أمير البياتي : أنانية البشر هي الدافع الوحيد لاضطهاد المثليين جنسيا
#الحوار_المتمدن
#أمير_البياتي ما دفعني لكتابة هذه الأسطر هو مجموعة من النقاشات و الحوارات المباشرة مع أشخاص من مختلف الجنسيات و القوميات عن موضوع المثلية الجنسية و لماذا لديهم هذا الكم من العداء و التحامل على أشخاص قد يكونوا خارج دائرة حياتهم وربما لن يلتقوا بهم في يوم , كل ما وجته هو مجرد أنانية و هي صفة بشرية ليست سبة أو انتقاص لكن كيف ؟ سوف أوضح ...أنانية البشر التي تدفعهم للانتقاص من أشخاص طبيعيين و ما يثبت ذلك دون الدخول بتفاصيل علمية و نفسية لكن ببساطة وجودهم في كل مكان و زمان و لم يخلو مجتمع منهم على مر التأريخ فكيف بنا أن نهاجمهم و ننتقص حتى من انسانيتهم و حقهم بحياة طبيعية دون الشعور بأنهم مختلفين...من أين تأتي هذه الأنانية يا ترى؟ في أحد نقاشاتي مع بعض الأشخاص نساءا و رجال كان لهم رأيي و هو السائد على الأغلب في رأيي يقولون أن لا مشكلة لدينا مع المثليين فهم أحرار في حياتهم لكن حريتك تنتهي عند حرية الآخرين , كلمة هلامية جدا و غير مفهومة ما معنى أن تنهي حريتي عند حدودك استمرينا في النقاش لأفهم منهم أن لا مشكلة لديهم مع المثليين طالما لم يصرحوا علنا بميولهم الجنسية و لم يبرزوا شخصيتهم أمام المجتمع ليس كتجمع أو رابطة و انما يرفضون وجودهم كثنائي محب بينهم في الأماكن العامة أي نوع من الحرية أنت تعطيهم و أي نوع من الاحترام لحقوقهم كبشر و أنت تريدهم أن يعيشو حياتهم كلها في الخفاء و بعيدا عن الأنظار...بأي حق تمنعهم من ممارسة أبسط حقوقهم كغيرهم بالتعبير عن هويتهم الجنسية و الخروج للعلن لكي لا يشعروا يوما أنهم غير طبيعيين لماذا هذا التحامل ضدهم أنا أسأل؟من جانب آخر ما الذي يضيرك اذا رفعوا صوتهم وطالبوا بحقوق مدنية, في الآخر أي قانون سوف ينظم حياتهم سيكون مبني على أسس علمية لن يظلمك و لن يظلمهم , لماذا تعطي لنفسك حق في الكشف عن هويتك الجنسية و التباهي بها و هذا حقك بالتأكيد و تفتخر بشريكك أو شريكتك لكنك امرأة أو رجل تريد حرمان من هم مثليين أن يخفوا حياتهم و يتنكرون لهويتهم الجنسية و لا يظهروها للعلن , ليس لدي أي تفسير سوى الأنانية و حب السيطرة من قبل الأغلبية المتعارف عليها ...رغبة و حب السيطرة و فرض القوانين بالقوة و هي نابعة فقط من أعرافكم الاجتماعية أو الدينية ليس لها محل في وقتنا هذا أما أن تغيير نفسك و أفكارك أو تكون محل سخرية من الآخرين حتى ولو كانت السلطة بيدك و ليكن عندك حجة قوية لتشريع القوانين مستندة الى أسس علمية و ليس أفكار و آراء شخصية ليس لشيء فقط لكي تكون قادرا على الدفاع عنها . ......
#أنانية
#البشر
#الدافع
#الوحيد
#لاضطهاد
#المثليين
#جنسيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721489
#الحوار_المتمدن
#أمير_البياتي ما دفعني لكتابة هذه الأسطر هو مجموعة من النقاشات و الحوارات المباشرة مع أشخاص من مختلف الجنسيات و القوميات عن موضوع المثلية الجنسية و لماذا لديهم هذا الكم من العداء و التحامل على أشخاص قد يكونوا خارج دائرة حياتهم وربما لن يلتقوا بهم في يوم , كل ما وجته هو مجرد أنانية و هي صفة بشرية ليست سبة أو انتقاص لكن كيف ؟ سوف أوضح ...أنانية البشر التي تدفعهم للانتقاص من أشخاص طبيعيين و ما يثبت ذلك دون الدخول بتفاصيل علمية و نفسية لكن ببساطة وجودهم في كل مكان و زمان و لم يخلو مجتمع منهم على مر التأريخ فكيف بنا أن نهاجمهم و ننتقص حتى من انسانيتهم و حقهم بحياة طبيعية دون الشعور بأنهم مختلفين...من أين تأتي هذه الأنانية يا ترى؟ في أحد نقاشاتي مع بعض الأشخاص نساءا و رجال كان لهم رأيي و هو السائد على الأغلب في رأيي يقولون أن لا مشكلة لدينا مع المثليين فهم أحرار في حياتهم لكن حريتك تنتهي عند حرية الآخرين , كلمة هلامية جدا و غير مفهومة ما معنى أن تنهي حريتي عند حدودك استمرينا في النقاش لأفهم منهم أن لا مشكلة لديهم مع المثليين طالما لم يصرحوا علنا بميولهم الجنسية و لم يبرزوا شخصيتهم أمام المجتمع ليس كتجمع أو رابطة و انما يرفضون وجودهم كثنائي محب بينهم في الأماكن العامة أي نوع من الحرية أنت تعطيهم و أي نوع من الاحترام لحقوقهم كبشر و أنت تريدهم أن يعيشو حياتهم كلها في الخفاء و بعيدا عن الأنظار...بأي حق تمنعهم من ممارسة أبسط حقوقهم كغيرهم بالتعبير عن هويتهم الجنسية و الخروج للعلن لكي لا يشعروا يوما أنهم غير طبيعيين لماذا هذا التحامل ضدهم أنا أسأل؟من جانب آخر ما الذي يضيرك اذا رفعوا صوتهم وطالبوا بحقوق مدنية, في الآخر أي قانون سوف ينظم حياتهم سيكون مبني على أسس علمية لن يظلمك و لن يظلمهم , لماذا تعطي لنفسك حق في الكشف عن هويتك الجنسية و التباهي بها و هذا حقك بالتأكيد و تفتخر بشريكك أو شريكتك لكنك امرأة أو رجل تريد حرمان من هم مثليين أن يخفوا حياتهم و يتنكرون لهويتهم الجنسية و لا يظهروها للعلن , ليس لدي أي تفسير سوى الأنانية و حب السيطرة من قبل الأغلبية المتعارف عليها ...رغبة و حب السيطرة و فرض القوانين بالقوة و هي نابعة فقط من أعرافكم الاجتماعية أو الدينية ليس لها محل في وقتنا هذا أما أن تغيير نفسك و أفكارك أو تكون محل سخرية من الآخرين حتى ولو كانت السلطة بيدك و ليكن عندك حجة قوية لتشريع القوانين مستندة الى أسس علمية و ليس أفكار و آراء شخصية ليس لشيء فقط لكي تكون قادرا على الدفاع عنها . ......
#أنانية
#البشر
#الدافع
#الوحيد
#لاضطهاد
#المثليين
#جنسيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721489
الحوار المتمدن
أمير البياتي - أنانية البشر هي الدافع الوحيد لاضطهاد المثليين جنسيا
أمير البياتي : فائق الشيخ علي مصر على التعدي على المثليين
#الحوار_المتمدن
#أمير_البياتي في حلقات الردود على النقد التي نشرت مؤخرا على موقع قناة القبس الكويتية للنائب العراقي فائق الشيخ علي و كنا متوقعين أن يتراجع عن بعض الألفاظ الغير لائقة ليس لأنها تدل على شئ معين بل لأنها تنتهك حقوق الانسان و تنتقص من فئة معينة من المجتمع و اصراره عليها ان دل على شئ فيدل على قلة اطلاع علمي و ثقافي و مجتمعي , بوصفه المثلية الجنسية بالشذوذ فقد أسقط جميع هذه القيم و لا يزال مصرا على ألفاظه...أتسائل أحيانا لماذا؟ هل هو مجرد عند و اصرار على الكلام رغم الانتقادات العديدة التي وجهت له أم هي موقف شخصي منه تجاه المثليين بقصد اهانتهم و وصفهم بالشذوذ الجنسي لغرض الانتقاص منهم أنا أتسائل؟و لا ننسى أنه من رواد العلمانية و الليبرالية السياسية في العراق الحالي.يستشهد الشيخ على كما شاهدنا بكتب و مؤلفات تنتقد الملك غازي بوصفه شاذ و تارة يقول شذوذه الجنسي و هو لا يعرف أن ما يقوله و ان قاله غيره و قبله يعتبر انتقاص و خطأ لا أقول لغوي بل فكري و انساني لا يغتفر بالنسبة له ولهم ......
#فائق
#الشيخ
#التعدي
#المثليين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722307
#الحوار_المتمدن
#أمير_البياتي في حلقات الردود على النقد التي نشرت مؤخرا على موقع قناة القبس الكويتية للنائب العراقي فائق الشيخ علي و كنا متوقعين أن يتراجع عن بعض الألفاظ الغير لائقة ليس لأنها تدل على شئ معين بل لأنها تنتهك حقوق الانسان و تنتقص من فئة معينة من المجتمع و اصراره عليها ان دل على شئ فيدل على قلة اطلاع علمي و ثقافي و مجتمعي , بوصفه المثلية الجنسية بالشذوذ فقد أسقط جميع هذه القيم و لا يزال مصرا على ألفاظه...أتسائل أحيانا لماذا؟ هل هو مجرد عند و اصرار على الكلام رغم الانتقادات العديدة التي وجهت له أم هي موقف شخصي منه تجاه المثليين بقصد اهانتهم و وصفهم بالشذوذ الجنسي لغرض الانتقاص منهم أنا أتسائل؟و لا ننسى أنه من رواد العلمانية و الليبرالية السياسية في العراق الحالي.يستشهد الشيخ على كما شاهدنا بكتب و مؤلفات تنتقد الملك غازي بوصفه شاذ و تارة يقول شذوذه الجنسي و هو لا يعرف أن ما يقوله و ان قاله غيره و قبله يعتبر انتقاص و خطأ لا أقول لغوي بل فكري و انساني لا يغتفر بالنسبة له ولهم ......
#فائق
#الشيخ
#التعدي
#المثليين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722307
الحوار المتمدن
أمير البياتي - فائق الشيخ علي مصر على التعدي على المثليين
منظمة مجتمع الميم في العراق : هل مشكلة المثليين فقط مع المجتمع؟
#الحوار_المتمدن
#منظمة_مجتمع_الميم_في_العراق ((عندما نتحدث نحن نخشى أن كلماتنا لن تسمع أو ترحب. ولكن عندما نكون صامتين، فإننا لا نزال خائفين. لهذا السبب من الأفضل التحدث)) أودري لورد، كاتب أمريكي.لا أحد ينكر ان الشخص المثلي يواجه صعوبات جمة في حياته الطبيعية؛ فالمجتمعات، وعلى مختلف أنواعها، والى الان، ترفض وجوده بشكل ما، مع الاختلاف في هذا الرفض بين مجتمع وآخر، فهناك مجتمعات ترفض وجود المثلي حد الإلغاء "الإعدام، القتل"، وهناك مجتمعات ترفضه بصورة اقل.هذا الرفض الاجتماعي يعزز ويرسخ من عدم الثقة بالنفس لدى المثلي، ويعيش حالة من القلق النفسي، فيبدو عليه التوتر وعدم اتزان، وغالبا ما تكون شخصيته انطوائية ومنعزلة وحزينة، لأن الرفض الاجتماعي يوهمه بأنه قد اقترف ذنبا ما، او ارتكب جريمة بحق هذا المجتمع. يواجهه المثلي هذا الرفض بالاختباء والتخفي تارة، وبالتظاهر بأنه شخص آخر تارة أخرى، فلا يمكن ان يسمح لشخصيته الحقيقية بالظهور، حضورها يعني له غيابها، والعكس صحيح؛ فهو يخشى انه إذا تكلم فأن صيغة الكلام قد تدل على مثليته، وهو ما يخافه، ولا يريد ان يبديه.ان مثل حياة كهذه تكون مؤلمة جدا، لاسيما وان المجتمع لا يهادن او يسالم بأي شكل من الاشكال مع الشخص المثلي، خصوصا المجتمع الرسمي، أي المجتمع التابع للسلطة، أي المجتمع الذكوري، أي المجتمع الديني، الذي ينظر الى الناس على انهم غريزة جنسية فقط.لكن المسؤولية لا تقع فقط على المجتمع، فهذا المجتمع هو حصيلة تربية الاف السنين من نمط محدد من العلاقات، انما تقع المسؤولية أيضا على الشخص المثلي او المجتمع المثلي، عليه ان يسمع هذا المجتمع بأنه موجود، وان وجوده لا يتعارض مع الحياة، وجوده لا يهدد البشرية بالزوال قدر الحروب والمجاعات والاحتباس الحراري؛ يجب ان يستغل اية فرصة ممكنة بالظهور على المجتمع-مع ضمان سلامته- ليعلن عن هويته الحقيقية، ليسمع الناس انه انسان سوي، وانه طبيعي بأقصى درجات الطبيعية؛ لقد كتب الفنان الامريكي هارفي فيرستين بشكل واضح وصادق جدا، معبرا عن رفض الرفض قائلا:((لا تسمح لنفسك أبدًا بأن تصبح ضحية، لا تقبل أن لا أحد يعرف حياتك؛ عرِّف نفسك)) ......
#مشكلة
#المثليين
#المجتمع؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728442
#الحوار_المتمدن
#منظمة_مجتمع_الميم_في_العراق ((عندما نتحدث نحن نخشى أن كلماتنا لن تسمع أو ترحب. ولكن عندما نكون صامتين، فإننا لا نزال خائفين. لهذا السبب من الأفضل التحدث)) أودري لورد، كاتب أمريكي.لا أحد ينكر ان الشخص المثلي يواجه صعوبات جمة في حياته الطبيعية؛ فالمجتمعات، وعلى مختلف أنواعها، والى الان، ترفض وجوده بشكل ما، مع الاختلاف في هذا الرفض بين مجتمع وآخر، فهناك مجتمعات ترفض وجود المثلي حد الإلغاء "الإعدام، القتل"، وهناك مجتمعات ترفضه بصورة اقل.هذا الرفض الاجتماعي يعزز ويرسخ من عدم الثقة بالنفس لدى المثلي، ويعيش حالة من القلق النفسي، فيبدو عليه التوتر وعدم اتزان، وغالبا ما تكون شخصيته انطوائية ومنعزلة وحزينة، لأن الرفض الاجتماعي يوهمه بأنه قد اقترف ذنبا ما، او ارتكب جريمة بحق هذا المجتمع. يواجهه المثلي هذا الرفض بالاختباء والتخفي تارة، وبالتظاهر بأنه شخص آخر تارة أخرى، فلا يمكن ان يسمح لشخصيته الحقيقية بالظهور، حضورها يعني له غيابها، والعكس صحيح؛ فهو يخشى انه إذا تكلم فأن صيغة الكلام قد تدل على مثليته، وهو ما يخافه، ولا يريد ان يبديه.ان مثل حياة كهذه تكون مؤلمة جدا، لاسيما وان المجتمع لا يهادن او يسالم بأي شكل من الاشكال مع الشخص المثلي، خصوصا المجتمع الرسمي، أي المجتمع التابع للسلطة، أي المجتمع الذكوري، أي المجتمع الديني، الذي ينظر الى الناس على انهم غريزة جنسية فقط.لكن المسؤولية لا تقع فقط على المجتمع، فهذا المجتمع هو حصيلة تربية الاف السنين من نمط محدد من العلاقات، انما تقع المسؤولية أيضا على الشخص المثلي او المجتمع المثلي، عليه ان يسمع هذا المجتمع بأنه موجود، وان وجوده لا يتعارض مع الحياة، وجوده لا يهدد البشرية بالزوال قدر الحروب والمجاعات والاحتباس الحراري؛ يجب ان يستغل اية فرصة ممكنة بالظهور على المجتمع-مع ضمان سلامته- ليعلن عن هويته الحقيقية، ليسمع الناس انه انسان سوي، وانه طبيعي بأقصى درجات الطبيعية؛ لقد كتب الفنان الامريكي هارفي فيرستين بشكل واضح وصادق جدا، معبرا عن رفض الرفض قائلا:((لا تسمح لنفسك أبدًا بأن تصبح ضحية، لا تقبل أن لا أحد يعرف حياتك؛ عرِّف نفسك)) ......
#مشكلة
#المثليين
#المجتمع؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728442
الحوار المتمدن
منظمة مجتمع الميم في العراق - هل مشكلة المثليين فقط مع المجتمع؟
منظمة مجتمع الميم في العراق : صورة المثليين في الاعلام
#الحوار_المتمدن
#منظمة_مجتمع_الميم_في_العراق الصورة الإعلامية أداة أو طريقة ثرية لنقل المعلومات والآراء وفقا لكل من الوسيلة وسياستها الإعلامية والغرض الذي استخدمت فيه، وتعد وسائل الاعلام المختلفة الأكثر قوة في صناعة وتضخيم وترويج الصورة الذهنية، وطبعها بقوة في اذهان الناس من خلال الصورة الإعلامية، لذلك فهي تؤثر في اتجاهات الناس وميولهم.والمثليين هم الفئة او الشريحة من المجتمع الأكثر عرضة للحملات الإعلامية، والتي دائما ما يصاحبها التشويه من صورة المثليين امام المجتمع، بل والدفع بالمزيد من الكراهية والعداء تجاههم، مما يزيد من عزلة هذه الفئة وانطوائها.اغلب التقارير الإعلامية والصحفية تغرس في ذهنية المجتمع الكثير من الصور المغلوطة تجاه المثليين، وهي تشكل هذه الصورة بفبركة إعلامية عالية الاحتراف، وهذه التقارير الإعلامية ومعديها يعرفون جيدا الاستعداد المسبق لدى المجتمع تجاه المثليين، لهذا فأن الخبر او التعليق او التقرير عندما يقومون بإعداده، يأخذون بعين الاعتبار تلك الصورة الذهنية لدى الناس، ويقومون بتضخيمها وتكبيرها وترسيخها في ذهنية الناس، واعطائها الشرعية الكاملة، وبأنها الحقيقة الاكيدة والثابتة."كيف تتعرف على المثلي، ما هي صفات المثلي، اين يلتقي المثليين، هل ينبغي الاختلاط بالمثليين" الخ من هذه الاخبار التي نراها ونسمعها ونقرأها من على وسائل الاعلام المختلفة، هي أسئلة مصطنعة يراد بها عزل هذه الفئة، لكنها صورة إعلامية موجهة بالضد من المثليين بشكل احترافي عال جدا، فهي تنظر لهذه الشريحة من المجتمع كوباء او انهم اشخاص مرضى بشكل ما، ويجب على المجتمع التعرف على خصائصهم الشخصية، وهنا الاعلام يكون إدراك جماعي عن تلك الفئة، ويرسخ في ذهنية المجتمع صورة عدائية ضدهم.لقد عرف احد الباحثين الصورة الإعلامية قائلا انها: ((مجموعة السمات والخصائص التي ترسمها وسائل الإعلام للأفراد والجماعات والشعوب والأحداث والقضايا، بفضل ما تقدمه من معالجات إعلامية مختلفة تعكس رؤية النخبة الإعلامية القائمة على شأن وسائل الإعلام ولا تعكس بالضرورة رؤية جماهيرية لهذه الخصائص والسمات)) وهذا كلام جدا صحيح، خصوصا فيما يتعلق بالتقارير التي تنشر عن المثليين، فهي ليست بالضرورة تعكس رؤية المجتمع، بقدر ما يصنع قادة الاعلام تلك الصور.ان الواقع اليوم للمثليين يشير الى التوظيف السيء جدا للإعلام ضدهم، وان على المجتمع المدني والمتحضر وبعض الحكومات ذات التوجه العلماني ان تقف بشكل جاد جدا بالضد من انتشار هذه الصورة الإعلامية الفجة، فهي تزيد من احتقان المجتمع ضد هذه الفئة، وبالتالي تزيد من العدائية والكراهية لها، وفي الأخير زيادة في العنف ضدهم. ......
#صورة
#المثليين
#الاعلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735196
#الحوار_المتمدن
#منظمة_مجتمع_الميم_في_العراق الصورة الإعلامية أداة أو طريقة ثرية لنقل المعلومات والآراء وفقا لكل من الوسيلة وسياستها الإعلامية والغرض الذي استخدمت فيه، وتعد وسائل الاعلام المختلفة الأكثر قوة في صناعة وتضخيم وترويج الصورة الذهنية، وطبعها بقوة في اذهان الناس من خلال الصورة الإعلامية، لذلك فهي تؤثر في اتجاهات الناس وميولهم.والمثليين هم الفئة او الشريحة من المجتمع الأكثر عرضة للحملات الإعلامية، والتي دائما ما يصاحبها التشويه من صورة المثليين امام المجتمع، بل والدفع بالمزيد من الكراهية والعداء تجاههم، مما يزيد من عزلة هذه الفئة وانطوائها.اغلب التقارير الإعلامية والصحفية تغرس في ذهنية المجتمع الكثير من الصور المغلوطة تجاه المثليين، وهي تشكل هذه الصورة بفبركة إعلامية عالية الاحتراف، وهذه التقارير الإعلامية ومعديها يعرفون جيدا الاستعداد المسبق لدى المجتمع تجاه المثليين، لهذا فأن الخبر او التعليق او التقرير عندما يقومون بإعداده، يأخذون بعين الاعتبار تلك الصورة الذهنية لدى الناس، ويقومون بتضخيمها وتكبيرها وترسيخها في ذهنية الناس، واعطائها الشرعية الكاملة، وبأنها الحقيقة الاكيدة والثابتة."كيف تتعرف على المثلي، ما هي صفات المثلي، اين يلتقي المثليين، هل ينبغي الاختلاط بالمثليين" الخ من هذه الاخبار التي نراها ونسمعها ونقرأها من على وسائل الاعلام المختلفة، هي أسئلة مصطنعة يراد بها عزل هذه الفئة، لكنها صورة إعلامية موجهة بالضد من المثليين بشكل احترافي عال جدا، فهي تنظر لهذه الشريحة من المجتمع كوباء او انهم اشخاص مرضى بشكل ما، ويجب على المجتمع التعرف على خصائصهم الشخصية، وهنا الاعلام يكون إدراك جماعي عن تلك الفئة، ويرسخ في ذهنية المجتمع صورة عدائية ضدهم.لقد عرف احد الباحثين الصورة الإعلامية قائلا انها: ((مجموعة السمات والخصائص التي ترسمها وسائل الإعلام للأفراد والجماعات والشعوب والأحداث والقضايا، بفضل ما تقدمه من معالجات إعلامية مختلفة تعكس رؤية النخبة الإعلامية القائمة على شأن وسائل الإعلام ولا تعكس بالضرورة رؤية جماهيرية لهذه الخصائص والسمات)) وهذا كلام جدا صحيح، خصوصا فيما يتعلق بالتقارير التي تنشر عن المثليين، فهي ليست بالضرورة تعكس رؤية المجتمع، بقدر ما يصنع قادة الاعلام تلك الصور.ان الواقع اليوم للمثليين يشير الى التوظيف السيء جدا للإعلام ضدهم، وان على المجتمع المدني والمتحضر وبعض الحكومات ذات التوجه العلماني ان تقف بشكل جاد جدا بالضد من انتشار هذه الصورة الإعلامية الفجة، فهي تزيد من احتقان المجتمع ضد هذه الفئة، وبالتالي تزيد من العدائية والكراهية لها، وفي الأخير زيادة في العنف ضدهم. ......
#صورة
#المثليين
#الاعلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735196
الحوار المتمدن
منظمة مجتمع الميم في العراق - صورة المثليين في الاعلام
عيد الماجد : المثليين والعنصريه الاسلاميه
#الحوار_المتمدن
#عيد_الماجد المثليين جنسيا حالة كانت ولازالت محل جدل وعنصريه وتعذيب وقد تصل الى حد القتل في الدول الاسلاميه لكن من هم المثليين وماهي مشكلتهم .المثليين انواع منهم من ولد وهو يعاني من ارتفاع في هرمونات الانوثه مما يجعله اقرب للنساء منه للرجال ومنهم من قد تعرض للاغتصاب وهو طفل مما حطم فيه الرجوله واوصله لهذه الحاله ومنهم من يحب ان يكون هكذا بدون سبب ونفس الشئ بالنسبه للنساء وللجميع حقوق وواجبات مثلهم مثل اي شخص اخر فالمثليه هي حريه شخصيه لايجب ان نتدخل بها ونفرض اراءنا وادياننا عليها فالجسد ملك لصاحبه وله مطلق الحريه في التصرف به كيفما يشاء مادام لايشكل خطر على نفسه او على المجتمع وهكذا تنظر الامم المتحضره للمثليين فنجدهم في الغرب يتمتعون بكافة حقوقهم دون نقصان ودون وصايه من احد وتجد منهم ايضا مبدعين وفلاسفه ومخترعين وفنانيين ايضا فالمهم في الانسان هو النجاح ومدى فاعليته في المجتمع بغض النظر عن توجهاته الجنسيه او الفكريه لكن الامم المتخلفه والمتسلطه التي تعودت ان تقمع وتقتل وتعذب لايعجبها هذا الامر لذلك يعاني المثليين من التنمر والقتل في دول التخلف الاسلامي في حين تجد اللصوص والمرتشين والفاسدين وشيوخ العهر والدجل ينعمون بالرخاء والاموال والسلطه والسؤال من اشد خطرا على المجتمع المثليين ام اللصوص؟؟؟ بالطبع اللصوص والمجرمين هم الخطر الاول على المجتمعات اما المثليين فهم فئه مسالمه لاتؤذي احدا كل ماتريده ان تعيش بسلام مثل كل البشر وهذا حقهم وليس لاحد فضل في ذلك اذا لماذا لاندعهم وشانهم لماذا نتدخل في شئونهم لماذا نحشر الرب في كل شارده ووارده لماذا نحاول ان نفرض افكارنا المتخلفه عليهم مادخل الرب في جسد الانسان ومادخل رجل الدين في مؤخرة المثلي الماذا يصر شيوخ الاسلام الدخول في المؤخرات والمقدمات لماذا هذا العهر الديني .الدول العربيه المسلمه هي اكثر الاماكن التي تعاني من الفساد والفقر والبطاله والارهاب وهي اكثر الاماكن تدينا اذا اين المشكله الستم تدعون انكم خير امة اخرجت للناس لماذا اذن تحتلون المرتبه الاولى بكل شئ سئ ببساطه لانكم ديكتاتوريون بالفطره فدينكم قد انتشر بالسيف وبنى نفسه من جماجم الابرياء وسقى اتباعه دماء المستضعفين والمساكين حتى الثماله وكل هذا ويقولون لك اغلرب امرنا بهذا اي رب هذا الذي تعبدونه اي دين هذا الذي تعتنقونه اي فكر هذا الذي تتشبثون به .لو فكر المسلم لحظة واحده بعقلانيه ونزع التقديس عن كتبه وموروثاته لاكتشف حجم الكذبه التي يعيش فيها ولعرف ان الاديان ليست الاكذبه اخترعها اناس كان هدفهم السيطره على عقول البشر في تلك العصور الغابره التي لم يكن بها اي وسيله لكشف الكذب والخرافات فعندما قال الاسلام ان محمد عرج وطار للسماء على بغلته لم يستطع احد ان يساله مادليلك وكيف استطعت الطيران على بغل ولماذا بغل مجنح الا توجد عند الرب وسيلة طيران اخرى غير البغال المجنحه لماذا لم يرسل لك ملائكه تحملك الست الرسول الا يستحق الرسول ان يطير بوسيله افضل من البغل ....الجواب لان محمد كان بدويا وكانت وسائل النقل سابقا هي الخيل والحمير والبغال كما ذكر القرأن لذلك تجد البغل والجمل والحمار هي دائمة الذكر في القرأن .الجنه التي يصفها الاسلام هي جنه وهميه تتكون من احلام وامنيات تم تسويقها للبدو حتى يدافعوا عن محمد لكن كيف تقنع البدوي بالموت من اجلك ان لم تقل له انك سوف تتزوج سبعون حوريه وانك سوف تشرب من انهار العسل والخمر في حين ان البدوي لو فكر قليلا لعرف ان الحوريه نصفها سمكه وانها لاتملك عضوا تناسليا ليمارس معها البدوي الشهيد الجنس وان الانسيات اجمل من الحوري ......
#المثليين
#والعنصريه
#الاسلاميه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744699
#الحوار_المتمدن
#عيد_الماجد المثليين جنسيا حالة كانت ولازالت محل جدل وعنصريه وتعذيب وقد تصل الى حد القتل في الدول الاسلاميه لكن من هم المثليين وماهي مشكلتهم .المثليين انواع منهم من ولد وهو يعاني من ارتفاع في هرمونات الانوثه مما يجعله اقرب للنساء منه للرجال ومنهم من قد تعرض للاغتصاب وهو طفل مما حطم فيه الرجوله واوصله لهذه الحاله ومنهم من يحب ان يكون هكذا بدون سبب ونفس الشئ بالنسبه للنساء وللجميع حقوق وواجبات مثلهم مثل اي شخص اخر فالمثليه هي حريه شخصيه لايجب ان نتدخل بها ونفرض اراءنا وادياننا عليها فالجسد ملك لصاحبه وله مطلق الحريه في التصرف به كيفما يشاء مادام لايشكل خطر على نفسه او على المجتمع وهكذا تنظر الامم المتحضره للمثليين فنجدهم في الغرب يتمتعون بكافة حقوقهم دون نقصان ودون وصايه من احد وتجد منهم ايضا مبدعين وفلاسفه ومخترعين وفنانيين ايضا فالمهم في الانسان هو النجاح ومدى فاعليته في المجتمع بغض النظر عن توجهاته الجنسيه او الفكريه لكن الامم المتخلفه والمتسلطه التي تعودت ان تقمع وتقتل وتعذب لايعجبها هذا الامر لذلك يعاني المثليين من التنمر والقتل في دول التخلف الاسلامي في حين تجد اللصوص والمرتشين والفاسدين وشيوخ العهر والدجل ينعمون بالرخاء والاموال والسلطه والسؤال من اشد خطرا على المجتمع المثليين ام اللصوص؟؟؟ بالطبع اللصوص والمجرمين هم الخطر الاول على المجتمعات اما المثليين فهم فئه مسالمه لاتؤذي احدا كل ماتريده ان تعيش بسلام مثل كل البشر وهذا حقهم وليس لاحد فضل في ذلك اذا لماذا لاندعهم وشانهم لماذا نتدخل في شئونهم لماذا نحشر الرب في كل شارده ووارده لماذا نحاول ان نفرض افكارنا المتخلفه عليهم مادخل الرب في جسد الانسان ومادخل رجل الدين في مؤخرة المثلي الماذا يصر شيوخ الاسلام الدخول في المؤخرات والمقدمات لماذا هذا العهر الديني .الدول العربيه المسلمه هي اكثر الاماكن التي تعاني من الفساد والفقر والبطاله والارهاب وهي اكثر الاماكن تدينا اذا اين المشكله الستم تدعون انكم خير امة اخرجت للناس لماذا اذن تحتلون المرتبه الاولى بكل شئ سئ ببساطه لانكم ديكتاتوريون بالفطره فدينكم قد انتشر بالسيف وبنى نفسه من جماجم الابرياء وسقى اتباعه دماء المستضعفين والمساكين حتى الثماله وكل هذا ويقولون لك اغلرب امرنا بهذا اي رب هذا الذي تعبدونه اي دين هذا الذي تعتنقونه اي فكر هذا الذي تتشبثون به .لو فكر المسلم لحظة واحده بعقلانيه ونزع التقديس عن كتبه وموروثاته لاكتشف حجم الكذبه التي يعيش فيها ولعرف ان الاديان ليست الاكذبه اخترعها اناس كان هدفهم السيطره على عقول البشر في تلك العصور الغابره التي لم يكن بها اي وسيله لكشف الكذب والخرافات فعندما قال الاسلام ان محمد عرج وطار للسماء على بغلته لم يستطع احد ان يساله مادليلك وكيف استطعت الطيران على بغل ولماذا بغل مجنح الا توجد عند الرب وسيلة طيران اخرى غير البغال المجنحه لماذا لم يرسل لك ملائكه تحملك الست الرسول الا يستحق الرسول ان يطير بوسيله افضل من البغل ....الجواب لان محمد كان بدويا وكانت وسائل النقل سابقا هي الخيل والحمير والبغال كما ذكر القرأن لذلك تجد البغل والجمل والحمار هي دائمة الذكر في القرأن .الجنه التي يصفها الاسلام هي جنه وهميه تتكون من احلام وامنيات تم تسويقها للبدو حتى يدافعوا عن محمد لكن كيف تقنع البدوي بالموت من اجلك ان لم تقل له انك سوف تتزوج سبعون حوريه وانك سوف تشرب من انهار العسل والخمر في حين ان البدوي لو فكر قليلا لعرف ان الحوريه نصفها سمكه وانها لاتملك عضوا تناسليا ليمارس معها البدوي الشهيد الجنس وان الانسيات اجمل من الحوري ......
#المثليين
#والعنصريه
#الاسلاميه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744699
الحوار المتمدن
عيد الماجد - المثليين والعنصريه الاسلاميه
منظمة مجتمع الميم في العراق : كيفية علاج المثليين
#الحوار_المتمدن
#منظمة_مجتمع_الميم_في_العراق "كيفية علاج المثليين"تنشر الكثير من المواقع الإعلامية قصصا عن المثليين، منها هذه القصة لشاب مثلي، تقول القصة: انه عندما علم اهل هذا الشاب بمثلية ابنهم، أصروا على قتله، لكن تدخل بعض الأطراف واقتراح البعض بأن يتم "معالجته"، فالأهل يعتقدون ان مثليته نتيجة "مس شيطاني او جني تلبس به"، لهذا فقد ارسلته لأحدى "معاهد منقذي الأرواح"، وفيه يتلقى الشخص المثلي كيفية ان يكون "رجلا"، ثم يبدأون بتعليمه كيفية المشي وطريقة الكلام وما هي الألعاب التي يجب عليه ان يلعبها؟ ويجب عليه قراءة الكتب الدينية والادعية، واعطاءه بعض المشروبات العشبية، وزيارة الاضرحة الدينية.ان هذه القصص صارت متداولة بشكل كبير، وتتكرر في كل حين، وهي تصر بشكل عجيب على ان المثلية مرض، او خلل ما، وهذه مشكلة كبيرة، اما الطامة الكبرى فهي ان السلطات والحكومات هي من تساعد بانتشار هذه الخرافات وترسخها، بل انها تدعم كل تحركات المجتمع ضد المثليين.بالحقيقة ان "منقذي الأرواح" هم افراد ينتشرون كثيرا في مجتمعاتنا، تدعمهم وتمولهم جهات دينية، يظهرون من على شاشات التلفزة في لقاءات مباشرة ومسجلة، يتحدثون فيها عن قواهم السحرية والروحية في "انقاذ الأرواح الضائعة"، بطرق الشعوذة والدجل، ولديهم مكاتب تنتشر في كل مكان، خصوصا قرب الاضرحة الدينية، واغلب التقارير الإعلامية تؤكد على ان هذه المكاتب تجري فيها كل الأشياء السيئة، فضلا عن انها مراكز للاتجار بالنساء والشباب لأغراض جنسية.يجب عدم فهم المثلية على انها طريقة حديث او مشي او شكل معين، فهذا هو ما تنشره السلطة الدينية والعشائرية وترسخه داخل المجتمع، ويجب إزالة ذلك الإصرار لدى الكثير بفهم ان المثلية مرض يجب معالجته؛ هذا النمط من التفكير والفهم والرهاب يجب ان يزال، حتى لا يعاني قسم او شريحة من المجتمع، بسبب توجههم الجنسي؛ المثلية ليست طاعونا او سرطانا او ايدز او كورونا، انها توجه جنسي ولا غير.كتب الممثل الأمريكي الشهير موركان فريمان يقول:((أنا أكره كلمة "رهاب المثلية". انها ليست رهاب. أنت لست خائفا أنت مجنون)). ......
#كيفية
#علاج
#المثليين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744762
#الحوار_المتمدن
#منظمة_مجتمع_الميم_في_العراق "كيفية علاج المثليين"تنشر الكثير من المواقع الإعلامية قصصا عن المثليين، منها هذه القصة لشاب مثلي، تقول القصة: انه عندما علم اهل هذا الشاب بمثلية ابنهم، أصروا على قتله، لكن تدخل بعض الأطراف واقتراح البعض بأن يتم "معالجته"، فالأهل يعتقدون ان مثليته نتيجة "مس شيطاني او جني تلبس به"، لهذا فقد ارسلته لأحدى "معاهد منقذي الأرواح"، وفيه يتلقى الشخص المثلي كيفية ان يكون "رجلا"، ثم يبدأون بتعليمه كيفية المشي وطريقة الكلام وما هي الألعاب التي يجب عليه ان يلعبها؟ ويجب عليه قراءة الكتب الدينية والادعية، واعطاءه بعض المشروبات العشبية، وزيارة الاضرحة الدينية.ان هذه القصص صارت متداولة بشكل كبير، وتتكرر في كل حين، وهي تصر بشكل عجيب على ان المثلية مرض، او خلل ما، وهذه مشكلة كبيرة، اما الطامة الكبرى فهي ان السلطات والحكومات هي من تساعد بانتشار هذه الخرافات وترسخها، بل انها تدعم كل تحركات المجتمع ضد المثليين.بالحقيقة ان "منقذي الأرواح" هم افراد ينتشرون كثيرا في مجتمعاتنا، تدعمهم وتمولهم جهات دينية، يظهرون من على شاشات التلفزة في لقاءات مباشرة ومسجلة، يتحدثون فيها عن قواهم السحرية والروحية في "انقاذ الأرواح الضائعة"، بطرق الشعوذة والدجل، ولديهم مكاتب تنتشر في كل مكان، خصوصا قرب الاضرحة الدينية، واغلب التقارير الإعلامية تؤكد على ان هذه المكاتب تجري فيها كل الأشياء السيئة، فضلا عن انها مراكز للاتجار بالنساء والشباب لأغراض جنسية.يجب عدم فهم المثلية على انها طريقة حديث او مشي او شكل معين، فهذا هو ما تنشره السلطة الدينية والعشائرية وترسخه داخل المجتمع، ويجب إزالة ذلك الإصرار لدى الكثير بفهم ان المثلية مرض يجب معالجته؛ هذا النمط من التفكير والفهم والرهاب يجب ان يزال، حتى لا يعاني قسم او شريحة من المجتمع، بسبب توجههم الجنسي؛ المثلية ليست طاعونا او سرطانا او ايدز او كورونا، انها توجه جنسي ولا غير.كتب الممثل الأمريكي الشهير موركان فريمان يقول:((أنا أكره كلمة "رهاب المثلية". انها ليست رهاب. أنت لست خائفا أنت مجنون)). ......
#كيفية
#علاج
#المثليين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744762
الحوار المتمدن
منظمة مجتمع الميم في العراق - كيفية علاج المثليين
منظمة مجتمع الميم في العراق : المونديال القادم والتعامل مع المثليين
#الحوار_المتمدن
#منظمة_مجتمع_الميم_في_العراق المعروف ان المونديال القادم لكرة القدم سيقام في دولة خليجية صغيرة "قطر"، والتي تعد أحد أبرز معاقل الحركات الإسلامية المتطرفة، ذات التوجه الإعلامي والسياسي الديني والذكوري، لهذا فأن هناك الكثير من الاستفهامات على الكثير من القضايا، مثل الحريات الشخصية، والتي تقلق منظمي هذه البطولة العالمية.قد تكون اعقد تلك الاستفهامات هي قضية وضع المثليين، فقد أبدت "رابطة المشجعين لمجتمع الميم" استيائها وخوفها من انقطاع التواصل بينها وبين "الفيفا" ومنظمي المونديال، بخصوص الضمانات الأمنية لمشجعيها، بسبب المخاوف التي عبر عنها أحد المسؤولين في قطر من انه "من الممكن مصادرة الاعلام "قوس قزح" التي تخص المثليين لدواع امنية"، وقد ابدى المسؤول القطري تخوفه من ردود فعل عفوية من الناس في حال رأت هذه الاعلام.الرابطة من جهتها تقول انها الى الان لم تتلقى ردا من الفيفا او مسؤولي المونديال حول الضمانات الأمنية؛ وهكذا فأنه من الممكن جدا في حال قدوم المثليين او المتحولين ان يكون هناك حالات عنف، وهو ما يعني فشلا في التنظيم، من جهة، وإساءة وتمييز وكراهية ضد مجتمع الميم من جهة أخرى.هذا التخوف والحذر عبرت عنه رابطة مشجعي مجتمع الميم بشكل صريح عندما قالت "لا يمكن القول لأعضائنا أو لحلفائنا بضمير مرتاح إن هذه البطولة هي للجميع"، وهذه هي الحقيقة، وقد يكون الدليل على ذلك هو امتناع الفيفا ومنظمي البطولة بعدم الرد على الرابطة، وهو ما يعني استبعادا لمجتمع الميم ولكن بصورة غير مباشرة.ان مجتمع الميم يعاني كثيرا في المجتمعات "المتقدمة" الأوروبية والأمريكية والكندية، فكيف سيكون الحال والبطولة العالمية لكرة القدم تقام في دولة بدوية، يغلب على مجتمعها المفاهيم الذكورية بأجلى صورها، ويسود اعلامها الأفكار الإسلامية المتطرفة؛ هنا لا يحتاج المرء الى تفكير معمق حتى يدرك ان عدم إجابة "انفانتينو" رئيس الفيفا، وكل مسؤوليها، وأيضا مسؤولي التنظيم في قطر، على استفسارات واستفهامات رابطة مشجعي مجتمع الميم، يدل بشكل جاد جدا ان مجتمع الميم غير مرغوب فيهم، ولسنا مسؤولين عما يتعرضون له. ......
#المونديال
#القادم
#والتعامل
#المثليين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752884
#الحوار_المتمدن
#منظمة_مجتمع_الميم_في_العراق المعروف ان المونديال القادم لكرة القدم سيقام في دولة خليجية صغيرة "قطر"، والتي تعد أحد أبرز معاقل الحركات الإسلامية المتطرفة، ذات التوجه الإعلامي والسياسي الديني والذكوري، لهذا فأن هناك الكثير من الاستفهامات على الكثير من القضايا، مثل الحريات الشخصية، والتي تقلق منظمي هذه البطولة العالمية.قد تكون اعقد تلك الاستفهامات هي قضية وضع المثليين، فقد أبدت "رابطة المشجعين لمجتمع الميم" استيائها وخوفها من انقطاع التواصل بينها وبين "الفيفا" ومنظمي المونديال، بخصوص الضمانات الأمنية لمشجعيها، بسبب المخاوف التي عبر عنها أحد المسؤولين في قطر من انه "من الممكن مصادرة الاعلام "قوس قزح" التي تخص المثليين لدواع امنية"، وقد ابدى المسؤول القطري تخوفه من ردود فعل عفوية من الناس في حال رأت هذه الاعلام.الرابطة من جهتها تقول انها الى الان لم تتلقى ردا من الفيفا او مسؤولي المونديال حول الضمانات الأمنية؛ وهكذا فأنه من الممكن جدا في حال قدوم المثليين او المتحولين ان يكون هناك حالات عنف، وهو ما يعني فشلا في التنظيم، من جهة، وإساءة وتمييز وكراهية ضد مجتمع الميم من جهة أخرى.هذا التخوف والحذر عبرت عنه رابطة مشجعي مجتمع الميم بشكل صريح عندما قالت "لا يمكن القول لأعضائنا أو لحلفائنا بضمير مرتاح إن هذه البطولة هي للجميع"، وهذه هي الحقيقة، وقد يكون الدليل على ذلك هو امتناع الفيفا ومنظمي البطولة بعدم الرد على الرابطة، وهو ما يعني استبعادا لمجتمع الميم ولكن بصورة غير مباشرة.ان مجتمع الميم يعاني كثيرا في المجتمعات "المتقدمة" الأوروبية والأمريكية والكندية، فكيف سيكون الحال والبطولة العالمية لكرة القدم تقام في دولة بدوية، يغلب على مجتمعها المفاهيم الذكورية بأجلى صورها، ويسود اعلامها الأفكار الإسلامية المتطرفة؛ هنا لا يحتاج المرء الى تفكير معمق حتى يدرك ان عدم إجابة "انفانتينو" رئيس الفيفا، وكل مسؤوليها، وأيضا مسؤولي التنظيم في قطر، على استفسارات واستفهامات رابطة مشجعي مجتمع الميم، يدل بشكل جاد جدا ان مجتمع الميم غير مرغوب فيهم، ولسنا مسؤولين عما يتعرضون له. ......
#المونديال
#القادم
#والتعامل
#المثليين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752884
الحوار المتمدن
منظمة مجتمع الميم في العراق - المونديال القادم والتعامل مع المثليين
عصام محمد جميل مروة : إيقاف -- pride 2022 -- عقب غضب على المثليَّين
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة كان من المفترض تنظيم مسيرة ومهرجانات ضخمة في العاصمة النرويجية اوسلو تحمل اسماء على طراز الالوان الفاقعة التي تشبه زينة قوس قزح 🌈-;- وإستمداد الاسم والشعار كأنها تأخذنا بعيداً الى ايام عهود الانبياء "" لوط "" وما ادراك ما صار من إنتهاك التاريخ تحت تأثير عقاب الألهة على كل الذين يتخذون خليلاً لَهُ من صنفهِ او من طينتهِ البيولوجية سواءً كانت ذكورية ً أم أنثوية بما معناها في ايامنا هَذِهِ النزاهة والشراكة في ما بين الخليط الأحادي للجنسين وإلتصاق عوامل "" اللواط - والسحاق "" في برنامج ساد منذ حين وتم تسميتهِ تحبباً الى تقريبه للناس في كل المجتمعات وتقبلهِ كما هو "" المثليين "" حيث بدأت الإحتفالات وتنظيم الكرنفالات الطويلة والعريقة مع اوائل طلائعها في البرازيل حيث إنتشرت سريعاً كالنار في الهشيم صور ولقطات التعرى المائلة الى جذب الناظر اليها كونها تستقطب كل من ينزع عن عينيه حقيقة ان الأعداد الهائلة للذين يتشاركون حرية العرى والتقبيل وربما التوسع اوسع ومن على متن الناقلات والحافلات التي تضم الألاف من الشابات والصبايا والشباب الذين ابتكروا حب التحول والتحرر المتبادل من الأنثي الى الذكر والعكس كان صحيحاً في اكثر المواضع عند إستبدال اعضاء الأجساد والابدان الجميلة والإستعاضة بكل فضول في الإستمتاع في التبرج اياه وهو بالمناسبة مكلفاً الى درجة عشرات الالاف من الدولارات فقط لزرع صدور إصطناعية كأنها مخلوقة وربما اجمل من الواقع !؟كان الكرنفال الذي حددت حمايتهُ الحكومة النرويجية على كافة اراضيها ان يكون ختام ايام المهرجان يوم "" 25 حزيران - يونيو يوم السبت "" لكن الذي وقع في تلك الليلة لم يكن طبيعياً او منتظراً كون المنطقة التي تم إستهدافها تقع في قلب ووسط العاصمة اوسلو ولا يبعد ذلك "" البار او الحانة - London pub “” عن مقر البرلمان " stor tinge “” ولا حتى عن القصر الملكي سوى "" تقريباً وإبتداءاً من -50- 100- متر "" وبالرغم من تواجد الشرطة المكلفة في حماية ورعاية امن المدينة في الايام العادية مع تزايد إرتفاع الاعداد للكرنفال كانت قوات الشرطة قد مهدت الى ان هناك علامات واشارات تهديد قد ينتج عنها اعمال إرهابية وسوف يستخدمها المجرمون والارهابيون للترويع والتخريب وليس اخرها عندما فتح النار ذلك المجرم والمتهور عقلياً "" زانيار مانابور "" الذي قدِم الى النرويج مع عائلته منذ "" عام - 1991- "" وكان لا يتجاوز الحادية عشر من عمره اتياً من أتون منطقة الحروب من ايران ومع ذلك حصلت العائلة الكردية على الاقامة والجنسية النرويجية لاحقاً وبرغم تلك الاعوام بقى المجرم يتحول الى وحش تِباعاً نتيجة الإغواء والتهور والتحول الى صناعة الجريمة المنظمة وكشفت الشرطة النرويجية مؤخراً أنهُ من اصحاب السوابق في الجريمة المنظمة عبر الإتجار في الممنوعات والمخدرات والتهديد والقتل .لكن ذلك المساء فتح النار على الناس الآمنين اثناء تواجدهم في ملهى ومقهى وحانة "" London pub “” واصابات رصاصاتهِ العشرات من الرواد وتم اعلان مقتل اثنين واصابة وجرح 21 اخرين في الحانة والشارع . وسرعان ما تم القبض عليه حياً بعد دقائق على الحادثة . المتهم الأن يخضع الى تحقيق من قبل العدالة النرويجية ومحاولة الشرطة معرفة المزيد عن علاقاتهِ فيما كانت ترتبط مع مجموعات اخرى قد تهدد الامن الوطني . فلذلك تم تأجيل الكرنفال الزاهي الألوان الفاقعة بعد عملية القتل المروعة التي احدثت رعباً واقعياً و حقيقياً مما استدعي التحرك السريع بعد إتخاذ الحكومة النرويجية قرارت منع حالات الإنتقام وتعميم سيادة العداء المُبرر للمسلمين . ......
#إيقاف
#pride
#2022
#المثليَّين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760830
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة كان من المفترض تنظيم مسيرة ومهرجانات ضخمة في العاصمة النرويجية اوسلو تحمل اسماء على طراز الالوان الفاقعة التي تشبه زينة قوس قزح 🌈-;- وإستمداد الاسم والشعار كأنها تأخذنا بعيداً الى ايام عهود الانبياء "" لوط "" وما ادراك ما صار من إنتهاك التاريخ تحت تأثير عقاب الألهة على كل الذين يتخذون خليلاً لَهُ من صنفهِ او من طينتهِ البيولوجية سواءً كانت ذكورية ً أم أنثوية بما معناها في ايامنا هَذِهِ النزاهة والشراكة في ما بين الخليط الأحادي للجنسين وإلتصاق عوامل "" اللواط - والسحاق "" في برنامج ساد منذ حين وتم تسميتهِ تحبباً الى تقريبه للناس في كل المجتمعات وتقبلهِ كما هو "" المثليين "" حيث بدأت الإحتفالات وتنظيم الكرنفالات الطويلة والعريقة مع اوائل طلائعها في البرازيل حيث إنتشرت سريعاً كالنار في الهشيم صور ولقطات التعرى المائلة الى جذب الناظر اليها كونها تستقطب كل من ينزع عن عينيه حقيقة ان الأعداد الهائلة للذين يتشاركون حرية العرى والتقبيل وربما التوسع اوسع ومن على متن الناقلات والحافلات التي تضم الألاف من الشابات والصبايا والشباب الذين ابتكروا حب التحول والتحرر المتبادل من الأنثي الى الذكر والعكس كان صحيحاً في اكثر المواضع عند إستبدال اعضاء الأجساد والابدان الجميلة والإستعاضة بكل فضول في الإستمتاع في التبرج اياه وهو بالمناسبة مكلفاً الى درجة عشرات الالاف من الدولارات فقط لزرع صدور إصطناعية كأنها مخلوقة وربما اجمل من الواقع !؟كان الكرنفال الذي حددت حمايتهُ الحكومة النرويجية على كافة اراضيها ان يكون ختام ايام المهرجان يوم "" 25 حزيران - يونيو يوم السبت "" لكن الذي وقع في تلك الليلة لم يكن طبيعياً او منتظراً كون المنطقة التي تم إستهدافها تقع في قلب ووسط العاصمة اوسلو ولا يبعد ذلك "" البار او الحانة - London pub “” عن مقر البرلمان " stor tinge “” ولا حتى عن القصر الملكي سوى "" تقريباً وإبتداءاً من -50- 100- متر "" وبالرغم من تواجد الشرطة المكلفة في حماية ورعاية امن المدينة في الايام العادية مع تزايد إرتفاع الاعداد للكرنفال كانت قوات الشرطة قد مهدت الى ان هناك علامات واشارات تهديد قد ينتج عنها اعمال إرهابية وسوف يستخدمها المجرمون والارهابيون للترويع والتخريب وليس اخرها عندما فتح النار ذلك المجرم والمتهور عقلياً "" زانيار مانابور "" الذي قدِم الى النرويج مع عائلته منذ "" عام - 1991- "" وكان لا يتجاوز الحادية عشر من عمره اتياً من أتون منطقة الحروب من ايران ومع ذلك حصلت العائلة الكردية على الاقامة والجنسية النرويجية لاحقاً وبرغم تلك الاعوام بقى المجرم يتحول الى وحش تِباعاً نتيجة الإغواء والتهور والتحول الى صناعة الجريمة المنظمة وكشفت الشرطة النرويجية مؤخراً أنهُ من اصحاب السوابق في الجريمة المنظمة عبر الإتجار في الممنوعات والمخدرات والتهديد والقتل .لكن ذلك المساء فتح النار على الناس الآمنين اثناء تواجدهم في ملهى ومقهى وحانة "" London pub “” واصابات رصاصاتهِ العشرات من الرواد وتم اعلان مقتل اثنين واصابة وجرح 21 اخرين في الحانة والشارع . وسرعان ما تم القبض عليه حياً بعد دقائق على الحادثة . المتهم الأن يخضع الى تحقيق من قبل العدالة النرويجية ومحاولة الشرطة معرفة المزيد عن علاقاتهِ فيما كانت ترتبط مع مجموعات اخرى قد تهدد الامن الوطني . فلذلك تم تأجيل الكرنفال الزاهي الألوان الفاقعة بعد عملية القتل المروعة التي احدثت رعباً واقعياً و حقيقياً مما استدعي التحرك السريع بعد إتخاذ الحكومة النرويجية قرارت منع حالات الإنتقام وتعميم سيادة العداء المُبرر للمسلمين . ......
#إيقاف
#pride
#2022
#المثليَّين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760830
الحوار المتمدن
عصام محمد جميل مروة - إيقاف -- pride 2022 -- عقب غضب على المثليَّين
منظمة مجتمع الميم في العراق : النمط الوسواسي عند المثليين
#الحوار_المتمدن
#منظمة_مجتمع_الميم_في_العراق الوساوس هي اضطرابات نفسية تصيب الانسان، وهو يتسم بنمط من الأفكار والرغبات غير المرغوب بها او غير المنطقية "وساوس"، تدفع الشخص المصاب الى تكرار أفعال وسلوكيات بشكل قهري او اجباري، ويعد الوسواس القهري أحد أكثر الاضطرابات النفسية شيوعا، وقد عرفته موسوعة الويكيبيديا بشكل دقيق بالقول "الوساوس وفق التعريف الطبّي هي أفكار تؤوب وتتكرّر بإلحاح واستمرار وتسيطر على الذهن رغم المحاولات الحثيثة لتجاهلها أو مواجهتها".رصد الكثير من الأطباء النفسيين وجود هذا الاضطراب النفسي عند الكثير من المثليين-ات، من خلال مراجعة هؤلاء الى عيادات الأطباء، والذين يبحثون عن علاج او خلاص من هذه الوساوس، والتي تتمثل بالصراع بين ميوله الجنسية من جهة وبين "قيمه واخلاقه" من جهة أخرى، وأكثر من يصاب بهذه الاضطرابات هم الأشخاص ذوي "الالتزام الديني والاخلاقي المحافظ".انه هوس يصيب البعض من الأشخاص، ويتمحور هذا الهوس بمعرفة هويتهم الشخصية، او حول اعتقاد الشخص ذاته من انه "غير مثلي"، وكما يشخصها أحدهم بشكل صائب بالقول "إذا كان هوسك يدور حول ما إذا كنت مثليًا أم لا بدلاً مما إذا كان الأصدقاء والعائلة سيقبلونك مثليًا أم لا، فأنت لست مثليًا"، وهذه حقيقة، فأولا يجب معرفة هو هل ان المجتمع يتقبلنا كأشخاص "مثليين" ام لا، فتأكيد هذه الحقيقة هي التي ستكون المحدد لمعرفة ما إذا كنت مثليا ام لا. هذا الاضطراب النفسي "الوسواس القهري" ينتشر فقط عند ما يسموهم ذوي "الالتزام الديني والأخلاقي"، وهي كلمة تمييزية سيئة جدا، فهي تشير ضمنيا الى ان المثلية خارج المفاهيم الأخلاقية، وان أي شخص "يصاب" بها هو مريض نفسي ويجب معالجته.ما يزيد من انتشار هذا النمط الوسواسي داخل شريحة المثليين هو الضغط الاجتماعي، خصوصا الجوانب "الدينية والقيمية والأخلاقية"، والتي تضخ اعلاما مضادا للمثلية على مدار الساعة، بالتالي فأن شريحة المثليين يكثر عزلها ونبذها، ويبدأ التخوف عند كل شخص من انه "مصاب" بالمثلية، ويسارعون الى عيادات الأطباء، والذين اغلبهم "متخلفين"، لإيجاد علاج ما.ان القلق الوحيد الذي ينتشر بين أوساط المثليين هو ما يعتقده الاخرون في المجتمع عن الشخص المثلي، وهذا الاعتقاد هو أحد الأسباب الرئيسية والمهمة في انتشار "الوسواس القهري"، لهذا يجب نشر فكرة ان المثلية ليس خللا او اضطرابا او مرضا. ......
#النمط
#الوسواسي
#المثليين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761500
#الحوار_المتمدن
#منظمة_مجتمع_الميم_في_العراق الوساوس هي اضطرابات نفسية تصيب الانسان، وهو يتسم بنمط من الأفكار والرغبات غير المرغوب بها او غير المنطقية "وساوس"، تدفع الشخص المصاب الى تكرار أفعال وسلوكيات بشكل قهري او اجباري، ويعد الوسواس القهري أحد أكثر الاضطرابات النفسية شيوعا، وقد عرفته موسوعة الويكيبيديا بشكل دقيق بالقول "الوساوس وفق التعريف الطبّي هي أفكار تؤوب وتتكرّر بإلحاح واستمرار وتسيطر على الذهن رغم المحاولات الحثيثة لتجاهلها أو مواجهتها".رصد الكثير من الأطباء النفسيين وجود هذا الاضطراب النفسي عند الكثير من المثليين-ات، من خلال مراجعة هؤلاء الى عيادات الأطباء، والذين يبحثون عن علاج او خلاص من هذه الوساوس، والتي تتمثل بالصراع بين ميوله الجنسية من جهة وبين "قيمه واخلاقه" من جهة أخرى، وأكثر من يصاب بهذه الاضطرابات هم الأشخاص ذوي "الالتزام الديني والاخلاقي المحافظ".انه هوس يصيب البعض من الأشخاص، ويتمحور هذا الهوس بمعرفة هويتهم الشخصية، او حول اعتقاد الشخص ذاته من انه "غير مثلي"، وكما يشخصها أحدهم بشكل صائب بالقول "إذا كان هوسك يدور حول ما إذا كنت مثليًا أم لا بدلاً مما إذا كان الأصدقاء والعائلة سيقبلونك مثليًا أم لا، فأنت لست مثليًا"، وهذه حقيقة، فأولا يجب معرفة هو هل ان المجتمع يتقبلنا كأشخاص "مثليين" ام لا، فتأكيد هذه الحقيقة هي التي ستكون المحدد لمعرفة ما إذا كنت مثليا ام لا. هذا الاضطراب النفسي "الوسواس القهري" ينتشر فقط عند ما يسموهم ذوي "الالتزام الديني والأخلاقي"، وهي كلمة تمييزية سيئة جدا، فهي تشير ضمنيا الى ان المثلية خارج المفاهيم الأخلاقية، وان أي شخص "يصاب" بها هو مريض نفسي ويجب معالجته.ما يزيد من انتشار هذا النمط الوسواسي داخل شريحة المثليين هو الضغط الاجتماعي، خصوصا الجوانب "الدينية والقيمية والأخلاقية"، والتي تضخ اعلاما مضادا للمثلية على مدار الساعة، بالتالي فأن شريحة المثليين يكثر عزلها ونبذها، ويبدأ التخوف عند كل شخص من انه "مصاب" بالمثلية، ويسارعون الى عيادات الأطباء، والذين اغلبهم "متخلفين"، لإيجاد علاج ما.ان القلق الوحيد الذي ينتشر بين أوساط المثليين هو ما يعتقده الاخرون في المجتمع عن الشخص المثلي، وهذا الاعتقاد هو أحد الأسباب الرئيسية والمهمة في انتشار "الوسواس القهري"، لهذا يجب نشر فكرة ان المثلية ليس خللا او اضطرابا او مرضا. ......
#النمط
#الوسواسي
#المثليين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761500
الحوار المتمدن
منظمة مجتمع الميم في العراق - النمط الوسواسي عند المثليين
منظمة مجتمع الميم في العراق : تعليق على خبر إزالة علم المثليين
#الحوار_المتمدن
#منظمة_مجتمع_الميم_في_العراق تعليق على خبرإزالة علم المثلييننص الخبر:قام مشجعي نادي مارسيليا الفرنسي بنزع لافتة للمثليين جنسيا، خلال المباراة أمام توتنهام هوتسبير، ضمن دور المجموعات لدوري أبطال أوروبا. وتسبب تصرف جماهير مارسيليا في غضب نظرائهم في توتنهام، الداعم للمثليين.هكذا ظهر الخبر مرفقا بفيديو يوضح كيف قام عناصر متطرفة من جمهور النادي الفرنسي بالقيام بنزع علم المثليين من أحد المدرجات، وما تبعه من اعمال عنف وفوضى، وقد اعتقلت الشرطة البريطانية عددا من الأشخاص المثيري للشغب.الحادثة ليست جديدة على الفرنسيين كما تقول احدى الجمعيات المؤيدة للمثليين، بسبب غياب العقاب والردع، وأيضا هي ليست جديدة على الملاعب، خصوصا الفرنسية، وذلك عندما غاب لاعب خط الوسط السنغالي في نادي باريس سان جيرمان، إدريس غانا غاي، عن المشاركة مع فريقه في الدوري الفرنسي، بسبب وجود ألوان علم المثليين على قميص الفريق.هذه نماذج من اليمين المتطرف والمحافظ على شكل العادات والتقاليد، يمين مدعوم من السلطات الحاكمة، بدليل ان لا عقوبات تطال هؤلاء المتجاوزين، ففي كل تصرف وسلوك همجي وبربري يقومون به يفلتون من العقاب، وكأن تلك السلطات تعطي لهم الضوء الأخضر لمثل تصرفات كهذه، وقد نرى في قادم الأيام سلوكيات أكثر عدوانية وعدائية، لا نجدها الا في الدول الدينية والعشائرية.ان ما فعلته هذه الشلة اليمينية المتطرفة ليس إزالة علم يخص المثليين فقط، انها تريد إيصال رسالة بأن المثليين غير مرغوب وغير مرحب بهم في كل التجمعات، بل وداخل المجتمع، ونحن سنطاردكم ايما تكونون، فهذه الفئات اليمينية تحس نفسها انها محمية من اية مساءلة قانونية، لهذا هي تستمر بهذه الأفعال المشينة.لا يمكن السماح بتنامي هذه المجموعات المتطرفة داخل المجتمعات المدنية، المجتمعات التي تعيش تحت سلطة القانون والدولة، مجتمعات من المفترض انها تجاوزت التطرف والتشدد والعنف؛ فيجب محاربة هذا الفكر المتعصب والاعمى، ومحاولة اجتثاثه من الجذور، وعدم السماح بإيجاد أرضية لنمو مثل تلك الجماعات، لأنها ستحدث الفوضى والعبث داخل المجتمع. ترى ما الذي سيفعله المثليين في الأيام القادمة عندما يحضروا بطولة كأس العالم، والتي ستقام في بلد "بدوي" بامتياز؟ حتما سيفكرون الف مرة قبل ان يأتوا، فلهم الحق في ان يتسائلوا مع انفسهم بالقول: اذا كنا قد هوجمنا في البلاد التي اعتقدنا انها مدنية، فكيف سيكون حالنا في بلاد بدوية عشائرية؟ ......
#تعليق
#إزالة
#المثليين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768728
#الحوار_المتمدن
#منظمة_مجتمع_الميم_في_العراق تعليق على خبرإزالة علم المثلييننص الخبر:قام مشجعي نادي مارسيليا الفرنسي بنزع لافتة للمثليين جنسيا، خلال المباراة أمام توتنهام هوتسبير، ضمن دور المجموعات لدوري أبطال أوروبا. وتسبب تصرف جماهير مارسيليا في غضب نظرائهم في توتنهام، الداعم للمثليين.هكذا ظهر الخبر مرفقا بفيديو يوضح كيف قام عناصر متطرفة من جمهور النادي الفرنسي بالقيام بنزع علم المثليين من أحد المدرجات، وما تبعه من اعمال عنف وفوضى، وقد اعتقلت الشرطة البريطانية عددا من الأشخاص المثيري للشغب.الحادثة ليست جديدة على الفرنسيين كما تقول احدى الجمعيات المؤيدة للمثليين، بسبب غياب العقاب والردع، وأيضا هي ليست جديدة على الملاعب، خصوصا الفرنسية، وذلك عندما غاب لاعب خط الوسط السنغالي في نادي باريس سان جيرمان، إدريس غانا غاي، عن المشاركة مع فريقه في الدوري الفرنسي، بسبب وجود ألوان علم المثليين على قميص الفريق.هذه نماذج من اليمين المتطرف والمحافظ على شكل العادات والتقاليد، يمين مدعوم من السلطات الحاكمة، بدليل ان لا عقوبات تطال هؤلاء المتجاوزين، ففي كل تصرف وسلوك همجي وبربري يقومون به يفلتون من العقاب، وكأن تلك السلطات تعطي لهم الضوء الأخضر لمثل تصرفات كهذه، وقد نرى في قادم الأيام سلوكيات أكثر عدوانية وعدائية، لا نجدها الا في الدول الدينية والعشائرية.ان ما فعلته هذه الشلة اليمينية المتطرفة ليس إزالة علم يخص المثليين فقط، انها تريد إيصال رسالة بأن المثليين غير مرغوب وغير مرحب بهم في كل التجمعات، بل وداخل المجتمع، ونحن سنطاردكم ايما تكونون، فهذه الفئات اليمينية تحس نفسها انها محمية من اية مساءلة قانونية، لهذا هي تستمر بهذه الأفعال المشينة.لا يمكن السماح بتنامي هذه المجموعات المتطرفة داخل المجتمعات المدنية، المجتمعات التي تعيش تحت سلطة القانون والدولة، مجتمعات من المفترض انها تجاوزت التطرف والتشدد والعنف؛ فيجب محاربة هذا الفكر المتعصب والاعمى، ومحاولة اجتثاثه من الجذور، وعدم السماح بإيجاد أرضية لنمو مثل تلك الجماعات، لأنها ستحدث الفوضى والعبث داخل المجتمع. ترى ما الذي سيفعله المثليين في الأيام القادمة عندما يحضروا بطولة كأس العالم، والتي ستقام في بلد "بدوي" بامتياز؟ حتما سيفكرون الف مرة قبل ان يأتوا، فلهم الحق في ان يتسائلوا مع انفسهم بالقول: اذا كنا قد هوجمنا في البلاد التي اعتقدنا انها مدنية، فكيف سيكون حالنا في بلاد بدوية عشائرية؟ ......
#تعليق
#إزالة
#المثليين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768728
الحوار المتمدن
منظمة مجتمع الميم في العراق - تعليق على خبر إزالة علم المثليين