محمد الصميدعي : كيف تحمي نفسك من الابتزاز او التهديد و مواجهة المبتز؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_الصميدعي بعد أن أصبحت كافة جوانب حياتنا مرتبطةً بالأجهزة الالكترونية، وحيث أنّ هواتفنا وحواسيبنا المحمولة تحتوي الكثير من المعلومات الشخصية والصور الخاصة أصبحنا جميعاً معرضين لاختراق خصوصياتنا وسرقة بعض بياناتنا الشخصية من قبل أشخاصٍ سيئين. سواء تمّ الأمر بسبب عدم المعرفة الجيدة لجوانب الأمن المعلوماتي أو نتيجة ثغرة معينة أو مهما كانت الطريقة فمن الممكن أن تجدي نفسك وقد تحولتِ لضحية ابتزاز.اليوم تُعاني الكثير من الفتيات اللواتي يتعرضن للابتزاز من الارتباك والخوف وهو ما قد يدفعهنّ إلى اتخاذ قراراتٍ خاطئة يمكن أن تزيد من سوء الموقف، ولكن كيف يجب أن يكون التصرف الصحيح وما هي أفضل طريقة لمواجهة الابتزاز؟ما هو تعريف الابتزاز في القانون؟ينظر الكثيرون إلى الابتزاز على أنّه الحالة التي يقوم فيها شخصٌ ما بتهديد أحدهم بفعل شيء ما أو كشف معلوماتٍ سلبية عنه ما لم يمنحه المال أو بنفذ له طلبات معيّنة، ورغم أنّ هذا التعريف صحيح إلا أنّ التعريف القانوني للابتزاز هو "جريمة التهديد بالكشف عن معلومات ضارة عن شخصٍ ما لم يتم الحصول على أموال أو بعض المزايا الأخرى"، في بعض الأحيان يمكن أن يحاول المبتز الحصول على خدمات جنسية أو السيطرة على الضحية بشكلٍ ما.يحدث الابتزاز عند التهديد بالكشف عن المعلومات المضرة أو المهينة للضحية وطلب تعويض بشكلٍ ما منها، وهنا من الضروري أن تلاحظي أنّ الجريمة تقع بمجرد قيام الجاني بالتهديد ولا يتطلب الأمر انتقال الأموال إليه حتى يُعتبر الأمر جريمةً.أنواع الابتزاز وأشكالهمن حيث طبيعة العلاقة التي تجمع بين المبتز والضحية يتم تقسيم الابتزاز إلى ابتزاز مباشرة وابتزاز وابتزاز إلكتروني، أما من حيث هدف الابتزاز فمن الممكن أن نقوم بتصنيف الابتزاز المادي ضمن ثلاثة أنواع أساسية: [2،3]1. الابتزاز المادي (المالي)في الابتزاز المادي يقوم الجاني بجمع معلومات عن الضحية أو يقوم باستغلال معرفته لمعلومات مهينة لها أو صورها سواء كانت ذات طابعٍ جنسي أو لا، وفي هذا النوع من الابتزاز يقوم التهديد على طلب الأموال من الضحية مقابل حذف المواد التي يمتلكها أو عدم إفشائه لها. في الحقيق يمكن أن يستغل بعض المبتزين ضحاياهم ويطلبون منهنّ الدفع بشكل متكرر مستغلين الخوف وقد يطلبون من الضحية دفع المال بطرقٍ يصعب فيها تعقبه ومعرفته من قبل الشرطة.2. الابتزاز الجنسييُعتبر من أهم وأخطر أنواع الابتزاز في الوقت الحالي، يحدث الابتزاز الجنسي عندما يمتلك المبتز صوراً أو مقاطع فيديو تخص الضحية فيستغل هذه المواد الجنسية بهدف تهديدها والاستفادة جنسياً منها بأشكالٍ مختلفة. يمكن أن تتنوع أشكال الابتزاز الجنسي كثيراً؛ وفقاً للمبتز ومستوى اضطرابه فقد يطلب من الضحية إرسال بعض الصور الشبيهة بالمحتوى الذي يمتلكه سلفاً أو تصوير مقاطع فيديو إباحية وقد يتمادى الأمر ليصل إلى طلب ممارسة الجنس معه أو مع أشخاصٍ معينين.في كثيرٍ من الحالات تجد الفتاة نفسها تقوم بما يطلبه المبتز وترسل إليه ما طلبه منها بدافع الخوف من الفضيحة، ولكن المشكلة في هذا التصرف أنّه سيدفع المجرم إلى التمادي أكثر وطلب المزيد أو استمراره في الابتزاز واستغلال الفتاة مستغلاً خوفها.3. الابتزاز لإجبار الضحية على خدمة المبتزحيث يكون الهدف من الابتزاز في هذه الحالة الحصول على امتيازات معينة من الضحية إذا كانت في منصب مرموق أو تتحكم ببعض الأعمال التي يحتاج المبتزّ إلى الوصول إليها وتسهيليها، وهذا النوع أكثر شيوعاً في عالم الأعمال والسياسة، لكن أي شخص يمكن أن يتعرض لهذا النوع م ......
#تحمي
#نفسك
#الابتزاز
#التهديد
#مواجهة
#المبتز؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761608
#الحوار_المتمدن
#محمد_الصميدعي بعد أن أصبحت كافة جوانب حياتنا مرتبطةً بالأجهزة الالكترونية، وحيث أنّ هواتفنا وحواسيبنا المحمولة تحتوي الكثير من المعلومات الشخصية والصور الخاصة أصبحنا جميعاً معرضين لاختراق خصوصياتنا وسرقة بعض بياناتنا الشخصية من قبل أشخاصٍ سيئين. سواء تمّ الأمر بسبب عدم المعرفة الجيدة لجوانب الأمن المعلوماتي أو نتيجة ثغرة معينة أو مهما كانت الطريقة فمن الممكن أن تجدي نفسك وقد تحولتِ لضحية ابتزاز.اليوم تُعاني الكثير من الفتيات اللواتي يتعرضن للابتزاز من الارتباك والخوف وهو ما قد يدفعهنّ إلى اتخاذ قراراتٍ خاطئة يمكن أن تزيد من سوء الموقف، ولكن كيف يجب أن يكون التصرف الصحيح وما هي أفضل طريقة لمواجهة الابتزاز؟ما هو تعريف الابتزاز في القانون؟ينظر الكثيرون إلى الابتزاز على أنّه الحالة التي يقوم فيها شخصٌ ما بتهديد أحدهم بفعل شيء ما أو كشف معلوماتٍ سلبية عنه ما لم يمنحه المال أو بنفذ له طلبات معيّنة، ورغم أنّ هذا التعريف صحيح إلا أنّ التعريف القانوني للابتزاز هو "جريمة التهديد بالكشف عن معلومات ضارة عن شخصٍ ما لم يتم الحصول على أموال أو بعض المزايا الأخرى"، في بعض الأحيان يمكن أن يحاول المبتز الحصول على خدمات جنسية أو السيطرة على الضحية بشكلٍ ما.يحدث الابتزاز عند التهديد بالكشف عن المعلومات المضرة أو المهينة للضحية وطلب تعويض بشكلٍ ما منها، وهنا من الضروري أن تلاحظي أنّ الجريمة تقع بمجرد قيام الجاني بالتهديد ولا يتطلب الأمر انتقال الأموال إليه حتى يُعتبر الأمر جريمةً.أنواع الابتزاز وأشكالهمن حيث طبيعة العلاقة التي تجمع بين المبتز والضحية يتم تقسيم الابتزاز إلى ابتزاز مباشرة وابتزاز وابتزاز إلكتروني، أما من حيث هدف الابتزاز فمن الممكن أن نقوم بتصنيف الابتزاز المادي ضمن ثلاثة أنواع أساسية: [2،3]1. الابتزاز المادي (المالي)في الابتزاز المادي يقوم الجاني بجمع معلومات عن الضحية أو يقوم باستغلال معرفته لمعلومات مهينة لها أو صورها سواء كانت ذات طابعٍ جنسي أو لا، وفي هذا النوع من الابتزاز يقوم التهديد على طلب الأموال من الضحية مقابل حذف المواد التي يمتلكها أو عدم إفشائه لها. في الحقيق يمكن أن يستغل بعض المبتزين ضحاياهم ويطلبون منهنّ الدفع بشكل متكرر مستغلين الخوف وقد يطلبون من الضحية دفع المال بطرقٍ يصعب فيها تعقبه ومعرفته من قبل الشرطة.2. الابتزاز الجنسييُعتبر من أهم وأخطر أنواع الابتزاز في الوقت الحالي، يحدث الابتزاز الجنسي عندما يمتلك المبتز صوراً أو مقاطع فيديو تخص الضحية فيستغل هذه المواد الجنسية بهدف تهديدها والاستفادة جنسياً منها بأشكالٍ مختلفة. يمكن أن تتنوع أشكال الابتزاز الجنسي كثيراً؛ وفقاً للمبتز ومستوى اضطرابه فقد يطلب من الضحية إرسال بعض الصور الشبيهة بالمحتوى الذي يمتلكه سلفاً أو تصوير مقاطع فيديو إباحية وقد يتمادى الأمر ليصل إلى طلب ممارسة الجنس معه أو مع أشخاصٍ معينين.في كثيرٍ من الحالات تجد الفتاة نفسها تقوم بما يطلبه المبتز وترسل إليه ما طلبه منها بدافع الخوف من الفضيحة، ولكن المشكلة في هذا التصرف أنّه سيدفع المجرم إلى التمادي أكثر وطلب المزيد أو استمراره في الابتزاز واستغلال الفتاة مستغلاً خوفها.3. الابتزاز لإجبار الضحية على خدمة المبتزحيث يكون الهدف من الابتزاز في هذه الحالة الحصول على امتيازات معينة من الضحية إذا كانت في منصب مرموق أو تتحكم ببعض الأعمال التي يحتاج المبتزّ إلى الوصول إليها وتسهيليها، وهذا النوع أكثر شيوعاً في عالم الأعمال والسياسة، لكن أي شخص يمكن أن يتعرض لهذا النوع م ......
#تحمي
#نفسك
#الابتزاز
#التهديد
#مواجهة
#المبتز؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761608
الحوار المتمدن
محمد الصميدعي - كيف تحمي نفسك من الابتزاز او التهديد و مواجهة المبتز؟
سعيد الكحل : معوقات مواجهة الإرهاب في إفريقيا 3 3.
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الكحل كل هذه الجهود والمبادرات الدولية لم توقف تمدد الإرهاب في القارة الإفريقية بسبب عدة عوامل أبرزها:1 / هشاشة دول الساحل والصحراء نتيجة:أ ــ ضعف التسليح والتدريب على مواجهة التنظيمات الإرهابية التي تمتلك أنواعا متطورة من الأسلحة لا تتوفر عليها الجيوش النظامية لهذه الدول. فقد سبق لرئيس النيجر أن أكد أن التنظيمات الإرهابية “استفادت من الوسائل التي توفرها التكنولوجيا، وأصبحت أكثر قدرة على مواجهة الجيوش النظامية” وأنه “لم يسبق في أي مكان من العالم، أن كانت الجماعات المتمردة أكثر قدرة على الوصول إلى نفس أسلحة الجيوش النظامية التي تحاربها، كما هو موجود اليوم في منطقة الساحل، ويمكنني القول إن الإرهابيين يتفوقون على الجيوش الوطنية في امتلاك بعض الأسلحة. وخاصة قذائف RBG ومدافع M80، التي تعد الأسلحة الأهم في هذه الحرب”).ب ــ العجز عن مراقبة الحدود الدولية التي يبلغ طولها 8 آلاف كلم، بحيث لا تتوفر الدول على العدد الكافي من الأمنيين لضبط حركة عبور الأشخاص والبضائع (عنصر أمن واحد يراقب مسافة 128 كيلومتر). فضلا عن شساعة الصحراء الكبرى التي تبلغ مساحتها 9 ملايين كلم مربع.ج ــ عجز عدد من دول الساحل والصحراء عن حماية ثرواتها ، بحيث بلغت خسائر القارة ، سنة 2016 ، من تهريب الأخشاب 13 مليار دولار، و100 مليار دولار من تهريب الخامات البترولية. ففي عام 2013 قدر حجم المعادن المهربة من الكونغو الديموقراطية وحدها بنحو 7 آلاف طن بلغت قيمتها نحو 30 مليون دولار. وفي عام 2016 قدرت خسائر القارة الأفريقية من تجارة الأسماك غير الشرعية بأكثر من 2.5 مليار دولار.د ــ سيطرة التنظيمات الإرهابية على الثروات، إذ تمكن تنظيم داعش من بسط نفوذه على إقليم "كيفو" بالكونغو الديمقراطية، الغني بالذهب وألماس والكولتان. أما حركة الشباب فتفرض الضرائب على ميناء مقديشيو لزيادة دخلها، بحيث تلزم الشركات بدفع الرسوم عن الحاويات (100 دولار أمريكي لكل حاوية 20 قدمًا، و160 دولارًا أمريكيًّا للحاويات 40 قدمًا). ومن الدول التي تكاد تفقد سيطرتها على مواردها: موزمبيق التي يستغل الإرهابيون حداثة استقلالها (1975) والحرب الأهلية التي أنهكتها (15 سنة) وضعف جيشها عتادا وعددا ( لا يتجاوز تعداده 11 ألفا و200 عنصر، والمصنف في المرتبة 117 عالميا، بحسب موقع "غلوبل فاير باور" الأمريكي).هـ ــ الصراعات العرقية والمذهبية التي يستغلها الإرهابيون لإيجاد بيئة حاضنة عبر تقديم بعض الخدمات أو توفير الحماية والطعام مقابل تجنيد الأطفال والشباب. واستنادًا إلى تقرير “سجل التهديد البيئي” (ETR) الصادر عن معهد الاقتصاد والسلام، توجو علاقة طردية بين انتشار التنظيمات الإرهابية ووجود أزمات إنسانية كانعدام الأمن الغذائي والمائي ( عملت جماعة نصرة الإسلام والمسلمين على تنصيب نفسها المناصر للجماعات العرقية كالفولاني في مالي، سعيًا منها للاستفادة من الصراعات القبلية القائمة بين الفولاني والطوارق في المنطقة الحدودية بين مالي والنيجر ، حركة الشباب توزع الأطعمة والملابس والزكوات والأضاحي على سكان المناطق التي تسيطر عليها في الصومال ، داعش يستغل سخط الفلاحين والصيادين، في شمال موزنبيق، على الدولة بسبب غياب البرامج التنموية رغم غنى المنطقة بالغاز الطبيعي، فيستقطبهم ).2 / الانقلابات العسكرية التي تضعف السلطة المركزية وتجعلها تركز جهودها الأمنية والعسكرية على تأمين الحكم للقادة الجدد بدل محاربة الإرهاب (ارتفعت وتيرة الهجمات الإرهابية في مالي وبوركينافاسو بعد الانقلاب). 3 / قرار سحب القوات العسكرية الفرنسية، الأمريكية، الأو ......
#معوقات
#مواجهة
#الإرهاب
#إفريقيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762027
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الكحل كل هذه الجهود والمبادرات الدولية لم توقف تمدد الإرهاب في القارة الإفريقية بسبب عدة عوامل أبرزها:1 / هشاشة دول الساحل والصحراء نتيجة:أ ــ ضعف التسليح والتدريب على مواجهة التنظيمات الإرهابية التي تمتلك أنواعا متطورة من الأسلحة لا تتوفر عليها الجيوش النظامية لهذه الدول. فقد سبق لرئيس النيجر أن أكد أن التنظيمات الإرهابية “استفادت من الوسائل التي توفرها التكنولوجيا، وأصبحت أكثر قدرة على مواجهة الجيوش النظامية” وأنه “لم يسبق في أي مكان من العالم، أن كانت الجماعات المتمردة أكثر قدرة على الوصول إلى نفس أسلحة الجيوش النظامية التي تحاربها، كما هو موجود اليوم في منطقة الساحل، ويمكنني القول إن الإرهابيين يتفوقون على الجيوش الوطنية في امتلاك بعض الأسلحة. وخاصة قذائف RBG ومدافع M80، التي تعد الأسلحة الأهم في هذه الحرب”).ب ــ العجز عن مراقبة الحدود الدولية التي يبلغ طولها 8 آلاف كلم، بحيث لا تتوفر الدول على العدد الكافي من الأمنيين لضبط حركة عبور الأشخاص والبضائع (عنصر أمن واحد يراقب مسافة 128 كيلومتر). فضلا عن شساعة الصحراء الكبرى التي تبلغ مساحتها 9 ملايين كلم مربع.ج ــ عجز عدد من دول الساحل والصحراء عن حماية ثرواتها ، بحيث بلغت خسائر القارة ، سنة 2016 ، من تهريب الأخشاب 13 مليار دولار، و100 مليار دولار من تهريب الخامات البترولية. ففي عام 2013 قدر حجم المعادن المهربة من الكونغو الديموقراطية وحدها بنحو 7 آلاف طن بلغت قيمتها نحو 30 مليون دولار. وفي عام 2016 قدرت خسائر القارة الأفريقية من تجارة الأسماك غير الشرعية بأكثر من 2.5 مليار دولار.د ــ سيطرة التنظيمات الإرهابية على الثروات، إذ تمكن تنظيم داعش من بسط نفوذه على إقليم "كيفو" بالكونغو الديمقراطية، الغني بالذهب وألماس والكولتان. أما حركة الشباب فتفرض الضرائب على ميناء مقديشيو لزيادة دخلها، بحيث تلزم الشركات بدفع الرسوم عن الحاويات (100 دولار أمريكي لكل حاوية 20 قدمًا، و160 دولارًا أمريكيًّا للحاويات 40 قدمًا). ومن الدول التي تكاد تفقد سيطرتها على مواردها: موزمبيق التي يستغل الإرهابيون حداثة استقلالها (1975) والحرب الأهلية التي أنهكتها (15 سنة) وضعف جيشها عتادا وعددا ( لا يتجاوز تعداده 11 ألفا و200 عنصر، والمصنف في المرتبة 117 عالميا، بحسب موقع "غلوبل فاير باور" الأمريكي).هـ ــ الصراعات العرقية والمذهبية التي يستغلها الإرهابيون لإيجاد بيئة حاضنة عبر تقديم بعض الخدمات أو توفير الحماية والطعام مقابل تجنيد الأطفال والشباب. واستنادًا إلى تقرير “سجل التهديد البيئي” (ETR) الصادر عن معهد الاقتصاد والسلام، توجو علاقة طردية بين انتشار التنظيمات الإرهابية ووجود أزمات إنسانية كانعدام الأمن الغذائي والمائي ( عملت جماعة نصرة الإسلام والمسلمين على تنصيب نفسها المناصر للجماعات العرقية كالفولاني في مالي، سعيًا منها للاستفادة من الصراعات القبلية القائمة بين الفولاني والطوارق في المنطقة الحدودية بين مالي والنيجر ، حركة الشباب توزع الأطعمة والملابس والزكوات والأضاحي على سكان المناطق التي تسيطر عليها في الصومال ، داعش يستغل سخط الفلاحين والصيادين، في شمال موزنبيق، على الدولة بسبب غياب البرامج التنموية رغم غنى المنطقة بالغاز الطبيعي، فيستقطبهم ).2 / الانقلابات العسكرية التي تضعف السلطة المركزية وتجعلها تركز جهودها الأمنية والعسكرية على تأمين الحكم للقادة الجدد بدل محاربة الإرهاب (ارتفعت وتيرة الهجمات الإرهابية في مالي وبوركينافاسو بعد الانقلاب). 3 / قرار سحب القوات العسكرية الفرنسية، الأمريكية، الأو ......
#معوقات
#مواجهة
#الإرهاب
#إفريقيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762027
الحوار المتمدن
سعيد الكحل - معوقات مواجهة الإرهاب في إفريقيا 3/3.
علي قاسم الكعبي : قارب الإطار في مواجهة أمواج التيار
#الحوار_المتمدن
#علي_قاسم_الكعبي قارب الإطار المطاطي بلا ربان وسط رياح عاتية...علي قاسم الكعبي يمكن القول وبناء على ماتم تسجيلة من ملاحظات من قبل مختصون في الشأن السياسي بأن الإطار هو مجموعة من الأحزاب غير المتفاهمة عكس ما يعلنون عن أنفسهم فهم آراء شتى يفتقدون إلى خطة عمل وبرنامج موحد لا يجمعهم الا الوقوف ضد حكومة الأغلبية التي دعا لها الصدر وحلفائه وما يشاع من تماسك لهذة القوى هو ضرب من الخيال وها هم قد فشلوا حتى اللحظة من الاتفاق على برنامج حكومي فضلا عن تسمية رئيسا للحكومة هل هو من الخط الاول ام الثاني فإذا كانوا يعتبرون المرحلة خطيرة وبهذة الحساسية وهي فعلا كذلك وجب ان يكون الرئيس حازما قويا ومن الخط الاول ولة رؤية لحل المشاكل قائدا ليس منقادا لانه سيواجه تحديات جسام وسيرث تركة ثقيلة خلفتها الحكومات السابقة وما طرح من شخصية امر محال التوافق علية كون هناك فيتو داخلي وخارجي واسباب اخرى اما اذا اختاروا من الرعيل الثاني وهو السيناريو الأقرب للتنفيذ فذلك الرئيس سوف لن يكون رجلا للمرحلة وسوف لن يصمد طويلا امام ملفات ساخنة وشارع ضاغط وبطبيعة الحال هو لن يكون بكارزمه الرعيل الاول الذي يتقن المماطلة والتسويف والمناورة مواصفات القيادة والحزم مما يجعله منقادا ليس قائدا بل هو اشبه بمدير لدائرة يعمل وفق الضوابط والشروط وامرة شورى لايمكن لة اتخاذا القرار الذي يراة مناسب في الوقت المناسب لان هنااك اراء شتى تمنعة وكما يقولون ولا يعرف من اين يؤكل الكتف و لكن الايجابية الوحيدة هو لايستفز الشارع الصدري ويكون مقبولا داخليا وخارجية وهذا ليس بالأمر اليسير اذا ماعلمنا ان الإطار هو عبارة عن مربع غير متساوي الأضلاع فالمالكي والعامري يختلفون في الروى والتمثيل المكوناتي والثقل السياسي والعسكري ايضا وهذا ماظهر جليا في اخر الايام وعلى الرغم من تقارب الفياض والخزعلي لكن لكل منهم روى مختلفة تلك الأضلاع غير المتساوية لابد لها ان تتفق سريعا وتنتهز فرصة غياب الصدر ولكن المضي بهذا الطريق المحفوف بالمخاطر ليس امرا يسيرا هذا اليوم بعدما اضيف تعقيدا جديدا وخطير من خلال تسريبات المالكي الأخيرة لتكتب وفاته سياسيا وخروجة تماما من المنافسة لابل ربما ستدخلة قفص الاتهام فيما لو بقى الصدر ثابتا على قرار محاصرة المالكي قضائيا ووفق قانون الإطار فانه اليوم فقد الربان والدفه وأصبحت غرفة القيادة والسيطرة بلا ملاح او بملاح عير متمرس فيما تتحدثت الانواء الجوية عن عاصفة كبيرة سيتعرض لها القارب المطاطي الذي هو في قلب العاصفة بمنتصف البحر فالتقدم للأمام محفوف بامخاطر جمة لايمكن التكهن بها والرجوع الى المرفى يعني النهاية وموت القارب بما يحملة وهنالك أيضا خيارات اضطرارية سيواجهها قائد القارب الحذق فيما لو عمد على تخفيف الاثقال الزائده وإنزال ما يمكن إنزالة للمحافظة على سلامة القارب وحفظ من يركبه والوصول بة الى بر الامان" وهذا ليس أمر سهل التنفيذ لكن يبدو متوقعا من اجل المحافظة على سلامة القارب الذي هو( المكون) كما يدعون ......
#قارب
#الإطار
#مواجهة
#أمواج
#التيار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763793
#الحوار_المتمدن
#علي_قاسم_الكعبي قارب الإطار المطاطي بلا ربان وسط رياح عاتية...علي قاسم الكعبي يمكن القول وبناء على ماتم تسجيلة من ملاحظات من قبل مختصون في الشأن السياسي بأن الإطار هو مجموعة من الأحزاب غير المتفاهمة عكس ما يعلنون عن أنفسهم فهم آراء شتى يفتقدون إلى خطة عمل وبرنامج موحد لا يجمعهم الا الوقوف ضد حكومة الأغلبية التي دعا لها الصدر وحلفائه وما يشاع من تماسك لهذة القوى هو ضرب من الخيال وها هم قد فشلوا حتى اللحظة من الاتفاق على برنامج حكومي فضلا عن تسمية رئيسا للحكومة هل هو من الخط الاول ام الثاني فإذا كانوا يعتبرون المرحلة خطيرة وبهذة الحساسية وهي فعلا كذلك وجب ان يكون الرئيس حازما قويا ومن الخط الاول ولة رؤية لحل المشاكل قائدا ليس منقادا لانه سيواجه تحديات جسام وسيرث تركة ثقيلة خلفتها الحكومات السابقة وما طرح من شخصية امر محال التوافق علية كون هناك فيتو داخلي وخارجي واسباب اخرى اما اذا اختاروا من الرعيل الثاني وهو السيناريو الأقرب للتنفيذ فذلك الرئيس سوف لن يكون رجلا للمرحلة وسوف لن يصمد طويلا امام ملفات ساخنة وشارع ضاغط وبطبيعة الحال هو لن يكون بكارزمه الرعيل الاول الذي يتقن المماطلة والتسويف والمناورة مواصفات القيادة والحزم مما يجعله منقادا ليس قائدا بل هو اشبه بمدير لدائرة يعمل وفق الضوابط والشروط وامرة شورى لايمكن لة اتخاذا القرار الذي يراة مناسب في الوقت المناسب لان هنااك اراء شتى تمنعة وكما يقولون ولا يعرف من اين يؤكل الكتف و لكن الايجابية الوحيدة هو لايستفز الشارع الصدري ويكون مقبولا داخليا وخارجية وهذا ليس بالأمر اليسير اذا ماعلمنا ان الإطار هو عبارة عن مربع غير متساوي الأضلاع فالمالكي والعامري يختلفون في الروى والتمثيل المكوناتي والثقل السياسي والعسكري ايضا وهذا ماظهر جليا في اخر الايام وعلى الرغم من تقارب الفياض والخزعلي لكن لكل منهم روى مختلفة تلك الأضلاع غير المتساوية لابد لها ان تتفق سريعا وتنتهز فرصة غياب الصدر ولكن المضي بهذا الطريق المحفوف بالمخاطر ليس امرا يسيرا هذا اليوم بعدما اضيف تعقيدا جديدا وخطير من خلال تسريبات المالكي الأخيرة لتكتب وفاته سياسيا وخروجة تماما من المنافسة لابل ربما ستدخلة قفص الاتهام فيما لو بقى الصدر ثابتا على قرار محاصرة المالكي قضائيا ووفق قانون الإطار فانه اليوم فقد الربان والدفه وأصبحت غرفة القيادة والسيطرة بلا ملاح او بملاح عير متمرس فيما تتحدثت الانواء الجوية عن عاصفة كبيرة سيتعرض لها القارب المطاطي الذي هو في قلب العاصفة بمنتصف البحر فالتقدم للأمام محفوف بامخاطر جمة لايمكن التكهن بها والرجوع الى المرفى يعني النهاية وموت القارب بما يحملة وهنالك أيضا خيارات اضطرارية سيواجهها قائد القارب الحذق فيما لو عمد على تخفيف الاثقال الزائده وإنزال ما يمكن إنزالة للمحافظة على سلامة القارب وحفظ من يركبه والوصول بة الى بر الامان" وهذا ليس أمر سهل التنفيذ لكن يبدو متوقعا من اجل المحافظة على سلامة القارب الذي هو( المكون) كما يدعون ......
#قارب
#الإطار
#مواجهة
#أمواج
#التيار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763793
الحوار المتمدن
علي قاسم الكعبي - قارب الإطار في مواجهة أمواج التيار
بوياسمين خولى : -معجزات- الأمم المتحدة في مواجهة نقص المياه
#الحوار_المتمدن
#بوياسمين_خولى سحب الجبال الجليدية إلى مناطق الخصاص... جعل السماء تمطر ...وفقًا لتقرير للأمم المتحدة، إن تقنيات التعامل مع نقص المياه في العالم ستكون موجودة عما قريب. لكن العديد من الباحثين يعتقدون أن هذه "الوعود الوردية" غالبا ما تتجاهل القضايا الأساسية المتعلقة بالمياه."الماء موجود ، فقط عليك تناوله"، هذا هو فحوى رسالة آخر كتاب الأمم المتحدة حول موارد المياه غير التقليدية(1). والذي يقرأنه "من قاع البحر إلى الغلاف الجوي العلوي للأرض ، يتمتع العالم بمجموعة متنوعة من موارد المياه غير التقليدية التي يمكن استغلالها".-------------------------- (1) – هو نتاج عمل جماعي بقيادة باحثين ومسؤولين من جامعة الأمم المتحدة ومنظمة الفاو.--------------------------- عبر 300 صفحة ، يتم توصيف حالة المعرفة بخصوص عشرات من موارد المياه غير التقليدية- أي غيرالأنهار أو المياه الجوفية أو هطول الأمطار. ويخصص كل فصل لكل مورد والتقنيات المتاحة لاستغلاله:- إطلاق الأمطار عن طريق زرع الغيوم مع "يوديد الفضة" - silver iodide ،- التقاط الرطوبة باستخدام الشباك ،- تحلية مياه البحر ، - عادة استخدام المياه العادمة ،- استغلال المياه من الجبال الجليدية ، إلخ. إنها تقنيات يذكرنا بأسطورة "بروميثيوس" (1).----------------------------------- (1) – "بروميثيوس" هو عملاق حارب في صف اللآلهة الأولمبية ضد العمالقة في الحرب العظمى، وقد كان ذو حنكة ودهاء ومحبب للبشر دونا عن الآلهة. قصته من أهم القصص في الميثولوجيا الغربية إن لم تكن أهمها على الإطلاق، وترمز القصة لمضامين ودلالات هائلة في الفكر والتاريخ الغربيين.-------------------------------- لا يقدم الكتاب أي تسلسل هرمي بين هذه التقنيات ، الشيء الذي أثار استغراب العديد من علماء المناخ المائي – hydroclimatologist. بعضها قديم جدًا ، مثل مجموعة الضباب ، التي كانت موجودة في أمريكا اللاتينية منذ عصور ما قبل "كولومبوس" ، في المناطق التي تكون فيها رطوبة الهواء عالية جدًا لجزء كبير من العام على سواحل المحيط الهادئ ، ولكنها مع ذلك تمطر فيها قليل جدًا بسبب هبوط الغلاف الجوي. يرتبط البعض الآخر بشكل أكبر "بأسطورة "بروميثيوس" حول القدرة على التخلص من الطبيعة ، مثل استغلال الجبال الجليدية في القطب الجنوبي لتوفير المياه للسكان في المناطق شبه القاحلة، أو جعل المطر يسقط أينما ومتى نريد". وبهذا الخصوص قال "بيير لويس مايو" - Pierre-Louis Mayaux- الباحث في العلوم السياسية في مختبر الأبحاث المشترك (1) G-EAU: "هذا التجمع يجعل من الممكن إنتاج فكرة الموارد المائية التي لا تنضب. على نطاق أوسع ، يعرض التقرير التقنيات التي توضح حتى الرسوم الكاريكاتورية للحلول المعجزة". --------------------------------------------- (1) - تجمع 90 باحثًا ومهندسًا دائمًا وحوالي خمسين طالبًا للدكتوراه وما بعد الدكتوراه من جميع التخصصات يعملون معًا في قضايا إدارة المياه المتكاملة والتكيفية.---------------------------------------------------------- مثل تحلية مياه البحر ، إذ يتم النظر إلى المحيطات كمورد لا ينضب من المياه .إن "تحلية مياه البحر هي انحراف للطاقة"، يشرح "تييري ليبل" (2) - Thierry Lebel - "تتناول المقالة الحدود فقط من حيث التكلفة الاقتصادية ، ولكن ليس البصمة الكربونية التي تبقيها في حيز الكتمان" ، في حين أن الدول الرئيسية التي تستخدم تحلية المياه على نطاق واسع اليوم هي الدول المنتجة للنفط ......
#-معجزات-
#الأمم
#المتحدة
#مواجهة
#المياه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764199
#الحوار_المتمدن
#بوياسمين_خولى سحب الجبال الجليدية إلى مناطق الخصاص... جعل السماء تمطر ...وفقًا لتقرير للأمم المتحدة، إن تقنيات التعامل مع نقص المياه في العالم ستكون موجودة عما قريب. لكن العديد من الباحثين يعتقدون أن هذه "الوعود الوردية" غالبا ما تتجاهل القضايا الأساسية المتعلقة بالمياه."الماء موجود ، فقط عليك تناوله"، هذا هو فحوى رسالة آخر كتاب الأمم المتحدة حول موارد المياه غير التقليدية(1). والذي يقرأنه "من قاع البحر إلى الغلاف الجوي العلوي للأرض ، يتمتع العالم بمجموعة متنوعة من موارد المياه غير التقليدية التي يمكن استغلالها".-------------------------- (1) – هو نتاج عمل جماعي بقيادة باحثين ومسؤولين من جامعة الأمم المتحدة ومنظمة الفاو.--------------------------- عبر 300 صفحة ، يتم توصيف حالة المعرفة بخصوص عشرات من موارد المياه غير التقليدية- أي غيرالأنهار أو المياه الجوفية أو هطول الأمطار. ويخصص كل فصل لكل مورد والتقنيات المتاحة لاستغلاله:- إطلاق الأمطار عن طريق زرع الغيوم مع "يوديد الفضة" - silver iodide ،- التقاط الرطوبة باستخدام الشباك ،- تحلية مياه البحر ، - عادة استخدام المياه العادمة ،- استغلال المياه من الجبال الجليدية ، إلخ. إنها تقنيات يذكرنا بأسطورة "بروميثيوس" (1).----------------------------------- (1) – "بروميثيوس" هو عملاق حارب في صف اللآلهة الأولمبية ضد العمالقة في الحرب العظمى، وقد كان ذو حنكة ودهاء ومحبب للبشر دونا عن الآلهة. قصته من أهم القصص في الميثولوجيا الغربية إن لم تكن أهمها على الإطلاق، وترمز القصة لمضامين ودلالات هائلة في الفكر والتاريخ الغربيين.-------------------------------- لا يقدم الكتاب أي تسلسل هرمي بين هذه التقنيات ، الشيء الذي أثار استغراب العديد من علماء المناخ المائي – hydroclimatologist. بعضها قديم جدًا ، مثل مجموعة الضباب ، التي كانت موجودة في أمريكا اللاتينية منذ عصور ما قبل "كولومبوس" ، في المناطق التي تكون فيها رطوبة الهواء عالية جدًا لجزء كبير من العام على سواحل المحيط الهادئ ، ولكنها مع ذلك تمطر فيها قليل جدًا بسبب هبوط الغلاف الجوي. يرتبط البعض الآخر بشكل أكبر "بأسطورة "بروميثيوس" حول القدرة على التخلص من الطبيعة ، مثل استغلال الجبال الجليدية في القطب الجنوبي لتوفير المياه للسكان في المناطق شبه القاحلة، أو جعل المطر يسقط أينما ومتى نريد". وبهذا الخصوص قال "بيير لويس مايو" - Pierre-Louis Mayaux- الباحث في العلوم السياسية في مختبر الأبحاث المشترك (1) G-EAU: "هذا التجمع يجعل من الممكن إنتاج فكرة الموارد المائية التي لا تنضب. على نطاق أوسع ، يعرض التقرير التقنيات التي توضح حتى الرسوم الكاريكاتورية للحلول المعجزة". --------------------------------------------- (1) - تجمع 90 باحثًا ومهندسًا دائمًا وحوالي خمسين طالبًا للدكتوراه وما بعد الدكتوراه من جميع التخصصات يعملون معًا في قضايا إدارة المياه المتكاملة والتكيفية.---------------------------------------------------------- مثل تحلية مياه البحر ، إذ يتم النظر إلى المحيطات كمورد لا ينضب من المياه .إن "تحلية مياه البحر هي انحراف للطاقة"، يشرح "تييري ليبل" (2) - Thierry Lebel - "تتناول المقالة الحدود فقط من حيث التكلفة الاقتصادية ، ولكن ليس البصمة الكربونية التي تبقيها في حيز الكتمان" ، في حين أن الدول الرئيسية التي تستخدم تحلية المياه على نطاق واسع اليوم هي الدول المنتجة للنفط ......
#-معجزات-
#الأمم
#المتحدة
#مواجهة
#المياه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764199
الحوار المتمدن
بوياسمين خولى - -معجزات- الأمم المتحدة في مواجهة نقص المياه
علي المسعود : لا شيء أصعب من مواجهة عدو يتسلل إلى منزلك عبر الإنترنت
#الحوار_المتمدن
#علي_المسعود في الايام المنصرمة تابعت قضية الطفل أرتشي باترسبي (12 عاما) بعد فصل مستشفى في لندن أجهزة الإنعاش عنه وبعدما خسر والداه معركة قانونية طويلة ومؤثرة من أجل إبقائه موصولا بها وعلى قيد الحياة ، وعثر على أرتشي فاقدا للوعي في منزله يوم 7 أبريل ولم يستعد وعيه منذ ذلك الحين ، وبحسب والدته فقد شارك يومها في تحد على مواقع التواصل الاجتماعي يقضي بحسب الأنفاس حتى فقدان الوعي . الحادث بمثابة جرس إنذار لجميع ألاباء والتنبيه الى خطورة ألألعاب الالكترونية على مواقع التواصل الاجتماعي والتحديات بين الاطفال والمراهقين .ويدور هذا النوع من الألعاب على مواقع التواصل الاجتماعي بأشكاله المختلفة حول استدراج الأطفال والمراهقين إلى خوض التحدي عبر سلسلة من المهمات التي قد تبدأ، في بعض الأحيان، بأفكار أقل ضررا ثم يتم تصعيد مخاطر المهمات حتى يُطلب من الأطفال إيذاء أو قتل أنفسهم. ولتحقيق غايتها، قد تلجأ تلك الألعاب إلى نشر صور مرعبة أو تهديد من يلعبها . وسبق وأن حذرت الشرطة البريطانية من انتشار لعبة تُعرف باسم "تحدي مومو" تؤدي لأن يلحق الأطفال الأذى بأنفسهم حتى أنها تسببت في وفاة مراهق أرجنتيني الصيف الماضي. وتنتشر اللعبة على تطبيق اتصالات "واتساب" حيث يقوم مجهول بإضافة أرقام اللاعبين المحتملين مستخدماً صورة امرأة مخيفة تدعى "مومو" وتطلب من الصغار الانخراط في أفعال مروّعة بحسب وصف تقرير لمجلة نيوزويك الأمريكية. ويشترط التحدي على اللاعبين إرسال صورهم بعد إلحاق الأذى بأنفسهم من أجل إثبات تلك الأفعال المضرة حتى يتمكنوا من إكمال "التحدي" ويتجنبوا "إصابتهم باللعنة" كما تقول مومو في رسائلها للمشاركين . وتنتهي اللعبة بطلب مومو من المشاركين أن ينتحروا ويسجّلوا عملية قتلهم لأنفسهم حتى يراها العالم بأسره . وفي تحقيق للشرطة في أيرلندا الشماليةأ كشف عدد من الرسائل التي وصلت للمشاركين في اللعبة، منها رسالة في الولايات المتحدة تطلب من طفل أن يغرز سكيناً في حلقه وآخر يهدد أسرة بعواقب وخيمة إذا لم تنهي التحدي . وبعد الواقعة التّي اهتز لها المُجتمع المغربي قبل فترة وإثر وفاة أم مغربية، على يد ابنها القاصر بسبب لعبة "فري فاير"، إلى جانب حوادث أخرى أخذت أبعاداً أخرى بالنظر إلى بشاعتها . أتضح أن الكثير من الأسر وأولياء الأمور يجهلون الخطر المحدق من انتشار الألعاب الإلكترونية خاصة التي تدعو للعنف أو تحرّض على الأذى جراء تفاعل أبنائهم معها وتواصلهم مع غيرهم ممن لا تربطهم بهم أي علاقة سوى وقت اللعب، وذلك دون رقابة من الأسرة وهو ما قد يهدد بنسف الروح المعنوية وكذالك القيم والأخلاق، ويُعد فرصة سانحة لهؤلاء الغرباء لبث السموم الثقافية والاجتماعية التي تستهدف شريحة الأطفال والمراهقين . كما يُحذر العديد من المختصين في هذا الجانب من التأثير السلبي لاستخدام الألعاب الإلكترونية بصورة ملفتة بين الشباب الأطفال لفترات طويلة يومياً دون شعور أو إدراك منهم أو من أسرهم، وتأثيرها وانعكاساتها على صحتهم وخطورة ذلك على المدى البعيد ، بعد أن أصبحت تأخذ حيزاً كبيرا من أوقاتهم وهو ما يؤثر بشكل مباشر على مجهوداتهم الشخصية، ويزيد من تعب الجسم والإرهاق لديهم دون مبالاة بعواقب هذا الإدمان على المدى البعيد وما يتسبب في إرهاق للنظر والصداع، إضافة إلى التعب الجسدي بسبب طريقة الجلوس أثناء اللعب .وبعد تزايد الإقبال على الألعاب الإلكترونية وتضاعفها بشكل كبير ولافت خلال السنوات الأخيرة من خلال زيادة نسبة الاشتراكات والحسابات المستخدمة في هذه الألعاب بشكل شهري ، أصبح من الواجب بمراقبة منصات الألعاب الإلكترونية التي انتشر ......
#أصعب
#مواجهة
#يتسلل
#منزلك
#الإنترنت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765191
#الحوار_المتمدن
#علي_المسعود في الايام المنصرمة تابعت قضية الطفل أرتشي باترسبي (12 عاما) بعد فصل مستشفى في لندن أجهزة الإنعاش عنه وبعدما خسر والداه معركة قانونية طويلة ومؤثرة من أجل إبقائه موصولا بها وعلى قيد الحياة ، وعثر على أرتشي فاقدا للوعي في منزله يوم 7 أبريل ولم يستعد وعيه منذ ذلك الحين ، وبحسب والدته فقد شارك يومها في تحد على مواقع التواصل الاجتماعي يقضي بحسب الأنفاس حتى فقدان الوعي . الحادث بمثابة جرس إنذار لجميع ألاباء والتنبيه الى خطورة ألألعاب الالكترونية على مواقع التواصل الاجتماعي والتحديات بين الاطفال والمراهقين .ويدور هذا النوع من الألعاب على مواقع التواصل الاجتماعي بأشكاله المختلفة حول استدراج الأطفال والمراهقين إلى خوض التحدي عبر سلسلة من المهمات التي قد تبدأ، في بعض الأحيان، بأفكار أقل ضررا ثم يتم تصعيد مخاطر المهمات حتى يُطلب من الأطفال إيذاء أو قتل أنفسهم. ولتحقيق غايتها، قد تلجأ تلك الألعاب إلى نشر صور مرعبة أو تهديد من يلعبها . وسبق وأن حذرت الشرطة البريطانية من انتشار لعبة تُعرف باسم "تحدي مومو" تؤدي لأن يلحق الأطفال الأذى بأنفسهم حتى أنها تسببت في وفاة مراهق أرجنتيني الصيف الماضي. وتنتشر اللعبة على تطبيق اتصالات "واتساب" حيث يقوم مجهول بإضافة أرقام اللاعبين المحتملين مستخدماً صورة امرأة مخيفة تدعى "مومو" وتطلب من الصغار الانخراط في أفعال مروّعة بحسب وصف تقرير لمجلة نيوزويك الأمريكية. ويشترط التحدي على اللاعبين إرسال صورهم بعد إلحاق الأذى بأنفسهم من أجل إثبات تلك الأفعال المضرة حتى يتمكنوا من إكمال "التحدي" ويتجنبوا "إصابتهم باللعنة" كما تقول مومو في رسائلها للمشاركين . وتنتهي اللعبة بطلب مومو من المشاركين أن ينتحروا ويسجّلوا عملية قتلهم لأنفسهم حتى يراها العالم بأسره . وفي تحقيق للشرطة في أيرلندا الشماليةأ كشف عدد من الرسائل التي وصلت للمشاركين في اللعبة، منها رسالة في الولايات المتحدة تطلب من طفل أن يغرز سكيناً في حلقه وآخر يهدد أسرة بعواقب وخيمة إذا لم تنهي التحدي . وبعد الواقعة التّي اهتز لها المُجتمع المغربي قبل فترة وإثر وفاة أم مغربية، على يد ابنها القاصر بسبب لعبة "فري فاير"، إلى جانب حوادث أخرى أخذت أبعاداً أخرى بالنظر إلى بشاعتها . أتضح أن الكثير من الأسر وأولياء الأمور يجهلون الخطر المحدق من انتشار الألعاب الإلكترونية خاصة التي تدعو للعنف أو تحرّض على الأذى جراء تفاعل أبنائهم معها وتواصلهم مع غيرهم ممن لا تربطهم بهم أي علاقة سوى وقت اللعب، وذلك دون رقابة من الأسرة وهو ما قد يهدد بنسف الروح المعنوية وكذالك القيم والأخلاق، ويُعد فرصة سانحة لهؤلاء الغرباء لبث السموم الثقافية والاجتماعية التي تستهدف شريحة الأطفال والمراهقين . كما يُحذر العديد من المختصين في هذا الجانب من التأثير السلبي لاستخدام الألعاب الإلكترونية بصورة ملفتة بين الشباب الأطفال لفترات طويلة يومياً دون شعور أو إدراك منهم أو من أسرهم، وتأثيرها وانعكاساتها على صحتهم وخطورة ذلك على المدى البعيد ، بعد أن أصبحت تأخذ حيزاً كبيرا من أوقاتهم وهو ما يؤثر بشكل مباشر على مجهوداتهم الشخصية، ويزيد من تعب الجسم والإرهاق لديهم دون مبالاة بعواقب هذا الإدمان على المدى البعيد وما يتسبب في إرهاق للنظر والصداع، إضافة إلى التعب الجسدي بسبب طريقة الجلوس أثناء اللعب .وبعد تزايد الإقبال على الألعاب الإلكترونية وتضاعفها بشكل كبير ولافت خلال السنوات الأخيرة من خلال زيادة نسبة الاشتراكات والحسابات المستخدمة في هذه الألعاب بشكل شهري ، أصبح من الواجب بمراقبة منصات الألعاب الإلكترونية التي انتشر ......
#أصعب
#مواجهة
#يتسلل
#منزلك
#الإنترنت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765191
الحوار المتمدن
علي المسعود - لا شيء أصعب من مواجهة عدو يتسلل إلى منزلك عبر الإنترنت!!
عبد الله خطوري : السيد بِيغُونْجِيهْ في مواجهة قطيع القرون ...
#الحوار_المتمدن
#عبد_الله_خطوري عندما تَغْدُو حَيَواتُنا التي هنا في قلوبنا وعقولنا مُدُنا غريبةً تظهر فيها مجموعة من حيوانات"وحيد القرن"، عندما يصبح الأنام بأشكالهم بظلالهم، بعضهم تلو بعض"وحيدي قرن"يَتَغَيَّرون جميعا يتشوهون يُمْسَخون، عندما تضحى جنائن الحياة مُستنقعات لإِبْحَار البوار وعثْير الغبار..يَخْضّرُ لون بشرتنا، ينتأ يقسو؛ وينبت للمسوخ قَرْنٌ وقرون معقوفة كبيرة صغيرة مُحْدَودبة بجميع الأشكال والألوان، عندما نُمسي لا نُدركُ أنحاءَنا الغائرة في عقولنا..لا عقولَ لنا..لمّا ينتشرُ الوباءُ ونحن مُحاطون بجوقة الفناء وسط جمهور من أناس كنا نعرفهم أو كنا نَخَالُ نعرفهم..أتراهم تغيروا أم نحن الَذينَ سُحِبَتْ بُسُطُ التطور من ألبابنا وأرواحنا..؟؟..لَمّا يستحيل المكانُ غير المكان والزمان غير الزمان..ويتخلخلُ الممكن فينا يضحى مستحيلا وسط عالم يضيق ثم يضيق بأناسه المتحولين..انهم يجأرون في كل وقت وحين، يَصْأَوْن بدلاً من أن ينبسوا كلمات مفهومة، ويهاجمون بدلاً من أن يُفكِّروا..ويصخبون يهتفون كالقطيع في غيابات مُدن عملاقة من صفيح واسمنت ونحاس حديد..لا يشعرون الا كما تشعر البهائم في زرائب الظلام وحظائر القَتام..لَمّا..ولَمّا..كل ذلك وغيره يقع ويمسي وقوعه أمراً عاديا وشأنا انسانيا روتينا من شؤون البَرم والضجر والقرف التي تُعَاشُ الآن هنا مذ أُبْدِعَتِ المشيئةُ وأشكل مفهوم الانسان على الانسان، لما تمسي العادة عبادة، فان الشذوذ عن دوامتها يُمْسي أمرا غيرَ مقبول ومرفوض من لدن الذين ارتضوا الحياة حياة وكفى في سنن الجماعة الخاضعة لمشيئة لا تستشيرُ خصوصية الانسان...تلك بعض من أفياء الضيق والحنق المعشعشة كالقرف في لحظات غير هاربة من لحظات السيد"بيغونجيه" في مسرحية:«وحيد القرن"«rhinoceros»لأوجين يونسكو...مكان العرض ضيق جدا ضيقَ العوالم التي عشناها ونعيشها والتي سنعيشها.كل شيء يوحي بانقراض وشيك قادم، بزوال آت وبحالة كالقيامة المؤدية الى سراديبَ من جحيم وبوار..يجدُ السيد"بيغونجيه"نفسَهُ ذات لحظة من حياته وحياة الآخرين وسط عالم يتحولُ مُسوخا في شكل خراتيت غريبة..السلطة بشرطتها التنفيذية خراتيت، مشرعو القوانين خراتيت، القضاة خراتيت، الحارس البواب على عتبة المؤسسة خراتيت،السيد المدير المبجل خرتيت كبير بقرن مهيب كما يليق بمقام المديرين، حتى الآنسة السكرتيره الجميلة غَدَا لها قرنٌ صغيرٌ قشيب يتناسق وقسمات وجهها الصغير الجميل..هو وحده"بيرونجيه "الإنسان الشقي الذي آحتفظ بكينونته الانسانية وسط أجمة الخراتيت هذه..._(كيف يمكن أن يُدارَ العالمُ من قبَل البشر؟)..تسأل الخراتيتُ نفسَها.._(اسأل نفسك أنتَ:هل حقيقة، أن العالم قد أديرَ يوما ما من قِبَلِ البشر؟..) إذن،هي الحقيقة التي كنا نعيشها دائما ونحن عنها غافلون..والآن فقط كُشفَ الغطاء فبَصَرُنا اليوم غير حديد..كل شيء يسير بخطى حثيثة ثابتة واثقة إلى حوافي الحُمق واللامعقول.الخراتيت تتجول بحرية ودَعة في شوارع المدينة، بشكل يعطي انطباعا واهما بأنها حيوانات هاربة من حديقة حيوان ليكتشفَ الجميعُ الأمرَ المُريع:سكان المدينة أنفسهم نَمَتْ على جباههم فجأة قرون طويلة، وتصلبت جلودهم واستحالت سُحنةُ بشرتهم لونا أخضر داكنا، مُسِخُوا جميعا الى خراتيتَ تُدمر كل شيء في طريقها..فقط السيد"بيغونجيه"الصامد في وجه موجة التحول الماسخ هذا..وحده الانسان المحتفظ بآدميته التي كانتْ والتي ورثها عن أجداده القدامى من بني البشر مُدْ خلق اللهُ البشر..لقد رفض رغم كل الاغراءات والنداهات والاغواءات الانصياعَ لمذهب الامتثال للتقاليد وتبلـّد المشاعر والانخراط في سياج القطيع، حتى ......
#السيد
#بِيغُونْجِيهْ
#مواجهة
#قطيع
#القرون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765487
#الحوار_المتمدن
#عبد_الله_خطوري عندما تَغْدُو حَيَواتُنا التي هنا في قلوبنا وعقولنا مُدُنا غريبةً تظهر فيها مجموعة من حيوانات"وحيد القرن"، عندما يصبح الأنام بأشكالهم بظلالهم، بعضهم تلو بعض"وحيدي قرن"يَتَغَيَّرون جميعا يتشوهون يُمْسَخون، عندما تضحى جنائن الحياة مُستنقعات لإِبْحَار البوار وعثْير الغبار..يَخْضّرُ لون بشرتنا، ينتأ يقسو؛ وينبت للمسوخ قَرْنٌ وقرون معقوفة كبيرة صغيرة مُحْدَودبة بجميع الأشكال والألوان، عندما نُمسي لا نُدركُ أنحاءَنا الغائرة في عقولنا..لا عقولَ لنا..لمّا ينتشرُ الوباءُ ونحن مُحاطون بجوقة الفناء وسط جمهور من أناس كنا نعرفهم أو كنا نَخَالُ نعرفهم..أتراهم تغيروا أم نحن الَذينَ سُحِبَتْ بُسُطُ التطور من ألبابنا وأرواحنا..؟؟..لَمّا يستحيل المكانُ غير المكان والزمان غير الزمان..ويتخلخلُ الممكن فينا يضحى مستحيلا وسط عالم يضيق ثم يضيق بأناسه المتحولين..انهم يجأرون في كل وقت وحين، يَصْأَوْن بدلاً من أن ينبسوا كلمات مفهومة، ويهاجمون بدلاً من أن يُفكِّروا..ويصخبون يهتفون كالقطيع في غيابات مُدن عملاقة من صفيح واسمنت ونحاس حديد..لا يشعرون الا كما تشعر البهائم في زرائب الظلام وحظائر القَتام..لَمّا..ولَمّا..كل ذلك وغيره يقع ويمسي وقوعه أمراً عاديا وشأنا انسانيا روتينا من شؤون البَرم والضجر والقرف التي تُعَاشُ الآن هنا مذ أُبْدِعَتِ المشيئةُ وأشكل مفهوم الانسان على الانسان، لما تمسي العادة عبادة، فان الشذوذ عن دوامتها يُمْسي أمرا غيرَ مقبول ومرفوض من لدن الذين ارتضوا الحياة حياة وكفى في سنن الجماعة الخاضعة لمشيئة لا تستشيرُ خصوصية الانسان...تلك بعض من أفياء الضيق والحنق المعشعشة كالقرف في لحظات غير هاربة من لحظات السيد"بيغونجيه" في مسرحية:«وحيد القرن"«rhinoceros»لأوجين يونسكو...مكان العرض ضيق جدا ضيقَ العوالم التي عشناها ونعيشها والتي سنعيشها.كل شيء يوحي بانقراض وشيك قادم، بزوال آت وبحالة كالقيامة المؤدية الى سراديبَ من جحيم وبوار..يجدُ السيد"بيغونجيه"نفسَهُ ذات لحظة من حياته وحياة الآخرين وسط عالم يتحولُ مُسوخا في شكل خراتيت غريبة..السلطة بشرطتها التنفيذية خراتيت، مشرعو القوانين خراتيت، القضاة خراتيت، الحارس البواب على عتبة المؤسسة خراتيت،السيد المدير المبجل خرتيت كبير بقرن مهيب كما يليق بمقام المديرين، حتى الآنسة السكرتيره الجميلة غَدَا لها قرنٌ صغيرٌ قشيب يتناسق وقسمات وجهها الصغير الجميل..هو وحده"بيرونجيه "الإنسان الشقي الذي آحتفظ بكينونته الانسانية وسط أجمة الخراتيت هذه..._(كيف يمكن أن يُدارَ العالمُ من قبَل البشر؟)..تسأل الخراتيتُ نفسَها.._(اسأل نفسك أنتَ:هل حقيقة، أن العالم قد أديرَ يوما ما من قِبَلِ البشر؟..) إذن،هي الحقيقة التي كنا نعيشها دائما ونحن عنها غافلون..والآن فقط كُشفَ الغطاء فبَصَرُنا اليوم غير حديد..كل شيء يسير بخطى حثيثة ثابتة واثقة إلى حوافي الحُمق واللامعقول.الخراتيت تتجول بحرية ودَعة في شوارع المدينة، بشكل يعطي انطباعا واهما بأنها حيوانات هاربة من حديقة حيوان ليكتشفَ الجميعُ الأمرَ المُريع:سكان المدينة أنفسهم نَمَتْ على جباههم فجأة قرون طويلة، وتصلبت جلودهم واستحالت سُحنةُ بشرتهم لونا أخضر داكنا، مُسِخُوا جميعا الى خراتيتَ تُدمر كل شيء في طريقها..فقط السيد"بيغونجيه"الصامد في وجه موجة التحول الماسخ هذا..وحده الانسان المحتفظ بآدميته التي كانتْ والتي ورثها عن أجداده القدامى من بني البشر مُدْ خلق اللهُ البشر..لقد رفض رغم كل الاغراءات والنداهات والاغواءات الانصياعَ لمذهب الامتثال للتقاليد وتبلـّد المشاعر والانخراط في سياج القطيع، حتى ......
#السيد
#بِيغُونْجِيهْ
#مواجهة
#قطيع
#القرون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765487
الحوار المتمدن
عبد الله خطوري - السيد(بِيغُونْجِيهْ)في مواجهة قطيع القرون ...
سري القدوة : الانتفاضة الفلسطينية في مواجهة الاحتلال
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة هذا الجيل الغاضب هو الجيل الذي تحمل مهانة العشرين سنة الاخيرة في الشوارع وعلى الحواجز وفي المدارس، وفي المساجد وخاصة المسجد الاقصى، هذا الجيل الذي رفضت حكومة الاحتلال احترامه وتقديره رغم عملية السلام ورغم ما قدمه الشعب الفلسطيني من تنازلات جسيمة وقبوله بحل الدوليتين على اساس اقامة الدولة الفلسطينية والقدس عاصمتها، هذا الجيل الغاضب الذي يشهد كل يوم انتهاكات اسرائيلية لأرضه وحرمانه من الحياة ومن ممارسة حقوقه في ظل غياب العدالة واستمرار العدوان الظالم ومحاولات الاحتلال اقلاعه عن ارضه وتشريده والنيل من هويته الوطنية وإرادته الحرة .هذا الجيل الغاضب الذي يشهد الموت بكل انواعه حرقا وبالرصاص من قبل المستوطنين وجنود الاحتلال، هذا الجيل الغاضب الذي يشاهد ارضه تنهب وتسلب كل يوم، هذا الجيل الغاضب الذي لم تصله الكهرباء منذ عشرات السنوات ولم ينعم بالحياة الكريمة، هذا الجيل الغاضب الذي تلاحقه البطالة ولم يجد فرصة للعمل والحياة، هذا الجيل الغاضب الذي يشهد سلاما زائفا ورفضا وتعنتا اسرائيليا وملاحقة دائمة لشباب ومطارتهم واعتقالهم اداريا وفرض الاقامة الجبرية عليه بدون وجه حق . هذا الجيل الغاضب الذي عاش سنوات عجاف في ظل الانقسام الفلسطيني والذي تعرض فيها الى انتهاكات لإرادته وحرمانه من ابسط حقوق العيش بكرامة، حيث تمزقت جسور الثقة وانتهكت الحريات وسلبت الارادة، هذا الجيل الغاضب الذي يشاهد الانتهاكات الاسرائيلية في المسجد الاقصى وتهويد الارض الفلسطينية، هذا الجيل الفلسطيني الغاضب الذي لا يستكين ولا يكل ويعمل بكل ارادة شعبية هو جيل يمثل الشعب الفلسطيني .هذا الجيل الغاضب هو جيل الارادة الشعبية يقاتل اليوم من اجل الحياة لأنه يحمل الحق بالحياة امام حكومة وجيش يقاتلان من أجل الاحتلال والاستيطان، هذا هو الجيل الغاضب الذي يصنع ثورة التحدي ويعبر عن ارادة شعب يطالب بالحرية والاستقلال وتقرير المصير .انها ارادة شعب فلسطين تستمر موجه وراء موجه من اجل حرية شعبنا وإقامة دولتنا الفلسطينية وان هبة الأقصى غضبة القدس ستبقى طريق شعب فلسطين نحو الحرية والاستقلال وتقرير المصير .صوت الشعب الفلسطيني، صوت الحق في الحياة سيبقى خفاقا عاليا في السماء ولا صوت يعلو فوق صوت الشعب الحر الذي قدم الشهداء من اجل نيل الحرية والاستقلال وتقرير المصير فالمجد والخلود لشهدائنا الابرار والنصر لشعبنا الفلسطيني العظيم .هذا الجيل الفلسطيني لن ولم يفقد البوصلة وسيبقى شعاره الاول على القدس رايحين شهداء بالملاين، اقوى هتاف للزعيم الخالد الرئيس ياسر عرفات مهندس الثورة وباني الدولة .هذا الجيل الفلسطيني يؤمن بان الطريق نحو القدس ليست مفروشة بالورود وان الاستقلال حتما سيكون حليفه لأنه هو صاحب الحق وان صاحب الحق سينتصر مهما طال الزمن وستبقى المسيرة معا وسويا حتى القدس فهذه هي انتفاضة القدس الانتفاضة المقدسية الشعبية تتواصل وتتشكل من جديد عنوانها الكرامة والحرية، انتفاضة بقرار شعبي وعفوي اقوى انواع وإشكال النضال، انتفاضة تهزم الاحتلال وتعيد الكرامة الفلسطينية .الانتفاضة الفلسطينية ضد الاحتلال ستستمر حتى دحر الاحتلال عن الارض الفلسطينية ومن اجل استرداد الحقوق الفلسطينية المغتصبة وإقامة الدولة الفلسطينية وهذا الجيل يتشكل من جديد في تركيبته الوطنية مؤمنا بالانتصار ومستعدا للمواجهة من اجل نيل الحرية والحفاظ على كرامته العربية الاصيلة ويكتب اروع صفحات النضال الوطني على صخرة الصمود الفلسطيني .سفير الاعلام العربي في فلسطينرئيس تحرير جريدة الصباح الفل ......
#الانتفاضة
#الفلسطينية
#مواجهة
#الاحتلال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765924
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة هذا الجيل الغاضب هو الجيل الذي تحمل مهانة العشرين سنة الاخيرة في الشوارع وعلى الحواجز وفي المدارس، وفي المساجد وخاصة المسجد الاقصى، هذا الجيل الذي رفضت حكومة الاحتلال احترامه وتقديره رغم عملية السلام ورغم ما قدمه الشعب الفلسطيني من تنازلات جسيمة وقبوله بحل الدوليتين على اساس اقامة الدولة الفلسطينية والقدس عاصمتها، هذا الجيل الغاضب الذي يشهد كل يوم انتهاكات اسرائيلية لأرضه وحرمانه من الحياة ومن ممارسة حقوقه في ظل غياب العدالة واستمرار العدوان الظالم ومحاولات الاحتلال اقلاعه عن ارضه وتشريده والنيل من هويته الوطنية وإرادته الحرة .هذا الجيل الغاضب الذي يشهد الموت بكل انواعه حرقا وبالرصاص من قبل المستوطنين وجنود الاحتلال، هذا الجيل الغاضب الذي يشاهد ارضه تنهب وتسلب كل يوم، هذا الجيل الغاضب الذي لم تصله الكهرباء منذ عشرات السنوات ولم ينعم بالحياة الكريمة، هذا الجيل الغاضب الذي تلاحقه البطالة ولم يجد فرصة للعمل والحياة، هذا الجيل الغاضب الذي يشهد سلاما زائفا ورفضا وتعنتا اسرائيليا وملاحقة دائمة لشباب ومطارتهم واعتقالهم اداريا وفرض الاقامة الجبرية عليه بدون وجه حق . هذا الجيل الغاضب الذي عاش سنوات عجاف في ظل الانقسام الفلسطيني والذي تعرض فيها الى انتهاكات لإرادته وحرمانه من ابسط حقوق العيش بكرامة، حيث تمزقت جسور الثقة وانتهكت الحريات وسلبت الارادة، هذا الجيل الغاضب الذي يشاهد الانتهاكات الاسرائيلية في المسجد الاقصى وتهويد الارض الفلسطينية، هذا الجيل الفلسطيني الغاضب الذي لا يستكين ولا يكل ويعمل بكل ارادة شعبية هو جيل يمثل الشعب الفلسطيني .هذا الجيل الغاضب هو جيل الارادة الشعبية يقاتل اليوم من اجل الحياة لأنه يحمل الحق بالحياة امام حكومة وجيش يقاتلان من أجل الاحتلال والاستيطان، هذا هو الجيل الغاضب الذي يصنع ثورة التحدي ويعبر عن ارادة شعب يطالب بالحرية والاستقلال وتقرير المصير .انها ارادة شعب فلسطين تستمر موجه وراء موجه من اجل حرية شعبنا وإقامة دولتنا الفلسطينية وان هبة الأقصى غضبة القدس ستبقى طريق شعب فلسطين نحو الحرية والاستقلال وتقرير المصير .صوت الشعب الفلسطيني، صوت الحق في الحياة سيبقى خفاقا عاليا في السماء ولا صوت يعلو فوق صوت الشعب الحر الذي قدم الشهداء من اجل نيل الحرية والاستقلال وتقرير المصير فالمجد والخلود لشهدائنا الابرار والنصر لشعبنا الفلسطيني العظيم .هذا الجيل الفلسطيني لن ولم يفقد البوصلة وسيبقى شعاره الاول على القدس رايحين شهداء بالملاين، اقوى هتاف للزعيم الخالد الرئيس ياسر عرفات مهندس الثورة وباني الدولة .هذا الجيل الفلسطيني يؤمن بان الطريق نحو القدس ليست مفروشة بالورود وان الاستقلال حتما سيكون حليفه لأنه هو صاحب الحق وان صاحب الحق سينتصر مهما طال الزمن وستبقى المسيرة معا وسويا حتى القدس فهذه هي انتفاضة القدس الانتفاضة المقدسية الشعبية تتواصل وتتشكل من جديد عنوانها الكرامة والحرية، انتفاضة بقرار شعبي وعفوي اقوى انواع وإشكال النضال، انتفاضة تهزم الاحتلال وتعيد الكرامة الفلسطينية .الانتفاضة الفلسطينية ضد الاحتلال ستستمر حتى دحر الاحتلال عن الارض الفلسطينية ومن اجل استرداد الحقوق الفلسطينية المغتصبة وإقامة الدولة الفلسطينية وهذا الجيل يتشكل من جديد في تركيبته الوطنية مؤمنا بالانتصار ومستعدا للمواجهة من اجل نيل الحرية والحفاظ على كرامته العربية الاصيلة ويكتب اروع صفحات النضال الوطني على صخرة الصمود الفلسطيني .سفير الاعلام العربي في فلسطينرئيس تحرير جريدة الصباح الفل ......
#الانتفاضة
#الفلسطينية
#مواجهة
#الاحتلال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765924
الحوار المتمدن
سري القدوة - الانتفاضة الفلسطينية في مواجهة الاحتلال
سري القدوة : مواجهة الاستيطان ومنح فلسطين العضوية الكاملة في الأمم المتحدة
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة دولة الاحتلال تواصل هجومها الشامل على الشعب الفلسطيني والذي يشمل جميع مناحي الحياة، بما في ذلك محاولة كسر اراداته في المواجهة والصمود والتمسك بأرض وطنه، وتتصرف إسرائيل الاستعمارية العنصرية وكأنها دولة فوق القانون ومطمئنة لإفلاتها المستمر من أية عقوبات دولية أو انتقادات أو ضغوطات جدية، وتتحمل حكومة الاحتلال وأذرعها المختلفة المسؤولية الكاملة والمباشرة عن انتهاكاتها وجرائمها المستمرة ونتائجها الكارثية على ساحة الصراع وفرص حله بالطرق السياسية، وخاصة في ظل التعامل مع مخاطر تلك الانتهاكات والجرائم كأرقام في الإحصائيات أو كأمور باتت اعتيادية ومألوفة لأنها تتكرر كل يوم ولا تستدعي التوقف أمامها أو اتخاذ موقف يرتقي لمستوى الظلم والآلام التي يتحملها الشعب الفلسطيني جراء استمرار الاحتلال وجرائمه .سلطات الاحتلال تقوم بتوسيع مستوطنة "غيلو" المقاومة على أراضي بيت جالا بمحافظة بيت لحم، بـ 1250 وحدة استيطانية جديدة وأعلنت وزارة الإسكان الاسرائيلية وما يسمى سلطة الأراضي وشركات عقارات انهم توصلوا إلى اتفاق مشترك يقضي ببناء 1250 وحدة استيطانية جديدة في المنحدرات الجنوبية لمستوطنة "غيلو" ويشمل المخطط في القسم الأول منه 27 مبنى، من 9 إلى 13 طابقا، فيما يشمل القسم الثاني من المشروع 4 أبراج سكنية، تضم كل منها ما بين 20 إلى 24 طابقا على قمة تلك المرتفعات، التي تطل على جبال جنوب الضفة الغربية، وستسمى المنطقة الاستيطانية الجديدة بـ "منحدرات غيلا"، حيث يأتي المخطط ضمن مشروع كبير يشمل تطوير الطرق والبنية التحتية والمناطق العامة، والحدائق والمناطق التجارية والتوظيفية جنوب غرب الانفاق التي تربط القدس بالتجمع الاستيطاني غوش عتصيون وهذا ما يعني التوغل الاستيطاني في عمق الضفة الغربية المحتلة . حكومة الاحتلال تمارس سياستها العنصرية وتمعن في رفض الاستجابة للمطالبات او المواقف الدولية الداعية لوقف الاستيطان وجرائم الاحتلال والمستوطنين، وتستخف بالمطالبات الدولية أيضاً لإحياء عملية السلام واستعادة الأفق السياسي لحل الصراع، بل وتفرض حصاراً على المراقبين الأمميين والدوليين وترفض منحهم التصاريح اللازمة للتواجد في الأرض الفلسطينية المحتلة لمتابعة أوضاع حقوق الإنسان .الوضع القائم في الاراضي الفلسطينية المحتلة دقيق وغاية في الصعوبة، واستمرار سياسة الاستيطان يؤدي الى نتائج ستكون كارثية في المستقبل القريب ولا يمكن استمرار التعايش مع الوضع القائم في ظل التصعيد الاسرائيلي المتمثل بالمجازر التي يرتكبها الاحتلال في قطاع غزة والضفة الغربية وخصوصا ما تتعرض له مدينة القدس من تهويد وتهجير قسري، والاعتداءات اليومية قد يؤدي إلى تحولات سياسية وأمنية لا يمكن السيطرة عليها. بات من المهم ان يتحمل المجتمع الدولي مسؤولياته وان تقوم الأمم المتحدة ومجالسها ومنظماتها المختلفة بواجباتها وعدم الاكتفاء بالبيانات والانتقادات الشكلية أو تشخيص الحالة، والخروج عن هذه النمطية التقليدية للتعامل مع حقوق شعبنا وترجمة المواقف الدولية إلى إجراءات وتدابير عملية من شأنها مساءلة ومحاسبة دولة الاحتلال على انتهاكاتها الجسيمة للقانون الدولي ومبادئ حقوق الإنسان .ولا بد من ان تقوم الأمم المتحدة بدورها تجاه القضية الفلسطينية على أكمل وجه، بما في ذلك اتخاذ موقف واضح من قبل الأمين العام للمنظمة الدولية وتأكيده على اهمية ان تعترف دول العالم بدولة فلسطين وكذلك منح فلسطين العضوية الكاملة في الأمم المتحدة وإجبار دولة الاحتلال على وقف الاستيطان وجميع أشكال انتهاكاتها وجرائمها، بما يكفل تنفيذ قرار ......
#مواجهة
#الاستيطان
#ومنح
#فلسطين
#العضوية
#الكاملة
#الأمم
#المتحدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767318
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة دولة الاحتلال تواصل هجومها الشامل على الشعب الفلسطيني والذي يشمل جميع مناحي الحياة، بما في ذلك محاولة كسر اراداته في المواجهة والصمود والتمسك بأرض وطنه، وتتصرف إسرائيل الاستعمارية العنصرية وكأنها دولة فوق القانون ومطمئنة لإفلاتها المستمر من أية عقوبات دولية أو انتقادات أو ضغوطات جدية، وتتحمل حكومة الاحتلال وأذرعها المختلفة المسؤولية الكاملة والمباشرة عن انتهاكاتها وجرائمها المستمرة ونتائجها الكارثية على ساحة الصراع وفرص حله بالطرق السياسية، وخاصة في ظل التعامل مع مخاطر تلك الانتهاكات والجرائم كأرقام في الإحصائيات أو كأمور باتت اعتيادية ومألوفة لأنها تتكرر كل يوم ولا تستدعي التوقف أمامها أو اتخاذ موقف يرتقي لمستوى الظلم والآلام التي يتحملها الشعب الفلسطيني جراء استمرار الاحتلال وجرائمه .سلطات الاحتلال تقوم بتوسيع مستوطنة "غيلو" المقاومة على أراضي بيت جالا بمحافظة بيت لحم، بـ 1250 وحدة استيطانية جديدة وأعلنت وزارة الإسكان الاسرائيلية وما يسمى سلطة الأراضي وشركات عقارات انهم توصلوا إلى اتفاق مشترك يقضي ببناء 1250 وحدة استيطانية جديدة في المنحدرات الجنوبية لمستوطنة "غيلو" ويشمل المخطط في القسم الأول منه 27 مبنى، من 9 إلى 13 طابقا، فيما يشمل القسم الثاني من المشروع 4 أبراج سكنية، تضم كل منها ما بين 20 إلى 24 طابقا على قمة تلك المرتفعات، التي تطل على جبال جنوب الضفة الغربية، وستسمى المنطقة الاستيطانية الجديدة بـ "منحدرات غيلا"، حيث يأتي المخطط ضمن مشروع كبير يشمل تطوير الطرق والبنية التحتية والمناطق العامة، والحدائق والمناطق التجارية والتوظيفية جنوب غرب الانفاق التي تربط القدس بالتجمع الاستيطاني غوش عتصيون وهذا ما يعني التوغل الاستيطاني في عمق الضفة الغربية المحتلة . حكومة الاحتلال تمارس سياستها العنصرية وتمعن في رفض الاستجابة للمطالبات او المواقف الدولية الداعية لوقف الاستيطان وجرائم الاحتلال والمستوطنين، وتستخف بالمطالبات الدولية أيضاً لإحياء عملية السلام واستعادة الأفق السياسي لحل الصراع، بل وتفرض حصاراً على المراقبين الأمميين والدوليين وترفض منحهم التصاريح اللازمة للتواجد في الأرض الفلسطينية المحتلة لمتابعة أوضاع حقوق الإنسان .الوضع القائم في الاراضي الفلسطينية المحتلة دقيق وغاية في الصعوبة، واستمرار سياسة الاستيطان يؤدي الى نتائج ستكون كارثية في المستقبل القريب ولا يمكن استمرار التعايش مع الوضع القائم في ظل التصعيد الاسرائيلي المتمثل بالمجازر التي يرتكبها الاحتلال في قطاع غزة والضفة الغربية وخصوصا ما تتعرض له مدينة القدس من تهويد وتهجير قسري، والاعتداءات اليومية قد يؤدي إلى تحولات سياسية وأمنية لا يمكن السيطرة عليها. بات من المهم ان يتحمل المجتمع الدولي مسؤولياته وان تقوم الأمم المتحدة ومجالسها ومنظماتها المختلفة بواجباتها وعدم الاكتفاء بالبيانات والانتقادات الشكلية أو تشخيص الحالة، والخروج عن هذه النمطية التقليدية للتعامل مع حقوق شعبنا وترجمة المواقف الدولية إلى إجراءات وتدابير عملية من شأنها مساءلة ومحاسبة دولة الاحتلال على انتهاكاتها الجسيمة للقانون الدولي ومبادئ حقوق الإنسان .ولا بد من ان تقوم الأمم المتحدة بدورها تجاه القضية الفلسطينية على أكمل وجه، بما في ذلك اتخاذ موقف واضح من قبل الأمين العام للمنظمة الدولية وتأكيده على اهمية ان تعترف دول العالم بدولة فلسطين وكذلك منح فلسطين العضوية الكاملة في الأمم المتحدة وإجبار دولة الاحتلال على وقف الاستيطان وجميع أشكال انتهاكاتها وجرائمها، بما يكفل تنفيذ قرار ......
#مواجهة
#الاستيطان
#ومنح
#فلسطين
#العضوية
#الكاملة
#الأمم
#المتحدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767318
الحوار المتمدن
سري القدوة - مواجهة الاستيطان ومنح فلسطين العضوية الكاملة في الأمم المتحدة
مروان صباح : الأصل في مواجهة الصدر 🇮🇶 مع إيران 🇮🇷 بين قم والنجف …
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / تخطط إيران 🇮-;-🇷-;- ، بالطبع ، خططت دون أن تنزلق بأي خطوة توصف أو موصوفة بالطائشة ، لأن مخططها أقرب إلى منهجية مفتوحة في عديد من الدول العربية للانقلاب على إنجازات الانتفاضات الشعبية ، تماماً 👌-;-كما حصل في سوريا واليمن 🇾-;-🇪-;- ولبنان 🇱-;-🇧-;- واخيراً العراق 🇮-;-🇶-;- ، التى تحاول في الأخير تفريغ المقاصد الشعبية وانتفاضتهم من مضمونها تدريجياً ، بالطبع ، تمهيداً إلى إعادة تنصيب مستبد جديد ، لكن هذه المرة بالعمامة ، وقبل كل شيء ، شخصياً أعتبر استقالة نواب كتلة الصدر من البرلمان العراقي 🇮-;-🇶-;- كانت الخطوة الأشبه برفع الشرعية عن المجلس ، لأن ببساطة ، تعتبر هي الكتلة الأكبر والأكثر شعبياً ، لكن هذا لا يلغى أو يخفي بأن الصدر يجتهد 😓-;- بقوة في صنع ثورة تطيح بالمكونات الشيعية والتى لديها ايضاً ميليشيات مسلحة وقواعد شعبية وترتبط أيدولوجياً بمدينة قم ، بل هؤلاء حصدوا دون أدنى شك ، على أموال العراقيين خلال 20 عاماً الماضيات ، وعلى المستوى السياسي والوطني يشارك مقتدى الصدر حلفائه ( أنقذوا الوطن ) مسعود البرزاني ومحمد الحلبوسي وبالطبع ، هذا التحالف يسعى إلى تحقيق أمرين ، الأول ، إخراج العراق 🇮-;-🇶-;- من الحضن الإيراني 🇮-;-🇷-;- وإنهاء هيمنة الميليشيات التى تتبع الحرس الثوري ، من جانب أخر ، يشعرون حلفاء الصدر بالخوف من تفكيك الهيمنة الإرشادية ( الإيرانية ) ليقعوا في إرشادية بغدادية جديدة ، لكن ، وهكذا أعتقد 🤔-;- ، أن مقتدى الصدر وكل من يحاول تخليص العراق 🇮-;-🇶-;- من الانحطاط الذي هو فيه ، تعلموا من التجارب الثلاثة ، حقبة حزب البعث ومرحلة الاحتلال وأيضاً مرحلة أعطاء الشرعية للميليشيات بعد ظهور تنظيم داعش ، بالفعل ، قبل ذلك كانت جميعها تقاتل في سوريا دون أي قانونية ، لكن بعد الانتفاضة التشرينية والتى تزامنت مع تشرينية لبنان 🇱-;-🇧-;- ، تغير الوضع ، وأصبح الشعب العراقي يطالب صراحةً بتخليص بلده من الراهن المتعثر ، وبالرغم من زخم التظاهرات في مختلف المحافظات وسقوط الكثير من الشاب والشابات في ميادين الفاعليات أو من تم اغتياله على باب بيته أو اختطافه ، جاءت نتائج الانتخابات في كلا البلدين مخيبة للآمال ، صحيح أن كتلة سائرون ( الصدرية ) حصدت على 74 مقعداً 💺-;-في البرلمان ، لكن ميليشيات النهب والقتل والمتمثلة بالاحزاب حصدوا على باقي المقاعد ، وبالتالي ، هذا هو السبب الذي يجعل تشكيل حكومة مستقلة صعباً 😞-;- أو يكاد مستحيلاً ، كما يراها على الأقل التحالف الثلاثي ، ( أنقذوا الوطن ) . طبعاً ، لم يكن الرد الشعبي في العراق على الشعب السريلانكي 🇱-;-🇰-;- بالغريب ، عندما الناس استمتعت بالسباحة في الأحواض الخاصة بالقصر الرئاسي أو كما فعل نور المالكي صاحب التسجيلات الشهيرة بالهروب من المنطقة الخضراء تماماً 👌-;-كما فرّ الرئيس راجاباكسا🇱-;-🇰-;- ، كل ذلك ، كانت رسائل شعبية جديدة ، بأن الطبقة الميليشيوية والتى أقامت تحالف مع عنواين سياسية مختلفة ، بأنها فاشلة وما تجيد صنعه سوى السرقة وإقامة التحالفات الإقليمية والدولية من أجل البقاء والاستمرار ، بالفعل ، كشف الصحافي العراقي والمقيم في الولايات المتحدة 🇺-;-🇸-;- جملة تسجيلات مسربة للمالكي ، يشتم الجميع ويهدد بحرب أهلية ، إذنً ، الاشتباك المسلح الذي حصل على الأرض 🌍-;- لم يكن مصادفة أو عابر ، بل طريقة تبادل إطلاق النار 🚀-;-تشير أن الأطراف على جهوزية لذلك ، وهذا يعيد العرا ......
#الأصل
#مواجهة
#الصدر
#🇮🇶
#إيران
#🇮🇷
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768188
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / تخطط إيران 🇮-;-🇷-;- ، بالطبع ، خططت دون أن تنزلق بأي خطوة توصف أو موصوفة بالطائشة ، لأن مخططها أقرب إلى منهجية مفتوحة في عديد من الدول العربية للانقلاب على إنجازات الانتفاضات الشعبية ، تماماً 👌-;-كما حصل في سوريا واليمن 🇾-;-🇪-;- ولبنان 🇱-;-🇧-;- واخيراً العراق 🇮-;-🇶-;- ، التى تحاول في الأخير تفريغ المقاصد الشعبية وانتفاضتهم من مضمونها تدريجياً ، بالطبع ، تمهيداً إلى إعادة تنصيب مستبد جديد ، لكن هذه المرة بالعمامة ، وقبل كل شيء ، شخصياً أعتبر استقالة نواب كتلة الصدر من البرلمان العراقي 🇮-;-🇶-;- كانت الخطوة الأشبه برفع الشرعية عن المجلس ، لأن ببساطة ، تعتبر هي الكتلة الأكبر والأكثر شعبياً ، لكن هذا لا يلغى أو يخفي بأن الصدر يجتهد 😓-;- بقوة في صنع ثورة تطيح بالمكونات الشيعية والتى لديها ايضاً ميليشيات مسلحة وقواعد شعبية وترتبط أيدولوجياً بمدينة قم ، بل هؤلاء حصدوا دون أدنى شك ، على أموال العراقيين خلال 20 عاماً الماضيات ، وعلى المستوى السياسي والوطني يشارك مقتدى الصدر حلفائه ( أنقذوا الوطن ) مسعود البرزاني ومحمد الحلبوسي وبالطبع ، هذا التحالف يسعى إلى تحقيق أمرين ، الأول ، إخراج العراق 🇮-;-🇶-;- من الحضن الإيراني 🇮-;-🇷-;- وإنهاء هيمنة الميليشيات التى تتبع الحرس الثوري ، من جانب أخر ، يشعرون حلفاء الصدر بالخوف من تفكيك الهيمنة الإرشادية ( الإيرانية ) ليقعوا في إرشادية بغدادية جديدة ، لكن ، وهكذا أعتقد 🤔-;- ، أن مقتدى الصدر وكل من يحاول تخليص العراق 🇮-;-🇶-;- من الانحطاط الذي هو فيه ، تعلموا من التجارب الثلاثة ، حقبة حزب البعث ومرحلة الاحتلال وأيضاً مرحلة أعطاء الشرعية للميليشيات بعد ظهور تنظيم داعش ، بالفعل ، قبل ذلك كانت جميعها تقاتل في سوريا دون أي قانونية ، لكن بعد الانتفاضة التشرينية والتى تزامنت مع تشرينية لبنان 🇱-;-🇧-;- ، تغير الوضع ، وأصبح الشعب العراقي يطالب صراحةً بتخليص بلده من الراهن المتعثر ، وبالرغم من زخم التظاهرات في مختلف المحافظات وسقوط الكثير من الشاب والشابات في ميادين الفاعليات أو من تم اغتياله على باب بيته أو اختطافه ، جاءت نتائج الانتخابات في كلا البلدين مخيبة للآمال ، صحيح أن كتلة سائرون ( الصدرية ) حصدت على 74 مقعداً 💺-;-في البرلمان ، لكن ميليشيات النهب والقتل والمتمثلة بالاحزاب حصدوا على باقي المقاعد ، وبالتالي ، هذا هو السبب الذي يجعل تشكيل حكومة مستقلة صعباً 😞-;- أو يكاد مستحيلاً ، كما يراها على الأقل التحالف الثلاثي ، ( أنقذوا الوطن ) . طبعاً ، لم يكن الرد الشعبي في العراق على الشعب السريلانكي 🇱-;-🇰-;- بالغريب ، عندما الناس استمتعت بالسباحة في الأحواض الخاصة بالقصر الرئاسي أو كما فعل نور المالكي صاحب التسجيلات الشهيرة بالهروب من المنطقة الخضراء تماماً 👌-;-كما فرّ الرئيس راجاباكسا🇱-;-🇰-;- ، كل ذلك ، كانت رسائل شعبية جديدة ، بأن الطبقة الميليشيوية والتى أقامت تحالف مع عنواين سياسية مختلفة ، بأنها فاشلة وما تجيد صنعه سوى السرقة وإقامة التحالفات الإقليمية والدولية من أجل البقاء والاستمرار ، بالفعل ، كشف الصحافي العراقي والمقيم في الولايات المتحدة 🇺-;-🇸-;- جملة تسجيلات مسربة للمالكي ، يشتم الجميع ويهدد بحرب أهلية ، إذنً ، الاشتباك المسلح الذي حصل على الأرض 🌍-;- لم يكن مصادفة أو عابر ، بل طريقة تبادل إطلاق النار 🚀-;-تشير أن الأطراف على جهوزية لذلك ، وهذا يعيد العرا ......
#الأصل
#مواجهة
#الصدر
#🇮🇶
#إيران
#🇮🇷
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768188
الحوار المتمدن
مروان صباح - الأصل في مواجهة الصدر 🇮🇶 مع إيران 🇮🇷 / بين قم والنجف …
محمد العوني : الفكر في مواجهة التفاهة ، مؤسس الانتربولوجيا العربية نموذجا
#الحوار_المتمدن
#محمد_العوني أصبحت أعين الفكر و واحات الإبداع بالمغرب في مواجهة مباشرة مع متاهات التفاهة وأشواكها الحديدية ومع الغياهب المحبطة للامبالاة ؛ الوضع أضحى لا يهدد الفكر والإبداع فقط ، وإنما يستهدف المساهمة الحضارية للمغربيات والمغاربة إلم يستهدف وجودهم ككل . خطورة قتل ونفي الفكر والإبداع من المؤكد أن طغيان التفاهة أصبح ظاهرة عالمية لدرجة أن الفيلسوف الكندي آلان دونو خصص لها كتابا بالغ الأهمية تحت عنوان " نظام التفاهة " . إلا أن التعامل مع الظاهرة مغربيا ينبغي ان يكون بالنسبية الضرورية ؛ إذ في البلدان الصناعية والتكنولوجية ـ وهي تعيش انتشار بعض التفاهة ـ هناك بنيات ومؤسسات للبحث العلمي وآليات لتطوير الفكر والتفكير ومنشآت لتجديد الإبداع وديناميات لازدهار وسائل التعبير؛ أما عندنا ـ و في المنطقتين العربية والإفريقية ككل ـ فالوضع من الخطورة بمكان وزمان . لأن أولوية الثقافة والفنون والتربية والتعليم والفكر والبحث كراوافع للتقدم والنمو لم تترسخ بعد ؛ ولم ننتقل إلى مستوى يحمينا من عواصف التتفيه، وموجات الاستهلاكوية أو الاستهلاك من أجل الاستهلاك ، ومن اتجاه الانحدار بالإنسانية وقيمها ...فيما أضحت التنميطات السلبية للمجتمعات جزء من الحروب الدائرة في العالم والتي لم تعد ـ العديد منهاـ تخاض بأدوات عسكرية. في الوقت الذي استقال أو ابتعد أو انزوى الكثير ممن كانوا في عتبات التفكير ، دون الحديث عمن باعوا أرواحهم و كلماتهم الأولى بالرخيص ورهنوا القيم التي خانوا بما ذهنوا أو ما ذهن لهم ،يوجد بعض الفكر الصامد و الصمود الفكري في فوهة مواجهة التفاهة من أجل مبادئ لم تبدل تبديلا . مبدعون وباحثون و مفكرون شكلوا ويشكلون جزء من حضارتنا التي تحولت هي بنفسها إلى جزء من الحضارة الإنسانية تعرض الكثير منهم بالأمس للقتل المعنوي والمحو الثقافي ، وعوض ان نكثر من مبادرات إحياء ما يمكن إحياؤه من تراثهم، تضيف لهم الدولة والمجتمع في المغرب اليوم ضحايا جدد من الأحياء ذوي العطاء المستمر والإبداع المتقد بطرق الخنق والحصار و التهميش والعزل...، ومن ثمة أمست المبادرات النادرة التي تقاوم ثقافة القتل والمحو عملا وطنيا ومواطنا يستحق أكثر من التقدير... في معرض الكتاب الأخير لم يكن كافيا أن يأتي بضع عشرات للاطلاع في ركن من حيز رواق صغيرعلى الكتاب الجديد للمفكرعبدالله حمودي" ماقبل الحداثة ـ اجتهادات في تصور علوم اجتماعية عربية "، وللحصول على توقيع الكاتب الذي لن أبالغ إن أسميته "مؤسس الأنتروبولوجية في المغرب " ؛ بينما تحتاج الساحة الثقافية و الجامعية لحضور المئات لتتبع ذاك الجديد ،بل كل الثقافة والفكر في المغرب يحتاج ذلك... فالأمر يتعلق بمفكر وبقامة علمية نادرة ،والحال أن من يستحق في المغرب صفة مفكر قليلون وقليلات ؛ إذ يعد المفكرون المغاربة خلال هذا العصر ـ حتى بإحصاء من رحلوا عن الحياة ـ يعدون على رؤوس أصابع اليدين، وهناك من يعدهم على رؤوس أصابع اليد الواحدة... والبروفيسور عبد الله حمودي ليس مجرد كاتب أومؤلف ، بل هو حامل مشروع فكري وعلمي قوامه عقود من البحث الجدي و الدراسة المتأنية والمتخصصة . حينما حضر البروفيسور حمودي إلى معرض الكتاب كان يقاوم الآلام التي ألمت به نتيجة حالة مرضية ، إنما التزامه ـ حتى مع من لا يلتزم ـ جعله يتحمل ذلك في صمت وصبر ... و بما أنه يعرف "خروب بلادنا " جيدا وحالة الثقافة الملتبسة والمتلبسة بتخليات السياسة واختلالاتها ، فهو لم يعر كثير اهتمام ولا حتى قليله لشروط تقديم كتابه الجديد و توقيعه . وعندما لا يقوم الآخرون ......
#الفكر
#مواجهة
#التفاهة
#مؤسس
#الانتربولوجيا
#العربية
#نموذجا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768544
#الحوار_المتمدن
#محمد_العوني أصبحت أعين الفكر و واحات الإبداع بالمغرب في مواجهة مباشرة مع متاهات التفاهة وأشواكها الحديدية ومع الغياهب المحبطة للامبالاة ؛ الوضع أضحى لا يهدد الفكر والإبداع فقط ، وإنما يستهدف المساهمة الحضارية للمغربيات والمغاربة إلم يستهدف وجودهم ككل . خطورة قتل ونفي الفكر والإبداع من المؤكد أن طغيان التفاهة أصبح ظاهرة عالمية لدرجة أن الفيلسوف الكندي آلان دونو خصص لها كتابا بالغ الأهمية تحت عنوان " نظام التفاهة " . إلا أن التعامل مع الظاهرة مغربيا ينبغي ان يكون بالنسبية الضرورية ؛ إذ في البلدان الصناعية والتكنولوجية ـ وهي تعيش انتشار بعض التفاهة ـ هناك بنيات ومؤسسات للبحث العلمي وآليات لتطوير الفكر والتفكير ومنشآت لتجديد الإبداع وديناميات لازدهار وسائل التعبير؛ أما عندنا ـ و في المنطقتين العربية والإفريقية ككل ـ فالوضع من الخطورة بمكان وزمان . لأن أولوية الثقافة والفنون والتربية والتعليم والفكر والبحث كراوافع للتقدم والنمو لم تترسخ بعد ؛ ولم ننتقل إلى مستوى يحمينا من عواصف التتفيه، وموجات الاستهلاكوية أو الاستهلاك من أجل الاستهلاك ، ومن اتجاه الانحدار بالإنسانية وقيمها ...فيما أضحت التنميطات السلبية للمجتمعات جزء من الحروب الدائرة في العالم والتي لم تعد ـ العديد منهاـ تخاض بأدوات عسكرية. في الوقت الذي استقال أو ابتعد أو انزوى الكثير ممن كانوا في عتبات التفكير ، دون الحديث عمن باعوا أرواحهم و كلماتهم الأولى بالرخيص ورهنوا القيم التي خانوا بما ذهنوا أو ما ذهن لهم ،يوجد بعض الفكر الصامد و الصمود الفكري في فوهة مواجهة التفاهة من أجل مبادئ لم تبدل تبديلا . مبدعون وباحثون و مفكرون شكلوا ويشكلون جزء من حضارتنا التي تحولت هي بنفسها إلى جزء من الحضارة الإنسانية تعرض الكثير منهم بالأمس للقتل المعنوي والمحو الثقافي ، وعوض ان نكثر من مبادرات إحياء ما يمكن إحياؤه من تراثهم، تضيف لهم الدولة والمجتمع في المغرب اليوم ضحايا جدد من الأحياء ذوي العطاء المستمر والإبداع المتقد بطرق الخنق والحصار و التهميش والعزل...، ومن ثمة أمست المبادرات النادرة التي تقاوم ثقافة القتل والمحو عملا وطنيا ومواطنا يستحق أكثر من التقدير... في معرض الكتاب الأخير لم يكن كافيا أن يأتي بضع عشرات للاطلاع في ركن من حيز رواق صغيرعلى الكتاب الجديد للمفكرعبدالله حمودي" ماقبل الحداثة ـ اجتهادات في تصور علوم اجتماعية عربية "، وللحصول على توقيع الكاتب الذي لن أبالغ إن أسميته "مؤسس الأنتروبولوجية في المغرب " ؛ بينما تحتاج الساحة الثقافية و الجامعية لحضور المئات لتتبع ذاك الجديد ،بل كل الثقافة والفكر في المغرب يحتاج ذلك... فالأمر يتعلق بمفكر وبقامة علمية نادرة ،والحال أن من يستحق في المغرب صفة مفكر قليلون وقليلات ؛ إذ يعد المفكرون المغاربة خلال هذا العصر ـ حتى بإحصاء من رحلوا عن الحياة ـ يعدون على رؤوس أصابع اليدين، وهناك من يعدهم على رؤوس أصابع اليد الواحدة... والبروفيسور عبد الله حمودي ليس مجرد كاتب أومؤلف ، بل هو حامل مشروع فكري وعلمي قوامه عقود من البحث الجدي و الدراسة المتأنية والمتخصصة . حينما حضر البروفيسور حمودي إلى معرض الكتاب كان يقاوم الآلام التي ألمت به نتيجة حالة مرضية ، إنما التزامه ـ حتى مع من لا يلتزم ـ جعله يتحمل ذلك في صمت وصبر ... و بما أنه يعرف "خروب بلادنا " جيدا وحالة الثقافة الملتبسة والمتلبسة بتخليات السياسة واختلالاتها ، فهو لم يعر كثير اهتمام ولا حتى قليله لشروط تقديم كتابه الجديد و توقيعه . وعندما لا يقوم الآخرون ......
#الفكر
#مواجهة
#التفاهة
#مؤسس
#الانتربولوجيا
#العربية
#نموذجا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768544
الحوار المتمدن
محمد العوني - الفكر في مواجهة التفاهة ، مؤسس الانتربولوجيا العربية نموذجا
حسن الشامي : مواجهة خطاب الكراهية الديني ونشر السلام الاجتماعي
#الحوار_المتمدن
#حسن_الشامي من القواعد المتعارف عليها في العصر الحالي أن "لكل إنسان حق في حرية التعبير، ويشمل هذا الحق حريته في التماس مختلف ضروب المعلومات والأفكار وتلقيها ونقلها إلى آخرين دونما اعتبار للحدود، سواء على شكل مكتوب أو مطبوع أو في قالب فني أو بأية وسيلة أخرى يختارها".. وذلك حسب نص المادة 19 من العهد الدولي للحقوق المدنية والسياسية الصادر عن منظمة الأمم المتحدة.. وتقدّس مواثيق حقوق الإنسان العالمية ودساتير الدول الديمقراطية حق حرية التعبير.ولكن قيد العهد الدولي للحقوق المدنية والسياسية حرية التعبير المكفولة بالمادة 19، في المادة 20 التالية لها مباشرة، والتي تحظر بالقانون «أية دعاية للحرب وأية دعوة إلى الكراهية القومية أو العنصرية أو الدينية تشكل تحريضًا على التمييز أو العداوة أو العنف».متى يصبح الخطاب كراهية؟تُشكل "خطابات الكراهية" مصطلحًا جامعًا يشمل ضمنه خطابات التمييز والتحريض بأنواعها، وقد وضعت المادة 19 المعنية بحرية التعبير، ستة معايير لتحديد ما إذا كان الخطاب يدخل في نطاق الكراهية المُجَرَّمة أم لا؟.المعيار الأول :يتعلق بالسياق حيث ينبغي أن يراعى السياق السياسي والاجتماعي خلال الخطاب من حيث وجود صراع أو سلام، ووضع الجماعة أو الفرد الذين وُجه ضدهم الخطاب هل هم أقلية وهل هناك تمييز أو تحريض قائم ضدهم أصلًا.والمعيار الثاني : خاص بالمتحدث بما في ذلك وضعه في المجتمع، فهناك فارق كبير بين أن يدلي مواطن عادي بخطاب كراهية، وبين أن يدلي به موظف رسمي، أو شخص ذو منصب أو مكانة سياسية أو دينية أو اجتماعية، أو ذو نفوذ أو تأثير في محيط.أما المعيار الثالث : فيتحدث عن نية المتحدث، من حيث قصده إلى التحريض ضد مجموعة بعينها، وإدراكه للعواقب المحتملة لهذا الخطاب.والمعيار الرابع :يتعلق بمحتوى التعبير من حيث الألفاظ المستخدمة، واللهجة، واستعماله لتعبيرات محددة يقصد بها عادة الدعوة إلى التمييز أو العنف.والمعيار الخامس :يختص بنطاق ومدى التعبير، فهو مُتعلق بالوسيلة التي قيل بها، ومدى انتشارها، والمكان الذي قيل فيه، وعدد الجمهور المتلقي وطبيعته، إضافة إلى مرات تكراره والتأكيد عليه.بينما المعيار السادس والأخير : يهتم باحتمال حدوث الفعل الذي يدعو له المتحدث بما في ذلك احتمال وقوعه بشكل وشيك، ويعتمد هذا المعيار على رد الفعل الذي حدث أو المتوقع حدوثه بعد الخطاب، وما إذا كان المتلقّون قد فهموه على أنه دعوة للعنف أو التمييز أو الكراهية.وهذه المعايير المفصلة تهدف لوضع حدود بين خطاب الكراهية المُجرَّم وحرية التعبير، وضمان ألا تستخدم مواد تجريم خطاب الكراهية من قبل السلطات في التضييق على المعارضين أو من ترغب في إسكاتهم.مصركيف يمكن مواجهة خطاب الكراهية؟والكراهية تكون نابعة من الخطابات المتعصبة، سواء التعصب القومي الذي يلغي الآخر ويعتبر غير المواطنين أقل في الدرجة.. فمثلًا يشيع في الإعلام المصري خطابات التمييز ضد سكان سيناء من البدو وما يؤدي إلى ممارسات تمييزية ضدهم وإلى صمت شعبي على الانتهاكات الواقعة بحقهم، كما شاعت خطابات كراهية الأجانب واعتبارهم جواسيس وهو ما أدى إلى تعدي مواطنين على بعض الأجانب والقبض على آخرين وتسليمهم للشرطة.والكراهية في المجتمع المصري نابعة من الخطابات المتعصبة، سواء التعصب القومي أو التعصب الديني.. الذي يحثّ على كراهية الآخر أو اعتباره أدنى في الدرجة من المؤمن، ويمارس هذا النوع المؤسسات الدينية الرسمية وغير الرسمية وبعض الأحزاب والجماعات السياسية ورجال الدين وقنوات دينية، ......
#مواجهة
#خطاب
#الكراهية
#الديني
#ونشر
#السلام
#الاجتماعي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768864
#الحوار_المتمدن
#حسن_الشامي من القواعد المتعارف عليها في العصر الحالي أن "لكل إنسان حق في حرية التعبير، ويشمل هذا الحق حريته في التماس مختلف ضروب المعلومات والأفكار وتلقيها ونقلها إلى آخرين دونما اعتبار للحدود، سواء على شكل مكتوب أو مطبوع أو في قالب فني أو بأية وسيلة أخرى يختارها".. وذلك حسب نص المادة 19 من العهد الدولي للحقوق المدنية والسياسية الصادر عن منظمة الأمم المتحدة.. وتقدّس مواثيق حقوق الإنسان العالمية ودساتير الدول الديمقراطية حق حرية التعبير.ولكن قيد العهد الدولي للحقوق المدنية والسياسية حرية التعبير المكفولة بالمادة 19، في المادة 20 التالية لها مباشرة، والتي تحظر بالقانون «أية دعاية للحرب وأية دعوة إلى الكراهية القومية أو العنصرية أو الدينية تشكل تحريضًا على التمييز أو العداوة أو العنف».متى يصبح الخطاب كراهية؟تُشكل "خطابات الكراهية" مصطلحًا جامعًا يشمل ضمنه خطابات التمييز والتحريض بأنواعها، وقد وضعت المادة 19 المعنية بحرية التعبير، ستة معايير لتحديد ما إذا كان الخطاب يدخل في نطاق الكراهية المُجَرَّمة أم لا؟.المعيار الأول :يتعلق بالسياق حيث ينبغي أن يراعى السياق السياسي والاجتماعي خلال الخطاب من حيث وجود صراع أو سلام، ووضع الجماعة أو الفرد الذين وُجه ضدهم الخطاب هل هم أقلية وهل هناك تمييز أو تحريض قائم ضدهم أصلًا.والمعيار الثاني : خاص بالمتحدث بما في ذلك وضعه في المجتمع، فهناك فارق كبير بين أن يدلي مواطن عادي بخطاب كراهية، وبين أن يدلي به موظف رسمي، أو شخص ذو منصب أو مكانة سياسية أو دينية أو اجتماعية، أو ذو نفوذ أو تأثير في محيط.أما المعيار الثالث : فيتحدث عن نية المتحدث، من حيث قصده إلى التحريض ضد مجموعة بعينها، وإدراكه للعواقب المحتملة لهذا الخطاب.والمعيار الرابع :يتعلق بمحتوى التعبير من حيث الألفاظ المستخدمة، واللهجة، واستعماله لتعبيرات محددة يقصد بها عادة الدعوة إلى التمييز أو العنف.والمعيار الخامس :يختص بنطاق ومدى التعبير، فهو مُتعلق بالوسيلة التي قيل بها، ومدى انتشارها، والمكان الذي قيل فيه، وعدد الجمهور المتلقي وطبيعته، إضافة إلى مرات تكراره والتأكيد عليه.بينما المعيار السادس والأخير : يهتم باحتمال حدوث الفعل الذي يدعو له المتحدث بما في ذلك احتمال وقوعه بشكل وشيك، ويعتمد هذا المعيار على رد الفعل الذي حدث أو المتوقع حدوثه بعد الخطاب، وما إذا كان المتلقّون قد فهموه على أنه دعوة للعنف أو التمييز أو الكراهية.وهذه المعايير المفصلة تهدف لوضع حدود بين خطاب الكراهية المُجرَّم وحرية التعبير، وضمان ألا تستخدم مواد تجريم خطاب الكراهية من قبل السلطات في التضييق على المعارضين أو من ترغب في إسكاتهم.مصركيف يمكن مواجهة خطاب الكراهية؟والكراهية تكون نابعة من الخطابات المتعصبة، سواء التعصب القومي الذي يلغي الآخر ويعتبر غير المواطنين أقل في الدرجة.. فمثلًا يشيع في الإعلام المصري خطابات التمييز ضد سكان سيناء من البدو وما يؤدي إلى ممارسات تمييزية ضدهم وإلى صمت شعبي على الانتهاكات الواقعة بحقهم، كما شاعت خطابات كراهية الأجانب واعتبارهم جواسيس وهو ما أدى إلى تعدي مواطنين على بعض الأجانب والقبض على آخرين وتسليمهم للشرطة.والكراهية في المجتمع المصري نابعة من الخطابات المتعصبة، سواء التعصب القومي أو التعصب الديني.. الذي يحثّ على كراهية الآخر أو اعتباره أدنى في الدرجة من المؤمن، ويمارس هذا النوع المؤسسات الدينية الرسمية وغير الرسمية وبعض الأحزاب والجماعات السياسية ورجال الدين وقنوات دينية، ......
#مواجهة
#خطاب
#الكراهية
#الديني
#ونشر
#السلام
#الاجتماعي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768864
الحوار المتمدن
حسن الشامي - مواجهة خطاب الكراهية الديني ونشر السلام الاجتماعي
رابح لونيسي : الماهاتما غاندي في مواجهة الجشع الرأسمالي
#الحوار_المتمدن
#رابح_لونيسي يعرف عن الماهاتما غاندي (1869-1948) أنه داعية إلى اللاعنف أي مقاومة الإستعمار البريطاني في الهند بأسلوب سلمي دون إراقة أي قطرة دم، وهو ما نجح فيه، كما لغاندي أيضا مبدأ العصيان المدني الذي نادى به في ثلاثينيات القرن20عندما منع الإستعمار البريطاني عن الهنود إستغلال الملح في 1930، فدعا إلى مظاهرة سلمية قادها منطلقا من خلوته، فقد نجح غاندي في تحرير الهند من الإستعمار البريطاني بأسلوب اللاعنف ومقاطعة كل ما هو بريطاني وعدم دفع الضرائب وغيرها من الوسائل والأساليب السلمية البحتة التي جعلت بريطانيا ترضخ للهنود، لكن رغم ذلك كله، فقد أخفت الرأسمالية الغربية وأدواتها الإيديولوجية، وعلى رأسها الإعلام فكرة هامة كان يدعو إليها غاندي خوفا من أن تستلهمها شعوب العالم الثالث كوسيلة فعالة لفك الإرتباط بالرأسمالية العالمية. ففي حقيقة الأمر قد فهم غاندي جيدا بحكم إطلاعه الواسع العلاقة الوطيدة الموجودة بين الإستعمار والتوسع الرأسمالي العالمي التي شرحها البريطاني هوبسن في كتابه "الإستعمار" في 1902، وفصلها لنين في كتابه "الإستعمار أعلى مراحل الرأسمالية" في 1917، فبناء على ذلك أراد غاندي إنهاء الإستعمار البريطاني لوطنه الهند بإنهاء التوسع الرأسمالي فيها، فكيف سيحقق ذلك؟. نحن نعلم أن الإستعمار البريطاني للهند قد جاء نتيجة لتوسع الشركة الأنجليزية في الهند وجنوب شرق آسيا المعروفة ب"شركة الهند الشرقية" منذ بدايات القرن17، ولحماية مصالحها التوسعية التجارية الرأسمالية أنشأت جيشا خاصا بها، لتلحق الهند بالتاج الملكي البريطاني فيما بعد، فتحولت هذه الشركة التجارية إلى أداة قمع لكل مقاومة هندية أشهرها ثورة1858 التي كانت سببا في حل هذه الشركة التي أستمرت من عام 1600إلى عام1858، حيث انتقلت الهند مباشرة إلى حكم نائب الملك البريطاني فيها. أعتمدت بريطانيا في شبه الجزيرة الهندية على سياسات فرق تسد بين المسلمين والهندوس، مما أدى في الأخير إلى إنشاء دولة باكستان على يد محمد علي جناح الذي انفصل عن حزب المؤتمر الهندي وتأسيسه لحزب "الرابطة الإسلامية" المنشق عن حزب المؤتمر الهندي مستغلا الدين الإسلامي في ذلك برغم من أنه معروف عن محمد على جناح أنه غير ملتزم دينيا، بل حتى بأبسط محرماته، لكنه أراد إنشاء دولة يحكمها بإسم الدين، وهو ما يمكن إعتباره نموذجا من النماذج العديدة في التاريخ التي تستغل الأديان لأهداف سياسوية وسلطوية، وقد كان وراء ذلك بريطانيا ذاتها التي تريد من تأسيس باكستان مواجهة الثورة الشيوعية الماوية في الصين بإسم الدين الإسلامي، أي تحويل باكستان إلى جدار إسلامي في مواجهة الشيوعية في إطار الحرب الباردة، وهو ما أشار إليه بكل ذكاء المفكر الجزائري مالك بن نبي الذي عارض قيام الجمهورية الإسلامية لباكستان، وأكثر من هذا تحولت الباكستان إلى أداة ومنطلق وقاعدة لكل المناورات المخابراتية التي تستغل الإسلام لمواجهة المد الشيوعي ومحاصرته. يعرف عن غاندي دعوته إلى فلسفة اللاعنف والعصيان المدني وتبنيهما في كفاحه ضد الإستعمار البريطاني، لكن دعا أيضا بأسلوب حياته وزهده إلى مسالة هامة، وهي الإكتفاء بالعيش البسيط جدا، فبدل البحث عن إقتناء السلع الرأسمالية يدعو إلى الإستغناء عنها والإكتفاء بالعيش البسيط جدا وبالضرورات فقط، فقد دعا غاندي إلى العيش البسيط والمغزل الذي معناه دعوة إلى إقتصاد منزلي لاتتحكم فيه بريطانيا، ولايمكن لها مراقبته، فلو أخذ العالم الثالث بهذه الفكرة الغاندية معناه إمكانية بناء إقتصاد متحرر من التوسع الرأسمالي وفك الإرتباط به، فبناء على طرح غاندي سيتم الإكتفاء لفترة بالضر ......
#الماهاتما
#غاندي
#مواجهة
#الجشع
#الرأسمالي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769287
#الحوار_المتمدن
#رابح_لونيسي يعرف عن الماهاتما غاندي (1869-1948) أنه داعية إلى اللاعنف أي مقاومة الإستعمار البريطاني في الهند بأسلوب سلمي دون إراقة أي قطرة دم، وهو ما نجح فيه، كما لغاندي أيضا مبدأ العصيان المدني الذي نادى به في ثلاثينيات القرن20عندما منع الإستعمار البريطاني عن الهنود إستغلال الملح في 1930، فدعا إلى مظاهرة سلمية قادها منطلقا من خلوته، فقد نجح غاندي في تحرير الهند من الإستعمار البريطاني بأسلوب اللاعنف ومقاطعة كل ما هو بريطاني وعدم دفع الضرائب وغيرها من الوسائل والأساليب السلمية البحتة التي جعلت بريطانيا ترضخ للهنود، لكن رغم ذلك كله، فقد أخفت الرأسمالية الغربية وأدواتها الإيديولوجية، وعلى رأسها الإعلام فكرة هامة كان يدعو إليها غاندي خوفا من أن تستلهمها شعوب العالم الثالث كوسيلة فعالة لفك الإرتباط بالرأسمالية العالمية. ففي حقيقة الأمر قد فهم غاندي جيدا بحكم إطلاعه الواسع العلاقة الوطيدة الموجودة بين الإستعمار والتوسع الرأسمالي العالمي التي شرحها البريطاني هوبسن في كتابه "الإستعمار" في 1902، وفصلها لنين في كتابه "الإستعمار أعلى مراحل الرأسمالية" في 1917، فبناء على ذلك أراد غاندي إنهاء الإستعمار البريطاني لوطنه الهند بإنهاء التوسع الرأسمالي فيها، فكيف سيحقق ذلك؟. نحن نعلم أن الإستعمار البريطاني للهند قد جاء نتيجة لتوسع الشركة الأنجليزية في الهند وجنوب شرق آسيا المعروفة ب"شركة الهند الشرقية" منذ بدايات القرن17، ولحماية مصالحها التوسعية التجارية الرأسمالية أنشأت جيشا خاصا بها، لتلحق الهند بالتاج الملكي البريطاني فيما بعد، فتحولت هذه الشركة التجارية إلى أداة قمع لكل مقاومة هندية أشهرها ثورة1858 التي كانت سببا في حل هذه الشركة التي أستمرت من عام 1600إلى عام1858، حيث انتقلت الهند مباشرة إلى حكم نائب الملك البريطاني فيها. أعتمدت بريطانيا في شبه الجزيرة الهندية على سياسات فرق تسد بين المسلمين والهندوس، مما أدى في الأخير إلى إنشاء دولة باكستان على يد محمد علي جناح الذي انفصل عن حزب المؤتمر الهندي وتأسيسه لحزب "الرابطة الإسلامية" المنشق عن حزب المؤتمر الهندي مستغلا الدين الإسلامي في ذلك برغم من أنه معروف عن محمد على جناح أنه غير ملتزم دينيا، بل حتى بأبسط محرماته، لكنه أراد إنشاء دولة يحكمها بإسم الدين، وهو ما يمكن إعتباره نموذجا من النماذج العديدة في التاريخ التي تستغل الأديان لأهداف سياسوية وسلطوية، وقد كان وراء ذلك بريطانيا ذاتها التي تريد من تأسيس باكستان مواجهة الثورة الشيوعية الماوية في الصين بإسم الدين الإسلامي، أي تحويل باكستان إلى جدار إسلامي في مواجهة الشيوعية في إطار الحرب الباردة، وهو ما أشار إليه بكل ذكاء المفكر الجزائري مالك بن نبي الذي عارض قيام الجمهورية الإسلامية لباكستان، وأكثر من هذا تحولت الباكستان إلى أداة ومنطلق وقاعدة لكل المناورات المخابراتية التي تستغل الإسلام لمواجهة المد الشيوعي ومحاصرته. يعرف عن غاندي دعوته إلى فلسفة اللاعنف والعصيان المدني وتبنيهما في كفاحه ضد الإستعمار البريطاني، لكن دعا أيضا بأسلوب حياته وزهده إلى مسالة هامة، وهي الإكتفاء بالعيش البسيط جدا، فبدل البحث عن إقتناء السلع الرأسمالية يدعو إلى الإستغناء عنها والإكتفاء بالعيش البسيط جدا وبالضرورات فقط، فقد دعا غاندي إلى العيش البسيط والمغزل الذي معناه دعوة إلى إقتصاد منزلي لاتتحكم فيه بريطانيا، ولايمكن لها مراقبته، فلو أخذ العالم الثالث بهذه الفكرة الغاندية معناه إمكانية بناء إقتصاد متحرر من التوسع الرأسمالي وفك الإرتباط به، فبناء على طرح غاندي سيتم الإكتفاء لفترة بالضر ......
#الماهاتما
#غاندي
#مواجهة
#الجشع
#الرأسمالي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769287
الحوار المتمدن
رابح لونيسي - الماهاتما غاندي في مواجهة الجشع الرأسمالي