الطايع الهراغي : النّخبة التّونسيّة وورطة التّاريخ
#الحوار_المتمدن
#الطايع_الهراغي "إنّ سير التاريخ لا يتوقّف على المثقّف، لكنّ المثقّف مطالب بالخضوع إلى قوانين التّاريخ إن أراد أن يكون له وجود وتأثير". (عبدالله العروي/ العرب والفكر التّاريخيّ)"التّاريخ لا يكرّر نفسه ولكنّ المؤرّخين يكرّرون بعضعم البعض". (كــارل ماركــس) " المثقّفون هم أقدر النّاس على الخيانة لأنّهم أقدر النّاس على تبريرها " . ( لينيــــن)الثورة التّونسيّة، كحدث مفصليّ طبع المنطقة وليس تونس فقط، هي هبة التّاريخ للتّونسيّين. "أيّام" منفلتة من دبر التّاريخ، متنطّعة على الأعراف المرسومة في الألواح المحفوظة. حدث مدهش لأنّه غير منتظر، مخالف لما ارتسم في الأذهان عن تاريخ الثّورات كما رامت النّخب أن تتمثّلها وتسوِّقها، لا كما وقعت فعلا. حدث إشكاليّ ومربك لأنّه وضع "صنّاع الفكر" أمام أعسر امتحان لِما ثبت في قراءاتهم من أنساق تربّوا عليها ردحا من الزّمن. فكيف لثورة أن تخاتل وتراوغ حاكما سلّمت الأمّة بأن لا شيء يخلعه عن عرشه غير هذا الزّائر المارد، ثورة القبر أو ثورة القصر؟ وكيف لها أن تتمرّد على ما ثبت في أدبيّات النّخب من ضرورة تزعّم أحزاب [ولِم لا حزب واحد؟] للحدث الثّوري تصوّرا وإعدادا وإنجازا؟ أدبيّات رُوِّضت وصُعِّدت إلى مستوى صحيح البخاري من حيث الوثوقيّة والقداسة. بين ما هو ماثل للعيان من لا مبالاة المحتجّين على غطرسة نظام بن علي بصرامة نظريّات غريبة عنهم وغرباء عنها، وقد لا يكونون على دراية بها أو غير معنيّين بها أصلا، وبين بهتة السّياسيّين الذين لم تتخمّر في أذهانهم حتّى كاحتمال إمكانيّة مروق فعل ثوريّ عمّا حوته تمائم أئمّة النّظريّات الثوريّة كأناجيل خلاص مستنسخة- وبشكل سيّـئ- من شروح لــ"مراجع" و غالبا ما تكون من شروح وتعقيبات على الشّروح. بين هذا وذاك تاهت النّخبة،تشعّبت عليها الثّنايا،أضاعت البوصلة واهتبلت. موقع النّخب في/ ومن الحراك الثّوريّ لحظة اندلاعه وأثناء المخاض الذي أطاح ببن على، وخلال رحلة الصّراع مع الطّاقم الجنيس من نظام آل بن علي والطّرابلسيّةً بعد 14 جانفي2011، موضوع يطرح أكثر من إشكاليّة بالمعنيين الفكريّ والسّياسيّ، إشكاليّةٌ الخوضُ فيها يتطلّب التّسلّح بكثير من الجرأة الصّادمة للنّخبة، دفاعا عنها لا تحاملا عليها، تفكيكا لآليّات اشتغالها وتفكيرها لا تجريما لها. آية ذلك أنّ النّخبة مطالبة، لكي تكون في حجم ما تطرحه الحقبة من مهامّ وترقى إلى مستوى التّحدّيّات التي تنتظرنا في المستقبل المنظور والبعيد، بأن تتتلمذ في مدرسة أخطائها لتتحفّـز للقادم من المعارك وحتّى لا تتفاجأ بالأحداث. فهبّة في حجم وشموليّة وتسارع أحداث 17 ديسمبر/ 14جانفي 2011 أمر يجب أن يكون مطروحا دوما على جدول أعمال الثّوريّين،وإن كان يعسر ضبط القادح وميقات الاندلاع. دعنا من أولائك الذين اعتنقوا قراءات جازمة يقينيّة تتبرّم بكلّ مقاربة أيّا كانت محدوديّة مغايرتها وحتّى إذا كانت ملتزمة بأنساق من نفس دائرة التّفكير. ودعنا من عقدة نزوع الأنا النّرجسيّة المصابة بمرض يمقت كلّ نقد وكلّ رأي مغاير ويرجُمه على أنّه تطاول على مملكة عروش مسكونة بأحاديّة تملّك الحقيقة ومرتعبة من رهاب الخوف من تزعزع اليقينيّات .فحديثنا ليس موجّها لهم أصلا. المرض في اعتقادنا يكمن في ضبابيّة المفاهيم وتداخلها،في غياب إرادة التّوحّد مع اللّحظة، في مجانبة الرّهان- الرّهانات- التي يحتّمها الآن وتمليها النّفعيّة. نخ ......
#النّخبة
#التّونسيّة
#وورطة
#التّاريخ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725690
#الحوار_المتمدن
#الطايع_الهراغي "إنّ سير التاريخ لا يتوقّف على المثقّف، لكنّ المثقّف مطالب بالخضوع إلى قوانين التّاريخ إن أراد أن يكون له وجود وتأثير". (عبدالله العروي/ العرب والفكر التّاريخيّ)"التّاريخ لا يكرّر نفسه ولكنّ المؤرّخين يكرّرون بعضعم البعض". (كــارل ماركــس) " المثقّفون هم أقدر النّاس على الخيانة لأنّهم أقدر النّاس على تبريرها " . ( لينيــــن)الثورة التّونسيّة، كحدث مفصليّ طبع المنطقة وليس تونس فقط، هي هبة التّاريخ للتّونسيّين. "أيّام" منفلتة من دبر التّاريخ، متنطّعة على الأعراف المرسومة في الألواح المحفوظة. حدث مدهش لأنّه غير منتظر، مخالف لما ارتسم في الأذهان عن تاريخ الثّورات كما رامت النّخب أن تتمثّلها وتسوِّقها، لا كما وقعت فعلا. حدث إشكاليّ ومربك لأنّه وضع "صنّاع الفكر" أمام أعسر امتحان لِما ثبت في قراءاتهم من أنساق تربّوا عليها ردحا من الزّمن. فكيف لثورة أن تخاتل وتراوغ حاكما سلّمت الأمّة بأن لا شيء يخلعه عن عرشه غير هذا الزّائر المارد، ثورة القبر أو ثورة القصر؟ وكيف لها أن تتمرّد على ما ثبت في أدبيّات النّخب من ضرورة تزعّم أحزاب [ولِم لا حزب واحد؟] للحدث الثّوري تصوّرا وإعدادا وإنجازا؟ أدبيّات رُوِّضت وصُعِّدت إلى مستوى صحيح البخاري من حيث الوثوقيّة والقداسة. بين ما هو ماثل للعيان من لا مبالاة المحتجّين على غطرسة نظام بن علي بصرامة نظريّات غريبة عنهم وغرباء عنها، وقد لا يكونون على دراية بها أو غير معنيّين بها أصلا، وبين بهتة السّياسيّين الذين لم تتخمّر في أذهانهم حتّى كاحتمال إمكانيّة مروق فعل ثوريّ عمّا حوته تمائم أئمّة النّظريّات الثوريّة كأناجيل خلاص مستنسخة- وبشكل سيّـئ- من شروح لــ"مراجع" و غالبا ما تكون من شروح وتعقيبات على الشّروح. بين هذا وذاك تاهت النّخبة،تشعّبت عليها الثّنايا،أضاعت البوصلة واهتبلت. موقع النّخب في/ ومن الحراك الثّوريّ لحظة اندلاعه وأثناء المخاض الذي أطاح ببن على، وخلال رحلة الصّراع مع الطّاقم الجنيس من نظام آل بن علي والطّرابلسيّةً بعد 14 جانفي2011، موضوع يطرح أكثر من إشكاليّة بالمعنيين الفكريّ والسّياسيّ، إشكاليّةٌ الخوضُ فيها يتطلّب التّسلّح بكثير من الجرأة الصّادمة للنّخبة، دفاعا عنها لا تحاملا عليها، تفكيكا لآليّات اشتغالها وتفكيرها لا تجريما لها. آية ذلك أنّ النّخبة مطالبة، لكي تكون في حجم ما تطرحه الحقبة من مهامّ وترقى إلى مستوى التّحدّيّات التي تنتظرنا في المستقبل المنظور والبعيد، بأن تتتلمذ في مدرسة أخطائها لتتحفّـز للقادم من المعارك وحتّى لا تتفاجأ بالأحداث. فهبّة في حجم وشموليّة وتسارع أحداث 17 ديسمبر/ 14جانفي 2011 أمر يجب أن يكون مطروحا دوما على جدول أعمال الثّوريّين،وإن كان يعسر ضبط القادح وميقات الاندلاع. دعنا من أولائك الذين اعتنقوا قراءات جازمة يقينيّة تتبرّم بكلّ مقاربة أيّا كانت محدوديّة مغايرتها وحتّى إذا كانت ملتزمة بأنساق من نفس دائرة التّفكير. ودعنا من عقدة نزوع الأنا النّرجسيّة المصابة بمرض يمقت كلّ نقد وكلّ رأي مغاير ويرجُمه على أنّه تطاول على مملكة عروش مسكونة بأحاديّة تملّك الحقيقة ومرتعبة من رهاب الخوف من تزعزع اليقينيّات .فحديثنا ليس موجّها لهم أصلا. المرض في اعتقادنا يكمن في ضبابيّة المفاهيم وتداخلها،في غياب إرادة التّوحّد مع اللّحظة، في مجانبة الرّهان- الرّهانات- التي يحتّمها الآن وتمليها النّفعيّة. نخ ......
#النّخبة
#التّونسيّة
#وورطة
#التّاريخ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725690
الحوار المتمدن
الطايع الهراغي - النّخبة التّونسيّة وورطة التّاريخ
محمد إنفي : القمة العربية وورطة الجزائر
#الحوار_المتمدن
#محمد_إنفي رغم تأكيد وزير الخارجية الجزائري، رمطان لعمامرة، بأن العمل جار على قدم وساق في بلاده تحضيرا للقمة العربية، فإن الشكوك تحوم حول هذه القمة، نظرا للتناقضات بين الأقوال والأفعال المعروف بها النظام الجزائري، ونظرا للتضارب بين التصريحات الرسمية والحملات الإعلامية التي تستعر ضد المغرب وأصدقائه. فبعد أن وافق مجلس الجامعة العربية على مستوى وزراء الخارجية على تاريخ انعقاد القمة العربية في الجزائر مطلع شهر نونبر المقبل، بدت هذه الأخيرة وكأنها قد أوقعت نفسها، بسبب لهثها وراء القمة، في ورطة لم تحسب لها أي حساب، أو أن حساباتها بنتها على الوهم الذي زين لها طموحاتها، فاصطدمت بواقع عربي غير الذي كانت تراهن عليه. وهكذا، وجدت نفسها تجري في الاتجاه المعاكس لطموحها، فاضطربت وأصبحت لا تدري ما العمل. أتعود القهقرى وتعلن فشل القمة قبل انعقادها، أم تستمر في الجري في نفس الاتجاه، وهي على علم بفشل مشروعها الذي ليس سوى عزل المغرب عن محيطه العربي؟ ذلك أن ما حصل في مجلس الجامعة العربية على مستوى وزراء الخارجية، حشَّ لها الرُّكب ("حشْ ليها الرّْكابي" بالدارجة المغربية)؛ مما حول لهثها وراء القمة العربية إلى كابوس حقيقي، سواء التأمت هذه القمة أو تحولت إلى سراب.يبدو، من خلال محتوى بلاغ وزراء الخارجية العرب ومن خلال ما يتم تداوله حول مشروع البيان الختامي للقمة، أن سقف هذه الأخيرة قد انخفض كثيرا عما سبق أن أعلنته الرئاسة والخارجية الجزائريتين. فلا سوريا ستستعيد مقعدها بجامعة الدول العربية، ولا الدول العربية المطبعة مع إسرائيل سيتم عزلها، ولا الموضوع الإيراني سيغيب عن البيان الختامي للقمة، ولا الأمل في حشر الدويلة الوهمية في الكيان العربي بصيغة من الصيغ، يلوح بصيص له في الأفق، ولا خارطة المغرب ستنشر بغير صحرائه، ولا...ولا...وحتى على مستوى الشكل، فقد أُرْغِمت الجزائر على إرسال مبعوث رسمي خاص لتسليم الدعوة إلى الرباط، رغم أنها أغلقت من جانب واحد الحدود البرية والبحرية والجوية مع المغرب؛ مما قد يعيق حضور هذا الأخير في القمة المنتظرة. ومن المضحك المبكي أن يختار حكام قصر المرادية شعارا للقمة لا علاقة له بما يمارسونه على أرض الواقع وبما يهدفون إليه من وراء هذه القمة. فمن سيصدق الجزائر، وهي ترفع شعار "لم الشمل وتحقيق الوحدة العربية"؟ ألا يعلم الجميع أن الجزائر هي التي عطَّلت، بل أفشلت، الاتحاد المغاربي؟ أليس الجزائر التي تعادي جارها منذ ما يقرب من خمسة عقود؟ أليس الجزائر التي تدعم إيران في عدوانها على البلدان العربية؟ أليست هي التي أدخلت هذا السرطان إلى شمال إفريقيا، ومن ثم إلى غربها؟ أليست هي التي اختارت أن تصطف إلى جانب إثيوبيا ضد مصر في قضية مياه النيل، لا لشيء إلا لكونها تدعم الحركة الانفصالية الإرهابية ضد المغرب؟ ألم تتدخل في الشؤون الداخلية لليبيا؟ أليست السبب في الأزمة الديبلوماسية بين المغرب وتونس؟ ...ومع ذلك ترفع شعار لم الشمل، وتتطلع إلى عقد "قمة القرن". لكن القوة الضاربة في عمق البطيخة (كما يقول عبد العال عابد، كاتب صحافي ومستشار سياسي مصري) لم تقل لنا إن كان الأمر يتعلق بقرن وعل أو قرن ثور أو قرن كبش أو قرن تيس...أكاد أجزم، اعتمادا على الشعار المرفوع، بأن حكام المرادية مرفوعون فعلا بالمفهوم الذي تحمله كلمة "مرفوع" في الدارجة المغربية؛ أي أن حكام الجزائر فاقدون للتمييز وللحس السليم (le bon sens). لذلك، لا غرابة في أن يستعملوا عبارة لم الشمل، وهم من يعملون على تشتيت الشمل العربي (الاتحاد المغاربي نموذجا). فهل لهذا الحد هم أغبياء أم يريدون استغباء الغير؟ الجواب ......
#القمة
#العربية
#وورطة
#الجزائر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769220
#الحوار_المتمدن
#محمد_إنفي رغم تأكيد وزير الخارجية الجزائري، رمطان لعمامرة، بأن العمل جار على قدم وساق في بلاده تحضيرا للقمة العربية، فإن الشكوك تحوم حول هذه القمة، نظرا للتناقضات بين الأقوال والأفعال المعروف بها النظام الجزائري، ونظرا للتضارب بين التصريحات الرسمية والحملات الإعلامية التي تستعر ضد المغرب وأصدقائه. فبعد أن وافق مجلس الجامعة العربية على مستوى وزراء الخارجية على تاريخ انعقاد القمة العربية في الجزائر مطلع شهر نونبر المقبل، بدت هذه الأخيرة وكأنها قد أوقعت نفسها، بسبب لهثها وراء القمة، في ورطة لم تحسب لها أي حساب، أو أن حساباتها بنتها على الوهم الذي زين لها طموحاتها، فاصطدمت بواقع عربي غير الذي كانت تراهن عليه. وهكذا، وجدت نفسها تجري في الاتجاه المعاكس لطموحها، فاضطربت وأصبحت لا تدري ما العمل. أتعود القهقرى وتعلن فشل القمة قبل انعقادها، أم تستمر في الجري في نفس الاتجاه، وهي على علم بفشل مشروعها الذي ليس سوى عزل المغرب عن محيطه العربي؟ ذلك أن ما حصل في مجلس الجامعة العربية على مستوى وزراء الخارجية، حشَّ لها الرُّكب ("حشْ ليها الرّْكابي" بالدارجة المغربية)؛ مما حول لهثها وراء القمة العربية إلى كابوس حقيقي، سواء التأمت هذه القمة أو تحولت إلى سراب.يبدو، من خلال محتوى بلاغ وزراء الخارجية العرب ومن خلال ما يتم تداوله حول مشروع البيان الختامي للقمة، أن سقف هذه الأخيرة قد انخفض كثيرا عما سبق أن أعلنته الرئاسة والخارجية الجزائريتين. فلا سوريا ستستعيد مقعدها بجامعة الدول العربية، ولا الدول العربية المطبعة مع إسرائيل سيتم عزلها، ولا الموضوع الإيراني سيغيب عن البيان الختامي للقمة، ولا الأمل في حشر الدويلة الوهمية في الكيان العربي بصيغة من الصيغ، يلوح بصيص له في الأفق، ولا خارطة المغرب ستنشر بغير صحرائه، ولا...ولا...وحتى على مستوى الشكل، فقد أُرْغِمت الجزائر على إرسال مبعوث رسمي خاص لتسليم الدعوة إلى الرباط، رغم أنها أغلقت من جانب واحد الحدود البرية والبحرية والجوية مع المغرب؛ مما قد يعيق حضور هذا الأخير في القمة المنتظرة. ومن المضحك المبكي أن يختار حكام قصر المرادية شعارا للقمة لا علاقة له بما يمارسونه على أرض الواقع وبما يهدفون إليه من وراء هذه القمة. فمن سيصدق الجزائر، وهي ترفع شعار "لم الشمل وتحقيق الوحدة العربية"؟ ألا يعلم الجميع أن الجزائر هي التي عطَّلت، بل أفشلت، الاتحاد المغاربي؟ أليس الجزائر التي تعادي جارها منذ ما يقرب من خمسة عقود؟ أليس الجزائر التي تدعم إيران في عدوانها على البلدان العربية؟ أليست هي التي أدخلت هذا السرطان إلى شمال إفريقيا، ومن ثم إلى غربها؟ أليست هي التي اختارت أن تصطف إلى جانب إثيوبيا ضد مصر في قضية مياه النيل، لا لشيء إلا لكونها تدعم الحركة الانفصالية الإرهابية ضد المغرب؟ ألم تتدخل في الشؤون الداخلية لليبيا؟ أليست السبب في الأزمة الديبلوماسية بين المغرب وتونس؟ ...ومع ذلك ترفع شعار لم الشمل، وتتطلع إلى عقد "قمة القرن". لكن القوة الضاربة في عمق البطيخة (كما يقول عبد العال عابد، كاتب صحافي ومستشار سياسي مصري) لم تقل لنا إن كان الأمر يتعلق بقرن وعل أو قرن ثور أو قرن كبش أو قرن تيس...أكاد أجزم، اعتمادا على الشعار المرفوع، بأن حكام المرادية مرفوعون فعلا بالمفهوم الذي تحمله كلمة "مرفوع" في الدارجة المغربية؛ أي أن حكام الجزائر فاقدون للتمييز وللحس السليم (le bon sens). لذلك، لا غرابة في أن يستعملوا عبارة لم الشمل، وهم من يعملون على تشتيت الشمل العربي (الاتحاد المغاربي نموذجا). فهل لهذا الحد هم أغبياء أم يريدون استغباء الغير؟ الجواب ......
#القمة
#العربية
#وورطة
#الجزائر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769220
الحوار المتمدن
محمد إنفي - القمة العربية وورطة الجزائر