آية الله الشيخ إياد الركابي : قول في نجاسة الكفار والمشركين
#الحوار_المتمدن
#آية_الله_الشيخ_إياد_الركابي نستهل الكلام بقوله تعالى : - [ .. إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا ، وإن خفتم عيلة يُغنيكم الله من فضله .. ] - التوبة 28 ، ونقول : - أن ما يقوله فقهاء المسلمين حول - نجاسة الكفار و المشركين - لا معنى له ولا دليل عليه ، بل هو قول واهن ضعيف وغير صحيح ، وهذا ما يدل عليه الكتاب المجيد و صريح العقل وصحيح النقل . والفرق كبير بين لفظ - نجس - الوارد في الكتاب المجيد ومعنى - نجس - عند الفقهاء ، ويعتمد الفقهاء في أقوالهم وفتاويهم في هذا الشأن على مجموعة أخبار وروايات مبتورة السند ساقطة الدلالة ، ولا تصمد أمام النقد والبرهان والتحليل ، ولتداخل اللفظ بالمعنى الدارج كان لا بد لنا من وقفة تحليلية موضوعية من أجل البيان والتوضيح ، وذلك لأهمية الأمر وحساسيته ، ونقول :أولاً : يجب رد دعوا الإجماع والاتفاق في ذلك ، و التي يقول بها بعض الفقهاء ، وكذا رد دعوا أهل التقليد من الفقهاء والمتكلمين .وثانياً : التأكيد على ان ( الأصل في الأشياء الطهارة ) ، ومن ذلك طهارة بني آدم القطعية .وثالثاً : التأكيد على أن ( النجاسة هي عرض زائل ) . وهذا القول يسري حكما على جميع الناس مؤمنين كانوا أم كفاراً ومشركين وغيرهم ، ذلك : - [ ان دعوى الإجماع في هذا الشأن ليست دليلاً مستقلاً بحد ذاته ، حتى يمكننا الاعتماد عليها في تقرير هذا الأمر وغيره ] ، و التقليد في هذا الأمر من الفقهاء والمتكلمين وغيرهم ، غير جائز قطعاً ، والأحوط تركه مطلقاً ، ( لأن التقليد من حيث هو تحجير للعقل وإلغاء للاجتهاد ومعناه ) ، ودائماً يكون على نحو المطلقة السالبة التي نبذها الله في قوله : - ( هذا ما وجدنا عليه أباءنا .. ) – لقمان 21 ، وكذلك قوله تعالى : - ( .. بل نتبع ما ألفينا عليه أباءنا .. ) - البقرة 17 ، والقول الصحيح : ( إن فساد التقليد على نحو عام ) ، يكون باعتبار : ( التقليد قائم في الأصل قائما على خبر ساقط سنداً و دلالة ) ، قال العلامة الحلي وكذا السيد الخوئي ( والخبر جاءنا برواية سهل الديباجي عن أبيه بأحاديث من هذه المناكير ) - التفسير المنسوب للإمام الحسن العسكري .. والصحيح - ان الأصل في الأشياء الطهارة - حكماً ومنه ( طهارة الآدمين جميعاً ) ولا استثناء في ذلك ولا تخصيص ولا تقييد ، والشيء نفسه يُقال عن النجاسة بعنوانها العام : ( وفي كونها عرض زائل ، تزول بزوال سببها ) ، وهذا ما عليه عامة الفقهاء والأصوليين ، وأما : - [ ما ذهب إليه بعض الإمامية في هذا الشأن فليس عندنا بشيء ] ، وعدم صحة دعوى الإجماع في ذلك فلأنها أولاً : مخالفتها لظاهر الكتاب وعمومه ، كما في قوله تعالى - ( ولقد كرمنا بني آدم ) - الإسراء 70 ، والتكريم صفة إطلاق وعموم ، ومنها رفعة المقام والقدر ، ولا يصح التكريم مع النجاسة ، وكقوله تعالى : ( إني جاعل في الأرض خليفة ) - البقرة 30 ، ولا تصح الخلافة مع نجاسة المستخلف مطلقاً .وثانياً : معارضتها للأخبار الصحيحة المروية عن النبي الأكرم ، ومنها قوله : ( .. كلكم لأدم وأدم من تراب ... ) .وثالثاً : ضعف ما يستند عليه الإجماع في الأصل . وأما حكم المسألة لدى - أئمة المذاهب الأربعة ......
#نجاسة
#الكفار
#والمشركين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676872
#الحوار_المتمدن
#آية_الله_الشيخ_إياد_الركابي نستهل الكلام بقوله تعالى : - [ .. إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا ، وإن خفتم عيلة يُغنيكم الله من فضله .. ] - التوبة 28 ، ونقول : - أن ما يقوله فقهاء المسلمين حول - نجاسة الكفار و المشركين - لا معنى له ولا دليل عليه ، بل هو قول واهن ضعيف وغير صحيح ، وهذا ما يدل عليه الكتاب المجيد و صريح العقل وصحيح النقل . والفرق كبير بين لفظ - نجس - الوارد في الكتاب المجيد ومعنى - نجس - عند الفقهاء ، ويعتمد الفقهاء في أقوالهم وفتاويهم في هذا الشأن على مجموعة أخبار وروايات مبتورة السند ساقطة الدلالة ، ولا تصمد أمام النقد والبرهان والتحليل ، ولتداخل اللفظ بالمعنى الدارج كان لا بد لنا من وقفة تحليلية موضوعية من أجل البيان والتوضيح ، وذلك لأهمية الأمر وحساسيته ، ونقول :أولاً : يجب رد دعوا الإجماع والاتفاق في ذلك ، و التي يقول بها بعض الفقهاء ، وكذا رد دعوا أهل التقليد من الفقهاء والمتكلمين .وثانياً : التأكيد على ان ( الأصل في الأشياء الطهارة ) ، ومن ذلك طهارة بني آدم القطعية .وثالثاً : التأكيد على أن ( النجاسة هي عرض زائل ) . وهذا القول يسري حكما على جميع الناس مؤمنين كانوا أم كفاراً ومشركين وغيرهم ، ذلك : - [ ان دعوى الإجماع في هذا الشأن ليست دليلاً مستقلاً بحد ذاته ، حتى يمكننا الاعتماد عليها في تقرير هذا الأمر وغيره ] ، و التقليد في هذا الأمر من الفقهاء والمتكلمين وغيرهم ، غير جائز قطعاً ، والأحوط تركه مطلقاً ، ( لأن التقليد من حيث هو تحجير للعقل وإلغاء للاجتهاد ومعناه ) ، ودائماً يكون على نحو المطلقة السالبة التي نبذها الله في قوله : - ( هذا ما وجدنا عليه أباءنا .. ) – لقمان 21 ، وكذلك قوله تعالى : - ( .. بل نتبع ما ألفينا عليه أباءنا .. ) - البقرة 17 ، والقول الصحيح : ( إن فساد التقليد على نحو عام ) ، يكون باعتبار : ( التقليد قائم في الأصل قائما على خبر ساقط سنداً و دلالة ) ، قال العلامة الحلي وكذا السيد الخوئي ( والخبر جاءنا برواية سهل الديباجي عن أبيه بأحاديث من هذه المناكير ) - التفسير المنسوب للإمام الحسن العسكري .. والصحيح - ان الأصل في الأشياء الطهارة - حكماً ومنه ( طهارة الآدمين جميعاً ) ولا استثناء في ذلك ولا تخصيص ولا تقييد ، والشيء نفسه يُقال عن النجاسة بعنوانها العام : ( وفي كونها عرض زائل ، تزول بزوال سببها ) ، وهذا ما عليه عامة الفقهاء والأصوليين ، وأما : - [ ما ذهب إليه بعض الإمامية في هذا الشأن فليس عندنا بشيء ] ، وعدم صحة دعوى الإجماع في ذلك فلأنها أولاً : مخالفتها لظاهر الكتاب وعمومه ، كما في قوله تعالى - ( ولقد كرمنا بني آدم ) - الإسراء 70 ، والتكريم صفة إطلاق وعموم ، ومنها رفعة المقام والقدر ، ولا يصح التكريم مع النجاسة ، وكقوله تعالى : ( إني جاعل في الأرض خليفة ) - البقرة 30 ، ولا تصح الخلافة مع نجاسة المستخلف مطلقاً .وثانياً : معارضتها للأخبار الصحيحة المروية عن النبي الأكرم ، ومنها قوله : ( .. كلكم لأدم وأدم من تراب ... ) .وثالثاً : ضعف ما يستند عليه الإجماع في الأصل . وأما حكم المسألة لدى - أئمة المذاهب الأربعة ......
#نجاسة
#الكفار
#والمشركين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676872
الحوار المتمدن
آية الله الشيخ إياد الركابي - قول في نجاسة الكفار والمشركين
أنيس محمد صالح : الفرق بين الموحدين والمشركين
#الحوار_المتمدن
#أنيس_محمد_صالح الفرق بين الربانيين ( الموحدين ) والمذهبيين ( المُشركين )بعد حوار بسيط مع المذهبيين ( سُنيا كان أم شيعيا ), خلصت الى نتيجة بسيطة ومن خلال سؤال بسيط للمذهبي:قلتُ: أنتم على أي دين تتبعون؟؟قالوا: نحن على دين محمد بن عبد الله !!!قلتُ: وأي رسالة تتبعون ؟؟؟قالوا: نتبع رسالة محمد بن عبد الله !!!قلتُ: هذا هو الفرق بيننا وبينكم!؟ فنحن على دين الله جل جلاله وحده لا شريك له أو قرين معه.. ونستعين ونتبع رسالة الله السماوية فقط ... فأما محمدكم فهو المذهبي السُني والشيعي الشهواني الإرهابي القاتل المجرم السفاح!!؟؟ وأما محمدنا فهو على خُلق عظيم ولا نفرق بينه وبين موسى وعيسى وجميع الأنبياء والمرسلين, إمتثالا وطاعة لأوامر الله ونواهيه في الكتاب المبين, ومحمدنا كان قرءانا يمشي على الأرض وبلغ رسالة الله السماوية خير تبليغ وما عليه الا تبليغها للناس كافة فقط.فهذا هو الفرق بيننا وبينكمأسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُوْلَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ (19) المجادلة... أنظمة الممالك والسلاطين والأمراء والمشايخ القرشية والفارسية؟؟ قامت أساسا من خلال العدوان والحرب على كتاب الله جل جلاله ( القرءان الكريم )!! والعدوان والحرب على رسول الله محمد وآل بيته وتقويلهم والعدوان عليهم بعد أكثر من 250 عاما من موتهم وإنقطاع الوحي عن نبي الإسلام محمد !!وليشرعوا من خلالهم وعدوانا عليهم وجودهم غير الشرعي بنظام الوراثة والأسر الحاكمة!! من خلال أديان أرضية وضعية ملكية شركية إبليسية شيطانية مذهبية ( سُنية وشيعية ) وللعدوان والحرب على الإنسان المُستضعف من جور بطشهم وقهرهم وإذلالهم وتعذيبهم وقمعهم للشعوب وخوفا على عروشهم!! ومشرعون هؤلاء الطُغاة العُصاة العُتاة الأبالسة الشياطين الأنجاس, من خلال مؤسساتهم الدينية المذهبية وأئمتهم وسدنتهم وكهنوتهم الديني الأرضي الشيطاني الوضعي!! أكلة لحوم البشر؟؟ مشرعوا الملوك والسلاطين ( السُنية والشيعية )!! وليذبحونا قرابين للإله الملك/ السلطان/ الأمير/ الشيخ!! غير الشرعي الإبليسي الدكتاتوري المستبد الطاغية؟؟ ......
#الفرق
#الموحدين
#والمشركين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762055
#الحوار_المتمدن
#أنيس_محمد_صالح الفرق بين الربانيين ( الموحدين ) والمذهبيين ( المُشركين )بعد حوار بسيط مع المذهبيين ( سُنيا كان أم شيعيا ), خلصت الى نتيجة بسيطة ومن خلال سؤال بسيط للمذهبي:قلتُ: أنتم على أي دين تتبعون؟؟قالوا: نحن على دين محمد بن عبد الله !!!قلتُ: وأي رسالة تتبعون ؟؟؟قالوا: نتبع رسالة محمد بن عبد الله !!!قلتُ: هذا هو الفرق بيننا وبينكم!؟ فنحن على دين الله جل جلاله وحده لا شريك له أو قرين معه.. ونستعين ونتبع رسالة الله السماوية فقط ... فأما محمدكم فهو المذهبي السُني والشيعي الشهواني الإرهابي القاتل المجرم السفاح!!؟؟ وأما محمدنا فهو على خُلق عظيم ولا نفرق بينه وبين موسى وعيسى وجميع الأنبياء والمرسلين, إمتثالا وطاعة لأوامر الله ونواهيه في الكتاب المبين, ومحمدنا كان قرءانا يمشي على الأرض وبلغ رسالة الله السماوية خير تبليغ وما عليه الا تبليغها للناس كافة فقط.فهذا هو الفرق بيننا وبينكمأسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُوْلَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ (19) المجادلة... أنظمة الممالك والسلاطين والأمراء والمشايخ القرشية والفارسية؟؟ قامت أساسا من خلال العدوان والحرب على كتاب الله جل جلاله ( القرءان الكريم )!! والعدوان والحرب على رسول الله محمد وآل بيته وتقويلهم والعدوان عليهم بعد أكثر من 250 عاما من موتهم وإنقطاع الوحي عن نبي الإسلام محمد !!وليشرعوا من خلالهم وعدوانا عليهم وجودهم غير الشرعي بنظام الوراثة والأسر الحاكمة!! من خلال أديان أرضية وضعية ملكية شركية إبليسية شيطانية مذهبية ( سُنية وشيعية ) وللعدوان والحرب على الإنسان المُستضعف من جور بطشهم وقهرهم وإذلالهم وتعذيبهم وقمعهم للشعوب وخوفا على عروشهم!! ومشرعون هؤلاء الطُغاة العُصاة العُتاة الأبالسة الشياطين الأنجاس, من خلال مؤسساتهم الدينية المذهبية وأئمتهم وسدنتهم وكهنوتهم الديني الأرضي الشيطاني الوضعي!! أكلة لحوم البشر؟؟ مشرعوا الملوك والسلاطين ( السُنية والشيعية )!! وليذبحونا قرابين للإله الملك/ السلطان/ الأمير/ الشيخ!! غير الشرعي الإبليسي الدكتاتوري المستبد الطاغية؟؟ ......
#الفرق
#الموحدين
#والمشركين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762055
الحوار المتمدن
أنيس محمد صالح - الفرق بين الموحدين والمشركين!!