احمد الحاج : -الافتاء السياسي المعاصر- كتاب جديد يعالج مقومات وخصائص الفتوى السياسية المنضبطة
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج ضمن سلسلة قضايا فقهية معاصرة التي يصدرها المجمع الفقهي العراقي صدر كتاب جديد بعنوان (الافتاء السياسي المعاصر - مفهومه -مقوماته- معاييره- ترشيده- صناعته) للدكتور والباحث الموسوعي طه احمد الزيدي،عضوالهيئة العليا للمجمع،ليمثل باكورة اصدارات المجمع ومؤلف الكتاب للعام الهجري 1442يضم الاصدار الجديد الذي عوض نقصا حادا في المكتبة العراقية في مجال تخصصه اذ لطالما انتظر القراء بفارغ الصبر كتابا بهذا المضمون المهم والحيوي ، الابواب والمباحث الاتية :المقدمةمبحث تمهيدي: تحديد المفاهيمأولا: مفهوم الإفتاء السياسي المعاصرثانيا: حكم الإفتاءثالثا: انواع الفتاوىرابعا: الخصائص العامة للفتوى السياسية المنضبطةالفصل الاول: مقومات الإفتاء السياسيالمسألة الاولى: مقومات الفتوى السياسيةاولا: ارتباط السياسة بالدينثانيا: الفقه السياسي والإفتاءثالثا: الإفتاء السياسي إفتاء عام يخضع للسياسة الشرعيةرابعا: الفتاوى السياسية والفتاوى المسيسةخامسا: الفتاوى السياسية بين التأييد والالتزامالمسألة الثانية: مقومات المفتي السياسيالاول: جامع لمعاني العدالة.الثاني: مجتهد في فقه النصوص.الثالث: مدرك لمقاصد الشريعة واسرار التشريع.الرابع: محيط بفقه الواقع حريص على مراعاتهالفصل الثاني: المعايير الشرعية للإفتاء السياسي:المعيار الاول: مراعاة الشأن العام في الإفتاء السياسيالمعيار الثاني: التوازن بين فقهي النص الشرعي ومقاصدهالمعيار الثالث: التوازن بين فقهي الواقع والتوقع أو مراعاة الحال والمآلالمعيار الرابع: التوازن بين فقهي الأولويات والموازناتالمعيار الخامس: مراعاة فقه الأحوال والمداركالمعيار السادس: مراعاة فقه العصر والمرحلةالمعيار السابع: اعتماد الاجتهاد الجماعي المؤسسي لذوي الاجتهاد التخصصيالفصل الثالث: الاضطراب في الإفتاء السياسي ولاسيما في إدارة الأزماتالمسألة الأولى: فتاوى سياسية نبوية لإدارة الأزمات العامةالمسألة الثانية: مواقف المفتين المعاصرين من الأزمات السياسية:المسألة الثالثة: الاضطراب في شخصية المفتي السياسيالمسألة الرابعة: التمييز بين تغير الفتوى واضطرابهاالمسألة الخامسة: الاضطراب في منهجية الإفتاء السياسي وأثره في إدارة الأزماتالفصل الرابع: ضوابط ترشيد الإفتاء السياسي العامالضابط الاول: ليس كل ما يعلم من مسائل السياسة يقال في الإفتاء العام.الضابط الثاني: تحري دقة النقل وضرورة التثبت في النصوص والأقوال والحوادث قبل الإفتاءالضابط الثالث: مراعاة حال المستفتي وبيئته قبل مراعاة حال المفتيالضابط الرابع: الإفتاء السياسي جواب عام مع اذاعة ونشرالفصل الخامس: مشاريع عملية لصناعة الإفتاء السياسي المعاصر وتكوين المفتي وتأهيلهالمسألة الاولى: صناعة الافتاء وتكوين المفتي السياسيالمسألة الثانية: تعزيز الفقه السياسي في مؤسسات الإفتاء الجماعيالمسألة الثالثة: إقامة مؤسسات البحوث والتنمية في السياسة الشرعيةالخاتمةملحق (ميثاق الفتوى) ......
#-الافتاء
#السياسي
#المعاصر-
#كتاب
#جديد
#يعالج
#مقومات
#وخصائص
#الفتوى
#السياسية
#المنضبطة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690931

سمير حنا خمورو : فيلم -الحدث- الذي يعالج قضية الإجهاض يفوز بالأسد الذهبي
#الحوار_المتمدن
#سمير_حنا_خمورو انتهى حفل مهرجان فينيسيا السينمائي الثامن والسبعين يوم السبت 11 أيلول / سبتمبر 2021 بالإعلان عن الأفلام الفائزة، وكانت معظمها نسوية. فقد منحت لجنة التحكيم الصدارة للسينما الفرنسية بفوز فيلم الحدث L’&#201-;-vénement بالإجماع للمخرجة الفرنسية - اللبنانية أودري ديوان بجائزة الأسد الذهبي، بعد ان منح مهرجان كان السينمائي جائزة السعفة الذهبية هذا العام لفيلم فرنسي (تيتان) للمخرجة جوليا دوكورنو.وفيلم (الحدث)، هو فيلمها الطويل الثاني بعد ولكنك مجنون (Mais vous êtes fous). السيناريو مُعّد عن لرواية التي تحمل الاسم نفسه للروائية الفرنسية "آني إرنو" والتي نُشرت عام 2000. كتب السيناريو مارسيا رومانو وأودري ديوان، التصوير السينمائي لوران تانجي، تمثيل أناماريا فارتولومي، لونا بايرامي ، لويز أوري-ديكيرو ، كايسي موتيت كلاين ، و لويز شيفيلوت:يتناول الفيلم قصة بسيطة وصعبة ، آن طالبة شابة، حملت من علاقة عابرة مع طالب آخر يدرس العلوم السياسية وتقرر الإجهاض من أجل إنهاء دراستها والهروب من المصير الاجتماعي لعائلتها البروليتارية في الستينات من القرن الماضي، حيث كان القانون والمجتمع يدين رغبة المرأة والجنس بشكل عام. وهي قصة حقيقية حدثت للكاتبة آني إرنو، وقائع إجهاضها السري والغير قانوني في فرنسا التقليدية في الستينيات قبل إضفاء الشرعية على الإجهاض. وحصلت مخرجة أفلام آخرى على جائزة الأسد الفضي لأفضل مخرج (ة)، النيوزيلندية "جين كامبيون" ، التي تعود إلى السينما مع فيلم ويستيرن سايكلوجي عن الذكورة، قوة الكلب The Power of the Dog، اعدت المخرجة السيناريو عن رواية تحمل نفس الاسم تأليف الاميركي توماس سافچ، نشرت عام 1967. بطولة بنديكت كومبرباتش ، كيرستن دانست ، جيسي كليمنز ، كودي سميت ماكفي.كما فازت امرأة أخرى ، الممثلة والمنتجة "ماكي كيلينهول" بجائزة أفضل سيناريو عن تكييفها واخراجها لرواية الإيطالية "إيلينا فيرانتي"، الفتاة المفقودة The Lost Daughter. تمثيل أوليفيا كولمان ، جيسي باكلي ، داكوتا جونسون ، بيتر سارسكارد. فيلم درامي يحكي عن امرأة ، تجد أثناء إجازتها الصيفية ، نفسها مهووسة بامرأة أخرى وابنتها ، مما يدفعها إلى استعادة ذكريات أمومتها المبكرة وتفكيكها.أما في مجال الاداء فقد فازت النجمة الإسبانية "بينيلوبي كروز" بجائزة أفضل ممثلة عن دورها في فيلم أمهات متوازيات Madres paralelas للمخرج المفضل لديها بيدرو المودوفار. وفاز الممثل الفلبيني جون أرتيكا بجائرة افضل ممثل عن دوره كصحفي يواجه "الأخبار الكاذبة" والفساد في فيلم الوظيفة 2: المفقودون 8 (On the Job 2: The Missing 8)، ومنحت لجنة التحكيم برئاسة المخرج الكوري الجنوبي "بونك جون هو" مخرج فيلم (المتطفل) جائزة لجنة التحكيم الكبرى لفيلم "The Hand of God"، للمخرج الإيطالي "باولو سورينتينو".ومنحت الممثلة الفرنسية "لور كالامي" جائزة أفضل ممثلة عن دورها في فيلم وقت كامل "A Full Time" ، من اخراج إريك كرافيل في قسم أفاق Orizzonti. ......
#فيلم
#-الحدث-
#الذي
#يعالج
#قضية
#الإجهاض
#يفوز
#بالأسد
#الذهبي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731306

محمد عبد الكريم يوسف : الجهل يثير الفضول والفضول يعالج الجهل
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف بقلم : فاي فلام ترجمة : محمد عبد الكريم يوسفمراجعة : سوسن علي عبودقبل أن تشعر بالهلع من الأخبار المزيفة ، اقرأ المفارقة التالية :لقد كثف العلماء تحقيقاتهم في مدى دقة أخبار مزيفة في الأشهر الأخيرة ، وفي خضم جميع التحليلات والدراسات والاجتماعات ، أثار البعض إمكانية أن الكثير من الناس ببساطة لا يهتمون فيما إذا كانت هذه الادعاءات التي يروج لها صحيحة. وقد أصبح مفهوم "ما بعد الحقيقة " موضوعا ساخنا للباحثين في مختلف المجالات ، بما في ذلك الكيميائيون الحائزون على جائزة نوبل : فقد رفع اجتماع لينداو السنوي الخاص بجائزة نوبل في ألمانيا هذا الصيف شعار " العلم في حقبة ما بعد الحقيقة ".وقد درس أصحاب مذهب الشك منذ وقت طويل لماذا يعتقد الناس خطأ في علم التنجيم والحاسة السادسة وجميع أنواع العلوم الغريبة ، ولكن عدم الاهتمام بالحقيقة مطلقا يبدو أن يتبدد أمام الفضول البشري الأساسي. يرسل البشر المسابر إلى الكواكب الأخرى ويحفرون الأرض بحثا عن عظام الديناصورات ويبنون المناظر التلسكوبية الجبارة لمعرفة الحقيقة حول الفضاء الداخلي والخارجي. نحن نتابع قصص الجريمة لأننا نريد أن نتعلم ما الذي حدث حقا. ألا ينبغي أن يكون الفضول بمثابة السياج الواقي الذي يمنعنا من السقوط في عالم ما بعد الحقيقة ؟يقدم عالم الفيزياء الفلكية ماريو ليفيو ملاحظة هامة في كتابه الجديد " لماذا نحن فضوليون ؟ ما الذي يجعلنا فضوليين ؟ " حيث يقول : أن تكون فضوليا حقا يتطلب مستوى متوسط من المعرفة. إذا كنت لا تعرف أي شيء على الإطلاق ، تكون لا تعرف الأشياء التي ستكون فضوليا حولها وإذا كنت تعرف كل شيء ،لن يكون لديك أي مبرر للاستفسار. ولهذا السبب نجد أن الأطفال الذين لم يسمعوا عن الديناصورات لا يمكن أن يكونون فضوليين في معرفة المزيد عنها ، ونجد عددا قليلا جدا من البالغين فضوليين في معرفة كم بنس يحتوي الدولار.ومع ذلك ، فقد أدركت أن المهم ليس المعرفة الفعلية ولكن المهم هو فهم الناس لمعارفهم الخاصة التي تثير الفضول أو تقمعه. التقطت هذه الملاحظة في مكان مخصص لي في مناسبة في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا في مختبر وسائل الإعلام. في حديث له ، لاحظت كاتبة سيرة حياة بوتين السيدة ماشا جيسن أن أحد التشابه الملحوظ بين بوتين وترامب هو افتقارهم المطلق للفضول. طلبت منها أن تفسر الأمر ، فقالت إن كلا الرجلين يعتقدان أنهما يعرفان كل شيء بالفعل. ويأتي هذا الإدراك للمعرفة الفائقة من خلال عادة ترامب عندما يقول دائما: "لا أحد يعرف ذلك أفضل مني" عند مناقشة مجموعة متنوعة من المواضيع مثل الضرائب والتجارة والتأشيرات والبنية التحتية ووسائل الإعلام الاجتماعية ومبيعات اليورانيوم و "الرعب النووي" على سبيل المثال .لذا يتطلب الفضول مستوى معينا من التواضع. ولكن إلى أي مدى تذهب مشكلة التضخم في الأنا هذه ؟ في كتابه الجديد " موت الخبرة " ، يخلق توم نيكولس قضية من وباء النرجسية المستشري في الولايات المتحدة. ويقول: " يمكن التغلب على معظم حالات الجهل إذا كان الناس على استعداد للتعلم " . وأضاف " لا شيء في هذا الكون يمكن أن يتغلب على التحالف السام بين الغطرسة والنرجسية والسخرية التي يرتديه الأميركيون الآن مثل بزة كاملة يتسلحون بها ضد جهود الخبراء والمهنيين".إن نيكولس غير مقتنع بأن الفضول يهم معظم الجمهور. وقال ، بالتأكيد ، بعض الناس كالمهندسين والعلماء والفنانين العالميين فضوليين لكنه لا يرى الفضول محركا هاما للسلوك البشري. ويتابع قائلا : "الناس لا يذهبون إلى روديت لتعلم الأش ......
#الجهل
#يثير
#الفضول
#والفضول
#يعالج
#الجهل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734460

شذى كامل خليل : كيفَ بإمكان المجاز في الرّوايات السّريالية أن يعالج مشاكلَ العالم الواقعي؟
#الحوار_المتمدن
#شذى_كامل_خليل كيفَ بإمكان المجاز في الرّوايات السريالية أن يعالجَ مشاكلَ العالم الواقعي؟تتبَّعنا أثرَ السرياليةِ في قصةِ أليس في بلادِ العجائب؛ القصةَ الآسرة التي جعلتنا ندركُ أن ثمةَ خيط رفيع يفصلُ بين الواقعِ المنطقيّ وبين الخيالِ الفارغِ من حقيقتهِ المؤكدة، لكنهُ خيالٌ مثيرٌ للدهشة وللتساؤل أيضاً، ولعل وصولنا إلى ضفةِ التّساؤل هو ما يجعلُ الحياةَ أكثر قيمة، وهو ما يجعلنا بشكلٍ تلقائيٍّ نتمنى استبدالَ العالم الذي نعيش فيه بالعالمِ الغارقِ في المجاز.فهل كان المجازُ بطبيعةِ الحال مدخلاً للشفاءِ من أمراضِ العالم الواقعيّ المستعصية؟وهل ندركُ بطريقةٍ واضحةٍ أن الحياةَ الخاليةَ من الخيال هي حياةٌ فارغة من محتوى غنيّ ومثمر على جميع الأصعدة؟منَ الحروبِ الدّمويةِ مروراً بالفقرِ والمجاعة وانتهاءً بالأوبئة، كانت المجتمعاتُ منذُ القديم وحتى اللحظة ترزحُ تحتَ ثقل الدّمار على المستوى المحليّ والدّولي والعالمي، وفي جميع النواحي الاقتصادية والاجتماعيّة والصّحية.صارَ الناسُ في أمسِ الحاجة للخروجِ من بوتقةِ الحكاية التي تنزُّ منها الجثث، وتصيرُ فيها النهاياتُ مجردَ بداية جديدة لحياةٍ مسترسلة وآخذة في التّمرغ بالألم، ألمٌ جسدي ونفسي وبوتقة مترهلة من الأوجاع النّفسية والذكريات التي تتناقلها الأجيال، جيلاً تلو جيل.ولئن كان الخروجُ أمراً مطلوباً فقد كان البحثُ الحقيقي عن منصةٍ تؤمنُ الهروب المؤقت وتزيلُ الأعباءَ المتراكمة عن كاهلِ الإنسان، أمراً ملحاً ومطلوباً ولذا جاءت الرواية السّريالية مُنتجاً مُهماً لملأ الثغرة النّفسية التي شكلّتها حياةٌ غير مرضية.هذا ما شهدناهُ في رواية مائة عام من العزلة للكاتبِ العظيم غابرييل غارسيا ماركيز، ففي بناء الرّواية نجد سرداً حياتيّاً غاية في الدهشة يحملُ في تفاصيلهِ ذات البعدِ الوجداني الآسر، نبوءةً مخيفة تتحققُ في نهايةِ الكتاب وهي نبوءةٌ لا يمكن تَصديقها بطبيعة الحال، على أن الكاتب أجادَ توصيف قدرة المجاز على تحقيق عدالةٍ لا بد منها كي تأخذ الأمورُ مجراها الطبيعي في حياة أردناها أن تكون كذلك.في بداية رواية الجبل السحري للكاتب توماس مان، لا نجدُ قالباً سحرياً تتفرعُ عنه المجريات أو تخرجُ منه، هنا لا يوجدُ كمٌ هائل من السّريالية في سرد الوقائع، يقوم توماس بمهمته الرّوائية على أكمل وجه من سردٍ وتوصيف دقيق لجميع التفاصيلِ سواء تفاصيل المناظر الطّبيعية أو المتعلقة بشخصيات الرواية، فالشاب هانز ستورب ( بطل الرواية ) يذهبُ في نقاهة صحية إلى جبلٍ في مكان بعيد، يقابلُ أشخاصاً كثر من جميع الجنسيات، يحاورُ البعض فيما يتجنب البعض الآخر، ثم في لحظةٍ ما ( مجازية ) يُصاب بعدوى الجبل وهي عدوى سحرية بالفعلِ تُبقيه أسيراً في الجبالِ لسنوات عديدة، كما ويشهدُ الشاب أحداثاً غير مألوفة تتعلق بالتحدثِ مع الأموات وبالقليل من السّحر، لكن تغلبُ الواقعية على المجاز في نهاية الرّواية عندما يخرجُ الشاب بكاملِ منطقهِ من الجبلِ للحاقِ بالحرب التي اندلعت في بلاده.في سلسلة كتب ( مقبرة الكتب المنسية) لكارلوس زافون، ثمة سحرٌ يبدأ من روايةِ ظل الرّيح وتختلف وتيرتهُ بين كتاب وآخر من السّلسلة ذاتها، يتمُ استدعاءُ الحاجة إلى المجاز في اللحظات التي يبدو فيها السّرد واصلاً إلى بابٍ مغلق ولعل أكثرَ الرّوائيين يفعلون ذلك كلما اصطدمت شخصياتُهم الواقعية بحائط المجتمعات الحجريّ والذي يصعبُ التعامل معه، إذ يتم فتحُ ثغرة صغيرةٍ في زاوية من زوايا الرّواية، يتدفق السّحر منها ويبدأ عملهُ في إعادة الأمور إلى مجراها الطبيعي.وهنا يرنُ التساؤل التالي في ع ......
#كيفَ
#بإمكان
#المجاز
#الرّوايات
#السّريالية
#يعالج
#مشاكلَ
#العالم
#الواقعي؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759625