الحوار المتمدن
3.07K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
فاطمة الفلاحي : أخيلة الحزن
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_الفلاحي 281.سألني:أين كُنتِ حين كُنتُ أتمدد في ذاكرتكِ ؟قلت:كُنت عند منبت الهواء في عُقر صدركَ.282.إلى الحزن الذي يتسلل قلبك،عليك سخطي،حاول أن تبتسم لي دون فم.283.أخيلة الحزن،وحدها تشرع أبوابها للعابرين..وتلتقم ما تيسر من أحلامهم...284.من أين ياتي الغيم،إن داهمته الريح واندلقت عليه مياه الشجن؟،حِذار أن تسرقك الغيمات منا.285.مؤلم هذا الواقع والمزاحمة التي كبلت كل علاقاتنا.286.مَن منا تنفسَ بعمق وابتسم للوجع مرة ؟287.أيها المتمهل،لِمَ وقع أقدامك تجدف بك،صوب ظل الغيب العقيم الذي يهبك نجواه والشجون؟288.يحرضني على تمزيق مواثيق عروج قلبي،وحبس أنفاسي،في مهب رياحه.289.مَن سيلقن الصباحات أسماء الندى ؟مَن سيطلق الأغاني من سدرة تباشير فجره؟ربما أرادوا أن يعكروا المزاج ..تبًا لغباء يتربص بهم.290.ولو أن ظلًا سرقني وأنسبني إلى كائن ما،يقف خلف ظلي..ولربما لا أجد إلا ظلًا يبحث عن جثة الليل خلف ظل ظلي،فألتمسُ تسعة وتسعين عذرًا،للمسافة التي تتمدد بيننا،نحو ظلنا الوحيد المصاب بدوار الدهشة.من المجموعة الشعرية قيد النشر: شوارد منقوعة على عزف منفرد. ......
#أخيلة
#الحزن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756656
سمير حنا خمورو : الفيلم السويدي -مثلث الحزن- يفوز بالسعفة الذهبية و الممثلة الإيرانية -زار أمير إبراهيمي- بجائزة أفضل ممثلة
#الحوار_المتمدن
#سمير_حنا_خمورو الفيلم السويدي "مثلث الحزن" يفوز بالسعفة الذهبية و الممثلة الإيرانية "زار أمير إبراهيمي" بجائزة أفضل ممثلةبعد 11 يوما من بدء مهرجان كان السينمائي في دورته الخامسة والسبعين، اختارت لجنة التحكيم ، برئاسة الممثل الفرنسي فانسن ليندون ، والمكونة من المخرج الإيراني أصغر فرهادي ، والممثلة البريطانية الأمريكية والمخرجة ريبيكا هول ، والمخرج الفرنسي لادج لي ، والمخرج الأمريكي جيف نيكولس ، والممثلة الهندية ديبيكا بادكونيه ، الممثلة السويدية نومي راباس ، والمخرج النرويجي جواكيم ترير ، والممثلة والمخرجة الإيطالية جاسمين ترينكا ، قائمة جوائزها من بين 21 فيلما قدمت في المسابقة هذا العام.وفاز بالسعفة الذهبية فيلم مثلث الحزن TRIANGLE OF SADNESS سيناريو واخراج السويدي روبن أوستلوند، وقدم له الجائزة المخرج المكسيكي ألفونسو كوارون. في هذه الكوميديا الساخرة ، يتتبع المخرج الأكثر جرأة من مخرجي السويد ركاب رحلة بحرية فاخرة تقطعت بهم السبل في جزيرة صحراوية ويقودهم قبطان سفينة ماركسي.تم دعوة زوجين من عالم الموضة، "كارل" و"يايا" في رحلة بحرية فاخرة على متن يخت مع مجموعة من الركاب الأثرياء وأوليغارشي روسي ، وتجار أسلحة بريطانيين ، وقبطان غريب الأطوار مدمن على الكحول. في البداية يعتني الطاقم جيدًا بالمصطافين ، ويرفض القبطان مغادرة مقصورته مع اقتراب حفل العشاء الشهير. يبدو كل شيء على يرام. لكن عاصفة قادمة قوية تضرب اليخت بقوة ، ويصاب الركاب بدوار بحر عنيف. الرحلة تنتهي بشكل كارثي عندما يغرق اليخت يجد كارل ويايا نفسيهما عالقين في جزيرة صحراوية مع مجموعة من المليارديرات وأحد عمال تنظيف السفينة. في الكفاح من أجل البقاء ، تنقلب التسلسلات الهرمية بسرعة عندما يتضح أن عاملة التنظيف هي الوحيدة في المجموعة التي تعرف كيف تصطاد.التصوير السينمائي فريدريك فينزل مونتاج روبن أوستلوند، ميكيل سي كارلسون. تمثيل هاريس ديكنسون في دور كارل ، شارلي دين في دور يايا ، وودي هارلسون في دور النقيب توماس سميث ، زلاتكو بوريتش في دور ديميتري ، أوليفر فورد ديفيز ، سوني ميليس في دور فيرا.وتقاسم الجائزة الكبرى الفيلمين قريب CLOSE للمخرج لوكاس دونت و نجوم في الظهيرة STARS AT NOON للمخرجة الفرنسية كلير دوني وقدم الجائزتين للفائزين الممثل الاسباني خافيير بارديم والمخرج الايراني أصغر فرهادي والمخرج وكاتب السيناريو النرويجي جواكيم تريير. وحصل بارك شان ووك على جائزة افضل مخرج عن فيلم قرار المغادرة DECISION TO LEAVE، وقدمت الجائزة له من قبل المخرج الدنماركي نيكولا ويندينك ريفن وكاتبة السيناريو والمخرجة والممثلة والمنتجة البريطانية ريبيكا هول. وكما توقعت ان فيلم ولد من الجنة BOY FROM HEAVEN للمخرج طارق صالح، السويدي من اصل مصري سيفوز بإحدى جوائز المهرجان، فقد حصل على جائزة افضل سيناريو، وقدم الجائزة له الممثل الفنزويلي إدكار رامريز والممثلة والمنتجة الهندية ديبيكا بادكونيه. أما جائزة لجنة التحكيم فقد فاز بها مناصفة الفيلم EO للمخرج الروماني ييرزي سكوليموسكي، وفيلم الجبال الثمانية LE OTTO MONTAGNE للمخرجين البلجيكيين شارلوت فانديرميرش وفيليكس فان غرونينغن. وقدمت الجائزة من قبل الممثلتين والمخرجين الإيطاليتين أليجا ألبا روهروجير، وجاسمن ترينكا. وقدمت الممثلة الفرنسية الشهيرة كارول بوكييه جائزة دورة 75 الى فيلم توري ولوكينا TORI ET LOKITA للمخرجيين جان بيير ولوك داردين.خب الماء وفازت الممثلة الإيرانية زار أمير إبراهيمي بجائزة أفضل ممثلة عن دورها في فيلم العنكبوت المقدس HOLY SP ......
#الفيلم
#السويدي
#-مثلث
#الحزن-
#يفوز
#بالسعفة
#الذهبية
#الممثلة
#الإيرانية
#-زار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757605
معاذ الروبي : الفرق بين الحزن والاكتئاب
#الحوار_المتمدن
#معاذ_الروبي الحزن هو شعور إنساني طبيعي يشعر به الجميع في مرحلة ما من حياتهم. وهو استجابة مفهومة للظروف التي تسبب الضيق أو الانزعاج العاطفي. الحزن مثله مثل المشاعر الأخرى، سريع الزوال ويختفي مع مرور الوقت. هنا نجد أول فرق بين الحزن والاكتئاب والذي هو مرض عقلي يستمر لفترة طويلة. حيث إن له تأثير سلبي على الجوانب الاجتماعية والمهنية وغيرها من الجوانب الرئيسية في حياة المرء. يمكن أن تستمر أعراض الاكتئاب لفترة مديدة إذا تركت دون علاج.من ناحية الأعراض فإنه من الممكن أن تكون حزينا، ولكن في نفس الوقت قادرا على الضحك أو الشعور بالراحة في بعض الأحيان. لكن مع الاكتئاب سيكون لمشاعرك تأثير على كل جزء من حياتك. حيث قد يكون من الصعب، إن لم يكن من المستحيل، أن تجد المتعة في أي شيء، بما في ذلك الأنشطة والأشخاص الذين كنت تستمتع بهم ومعهم سابقًا. لذلك يمكننا القول إن الاكتئاب هو حالة مرضيّة طبية وليس مجرد شعور عابر. يترافق الاكتئاب مع وجود دائم للحزن وسهولة في التهيج والاستثارة، كذلك تغييرات في روتين النوم أو الأكل (نقصان أو زيادة واضحة في الوزن خلال فترة زمنية قصيرة). أيضا يأتي مع صعوبات في التركيز وقلة الاهتمام بالأنشطة الممتعة سابقًا. بالإضافة لذلك توجد مشاعر بالذنب عميقة وغير مبررة. يمكن أن يأتي الاكتئاب بأعراض جسدية بدون سبب معروف، مثل الصداع أو بعض الآلام الجسدية. أيضا قد يرافق الحالات الشديدة التفكير المستمر بالموت أو حتى الاقدام على السلوك الانتحاري. بشكل عام، إذا كنت حزينًا بشكل مستمر، وكان لديك بعض هذه الأعراض لمدة أكثر من أسبوعين فعليك مراجعة الطبيب لوجود احتمالية أن تشخص بمرض الاكتئاب بغض النظر عن درجته ونوعه.يعتمد الأطباء في التشخيص على معايير معينة وفقا لدليل DSM-5 الذي وضعته الجمعية الأمريكية للطب النفسي لتشخيص الأمراض النفسية. هناك تسعة أعراض رئيسية يقوم التشخيص الطبي عليها مع مراعاة شدة كل عرض. هذه الأعراض هي: الشعور بالاكتئاب والحزن الشديد في معظم الأيام أو كلها، قلة الاهتمام والاستمتاع بالأنشطة الممتعة سابقًا، صعوبة وقلة النوم (أو النوم الطويل)، صعوبة وقلة تناول الطعام (أو تناول الكثير من الطعام، بالإضافة إلى زيادة الوزن أو فقدانه)، التهيج (أو القلق، أو سهولة الاستثارة)، الشعور بالإرهاق بشكل مستمر، الشعور غير المبرر أو المبالغ فيه بالذنب أو انعدام القيمة، عدم القدرة على التركيز أو اتخاذ قرارات، أفكار أو أفعال انتحارية (أو كثرة التفكير بالموت).يمكن أن يصيب الاكتئاب الرجال والنساء من أي فئة عمرية، وكذلك الأشخاص من مختلف المجموعات العرقية والخلفيات الاجتماعية والاقتصادية. لكن هناك عوامل كثيرة قد تزيد من احتمالية الإصابة به (الاكتئاب). نذكر منها:التعرض لصدمة في الطفولة المبكرة أو المراهقة، عدم القدرة على التعامل الصحيح مع حدث مؤلم في الحياة (مثل وفاة شخص مقرب)، الثقة الضعيفة بالنفس، وجود مرض عقلي نفسي في الأسرة (مثل اضطراب ثنائي القطب وغيره)، مواجهة صعوبة في التكيف مع حالة طبية خطيرة أو مزمنة (مثل السرطان أو الألم المزمن)، العزلة ونقص الدعم الأسري والاجتماعي .. إلى غير ذلك من عوامل الخطورة الأخرى. من الجدير بالذكر أن هناك بعض الأدوية يمكنها أن تسبب الاكتئاب كأثر جانبي مثل حاصرات بيتا (التي تستخدم في بعض أمراض الضغط والقلب) والكورتيزون.عند مراجعة الطبيب، سيقوم باستخدام معايير التشخيص المبني على دليل DSM-5 للتمييز بين الحزن والاكتئاب. وسيناقش الأعراض معك بشكل مفصل متضمناً طرح الأسئلة وأحيانا تعبئة نموذج استبياني. من الممكن أيضًا ......
#الفرق
#الحزن
#والاكتئاب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757805
مختار سعد شحاته : في الحزن، الناس سواسية كأسنان المشط
#الحوار_المتمدن
#مختار_سعد_شحاته في الحزن يبدو الناس سواسية، لا فرق بين أبيض وأسود إلا الدمع، هكذا يظنون... لا يعرف الحزن لغتك الأم، أو لغتك الثانية، أو حتى آلاف اللهجات حول العالم، للحزن لغة واحدة، حروفها من ملح الدموع، وسيولتها... ألفٌ باءٌ من حزنك، لا تفرق ألمًا عن A, B في حزن آخر... جرب أن تركب في أقصى الأرض ركوبة، أو مترو في عاصمة مزدحمة، أو قطار الضواحي في المدن التي يتمدد فيها الحزن بطول المحطات حسب تذكرةٍ في أول الخط... امرأةٌ تبكي، شاب غارق في الصمت، كلاهما يحاول اجتهادًا أن يخفي دمعة، ففي أغلب الظن يعتقد الحزنى أن "كمامة طبية" تكفي لستر الحروف... جرب تفصيلا آخر، واضبط هجاءك للحروف، نفس الدموع، واحدة كأسنان المشط، لا فرق...بإمكانك أن تضيف إلى المشهد، صورة طفل، لا يفرق تمثيله الجندري كثيرًا في المشهد، لكن الأبحاث في علم اللغة، وقواعد بناء جملة حزنٍ صحيحة، تميل إلى أن تكون الصورة لطفلة في التاسعة على أقصى تقدير، فهذا سنٌ مناسبٌ للارتباك وعجز الحيلة... الطفلة لا تعرف ما تفعل؟ في أقصى الطرف الآخر من عالمك، أو في المقصورة أمامك في القطار السريع، أو على مقعد انتظار خالٍ في محطة قطار الضواحي، الطفلة في كل المشاهد سواء، حزينة ومرتبكة حين تبكي الأم، الكل سواسية في الحزن كأسنان المشط!! تُشير الإحصاءات إلى أن الأم في كل الأماكن حين تبكي، تخسف الشمس، وينتشر الرماد، إلى الدرجة التي لا يمكن للأم أن ترى ارتباك طفلتها، لكنها حين تمسح دموعها استعدادًا للنزول في محطتها، وحين يعود إلى العالم نور الشمس من خلف "الكمامة"، ستندهش الأم لدموع طفلتها، وتنسى أن الناس أمام الحزن سواسية كأسنان المشط. ......
#الحزن،
#الناس
#سواسية
#كأسنان
#المشط

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758341
السعيد عبدالغني : يجعل الحزن الإنسان معافى من الكثير من الأمراض المجتمعية
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني لو قبلتكِ الآنهل يترمم العالم وحده في عينيأم أن الخراب شيمة المخلوق؟*ثمة شعراء ينسون أن بارىء اللغة، معنى الوحدة، معنى لا يتم رسمه ولا يتعين.*كان البيت ملىء بالأحبةوخلى البيت وتهدموامتلأت أنا بهم.*يجعل الحزن الإنسان معافى من الكثير من الأمراض المجتمعية، كالنفاق وكثرة الأوجه ومفهوم المدح والتقديس. لكنه ليس اختيارا أيضا وليس قرارا موضويا.*يفتقر العالم كله إلى بيتوأفتقر إلى جسد يبيت فيه.*يتعافى الإنسان أحيانا بالتدمير. الخراب يبين الهوية ويكون الأطوار.*كان قويا بالنسبة لمن حوله، لكنه كان هشا في داخله. كانت القوة بالنسبة لهم تعادل هشاشة كونهم لازالوا يهتموا للعالم وقيمه بينما هو لا، صراعه كان مع المعنى.*عجبت كم عجبت من أناس تهدم الأصنام ولا تهدم مفهوم الصنم نفسه، فيكونوا ثوارا حتى يتسلطوا هم بعد ذلك وينحتوا نفسهم في السماوات.*هناك أشياء في الإنسان لا يمكن الخروج منها بمساعدات خارجية، لأن الجوهر وحدوي بطبعه، يدري عنه أكثر، يدري مفاصله، وشرخه. منها الوحدة ومنها العاطفة المفقودة ومنها الحنين الرأسي للمطلق.*بان قاتليوانتهت الألوان.*هذا الاكتئاب ليس ميزة وليس عيبا. هذه الصفات المتناقضة هي دلالة أحكام خائفة. الأمر في صدقه، لا يهمني عيبا أو ميزة طالما لا توجد علل لنفيه أو إثباته.*لا يعرف الطبيب أن الداء في معيارهلا يعرف أن الداء في معنى العالم.*لا تنجح الأجنحة أبدالا تنجح الثوراتلكن مخلفاتها زهادة في العالمعند بعضهم.*لم أعد أستسغ القعورقفزات بين الشواهقعلى مضجع الكتلة والمجردولا كفالة في الأقدار والصدفعن الخطوة النهائية العنيفة.*غامضك انتهىابحرثانية في معلومكلعلك لا تعرفهولعله ليس معلوما.*ما أشعر من كانت زهادته تتعدى رغبته. ما أشعر من تخلى عن الكتابة عن الاشياء وصار هي.*لو خيرت بين ظلاليأيهما يبان على العالملاخترت ظلي وأنا منتشي بالموسيقىوالبؤبؤين تائهين في اللدن.*يستطيع الظل التكون من جديد بقمر جديدبذاكرة مدمرة مفقودة لأحد الكائناتبأقل ما يمكن الخلق به.* ......
#يجعل
#الحزن
#الإنسان
#معافى
#الكثير
#الأمراض
#المجتمعية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759652
مختار سعد شحاته : رجل غارق في الحزن في الجنة ست ساعات
#الحوار_المتمدن
#مختار_سعد_شحاته كان الرجل الغارق في الحزن يسير نحو القاع الأسفل من نار جهنم، مرّ الرجل في صدفة قدرية بالبستان، وضريح الشيخ فلان، ومشى نحو الأبدية... في العشر دقائق امتحن الصبر واستعاذ بالله من شر الناس ومن شر الوسواس الذي يقلب في قلوب الناس، وقال بأن الله لا يقلب قلب الرجل إلا نحو الحبّ، وأن الكراهية حمل خناس... يمشي نحو قهوته المغلية برائحة البن الفواح ويبحث عن سالفادور وريو دي جانيرو في فنجان القهوة، وطعم الحليب في قهوته يعلن إعلانا تفصيليا موت العادة، والعادة في الإنسان مثل الماء والهواء يحيا بهما الناس... يخطو الرجل خطوة أوسع، يتمايل ظله، يسنده ملاك يتصادف أن يخرج من محراب الشيخ الصوفي، يسند ظل الرجل العابر نحو الجنة، ويندهش؛ كيف يسير الرجل نحو هلاكه، ويسير الظلّ نحو الفردوس؟! في معجزة متفردة وعلى غير عادة الملاك الذي يحمل الدعوات والنهنهات والأمنيات من ضريح الشيخ الفلاني، يقرر أن يمنح هذا الرجل ساعات ست في الفردوس إلى جوار ظله... الرجل يجلس مع ظله! يااااااه؛ أين كنت أيها الظلّ؟! يصيح الرجل غير المدرك في ظن الملاك أن جحيما ينتظره بعد الساعات: يا ظلي المحظوظ، افرحويقرر لحظتها أن يترك كل الساعات لهذا الظل، وأن يكمل رحلته نحو هلاكه مسرورا أن الظل سعيد جدا جداما أسعد أن يذهب رجلٌ نحو هلاكه يعرف أن له ظلا في الجنة لساعات ست!! ......
#غارق
#الحزن
#الجنة
#ساعات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760154
عماد عبد اللطيف سالم : أنا أكرهُ الحزنَ جدّاً
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم أنا أكرهُ الحزنَ جدّاً.. و أُريدُ أن أفرحَ جدّاً جدّاً.أن أفرحَ كثيراً.. وكثيراً جدّاً..إلى أن أختنِقتماماً مثلُ أُمّي، وخالاتي، الباكياتُ في الأعراس،بينما عمّاتي.. لا يفعَلنَ ذلكَ ولا أدري لماذا.ولكنّني..كُلّما أرَدتُ أن أفرَحَ جدّاًيحدثُ شيءٌ بسيطٌ، وعابِرٌليحولَ دون ذلك..كأن يكونُ الشَوكُ كثيراً في صحراء اللهِ الكبرىحيثُ أعيش. أو يكونُ العيدُ "الكبيرُ" "صغيراً" جدّاًعلى خُذلاني الشاسع.أو أن أُحِبَّ إمرأةًفي توقيتٍ غيرِ مناسب.أو أن أذهبَ مُتأخِّراً عن موعدي معها، بضعةَ دقائقَ فقط..فتكونُ قد غادَرَت مع رجُلٍ آخرمن شِدّةِ الملل.أو أنَّ أبي يموتُفي صباحِ ذلكَ اليومِ المشهودالذي كنتُ سأُغادرُ فيهِ،بعد الظُهرِ،هذا العراقَ "السعيدَ"إلى الأبد. ......
#أكرهُ
#الحزنَ
#جدّاً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761757
ليلى تباّني : أيّها الحزن ...أترك لي ما بقي مني .
#الحوار_المتمدن
#ليلى_تباّني أيّها الحزن .... أترك لي ما بقي منّي... يقال أنّ أصدق الحزن هو ابتسامة في عين دامعة وكأنّك تتحدى الألم بابتسامة يائسة ... تستحضرمظاهر السعادة رغم غيابها ....الحياة مزيج من الخير والشر ومن النعيم والبؤس ومن الجمال والقبح ومن السعادة والشقاء فلولا الضد ما كان ضدّه ، ولا مجال للتناقض والحياة صراع أضداد لا متناقضات تشترك في الجوهر وتختلف في المظهر.... فلولا الفقر ماكان الغنى ولولا البؤس ماكان النعيم ولولا الانحفاض ماكان الارتفاع ولولا الضيق ماكانت السعة ولولا الحزن لما عرفنا السعادة فالضحك والدموع وجهان لذات العملة فإذا،ما فاجأتك ، الهموم والمآسي فلا تنصدم ،عند لحظه حدوثها، بل تمالك نفسك ولاتسقط إلا واقفا وثق أنّ الفرح والحزن توأمان كما السعادة والالم كما الموت والحياة...... فالفرح يأتينا مستقيما… كسهم يدخل قلوبنا مباشرة فيخترقها ويخرج … وتنتهي الفرحة وتبقى الذكرى… أما الحزن فهو التوأم الوحيد الذي يبقى معنا… يتداخل في كل حالاتنا… ففي فرحنا حزن.. وفي حزننا حزن.. في غضبنا حزن… في عشقنا حزن… في حبنا حزن… في ولادتنا حزن…وفي كل حالاتنا حزن… الحزن معجون في أبداننا ومع التراب… مجبر ليس مخيّر فهو الذي يبقينا متيقنين أننا بشر .. وأننا ما نزال موجودين هاهنا في أرض ليست بالجنة…. إن من طبيعة البشر أن يفرح الإنسان للحظات ما يلبث أن يعود لوضعه الطبيعي وهو الصراع مع المشاعر الأخرى ، والتي هي أقرب للبشرية فيعيش حالة من فوضى المشاعر لا يعرف خلالها أحزين هو أم سعيد ؟…فالإنسان بطبيعته يمرّ بعشرات المشاعر يوميا… يرتفع وينخفض كطائرة ورقية… هادئا يكاد يكون ساكنا كالنسيم الخفيف.. سعيدا ومنطلقا للأعلى في الريح اللطيفة… حزينا.. منزعجا ومتقلبا في الرياح الشديدة… ولربما تأتي أعاصير شديدة تقطع حبل الوصال مع النفس البشرية فيتحول إلى أشد أنواع الغضب الذي يتمنى كل شخص أن لا يمر به… فالفرح جزء بسيط فقط من سلسلة الأحزان أما الحزن فهو الجزء الأكبر للإنسان… وما تبقى من أحاسيس فهي متنوعة التجليات متباينة الشدة… فالإنسان ليس مخيّرا أيّ الدروب يمشي من أحاسيس ولكنه عرضة للكثيرمنها يوميا ولكن الصفة السائدة به هي"الحزن" ليس لأننا اعتدنا مصاحبتها في طرقنا اليومية ولكن لأنها الوجه الآخر لنا… أنا إنسان…هل أنا مخلوق حزين…؟ هل الأصل في حياتنا هو السعادة أم الحزن ؟ بلى لقد خلقنا واودعنا الجنة سعداء وبدأت أحزاننا تتوالى تباعا وصارت غاية وجودنا ونهايتنا هو تحصيل الجنة و العمل للعودة إليها… حتى خلال سعادتي علي أن أبقي على شيء من الحزن و أستحضر فرامل بهجتي كي أكبح تجليها لأثبت لنفسي أنني في اختبار وعلي أن لا أدع تلك السعادة البسيطة تنسيني من أنا.. من أين خرجت… وإلى أين أتجه.. ....المرض ...الموت ....المشاكل ...الإحباطات ....الفشل .....فقدان الأحبة ...كلّها مسبّبات الحزن وكلنا نسعى لزوالها والحري بنا أن نسأل ما السعادة ؟ وهل الانسان مجبر على المرور بالحزن كي يحصّل السعادة ؟ يقول المثل الصيني : " إنك لا تستطيع أن تمنع طيور الحزن من أن تحلق فوق رأسك ، و لكنك تستطيع أن تمنعها من أن تعشش في شعرك " فالحزن حاصل لا محال بغير إرادتنا ، لكنّه لا يستمر بإرادتنا ، وثمّة قلة من يفهم أن جنون الربيع إنما هو وليد حزن الخريف ولا سبيل للتخلّص من الحزن إلاّ العمل سواء منه الدّنيوي أو زاد أخروي ، فالعمل بنشاط هو الذي ينقي النفس ويصقلها ويخلصها من أحزانها. فحين يغمرك الحزن تأمل قلبك من جديد، فسترى أنك في الحقيقة تبكي مما كان يوماً مصدر بهجتك.وتجد أنه من السّخافة أن تولي الأمور أكبر من ......
#أيّها
#الحزن
#...أترك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761816
محمد الياسري : حلم وسط ركام الحزن
#الحوار_المتمدن
#محمد_الياسري رغم تلك الآهات الصغيرة التي سكنت قلبيثم حلم صغير بدا ينمو بعد ابتسامة من شفتيكيحاول ان يسكن بدلاً عن تلك الهموم يبحث عن كل الحلول ليكبر بك ومعك ولك ..لكن الآهات لازالت هي هي ..لا زال الحزن منتصراً الحلم يحاول ان يعبر ركاماً ركام يجثم منذ سنين وسنين وأنت يامن ابتسمت وابتعدت عد ليكبر هذا الحلم عد لانفض عني وجع الآهات والايام عد ليبدأ بك ربيع عمري ……. …………………….بين بعادك وترددكبين خوفك ..وهواجسك زرعني العشق في دربك هل احصد الأشواك تدمي قلبي الموجوعام انت بلسمه وفرحه……. ……………….Alya--dir--eenasir@yahoo.com ......
#ركام
#الحزن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763201
عصام بن الشيخ : حرائق الغابات: نموذج مختلف عن تعميم مشاهد الحزن والنكد العام
#الحوار_المتمدن
#عصام_بن_الشيخ حرائق الغابات: نموذج مختلف عن تعميم مشاهد الحزن والنكد العام************************* مع نهاية قريية لموسم السياحة الوطنية الداخلية 2022، نقلت وكالة الأنباء الجزائرية APS وعدة وكالات دولية ذات مصداقية، نبأ احتراق مواطنين جزائريين دون تقديم إحصائيات نهائية لضحايا حرائق غابات ولايتي الطارف وسوق أهراس شرق البلاد، جمعة حزينة تمر على الجزائريين حيث لم نتخلص للعام الثالث على التوالي من هذه الظاهرة الغريبة، التي تتغذى على حدثين كبيرين، الأول داخلي يروج له مرتادوا ديمقراطية الشوارع برتستوكراسي Protestocracy، والثاني يروج لتسبب أزمة المناخ العالمي في كوارث بيئية لا تخص الحرائق بل حتى الفياضانات وموجات العطش... في تسعينيات القرن الماضي، انتقل الجزائريون من ألم صور الاستعمار إلى صور وفيديوهات ضحايا التفجيرات الإرهابية التي نقلها التلفزيون، وبعد 30 عاما تنقل لنا وسائط الإعلام البديل صور وفيديوهات حرائق الغابات بعضها صورته الهواتف وبعضها دخلت عليه تعديلات، الكثير منها تهويل يستغل مشاهد مؤسفة ورسائل غريبة لتحقيق نسبة مشاهدات عالية لحسابه الرقمي!!. الغابات كانت تحترق سابقا لكنها لم تكن مرعبة وتقتل أعوان الحماية المدنية المسؤولين عن إطفائها كما يحدث الآن، أتذكر صيف 2015 كيف تم إحراق غابات في قرى ولاية الطارف وكنت أستجم في حدائق طونقة وبرابطية، وفجأة تسببت الحرائق في اختناق الجو بسبب الرطوبة والسحب السوداء حتى أصبح مناخ الجنوب الحار أرحم لأنه جاف. أعداد الضحايا في حريق الطارف أثارت دهشتي وهي تمر غير بعيدة عن واقعة مقتل جمال بن سماعيل، فلقد فوت والد المرحوم جمال الفرصة على زارعي الفتنة بعدما شاهدنا إحالة 90 مشتبها في مقتله على القضاء. تلك الواقعة كانت حبلى بالدروس المدهشة. وسأحاول أن أناقش الموضوع بهدوء هنا، لأنني أكتب هذا المقال وأنا أستهجن نشر الذعر العام عبر فيسبوك لترويع المواطنين وتعميم النكد والبؤس في نفوسهم. حرائق الغابات هذا العام 2022 ضربت دول ضفتي المتوسط في فرنسا وإسبانيا والبرتغال مثل الجزائر تونس والمغرب، يقول علماء البيئة أن الاحتباس الحراري انتهك قدسية الأرض وأن الطبيعة "أم تمارس عليها البشرية (العقوق)!". يحذرنا الفيلسوف السلوفيني سلافوي زيزاك من أن "علم البيئة هو أفيون الشعوب الجديد" الذي حل محل الدين في مهمة إخافة الجماهير. هل الحرائق عفوية ووقعت بالصدفة ونتيجة لاحترار الجو والغازات الدفيئة واختلال الطقس؟، أم أنها حرائق مفتعلة ونشبت بفعل مجرمين يستحقون الإعدام؟. أمام "معركة الصورة" كما سماها محلل يوتيوب خزناجي نواري، فإن كل الدول تعتبر المخطط الخاص بمكافحة حرائق الغابات من الأسرار الأمنية والعسكرية التي تعيد لرئيس البلاد وحده حق إعلان حالة الطوارىء لاستعداد الجيش ليحل محل جهاز الحماية المدنية إضافة إلى استنفار المستشفيات. لم يتح لنا تدقيق الحقائق بسبب سيل المعلومات والصور والفيديوهات التي تنتظر الفحص والتدقيق، لكنها مهمة الأجهزة المتخصصة التي ستجعل الكلمة الأخيرة والاحصائيات الرسمية بيد رئيس الدولة. بالفعل، إذا كانت المساحة المتضررة "صغيرة"، فلا يمكن اتهام الإعلام الرسمي بالتعتيم لأن صحافة المواطن أو الإعلام الخاص ليسوا على نفس مستوى مهنية ومصداقية الإعلام العمومي. ويجب حصر ما وقع حالة بحالة بعد التحقيق الأمني الرسمي، لذلك أنصح بعدم متابعة التغطيات الأجنبية الاي بها قنوات متحيزة، وهو ما يؤكد صحة الجيش الجزائري منع القنوات الأجنبية من تغطية الحراك لضمان عدم تزييف السردية الحقيقية. <br ......
#حرائق
#الغابات:
#نموذج
#مختلف
#تعميم
#مشاهد
#الحزن
#والنكد
#العام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765859