الحوار المتمدن
3.07K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
رقية كنعان : كلب بنيّ غامق – قصة للكاتب الأمريكي ستيفن كرين ترجمة رقية كنعان
#الحوار_المتمدن
#رقية_كنعان ترجمة رقية كنعانكان طفل يقف على زاوية شارع، انحنى بكتفه على سياج ٍعالٍ وأرجح الأخرى إلى الأمام والخلف وهو يركل الحصى بلامبالاة، كانت أشعّة الشمس تضرب الحصى وريح صيفية كسولة تثير الغبارالأصفر لتشكّل سحباً أسفل الجادة تتحرك الشاحنات المقعقعة خلالها دون أن تكون مرئيّة بوضوح، والطفل وقف يحدّق حالماً.بعد قليل جاء كلب صغير بنيّ غامق مهرولاً بمزاج إصرار أسفل الرصيف و حبل قصير يتدلّى من رقبته وفي بعض الأحيان كان يدوس على نهايته ويتعثّر به، توقّف الكلب مقابل الطفل وعاين الاثنان بعضهما البعض باهتمام، تردّد الكلب للحظة ولكنه قام ببعض التقدّم بواسطة حركة ذيله، مدّ الطفل يده وناداه، اقترب الكلب بسلوك اعتذاري وتبادل الاثنان هزّات وإيماءات ودودة إلى أصبح الكلب أكثر حماساً مع كل دقيقة من اللقاء لدرجة أنّه في وثباته المرحة كاد أن يقلب الطفل، وعندئذ رفع الطفل يده وطرق الكلب بضربة على رأسه. ذاك الشيء بدا وكأنه هزم وأدهش الكلب البنيّ الغامق الصغير وأصابه في القلب، غرق في اليأس عند قدميّ الطفل، وعندما تكررت الضربة مصحوبة بتحذيرات طفولية، انقلب على ظهره ورفع كفّي قدمه بوضع غريب، وفي الوقت ذاته وبواسطة أذنيه وعينيه قدّم صلاة صغيرة للطفل متضرّعاً. ظهر بشكل كوميدي وهو على ظهره رافعاً أقدامه، فشعر الطفل بالتّسلية وأعطاه ضربات صغيرة بشكل متكرّر ليبقيه كذلك، ولكن الكلب الصغير أخذ العقاب بأقصى الجديّة وبدون شكّ اعتبر أنه اقترف جريمة خطرة لأنّه تلّوى نادماً وأبدى التوبة بكل ما في وسعه فترافع أمام الطفل وتوسّل وقدّم له المزيد من الصلوات. أخيراً شعر الطفل بالضّجر من هذه التّسلية واستدار عائداً للبيت، كان الكلب يتضرّع في ذلك الوقت، استلقى على ظهره وأدار عينيه تجاه الشكل المبتعد، وبدأ يكافح واقفاً على قدميه وركض وراء الطفل، مشى الأخير بطريقة روتينية إلى بيته متوقّفاً بعض الأحيان لتفحّص بعض الأمور، و خلال واحدة من هذه التوقّفات اكتشف الكلب البنيّ الغامق الصغير الذي كان يتبعه متلصّصاً كقاطع طريق. ضرب الطفل مطارده بعصا صغيرة وجدها، استلقى الكلب وتضرّع إلى أن انتهى الطفل من الضرب وواصل رحلته، ثم اعتدل وبدأ بالملاحقة ثانية، في الطريق إلى المنزل استدار الطفل وضرب الكلب عدّة مرّات مصرّحاً بإيماءات طفولية أنّه يزدريه ككلب عديم الأهمية بدون قيمة عدا لحظة واحدة، و لكونه من هذا النّوع من الحيوانات فإنّ الكلب اعتذر وعبّر عن الأسى ببلاغة ولكنه استمرّ بملاحقة الصبي خلسة، تصرّفه يوحي بشعوره بالذّنب لدرجة أنه انسلّ كسفّاح.عندما وصل الطفل عتبة بيته، كان الكلب بالكاد يمشي متمهّلاً على بعد خطوات في الخلف، كان مضطرباً مرّة أخرى مع شعوره بالخجل عندما واجه الطفل فنسي الحبل المتدلّي وداس عليه وسقط إلى الأمام. جلس الطفل على الدرجة وكان للاثنين مقابلة أخرى، أجهد الكلب فيها نفسه ليسرّ الطفل، قام ببعض الوثبات بانغماس تام إلى أن رآه الطفل –فجأة- شيئاً ذا قيمة فقام بحركة خاطفة وسريعة وأمسك الحبل وسحب أسيره إلى قاعة ثم صعوداً عبر أدراج طويلة في مبنى سكني مظلم. قام الكلب بجهود راغبة ولكنه لم يتمكّن من الصّعود بمهارة إلى أعلى الدّرج لأنه كان صغيرا جداً ودقيقاً، خطوات الطفل المنهمك تسارعت بحيوية لدرجة أنّ الكلب أصابه الذعر، في ذهنه كان يُسحب تجاه مجهول مروع، عيناه غدتا وحشيّتان والرعب يملأهما، صار يهزّ رأسه بشكل محموم ويثبّت سيقانه. ضاعف الطفل جهوده، كان لديهما معركة على الدرج، والطفل كان منتصراً لأنه منغمس بالكامل في هدفه كما أنّ الكلب كان صغيراً جدّاً، جرّ الطفل مقتناه إلى ب ......
#بنيّ
#غامق
#للكاتب
#الأمريكي
#ستيفن
#كرين
#ترجمة
#رقية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729177
رقية كنعان : الإثنين أو الثلاثاء – قصة قصيرة للكاتبة فرجينيا وولف- ترجمة رقية كنعان
#الحوار_المتمدن
#رقية_كنعان ترجمة رقية كنعانبكسل ولا مبالاة، يهزّ الفضاء بسهولة بجناحيه، مدركٌ لطريقه، يعبر مالك الحزين فوق الكنيسة وتحت السماء. بيضاء وممتدة، متداخلة في ذاتها إلى ما لانهاية، الغيوم تغطّي وتكشف، تحرّك وتبقي، بحيرة ؟ احذف منها الشواطئ بعيداً! جبل؟ أوه، إنّ هذا مثاليّ – الشمس الذّهبية على منحدراته، تسقط صورة السّرخس أو الريش الأبيض إلى الأبد والأبد. متطلّعٌ إلى الحقيقة، منتظرٌ لها، بصعوبة تقطر كتابة بعض الكلمات، إلى الأبد توّاق-(صرخة تبدأ إلى اليسار وأخرى إلى اليمين، الدواليب تطرق بانحراف، الباصات تتكتّل باتجاهات متعاكسة) –إلى الأبد توّاق– (ساعة الجدار تؤكد بحزم وباثنتي عشرة ضربة أنّه منتصف النهار، الفترة الذهبية لأشعة الشمس، والأطفال احتشدوا)- إلى الأبد توقٌ للحقيقة. حمراءٌ هي القبّة، قطع النقود معلّقة على الأشجار، الدخان يمتدّ كذيل من المداخن، نباح..صراخ.. وضجيج، "حديد للبيع " والحقيقة؟ تشعّ -إلى حدّ ما- أقدام الرجال والنساء سوداء أو موشّاة بالذهب -(هذا الطقس الضبابي- سكّر؟ لا، شكراً لك – كومنولث المستقبل)- ضوء النار يندفع ويحيل الغرفة حمراء باستثناء الهيئات السود وعيونها اللامعة، بينما في الخارج وقفت سيارة شحن تفرغ حمولتها، الآنسة فلانة تتناول الشاي جالسة إلى مكتبها وألواح الزجاج تصون معاطف الفراء.مختالٌ كطاووس، خفيف كأوراق الشجر، منحرف باتجاه الزوايا، منفوخ تجاه الدواليب، مرشوش بالفضة، في البيت أو خارجه، متجمّع، منقّط، مبدّد بمقاييس منفصلة، مقلوب إلى أعلى، أسفل، ممزّق، غارق، مجمّع– والحقيقة ؟ الآن أتذكّر بجانب موقد النار على المربع الرخامي الأبيض، من الأعماق العاجيّة للصفحات تنهض الكلمات ناثرة سوادها، برعمها و نفاذها. وقع الكتاب، في اللهب، في الدّخان، في الشرارات اللحظية– أو الآن أسافر، المربّع الرخامي المتدلّ، المنارات في الأسفل والبحور الهنديّة، بينما الفضاء ينطلق أزرقاً والنجوم تتلألأ- والحقيقة ؟ أو الآن راضٍ بالقرب؟ بكسل ولا مبالاة يعود مالك الحزين، السماء تخبئ نجومها ثم تعود وتكشفها.ملاحظات المترجمة:القصّة عبارة عن سكتش يرصد يوماً لندنيّاً عاديّاً قد يكون الإثنين أو الثلاثاء، رحلة البحث عن المعنى والحقيقة عبر استقبال اليومي والعادي، تُرصد المشاهد من زاوية الطائر المحلّق ومن زاوية راوي القصة (الكاتب/القارئ) وقد تتداخل. ......
#الإثنين
#الثلاثاء
#قصيرة
#للكاتبة
#فرجينيا
#وولف-
#ترجمة
#رقية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729325
رقية كنعان : زمن الطاووس – قصة قصيرة، مينا عبدا لله وراي ماثيو، ترجمة: رقية كنعان
#الحوار_المتمدن
#رقية_كنعان ترجمة رقية كنعانعندما كنت صغيرة، كان كل شيء رائعاً، العالم كان مزرعتنا وكلّنا ننعم بالمحبّة، رشيدة ولال وأنا وأبي وأمّنا آما : لقد أحببنا بعضنا البعض وكل شيء كان على ما يرام.أذكر في فصل الخريف كيف أحرقنا سّلالاً كبيرة من أوراق الشجر بجانب نهر الجوايدر وكيف راقبنا النيران تشتعل بينما آما تخبرنا قصصاً عن كريشنا عازف الفلوت وجباله المتحرّكة، كانت النيران تخبو والقصص لا تزال حيّة في رؤوسنا، و كنّا نرمي أكواز الذّرة في النّيران ونشويها، واحد لكل منا – رشيدة ولال وأنا، وأبي وأمّي.أتذكّر أنّ في الشتاء عندما كان الصقيع لاسعاً والريح تطيّر شعرنا، في الليل بقرب النار، في دفء المنزل، كان إمكاننا أن نسمع كلاب الدينجو تعوي. ثمّ أتى الربيع والسنة الجميلة ولدت ثانية ،أعواد شجيرات الياسمين المتسلّقة غطّت نفسها بالأزهار. في أحد فصول الربيع أتذكّر أنه كان وقت الطاووس عندما تعلّمت الكلمة "سرّ" وبدأت أكبر. بعد ذلك الربيع كلّ شيء بدا مختلفاً وأكبر، لم أعد صغيرة والطفلة ولدت.تعلّمت للتو أن أعدّ، اعتقدت أنّ بإمكاني أن أعدّ أيّ شيء؛ قمت بعدّ أصابع اليدين وأصابع القدمين والدرجات والنوافذ وحتى التّلال، ولكن في هذا اليوم من الربيع أخطأت في عدّ التّلال.كان يفترض أن يكون هناك خمس تلال، كنت أعرف أنّه كان هناك خمساً منها، عددتها مرة بعد أخرى: "واحد اثنان ثلاثة خمسة" ولكن ذلك لم يجدِ، كان هناك واحدة متكرّرة، تلّة غريبة أو زائدة. بدت مألوفة لي وأنا عرفتها ولكنّها زادت عن خمس وأقلقتني. فكرت في كريشنا والجبال التي تحرّكت لتحمي قطعان البقر و تاه المسافرون بسببها، كنت قلقة لأنه بدا لي أن تلالنا تحرّكت هي الأخرى.ركضت عبر المنزل ثمّ إلى الحديقة لأخبر آما بالشيء الذي فعله كريشنا ولأسألها كيف يمكن أن نرضيه، ولكن عندما رأيتها نسيت كلّ شيء عن ذلك، كنت صغيرة وانشغلت بالقفز إلى الأعلى والأسفل بمرح.كانت تقف هناك في حديقتها، تلك المحتوية على أزهار هندية، بلدها المسيّج الصغير، كانت يداها مضمومتين إلى بعضهما أمام وجهها وشفتاها تتحركان.على الأرض، أمام شجيرة الورد الكشميريّ، أمام زهر مسك الروم، أمام شجرة الرمّان، وضعتْ أوعية صغيرة من الحليب اللامع. قفزت لرؤيتها، الآن أعرف لمَ كنت أركض طيلة الوقت وأثب، لمَ أردت أن أغنّي وأن أعدّ كلّ شيء في العالم.- "إنّه الربيع" صرخت لآما، "ليس ربيعا نوعاً ما أو شبه ربيع! ولكن ربيع حقيقي!""هل سيأتي المولود قريباً؟ "، سألتها، "حالاً؟"- "قريباً..صبراً.. قريباً."ضحكت وصفقت بيدي فوق رأسي، "أنا كبيرة بما يكفي لأستطيع القيام بأيّ شيء" وحجلت على ساق واحدة حتى آخر الحديقة حيث يعيش الطاووس.- "شاه-جيهان!"، هذا كان اسمه،" إنّه الربيع والطفل قادم يا شاه جيهان الجميل"، ولكن لم يبد عليه أيّ اهتمام، فقلت: "شاه جيهان السخيف العجوز، ألا تعرف شيئا؟ إنّي أستطيع العدّ حتى العشرة"، واصل التحديق بعينه الذهبيّة تجاهي، كان طيراً سخيفاً، لماذا؟ لأنّه يظلّ في الحديقة طوال اليوم، بعيداً عن الدّيك، لم يكن باستطاعته الركض إلى أيّ مكان كما أفعل أنا، إنّه لا يستطيع أن يفعل أيّ شيء.أمرته: "إفرد ذيلك، هيا، إفرد ذيلك!"، واستمررنا بالتّحديق واحدنا صوب الآخر إلى أن شعرت بالحزن، رشيدة على حقّ، قلت له: "إنّك لن تفرد ذيلك أبدا مثل الطائر الذي على المروحة اليدويّة، ولكن لم لا تجرّب؟ أرجوك، يا شاه جيهان الجميل" .ولكنّه استمرّ بالتّحديق كما لو أنّه لن يفرد ذيله أبداً، وبينما كنت أنظر إليه بحزن تذكرت كيف أتى إلينا. ......
#الطاووس
#قصيرة،
#مينا
#عبدا
#وراي
#ماثيو،
#ترجمة:

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730023
رقية محمد محمود : عودة المفسوخة عقودهم من ابناء الحشّْد الشّْعبي ... دعاية انتخابية ام صدفة قدر
#الحوار_المتمدن
#رقية_محمد_محمود أن قضية المفسوخة عقودهم من ابناء الحشّْد الشّْعبي، تعود لعدة سنوات، إذ جرت العديد من المحاولات لإعادتهم الى الخدمة، أسوة بالمفسوخة عقودهم من القوات الأمنية الأخرى، ويذكر ان أسباب فسخ العقود في الحشّْد ، منها المرض او الغيابات او الهروب من المعارك عام 2014 عندما اجتاح تنظيم داعش (3) محافظات وغيرها من الاسباب. وان هذه الفئة ، تظاهرت كثيرا في العاصمة بغداد، وقطعوا الطرقات في منطقة الجادرية القريبة من مدخل المنطقة الخضراء، فضلا عن تظاهرهم أمام مبنى وزارة المالية، واقتحام بوابتها، احتجاجا على عدم موافقتها على إطلاق تخصيصاتهم المالية.وبعد مدة من الصعاب مرر البرلمان العراقي، في شهر نيسان من العام 2021 بنداً ضمن موازنة العام الحالي، يُلزم الحكومة بقبول 30 ألف من المفسوخة عقودهم من الحشّْد الشّْعبي، وكان تحالف "الفتح" و"دولة القانون" و"كتلة السند الوطني" قد وضعوا شرطاً لتمرير الموازنة المالية، وهو استحصال موافقة التصويت على فقرة ما يعرف بـ"المفسوخة عقودهم"، وهم أفراد الفصائل الذين لا يتلقون رواتب من الدولة مثل باقي أقرانهم، وبعد اجراءات عدة وافقت وزارة المالية على إجراء مناقلة بتاريخ 13 أيلول لمبلغ قدره (42) مليار دينار الى منتسبي هيئة الحشّْد الشّْعبي لغرض صرف رواتب .ويقول الناشط منتظر بخيت في حديث لـ"العالم الجديد"، إن من الملاحظ الان بعد إعلان عودة المفسوخة عقودهم من الحشّْد الشّْعبي، أن كل مكتب من مكاتب النواب وضع اسمه والشعار الخاص به على وثيقة عودتهم الصادرة من وزارة المالية وروج لها، وبالتالي فهذه محاولة للتسويق بأنهم هم من جلبوا هذه الحقوق، وهذا مغاير للواقع، كون هذا القرار ضمن فقرات الموازنة ولا يوجد أي إنجاز كبير فيه. وأثار توقيت القرار شكوك مراقبين الساحة السياسية، إذ تعرضت جميع القوائم المتنافسة إلى هجمة تنص على ان كل ما يطرح من قرارات ومشاريع قبل موعد الانتخابات هو دعاية انتخابية . ولربما ان توقيت هذا القرار اتى كفرصة ذهبية لبعض الكتل لتحسبه لنفسها ويكون دعاية انتخابية لها. ......
#عودة
#المفسوخة
#عقودهم
#ابناء
#الحشّْد
#الشّْعبي
#دعاية
#انتخابية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734043
رقية كنعان : جمعيّة - قصة للكاتبة فرجينيا وولف - ترجمة رقية كنعان
#الحوار_المتمدن
#رقية_كنعان جمعيّة - فرجينيا وولف - ترجمة رقية كنعانهكذا بدأ كلّ ذلك، ستّ أو سبع منّا كنا نجلس أحد الأيام بعد تناول الشاي، البعض كنّ يحدّقن عبر الشارع في نافذة محل للقبعّات النسائية حيث كان النور لا يزال مضيئاً بلون ساطع فوق الريش القرمزي والأخفاف الذهبية، البعض الآخر كن يشغلن أنفسهن ببناء أبراج صغيرة من السكر على حافّة صينية الشاي، بعدها بقليل على ما أذكر، انسحبنا حول النار وبدأنا كالعادة في مدح الرجال- كم هم أقوياء، نبلاء، أذكياء، شجعان، ووسيمون- كم حسدنا أولئك اللواتي بخطّاف أو ما شابه تمكنّ من البقاء مرتبطات بأحدهم طوال الحياة- عندما اندفعت بُلّ التي لم تكن قد قالت شيئاً في البكاء، بُلّ كما يجب أن أخبركم كانت دائماً غريبة الأطوار لسبب واحد أن والدها كان رجلاً غريباً حيث ترك لها ثروة في وصيّته ولكن على شرط أن تقرأ الكتب التي في مكتبة لندن كلّها، واسيناها بأفضل ما أمكننا ولكنا أدركنا في أنفسنا كم كان ذلك عديم الجدوى، ورغم أننا نحبّها، فإن بُلّ لم تكن جميلة واعتادت أن تترك أربطة حذاءها بدون ربط، وعلى الأغلب فقد كانت تفكّر ونحن نمتدح الرجال أن أيّا منهم لم يكن ليرغب بالزواج منها، في النّهاية جفّفت دمعها ولفترة من الوقت لم نستطع أن نخرج بشيء ممّا قالت، الغريب بما فيه الكفاية أنّها كانت بكامل وعيها، أخبرتنا -كما كنا نعلم- أنها أمضت معظم وقتها في مكتبة لندن تقرأ، بدأت حسب ما قالت لنا بالأدب الانجليزي في الطابق العلويّ، وكانت بثبات تعمل طريقها بجدّ إلى التايمز في الأسفل، والآن بعد نصف الطريق أو ربما ربعه حدث شيء فظيع؛ لم يعد باستطاعتها أن تقرأ أكثر، الكتب لم تكن ما كنا نظنّه عنها، "الكتب"- وصرخت واقفة على قدميها وهي تتحدّث بفيض من الأسى لن أنساه أبداً- "معظمها سيّء فوق الوصف". بطبيعة الحال ندبنا أن شكسبير ومليتون وشيللي كتبوا كتباً. قاطعتنا بالقول: "أوه، نعم، أنتنّ متعلّمات كما أرى ولكن لستنّ عضوات في مكتبة لندن" و انطلقت تنهيداتها من جديد، بعد مدة وقد هدأت قليلاً فتحت واحداً من مجموعة الكتب التي اعتادت على حملها معها- "من نافذة" أو "في حديقة" أو اسم مشابه وكان مؤلفه رجل اسمه بنتون أو هينسون أو شيء من هذا القبيل، قرأت الصفحات الأولى منه واستمعنا بهدوء إلى أن قالت إحدانا:"ولكن هذا ليس كتاباً" فاختارت كتاباً آخر، هذه المرّة كان تاريخاً ولكني نسيت اسم الكاتب، ازداد ذعرنا وهي تمضي بالقراءة، ولا كلمة منه بدت حقيقية، والأسلوب الذي كتب به كان رديئاً جداً. "شعر! شعر!"، صحنا متلّهفات "اقرأي لنا شعراً!". لا يمكنني وصف شعور الدمار الذي وقع علينا عندما قامت بفتح كتاب صغير وقرأت الحماقة الوجدانية المضجرة التي احتواها. قالت إحدانا محرّضة: "لا بدّ أن الكاتب امرأة". ولكن لا، أخبرتنا بُلّ أن الكاتب رجل شاب وأحد أشهر شعراء اليوم. أترك لكم تخيّل الصدمة التي خلّفها ذاك الاكتشاف، ورغم أننا صحنا ورجوناها ألا تقرأ أكثر، أصرت وقرأت علينا مقتطفات من حياة رجال الدين، عندما انتهت نهضت جين أكبرنا وأكثرنا حكمة وقالت أنها لم تقتنع، وسألت: " إن كان الرجال يكتبون قمامة كهذه فلم ضيّعت أمّهاتنا شبابهنّ في إحضارهم إلى العالم؟" كنّا جميعاً صامتات ومن خلال الصمت كان صوت تنهّد بُلّ المسكينة مسموعاً: " لمَ علّمني والدي أن أقرأ؟" كلوريندا كانت الأولى التي استعادت رشدها بقولها: "إنها غلطتنا نحن، كلّ واحدة منا تعرف القراءة ولكن ولا واحدة عدا بُلّ كلّفت نفسها عناء القراءة، أنا على سبيل المثال أخذت على سبيل المسلّمات أن واجب المرأة أن ......
#جمعيّة
#للكاتبة
#فرجينيا
#وولف
#ترجمة
#رقية
#كنعان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734867
رقية كنعان : اسمي الرُّقيّ
#الحوار_المتمدن
#رقية_كنعان اسمي رُقِيٌّ إذا ما رمتَ تسميتيمعنى ومبنى وسحر التّا يؤنّثهتميمة الحبّ في قلبي مفاتِحُهاوالفرش روحي إذا أنوي أؤثّثهفأيُّ معنى يصيبُ القصدَ، من عَمَدييُعتّقُ الودّ في ركنٍ أحدّثهالحبّ حرزي و إن جاروا وإن عدلوامنه اليقين إذا ما شئتُ أبعثهوالوعد منّي وإن أعظمتُه فبِهالعمر عمري و وعدي لستُ أنكثهوليس لي قَسَمٌ بالإثم يغمِسُنيبلا يمينٍ ضميري لستُ أحنِثه ......
#اسمي
#الرُّقيّ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738038
رقية محمد محمود : نشهد بناء مؤسسات سياسية فاعلة في العراق
#الحوار_المتمدن
#رقية_محمد_محمود لا يستند نظام الحكم في العراق على أسس دستورية أقرت نظاماً ديمقراطياً فحسب، بل تشهد هذه الدولة انتخابات رئاسية وبرلمانية دورية ، تتنافس فيها أحزاب سياسية عدة، ولكن الإشكالية ماتزال تكمن في استمرار حالة عدم الاستقرار وانعكاسها على الإطار البنيوي لمؤسسات الدولة، وعلى وجه الخصوص المؤسستين التنفيذية والتشريعية ، مما أفضى إلى تدني أدائهما، لذا فإن إعادة بناء تلكما المؤسستين على أسس وطنية سليمة، يسهم في تصحيح الخلل البنيوي، ومن ثم يفضي ذلك – بلا أدنى شك – إلى تطوير أدائهما.ويستدعي ذلك تنظيم نشاط الأحزاب السياسية على أسس وطنية، على أن تركز على العمل على وفق الدستور والقانون، وتسعى لتحقيق مصالح الشرائح التي تمثلها من دون الإضرار بمصالح القوى والأحزاب والشرائح الأخرى، بل ويفترض أن تتعاون كل الأحزاب السياسية في العراق من أجل تحقيق المصلحة العامة للدولة والمجتمع معاً. وتأتي عملية تشكيل المؤسسة التنفيذية في ظل إجراءات وأجواء حرة ونزيهة وعادلة تضمن حقوق الجميع، وتكون مخرجاتها مرضية لكل الأطراف، ويجسد ذلك من خلال الشروع بتنفيذ البرنامج الانتخابي، وهو بمثابة إيفاء للوعود التي يتمخض عنها تحقيق الاستقرار والتنمية الشاملة.وبالتوازي مع ذلك تتألف المؤسسة التشريعية بما فيها مجلس النواب موزع مقاعده على الاحزاب المشتركة في الانتخابات بشكل عادل، وهذا مما سيفضي إلى إصدار قوانين من قبل ذلك المجلس لخدمة المجتمع، وبذلك سيتحقق الاستقرار السياسي الذي سينعكس على الامن في البلاد. وإذا ما كانت مخرجات الانتخابات عادلة ونزيهة وتجسد إرادة الشعب بكل انتماءاته وتوجهاته ، مع ضرورة تفعيل الدستور والقوانين النافذة ، وتشريع قوانين جديدة والعمل على اتخاذ اجراءات عديدة تسهم في تصحيح مسار تلكما المؤسستين ، بما يفضي إلى أن يكون أداؤهما للصالح العام، من خلال العمل على تنفيذ البرامج الانتخابية التي دفعت الناخبين لاختيار القائمين عليهما ، مع التأكيد على إيجاد قنوات وآليات للرقابة البرلمانية والحكومية والقضائية والشعبية على أداء تلكما المؤسستين، وبالتوازي مع كل ذلك لابد من تعزيز العلاقة بين المؤسسة التشريعية والمؤسسة التنفيذية على أساس التعاون والتكامل في كل المجالات وفي كل الظروف والأحوال بما يسهم في صناعة سياسة عامة راشدة في كافة المستويات السياسية والأمنية والاقتصادية والاجتماعية. ......
#نشهد
#بناء
#مؤسسات
#سياسية
#فاعلة
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738274
مصطفى العقاد : رواية أروي للكاتبة رقية إبراهيم
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_العقاد جذب أنتباهي من بين مشاركات دور النشر بمعرض القاهرة الدولي للكتاب 2022 المقام حاليا بدورته 53رواية تحمل أسم ( أروي ) للكاتبة الصاعدة رقية إبراهيم الصادرة عن دار ارتقاء للنشر و التوزيع صفحات الرواية بين غلاف جذا عميق التفاصيل يحاورك قبل أن تقرأ الرواية نفسها أما عن كلمات الكاتبة التى أختارتها لتكون أول ما تراه العين .. فهي كافية لبناء الصراع المشوق و الذى يجبرك أن تقتحم الأحداث و تطلع عليها بوجدانك .. ربما تحمل معانيها ما بداخل الكثير منا . حين أقول ذلك فقد أطلقت الضوء على ما تحمله الفصول كتبت تقول ( مافيش أسوء من إنك تقعى فى حالة مافيش وصف ليها غير إنك مش عارفة ..مش عارفة أنتي بخير بخير ولا لأ ... مش عارفة تاخدى قرار فى حاجة ..مش عارفة تسمعى لقلبك ولا لعقلك .. بس كل اللى أنا اعرفه إني مش عايزة أتعرض للخذلان تاني بأي شكلمش عايزة أثقف في حد و أطلع في الأخر غلطانة .. مش عايزة يبقي جوايا عشم ناحية شخص إحساس صعب على أي حد يتحمله ..)و أنتهت الكلمات .. تلزمك الصمت لتبحر بعدها بخيالك . حتي قبل أن تبدأ الرواية ..تتسألماذا حدث ل أروي حتى تصل إلي هذا ؟؟ماذا ستفعل و كيف ستتحرر من حالتها تلك ؟؟ أسئلة كثيرة و الإجابات داخل الرواية التي كتبتها الكاتبة الصاعدة بقلم ملىء بالشجن ..الرواية متواجدة حاليا بدار ارتقاء للنشر و التوزيع معرض القاهرة الدولي للكتاب 2022 صالة 2 جناح B59 ......
#رواية
#أروي
#للكاتبة
#رقية
#إبراهيم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745700
رقية محمد محمود : تأجيج الأزمة الأوكرانية والروسية والعودة إلى الوراء
#الحوار_المتمدن
#رقية_محمد_محمود ان هذه الأزمة تعود إلى عدة سنوات فأبين الحين والأخر تقرع طبول الحرب بين الدولتين، الأمر الذي يعود إلى ان دولة أوكرانيا كانت جزء من الاتحاد السوفيتي الذي تفكك في نهاية الحرب الباردة عام 1991 وحصلت أوكرانيا استقلالها واستطاعت ان تكون دولة مستقلة لنفسها، لكن الأمر لم ينتهي إلى هذا البعد وانما بدأت تشتق البلاد طريقها المتزاحم بالصراعات مع روسيا، فانطلق الأمر من (شبه جزيرة القرم) التي تقع في شمال البحر الاسود المطلة عليه كلا الدولتين، في بادئ الأمر وحين استقلت أوكرانيا ضمت (القرم) إلى أراضيها، ومع اعتلى (فلاديمير بوتين) السلطة عام 2000، بدأ لإستعادة نفوذه والسيطرة على مناطقه السابقة (شبه جزيرة القرم) والتي عدتها روسيا تابعة لها وليس لأوكرانيا وازدادت الامور سوءاً عندما صعد سدة الحكم (فيكتور يوشينكو) الموالي للغرب في الانتخابات الأوكرانية لعام 2004. ومن هنا اصبح نهج (بوتين) اكثر عدوانية، وبلغت ذروة الأزمة عام 2014 بضم روسيا غير القانوني (شبه جزيرة القرم الاوكرانية) اليها، ولم يكتفي هذا الأمر إلى هذا الحد وانما بدأت روسيا تتداخل في الشؤون الاوكرانية لتمد يد العون للمقاطعتين (دونيتسك، لوهانسك) والتي تعرف باسم (دونباس)، إذ قامت روسيا بدعم المتمردين الذين كانوا يحاولون الانفصال عن البلاد، بالمقابل الأمر الذي راح ضحيته الاف الاشخاص من الاوكرانيين .وفي غضون هذه الصراعات كان للدول العظمى دور في خفض التوترات بين كلا الدولتين، لاسيما ان فرنسا والمانيا قادت اتفاقية سلام بين الطرفين في عام 2015، لكنها باءت بالفشل فاستمرت هذه الاضطرابات على نطاق صغير منذ ذلك الحين.وبعدما اصبحت أوكرانيا دولة هشة والخوف يلاحقها من الغزو في أي لحظة من الجانب الروسي ارادات ان تقوي دولتها عبر انضمامها إلى حلف الناتو (منظمة حلف شمال الأطلسي) والذي يضم (30) دولة، هنا رفضت روسيا ذلك وطلبت من الغرب إنهاء توسع الناتو بشرق أوروبا، لاسيما في دول (الاتحاد السوفيتي) السابق، وتحجيم النشاط العسكري لدول حلف الناتو على حدود روسيا.ومن هنا شهدت الفترة الاخيرة الكثير من الاضطرابات والاتهامات المتبادلة في هذا الإطار، إذ شهد البر الروسي والأوكراني والبحر الاسود مناورات عدة ، اقترن بالوجود العسكري الذي يقدر ما يقارب اكثر من (100) الف جندي. ......
#تأجيج
#الأزمة
#الأوكرانية
#والروسية
#والعودة
#الوراء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747224
علي أحماد : أمي رقية ...رقة عفراء معطاء
#الحوار_المتمدن
#علي_أحماد دكالية المنبت والأصل ، طيبة قولا وفعلا .. قلبا و قالبا. كريمة ..لن ينال باللمز والغمز من سيرتها من يتهمها - من أهل الدوار - بالبخل والحرص الشديد وباليد المغلولة الى عنقها . أمي رقية ( هنا تنتفي كلمة خالتي وتعوض ب " أمي " ) امرأة طاعنة في السن شديدة بياض البشرة، ربعة القوام تبدو أكبر سنا من بعلها. بوشعيب ( يحب دكالة هذا الإسم تيمنا بالولي الصالح دفين أزمور أبو شعيب الدكالي الملقب بالسارية ) رجل قصير القامة وقمحي اللون تشع عيونه السوداء ذكاء متقدا . كساب وتاجر مواشي يجوب الأسواق المجاورة ، والتي تسمى بأسماء الأيام التي تقام فيها ( ثلاثاء سيدي بنور،أحد أولاد فرج ، أربعاء العونات ، سبت سايس ، خميس الزمامرة وإثنين بن إيفو ). أسر الي ذات يوم وهو في حالة صفاء في حديث ودي ( كنت خماسا عند أبيها وقد كان رجلا / فلاحا ثريا ورثت عنه أمك رقية اطيانا بدكالة والشاوية ...كان يصعد على ظهري وانا جاث على ركبتاي ويداي ليمتطي صهوة جواده ...وشاءت الأقدار أن أتزوجها ). الحقيقة أن امي رقية تجود علي كل صباح بما تراه كافيا من حليب البقرة الطازج والفوار يتصاعد من الإناء لقهوة الفطور مما فضل على الدار بعد بيعه لرجل يجمعه في براميل كبيرة يحملها على متن عربة هيكلها من حديد يجرها حصانين قويين . يأخذه الى " تعاونية الحليب " على جانب الطريق الإسفلتية بين زاوية سيدي اسماعيل وخميس الزمامرة . يمد القرويين الذين لا يملكون بقرة حلوبا بقسط من الحليب. لأمر أجهله كان هذا الرجل يكرهني ولا يجود علي بالحليب كما يفعل مع معلم آخر – من الدار البيضاء - يسكن منزلا كبيرا على حافة الساقية الكبيرة. يمر الرجل بعربته أمام باب بيتي كل صباح حوالي الساعة السابعة صباحا، والحق أن بعض السكان طلبوا مني أن أعترض سبيله ليمنحني حليبا وأكدوا علي في ذلك، وهو لن يبخل علي. ولكني اصطدمت برعونته وتركت سؤاله.أتوجه الى المنزل كل صباح وبيدي إناء بلاستيكي شفاف يسع لترا من السوائل . تملأه أمي رقية بأصابع مرتعشة ولم تتجاوز أبدا القدر المعلوم ولا تنظر قط الى حجم الماعون . وأنا لا أطلب المزيد وأرى فعلها كرما فهي لا تنتظر منا جزاء ولا شكورا. يكفيها أجرا و ثوابا أنها لم تتأفف أبدا ولم ينقطع عطاؤها. أجدها متأهبة تستقبلني وهي تمتم بالدعاء لي بشفاه متدلية فقدت السيطرة عليها. احتجت يوما عسلا لزوم دواء السعال ففيه شفاء للناس. أخذت قدحا زجاجيا وسرت الى أمي رقية ، وأنا أعلم أنها لن تردني خائبا خاوي الوفاض وكما يجري على لسان العامة ( إذا قصدت فاقصد الدار الكبيرة ). وجدتها كما عهدتها تلبي طلبي. سرت الى داري فرحا بما غنمت . سمعت صوتا ينادي علي فالتفت فرأيت بوشعيب ممدا فوق كومة تبن يتعرض للشمس بجلباب صوفي وعلى رأسه عمامة بيضاء اعوج وضعها على رأسه الحليق . بوشعيب هذا كريم محفظة نقوده مفتوحة لمساعدة المحتاج ولكن الناس هنا لجهلهم يتهمونه – حسدا من أنفسهم - بالرياء . عرجت عليه و بعد التحية والسلام سألني عن حاجتي بالمنزل ؟ أجبته أني طلبت عسلا من أمي رقية فأمرني أن أريه الكأس . تأمله بين يديه وهو يهمهم بكلمات غير مفهومة تشي بأنه يعلم طبع زوجته ويندهش من عطائها. رد علي الكأس وهو يردد ( لقد أعطتك ...لقد أعطتك أيها الفقيه ) وأضاف وانا أهم بمغادرة المكان ( أعاني من ألم في الظهر وطلبت منها عسلا ولكنها لم تستجب لطلبي ).نعم الأسرة طيبوبة وكرما حاتميا.. بجوارها لقينا التقدير والاعتبار وكأننا من الأقارب . للأسرة طبيب شاب يعمل بمستشفى الجديدة يزورها بين الحين والأخر يشاركنا مائدة الطعام – بمنزلهم - دون تكبر على ضوء شموع كبيرة فوق شمعد ......
#رقية
#...رقة
#عفراء
#معطاء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747689