حيدر صادق صاحب : مصطلح الغباء والتراكمات التي يسببها
#الحوار_المتمدن
#حيدر_صادق_صاحب #هل الغباء صناعة، أو هو مرض عضوي، يصيب البعض، وينجو منه البعضُ الآخر؟!#هل يمكن أن يكون البيت سببا من أسباب الغباء؟#وهل تتصور أن مواقع التواصل الاجتماعي تسبب الغباء؟#وكيف يمكن أن يكون التلقين الطريقَ الأسرع إلى الغباء؟#هل سمعت أن الإعلام يجعلنا أغبياء، أو أنه يقوم بدور المحرض على الهشاشة الثقافية، والأدبية؟#وكيف يمكن أن يكون القادة، والزعماء سببا من أسباب الغباء؟#من أسباب صناعة الأغبياء.((تقول الحكاية إن نسّاجاً ماكراً أوهمَ الملك بأنه يستطيع أن يصنع له ثوبا سحريا، لا يراه إلا الأذكياء؛ وبذلك يكتشف الملك مَن هو الذكي، ومَن هو الغبي من شعبه، وحاشيته، وجلس النسَّاج وراء النَّوْل محرِّكاً يدَيه في الهواء، وكأنه ينسج ثوبا حقيقيا. ـ جاء الوزير، ولم يرَ الثوب، لكنه أبدى إعجابه به؛ لكي لا يبدو غبيا. وجاءت زوجة الملك، وتنهَّدت إعجابا بالثوب؛ لكي لا يُقال إنها غبية. وجاء الملك، ولم يرَ الثوب أيضا، لكنه اصطنع ما اصطنعه الآخرون؛ لكي لا يبدو ملكا غبيا.ـ انتهى النسَّاج من حياكة الثوب الوهميّ، ولبس الملكُ الثوبَ، وخرج عاريا يتبختر بين الناس، الذين راحوا يتسابقون في إصدار تأوّهات الإعجاب بالثوب، الذي لا يراه الأغبياء. لكنَّ طفلا صغيرا أشار بإصبعه الصغيرة إلى الملك العاري، وصرخ: الملك عارٍ. وفجأة اكتشف الناس أن الملك عارٍ حقا!)).هذا اجتماعيا يُسمّى بسلوك القطيع؛ إذ إن الإنسان طالما يرى الجماعة تفعل هذا الفعل، سيفعله حتى من دون معرفة السبب. إنه الغباء!!! والغباء هو قصور في الفهم، ونقص في الاستيعاب، وكسل في نشاط العقل الهامل عن الفهم، والإنسان الغبي هو الذي يفقد القدرة على الربط بين الواقع الربط الصحيح؛ ليصل إلى نتائج صحيحة، ويتخذ القرارات التي تصل به إلى الفائدة المرجوة؛ وصولا إلى تحقيق مصلحة مجتمعه، وبيئته. والناس يشكون من الغباء، ويرجعون كل المشكلات الإنسانية التي تمر بهم إلى أفعال غبية تصدر عن أناس أغبياء، فهل الغباء هو قصور عقلي فطري، أو أمر مكتسب يصل إليه الإنسان بعد مرورٍ ببعض الخبرات، والتجارب الحياتية؟! مشكلة العالم أن الأغبياء، والمتشددين واثقون بأنفسهم أشد الثقة دائمًا، أما الحكماء، فتملؤهم الشكوك، وطوال الوقت يشكو الناس من انتشار الغباء، ويُرجعون كلَّ المشكلات الإنسانية، التي تمر بهم إلى أفعال غبية تصدر عن أناس أغبياء. ويُنظر إلى الغباء؛ بوصفه حالة عقلية، لا يَنقصُها علمٌ، أو دراسة، وهذا ما يميزها من الجهل، إلا أن كلا من الجهل، والغباء يؤديان إلى سوء التكيف مع الواقع، والتصرف في عكس تجاه المصلحة؛ وذلك تحت ظروف اختيارية حرة من دون قسر، أو إجبار، فيفقد الإنسان التأقلم مع المعطيات الجديدة؛ ومن ثم تصدر أفعاله منافية للمنطق، وللمصلحة. فما هي الأمور، التي تجعل الإنسان يفقد هذه القدرة على الربط العقلي بين الأمور؛ فيصبح حكمه مشوشًا، وأفعاله تتسم بالغباء؟ بدءًا الإنسان ابن بيئته ـ كما يقال ـ فمنذ الساعات الأولى لولادته يقع الفرد تحت تأثير الأسرة، مرورًا بتأثير دولته المتمثل في: المدرسة، والإعلام، وبيئة العمل، إلى جانب حياته الشخصية، وتواصله مع الأصدقاء عبر الواقع الفعلي، والواقع الافتراضي، المتمثل في الإنترنت؛ وعلى هذا سوف نستعرض أهم الأمور، التي يتعرض لها الفرد في خلال هذه البيئات المختلفة، وتؤدي به إلى التصرف بغباء بمرور الوقت. لكن: هل الغباء صناعة، أو هو مرض عضوي يصيب البعض، وينجو منه البعض الآخر؟!الحقيقة أن الغباء بنسبة كبيرة يُعد صناعة، لا مرضًا عضويًا؛ وهذا لا ينفي وجود أناس يعانون من ا ......
#مصطلح
#الغباء
#والتراكمات
#التي
#يسببها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737574
#الحوار_المتمدن
#حيدر_صادق_صاحب #هل الغباء صناعة، أو هو مرض عضوي، يصيب البعض، وينجو منه البعضُ الآخر؟!#هل يمكن أن يكون البيت سببا من أسباب الغباء؟#وهل تتصور أن مواقع التواصل الاجتماعي تسبب الغباء؟#وكيف يمكن أن يكون التلقين الطريقَ الأسرع إلى الغباء؟#هل سمعت أن الإعلام يجعلنا أغبياء، أو أنه يقوم بدور المحرض على الهشاشة الثقافية، والأدبية؟#وكيف يمكن أن يكون القادة، والزعماء سببا من أسباب الغباء؟#من أسباب صناعة الأغبياء.((تقول الحكاية إن نسّاجاً ماكراً أوهمَ الملك بأنه يستطيع أن يصنع له ثوبا سحريا، لا يراه إلا الأذكياء؛ وبذلك يكتشف الملك مَن هو الذكي، ومَن هو الغبي من شعبه، وحاشيته، وجلس النسَّاج وراء النَّوْل محرِّكاً يدَيه في الهواء، وكأنه ينسج ثوبا حقيقيا. ـ جاء الوزير، ولم يرَ الثوب، لكنه أبدى إعجابه به؛ لكي لا يبدو غبيا. وجاءت زوجة الملك، وتنهَّدت إعجابا بالثوب؛ لكي لا يُقال إنها غبية. وجاء الملك، ولم يرَ الثوب أيضا، لكنه اصطنع ما اصطنعه الآخرون؛ لكي لا يبدو ملكا غبيا.ـ انتهى النسَّاج من حياكة الثوب الوهميّ، ولبس الملكُ الثوبَ، وخرج عاريا يتبختر بين الناس، الذين راحوا يتسابقون في إصدار تأوّهات الإعجاب بالثوب، الذي لا يراه الأغبياء. لكنَّ طفلا صغيرا أشار بإصبعه الصغيرة إلى الملك العاري، وصرخ: الملك عارٍ. وفجأة اكتشف الناس أن الملك عارٍ حقا!)).هذا اجتماعيا يُسمّى بسلوك القطيع؛ إذ إن الإنسان طالما يرى الجماعة تفعل هذا الفعل، سيفعله حتى من دون معرفة السبب. إنه الغباء!!! والغباء هو قصور في الفهم، ونقص في الاستيعاب، وكسل في نشاط العقل الهامل عن الفهم، والإنسان الغبي هو الذي يفقد القدرة على الربط بين الواقع الربط الصحيح؛ ليصل إلى نتائج صحيحة، ويتخذ القرارات التي تصل به إلى الفائدة المرجوة؛ وصولا إلى تحقيق مصلحة مجتمعه، وبيئته. والناس يشكون من الغباء، ويرجعون كل المشكلات الإنسانية التي تمر بهم إلى أفعال غبية تصدر عن أناس أغبياء، فهل الغباء هو قصور عقلي فطري، أو أمر مكتسب يصل إليه الإنسان بعد مرورٍ ببعض الخبرات، والتجارب الحياتية؟! مشكلة العالم أن الأغبياء، والمتشددين واثقون بأنفسهم أشد الثقة دائمًا، أما الحكماء، فتملؤهم الشكوك، وطوال الوقت يشكو الناس من انتشار الغباء، ويُرجعون كلَّ المشكلات الإنسانية، التي تمر بهم إلى أفعال غبية تصدر عن أناس أغبياء. ويُنظر إلى الغباء؛ بوصفه حالة عقلية، لا يَنقصُها علمٌ، أو دراسة، وهذا ما يميزها من الجهل، إلا أن كلا من الجهل، والغباء يؤديان إلى سوء التكيف مع الواقع، والتصرف في عكس تجاه المصلحة؛ وذلك تحت ظروف اختيارية حرة من دون قسر، أو إجبار، فيفقد الإنسان التأقلم مع المعطيات الجديدة؛ ومن ثم تصدر أفعاله منافية للمنطق، وللمصلحة. فما هي الأمور، التي تجعل الإنسان يفقد هذه القدرة على الربط العقلي بين الأمور؛ فيصبح حكمه مشوشًا، وأفعاله تتسم بالغباء؟ بدءًا الإنسان ابن بيئته ـ كما يقال ـ فمنذ الساعات الأولى لولادته يقع الفرد تحت تأثير الأسرة، مرورًا بتأثير دولته المتمثل في: المدرسة، والإعلام، وبيئة العمل، إلى جانب حياته الشخصية، وتواصله مع الأصدقاء عبر الواقع الفعلي، والواقع الافتراضي، المتمثل في الإنترنت؛ وعلى هذا سوف نستعرض أهم الأمور، التي يتعرض لها الفرد في خلال هذه البيئات المختلفة، وتؤدي به إلى التصرف بغباء بمرور الوقت. لكن: هل الغباء صناعة، أو هو مرض عضوي يصيب البعض، وينجو منه البعض الآخر؟!الحقيقة أن الغباء بنسبة كبيرة يُعد صناعة، لا مرضًا عضويًا؛ وهذا لا ينفي وجود أناس يعانون من ا ......
#مصطلح
#الغباء
#والتراكمات
#التي
#يسببها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737574
الحوار المتمدن
حيدر صادق صاحب - مصطلح الغباء والتراكمات التي يسببها
سامي الكيلاني : اطلع يا قمرنا وهِلّ
#الحوار_المتمدن
#سامي_الكيلاني تدور الأغنيات في فضاء الزنازينتنشر العبير،أريجاً كأزهار الوطن،يداوي روائح العفن.تدور الأغنيات في عتم الزنازين شموساًتزيح ظلمة القيد،تشع نورها ملء المكان وأبعد.تدور الأغنيات منعشة،تقهر السجان، تكسر سيفهتحيي النفوس،تُنهِض المتعبين،تسندهم،توقد من أجل آلامهمشموع الأمل.تدور الأغنيات،- لماذا الأغنيات، وليس الأغاني، يا ولد؟- جمع مؤنث سالم يا معلمي، لا جمع تكسيرالأغنيات لا تنكسر يا معلّمي،الأغنيات صبايا بارعات الجمالعشيقاتٌ، حبيباتٌ،أميراتٌ من البلور،طيورٌ من الوجْد النقي،فراشاتٌ من فرح،جيادٌ تسابق الريح،تقطف النصر،وتحرز كأس السبق،نُسَيْماتٌ في لهيب الصيف، تهبّ نعمةً في قيظه،تجفف عن جباه المتعبين العرقتمسح من عيون الحزانى دمعها.تدور الأغنيات أبياتاً من زجلغناء شامخاً"اطلع يا قمرنا وهلْ،وضوّي الكره الأرضيهما خلقنا لنعيش بذلّ،خلقنا نعيش بحريّه" .تدور الأغنيات هتافاً عالياً"لا له لا له لا، له لا لا،والحرية ارواحنا كرمالهايدي بايدك نبني هالثورهونحولها لمسيره كبرى" .تنساب الأغنيات قصائدَ عزمٍ وفخار"دور يا كلام على كيفك دور،خلّي بلدنا تعوم في النورارم الكلمه ف بطن الظلمه،تحبل سلمى وتولد نور". تدور الأغنياتُ نشيداً يهز الصحارى،تخضرّ من هيامها الرمال"يا نقب كوني إرادة، كوني مجداً وريادهكوني سيفاً، كوني درساً، من دروس الانتفاضة" تدور الأغنيات للبدر،يُطِلّ البدر، بدرنا، بهياًنقياً رائقاً، كما نشتهيه،يبتسم لأغنياتٍ كتبناها،وأغنياتٍ نغنيها،نغنّي بصحبة الضياء،يبتسم لنا القمر،يكتمل بدراً حبيبُنا القمر،يكتمل بدراً رفيقنا القمر. ......
#اطلع
#قمرنا
#وهِلّ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741148
#الحوار_المتمدن
#سامي_الكيلاني تدور الأغنيات في فضاء الزنازينتنشر العبير،أريجاً كأزهار الوطن،يداوي روائح العفن.تدور الأغنيات في عتم الزنازين شموساًتزيح ظلمة القيد،تشع نورها ملء المكان وأبعد.تدور الأغنيات منعشة،تقهر السجان، تكسر سيفهتحيي النفوس،تُنهِض المتعبين،تسندهم،توقد من أجل آلامهمشموع الأمل.تدور الأغنيات،- لماذا الأغنيات، وليس الأغاني، يا ولد؟- جمع مؤنث سالم يا معلمي، لا جمع تكسيرالأغنيات لا تنكسر يا معلّمي،الأغنيات صبايا بارعات الجمالعشيقاتٌ، حبيباتٌ،أميراتٌ من البلور،طيورٌ من الوجْد النقي،فراشاتٌ من فرح،جيادٌ تسابق الريح،تقطف النصر،وتحرز كأس السبق،نُسَيْماتٌ في لهيب الصيف، تهبّ نعمةً في قيظه،تجفف عن جباه المتعبين العرقتمسح من عيون الحزانى دمعها.تدور الأغنيات أبياتاً من زجلغناء شامخاً"اطلع يا قمرنا وهلْ،وضوّي الكره الأرضيهما خلقنا لنعيش بذلّ،خلقنا نعيش بحريّه" .تدور الأغنيات هتافاً عالياً"لا له لا له لا، له لا لا،والحرية ارواحنا كرمالهايدي بايدك نبني هالثورهونحولها لمسيره كبرى" .تنساب الأغنيات قصائدَ عزمٍ وفخار"دور يا كلام على كيفك دور،خلّي بلدنا تعوم في النورارم الكلمه ف بطن الظلمه،تحبل سلمى وتولد نور". تدور الأغنياتُ نشيداً يهز الصحارى،تخضرّ من هيامها الرمال"يا نقب كوني إرادة، كوني مجداً وريادهكوني سيفاً، كوني درساً، من دروس الانتفاضة" تدور الأغنيات للبدر،يُطِلّ البدر، بدرنا، بهياًنقياً رائقاً، كما نشتهيه،يبتسم لأغنياتٍ كتبناها،وأغنياتٍ نغنيها،نغنّي بصحبة الضياء،يبتسم لنا القمر،يكتمل بدراً حبيبُنا القمر،يكتمل بدراً رفيقنا القمر. ......
#اطلع
#قمرنا
#وهِلّ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741148
الحوار المتمدن
سامي الكيلاني - اطلع يا قمرنا وهِلّ