الحوار المتمدن
3.19K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
سعد محمد مهدي غلام : غرق في أرخبيل عطش شوكي *
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_مهدي_غلام خشخاش دهشكِ الزهري له بلسمأجزاء رعشتكِ أنفاس توهج الهضبة*افترسَته مرايا سؤالكِ الإبريالممهورة بقفل سرّتكِفرغت مثانة قلبه منه أنتِ ملؤه بينه وبينه لا سواكِ بينشَنه وعصارته أنتِفمالذي تبغين دعيه لملتهمسلوخ الذاكرة منهَوش البينصخرته غدهقدره سبله على منحدر هش قدرقبل مولدهوهن القدم على الشفير ترنح برواق المتاهة كضاّل عفره خوف ذئاب كراكيبه لم يبق ثوب عليه إلا وشرذمهفأوشك أن يكون لا كان خارج نفسه يركض زفرة فوهة مدخنةباخرة ديزل عجوزفي مجازتها هزئمه راكدة تتململ لطول تقرفصها في أفياء الزوايا يخيفه البياض لا الصقيعالمفاتيح لا الإغلاقغرب ولم يغربتسبسبت داخله غابة استوائية لاتعبق بنهار أشجارها تكرجت بيبانيدفع نعش صحوه عبر شقوق صندوق منامه كما يدفع الجراح فتائل القطن في فتوق جراح تقيحتضيع الليل أحلام نياسمهضيع الحرمان أحلام طلاسمهضيع الوطن أحلام مواسمهضيع الغيم أحلام منازله*ضيع الحب أحلام مواعيدهسار غير مبال بغصة الملأغيبه في حضوره لا وراء لوراءه ،لا قدام لقدامه حاضر في غيبهكطيف شردته الكلابألقى عصاه أنى شاءت لا أنى شاءوقاسمها ما لقفتهافيافي الحظ والبلاءحائل مصه رماد ذابلكظل خروبة جرداءتحت شرفة أمام نافذة غرفة منطفئةالشمع والكانونفي سحر ليلة كانونيةمدلهمة أثلجتعلى ستارة متهرئة سوداء ......
#أرخبيل
#شوكي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706764
محمد عبد الكريم يوسف : أرخبيل المشاعر
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف ساذج من يخلط بين زقزقة العصفور ودلالاتها ، وساذج بين من يخلط بين العواطف والمشاعر ، وساذج من يخلط بين العيد ودلالاته وبين الحرية وتطبيقها ومعانيها وبين ما هو مؤقت وما هو دائم . المشاعر ليست العواطف وتختلف عنها اختلاف الليل والنهار واختلاف المكنون عن المنطوق . الزهور تختلف شكلا ولونا لكنها لا تختلف في الهوية ، هي زهور متعددة الروائح والأشكال والعطور روحها واحدة لا تنفصل عراها ، وتنطبق العواطف والمشاعر في التطابق والاختلاف اختلاف الزهور وأشكالها وعطورها . عندما نتحدث عن أرخبيل المشاعر فإننا نتحدث عن الجغرافيا البشرية لا الجغرافيا السياسية رغم أن المشاعر لها دنياها من الانتقام والمحبة والمغفرة والتعليم والتلقين. وفي هذا السياق سنتحدث هنا عن المشاعر السلبية والايجابية التي تظهر في تصرفاتنا وتظهر مكنوناتنا وتفضح ما نخفيه في علمي النفس والسياسة . المشاعر هي كل ما يكمن خلف الوجوه ويظهر بين الحين والآخر على شكل ابتسامة صفراء أو تصرف شائن في لحظة هاربة من الزمن . في عام 2015 ، يذكر الكاتب الروماني بيار هاسنير في كتابة " انتقام المشاعر" الذي نشر في فرنسا ، تحولات الأشخاص وتحولهم وأزماتهم وخاصة في عالم السياسة ، عبر "تنقية الذاكرة " من العواطف لتظهر المشاعر في المواقف والحالات المصيرية ، وفي هذا السياق نجد تفسيرا لسلوك السلطة التي تركز على السلطة والعفوية وغياب التفكير وقمع العواطف . المشاعر لا تموت ولا تندثر ، وتشرئب برأسها بين الحين والآخر رغم القمع أو التدريب والتهذيب ، تماما كما تجري الطبيعة البشرية في مسار مناقض للطبيعة الإنسانية . ومهما نامت المشاعر ستستفيق يوما لتنتقم من مهذبيها ومقولبيها . وهذا يفسر سقوط جدار برلين ، وانهيار الإتحاد السوفياتي ، وسقوط الاحتلال المؤكد ، وسقوط شاوسيسكو ، وسقوط القذافي ، وسقوط حسني مبارك والكثير من الأنظمة التاريخية المبنية على العواطف. وفي ذات السياق جاءت معالجة الكاتبين شارلوت كاسيراغي وروبير ماجيوري في كتابهما الرائع "أرخبيل المشاعر" الذي نشر في فرنسا عام 2018 لتؤكد أن المشاعر تنتقم في الحب والسياسة والانتقام ليس غريزيا وإنما مبنيا على حالات من القمع والتهذيب الإجباري والطغيان لتحدث هزة سياسية أو عاطفية لا يقوى الآخر على تحملها أو ردها . المشاعر هي وجوه خلف الوجوه وحقائق لا يمكن طمسها بالقوة أو التدريب أو التهذيب لأنها متى غابت المراقبة ستعود كما كانت ، وقد يفسر ذلك الاضطرابات التي عانت منها بلادنا العربية والإسلامية . لقد عمرت الإمبراطوريات في الشرق والغرب من حيث لا تدري قصورا من المشاعر الغاضبة تراكمت على مدى عصور وانفجرت في وجه الطغاة في لحظة غير متوقعة ، وأثبتت للقاصي والداني أن العواطف لا يمكنها أن تسيطر على المشاعر أو تدجنها أو تدخلها المختبر . قانون نيوتن في السقوط السياسي: قد تقود العواطف إلى السقوط من أعلى إلى أسفل بحكم الطبيعة وفق نظرية نيوتن في السقوط، وما قصة التفاحة إلا مثال حي على السقوط، فالعواطف أسقطت الإنسان من الجنة إلى الأرض ، والمشاعر بقيت مرتبطة هناك في الأعالي ، فنبت الحنين والترويج لطرق مثالية تعيد الإنسان لمشاعره المفقودة . المشاعر وحدها ترتبط بحقيقة الإنسان المكنونة أما العواطف ترتبط بما يظهره للعلن . العواطف هي الملمس الناعم الذي يخفي المشاعر المميتة . وقد تلعب العواطف دورا هاما في السقوط ، وتتفنن في الإسقاط من عل أو بطرق شتى مختلفة ، ويسمى هذا السقوط بالسقوط الحر . يمكن تعريف السقوط الحر بأنه سقوط الجسم تحت تأثير الجاذبية فقط، ال ......
#أرخبيل
#المشاعر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761674
دلير زنكنة : أرخبيل الغولاغ .فضح افتراءات سولجينتسين المناهضة للشيوعية
#الحوار_المتمدن
#دلير_زنكنة بقلم نيكوس موتاس *.ترجمة دلير زنكنةمن أشهر أعمال ألكسندر سولجينتسين ، "أرخبيل الغولاغ " ، كان منذ فترة طويلة نوعًا من "الكتاب المقدس" لكل مناهض للشيوعية. نُشر لأول مرة في عام 1973 ، ومن المفترض أنه يتكون من سجل تحليلي للظروف الموجودة في ما تسمى "معسكرات العمل" في الاتحاد السوفيتي. في إطار حملة الافتراء ضد الشيوعية ، روج التأريخ البرجوازي على نطاق واسع لعمل سولجينتسين كمصدر للأدلة حول ما تسمى بـ "الديكتاتورية الستالينية" و "الجرائم الشيوعية" في الاتحاد السوفيتي.ومع ذلك ، هناك مشكلة أساسية في عمل ، الرجعي جدًا سولجينتسين: أرخبيل الغولاغ هو كتاب غير علمي تمامًا ، ويستند بالكامل تقريبًا على الشائعات والتكهنات وآراء الطرف الثالث بالإضافة إلى تفسيرات آراء سولجينتسين نفسه! بعبارة أخرى ، يصبح قارئ هذا الكتاب "أسير" رواية لا يمكن التحقق منها، تسجل أحداث مزعومة من قبل سولجينتسين وآخرين من المفترض أنهم "شاهدوا" أو "سمعوا" أو "علموا" شيئًا ما.حتى الأشخاص الذين ليس لديهم شيء ودي ليقولوه عن ستالين يعترفون بأن عمل سولجينتسين ليس سوى حكايات خرافية. دعونا نرى ما كتبه المؤرخ والكاتب التروتسكي فاديم ز . روگو&#1700ين :"أعمال سولجينتسين و كذلك أغلبية اعمال روي ميدفيديف ، تنتمي الى صنف ما يطلق عليه في الغرب "الروايات الشفهية" أي روايات "تصف" شهادة شهود عيان مشاركين في الأحداث. علاوة على ذلك ، بما أن مذكرات السجناء في معسكرات ستالين التي أُعطيت له ليقرأها لم تُنشر أبدًا ، مارس سولجينتسين حريته الكاملة في تحديد محتوياتها وتفسيرها "[1]. في الواقع ، قام سولجينتسين باقتباس و تحوير ، وفقًا لآرائه الرجعية ، شهادات أطراف ثالثة أضاف فيها افتراءات معادية للشيوعية ، وبالتالي خلق قصة "الأرخبيل" الخيالية.يبدو أن زوجة سولجينتسين الأولى ، ناتاليا ريشيتوفسكايا ، تؤكد حقيقة أن "أرخبيل الغولاغ" يتكون من كتاب خيالي وغير علمي تمامًا. في سيرتها الذاتية التي نُشرت في عام 1974 تحت عنوان "سانيا: حياتي مع ألكسندر سولجينيتسين" ، تتحدى ريشيتوفسكايا صحة ما كتبه سولجينتسين في "أرخبيل الغولاغ". ووفقًا لريشيتوفسكايا ، فقد شعرت "بالحيرة" من حقيقة أن الكتاب تم قبوله من قبل العالم الغربي (الرأسمالي) على أنه "الحقيقة العظيمة المطلقة" ، قائلة إن أهمية عمل زوجها السابق "مبالغ فيها و مقيمة بطريقة خاطئة". [2]. علاوة على ذلك ، كشف ريشيتوفسكايا أن سولجينتسين نفسه لم يعتبر الكتاب "بحثًا تاريخيًا أو بحثًا علميًا ، ولكنه بالأحرى مجموعة" فولكلور معسكر "!بشكل أو بآخر ، يقول ريشيتوفسكايا أن "أرخبيل الغولاغ " ليس عملاً يجب أن يؤخذ على محمل الجد أو يُقبل كمصدر مقبول. حقيقة أن كتاب سولجينتسين مليء بالأكاذيب وعدم الدقة هو أمر يمكن تأكيده من خلال مقارنة البيانات المقدمة في "ارخبيل الغولاغ" بالأرقام الحقيقية. تكمن مشكلة كبيرة في مصداقية "النبيل" الشهير والمتعاون النازي السابق سولجينتسين: إنه يقدم أرقامًا مزيفة !الرسم البياني التالي ، المنشور في الجريدة الرسمية لاتحاد المؤرخين الأمريكيين ، يتضمن البيانات الإحصائية العامة لاعداد المحتجزين في الاتحاد السوفياتي من عام 1934 إلى عام 1953 ، خلال فترة قيادة جوزيف ستالين. دعونا الآن نرى كيف أن الأرقام ، التي بحثها وفحصها العلماء البرجوازيون ونشرت في المجلة التاريخية الأمريكية ، تدحض افتراءات سولجينتسين المناهضة للشيوعية.{انسخ الرابط لمشاهدة الرسم البياني }https://drive.google.com/file/d/18gyU-TYv6GTOzluwYcSfXNGW5HPBsv ......
#أرخبيل
#الغولاغ
#.فضح
#افتراءات
#سولجينتسين
#المناهضة
#للشيوعية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766627