل
#الفلسطيني
#الأسير
#هشام
#هواش-
#انتصر
#بصموده
#الأسطوري
#وبدعم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743107

محمود فنون : انتصر هشام ابو هواش لوحده
#الحوار_المتمدن
#محمود_فنون لقد اتخذت سلطات احتلال فلسطين تحديد الاعتقال الاداري لهشام ابو هواش في اللحظة الحرجة من حياته وبعد ان فقدو كل امل بتراجعه عن موقفه البطولي وصموده الاسطوري .وقعوا القرار غير متأثرين وغير مكترثين بكل أشكال التضامن التي امكن التعبير عنها في الإعتصامات والوقفات وبالبرقيات والبيانات وكل هذه الموجة التي تزايدت مع استمرار صمود الرجل واستمرار صلابته النادرة على موقفه وهو بين الحياة والموت .إن إسرائيل لا تتأثر بوثقات التضامن المحلية والعربية والدولية مهما اتسعت . وكل هذا التضامن لا يحرك الموقف الإسرائيلي قيد أنمله .لم يصدر لإسرائيل اوامر من أمريكا وغيرها لإطلاق سراحه .هذا ، وأمريكا مع اسرائيل التي تحتل كل بلادنا ومع كل سياساتها الأمنية ، بل تعطيها كل الحق في كل ما تفعله من جرائم بما فيها القصف والقتل وهدم البيوت وكل أشكال القمع .إن الحراك الفردي في السجون هو تحريك في المياه الراكدة للشعب الفلسطيني وهذه هي خطورته .واسرائيل لا تخشى من اتساع هذا الحراك وإنما تخشى من انه من الممكن تحويل هذا الحراك إلى انتفاضة وثورة في وقت من الأوقات مع ان شروط هذا التحول غير متوفرة في العامل الذاتي حتى الآن.لقد عانت اسرته الويل وهي ترقب أنفاسه الضعيفة المتبقية وظلت صابرة صامدة وهي تسند قراره بعزمها وعاطفتها القلقة .فهي مع صموده ليحصد نتيجة تضحيته ولكنها من الجانب الآخر تعتصر نفسها خوفا وقلقا على حياته ويقولون بين النصر والهزيمة صبر ساعة أخرى وأخري إلى ان خضع السجان لإرادة السجين .كل التهويشات لم يكن لها دور وهي في الواقع تعبير عن موقف التضامن القلبي وفي هذه الحدود.يجب ان نعرف عدونا على حقيقته ويجب أن نعرفه جيدا بل جيدا جدا .كل التهاني للبطل وأسرته ولكل شعبنا الذي لا زال وسيظل ينجب الأبطال . ......
#انتصر
#هشام
#هواش
#لوحده

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743351

عارف العقراوي : هكذا انتصر الظلال
#الحوار_المتمدن
#عارف_العقراوي تعريف مبسط عن الأديان الإبراهيمية وكيف نشأت. إن مفهوم هذه الأديان السماوية يعتبر قوس توراتي أطلق منه سهمين الاول انجيلي والثاني قرآني لقد بحثت في هذه الاديان وثبت لي حسب تحليلي الفكري والقصص التي عثر عليها في نصوص اللوحات في مدافن الخلود بالحضارات القديمةيدل على عملية هكر وقمع الأديان الأصلية التوحيدية السابقة التي كانت موجودة في بلاد مصر وبلاد مابين النهرين وهو العراق حاليا صاغوا بخليط من المعلومات والأدلة التي وردت في كتب السماوية الحقيقة مثل الديانة الإيزيدية وفرعها المنشق الزرادشتية وكتابهم الأفستاالديانة الصابئية المندائية وكتابهم كنزا ربا إن ما ورد في قصص الأنبياء من أسماء الأنبياء وأحداث القصة الذي ترجمة من اللغة الآرامية إلى اللغة العبرية والعربية ولغات أخرى. لقد غيروا بعض الشيء من نوعية الاسم ومعانيه وغيرو القليل من أحداث القصص لكي يغيرون الشبه الكبير بين هذا النسخ . والدليل ان التوراتي الإنجيلي والقرآني جل حروبهم وعدائهم تدل على ما جاهدوا بكل قواهم أن ينفو ويمنعو تسليط الضوء والإعلام في شرح مناسك وطرق العبادة في هذه الديانات التوحيدية التي كانت موجودة منذ الحضارة السومرية والى يومنا هذا لقد رموا بلباطل الإيزيدية ومفهوم عباداتهم و مناسكهم على أنهم عبدة الشيطانورموا بالباطل تسمية المجوس وعبدة النار على الديانة التوحيدية الزرادشتية ونفوا بما ورد في كتاب الصابئية المندائية التي انزل باللغة الارامية عن الأحكام والتعاليم الفقهية و تشريع التحليل والتحريم الذي ورد فيه لكن فقط ذكرا في القرآن على أنهم أهل الكتاب ولم يشرحو تفاصيل كاملة خوفا على كشف ما نقل من هذا الكتاب وترجمة باللغة العربية وثبت للعالم على أنه منزل من وحي إلى النبي الامي محمد .اذا نحلل بالفكر الحر بلا قيد أو خوف من جهنم حسب ما ورد من المؤرخين والباحثين في الآثار من أحداث وقصص و مومياوات الفراعنة ومومياء الملوك في بلاد الرافدين سنتوصل إلى الحقيقة الكاملة وندرك أن الضلال الحقيقي هو ما فرض علينا من الأديان الإبراهيمية إلى يومنا هذا لم يصرح أي باحث أو مؤرخ اثار وتاريخ عن ظهور دليل بسيط يؤكد وجود موسى ويوسف في مصرقارن وحلل بفكر هل تصدق بكتب لاتعلم من الآفة أو بأشخاص كل اللوحات تؤكدعلى أنهم كانوا من أعدل الملوك في الأرض ومنذ رحيله إلى هذي الفترة المعاصرة لم تشهد الأرض بحكام في مستوى عدالتهم تعريف مكونات الحضارة انظر ماذا خلدت هذه العقول النير في تكوين الحضارة تنقسم إلى خمسة عشر عنصر في فرعين الأول سبعة عناصر مادية ويقابلهم سبعة عناصر ثقافية فروع المادية يشكل سبعة فروع الاول الجغرافية السياسية العسكرية الاقتصادية والاجتماعيةالثاني عناصر ثقافية في سبعة فروع الأول التاريخ القانونية المدنية آداب الفكرية النفسية الدينية الفنون والاجمل هو العنصر الأخير الذي يربط بين الاثنين وهو الميزان ومفهومها الأخلاق هذا الإنجاز العظيم وجدا &#1635-;-&#1637-;-&#1632-;-&#1632-;- قبل الميلاد فهل تعقل من سنن في تكوين هكذا قانون يكون طاغية وظالم لم يتركوا حدث إلا ونقش على اللوحات باللغة المسمارية وكذلك الفراعنة في مصر القديمة نقشوه على الجدار شرح تصويري فهل تعقل أن يتالافو أو يسهو في ذكر أكبر حدث في العالم مثل معجزة موسى وخارقة للطبيعة في شق البحر لينجو هو ومن معه وغرق فرعون وجنوده حضارة دامت ثلاثة آلاف عام في ازدهار وعصور ذهبية فكيف يكون الحاكم فيها طاغية هل هناك طاغية بهذا الشكل ......
#هكذا
#انتصر
#الظلال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747227

منى حلمي : - أدهم - الطفل الأعزل الذى انتصر على عالم دموى مسلح
#الحوار_المتمدن
#منى_حلمي " أدهم " طفل أعزل انتصر على عالم دموى مسلح-------------------------------------------------4 يونيو القادم 2022 ، يكمل «أدهم حتاتة»، ابن أخى «عاطف حتاتة»، عامه الخامس . هذا الطفل الذى كان يزحف على الأرض، ويقع كلما حاول أن يقف، انتصر على مضادات الاكتئاب، وروشتات الأطباء. هل لأنه ابن أخى «عاطف»، الذى أعتبره «ابنى»، الذى لم أحمل به.. أم ، لا تريد شيئا من الحياة، إلا أن تسعده، وتريحه، وتفرحه، على قدر موهبته، وعلى قدر أخلاقه النبيلة، وعلى قدر صلابته الداخلية؟.. هل لأن «أدهم» الصغير، يعيد لى أخى «عاطف»، مرة أخرى، فى شكل جديد؟.. فأستعيد أمومتى، له؟. هل لأن «أدهم» الصغير، يحمل بعضًا من تكوينى، بحكم «الجينات» الوراثية؟ . رأيت «أدهم» الصغير، لأول مرة بعد ولادته، بشهر واحد. ابتسامته، البريق اليقظ فى عينيه، التفاتاته، أصابعه الكوميدية، بكاؤه، جسمه الصغير الباحث عن مكان يناسبه، التشابه الكبير بين ملامحه، وملامح «أمى»، أحدث شيئا ما فى دمى، وأعصابى، وكيمياء مخى، شيئا ما غامضا، يجذبنى بقوة إليه، ويجعلنى، لا أقاوم تأمله، والتحديق فيه.وقبل أن أراه، عشت مع «أدهم»، وهو ما زال جنينًا، بتخيلاتى، وأفكارى، وأمنياتى. كان حاضرًا، بكل التفاصيل، رغم أنه «غائب»، وفى مرحلة التكوين.. أحمله، قريبًا من قلبى، فيحملنى إلى كوكب آخر، أحاول أن أصنعه بكتاباتى، وقصائدى، وأحلامى، وخبرات آلامى.. جاء «أدهم»، نسيت أننى مريضة بالاكتئاب، ونسيت مواعيد تناول مضادات الاكتئاب. وكأن «أدهم»، هو الخلاص المنتظر، الذى طال الاشتياق إليه.«أدهم» الرضيع، الأعزل، الذى لا يملك شيئًا، المجرد من كل الأسلحة، خلق علاقة جديدة، بينى وبين هذا العالم الدموى المسلح، الظالم، القاهر، الإرهابى، الذكورى، المتعصب، المتناقض، المريض، التعيس.عن نفسى أنا، لا أريد شيئًا من الحياة. لكن فقط، من أجل «أدهم»، أتخلى عن يأسى، وأتمنى أن يصبح العالم أكثر عدالة، وحرية، وجمالا. من أجل «أدهم»، أتصالح مؤقتا مع العالم.. يؤلمنى &#1636 يونيو 2017 ، عيد ميلاد «أدهم» ، لأن ، شريف حتاتة ، الأب الغالى ، جد " أدهم " ، الذى عشت معه طوال عمرى ولم أحمل اسمه، قد رحل قبل مولد حفيده الأول الوحيد، بـ&#1633&#1635 يوما فقط ، فى 22 مايو 2017 . كان هذا من أبسط حقوقه ، التى حرمها منه القدر الغادر العبثى . منذ متى ، كان القدر عادلا ، أو منطقيا ، أو رحيما ، أو حتى " عنده ذوق " ؟؟. كان" شريف " يريد حفيدا ، يحمله بين ذراعيه ، يبثه حبه واشتياقه الذى طال كثيرا ، وربما أحب اللعب معه ، وهما جالسان على الأرض . كنت أبكى كلما رأيت أمى ، " نوال " ، وهى تحمل " أدهم " فى أحضانها ، ترى فى عينيه التمرد ، والرقة ، والتأمل العميق ، وتقول : " الولد ده فيه حاجة تخطف القلب ... ياريت " شريف " كان معانا ". «أدهم».. شكرًا لأنك أنقذتنى من الاكتئاب.. شكرا لأنك صالحتنى على «العدو»، ولو مؤقتا.. هذه هى هديتى لك، فى عيد ميلادك الخامس القادم قريبا . أدهم، يعنى الحصان الأسود. وأنا أشعر أنك، وُلدت لكى تتفوق، وتربح السباق. داعبتنى هذه الأفكار ، لأن " أدهم " مريض هذه الأيام . وعكة صحية ، أمرضتنى أنا ، أكثر منه . قلقى عليه قدر حبى له . كانت أمى " نوال " تقول لى : " أنا أحبه أيضا فهو حفيدى الأول والوحيد ، وكمان يشبهنى فى كل شئ ، ويشبه شريف وعاطف ، بشكل غريب ، أعتبره " نوال الصغيرة " .. لكننى لا أقلق عليه مثلك .. ". كلما ألمت وعكة بسيطة ب " أدهم " ، لا أستطيع منع حياتى من الوقوع فى بئر عميقة لا قرار لها ، م ......
#أدهم
#الطفل
#الأعزل
#الذى
#انتصر
#عالم
#دموى
#مسلح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748523

عماد عبد اللطيف سالم : و بعدَ عامينِ يا هِشامُ.. انتَصَرَ القَتَلَة
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم في الساعةِ الأولى بعد القتل..إنقلَبَ العالَمُ رأساً على عقب، غَضَباً على مقتَلِك.في الساعةِ الثانيّةِ بعد القتل..تفَرّجَ عليكَ الجميعُ، وأنتَ تُقتَل.. وكيفَ كانَ رأسكَ يتلقّى الرصاصَ بهدوءٍ، في هواءِ بغداد غيرِ الطَلِق.في الساعةِ الرابعةِ بعد القتل..كانَ قتْلَكَ حَدَثاً عادِيّاً، في بلدٍ مقتول.. وتظاهرَ الآخرونَ(وأنا منهم)، بأنّهُم مشغولونَ عنكَ بإهتماماتٍ أخرى تُغَطّي خوفهم، وأدّعوا بأنّ لديهم ما يكفي من الوجَعِ الخاص، والوَجَعِ الخالص، ومتاعِب العائلة.في الساعةِ السادسةِ بعد القتل.. كانت تتذكّرُكَ، فقط، تلكَ القِلّةُ الهائلة، التي كُنتَ قبلَ لحظاتٍ قليلةٍ فقط، واحِداً منها.في الساعةِ العاشرةِ بعد القتل..كُنّا جميعاً نُبَرِّرُ هذا القتلَ، بأسباب عديدة.في الساعةِ الثانية عشرة بعد القتل..كُنّا جميعاً نخافُ من قَتلِنا كالكلابِ.. ونستأنِفُ صمتَنا الدائِمَ،على موتِنا الدائِمِ، قبلَ قَتلِك.في الساعةِ الرابعةِ والعشرين..كانَ الجميعُ يُريدُ طيَّ صفحَتِك.. وإعلانَ هزيمتكَ الأبديّة، بدَلاً عنك.بعدَ عامٍ على مقتَلِك..ضَحَكَ القَتَلةُ علينا، وعليك.بعد عامينِ على مقتَلِك..انتَصَرَ القَتَلة. ......
#بعدَ
#عامينِ
#هِشامُ..
#انتَصَرَ
#القَتَلَة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761490

سامي الاخرس : خليل العواودة انتصر ونحن هزمنا
#الحوار_المتمدن
#سامي_الاخرس بعدما وصلت الأمور الصحية لدرجة صعبة ومعقدة جدًا، نجحت إرادة الأسير الفلسطيني خليل العواودة بالانتصار على القيد، وانتزاع انتصاره بصبره وجلادته، وتحديه لإرادة السجان الصهيوني والقوانين الصهيونية التي تحاول أن تصنع من الفلسطيني جسد بلا إرادة، ضاربة بعرض الحائط كل القوانين والأعراف الدولية، ومتعدية على حقوق الإنسان، والإنسانية التي يتغنى بها العالم المتقدم دون أن يحرك ساكنًا، حيث أنه عند دولة الكيان يبلع لسانه، ويقف بشكل صاغر ومذل أمام الكيان الصهيوني، عكس مواقفه ضد الشعوب كلها، وخاصة في منطقتنا العربية التي ينقب بها عن أي مدخلات يتسرب منها للعقل والإرادة العربية.معركة خليل العواودة ليست الأولى، ولن تكون الأخيرة في معركة البقاء الفلسطيني، حيث سبق معركة العواودة العديد من المعارك الأخرى، وسيتبعها العديد من المعارك طالما هناك عدو يتغول على الفلسطيني إنسانًا وشعبًا وأرضًا، ويبدع في سن قوانين مجردة تستهدف الإنسان أولًا، والحياة ثانيًا، ورغم تعدد هذه المعارك وتكرارها إلا أنه لا يوجد أي محاولات جدية من الكل الفلسطيني لوضع حلول لهذا التغول، وهذه القوانين غير الآدمية، سواء بشكل رسمي أو بغير رسمي، حيث تبتلع المؤسسات الحقوقية الفلسطينية، والعربية، والدولية لسانها، وتغمد سيفها أمام هذه القوانين، وهذه الممارسات الصهيونية التي تعتبر ضد الإنسان والإنسانية، عكس ما نشهده من ثورة هذه المؤسسات أمام أي ظاهرة أخرى، أو أي قوانين أخرى حتى لو كانت تستهدف تنظيم المجتمع، أو التساوق مع بعض التشريعات المجتمعية والدينية، وهذا ليس بصدد المحاكمة ولكن بهدف المقارنة والمقاربة، بين ممارسات هذه المؤسسات وفعلها عندما يتعرض الإنسان الفلسطيني لمثل هذه الممارسات، وما يشابها أو يضاهيها في أماكن أو قضايا أخرى. أما التنظيمات والقوى الفلسطينية فإنها أيضًا استطاعت أن تكسر حاجز الفعل الذي كان أحيانًا أكثر قوة وجدوى في ردع بعض الممارسات الصهيونية، وانتقل إلى سلوك البيانات والتصريحات فقط، وإن كانت تلك أيضًا تراجعت بعض الشيء في الأونة الأخيرة، بل ولفت الانتباه إلى سلوك جديد تسلل إلى العقلية الحزبية الفلسطينية، ألَّا وهو التصنيف في بعض المسائل وفق الإنتماء الحزبي، واعتبار قضية مثل قضية خليل العواودة هي قضية تخص التنظيم أو الحزب الذي ينتمي إليه فقط، وإن تحرك أو تصرف أي تنظيم آخر مجرد واجب رفع عتب أو اثبات حضور شكلي، وهذا نجاح فاعل لتفكير وفعل العدو الصهيوني الذي استطاع أن يحقق نجاحًا باهرًا في خلق قواعد التصنيف الحزبي والتنظيمي، والإستفراد بكل حزب كما فعل في معركة غزة الأخيرة ضد الجهاد الإسلامي، مدعيًا أن ضرباته ضد فصيل، وكذلك في قضايا الأسرى والإضرابات الطويلة عن الطعام، مما يؤكد حجم ومساحة الفراغ في التفكير الجمعي الفلسطيني.في ذات الوقت لم تتحرك مؤسسات ووزارات السلطتين سواء في رام الله أو غزة، ولم نر تحركات فاعلة لوزارة العدل الفلسطينية، أو وزارة الخارجية، أو حتى وازرة الثقافة أو مجلس الوزراء التحرك الذي يفضح العدو الصهيوني، ويصعد مسألة القوانين غير الأدمية في المؤسسات الدولية والمحاكم الدولية، بما أنها تأتي في سياق إنتهاك الحقوق الإنسانية، والتعدي على الذات الإنسانية، كما أن الممثليات الفلسطينية في الخارج وعلى وجه التحديد في أوروبا ومكاتب الأحزاب والتنظيمات لم تتحرك ولم تكن على مستوى الحدث، ولم تستغل الجاليات الفلسطينية، في تلك البلدان بشكل منظم وممنهج لخلق رأي عام ضاغط على الكيان الصهيوني، في الوقت الذي تجيش الجيوش في أي مسألة أخرى هامشية وشكلية. في الوقت الذي تمتلك فيه وزارة الاسرى ......
#خليل
#العواودة
#انتصر
#ونحن
#هزمنا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767122