اثير خليل السوداني : ثورة 14 تموز غرةٌ بياض تعتلي جبين تاريخ العراق المعاصر
#الحوار_المتمدن
#اثير_خليل_السوداني ما يلفت النظر انقسام المجتمع على اول ثورة بعد تأسيس الدولة العراقية الحديثة، فالمدهش عند الاصغاء والقراءة لنعت الاجيال المتعاقبة بعد عقد الستينات من القرن المنصرم، سوف يتولد هاجزٌ للقارئ الجيد ان مجمل الحديث عبارةٌ عن إطار لوحة فنية خاليه المحتوى وتطفو امام أنظاره سحر عمق وبعد الانشقاق العقائدي والايدلوجي والانا المميتة منذ عقد أربعينيات بين ابناء الوطن الواحد.فالبعض يرى انها البديل الناجح لإدارة الشعب لثرواته، والبعض يرى انها المجزرة التي ما زلنا ندفع ثمنها، والبعض يرى انها ثورة الفقراء، والبعض يرى انها بداية نهر الدم الذي استباحة الشيوعية والقومجية والعفلقية للبلاد. فكيف يمكن ان تختزل ثورة او انقلاب بشخص على عدد معين من الافراد، وأين نحن من تاريخ حاكم ذكرَ فيه لم تعد لي الرغبة للارتباط الاسري فالشعب هم اسرتي وابنائي، وعفى الله عما سلف.فلابد أنصاف تاريخ أبناء هذا البلد، ولابد أن نبحث في جزيئات أحداث خمسة أعوام من حكم ثورة &#1633-;-&#1636-;- تموز، التي ستأخذنا بأيدنا نحو رجل كان ضحية التناحر والصراعات العقائدية والأيدلوجية في العراق، فكيف ومتى حدث ذلك، وماهي الاسباب؟فعلى المستوى الداخلي اشار الية الكثير من ابناء السنة (بالمرتد) وذلك سبب والدته المرحومة (كيفية) التي كانت تحمل العقيدة الشيعية، فجاءهم بالرد (جثمان والدي ترقد بسلام في مقبرة الشيخ معروف) , فكيف تم استنتاج ذلك ورفيق دربة عبد سلام كان يقول لانعرف كيف كان يصلي كريم ، وكذلك وعدت حركة مايس 1941 حركة تحررية وطنية عراقية ، ولكن لم يغفر له ليومنا, بسبب التطبيع الديموغرافي للأبناء الجنوب (الشروكية) في بغداد ومحيطها وتوزيع قطع الاراضي التي سترتبط بالجزء التالي من الحديث. واما بعض ابناء الشيعة كانوا يرون فيه الرجل الكافر (الملحد) ذو النزعة الماركسية لأنه كان يصغي وينصت لرجال الفكر الشيوعي آنذاك ذو الارجحية العلمية في طروحاتهم السياسية والاجتماعية ، فجاءهم بالرد بزيارته لمرجعهم الاكبر محسن الحكيم وتقبل يده في احدى مستشفيات بغداد والجلوس بجواره، واحتضان الفقراء والمستضعفين من ابناء الجنوب, ولكن لم تغفر له، فالسبب الحقيقي لهذا الأعداء نتيجة سحب بساط السطوة والتسلط من تحت اقدام رجال الدين الشيعة وشيوخ العشائر الموالين لمرجعياتهم بإلغاء نظام الإقطاع ودعاوي العشائر، وسن قانون الإصلاح الزراعي وتوزيع الاراضي على الفلاحين والبدء بالاهتمام بواقع الصحي التعليمي, مما سمح لهذه الشريحة المنهكة فكرياً وجسدياً واجتماعياً واقتصادياً بالنمو الفكري والاقتصادي البسيط بدلالة التوجه والهجرة نحو بغداد والرغبة بتطوير الذات و ارسال اولادهم للمدارس من اجل التعليم والانفتاح على العالم لذلك نرى الان ان الكثير ممن نخرط في النهج الشيوعي والقومي والبعثي من ابناء الوسط والجنوب, ولهذا السبب في حينها لم تعلن مرجعية الشيعة في النجف (لحكومة قاسم) بينان استنكار و رفض للانقلاب البعث المقبور على ثورة 14 تموز , فقد كانت اشارة مباركة بشكل او باخر , وبدليل لو تم التمعن بنشؤء بذرة حزب الدعوة الا اسلامي لمواجهة المد الشيوعي وقاسم وليس البعث العفلقي كما يروى بعضهم , حيث استمرت الهجرة وبدا الاباء بالاهتمام بأحلام ابنائهم والسعي على تلبية وتحقيق ما عانوه منة سابقاً, وهذا حق مشروع لجميع ابناء الوطن الواحد بالسكن والعمل حيثما يرغب فالوطن للجميع, ولاسيما وهنا ظهور ظاهرة التنمر لـ(ببغادة) لقاسم ولأبناء الجنوب ليومنا التي تحدثنا في الجزء الاول , حيث نجدهم يتحدثون دون وعي ودراية ومدى ابعاد هذا التشوية بين افراد المجتمع , حيث كا ......
#ثورة
#تموز
#غرةٌ
#بياض
#تعتلي
#جبين
#تاريخ
#العراق
#المعاصر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684833

محمدحمد : ثلاثُ قُبل على جبين البصرة
#الحوار_المتمدن
#محمدحمد - شارع بشار بن برد:احاورهاوهي تصغي لحفيف الثيابابعثرها كالورود على جسديفتندسّ بين عظاميمبلّلة بالرضابكم تمنّيت أن يطول اللقاءطولا وعرضاشرقا وغربا وان تنطفىء في دميجمرةُ الاغتراب.- العشار:كل شيء مضى وانقضى في ثوانيكنتِ فيّ ربيع القصائدسحر الوعودلون الشرودومعنى المعانيلم تزل تتلألأ في سماوات روحي من دفء ليلكِ الغضبيض الامانيفاعذريني يا طوطما يمتطي كل يوم جواديباحثا عن غريب ساكن في اللامكان.- الكورنيشوقفت في مفترق القلبشاخصةكعلامةتركت لي في قيعان العمرنجوما في طور التكوينازهارا حالمةتتراقص حول السياب - التمثالقُبلا عذراواتتزحف بين فمي والكورنيشوبقايا همسات؛"مع السلا....مة". l . ......
#ثلاثُ
#قُبل
#جبين
#البصرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692097

محمد أبوالفضل : قبله على جبين عقرب المنقذ
#الحوار_المتمدن
#محمد_أبوالفضل منذ سنوات مضت وعيون أبناء بلدنا الغاليه أنهكها النظر وهي تفتش عن رجل يمسح عن صدرها هموم سنوات الجفاف والفراغ السياسى الذى عانت منه بلدنا ويدخل في القلوب أمل الإصلاح بعد أن كلت الأسماع عن أحاديث التهميش وندرة الخدمات و الفساد والتعدي على أموال الفقراء واليتامى والمعدمين،كما أن الأصوات قد بحت وهي تردد هتاف الشكوى والآلام من ضغوط الحياة الصعبة والأهمال وقلة الخدمات وغياب النواب ولهيب سياط الغلاء الذي لم يستثن شيئا في أبوتيج اليوم . لقد تحولت خلال السنوات الخمس الماضية وبفعل المحاصصة السياسية وأستحواذ الأفكار الحزبية والى الهيمنه على المناصب والوظائف والأمتيازات ومن بين كل هذا التناقض الكبير الذي تعيشه مدينتنا اليوم يطل علينا طلعة بهية وجبين ناصع البياض يحق للشعب أن يطبع عليه قبة الشكر والامتنان لما أبداه من شجاعة ونبل وحرص على أهات وأنات المعوزين من أبناء الدائرة إنه النائب البطل (عبدالرحمن أبوعقرب )، طلعة المنقذ العقرب برهنت على أن هذا البلد ومن بين زرافات الوصوليين وعباد الدنيا وأصحاب المصالح الخاصة توجد اصوات مخلصة في وسعها أن تصرخ في وجوه المقصرين الخائنين والمرتزقة وتكشف عن عوراتهم وتشير إلى قبح جشعهم وتقصيرهم وتطاولهم على قوت ومصالح الفقراء، العقرب أعلن تحمسه للإصغاء لدعوات الشباب ولأنات الجياع وآهات الأرامل وأصحاب الفاقة بعد أن أشاح (النواب) وجوههم عن واجبهم الشرعي والوطني وقد بهرتهم الدنيا وأخذتهم زينتها ومشاعر السلطة والمناصب بعيداً.العقرب .. إبن ابوتيج وقد أبر ببلده وأهلها   وتصدى مع شلة من المخلصين لرياح الخصومات الثأريه و الطمع الآدمي والجشع الدنيوي غير آبه بما تحمله الأيام القادمة من محاولات شياطين الأنس) في إخماد صوته الإلهي الذي صدح بالحق .. لقد رأيته وهو يتكلم بألم عن تلك المحاولات الشيطانية التي تريد أن تستدرجه لهاوية، وأنا أقول له وكل المخلصين من أبناء هذه البلده الأصيله أن قدوتك إمام الحق والحكمة (علي رضى الله عنه ) قد زرع فينا بعضا من بطولاته وتحديه لعباد الذات حيث قال وقد هدده البعض بالموت (كفى بالأجل حارسا)، ولا أعتقد وأنت ترفع بوجه عباد الذات قبضة الحق في وسع أحد أن يعيدها إلى الأسفل، فكل المهمشين المحرومين ينظرون إلى هذه القبضة بكثير من الإعجاب والتقدير، فلا تحرمهم من مشاعر الإعجاب بموقفك الشجاع في خضم غياب أمثالك ممن يتكدسون تحت قبة البرلمان غير آبهين بما أنت مشغول فيه .أن أعظم إنجاز حققته وأنت تصارع الثأر والخصومات أنك أسقطت ورقة التوت عن عورات الكثيرين الذين أصموا أسماع ابناء هذه البلده وهم يدعون الإخلاص والعمل لمصلحة المواطنين وليس لمصالحهم الحزبية والشخصية، وها أنت استدرجتهم لدائرة الضوء بعد أن كانوا متسترين بظلام الادعاءات الفارغة، ولم تسمح لهم  نوايا سيئة تضمر لأهل دائرتك من أن يعلنوا مواقفهم من أمثالك من المخلصينفالمبارزة الحقيقية المسموح بها عبر التاريخ السياسى ليس من أجل “تحسين” الوضع الشخصي وصورة البرلمان، بقدر ما تكون “لتحسين” مستوى الأفراد المعيشي، ورفع تطلعاتهم لمستوى التجسيد والممارسة، ويبدو أن بعض نوابنا أصبح يتشبث “بحصانته” أكثر من اللازم… وينسى أن الحصانة الحقيقية هي حسن الخلق وخدمة الشعب، والتواضع، والاستماع لانشغالات الأفراد… أما غيرها فهو غير ضروري ومؤقت… وزائل…إن صفة “تمثيل المواطنين” لا تعني الدوس على المواطنين، بقدر ما تعني رفع شأن “المواطن المحقور” الأمل الأسمى لدى الشعوب والناخب هو مصدر هذا الأمل بشرط أن ينحي عاطفته جانبا ويختار نائبه الذي سوف يمثل كل المصر ......
#قبله
#جبين
#عقرب
#المنقذ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694406

عبدالرزاق دحنون : الفقر وصمة عار في جبين الرأسمالية
#الحوار_المتمدن
#عبدالرزاق_دحنون أوجعت مشاهد الفقر على امتداد كوكب الأرض قلب معلمي الراحل العلامة البغدادي هادي العلوي، فكرّس مشروعه البحثي والعملي لنصرة الخَلق. أي من أجل الجنس البشري من حيث جوهره الإنساني بغض النظر عن اللون أو العرق أو الدين. وقد أسس مشروعه في جملته على وحدتين متعارضتين؛ تتصارعان فيما بينهما حول الإنسان، الأولى تريد أن تشبعه وتكرمه، والثانية تريد أن تفقره وتذله، والفئة الثانية تتحمل مسؤولية المأساة الإنسانية المتمثلة في الفقر، لأن تراكم الثروة الاجتماعية في بنوك الرأسمالية العالمية يؤدي بالضرورة إلى حرمان الأكثرية وترف الأقلية، وحرمان الأكثرية يؤدي إلى إفقارها وإذلالها. فالفقر يمنع الإنسان من حقه الطبيعي في الحياة. والذل يمسخ جوهره البشري. كما أن ترف الأقلية يؤدي إلى فساد المترف، وإفساد غيره. ولذلك تكون السلطة ورأس المال مصدرين أساسيين للطغيان والاستبداد. لا جدال في أن الثورة الصناعية في منتصف القرن الثامن عشر قد نجحت في انتشال معظم البشر من ذلِّ الفقر. إلا أن نحو أكثر من مليار نسمة من سكان العالم اليوم هم معدمون كلياً في عالم من الوفرة. ويعتقد البعض أن سبب مشكلة الفقر هو نقص الإنتاج، ولكن العالم زاخر بالطعام، كما هو متخم بأناس متخمين من كثرة ما يأكلون. إن وجود هؤلاء الفقراء في الأرض هو بحد ذاته توبيخ من الله لأصحاب رأس المال الذين يحتكرون ثروة المجتمع لحسابهم الخاص في بنوك الرأسمالية العالمية. والحقيقة تقول إن المال يتوفر اليوم بكميات تكفي لسد حاجة كل إنسان يعيش على هذا الكوكب. ولكن ملايين الأسر في أنحاء العالم اليوم ليس لديها هذا المال لتشتري الطعام، ولا تستطيع شراء أدوات الزراعة لتقوم بنفسها على إنتاج غذائها. هؤلاء الفقراء التعساء الذين يعيشون على أقل من دولار واحد في اليوم لا يحصلون على كفايتهم من الطعام والمياه الصالحة للشرب والسكن الآمن والرعاية الصحية، إضافة إلى الصرف الصحي وخدمات التعليم. الفقر وسوء التغذية على العموم يؤثران في مجموعتين هشتين من الناس بدرجات متفاوتة، المجموعة الأولى هم أطفال ما قبل المدرسة، حيث يوجد ملايين الأطفال الذين يعانون نقص الوزن بسبب الجوع الحاد أو المزمن وغالباً ما يكون جوع أولئك الأطفال ميراثاً من أمهات يعانين سوء التغذية. ويؤثر نقص التغذية في أولئك الصغار، فيجعلهم أقل حماساً للعب والدراسة؛ وكثير منهم يخفق في الحصول حتى على تعليم المرحلة الابتدائية. كما أن الملايين من أولئك الأطفال يتركون المدارس قبل إتمام دراستهم. كذلك يؤثر الفقر والجوع المزمن في النمو العقلي، وتبلغ المأساة ذروتها حين يتعرض هؤلاء الأطفال إلى أمراض معدية، إذ تقتلهم بسهولة أكبر مما لو أصابت أطفالاً يحصلون على غذاء جيد. أما المجموعة الثانية من الناس الذين يمكن أن يكونوا ضحايا الفقر والجوع أكثر من غيرهم هُنَّ النساء، فبعض الدراسات البحثية تقرّ أن أكثر من ستين في المائة من جياع العالم من الإناث. ومع أن المرأة هي المنتج الرئيسي للطعام في معظم أنحاء العالم، المرأة الريفية العاملة في الزراعة، تعمل في الزراعة، منذ وجدت الزراعة واقتصادها المستقر في المجتمع البشري. المرأة هي أولى الفلاحات المنتجات للقوت في تاريخ الثورة الزراعية الحديثة. هي أولى المنتجات في كل تلك البلدان التي امتلكت أنهاراً، وشكَّل الاقتصاد الزراعي فيها قاعدة لحضارتها القديمة. المرأة بدأت الثورة الزراعة الحديثة، وطورت نمطاً معيشياً مستقراً، ونقلت الزراعة من عصا الحفر إلى المحراث الخشبي. مع ذلك فإن البنية الاجتماعية والأعراف ......
#الفقر
#وصمة
#جبين
#الرأسمالية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697258

فارس الكيخوه : مجزرة بني قريظة،وصمة عار على جبين كل مسلم .
#الحوار_المتمدن
#فارس_الكيخوه اهدي مقالتي هذه إلى سام صاحب قناة first evidence الدليل الأول..والذي انا من متابعيه والى ضيفه الكريم Alex green …فانا لا يهمني اسماءهم الحقيقية ولا دينهم ،ولكن طرحهم والهدف منه..فتحية لهم ...لا أعرف كيف أبدا،رغم انشغالي في يوم راحتي الوحيد،ولكن مجزرة بني قريظة تستحق منا ،نحن البشر في القرن الواحد والعشرين،ان نقف ونتساءل، لماذا ؟ لماذا الأديان فرقتنا وشتتنا ؟ لماذا جعلتنا نذبح الواحد الآخر ؟ لماذا جعلتنا نكره ونكفر الآخر ؟ ولماذا نسخت ضمائرنا وانسانيتنا ؟ والى متى الإرهاب الديني ؟؟؟؟؟؟ مليون علامة استفهام حول أنبياء الله . وملايين أخريين ومثلهم من التعجب حول الله نفسه إن وجد ؟؟ حروب وغزوات وسلب ونهب وسبي ووطى،وقطع رؤوس وبيع اخرى ..ألم يحدث كل هذا في التوراة ؟ ألم يحدث كل هذا في القرآن ؟ أهذا هو الله الذين تعبدونه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اهولاء هم الأنبياء الذين تقولون عنهم خير المرسلين ؟ الا تخجلون !!!!!!اله يبعث شعبه المختار إلى أرض الكنعانيين ليضربوا كل نفس بحد السيف..ثم يعود ويبعث خير أمة ليضربوا كل نفس بحد السيف ولكن هذه المرة بشعبه المختار...يا لسخافتكم وبلاهتكم !!!!كتبت سابقآ عن غزوة بني النضير وقبلها بني قنيقاع..وكتبت أيضا عن غزوة بني قريظة ،ولكن اليوم ،ساعود لأكتب عن غزوة بني قريظة ،والذي أرجع سام في حلقته الأخيرة سلسلة أفكاري وهزت ضميري الإنساني ،فنحن جميعاً أولاد الإنسانية اولا ،فالانسانية تجمعنا ،اما الأديان فتفرقنا وهذه حقيقة رغم عنا..هذه الغزوة التي يدافع عنها عديمي الضمير والإنسانية، والذي عما الكره بصائرهم ،واغلظ الحقد قلوبهم . يدافعون ويرقعون لنبي الرحمة والمغفرة عند المقدرة..ولكني اتسال ،متى تكون الرحمة ؟؟؟؟ ومتى تكون المغفرة ؟ هل تكون بعد الذبح ؟ ام المغفرة فقط لأبي لبابة !!!!ادعى محمد أنه رسول الرحمة ،وانه على خلق عظيم ،ولكن عندما نقرأ ونتمعن ونفحص ونبحث في السيرة النبوية،يظهر العكس تماماً، وان تلك الصورة التي رسمها كتاب السيرة ،ما هي إلا حبر على ورق. ...فما هو محل اعراب رسول الرحمة وعلى خلق عظيم في مجزرة بني قريظة ؟؟؟؟؟ واين اصبح "استوصوا بالاسارى خيراً" ؟ واين اصبح لا تقتلوا شيخا ولا طفلا ؟ كلها خالفها رسول الرحمة في غزوة بني قريظة، كما خالف قطع الشجر في غزوة بني النضير...عرفها أبي لبابة قبل أن تنزل من سابع سماوات " أنه الذبح" لان ابو لبابة يعرف محمد جيدا .فالصعاليك يعرفون جيدا لماذا يذهبون إلى الغزوات وماذا سيغتنمون ...ولكن المأساة أن يأتي مسلما ويدافع في زماننا هذا وبعد أكثر من أربعة عشر قرناً ،عن رسوله المزعوم ورغم كل الذي قام به….كم انتم بلهاء وقمة في المأساة، بل انكم المأساة نفسها.لانكم في حالة لا يحسد عليها وهكذا ستكون ما دمتم تقبلون حجرا قالوا لكم بدو الصحراء يوما أنه من الجنة. .أفلا تفقهون !!!!!!!تبدأ قصة بني قريظة عند شيوخ المسلمين، ومخدري الشعوب بخيانة بني قريظة للرسول ،ثم يسكتوا كالحجر.بعد إضافة ،خانوا العهود ،نقضوا العهد.خانوا حلفاءهم المسلمين في أشد مواقفهم صعوبة ...ولكن لا يقولون ويشرحون،كيف ! وما على المسلمين إلا أن يصدقوا بأن الوحي هو الدليل .وهكذا وجد كتاب السيرة ضالتهم في الوحي.فمن سيذهب ويسأل الوحي !!!!!! فهل من مجيب ؟؟؟؟؟؟قرأت كثيرا في المصادر الإسلامية ولم ارى دليلا واحدا على خيانة بني قريظة لمحمد ، ولأنهم لم يقبلوا دينه ولم يقبلوه نبيا عليهم،نزلت لعنات محمد عليهم،هذا كل ما في الأمر…** الغريب ،ان حفر الخندق ،هي فكرة سلمان الفارسي ،فاين كان الوحي ! والأغرب أن حفره لم يكن يتم بدون معا ......
#مجزرة
#قريظة،وصمة
#جبين
#مسلم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699183

جابر احمد : اعتقال الناشطات الاهوازيات وصمة عار على جبين النظام الإيراني
#الحوار_المتمدن
#جابر_احمد شهدت الساحة الاهوازية وخلال الأيام القليلة الماضية موجة من الاعتقالات المنظمة التي شنتها أجهزة امن النظام والتي طالت عدد من النشاطات الاهوازيات اللواتي يعملن بكل جهد وإخلاص من اجل التعريف بهوية شعبهن في المحالات التاريخية والثقافية و الاجتماعية ، وقد ترافقت هذه الحملة مع تصاعد المد القومي العنصري الفارسي المعادي للعرب بصورة عامة وللشعب العربي الاهوازي بصورة خاصة ،كما تأتي ايضا في ظل موجات الفيضانات المفتعلة التي تجتاح المناطق العربية وتفشي مرض كرونا الذي شل الحياة العامة للمواطنين العرب ،كما ان السلطات الأمنية المحلية وعبر هذه الموجة من الاعتقالات تحاول صرف الأنظار عما يجري داخل الأهواز من ظلم اضطهاد على يد نظام ولاية الفقيه . لقد بدأت هذه الحملة من الاعتقالات في العاشر من كانون الأول 2020 ،وكانت أولى المعتقلات هي السيدة فاطمة التميمي من أهالي الجراحي التابعة لمدينة معشور، وهي ناشطة في مجال الصحافة والإخراج وكثير ما تعالج إعمالها المواضيع التي ترتبط بالمسائل الثقافة العربية الاهوازية وفي مجال حقوق المرأة ، وتقوم بنشرها عبر التواصل الاجتماعي ،كما تناولت إعمالها الفيضانات المتعمدة التي اجتاحت المدن العربية الاهوازية خلال السنوات الماضية ووثقت وبمهنية عالية الأسباب الكامنة وراء هذه الفيضانات والنتائج الاقتصادية والاجتماعية والكارثية الناتجة عنها .وتزامنا مع اعتقال هذه الناشطة أقدمت سلطات الأمن المحلي التابعة لنظام ولاية الفقيه باعتقال ناشطة اهوازية أخرى وهي السيدة مريم العامري من سكان مدينة الأهواز مركز الإقليم ،وذلك على خلفية تعاونها في مجال النشاطات الثقافية مع السيدة فاطمة التميمي ،حيث كانتا يتعاون معا لتسجيل التاريخي الشفهي للشعب العربي الاهوازي عبر المقابلات المصورة، بالإضافة الى جمع وتوثيق القصص والأغاني الشعبية والتراثية وتسجيل ما يعانيه الشعب العربي الاهوازي من فقر وبطالة وتفشي ظاهرة الإدمان على المخدرات وبثها عبر وسائل التواصل الاجتماعي . ولم تتوقف حملة الاعتقالات هذه والتي طالت الناشطات الاهوازيات الى هذا الحد بل تعدت الى ابعد من ذلك وذلك عندما قامت سلطات الأمن باعتقال الناشطة الاهوازية السيدة أزهار البوغبيش من سكان مدينة الفلاحية ،بالإضافة الى اعتقال شقيقيها وهما عباس ورضا البوغبيش وهم إحداث لم يبلغوا بعد السن القانونية ، وجاء هذا الاعتقال على خلفية نشاط السيدة إزهار ألبوغبيش وإخوتها على مواقع التواصل الاجتماعي . كما طالت حملة الاعتقالات هذه طالبة دراسات العلوم الاجتماعية السيدة زينب سواري وهي من مواطني ناحية الرفيع التابعة لقضاء الحويزة ،حيث قامت الجهات الأمنية باعتقالها يوم الخميس المصادف 10 كانون الأول 2020 ، وذلك على خلفية نشاطها بالعمل التطوعي من خلال الذهاب الى القرى و المناطق المحرومة الذي لم يتمكن أبناءها من متابعة الدروس عبر شبكات الانترنيت ، وأيضا بسبب انتشار وباء كرونا التي أدى الى إغلاق المدارس ، كما قامت أجهزة الأمن باعتقال السيدة فاطمة سواري وهي عمة السيد زينب سواري . من جهتها أفادت منظمة حقوق الإنسان الاهوازية و في بيان لها صدر بهذا الخصوص ، انه حتى الآن لم يتم الإفصاح عن أي معلومات من قبل الأجهزة الأمنية الحكومية حول ألأسباب الداعية لهذه الاعتقالات الواسعة النطاق ، ولم يتم توجيه أي اتهامات ضد المعتقلات ولم تنجح الجهود التي بذلتها أسرهن لمعرفة مكان وجود اعتقالهن وظروفهن،كما أدانت المنظمة هذه الاعتقالات معتبرة ان نشاطهن كان يتم بشكل سلمي وفي إطار القوانين المرعية ف ......
#اعتقال
#الناشطات
#الاهوازيات
#وصمة
#جبين
#النظام
#الإيراني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702289

محمد علي حسين - البحرين : وصمة عار في جبين المرشد الغدّار.. مهندس اتفاقية العار
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين اتفاقية العار بين الصين وعصابات الملالي تزيد الأزمات في ايران وتتوسع معاناة الشعب الايراني من الفساد، التضخم والغلاء، البطالة والفقر، والنوم في الكراتين، والبحث عن الطعام في النفايات!؟. تصريحات حسين شريعتمداري رئيس تحرير صحيفة كيهان، والمقرب إلى الطاغية خامنئي: الذين يعارضون الاتفاق بين الصين وايران مجانين أو خونة!وشهد شاهد من أهلهارغم المكاسب الإيرانية المتوقعة من الاتفاق لكنه لا يزال يواجه العديد من التحديات، أبرزها وجود معارضة داخلية، بما في ذلك من جانب رموز التيار المحافظ، ومن بينهم الرئيس السابق محمود أحمدي نجاد، الذي ذهب إلى أن الحكومة الإيرانية "باعت" السيادة الإيرانية للصين. فيما وصفه رضا بهلوي في تغريدة له على موقع "تويتر" بـ"الصفقة المُخزية"اتساع الاحتجاجات ضد الاتفاق الصيني الإيراني.. وحكومة روحاني: "حرب دعائية ونفسية"الثلاثاء 30 مارس 2021وصف المتحدث باسم الحكومة الإيرانية، علي ربيعي، في مؤتمر صحفي، اليوم الثلاثاء 30 مارس، الاحتجاجات المتفرقة في مدينتي طهران وكرج ضد الاتفاقية بين بكين وطهران لمدة 25 عاما، بأنها "حرب دعائية ونفسية".وقال ربيعي: "جزء من ردود الفعل تجاه الاتفاقية هو المخاوف التي يتعين علينا الاهتمام بها. نخب المجتمع والنشطاء السياسيون لا يريدون التوصل إلى اتفاق خارج نطاق الرأي العام".وأشار المسؤول الإيراني إلى "حرب نفسية كبرى" بهذا الشأن وتحدث عن "تلفيق وكذب" بخصوص الاتفاقية. مؤكدا دعم وزارة الخارجية والحكومة لها، قائلًا: "سوف نتفق مع أي دولة نراها مناسبة".ونظم مئات المواطنين في طهران وكرج وقفات احتجاجية، رفضا لاتفاقية الـ"25 عاما بين إيران والصين"، التي أثارت الكثير من المعارضة والانتقاد نظرا لطبيعتها الغامضة، وما يثار حولها من تكهنات وتفسيرات تقلق المواطنين وتخوفهم من التبعات المترتبة على مثل هذه الاتفاقية، فيما طالب نشطاء بتنظيم احتجاجات واسعة اليوم الثلاثاء والأيام القادمة.ورفع المحتجون لافتات كتب عليها "إيران ليست للبيع"، في إشارة إلى طبيعة الاتفاقية وما نشر حولها من استنتاجات تفيد بتمكن الصين بموجب هذه الاتفاقية من الاقتصاد الإيراني، وتهديد مستقبل البلاد في ظل ما يعانيه النظام من عزلة دولية بموجب العقوبات الأميركية.كما ترددت شعارات متعددة أخرى مثل "الموت لبائع الوطن"، و"سوف نحارب ونموت حتى نسترد إيران"، واتهم المتظاهرون النظام بأنه سلم البلاد للشركات الصينية، بحجة مواجهة الضغوط الأميركية.جدير بالذكر أنه تم التوقيع على اتفاقية التعاون الشامل بين إيران والصين، يوم السبت، 27 مارس (آذار) الجاري، خلال زيارة وزير الخارجية الصيني لإيران، فيما تشهد العلاقات بين الولايات المتحدة والصين توترًا متزايدًا.وانتشرت مقاطع فيديو أمس الاثنين 29 مارس تظهر وقفات احتجاجية أمام البرلمان الإيراني في العاصمة طهران للتنديد بالاتفاقية ومطالبة المسؤولين بضرورة إلغائها.بالتزامن مع ذلك تم تداول مقاطع أخرى في مدينة كرج، القريبة من العاصمة طهران، رفضا واستنكارا لهذه الاتفاقية الغامضة، حسب الكثير من المتابعين والمراقبين للشأن الإيراني. كما تناولت مواقع التواصل الاجتماعي دعوات لتنظيم تظاهرات واحتجاجات في العاصمة طهران وفي المحافظات الأخرى اليوم الثلاثاء والأيام القادمة، ووصفت هذه الدعوات في بيانها هذه الاتفاقية بـ "اتفاقية تركمانجاي الثانية".ومعاهدة "تركمانجاي" هي معاهدة سلام وقعت في بلدة "تركمانجاي" بين الإمبراطور ......
#وصمة
#جبين
#المرشد
#الغدّار..
#مهندس
#اتفاقية
#العار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714000

امير حويزي : -جرائم الشرف- وصمة عار على جبين مرتكبيها
#الحوار_المتمدن
#امير_حويزي شهد اقليم الاهواز في الامس جريمة مروعة هزت الشارع والضمير العربي والايراني ايضا والتي كان ضحيتها فتاة اهوازية تدعى منى حيدري ذات ال 17 ربيعا. وتأتي هذه الجريمة البشعة ضمن ما يعرف ب "جرائم الشرف" التي ازدادت في السنوات الاخيرة في مجتمعنا الاهوازي. وما زاد من بشاعة الجريمة هو الطريقة التي تمت فيها عملية القتل وتباهي الجاني بعمله الشنيع هذا. إذ قام الاخير وهو زوج الضحية بمساعدة اخيه بذبحها وجز رأسها ومن ثم التجول به في الشارع امام الناس التي صدمت للمشهد غير مصدقة ما تراه امام اعينها. لا يهمنا هنا حيثيات وملابسات ودوافع ارتكاب هذه الجريمة النكراء بقدر ما تهمنا الاسباب الثقافية والاجتماعية والسياسية التي ساهمت في خلق الظروف المناسبة لحدوثها. لسنا هنا بصدد التقليل من اضرار العادات القبلية و النظرة المتخلفة لبعض الشرائح الاجتماعية في المجتمع العربي الاهوازي تجاه ما يسمى ب "قضايا الشرف" والمرأة، لكن هذه المشكلة المزمنة لها ابعاد سياسية واقتصادية واجتماعية كبيرة. فقد جاءت على خلفية سنوات طويلة من إذكاء التخلف الثقافي من قبل النظام و التغاضي عن انتشار بل وتكريس وتشجيع العقلية والعادات القبلية والجهل في ظل قوانين مجحفة لا تحمي حقوق المرأة. ويجدر ان هذه الجرائم في الحقيقة لا تقتصر على اقليم الاهواز فقط بل تشمل مناطق اخرى من ايران وخاصة مناطق الاقاليم القومية مثل كردستان وبلوشستان ولرستان وكرمانشاه وغيرها.ان قوانين ودستور الجمهورية الاسلامية ليست فقط لا تحمي حقوق المرأة من العنف والاضطهاد بل انها تسمح بارتكاب الجرائم ضدها، دون ان تكون هناك قوانين رادعة لمعاقبة الجناة. فوفقا للمادة 302 من قانون العقوبات الاسلامية على سبيل المثال، فان الزوج الذي يقتل زوجته والشخص المرتبط بها في حال تيقن له ان "خيانة" زوجته وعلاقتها الجنسية بالشخص الاخر كانت طوعية، سيفلت من العقاب.تقول الناشطة الحقوقية الاهوازية عاطفة بروايه طبقا للدراسات التي اجريت في السنتين الاخيرتين، فقد لاقت 60 امرأة على الاقل حتفهن في الاقليم فيما يعرف ب "جرائم الشرف". توضح هذه الناشطة انه بين الضحايا كانت هناك فتيات تتراوح اعمارهن بين 10 و 15 عاما وانه لم يجر معاقبة اي من الجناة، كما ان أسر الضحايا لم يقدموا شكاوى ضد الجناة. واشارت السيدة بروايه كان هناك امل في تغير هذه العادات القبلية لكن بسبب الظروف الاقتصادية والفقر كانت هناك زيادة ملحوظة في عدد الجرائم التي ارتكبت ضد المراة في الاقليم وخاصة في المناطق العربية في السنوات الاخيرة.في اعقاب ارتفاع اعمال العنف ضد النساء، طالب مرصد حقوق الانسان العام الماضي الجمهورية الاسلامية باجراء تعديلات واصلاح للقوانين وتطبيق اللوائح الخاصة بمنع العنف ضد المراة. يذكر ان ايران هي من بين اربع دول في العالم لم توقع على اتفاقية منع التمييز بكل اشكاله ضد المرأة (CEDAW) للعام 1979.ان من الاسباب الاخرى التي تؤدي الى زيادة اعمال العنف ضد المرأة هو زواج القاصرات. إذ تسمح قوانين الجمهورية الاسلامية بل تشجع زواج الفتيات اللائي دون سن السادسة عشر، كما جاء على لسان المرشد الاعلى علي خامنئي حين صرح ان رفع سن الزواج يضر بهدف زيادة عدد السكان في ايران. وهناك حالات تم فيها زواج فتيات في الثانية عشر من العمر. وغالبا ما تتم هذه الزيجات بدون ان تكون الطفلة "الزوجة" عالمة بما يجري وبدون موافقتها، ما يتسبب فيما بعد بحدوث مشاكل بينها وبين الزوج حين تصل سن البلوغ وتحاول عبثا الخروج من الحالة الزوجية التي ارغمت على قبولها. حصيلة هذا الوضع الذي يسلب ح ......
#-جرائم
#الشرف-
#وصمة
#جبين
#مرتكبيها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746287

محمد سعد خير الله : -ومضة ضوء - عن جرائم يندى لها جبين الإنسانية في سيناء قصة البطل الطفل الشهيد إبراهيم محمد عودة المنيعي كمثال
#الحوار_المتمدن
#محمد_سعد_خير_الله سألت نفسي مجموعة من الأسئلة لم أجد لها أجوبة حتى الآن، هل يريد النظام المصري أن يصل إلى أرقام حصرية من الجرائم الكبري التي يرتكبها في سيناء ؟ وهي جرائم لن تسقط بالتقادم .وهل وصلت الرغبة في الإنتقام من الأهالي إلى هذا الحد ؟ هل أطمئن النظام لدرجة اليقين من عدم ملاحقته مستقبيلا ً على جرائمه الممنهجة ضد الإنسانية بحسب تقارير هيومن رايتس ووتش، وأمنيستي والخارجية الأمريكية تقرير &#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1633-;- ؟وهل هناك مستوى آخر لسحق السيناوية في أبشع صوره لم يطل علينا بعد ومن الممكن ظهوره الأيام القادمة؟كل هذه الأسئلة عصفت مرة واحدة بذهنى بمجرد مشاهدتيلفيديو أرسله لي مؤخرا أحد مصادري في سيناء "لابن الموت الصبي الشهيد إبراهيم ،هل تعرفون من هو البطل إبراهيم؟!مؤكد لا أحد يعرفه فسيناء تحولت إلى ثقب أسود و بقعة منسية من العالم يتم بحق أهاليها "الاستباحة الكاملة " بصور خارج نطاق التخيل والتصورات و بدرجة تتضاءل أمامها الكلمات والمعانى للشرح والتوضيح.إذن سنحكي لكم ملحمة الصبي ابن الموت السيناوي "إبراهيم محمد عودة المنيعي "طفل يبلغ من العمر ستة عشر عامًا من عشيرة المنايعة إحدى عشائر قبيلة السوراكة وهي واحدة من كبرى القبائل في سيناء ،ظهر في فيديو قبل استشهاده بعدة أيام مع أحد الصحفيين وأسمه" عبد القادر مبارك "يقول إبراهيم في حديثه"معدتش في خوف أنا بقاتل اه بقاتل ومن البداية أصبت في ذراعي قبل ذلك بشظيتين ولكني مكمل "عبارات قمة في الشجاعة والإقدام والنبل والبراءة لطفل تشعر وكأنه يسطر بعباراته الدنيوية الأخيرة"ملحمة موثقة " قبل أن يرتقى شهيداً وكأننا أمام إحدى المآسى الاغريقية القديمة. ولكن هناك أسئلة أخرى بلا أجوبة تطرح نفسها لماذا لم يقم صحفي مسجل في نقابة الصحفيين بإبلاغ نقابتهوالمجلس القومي للطفولة والأمومة عن جريمة كبرى تتعلق باستغلال الأطفال في تطهير الأراضي وإزالة الألغام، و حمل السلاح لمواجهة الدواعش ولو من باب إبراء الذمة ،القوانين المصرية تمنع ذلك والإعلان العالمي لحقوق الإنسان به فقرات لحقوق الطفل أقل من &#1633-;-&#1640-;- عاما تجرم ما يتم وهو تحد صارخ لكل القوانين والمواثيق الدولية التي تشدد على صيانة حقوق الأطفال خصوصاً أثناء النزاعات المسلحة ،أن الطفل المجند يعرف وفقاً لوثيقة صادرة عن منظمة ( اليونسيف ) الأممية في عام &#1634-;-&#1632-;-&#1632-;-&#1639-;- باعتباره طفل يرتبط بقوة أو بجماعة عسكرية قبل إتمامه سن الثامنة عشرة ويستخدم كمحارب أو ضمن الطهاة أو الحمالين أو الجواسيس أو لأغراض جنسية،فهل لا يعلم بكل ذلك الصحفي "عبد القادر مبارك " لماذا لم يقم بواجبه من منطلق إنساني؟ بدلاً من تقديم الفتى كمنوذج لاستنهاض همم أقرانه للقيام بما قام به ،وفي ذلك جريمةفي منتهى الخسة والانحطاط تطول النظام و تؤكد أن هناك رغبة نظامية مفضوحة لاقتراف إبادة ممنهجة بطريقة ناعمة تتلخص في الإنتقام من المستقبل وتتجسد في استهداف الأطفال، وفي الحقيقة فإن مسلسل معاناة ومآسى الأطفال بدأ منذ فترة طويلة وسنسرد في الفقرات التالية أجزاء مما جاءت في تقرير سابق للمرصد السيناوي صدر في فبراير من عام &#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1638-;- يقول التقرير "تلك الصورة للطفلة (مريم) التي تبلغ من العمر 10 سنوات مصابة نتيجة القصف المدفعي من قبل الجيش المصري والذي أودي بحياة 4 أطفال الخميس الماضي غرب رفح بسيناء مصر.(مريم) مهددة بفقد بصرها نتيجة إصابة عينيها بشظايا.. ليست مريم وحدها مهددة بالإصابة أو القتل، فلقد دفع 21 مدنياً (بينهم 10 ......
#-ومضة
#جرائم
#يندى
#جبين
#الإنسانية
#سيناء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759265

مدحت قلادة : الازهر وصمة عارعلى جبين مصر
#الحوار_المتمدن
#مدحت_قلادة فى عهد الرئيس جمال عب الناصر فى 5 عام 1961 صدر قانون رقم 103 بشان اعادة تنظيم الازهر و بمقتضى هذا القانون الذ اضاف جامعات علمية الى جامعة الأزهر لتضم عددا من الكليات العلمية التجارة والطب والهندسة والزراعة ثم قامت بانشاء كية للبنات المسلمات ايضا ضمت عند قيامها شعبا لدراسة الطب والتجارة و العلوم العربية والاسلامية ...وتضم جامعة الازهر طلالبا وافدين من 107 دولة من دول العالم المختلفة و يصرف الازهر على الطلاب الوافدين ويصل عدد اعضاء هيئة التدريس الى 15155 عضو هيئة تدريس و 13074 موظف يخدمون 50000 طال و طالبة .وتعتبر جامعات الازهر وصمة عار فى جبين مصر للاسباب التالية :اولا : تمول جامعة الازهر من ميزانية الدولة التى يساهم فيها الاقباط بنصيب اكبر ويحرم الاقباط من الالتحاق بجامعة الازهر التى تقبل طلابا وافدين من 107 دولة ويحرم الاقباط من الالتحاق بها فى ظاهرة تعكس حالة من انعدام العدل وتكافوء الفرص .ثانيا : كليات القمة فى جامعة الازهر لا تحتاج الى طلابا متفوقين يكفى ب 60% لتصبح احد خريجى كليات القمة تحمل صفة دكتور او مهندس ويحرم القبطي الحاصل على 90 % لانها تخدم المسلمين فقط فى صورة فجة لانعدم العدالة فى مصر هذه المؤسسة التي من المفروض ان تتسم بالوطنية والعدالة اهم صفتان فى اى مؤسسة تدعى انها دينية .ثالثا : المواد التى يدرسها طلاب الازهر كتب يطلق عيها كتب السلف غير قابلة للتجديد او التطوير وهى كتب التراث لا تناسب العصر ولا الوقت فعلى سبيل المثال لا الحصر كتب تضم بين صفحاتها جواز اكل لحم الاسير، جواز التضييق على غير المسلمين، وجوب قتل تارك الصلاة بعد ان يترك ثلاثة ايام يستتاب ثم تقتل، جواز نكاح الفتاة حتى ان كانت طفلة " طالما تتحمل الوطوء، وجوب عدم بناء الكنائس فى الدول التى غزوها العرب، و جواز نكاح البهائم ايضا .رابعا : جامعة الازهر جامعة فاشية ليس فقط للمواد التى تدرس بها ولكن لانعدام الاخر فى تاريخ خريجي الازهر التعليمية فيخرج خريج احادى الرؤية احادي الفكر احادى العالم لا يري سوي المسلم فماذا تتوقع من هذا الشخص غير ان يكون فاشي لانه تعلم فى دراستة ان الاسلام هو الدين الصحيح وكل الاديان الاخري محرفة بل انه لا سلام فى العالم الا بتطبيق صحيح الدين الاسلامى . خامسا : خريجى جامعات الازهر مثل كليات الشريعة يتم تعيينهم فى النيابة او القضاء او كليات الشرطة !! فلك ان تتخيل انعدام العدل ان كان هناك مشكلة بين مسيحي ومسلم ويكون القاضي او وكيل النيابة خريج لازهر ..... فى خريج عاش حياتة لايرى ولا يعرف ان هناك اخر خلال مراحل تعليمة بل الاكثر ان تعاليمة اكدت له انه الافضل والاحسن والاقيم ....سادسا : تعاليم الازهر افرزت للعالم رموز الارهاب العالمي فالدكتورعمر عبد الرحمن ولد فى 3 مايو 1938 واعدم فى 18فبراير 2017 كان الزعيم الروحي لتنظيم الجهاد الذي قام بمذبحة اسيوط فى 8 اكتوبر 1981 الذى راح ضحيتهها 181 جندى وضابط مصرى والجدير بالذكر ان الدكتور عمر عبد الرحمن حصل على شهادة الدكتوراة من جامعة الازهر فى رسالته بعنوان " موقف القران من خصومة كما تصورة صورة التوبة " و الشيخ عمر عبد الرحمن وتصريحاتة ضد الاقباط التى كان لها تسببت فى مذابح للاقباط الطلبة فى اسيوط فترة السبعينات بمباركة وتخطيط من الرئيس المؤمن السادات .سابعا : باقة من خريجى الازهر :• محمد سالم رحال مؤسس تنظيم الجهاد الاسلامي في الأردن كلية أصول الدين .• أبو بكر شيكاو. زعيم بوكو حرام شريعه وقانون • أبو اسامه المصري قائد تنظيم ولاية سينا ء• أبو ربيعه ا ......
#الازهر
#وصمة
#عارعلى
#جبين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767110