الحوار المتمدن
3.19K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
أمين المهدي سليم : مهزلة رأفت الهجان : الفخر الوطني والوعي الزائف نقيضان لايجتمعان
#الحوار_المتمدن
#أمين_المهدي_سليم قديما كان يقال "الناس على دين ملوكهم"، ولكن يبدو أن هذه المقولة تطورت في مصر لتصبح :"المصريون على دين تليفزيوناتهم"، بعد أن تسلطت على مصر جمهورية اقطاع عسكري مركزية طوال 68 سنة تقريبا أدواتها الأساسية في الاستمرار هى القمع الوحشي والدعاية المكثفة وتغييب كامل للشفافية.المسلسل التليفزيوني الناجح جدا في مصر وكل العالم العربي "رأفت الهجان"، وهو أسم البطل في المسلسل، بينما اسمه الأصلي "رفعت الجمال" وهو من أحد عائلات سلطة المخابرات والمال، ويحكي المسلسل عملية اختراق مخابراتية مصرية مفترضة لإسرائيل، على نقيض من الواقع حيث اكتشفته مخابرات إسرائيل بعد وقت قصير نسبيا، وحولته إلى جاسوس مزدوج، وتحول بالتالي من عملية تستحق الفخر إلى عملية مهينة وهزيمة مزرية لجمهورية العسكر البوليسية.بعد كل اتصريحات من كل حدب وصوب بما فيها تصريح رئيس جهاز الأمن القومي المصري الفريق محمد جبريل والكاتب محمد حسنين هيكل الأقرب إلى قلب جمهورية يوليو العسكرية ومازالت له مصداقية كبيرة في مصر والعالم العربي (وإن كنت شخصيا أعتبره كاتب أدب سياسي وأتحفظ على أغلب رواياته) وهو الذى قال:"لم يكن لمصر بين حرب 56 وحرب 67 جاسوسا عليه القيمة"، بجانب تصريحات ووثائق إسرائيلية ذات مصداقية وثقة، بعد كل هذه التأكيدات أن رفعت الجمال كان في الحد الأدنى جاسوسا مزدوجا، وفي الحقيقة كان جاسوسا إسرائيليا فقط. وبالرغم من أن قبره ظل في ألمانيا، ولم تطالب به مصر في أي يوم من الأيام، بجانب أن الحكومة المصرية رفضت أن تعطي زوجته وابنه وابنته مجرد اقامة وليس جنسية يفترض قانونا أنها من حقهم.الأسوأ أن المخابرات الإسرائيلية عن طريق المعلومات التى حصلت عليها منه اخترقت أسر ضباط التشغيل أنفسهم، وعلى سبيل المثال لجأ ابن اللواء محمد نسيم (نديم قلب الأسد في المسلسل) إلى إسرائيل وتزوج إسرائيلية يهودية، ولم يقف الأمر هنا للأسف إذ أن محمد نسيم عندما كان مسؤولا عن السياحة في سيناء! قدم له التراخيص وكل "اللازم" لقرية سياحية على ساحل العقبة، وفي وسط كل هذه العشوائية والفشل والفساد والجبن أسقط النظام بعد وفاته الجنسية التى أصبحت مهينة ولا قيمة لها تحت حكم العسكر عن حفيدته التى تحمل أيضا الجنسية الإسرائيلية.بعد كل ذلك من المحير أن تجد بعض الأشخاص على جانب من التعليم والثقافة مازالوا يعتقدون أن رواية المسلسل رأفت الهجان صحيحة وأنه من المفاخر الوطنية.أعرف أن الفخر الوطني هو في الحقيقة احتياج مجتمعي في كل بلاد العالم، ولكن مع فروق جوهرية في مستويات الوعي، إذ أنه في الدول المتقدمة يُجل أهل العلم والمفكرين والكتاب والفنانين والرياضيين المبدعين وأبطال وشهداء الحرية والتحرير، بإيجاز يُجلون ويرفعون من قيمة الأبطال المدافعين والناشطين من أجل القيم المدنية.كانت مصر تذخر بالأبطال المدنيين في كل مجالات الرفعة والسمو الوطني في العصر المدني والدولة المدنية قبل الإنقلاب العسكري المشبوه في 23 يوليو 1952 بواسطة جيش مهزوم تاريخيا ومحشو بالجواسيس والجشعين والخونة منذ تأسيسه قبل 140 عاما تقريبا على أيدي خائنين وعملاء للإنجليز هما أحمد عرابي ومحمود سامي البارودي، وهذا موثق وثابت بعشرات الوثائق (سأنشر قريبا سلسلة تتناول هذا الموضوع)، ومن يوم هذه الكارثة تسلطت على مصر عصابات العسكريين وفكرهم الإخواني الريفي الساذج الظلامي والفاشي، وذهبوا يلقنون الشعب ثقافة الحرب الغرائزية الرخيصة وعبادة القوة المنحطة عبر تاريخ ديني ووطني عسكري مزيف لاإنساني ولاأخلاقي، كان أنسب غطاء للتدهور والإنحطاط في كل مجالات الحياة، وهكذا ضاعت كل القيم المدن ......
#مهزلة
#رأفت
#الهجان
#الفخر
#الوطني
#والوعي
#الزائف
#نقيضان
#لايجتمعان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675573
نادية خلوف : يوم الفخر - البرايد-
#الحوار_المتمدن
#نادية_خلوف في هذه الأيام يتم الاحتفال بيوم الفخر" البرايد في الغرب .بات اليوم الحديث عن المثلية الجنسية ، وثنائية الجنس شبه طبيعيّ في الغرب ، بعد أن حرمتها المسيحية ، و اليهودية، لكن يوجد اليوم كنائس تحتفل بزواج المثليين، فهل المثلية حقيقة ، أم وهم؟ في الحقيقة أنها هوية جنسية يحملها صاحبها، ويجب أن لا يتعرض من أجلها للظلم. نعيش في مجتمع، ومجتمعات موازية، فللمثلية عالم مواز كامل، وعميق، ومؤثر في جميع مجالات الحياة، وبخاصة في مجالات الفن ، وهو يشمل الرجال و النساء ، فهل للمثلية عند العرب نفس المفهوم الغربي ، رغم أن المفهوم الغربي نفسه يعادي في قسم منه ذلك؟ حُب الغلمان واشتهاءهم جنسياً كان شائعاً في الجزيرة العربية قبل الإسلام ، وبعد الإسلام خاصة في العصر العباسي وما بعده . عرفت الدولة الأموية أيضاً خليفة مثلياً وهو هذا الخليفة الأموي الوليد بن يزيد بن عبد الملك، الذي قال عنه الذهبي في كتاب "تاريخ الإسلام"، إنه "اشتهر بالخمر والتلوّط". يقول نجل هارون الرشيد الأمين: كوثر ديني ودنياي وسقمي وطبيبي.. أعجزُ الناس الذي يُلحي محباً في حبيب وأما كوثر فكان عشيقه. سواء كانت المثلية محرّمة ، أو غير محرّمة فهي موجودة، وبين الجنسيين ، لكن البعض لا يتجرأ على إظهرها، وربما الكثير من النساء تعرفن أن أزواجهن مثليين ، وربما بدوفيليا ، وهي غير المثلية طبعاً. أمّا في مثلية النساء فيوجد مقالة تقول : إن أوّل مثلية في الجزيرة العربية كانت زرقاء اليمامة التي عشقت هند بنت النعمان. سوف نتجاوز ما قبل الإسلام، وما بعد الإسلام إلى اوقت الرّاهن و التقدم الوظيفي من خلال تقديم الجنس، ونحن نرى أن حملة مي تو ليست خاصة بالنساء ، بل بجميع المستضعفين، ومنهم الرّجال الذين يكونون في بداية شبابهم، ويقدمون الجنس كي يحصلوا على وظيفة ، أو يتقدموا بها ، وقد شكت لي إحدى السّوريات في دبي زوجها، وقالت أنها تشكّ أن له علاقة مع صاحب العمل ، وليس زوجها فقط ، لكن هناك على شارع معروف في دبي تقف النساء ، و الشباب الذين يعرضون خدماتهم الجنسية ، و بإمكانك أن تختار شاب، أو فتاة، وقد قتل شاب من العرق الأصفر في فندق ، وكان اللذان استأجراه سوريين ، وقد كانت الأم تراجعني من أجل ابنها. ماذا عن سورية ؟ في سورية فوضى جنسية، فوضى إدمان، فوضى مخدرات ، ولا نستغرب إن قدّم الشاب نفسه من أجل جرعة مخدرات ، علماً أن المليشيات الإسلاموية بشقيها الشيعي و السني يعتبر زعماؤها من أكبر تجار المخدرات، وقد هرّبت أم سورية ابنها بعد أن انتسب ابنها إلى داعش في سن 16 ، كانو يزودونه بالمخدرات ويغتصبه الأمير، فاختبأ في خزان مياه، وتحدثت والدته أمام الفضائيات عن ذلك . في سورية هذه ليست مثلية، هذا اغتصاب، و استغلال للضعف . ما رأينا بالمثلية؟ من المفروض أن الناس أحرار طالما هم بالغون، وليس من حقنا أن نقدّر من خلق بمثليته، أو أدمن عليها بحكم العادة، من المهم أن لا يكون معتد جنسي بالدرجة الأولى.علينا أن نوجد قوانين تجرّم الاعتداء الجنسي أياً كان ، وهذا هو الأهم . لن نستطيع منع المثلية ، فهي موجودة، وسوف تبقى . . قد تكون هوية جنسية، وقد تكون عادة . الشواهد مأخوذة من مقال للصحفي المصري محمد العتر بعنوان: المثلية عند قدماء المسلمين . . . مدحها شعراء ومارسها خلفاء ......
#الفخر
#البرايد-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727431
حميد طولست : ليس في الكذب ما يدعو للزهو أو الفخر
#الحوار_المتمدن
#حميد_طولست ليس في الكذب ما يدعو للزهو أو الفخر !الصدق والصراحة في العلاقات الاجتماعية هو السمة العامة لدى أكثر الناس ، وبدونهما يكون التواصل بلا معنى ، وتكون الحوارات الاجتماعية عديمة الفائدة ، ومع ذلك ، فإن ميل الناس للكذب لأمر غريب ، كما قال جورج برنارد شو ، ورغم أن عقوبة الكذب ليست في أنّ الناس لا يصدقونه بل أنهُ هو لا يستطيع أن يصدق الناس ، فإن بعضهم يكذب أحيانا، وأكثرهم يكذب معظم الوقت ، خاصة في المراهقة التي يبلغ الكذب فيها ذروته ، حيث يكذب المراهقون كثيرا ، وعن سبق ترصد وإصرار -لأنه أسهل ما يمكن أن يفعله أي شخص- اعتقادا منهم أنه تكتيك اجتماعي فعال ، مقارنة بمن بلوغوا سن الرشد أو من وصولوا مراحل متقدمة من العمر والشيخوخة ، الذين غالبا ما ينخفض لديهم منسوب الكذب إلى أدنى درجاته ، لإرتفاع مستويات وعيهم بأن لا شرف للانسان إلا في الصدق ، صدق التفكير ، وصدق الاحساس ، وصدق الافعال ، وإيمانهم الواثق ، بأن قول الحقيقة لا يتطلب أي جهد ، بينما الكذب يتطلب الكثير من التفكير ، وإيقانهم بأن قول الحقيقة لا يؤذي أحدا ، وأنه لا يعيش أحد أفضل بسبب أكاذيبه ، إلى جانب تدبرهم المثل العربي الدائع "حبل الكذب قصير" االذي يردده عامة الناس وخاصتهم مند الأزل ، كلما اكتشفوا كذب أو خداع أحدهم، المقولة التي لا يعرف أغلب مردديها المعنى الحقيقي من اطلاق عبارتها التي خلت كل معاجم اللغة وقواميسها من أي تفسير لها ، تاركة أمر تبيانها لفلكلور الشعوب وأمثالها الشعبية وما وراء كل واحد منها حكاية تعكس عادات وتقاليد الشعوب ، ما دفع بي للبحث عن القصة الكامنة وراء سبب سبب نزولها لــ:"حبل الكذب قصير- والتي تعود حسب راويها إلى عاصمة العراق بغداد، حيث يحكى أنه كان في مدينة بغداد تاجر غني لدية خدم كثير ، وفي احدى الأيام ، سرق منه كيس نقود ، ففكر التاجر طويلا في طريقة يكشف بها السارق ، وتوصل الى حيلة ذكية مكنته من ذلك ، حيث أعطى كل خادم حبلا طوله نصف متر ، وأخبرهم أن حبل السارق سوف يزيد طول حبله بــ10 سنتيميترات، لذا أمرهم جميعا أن يأتوا إليه غدًا في الصباح الباكر، كل واحدا منهم على حدة ومعه حبله، وبالفعل حضر الجميع في الصباح ومعهم الحبال، بنفس الطول ، عدا السارق ، فقد كان طول حبله أقصر، لأنه بغبائه قام بقص عشرة سنتيمترات منه ، إعتقادا منه أن الحبل سيطول عشرة سنتيمترات ، ومنذ ذلك الحين، أصبحت مقولة التاجر "حبل الكذب قصير"، مقولة مشهورة ومثلا تردده الألسنة عبر الأزمان المختلفة، عندما يكتشف الناس كذب وخداع الآخرين. وفي نفس السياق ، وبغض النظر عن واقعية هذه القصة من عدمه ، فإنها تذكر بالمثل الشعبي المغربي القائل : "الكذاب نسيه وسقصيه" أي أمهله تم إسأله .صحيح أنه لا يوجد شخص كامل فوق الوصفSuperman طوال الوقت وأن حقيقة الإنسان تكمن في تصرفاته، وليس في الروايات التي تروج عنه ، وان الكذب هو أسهل ما يمكن أن يفعله أي شخص ، إذا أجبر عليه في لحظة ضيق لحل إشكال أو ملئ فراغ أو ستر عيب أو تصحيح خطأ أو ترميم هفوة ، وقد يبدأ بأبسطه -والذي يطلق عليه خطأ الكذبة البيضاء- ومن المحتمل – بل وفي الغالب- ما يتعود الناس على التخفي وراءه كمساعد مؤقت على حل المشاكل ، ويُستمر أغلبهم في توظيفه إلى حد الادمان ، اعتقادا منهم بأن الأشخاص الذين يسمعون كذبهم لا يمكنهم تحديده ،ما يعني ضمنا افتراض الغباء في الناس.وفي الختام ادعو الله سبحانه ان يجنبنا الكذب في القول والريا في العمل ، ويتقبل منا التوبة عن جميع الخطايا والذنوب ويتفضل علينا بالمغفرة ، إنه مجيب للدعاء.<a href="mailto:Hamidost@hotmail.com" class="a ......
#الكذب
#يدعو
#للزهو
#الفخر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756548
همام قباني : في شهر الفخر هذا، عار عليكم: فضح الاستراتيجيات الحكومية ضد مجتمع_الميم في الشرق_الأوسط و شمال_أفريقيا
#الحوار_المتمدن
#همام_قباني في "شهر_الفخر" هذا، عار عليكم: فضح الاستراتيجيات الحكومية ضد مجتمع_الميم في الشرق_الأوسط و شمال_أفريقيا ...كثيرا ما أُسأل: "ماذا يعني أن يكون المرء مثليا في الشرق الأوسط؟"إنه سؤال لا يمكن الإجابة عنه. إنه يفترض أن "التجربة المثلية" واحدة في المنطقة، وهو ما يتنافى مع الواقع. يُشكّل التوجه الجنسي والهوية الجندرية جانبا واحدا من التجربة. كما أن الوضع الاجتماعي والحالة الاقتصادية يحددان "ماذا يعني". التجارب الفردية لأفراد مجتمع الميم متنوعة ومتمايزة ولا يمكن تعميمها على بلد بأكمله، ناهيك عن منطقة.السؤال الأفضل هو: كيف تستخدم حكومات المنطقة خطابا مناهضا لمجتمع الميم لتعزيز أجنداتها السياسية؟ يكشف جواب هذا السؤال عن #رهاب_المثلية الذي ترعاه الدولة واحزابها ومليشياتها والذي يؤثر سلبا على حياة أفراد مجتمع الميم في المنطقة.يُمثّل "شهر الفخر" فرصة للناس حول العالم للاحتفال بالظهور والانتصارات الشاقة التي حققها مجتمع الميم منذ انتفاضة "ستونوول" في الولايات المتحدة في 1969. إنه وقت مناسب لكشف استراتيجيات الحكومية التي تمنع المساواة في الحقوق في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، حيث يتفشى #التمييز و #العنف_ضد_مجتمع_الميم.حيثما يوجد اضطهاد، توجد مقاومة، سواء كانت موجهة عبر حملات عامة تدعو إلى الإصلاح القانوني أو في اماكن آمنة يتقبل مجتمع الميم. ولكن على الرغم من الصمود القوي لمنظمات ونشطاء وحلفاء مجتمع الميم في تعزيز حقوق الأقليات الجنسية والجندرية في وجه القمع الذي ترعاه الدولة واحزابها ومليشياتها ، فإن المناخ حول حقوق مجتمع الميم في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا لا يزال مظلما كالعادة.الإجراءات الخانقة الناتجة عن تفشي فيروس "كورونا و جدري القردة " كشفت مجددا كيف أن أفراد مجتمع الميم، الذين يواجهون أصلا تمييزا في الرعاية الصحية وتهميشا اقتصاديا، هم كبش الفداء في الأزمات. فضلا عن الأوبئة والكوارث الطبيعية، تدّعي الحكومات في المنطقة باستخفاف أن إعطاء مجتمع الميم حقوقه سيؤدي إلى إضعاف نسيجها الاجتماعي، إن لم يكن لعنة أبدية يتحمل مسؤوليتها الأشخاص الكوير ومتغيرو/ات النوع الاجتماعي (الترانس).باسم "الآداب العامة"لدى معظم دول المنطقة قوانين تجرم العلاقات المثلية - تُستخدم "قوانين الآداب" الزائفة و"قوانين الفجور والدعارة" لاستهداف أفراد مجتمع الميم، غالبا بدون أساس قانوني وبما يتعارض مع القانون الدولي.في #العراق، شنّت الاحزاب ومليشياتها بدعم حكومي منذ 2007 حملة اعتقالات وقتل ضد مئات الأشخاص العراقيين بسبب توجهاتهم الجنسية وهوياتهم الجندرية المفترضة أو الحقيقية، تحت غطاء "حماية الآداب العامة او تحت ذريعة الفجور والدعارة والشذوذ عن الطبيعة ". الى غاية 2020 ، وثّق #مركز_شباب_التنوع في العراق مقره بغداد اكثر من 154 حالة اعتقال حكومي واختطاف مليشاوي و قتل بزعم السلوك الجنسي المثلي بموجب فتاوي يصدرها بعض رجال دين او اشتهادات شخصية من قبل رتب عسكرية او سياسيين .وحيث عرفت في العراق بجرائم (البلوكة) حيث شكّلت سلسلة كبيرة من عمليات اعتقال و خطف، وتعذيب، وقتل أفراد مجتمع الميم من قبل مليشيات الشيعية التي تسمى بــ #جيش_المهدي ومليشيات أخرى مثل بدر وحزب ئلله ، نمطا خطيرا لأكثر من عقد من الزمان، أعفت الحكومات السابقة نفسها من المسؤولية وزعمت بدلا من ذلك أن هذه القوات المُسيئة كانت تحاول حماية الآداب والتقاليد الدينية. وفي 2021، شن مرة أخرى المليشيات الإرهابية السلامية ، إلى جان ......
#الفخر
#هذا،
#عليكم:
#الاستراتيجيات
#الحكومية
#مجتمع_الميم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757746
منظمة مجتمع الميم في العراق : حزيران: شهر الفخر
#الحوار_المتمدن
#منظمة_مجتمع_الميم_في_العراق مع بداية اول يوم من شهر حزيران من كل عام، يبدأ المثليين-ات بالاحتفالات واشتداد أواصر الالفة في بينهم، ويدعون الجميع لمساندتهم في حياة أفضل، ويدعون أيضا الى مواصلة الصراع للتغلب على كل التحديات التي تواجههم، خصوصا منها تحديات العزل والنبذ من قبل المجتمعات.شهر الفخر هو استذكار لحادثة ستونول في أمريكا عام 1969، والتي كانت عبارة عن سلسلة من التظاهرات العفوية ضد عنف رجال الشرطة الذين هاجموا حانة ستونول في نيويورك، فما كان من مجتمع الميم الا ان يرد بسلسلة من التظاهرات رافضا بشدة ما تتعرض له هذه الشريحة من اضطهاد وقمع من قبل السلطة.شهر الفخر هو لإرجاع الثقة وزرعها بقوة داخل مجتمع الميم، هو لاستذكار أولئك الابطال الذي تظاهروا دون ملل وبثقة عالية من اجل شرعية قضيتهم، والذين رفعوا أصواتهم عاليا منددين بعمليات القمع والاضطهاد.انه ليس شهرا عاديا بالنسبة لمجتمع الميم، فهو يمثل رمزية عالية بالنسبة لهم، لما يحمله من ذكرى عزيزة على قلوبهم، فهو لا يشكل مجرد احتفال عادي، بل انه لرفع الصوت عاليا للمطالبة بحياة أفضل، ليس فيها عنف او تجريح او إساءة او نبذ وعزل من قبل المجتمع والدولة، اللذين يعتبرون هذه الشريحة "منحرفة، شاذة، مجرمة"، انه شهر رد الاعتبار لمجتمع الميم، وإزالة الحيف والظلم الذي لحق بهم.شهر الفخر هو شهر القوة والحماسة، شهر التحدي الأكبر ضد المجتمعات المغلقة والمتطرفة، شهر سماع صوت مجتمع الميم وشرح معاناتهم، شهر أنك تستطيع ان تكون فخورا بنفسك، فلا شيء فيك يدلل على العار، بل ان العار كل العار عندما تكون إرهابيا او سارقا او قاتلا او خائنا.شهر الفخر هو شهر يدعو كل افراد مجتمع الميم ان لا يكونوا خجولين من أنفسهم، ويزرع الثقة بكل قوة فيهم؛ اليوم الارهابيون والخونة والقتلة واللصوص يخرجون عبر الفضائيات وعلى مواقع التواصل الاجتماعي ويعلنون عن أنفسهم وعن أعمالهم المشينة امام المجتمع دون حياء او خجل او خوف، وهم الذين يدمرون المجتمعات بأعمالهم، فهل هناك مقارنة او مقاربة بين افراد مجتمع الميم وبين تلك الحثالات المجرمة؛ يجب ان يفخر الانسان بنفسه كونه ليس سببا في تدمير المجتمعات، ويوجه نظرة المجتمع الى من كان وما زال السبب الحقيقي في فقرهم وبؤسهم. ......
#حزيران:
#الفخر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758139