عبد العزيز فرج عزو : بطولة كأس العرب لكرة القدم للصالات لقصار القامة للرجال والتي أقيمت بدولة مصر 2022 وحصل عليها الفريق المصري
#الحوار_المتمدن
#عبد_العزيز_فرج_عزو المقالة التالية نتكلم أحداث بطولة كاس العرب المفتوحة لكرة القدم للصالات لقصار القامة للرجال والتي أقيمت بمدينة شرم الشيخ بدولة مصر خلال الفترة من 27 وحتى 30 يناير 2022 بالصالة المغطاة بالمدينة الشبابية.-- [[[ أولا ]]] اشترك في البطولة 6 فرق هم الآتي::------------ 1- فريق مصر.-- 2- فريق الأردن.-- 3- فريق اسبانيا.-- 4- فريق فلسطين.-- 5- فريق العراق--- 6- فريق سوريا.-- [[[ ثانيا ]]] قسمت الفرق الستة في البطولة إلي مجموعتين كل مجموعة تكونت من 3 فرق وهم الآتي::------ 1- المجموعة الأولي تكونت من مصر وفلسطين واسبانيا.--- 2- المجموعة الثانية تكونت من الأردن والعراق وسوريا.--- [[[ ثالثا ]]] نتائج مباريات المجموعة الأولي وهو الآتي::------------ 1- فوز فريق مصر علي فريق فلسطين بنتيجة 7- صفر.--- 2- فوز فريق اسبانيا علي فريق فلسطين بنتيجة 5- 1.--- 3- فوز فريق مصر علي فريق اسبانيا بنتيجة 4- صفر.--- [[[ رابعا ]]] نتائج مباريات المجموعة الثانية وهو الآتي::------------- 1- فوز فريق الأردن علي فريق سوريا بنتيجة 4- صفر.--- 2- فوز فريق العراق علي فريق سوريا بنتيجة 1- صفر.--- 3- تعادل فريق الأردن مع فريق العراق بنتيجة 1- 1.--- [[[ خامسا ]]] وقد صعد للدور النصف النهائي للبطولة الفرق الآتية:::------------- 1- من المجموعة الأولي صعد فريق مصر وفريق اسبانيا.-- 2- من المجموعة الثانية صعد فريق الأردن وفريق العراق.--- وقد تقابل فريق مصر مع فريق العراق في المباراة الأولي للدور النصف النهائي للبطولة.وتقابل فريق الأردن مع فريق اسبانيا في المباراة الثانية للدور النصف النهائي للبطولة.--- [[[ سادسا ]]] نتائج مباريات الدور النصف النهائي للبطولة وهو الآتي::--------------- 1- فوز فريق مصر علي فريق العراق بنتيجة 1- صفر.--- 2- فوز فريق الأردن علي فريق اسبانيا بنتيجة 1- صفر.--- وقد صعد للمباراة النهائية للبطولة فريقي مصر والأردن أما فريقي العراق واسبانيا اللذان خسروافي مباراة الدور النصف النهائي للبطولة فقد لعبوا علي مباراة تحديد المركز الثالث والرابع وقد لعب فريق سوريا وفلسطين اللذان خروج من الدور الأول للبطولة فقد لعبوا علي مباراة تحديدالمركز الخامس والسادس.--- [[[ سابعا ]]] نتيجة المباراة النهائية للبطولة وهو الآتي::-------------- فوز فريق مصر علي فريق الأردن بنتيجة 5- 4.--- [[[ ثامنا ]]] نتيجة مباراة تحديد المركز الثالث والرابع للبطولة وهو الآتي:::------------فوز فريق العراق علي فريق اسبانيا بنتيجة بالانسحاب من المباراة لظروف خاصة به.---- [[[ تاسعا ]]] نتيجة مباراة تحديد المركز الخامس والسادس للبطولة وهو الآتي::------------- فوز فريق سوريا علي فريق فلسطين بنتيجة 6- صفر.--- [[[ عاشرا ]]] وقد أسفرت البطولة بعد ختامها بالترتيب الآتي للفرق وهو::-------------- 1- حصول فريق مصر بكأس البطولة العربية لكرة القدم لقصار القامة والميداليات الذهبيةوجوائز المركز الأول للبطولة.--- 2- حصول فريق الأردن علي الميداليات الفضية وجوائز المركز الثاني للبطولة.--- 3- حصول فريق العراق علي الميداليات البرونزية وجوائز المركز الثالث للبطولة.--- 4- حصول فريق اسبانيا علي المركز الرابع للبط ......
#بطولة
#العرب
#لكرة
#القدم
#للصالات
#لقصار
#القامة
#للرجال
#والتي
#أقيمت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753040

عبدالكريم ابراهيم : مقاهي الثورة ومقرات فرق كرة القدم الشعبية
#الحوار_المتمدن
#عبدالكريم_ابراهيم تختلف مقاهي مدينة الثورة (الصدر حالياً) عن بقية أخواتها البغداديات، بكونها تتميز بصفة قد لا تكون موجود عند الأخريات، فهي تعد مقرات للفرق الكروية الشعبية. وعادة ما يكون مقهى القطاع هو مقر الفريق الخاص بهذا القطاع كما تشير لافتة تعلق على بوابة المقهى مثلا ( شباب الأمل ،أمجاد الثورة، الانتصار) وغيرها. ولعل اتخاذ المقهى مكاناً ليكون مقراً للفريق وذلك لعدم وجود بديل مناسب فضلاً على هي خير مكان للتجمع اكبر قدر من اللاعبين وجمهورهم المتحمس. ينحسر التواجد عند المساء، لان اغلب أعضاء الفريق من الكسبة والموظفين الذين يكدحون في النهار، وساعات المساء هي الفرصة الوحيد في لتبادل الأحاديث ومشاهدة التلفزيون واحتساء الشاي ولعب الدومينو.يحتدم النقاش في المقهى بعد انتهاء كل مباراة سواء أكانت النتيجة ايجابية أم سلبية، وتتعالى الأصوات على أنغام رنين (استكانات)الشاي وأحجار الدومينو، وقد يتطور النقاش إلى عراك لفظي، وزعل اخوي حيث يحمل بعضهم خسارة الفريق المباراة لعدم تمرير الكرة بصورة جيدة،وعدم مجاراة فريق الخصم في أسلوب لعبه، وغيرها من المبررات التي تطلق عادة عند خسارة أي فريق، ما يدفع صاحب المقهى الذي يكون في الغالب من أنصار الفريق ، ليتدخل هذا الرجل لتهدئة الأمور من خلال توزيع الشاي مجاناً على أعضاء الفريق لقطع النزاع، وفي حالة الفوز فان صاحب المقهى يبادر بتوزيع المشروبات الغازية مجاناً على رواد المقهى مكافأة على فوز الفريق.أعضاء الفريق برغم أعمالهم الشاقة، فأنهم لا يفوتون فرصة حضور جلسات المناقش المسائية، ويعد مدرب الفريق الراعي الرسمي له، وغالباً يكون من لاعبي القطاع القدامى، يحظى باحترام وتقدير جميع أبناء المنطقة. ولا تختصر مهمة هذا الرجل على القضية الاشرافية والتدريب، بل قد تمتد إلى متابعة أحوال أعضاء الفريق، والسعي للحصول على تفرغ للاعبيه لاسيما عندما تكون المباراة مصرية حيث يحاول قد الإمكان الحصول على إجازة لعضو ما. في حال كان رب العمل غير متفاهم أو من أنصار فريق الخصم فتلك مشكلة يستطع من خلال خبرته الرياضية أقناع الجميع أن الرياضة تنافس شريف، والساحة هي الحكم، وأحياناً يتكون المدرب هو الواجهة في خطبة وزواج احد أعضاء الفريق لأنه يعد الأب الروحي للفريق بمعنى الكلمة. ولا تفارق الملابس الرياضية المدرب حيث يعمد إلى ارتدائها ما خلا في المناسبات الرسمية.أتذكر احد المدربين من عصبي المزاج فقد كان يعمل (خلفة) بناء، ولا يتعامل ألا بلغة رمي (الجمجمة) و(الفاسة ) و( ربع طابوقة) مع المتهاونين في العمل. انتقلت عصيبة العمل إلى التدريب، فكما احتدم النقاش التفت يميناً ويساراً للبحث عما يضرب به اللاعب المسبب للخسارة، لتذكر انه ليس ( خلفة) بناء بل مدرب الفريق؛ عندها يضحك الجميع على هذا الموقف الذي ينم عن حرص شديد للحصول على نتائج مشجعة.حرب سنوات الثمانية ألقت بظلالها على الفرق الشعبية ،وجعلت اغلب اللاعبين جنوداً موزعين على مناطق شاسعة لا تجمعهم سوى الإجازات أو قراءة لافتة نعي احد أعضاء الفريق، وهي معلقة في بداية القطاع. ورغم قصر الإجازة العسكرية فأنها تكون فرصة لأعادة بعض الأمل، وممارسة لعبة كرة القدم على الأرض الترابية ، ونسيان صوت البنادق ودوي المدافع، واستذكار صور من خطفتهم الحرب وهم في عز شبابهم. كانت الحرب بداية انتهاء العصر الذهبي للمقاهي في كونها مقرات للفرق الشعبية، لتأتي التقدم العمراني الذي قضى على ساحات كرة القدم ويحولها إلى مجمعات سكنية، ولعل ساحة الفتيان( الشقق السكنية في الحبيبية اليوم) كانت من اكبر الساحات وأكثرها جذباً للاعبي الفرق الشعبية حيث لا ......
#مقاهي
#الثورة
#ومقرات
#القدم
#الشعبية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756366

حسن مدبولى : المتاجرون بكرة القدم
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدبولى عندما يتقاضى المدير الفنى الأفريقى للأهلى ما يقارب من ال 200ألف دولار شهريا ، ومثلهم للمدير الفنى للزمالك، غير ملايين الدولارات التى تنفق على اللاعبين الوافدين والمحليين، بينما فى الوقت نفسه تتخلى الدولة عن مسئولياتها فى علاج البطالة وتوفير الوظائف والمساكن ومجانية التعليم ، ولا يعدم مسئولوها حيلة لإبتداع طرق جديدة لرفع الدعم عن السلع الرئيسية ونهب جيوب الفقراء بالرسوم والضرائب والمكوس والجبايات القسرية، فإن ذلك يحتم على أصحاب البصيرة أن يستخدموا عقولهم للبحث عن الأسباب الرئيسية التى تجعل من يخاطبوننا ليل نهار حول إنهيار التنمية وسوء وتردى حالة الاقتصاد بسبب تصرفات المواطنين كما يزعمون ، يتجاهلون كل ذلك وينفقون بسخاء وبذخ ودون حساب وبالعملة الصعبة على كرة القدم وحواشيها ؟ ومن المهم أن نعلم جميعا أن تحمسنا وهوسنا بتشجيع هذا الفريق أو ذاك يساهم بشكل مباشر فى استمرار حالة القمع والقهر السياسى والإقتصادى والتخلف المجتمعى ،ويطيل بقاء الأوضاع المتردية لفترات غير محدودة كما يساهم فى زيادة حجم معاناة المكروبين والمقهورين؟ ، كم مرة طرت حضرتك فرحا للفوز بالبطولات الكروية واستعادة فريقك لذاكرة الانتصارات ؟ بالتأكيد هناك عشرات المرات وفقا للفريق الذى تشجعه وتتودد إليه وتقدس مسئوليه الأطهار ولاعبيه النوابغ أصحاب الملايين ، لكنك بالتأكيد ومع فرحتك الطاغية بالفوز الكروى المبين ،لا تعلم أبدا كيف سينصلح حالك أنت وذويك ،ولا ماهى طبيعة مستقبلك ومستقبل أبنائك وأحفادك !؟ أو متى ستزاح الغمة عن الجميع وتنفرج الأزمات ويحقق الوطن فوزه الحقيقى وسط عالم يتقدم بسرعة الصاروخ ؟ المطلوب منا على أقل تقدير العمل على إبطال مفعول هذا المخدر الكروى الخطير الذى يذهب بما تبقى من العقول ، ويزيد من حالة الغيبوبة العامة ، بل ويساهم فى الإنقسام المجتمعى المرضى الحاد ؟ أنا شخصيا أحاول ، واتمنى بلا حرج الهزيمة لكل الفرق الجماهيرية فى أية منازلة سواء كانت محلية أو دولية، فقد يستفيق الخلق ويركزون فيما هو أهم، مع العلم بأننى صحيح نفسيا والحمد لله ، كما إننى وطني مخلص أفضل بملايين المرات من وعاظ وتجار ومدلسين كرة القدم !؟ ......
#المتاجرون
#بكرة
#القدم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757493

حميد طولست : كرة القدم أخلاق وثقافة ومتعة
#الحوار_المتمدن
#حميد_طولست كثيرة هي المشاعر الإنسانية المشتركة بين بني البشر القادرة على كشف الذهنية الثقافية الاجتماعية والسياسية والدينية لأي إنسان ، وفضح سلوكياته الاجتماعية والإنسانية مدى تفاعله سلوكياته مع المحفزات الداخلية والخارجية التي يحاول إخفاءها عن الناس، وذلك من خلال استجاباته لثنائيات ما يفرحه ويرضيه ، وانفعالاته مع ما يحزنه ويغضبه ، وغيرها من المشاعر التي تتمايز بها الأخلاق ، في جميع الثقافات الإنسانية ، تماما كما هو الحال بالنسبة للتصرف المفاجئ وغير المقبول المتمثل في نزع لاعبي فريق الأهلي المصري للميداليات الفضية أمام أنظار رئيسي الفيفا والكاف، وملايين المشاهدين المتابعين للمباراة عبر العالم ، تعبيرا منهم عن رفض خسارة لقب دوري أبطال إفريقيا أمام الوداد بملعب محمد الخامس بالدار البيضاء، والذي زاد من استفزازية الموقف، رمي لاعب " عمرو السولية " ميداليته على الأرض أثناء مغادرته الملعب نحو غرفة الملابس ، التصرف اللامسؤول الذي يفضح تجرد لاعبي فريق الأهلي المصري من الروح الرياضية التي من المفروض أن يتسم بها كل ممارس للرياضات وعلى رأسها كرة القدم ، التي يعتبرها علماء الاجتماع والأنثربولوجيين من المناسبات الحاشدة التي تظهر فيها و بكل وضوح القيم الثقافية والضوابط التي تحكم بشكل غير معلن العديد من المجتمعات ، وتكشف بوضوح مدهش المفاهيم الشائعة للشعب الذي يمارسها لاعبوه بإيقاع يلائم المفاهيم التي استقرت في بلدانهم منذ عقود طويلة وصارت جزءاً من سلوكهم اليومي المعتاد ، السلوك الذي يسهل معه التعرف على بلد وجنسية أي فريق من فرق العالم ، فإذا تميزت المياراة بالفرح والطرب والإيقاع وتنقل اللعبين من موقع في الملعب إلى آخر بروح وثابة، ويمررون الكرة بأقدام راقصة، وكأنهم يعزفون الموسيقى، فإننا ، سنعرف على الفور أن الفريق آت من بلد يعشق ويتعامل مع الكرة وكأنها معشوقته الفاتنة وسندرك وبسهولة أن المباراة لفريق من أمريكا اللاتينية، وبالضبط من " البرازيلي "، أما إذا ساد على مباراة تطبيق قوانين وومبادئ كرة القدم وغلب على لاعبيها احترام الأخلاق الكروية وتقديس التخطيط والتصميم والابتكار ، فنذرك بيسر أن الفريق من الدول المتحضرة التي حققت ثورة العقول الفعالة المؤثرة في صناعة الحياة المبنية على الأخلاق في كل شيئ، قبل المتعة الكروية، وتكتيكاتيها وتقنياتيها، وقبل لمسات اللاعب الفلاني الرائعة، وتمريرات المهاجم العلاني الهادفة ، الأخلاق التي هي منارة كل لاعب نحو الرقي والإتزان، والتي من دونها تكون اللعبة ولاعبيها وجماهيرهما ناقصين، وهنا أسوق كمثال على تشبع بعض الفرق بالأخلاق الاجتماعية السامية ، سلوك لاعبي المنتخب الهولندي الرائع والجميل الذي يجب أن يقف أمامه الجميع بكل احترام وتقدير، والذي اتمنى من كل قلبي أن يكون درساً وعبرة للاعبي المنتخبات المغاربية والعربية قاطبة لعلها تستفيد منه، والمتمثل في الحقيقة التي فرضت نفسها خلال إحدى مباريات كأس العالم التي كان المنتخب الهولندي –وما ادراك ما المنتخب الهولندي -يمني النفس بالظفر بها ، كباقي المشاركين ، غير أن الحظ عاكس مبتغاه ، ليس لتقصير من لاعبيه ، ولا لعيب في مدربه ، لكنه الحظ أعطى الفوز للمنتخب الإسباني المستحق ، والذي قدم له الفريق الهولندي الإنساني الخارق تهنئة الفوز كما تفرضها الأخلاق الإنسانية قبل المبادئ والقيم الرياضية المتعارف عليها كونيا ، والتي لم يسليه عنها ، لا الضغط النفسي الذي عاشه طيلة المباراة، ولا الإنذارات والبطاقات الصفراء والحمراء التي حصل عليها معظم لاعبيهم ،ولاغضبهم الجام على حكم المباراة، ويبقى الموقف الكثر إنسانية عن و ......
#القدم
#أخلاق
#وثقافة
#ومتعة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757968

ماجد ع محمد : من محتوى الهرم إلى إطار القدم
#الحوار_المتمدن
#ماجد_ع_محمد كان المأخذ على الفئات المؤدلجة من أبناء المجتمع أنها تخلو من العفوية والتصرف الطبيعي في التعاطي مع معظم مجريات الحياة، بكونها على الدوام تنطلق من قاعدة ثابتة واحدة في مقاربة أية قضية أو إشكالية أو حتى أي حدث عابر، وحيث أن الشخص المسلَّح بأيديولوجيا معينة لا ينظر إلى الواقعة أو الأمر المطروح إلاَّ من خلال منخله ومقارنة الموضوع المطروح بالمعجم الماكث في عقله، وذلك باعتبار أن الأيديولوجيا وفق المتعارف عليه هي مجموعة من الأفكار والتصورات والمفاهيم الحاضرة في الذهن والتي تشكل رؤية متماسكة لدى الفرد الواحد أو لدى التنظيم الديني أو السياسي برمته، وكانت الأيديولوجيا تعرف بأنها اسلوب أو طريقة للنظر بها إلى القضايا والأمور التي تتعلق بالشؤون الحياتية اليومية أو التي لها صلة بمناحي فلسفية أو سياسية على وجه الخصوص، أو هي تلك الأفكار التي تفرضها الطبقة الحاكمة أو المتسلطة على باقي أفراد المجتمع؛ وحيث كان مدار عمل الأيديولوجيات في الرأس ومعاركها تدور في ميادين لاعبوها هم الرؤوس وعدتهم وذخيرتهم موجودة في الرؤوس ذاتها، إلاّ أن الاستخفاف بالجمهور إلى درجة محوِ كينونتهم وإلغاء آرائهم دفع ببعض المنظّرين المتسلطين على الرقاب إلى التفكير الجدي بحرمان الفرد التابع من فضيلة البقاء في العلالي في تصوراته للأشياء ومحاكماته العقلية، وبدلاً من البقاء في منطقة الهامة واللجوء إلى ما في الرأسِ من حجج عند السجال، فكروا بجعلِ ميدان انشغال الفرد أو مجموعة من البشر الملغى كينونتهم في النواحي السفلية من أبدانهم، وذلك من خلال رميهم من المنطقة العليا نحو الأطراف الدنيا، والنزول بهم من محتوى الهرم إلى إطار القدم.وعلى اعتبار أن التلميذ في مرات كثيرة يسبق معلمه وخاصة في المجالات التي يجد التلميذ نفسه فالحاً فيه أو قادر على أن ينافس اُستاذه، فربما من أجل أن يحتل التلميذ موقع المعلم من باب لفت الأنظار إلى ما صنع، قد يبالغ في المحاكاة ويأتي بما لم يقم به المعلّم الأوّل، وفي هذا الإطار يتذكر من تابع الإعلام في البلد بأن النظام السوري قام في الرابع من شهر آب عام 2013 بمناسبة الذكرى 68 لتأسيس الجيش العربي السوري بإزاحة الستار عن نصب تذكاري يمثل الزي العسكري للجندي العربي على شكل البسطار/ البوط العسكري ومجسم على هيئة الرصاصة، وذلك في مدخل مدينة اللاذقية، هذا قبل أن يقوم بالعمل ذاته مع التضخيمِ الممجوج أنصار حزب العمال الكردستاني بسنوات عدة، ولكن وللأمانة فالنظام لم يكن وقحاً في تمجيد الحذاء كما فعل أنصار أوجلان من خلال الأغنية التي أُلفت حول تعظيم أمر البسطار/ البوط وتفضيله على مدنٍ بأكملها.وفي سياقٍ متصل يُقال إن أهل الجاهلية كانوا يعملون الأصنام من كل شيء من الأشياء الموجودة في الطبيعة، حتى أن بعضهم عمل صنمه الذي يبجله وينحني أمامه أثناء العبادة من التمور ولكنه إذا ما جاع هم بالتهام صنمه القابل للأكل، ويبدو أن هذا التداخل بين التبجيل والانقضاض على المبجل انتقل بشكل منحرف إلى ميدان بعض الجهات السياسية التي راحت تحقن الرؤوس بتصورات قابلة على تفضيل المداس على الناس. كما أن العقائد السياسية في العصر الراهن غدت طقوسها أشبه بمعتقدات أهل الجاهلية، والدليل المنظور هو أنها لم تتطور عنها كثيراً رغم الفارق الزمني الكبير بيننا وبين أبناء مرحلة الجاهلية، وذلك عندما فشل تنظيم عقائدي كبير في استبدال رموزه وإخفاقه في اختيار بديلٍ مناسب لأتباعه بدلاً من أيقونة خاقان التنظيم.ولعل بعضهم بعد أن تورط مع الحشدِ في كرنفال استبدال الرموز المقدسة تذكّر العبارة القرآنية "أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي ......
#محتوى
#الهرم
#إطار
#القدم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760699

عذري مازغ : كرة القدم النسوية
#الحوار_المتمدن
#عذري_مازغ عادة كان الجمهور لا تثيره كرة القدم النسوية حتى في البلدان المتقدمة، والدليل أن الإهتمام اكثر للجمهور هي المقابلات الذكورية، وحتى صرد عام في قناة إعلامية، رياضية حتى، لا تهتم باخبار الأندية النسوية ماعدا في مناسبات خاصة كالنهائيات الدولية والوطنية او العالمية، في ما يسمى بالوطن العربي، لا اعتقد ان الجمهور تثيره المباراة النسوية، اسأل مثلا شخص عادي مهتم بالكرة عن اسم نجمة عالمية في كرة القدم، قليلون من ستجدهم يعرفونها، ليس كما يعرفون عن الذكور، يعرفون كل شيء عن النجوم الذكورية وحتى عن حياتهم الخاصة في الاكل والشرب والنوم وهذه قاعدة فارقة أولى وذلك لأن الإعلام الرياضي هو أيضا إعلام ذكوري ولا فرق هنا بين إعلام الغرب وإعلام مجتمعاتنا المحافظة والاحتكام هنا يمكن وضعه على أساس فرضية وإن لم تحصل بالصدفة : لنتصور مقابلتان في نفس الوقت بشكل متوازي بين فريق برسلونا الذكور وريال مدريد الذكور موازاة معه فريقيهما النسوي، أجزم أن الجمهور سيتوجه إلى مقابلة الذكور، زيادة على ذلك هناك تمييز أيضا على مستوى القيم الربحية: جوائز الذكور أعتقد انها اكثر قيمة من جوائز الإناث، وإن لم تكن لدي معلومات كافية بل هو استنتاج افتراضي يمكن قياسه على قاعدة التمييز في الأجور بشكل عام بين العمال والعاملات ومهما توضأ الوعي في الغرب بماء المساواة بين الرجل والمرأة، فالمساواة واقعيا تتم على مستوى الواجهة الحكومية من قبيل أن أجور وزيرة ما متساوية لأجر وزيرما، عملية التصبيغ الحكومية: سبع وزيرات مقابل سبع وزراء على سبيل المثل، هو مظهر من مظاهر المساواة لكنه في الحقيقة هو مظهر يغطي ظاهرة التمييز بين اجور الذكور واجور النساء في المجتمعت الغربية، أما في حقول العمل الأخرى ومنها الرياضة فلا اعتقد (مع الجزم بأنه ليست لدي معطيات في حقل الرياضة النسوية) وعموما الحقل الرياضي ليس سليما على مستوى توزيع اجور أقنان الرياضة بشكل عام: يمكن لنادي أن يشتري قنا رائعا بمبلغ خيالي في الوقت الذي هناك قن مبتدئ أحسن من الاول اداء بمبلغ أقل، وعموما الحديث في سوسيولوجيا الرياضة أمر لم تتناوله حتى الجمعيات الحقوقية من زاوية انسنة الرياضة وعدم إخضاعها لمنطق الرقيق: أقنان الفخامة (esclavos de lujo) وهي ظاهرة تزكي اللامساواة بين الذكور انفسهم: إن توزيع الجوائز على فريق فائز بنفس الميدالية أمر جذاب لكن على مستوى الأجور هناك فوارق شاسعة بين اللاعبين لأن النجومية تفترض فردا خارق غالبا هو من قسم الهجوم في كرة القدم بينما اللاعبون في قسم الدفاعأقل نجومية وأقل أجرا رغم أن كرة القدم هي لعبة جماعية بنائية، سأعطيكم نموذج: مدافع ما يرد الكرة غلى الحارس حين يرى ان كل تمريراته إلى لاعب آخر لن تنجح (لن انقش هنا الخطط الكروية) عادة يكون الخصم ملأ وسط الملعب بشكل يمارس الضغط على الخصم بشكل يخضع الدفاع إلى التمرير الخلفي وإلى الحارس، في كثير من المقابلات نجد مدافع اخترق وسط الملعب بمراوغاته تاركا الكثير من لاعبي الخصم وراءه بشكل يحدث تفوقا عدديا لفريقه في الهجوم، هذه العملية لا تقل نجومية من فردانية المهاجم ومع ذلك فالمدافع اقل اجرا بشكل دائم من المهاجم ، هذه فقط واحدة من الملاحظات. ولنعد الآن إلى الكرة النسوية.بكل صدق لم أشاهد كثيرا الكرة النسوية، وعادة لم يعد لدي اهتمام بالكرة من زمن بعيد (منذ عقدي الثالث حين لم اعد العبها شخصيا، ليس لموقف ما بل قلة اهتمام فقط) اما الكرة النسوية فلم أشاهد مباراة كاملة إلا نادرا وبالصدفة، لكن بإلحاح، حرصت ان اشاهد مقابلة المتخب النسوي المغربي مع المنتخب النسوي النيجيري برسم نهائيات كأس إفريقي ......
#القدم
#النسوية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762956

حسن مدبولى : كرة القدم المعصومة ؟
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدبولى هل أندية كرة القدم منزهة عن الفساد؟وهل يمكن أن يصاب مجتمعا كاملا بالفشل وسوء الإدارة على مدار حقب زمنية كاملة فيما يستثنى من ذلك منظومة بعينها !؟ البعض متفاجئ ويكاد أن ينظم ملطمة عاشورائية ؟ والأصوات القبيحة بدأت تتحدث عن المؤامرات والتدخل الحكومى والفساد الرياضى ، وعن التحامل على نادى لاهداء الألقاب لنادى آخر ، ويعتبرون ذلك أمرا مريعا ودخيلا وغير مسبوق؟ على إعتبار أن كل ما تم فى السابق كانت ممارسات منزلة من السماء معصومة عن الفساد و منزهة عن الذلل والعهر؟ يا سادة لما كل هذا الإستغراب الذى يكاد يوصلكم لحافة الجنون بسبب ما ترونه من تعمد وقهر ؟ هونوا على أنفسكم وكفاكم عته وغباء وجهل ، وخذوا الأمور ببساطة، فإن ما تم ويتم خلال عامين ويثير شجونكم ويصيبكم بالهلع ، يؤكد تماما ما وقع خلال ثلاثة وأربعين مرة سابقة أو يزيد ، إطمئنوا إطمئنوا ولا تسألوا عن أشياء إن تبدو لكم تسؤكم ، فإلهكم الذى تعبدون من دون الله، وتكادون تفضلونه عن العالمين ، وتنفطر قلوبكم من أجله ، ستنتشله أيدى القهر والفساد وستعيده للواجهة مرة أخرى لكى تستعيدوا طقوسكم وعبادتكم وأنهار خموركم ، إطمئنوا فإن آلهة الحكم لا يمكنها أن تفرط أو تتقاتل مع آلهة التغييب ،،، ......
#القدم
#المعصومة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764327

على زايد عبد الله : كرة القدم فى مصر- انحياز متعمد ونسف لقواعد اللعب النظيف
#الحوار_المتمدن
#على_زايد_عبد_الله تحتل لعبة كرة القدم شعبية كبيرة بين أوساط الناس حول العالم، وأصبحت هى اللعبة الشعبية الأولى التى يتابعها الناس فى جميع انحاء العالم إلى أن أصبحت الآن صناعة تنفق عليها ملايين الدولارات من قبل الاندية أو المنتخبات أو حتى من قبل أصحاب رؤوس الاموال أو الراغبين فى الاستثمار فى مجال كرة القدم. فهى صناعة تدر دخلا هائلاً على من يقوم بالاستثمار فى مجالها وكذا العاملين فى هذا المجال وهو ما يظهر فى بورصة أسعار اللاعبين والمدربين التى تتخطى مليارات الدولارات سنوياً. فكرة القدم تمثل المتعة الاولى التى يحرص على متابعتها ملايين الناس حول العالم ، وهى فى حالة الانتصار والحصول على البطولات للفرق والاندية التى يشجعونها ترسم البسمة والفرحة على وجوههم وتدخل المتعة والابتهاج والترويح على نفوسهم بعد يوم عمل شاق ومرهق. ويعتبر الاتحاد الدولى لكرة القدم (فيفا) هو الجهة الأولى المسئولة عن ادارة هذه اللعبة حول العالم من خلال مجموعة من القوانين والقواعد الحاكمة لممارسة لعبة كرة القدم داخل الملعب وخارج الملعب، ومن أهم هذه القواعد احترام المنافسين وتحقيق العدالة وتحقيق مبدأ تكافؤ الفرص انتهاءً بقاعدة اللعب النظيف لتتحقق وتسود العدالة بين الفرق المتنافسة، ولكن فى مصر فإن كرة القدم تحولت من صناعة ووسلة للتسلية والترفية والترويح عن النفس البشرية بعد عناء مشقة السعى على الرزق إلى ساحة للمهاترات والتحريض على العنف والسب والقذف فى الاشخاص ومجاملة فريق على حساب فريق أو فرق أخرى . فالمجال العام فى كرة القدم فى مصر يسوده الآن تلوث كبير ساهم فى صناعته عدد كبير من المسئولين سواء فى الاندية أو الاعلام بكافة أشكاله المسموعة والمرئية والمقروءة و قنوات اليوتيوب على شبكة الانترنت أو حتى أشخاص يتقلدون مناصب سياسية تركوا الاهتمام بمهام وظائفهم التى ائتمنهم عليها الشعب وينحاز مستغلاً سلطته ونفوذه لمجاملة ومحاباة ناديه السابق لكونه عضو مجلس ادارة سابق او حتى لاعب سابق بهذا النادى ، فهذا المسئول السياسى ومعه يده الاخرى رئيس اتحاد الكرة السابق إبان فضيحة خروج منتخب مصر من كأس الامم الافريقية بمصر عام 2019 على يد منتخب جنوب افريقيا والذى هرب هو ومجلسه ولم يحاسبوا حتى الآن، كل اهتماماتهم فى الحياة هو التنكيل والتضييق وظلم النادى الاهلى، الذى عانى طوال عامين كاملين من ظلم وفجور الحكام وظلم اتحاد الكرة وعدم إعطائه حقة فى العديد من المباريات . فهذا المسئول قابع فى الاتحاد الافريقى يطلق تعليماته لرئيس اتحاد الكرة المصرى ولجنة التحكيم باتخاذ قرارات ضد النادى الاهلى المصرى وان يتم توجيه درع الدورى العام للنادى المنافس ترسيخا للفساد والمجاملة المفضوحة والتى أصبحت غير خفيه على احد محلياً أو حتى على المستوى الاقليمى والدولى أيضا عندما نرى بعض الحكام يتعجبون من قرارات الحكام المصريين ضد النادى الاهلى. فكرة القدم فى مصر للآسف تحيز متعمد ونسف لقواعد اللعب النظيف، وإذا ما بقى هذا الوضع قائماً فلن تقوم قائمة للمنتخب المصرى على مستوى الكبار أو الناشئين أو الاوليمبى، طالما هناك أشخاص يستغلون سلطاتهم ونفوذهم فى ترسيخ المجاملة والوساطة والمحاباة لظلم ومحاربة كبير الاندية الافريقية وصاحب الشعبية الاولى عربياً وافريقياً وصاحب رصيد البطولات الاكبر محليا وقارياً لصالح فريق اخر من أجل حصول الفريق الاخر على بطولات بالغش والتدليس والفساد . فالجو العام خلى تماماً من آية روح رياضية أو تكافؤ الفرص وتحقيق العدالة القائمة عليها لعبة كرة القدم فى العالم.وفى نهاية كلامى أود أن أتوجه لكل مسئول واعلامى شريف ومحترم وذو ......
#القدم
#مصر-
#انحياز
#متعمد
#ونسف
#لقواعد
#اللعب
#النظيف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764438

حسن مدبولى : الثورجية وكرة القدم ؟
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدبولى أنا لا اختلف مع العديد من الأهلاوية فى كراهيتهم لشخص مرتضى لكونه عدو لثورة يناير كما يقولون ويزعمون ( خلى بالك من ثورة يناير) ، ومن المهم أن نشير هنا إلى إنه من الطبيعى أن يكره هؤلاء( المشجعين الثورجية )شخصية مثل مرتضى ،فالأهلى هو نادى الوطنية برموزه الذين صنعوا ( للبلاد) أعظم الأمجاد ،و منهم على سبيل المثال الإسطورة الحقيقية صالح سليم الذى كان يدير النادى من مقر إقامته (خارج البلاد) بحكمة وسيطرة وعبقرية فذة ، حيث كان له فضل السبق فى إستخدام وتطبيق (علم الإستشعار عن بعد) فى إدارة النوادى ، كما إنه وضع فضيلة أخرى يحتزى بها ، وهى فضيلة التلكك والاحتجاج وعدم قبول الهزيمة، وذلك عندما انسحب من البطولات الإفريقية كلها عقب الهزيمة من الزمالك فى مباراة السوبر الأفريقى الشهيرة بجوهانسبرج عام 1994 على يد ( العاق) محمود الجوهرى الذى خان مبادئ الاهلى وقبل بتدريب الزمالك وتجرأ وهزم الأهلى ؟أيضا لا ننسى الإسطورة الخلوق الكابتن حسن حمدى الذى استطاع توفير لبن العصفور لفريق الاهلى وحقق المعجزات فى صمت بليغ ، بينما برأته المحاكم من إدعاءات واتهامات مغرضة بعد ثورة يناير حاولت النيل منه فلم تفلح ، وكان هناك أيضا المستشار المحترم عبد المجيد محمود الذى تشرفت البلاد به نائبا عاما بعد ذلك ، وتعرض الرجل كغيره من الشرفاء لمحاولات اقصائه أثناء حكم الإخوان ونكسة 25 يناير ، فكانت تلك المحاولات سببا كبيرا فى وحدة المصريين ضد الظلم والظلام وإنتصار هوجة 30 يونية المجيدة !!أيضا من رموز الاهلى العظام نذكر السيد حسن مصطفى رئيس الإتحاد الدولى لكرة اليد الذى كان له دورا عظيما فى تحقيق السلام وكسر الحواجز النفسية مع الرياضة الإسرائيلية ، هذا غير الدور الفذ للدكتور على العطفى الذى كان طبيبا خاصا للسادات ومحبا للسلام أيضا، وصولا إلى الخطيب الإسطورة الوطنية الثورية المناضلة والذى نتفق معه فى استخدام حقه الثورى فى مقاضاة كل من يتطاول ضده خاصة عندما ينتمى للعدو الغاصب الذى هو الزمالك، لكننا فقط نلوم عليه عدم استخدام نفس الحمأة والسخونة ضد الشوال الذى إتهمه زورا وبهتانا بتلقى و قبول مئات الملايين من الجنيهات ومعها عددا كبيرا من الساعات الثمينة باهظة الثمن،ووصفه له ولمجلسه بأنهم عصابة ، و التغاضى والتسامح مع كل تلك الجرائم لمجرد بوسة على الخد !؟ ......
#الثورجية
#وكرة
#القدم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765176

الفرفار العياشي : صناعة الكراهية : حين تصبح كرة القدم فعلا حربيا
#الحوار_المتمدن
#الفرفار_العياشي مساء اليوم بالجزائر مباراة في كرة القدم ، تتحول الى حرب ضد أطفال مغاربة فقط لأنهم مغاربة . رفس و عنف ضد أطفال آمنوا ان اللغة و الدين و التاريخ و الجغرافية توحد للأشقاء أكثر مما يفرقهم ، وأن كرة القدم مجرد جسر تواصل بين الاشقاء ، و ليس اداة حرب واقتتال.عنف على اطفال يكفي انهم لم يستوعبوا بعد ، انهم انهزموا في اخر دقيقة ، و ان حلم التتويج ضاع منهم ومع ذلك يتم تعنيفهم فقط لانهم لعبوا و حولوا ملعب الى قطعة صمت انبهارا بما يقدمه الطفل المغربي حين يداعب كرة بلا حقد . حين يشعر المنتصر انه منهزم وعوض ان يحتفل ، يستمتع بممارسة عنف غير مبرر ، مما يكشف اننا امام حالة عنف مركب ، وربما هو عنف مقدس مادام ضد المغرب و ابناء المغرب. العداء نحو المغرب ليس شعورا عاديا و لا يمكن ان يكون كذلك وإنما هو عداء أيديولوجي ،ان استحضرنا طبيعة المشترك بين الشعبيين الشقيقين ، لكن يبدو النظام الجزائري الذي يعيش خارج الواقع ، خارج الزمن و يختبئ وراء ايديولوجية صدئة جعل من كراهية المغرب و المغاربة عقيدة ثابتة . الجفاء السياسي والعلاقات الباردة بين المملكة المغربية والجزائر أصبح مخيفا ، المؤرخ الفرنسي بنجامين ستورا benjamin Stora ، المفكر و المؤرخ الفرنسي من اصل جزائري و الذي رافق ماكرون في زيارته الاخيرة للجزائر ، و الذي اشرف على اعداد تقرير حول ملف الذاكرة الشائك بين الجزائر وفرنسا .ستورا اعتبر ان أحد الأسباب المفسرة لحالة العداء المستعصي بين الجارين هو منطق الدولة الوطنية ، فكل دولة تريد إثبات أنها الأقوى في مجالها الحيوي بوطنية الدولة، لكن ما يثير اندهاش ستورا هو ان هذا الجفاء يأخذ بعدا صبيانيا في تدبير العلاقة الصراعية و المتوترة .وقائع اليوم ، ومجزرة اليوم ضد أطفال ليس فقط سلوكا صبيانيا ، انما هو سلوك فج نتيجة عقيدة الكراهية التي صنعها نظام العسكر حيث تحولت مباراة للاطفال الى معركة و عنف سيال و كثيف . ولأنه نظام يعيش على الكراهية فهو نظام لا يعرف كيف يعيش لحظات الفرح والاحتفال بالفوز ، في مباراة بين الأطفال انتصر الفريق الجزائري ، بعد صفارة الحكم غاب الاحتفال و حضر العنف ، وكأن الفرح الجزائري لا يمكن ان يكون الا بمعاداة المغرب و الاستمتاع بذلك.لكن يبدو ان حكام قصر مرادية مصرين على تصدير الأزمات الداخلية و تعليق الحوار الداخلي و تأجيل مطالب الشعب بالديمقراطية بدعوى وجود عدو خارجي و انه لا وقت لمناقشة كل ماهو داخلي مادام هناك عدو خارجي يهدد الجزائريين لدرجة ان الاطفال لم يصدقوا انهم انتصروا و مارسوا عنفا غريبا و غير مقبولالنظام الجزائري هو نظام للأزمات و ليس نظاما للحلول. بول ريكور في تصوراته حول وظائف الإيديولوجيا الثلاث و المحددة في التبرير و تشويه وتزييف الحقائق ، عشنا بكل مرارة كيف ان النظام يتلاعب بعقول وعواطف الجزائريين ،لدرجة انهم لم يصدقوا الفوز و حاولوا ان ينتقموا من اطفال ،فقط يلعبون كرة القدم بشغف طفولي .وحدها الأيديولوجيا حسب بول ريكور قادرة على قلب الأشياء و تغييرها , و هو ما لمسناه اليوم بوضوح , المنتصر لا يعرف كيف يفرح الا اذا كان عنيفا و فجا , بذلك يصبح العنف فرحا .لا احد ينكر القيمة الفرجوية لكرة القدم حيث أصبحت وسيلة للترفيه و الفرجة ، و كأداة للتنفيس من ضغوط الحياة المعاصرة وإيقاعها السريع. لكنها أصبحت قناة من قنوات الفعل السياسي ووسيلة من وسائل التأثير الأيديولوجي ، من اجل صناعة رأي عام موالي ومضاد لأي نظام سياسي ، في الكثير من المباريات تشكل مباريا ......
#صناعة
#الكراهية
#تصبح
#القدم
#فعلا
#حربيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768682

محمد حسين مخيلف : كُرة القَدم العراقية واقع مُؤلم ومُستقبل مَجهول
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسين_مخيلف وفق الواقع الذي نراه فإن مستوى الكرة العراقية لا يسر عدواً ولا صديق حيث انها تعيش ايام صعبة بسبب التخبط الاداري الذي تميز فيه الاتحاد العراقي لكرة القدم في الفترة الاخيرة ! وهنا لا نريد القول بأن واقعها في السابق افضل وإنها كانت تعيش واقعاً وردياً بل على العكس ان الفشل والتراجع ليس وليد اللحظة بل من عقود من الزمن وليس سنوات , ولكن على اقل تقدير في السنوات الماضية كانت الاندية المشاركة في الدوري المحلي لديها معلومات ومعطيات عن الكثير من الامور التي يشوبها الغموض في الوقت الحاضر والتي سنتطرق اليها بالتفصيل , حيث ان الفترة الاخيرة اثبتت ان الكرة العراقية تعاني من الكثير من الامراض وان مشكلتها الرئيسية هي ادارية وليست فنية , نعم ادارية حيث لا تخطيط سليم وغياب واضح للمناهج التي من شأنها الارتقاء بالساحرة المستديرة التي تراجعت بشكل ملفت للنظر وفي جميع الاصعدة المحلية والخارجية , وبلا شك ان ما اشرنا اليه مثبت في جوانب عديدة في جوانب الكرة العراقية ومفاصلها وسنحاول الإشارة اليها بشكل دقيق . المشكلة الاولى التي تشغل بال الكثير من المتابعين لشأن الكرة العراقية هي الضبابية التي تسود موضوع الدوري المحلي الممتاز , حيث ماذا سيعتمد الاتحاد وما هي توجهاته في قادم الايام , احاديث عديدة حول نية الاتحاد العودة الى دوري المجموعات من اجل جميع اكبر عدد ممكن من الاندية في بطولة واحدة ترسم ملامح الدوري الممتاز في السنوات الماضية وهذا الامر لم يؤكده الاتحاد تسريبات اخرى تشير الى ان الاتحاد ينوي اقامة دوري بأربعة وعشرون نادياً او عشرون ويعتمد في ذلك على ما يسمى بتراخيص الاندية التي وضعت مجموعة من الشروط على الاندية تحقيقها من اجل المشاركة في الدوري للموسم القادم , وفي جميع الاحوال فأن بقاء الحبل على الغارب وعدم تحديد آلية تقام وفقها بطولة الدوري فإن هذا الامر يثير الاستغراب والدهشة من التخبط الحاصل في هذا الموضوع . الامر الثاني هو عدم تحديد موعد انطلاق الدوري وهذا بحد ذاته خطأ كبير يشير الى الارباك الذي يعاني منه اتحاد الكرة وعدم قدرته على اتخاذ القرارات المصيرية التي من شأنها الارتقاء بواقع الكرة , فمن غير الممكن ان تستعد الاندية وتستقطب لاعبين وتقيم معسكرات تدريبية وهي لا تعلم متى تقام المباريات وفي أي ظرف في ظل غياب روزنامة المباريات التي تمنح المدربين فرصة لإعداد فرقهم وفق برامج يضعونها وحسب قوة المباريات واوقات اقامتها , لذا على الاتحاد الاسراع بحل هذا الاشكال بأسرع وقت ممكن لان اغلب الدوريات العالمية انطلقت كي تُختتم في وقت مناسب وان لا تستمر المباريات في موسم الصيف اللاهب , ومن المؤسف القول ان هذا الامر يتكرر في العراق في كل موسم !الامر الثالث هو تراخيص الاندية , وهو مجموعة شروط يجب تحقيقها من قبل الاندية من اجل اخذ الرخصة في المشاركة في الدوري العراقي الممتاز , من الناحية العامة فإن هذا الامر جيد جدا ولكن في ظل الظروف التي يعيشها العراق لا يمكن تطبيقها كما هو الحال في الدول المستقرة ودول الخليج على سبيل المثال , والسبب هو غياب الدعم المالي للأندية وعدم فتح مجال للاستثمار بشكل حقيقي وليس حبرا على ورق كما هو موجود حالياً ! ان المؤشرات المتوفرة تفيد بأن الرخص الممنوحة للأندية في هذا العام لا تختلف عن الاعوام السابقة وان بقاء المشاكل على وضعها وان تنفيذ الشروط التي طالب بها الاتحاد هي مجرد حبر على ورق ! وهذا ما سنراه في المستقبل فإذا طبقت جميع الاندية العراقية شروط التراخيص باحترافية عالية فمن الانصاف القول ان الكرة العراقية بخير وعافية وهذا ما نشك به .<br ......
#كُرة
#القَدم
#العراقية
#واقع
#مُؤلم
#ومُستقبل
#مَجهول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769133