دينا سليم حنحن : من نيويورك إلى واشنطن العاصمة
#الحوار_المتمدن
#دينا_سليم_حنحن دينا سليم حنحن - بريزبنمنذ بداية السنة وعيون العالم مرسلة إلى الولايات المتحدة الأمريكية، والتي عرفت بأقوى دولة على الاطلاق، حصلت نزاعات على تولي الرئاسة، وأحيط مبنى الكابيتول، بسياج بطول مترين نصبت أعلاه الأسلاك الشائكة، أغبط نفسي أنني لم أشهد هذه الأيام حتى تبقى الذكرى القديمة في مخيلتي لهذا البيت المحاط من جهاته الأربعة بحدائق غنّاء، حتى أن طرف منه مشرف على الشارع مباشرة، ويعبر مئات الأشخاص يوميا من الرصيف المحاذي.ارتأيت أن أكتب في العدد الأول للسنة الجديدة عن رحلتي السابقة إلى واشنطن العاصمة، فلي فيها ذكريات مؤلمة وأخرى جميلة.أمضيتُ أسبوعا كاملا في مدينة نيويورك العظيمة جدا، والجميلة والمختلفة عن جميع المدن الأمريكية، مدينة اكتظت بالناس إلى درجة غير معقولة، في آخر ليلة، انخفضت درجة الحرارة المئوية ووصلت 6 تحت الصفر، فأصبتُ بحمى الأمعاء، لكني اضطررتُ في صبيحة اليوم التالي الاستمرار في مسار الرحلة، والتقدم نحو واشنطن العاصمة رغم سوء حالتي الصحية.مرت الحافلة عن أشجار اللوز التي انتشرت على مد الطريق من نيويورك إلى واشنطن، استمرت الرحلة أكثر من أربع ساعات، لم أرَ من الطريق السهول المزهوة بأشجار القطن إلا لماما، لأنني أمضيتُ جلّ الوقت ووجهي معلق فوق دلو ماء، أصبت بحالة تسمم خطيرة أدت بي إلى الغثيان والتقيؤ، لكنني رغم ذلك سرقت اللحظات واستمتعت بما ازدانت به الأرض من أزهار أشجار الخوخ والمشمش، ومرّت الحافلة عن قطعان الغزلان والأيائل الفالتة في الربوع الخضراء، اكتست بطبقة سميكة من الثلوج التي بدأت تتساقط، يعد المشوار رغم كل شيء رائعا. لم تتحسن حالتي الصحية، وبقيت على الحال ذاته ثلاثة أيام، أمضيتها داخل سريري في فندق قريب من البيت الأبيض.سكن الهنود الأصليون (البسكاتوويون) واشنطن قبل أن تبدأ هجرة الأوربيون إليها نهاية القرن السابع عشر، أقيمت على نهر بوتماك وأطلق عليها هذا الاسم نسبة إلى مؤسس الولايات المتحدة وأول رئيس لها، جورج واشنطن.البيت الأبيض، مقر إقامة كل رئيس منتخب، يمضي فيه وأسرته طول فترة توليه الحكم، ثم يخرج منه متنازلا عنه عند انتهاء الفترة، تأسس سنة 1792، وقام في تصميمه المهندس جيمس هوبان وهو من أصل إيرلندي، نزح إلى أمريكا منذ تأسيسها، وأحضرت الأحجار من أسكتلندا، أشرف على بنائه الرئيس الأول لكنه لم يقم فيه، أول رئيس أقام فيه جون آدامز.الجدير بالذكر أنه تم بناء نصب تذكارية في المدينة للعديد من رؤساء أمريكا الذين تركوا بصمة عميقة، ومن أشهر البنايات الموجودة، مبنى ومكتبة الكونغرس العملاقة، وتعد من أهم المعالم العالمية، وتعد جدرانها من أجمل التصاميم، تأسست سنة 1800، وطلبت أولى الكتب من لندن، لكن أحرقت جميعها سنة 1812 في الحرب التي دارت بين أمريكا الفتية وبريطانيا العظمى، استمرت الحرب حوالي ثلاث سنوات، فعرض توماس جيفرسون، قيادي، ساهم باستقلال الولايات المتحدة عن بريطانيا، وثالث رئيس، وكتب وثيقة الاستقلال، باع كتبه الشخصية البالغ عددها 6487 كتابًا، إلى الكونجرس، وتم شراؤها إزاء مبلغ 23,950 دولارًا.تجولتُ داخل المكتبة وعزمت على البقاء يوما كاملا، حتى أستطيع المرور ولو سريعا، على العناوين، ومشاهدة اللوحات المدهشة التي شرحت الأحداث التاريخية التي حصلت في أمريكا. امتازت واشنطن بتعداد متاحفها، أشهرها سلسلة متاحف سميث سميثسونيان، أقامتها عائلة ثرية، منها التاريخية، والتاريخ الطبيعي، والفن الحديث، والأزياء، التراث، الطوابع البريدية، متحف الأرصاد الجوية ومركز ناسا للسياح، ومركز ضم جميع أعمال البرت أينشتاين، ومك ......
#نيويورك
#واشنطن
#العاصمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709436
#الحوار_المتمدن
#دينا_سليم_حنحن دينا سليم حنحن - بريزبنمنذ بداية السنة وعيون العالم مرسلة إلى الولايات المتحدة الأمريكية، والتي عرفت بأقوى دولة على الاطلاق، حصلت نزاعات على تولي الرئاسة، وأحيط مبنى الكابيتول، بسياج بطول مترين نصبت أعلاه الأسلاك الشائكة، أغبط نفسي أنني لم أشهد هذه الأيام حتى تبقى الذكرى القديمة في مخيلتي لهذا البيت المحاط من جهاته الأربعة بحدائق غنّاء، حتى أن طرف منه مشرف على الشارع مباشرة، ويعبر مئات الأشخاص يوميا من الرصيف المحاذي.ارتأيت أن أكتب في العدد الأول للسنة الجديدة عن رحلتي السابقة إلى واشنطن العاصمة، فلي فيها ذكريات مؤلمة وأخرى جميلة.أمضيتُ أسبوعا كاملا في مدينة نيويورك العظيمة جدا، والجميلة والمختلفة عن جميع المدن الأمريكية، مدينة اكتظت بالناس إلى درجة غير معقولة، في آخر ليلة، انخفضت درجة الحرارة المئوية ووصلت 6 تحت الصفر، فأصبتُ بحمى الأمعاء، لكني اضطررتُ في صبيحة اليوم التالي الاستمرار في مسار الرحلة، والتقدم نحو واشنطن العاصمة رغم سوء حالتي الصحية.مرت الحافلة عن أشجار اللوز التي انتشرت على مد الطريق من نيويورك إلى واشنطن، استمرت الرحلة أكثر من أربع ساعات، لم أرَ من الطريق السهول المزهوة بأشجار القطن إلا لماما، لأنني أمضيتُ جلّ الوقت ووجهي معلق فوق دلو ماء، أصبت بحالة تسمم خطيرة أدت بي إلى الغثيان والتقيؤ، لكنني رغم ذلك سرقت اللحظات واستمتعت بما ازدانت به الأرض من أزهار أشجار الخوخ والمشمش، ومرّت الحافلة عن قطعان الغزلان والأيائل الفالتة في الربوع الخضراء، اكتست بطبقة سميكة من الثلوج التي بدأت تتساقط، يعد المشوار رغم كل شيء رائعا. لم تتحسن حالتي الصحية، وبقيت على الحال ذاته ثلاثة أيام، أمضيتها داخل سريري في فندق قريب من البيت الأبيض.سكن الهنود الأصليون (البسكاتوويون) واشنطن قبل أن تبدأ هجرة الأوربيون إليها نهاية القرن السابع عشر، أقيمت على نهر بوتماك وأطلق عليها هذا الاسم نسبة إلى مؤسس الولايات المتحدة وأول رئيس لها، جورج واشنطن.البيت الأبيض، مقر إقامة كل رئيس منتخب، يمضي فيه وأسرته طول فترة توليه الحكم، ثم يخرج منه متنازلا عنه عند انتهاء الفترة، تأسس سنة 1792، وقام في تصميمه المهندس جيمس هوبان وهو من أصل إيرلندي، نزح إلى أمريكا منذ تأسيسها، وأحضرت الأحجار من أسكتلندا، أشرف على بنائه الرئيس الأول لكنه لم يقم فيه، أول رئيس أقام فيه جون آدامز.الجدير بالذكر أنه تم بناء نصب تذكارية في المدينة للعديد من رؤساء أمريكا الذين تركوا بصمة عميقة، ومن أشهر البنايات الموجودة، مبنى ومكتبة الكونغرس العملاقة، وتعد من أهم المعالم العالمية، وتعد جدرانها من أجمل التصاميم، تأسست سنة 1800، وطلبت أولى الكتب من لندن، لكن أحرقت جميعها سنة 1812 في الحرب التي دارت بين أمريكا الفتية وبريطانيا العظمى، استمرت الحرب حوالي ثلاث سنوات، فعرض توماس جيفرسون، قيادي، ساهم باستقلال الولايات المتحدة عن بريطانيا، وثالث رئيس، وكتب وثيقة الاستقلال، باع كتبه الشخصية البالغ عددها 6487 كتابًا، إلى الكونجرس، وتم شراؤها إزاء مبلغ 23,950 دولارًا.تجولتُ داخل المكتبة وعزمت على البقاء يوما كاملا، حتى أستطيع المرور ولو سريعا، على العناوين، ومشاهدة اللوحات المدهشة التي شرحت الأحداث التاريخية التي حصلت في أمريكا. امتازت واشنطن بتعداد متاحفها، أشهرها سلسلة متاحف سميث سميثسونيان، أقامتها عائلة ثرية، منها التاريخية، والتاريخ الطبيعي، والفن الحديث، والأزياء، التراث، الطوابع البريدية، متحف الأرصاد الجوية ومركز ناسا للسياح، ومركز ضم جميع أعمال البرت أينشتاين، ومك ......
#نيويورك
#واشنطن
#العاصمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709436
الحوار المتمدن
دينا سليم حنحن - من نيويورك إلى واشنطن العاصمة
محمد علي حسين : برتولت بريشت.. الشاعر الذي أضاء الزمن المظلم
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين كاتب ألماني استشهدت به وزيرة نمساوية في الأمم المتحدةاستشهدت وزيرة خارجية النمسا كارين كناسيل، أثناء حديثها باللغة العربية، أمام الجمعية العامة للأمم المتحدة في #نيويورك بكاتب ألماني يدعى برتولت بريخت أو بريشت.وأشارت إليه بأنه تحدث عن "وجود بعض الناس خارج النور، وآخرون في النور (تحت المجهر)، ونحن نرى من هم تحت الضوء، ولا نرى من ظلوا خارجه".وهذا يعني أن الناس مطالبون بأن ينظروا إلى أولئك الذين يعيشون خارج دائرة الضوء، من المعذبين والمقهورين، وإيصال صوت الذين يضعف صوتهم في الوصول إلى الآخرين.لقد كان بريشت الذي ولد بمدينة آوغسبورغ الألمانية، في 10 فبراير 1898 وتوفي في 14 أغسطس 1956 شاعرًا وكاتبًا ومسرحيًا ألمانيا، مارس كل هذه الفنون ليقاوم بها المنفى في حياته، فقد غادر الرجل ألمانيا بعد أن وصل النازيون إلى السلطة في مطلع عام 1933.وكانت النازية قد قامت بتكميم الأفواه والكلمات الحرة، فمنعت طباعة وعرض مسرحيات بريشت، التي تتسم بالسخرية، ومنعت بالتحديد مسرحية كان قد أعدها للعرض على "مسرح الشعب" تحت عنوان "رؤوس مستديرة ورؤوس مدببة"، وهي عمل يسخر بشكل مبطن من النازية.حريق الرايخستاغشكّلت عملية حرق مبنى #البرلمان_الألماني (الرايخستاغ) في 27 فبراير 1933 بداية الخطر الذي شعر به الكاتب المسرحي والشاعر بريشت، بأن يفكر بالفرار من هذه الوضعية المقبلة، حيث أدرك أن النازية سوف تطارد الشيوعيين، والديمقراطيين، والمناهضين للفاشية، أي كل الذين يقفون ضد صوتها.واستخدم هذا الحريق كدليل من #هتلر على أن الشيوعيين والمناوئين له يخططون لمؤامرة ضد الحكومة الألمانية، والدليل أنهم عثروا على عاطل هولندي شيوعي داخل المبنى نسبت إليه الجريمة بأنه دخل البلاد لنشاطات سياسية مناوئة.في اليوم التالي للحريق، فرّ بريشت إلى براغ، هربًا من النازيين، حيث بقي في المنفى قرابة 18 عامًا، متنقلًا بين براغ، وفيينا، وزيورخ، والدنمارك، والسويد، وفنلندا ومن هناك إلى أميركا.لقراءة المزيد ومشاهدة الصور أرجو فتح الرابط https://www.alarabiya.net/last-page/2018/09/30/%D9%83%D8%A7%D8%AA%D8%A8-%D8%A3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%AF%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D9%88%D8%B2%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%D9%86%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D8%A9 برتولت بريشت كان له حضور كبير في العالم العربي في الستينات باعتباره رائداً مسرحياً، غير أن أشعاره ظلت مجهولة إلى حد ما. الآن بات بإمكان القارئ الاطلاع على ترجمة شاملة لأشعاره صدرت حديثاً. ولكن ما راهنية شعر بريشت اليوم؟الشاعر والكاتب المسرحي برتولت بريشت في شبابهالشاعر والكاتب المسرحي برتولت بريشت في شبابهلم يؤثر كاتب في المسرح الألماني مثلما فعل برتولت بريشت (1898 – 1956)، ولم يجدد أحد في المسرحيات الألمانية شكلاً وموضوعاً مثلما فعل رائد المسرح الملحمي. لم ينحصر تأثير بريشت على ال ......
#برتولت
#بريشت..
#الشاعر
#الذي
#أضاء
#الزمن
#المظلم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717950
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين كاتب ألماني استشهدت به وزيرة نمساوية في الأمم المتحدةاستشهدت وزيرة خارجية النمسا كارين كناسيل، أثناء حديثها باللغة العربية، أمام الجمعية العامة للأمم المتحدة في #نيويورك بكاتب ألماني يدعى برتولت بريخت أو بريشت.وأشارت إليه بأنه تحدث عن "وجود بعض الناس خارج النور، وآخرون في النور (تحت المجهر)، ونحن نرى من هم تحت الضوء، ولا نرى من ظلوا خارجه".وهذا يعني أن الناس مطالبون بأن ينظروا إلى أولئك الذين يعيشون خارج دائرة الضوء، من المعذبين والمقهورين، وإيصال صوت الذين يضعف صوتهم في الوصول إلى الآخرين.لقد كان بريشت الذي ولد بمدينة آوغسبورغ الألمانية، في 10 فبراير 1898 وتوفي في 14 أغسطس 1956 شاعرًا وكاتبًا ومسرحيًا ألمانيا، مارس كل هذه الفنون ليقاوم بها المنفى في حياته، فقد غادر الرجل ألمانيا بعد أن وصل النازيون إلى السلطة في مطلع عام 1933.وكانت النازية قد قامت بتكميم الأفواه والكلمات الحرة، فمنعت طباعة وعرض مسرحيات بريشت، التي تتسم بالسخرية، ومنعت بالتحديد مسرحية كان قد أعدها للعرض على "مسرح الشعب" تحت عنوان "رؤوس مستديرة ورؤوس مدببة"، وهي عمل يسخر بشكل مبطن من النازية.حريق الرايخستاغشكّلت عملية حرق مبنى #البرلمان_الألماني (الرايخستاغ) في 27 فبراير 1933 بداية الخطر الذي شعر به الكاتب المسرحي والشاعر بريشت، بأن يفكر بالفرار من هذه الوضعية المقبلة، حيث أدرك أن النازية سوف تطارد الشيوعيين، والديمقراطيين، والمناهضين للفاشية، أي كل الذين يقفون ضد صوتها.واستخدم هذا الحريق كدليل من #هتلر على أن الشيوعيين والمناوئين له يخططون لمؤامرة ضد الحكومة الألمانية، والدليل أنهم عثروا على عاطل هولندي شيوعي داخل المبنى نسبت إليه الجريمة بأنه دخل البلاد لنشاطات سياسية مناوئة.في اليوم التالي للحريق، فرّ بريشت إلى براغ، هربًا من النازيين، حيث بقي في المنفى قرابة 18 عامًا، متنقلًا بين براغ، وفيينا، وزيورخ، والدنمارك، والسويد، وفنلندا ومن هناك إلى أميركا.لقراءة المزيد ومشاهدة الصور أرجو فتح الرابط https://www.alarabiya.net/last-page/2018/09/30/%D9%83%D8%A7%D8%AA%D8%A8-%D8%A3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%AF%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D9%88%D8%B2%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%D9%86%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D8%A9 برتولت بريشت كان له حضور كبير في العالم العربي في الستينات باعتباره رائداً مسرحياً، غير أن أشعاره ظلت مجهولة إلى حد ما. الآن بات بإمكان القارئ الاطلاع على ترجمة شاملة لأشعاره صدرت حديثاً. ولكن ما راهنية شعر بريشت اليوم؟الشاعر والكاتب المسرحي برتولت بريشت في شبابهالشاعر والكاتب المسرحي برتولت بريشت في شبابهلم يؤثر كاتب في المسرح الألماني مثلما فعل برتولت بريشت (1898 – 1956)، ولم يجدد أحد في المسرحيات الألمانية شكلاً وموضوعاً مثلما فعل رائد المسرح الملحمي. لم ينحصر تأثير بريشت على ال ......
#برتولت
#بريشت..
#الشاعر
#الذي
#أضاء
#الزمن
#المظلم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717950
العربية
كاتب ألماني استشهدت به وزيرة نمساوية في الأمم المتحدة
استشهدت وزيرة خارجية النمسا كارين كناسيل، أثناء حديثها باللغة العربية، أمام الجمعية العامة للأمم
سعاد أحمد : هل هناك حياة بعد الموت؟ مقال مترجم من أكاديمية نيويورك للعلوم 2019 في شكل حوار مع الطبيب سام بارنيا
#الحوار_المتمدن
#سعاد_أحمد عبر الزمن والثقافات، تم تكييف الناس لرؤية الموت كنقطة نهاية لتجربة الحياة. ومع ذلك، فإن التقدم في علم الإنعاش وطب الرعاية الحرجة قد تحدى الافتراضات حول حتمية الموت، سام بارنيا مدير أبحاث الرعاية الحرجة والإنعاش بقسم طب الرئة والرعاية الحرجة والنوم في مركز لانغون الطبي بجامعة نيويورك ، تحدث مؤخرًا إلى أكاديمية نيويورك للعلوم حول أبحاث علوم الإنعاش. يوضح عمل الدكتور بارنيا كيف أن الموت ليس أمرًا مطلقًا، ولكنه عملية، وما يحدث عندما يعاني المرضى من الموت – مشاركاً الأفكار من ابحاثه بكلماته الخاصة:ما هو الموت؟يحدث الموت عندما يتوقف القلب عن النبض. نسمي هذه الوفاة بالمعايير القلبية الرئوية، وهي الطريقة التي يتم بها تحديد الموت لأكثر من 95% من الناس. يتوقف الشخص عن التنفس ويتوقف دماغه عن العمل، مما يؤدي إلى توقف جميع العمليات الحيوية. في الآونة الأخيرة مع ولادة طب العناية المركزة الحديث والقدرة على إبقاء قلوب الناس تنبض بشكل مصطنع، يمكن للأطباء مثلي الحفاظ على قلب المريض ينبض لفترة أطول.عندما يعاني الناس من تلف دماغي غير قابل للعكس وموت دماغي، فإن هذا يؤدي إلى حالة يموت فيها الدماغ، لكن قلب الشخص قد يكون ما يزال ينبض، لذلك من الناحية القانونية، يتم الإعلان عن موت هؤلاء الناس بناءً على موت دماغي غير قابل للعكس، أو الموت بمعايير الموت الدماغي. يحدث هذا في جزء صغير من الحالات التي يتم إعلان وفاة الناس فيها.لآلاف السنين كان الموت يعتبر حدثًا لا رجعة فيه ولا شيء يمكنه أن يعيد الحياة. خلال العقد الماضي، أدركنا أنه بعد وفاة الشخص فقط، تبدأ الخلايا داخل الجسم، بما في ذلك خلايا الدماغ، عملية الموت الخاصة بها. اعتدنا أن نعتقد أننا نملك 5 أو 10 دقائق فقط قبل أن تبدأ عملية موت خلايا الدماغ، بسبب إنقطاع الأكسجين عن الخلايا، لكننا نعلم الآن أن هذا خطأ.لديك ساعات، إن لم يكن أيام، قبل أن يتضرر الدماغ وتتضرر الأعضاء الأخرى في الجسم بشكل غير قابل للعكس بعد الموت. إنها في الواقع عملية استعادة تدفق الأكسجين والدم إلى الأعضاء بعد توقف قلب الشخص، الذي يتم إنعاشه فيما بعد – ما تؤدي إلى موت الخلايا المتسارع. لذا، فإن هذه العملية الثانوية (استعادة الدورة الدموية في الجسم) التي تؤدي إلي موت الخلايا المتسارع هي ما نحتاج للتغلب عليها في الطب الآن.لماذا المصطلح “اقتراب من الموت” غير دقيق؟تكمن مشكلة هذا المصطلح في أنه لا يتوافق مع ما يعاني منه الناس بالفعل. إنه غير محدد وغير دقيق. إذا قلت “طائرة متورطة في حادث وشيك” ماذا يعني ذلك؟ هل وصلت طائرة أخرى على بعد بوصة واحدة من الطائرة المتورطة، أم كانت على بعد ميل منها؟ المصطلح غير واضح، ولا يأخذ في الاعتبار حقيقة أن الكثير من الناس ماتوا بيولوجيًا فعلاً ثم عادوا.ما هي تجربة الموت؟أسميها “تجربة الموت” لأنها كذلك. يخبر الناس عن تجربة عقلية فريدة من نوعها تتعلق بالموت. قد يكون لديهم إدراك يرون فيه أجسادهم والأطباء والممرضات يحاولون إنعاشهم، لكنهم يشعرون بسلام شديد أثناء المراقبة. أخبر البعض عن إدراكهم أنهم ربما ماتوا بالفعل.في وقت لاحق، يطورون تصورًا أو إحساسًا بالانجذاب نحو وجهة معينة. أثناء التجربة، يراجعون حياتهم منذ الولادة وحتى الموت، ومن المثير للاهتمام أن هذه المراجعة مبنية على إنسانيتهم.إنهم لا يراجعون حياتهم بناءً على ما يسعى الناس لتحقيقه، مثل مهنة أو عروض ترويجية أو إجازة رائعة. يركز منظورهم على إنسانيتهم. يلاحظون حوادث افتقدوا فيها للكرامة، أ ......
#هناك
#حياة
#الموت؟
#مقال
#مترجم
#أكاديمية
#نيويورك
#للعلوم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719748
#الحوار_المتمدن
#سعاد_أحمد عبر الزمن والثقافات، تم تكييف الناس لرؤية الموت كنقطة نهاية لتجربة الحياة. ومع ذلك، فإن التقدم في علم الإنعاش وطب الرعاية الحرجة قد تحدى الافتراضات حول حتمية الموت، سام بارنيا مدير أبحاث الرعاية الحرجة والإنعاش بقسم طب الرئة والرعاية الحرجة والنوم في مركز لانغون الطبي بجامعة نيويورك ، تحدث مؤخرًا إلى أكاديمية نيويورك للعلوم حول أبحاث علوم الإنعاش. يوضح عمل الدكتور بارنيا كيف أن الموت ليس أمرًا مطلقًا، ولكنه عملية، وما يحدث عندما يعاني المرضى من الموت – مشاركاً الأفكار من ابحاثه بكلماته الخاصة:ما هو الموت؟يحدث الموت عندما يتوقف القلب عن النبض. نسمي هذه الوفاة بالمعايير القلبية الرئوية، وهي الطريقة التي يتم بها تحديد الموت لأكثر من 95% من الناس. يتوقف الشخص عن التنفس ويتوقف دماغه عن العمل، مما يؤدي إلى توقف جميع العمليات الحيوية. في الآونة الأخيرة مع ولادة طب العناية المركزة الحديث والقدرة على إبقاء قلوب الناس تنبض بشكل مصطنع، يمكن للأطباء مثلي الحفاظ على قلب المريض ينبض لفترة أطول.عندما يعاني الناس من تلف دماغي غير قابل للعكس وموت دماغي، فإن هذا يؤدي إلى حالة يموت فيها الدماغ، لكن قلب الشخص قد يكون ما يزال ينبض، لذلك من الناحية القانونية، يتم الإعلان عن موت هؤلاء الناس بناءً على موت دماغي غير قابل للعكس، أو الموت بمعايير الموت الدماغي. يحدث هذا في جزء صغير من الحالات التي يتم إعلان وفاة الناس فيها.لآلاف السنين كان الموت يعتبر حدثًا لا رجعة فيه ولا شيء يمكنه أن يعيد الحياة. خلال العقد الماضي، أدركنا أنه بعد وفاة الشخص فقط، تبدأ الخلايا داخل الجسم، بما في ذلك خلايا الدماغ، عملية الموت الخاصة بها. اعتدنا أن نعتقد أننا نملك 5 أو 10 دقائق فقط قبل أن تبدأ عملية موت خلايا الدماغ، بسبب إنقطاع الأكسجين عن الخلايا، لكننا نعلم الآن أن هذا خطأ.لديك ساعات، إن لم يكن أيام، قبل أن يتضرر الدماغ وتتضرر الأعضاء الأخرى في الجسم بشكل غير قابل للعكس بعد الموت. إنها في الواقع عملية استعادة تدفق الأكسجين والدم إلى الأعضاء بعد توقف قلب الشخص، الذي يتم إنعاشه فيما بعد – ما تؤدي إلى موت الخلايا المتسارع. لذا، فإن هذه العملية الثانوية (استعادة الدورة الدموية في الجسم) التي تؤدي إلي موت الخلايا المتسارع هي ما نحتاج للتغلب عليها في الطب الآن.لماذا المصطلح “اقتراب من الموت” غير دقيق؟تكمن مشكلة هذا المصطلح في أنه لا يتوافق مع ما يعاني منه الناس بالفعل. إنه غير محدد وغير دقيق. إذا قلت “طائرة متورطة في حادث وشيك” ماذا يعني ذلك؟ هل وصلت طائرة أخرى على بعد بوصة واحدة من الطائرة المتورطة، أم كانت على بعد ميل منها؟ المصطلح غير واضح، ولا يأخذ في الاعتبار حقيقة أن الكثير من الناس ماتوا بيولوجيًا فعلاً ثم عادوا.ما هي تجربة الموت؟أسميها “تجربة الموت” لأنها كذلك. يخبر الناس عن تجربة عقلية فريدة من نوعها تتعلق بالموت. قد يكون لديهم إدراك يرون فيه أجسادهم والأطباء والممرضات يحاولون إنعاشهم، لكنهم يشعرون بسلام شديد أثناء المراقبة. أخبر البعض عن إدراكهم أنهم ربما ماتوا بالفعل.في وقت لاحق، يطورون تصورًا أو إحساسًا بالانجذاب نحو وجهة معينة. أثناء التجربة، يراجعون حياتهم منذ الولادة وحتى الموت، ومن المثير للاهتمام أن هذه المراجعة مبنية على إنسانيتهم.إنهم لا يراجعون حياتهم بناءً على ما يسعى الناس لتحقيقه، مثل مهنة أو عروض ترويجية أو إجازة رائعة. يركز منظورهم على إنسانيتهم. يلاحظون حوادث افتقدوا فيها للكرامة، أ ......
#هناك
#حياة
#الموت؟
#مقال
#مترجم
#أكاديمية
#نيويورك
#للعلوم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719748
الحوار المتمدن
سعاد أحمد - هل هناك حياة بعد الموت؟ مقال مترجم من أكاديمية نيويورك للعلوم 2019 في شكل حوار مع الطبيب سام بارنيا
عصام محمد جميل مروة : محافظة إدلب تحت المجهر الدولى .. ربما تغدو نيويورك ثانية في شهر ايلول ..
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة يمكننا التكهن في اعادة الادوار حول نتائج الحرب السورية التي انهكت الجميع بمن فيهم النظام المتآكل في سوريا وما يدور هناك من تراتب في ترتيب ادوار منظمات كبيرة لها دوراً عنيفًا في الإرهاب سواءً كان ذلك واضحاً محقاً او مبيتاً !؟ ماذا سوف يتم بعد التوسع الرهيب لمنظمة "" الطالبان "" التي تستعد الى موجات خطيرة في شبه سيطرتها على كافة اراضي افغانستان بعد إتفاقيات الإنسحابات من كابول ومدنها في العمق الافغاني حيث راحت تتغلغل كالنيران في إنتشارها هشيم خطير قابل للإشتعال والسعير اللاهب.السؤال العظيم ؟. كيف يتم التنسيق بين تركيا والسماح للذين ليس لديهم سوي منظمة طالبان ملاذاً ومرتعاً لهم على اراضيها . كذلك هناك صفقات تتم بين المتنازعين على رقعة محافظة ادلب في تقبلهم الغرباء ام في لفظهم ونفيهم مجدداً الى خارج سوريا عبر تركيا في إتجاهات نحو مستنقع افغانستان وتحويل قندهار مجدداً الى استعادة ايام حصار ((طورا بورا ))، الذي يُحضر بعد تراجع امريكا من المنطقة وترك الطالبان تقطف ثمار مفاوضات عقيمة منذ اعوام ما بعد خطط جورج بوش الابن وباراك اوباما ودونالد ترامب ومجدداً جو بايدن.يستعيد الجمهور العالمي في هذا الشهر في الذاكرة الى الوراء حوالى وقرابة عقدين من الزمن على اعنف احداث المدمرة في التاريخ الحديث.بعد ما دكت منظمة القاعدة الأبراج للتجارة العالمية في مدينة نيويورك ومقر البنتاغون العسكري الضخم الذي يضم اكبر المواقع واخطرها في العالم من خلال تحكم وزارة الدفاع الامريكية ومخابرات ال" سي اي أيه"" والأف بي اي "ووكالات سرية وعلنية تابعة للنظام الأمني العسكري الامريكي .وبرغم تلك العظمة الضخمة والهالة التي تفرضها امريكا على الساحة الدولية إلا انها "منظمة القاعدة "تحت إمرة" الطالبان" وأسامة بن لادن" حققوا ما لم يكن متوقع من الإرهاب والتخريب والترهيب والترغيب على حد سواء بعد "11-أيلول -2001".بعد خطف الطائرات الامريكية المدنية وإستخدامها للأغراض البليغة في عنفها ،اما الان ينتظرنا في الأيام والليالي القليلة القادمة نوع اخر من التهديد والوعيد على حسب التصريحات الجانبية الخطيرة لأكثر من طرف في ما يهم الحرب الطاحنة والمشتعلة . "العمياء"و"الشعواء" التي تدور على الاراضي السورية منذ "15-آذار -2011" الى الان ولم نتأكد من هو القائد الاول للحرب تلك ؟إبتداءًا بالرئيس بشار الأسد ،او الرئيس فلاديمير بوتين ،او السيد علي خامنئي ،او الرئيس رجب طيب اردوغان، او الرئيس باراك اوباما ،او الرئيس دونالد ترامب ،او رئيس الحكومة الإسرائيلي بن يمين نتنياهو، او حتى قادة ميدانيين من طراز السيد" حسن نصرالله "،أمين عام حزب الله اللبناني، كونه الأكثر تدخلاً وتداخلاً خلال السنوات الاخيرة من قيادتهِ المباشرة الى التصدى للمنظمات الداعشية التي تريد ان "تخترق الحدود السورية اللبنانية" للوصول حسب تصور الكثيرين من أنها إذا ما كانت تمكنت من أختراق الحدود الشمالية اللبنانية لكانت التسويات والحسابات أختلفت ربما لغير صالح النظام السوري مباشرة .والنقطة المفصلية هنا دائماً تُحتسب الى الجبهات الحربية والعسكرية التي دارت في منطقة مدينة حمص السورية وسيطرت وهيمنة وتمركزت قوات الميليشيات الموالية الى النظام السوري من اللبنانيين ،والعراقيين، والباكستانيين، والافغانين، والايرانيين ،وبعض الرموز من الحوثيين اليمنيين.ولن نكون عادلين اذا ما ذكرنا تدخل المملكة العربية السعودية الى جانب دول الخليج العربي ،في دعمها المطلق الى قوى تنضوى تحت لوائها الإسلامي المتشدد "والوهابي الطائفي "مقابل المد "المذهبي الشيعي" التي تدع ......
#محافظة
#إدلب
#المجهر
#الدولى
#ربما
#تغدو
#نيويورك
#ثانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725181
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة يمكننا التكهن في اعادة الادوار حول نتائج الحرب السورية التي انهكت الجميع بمن فيهم النظام المتآكل في سوريا وما يدور هناك من تراتب في ترتيب ادوار منظمات كبيرة لها دوراً عنيفًا في الإرهاب سواءً كان ذلك واضحاً محقاً او مبيتاً !؟ ماذا سوف يتم بعد التوسع الرهيب لمنظمة "" الطالبان "" التي تستعد الى موجات خطيرة في شبه سيطرتها على كافة اراضي افغانستان بعد إتفاقيات الإنسحابات من كابول ومدنها في العمق الافغاني حيث راحت تتغلغل كالنيران في إنتشارها هشيم خطير قابل للإشتعال والسعير اللاهب.السؤال العظيم ؟. كيف يتم التنسيق بين تركيا والسماح للذين ليس لديهم سوي منظمة طالبان ملاذاً ومرتعاً لهم على اراضيها . كذلك هناك صفقات تتم بين المتنازعين على رقعة محافظة ادلب في تقبلهم الغرباء ام في لفظهم ونفيهم مجدداً الى خارج سوريا عبر تركيا في إتجاهات نحو مستنقع افغانستان وتحويل قندهار مجدداً الى استعادة ايام حصار ((طورا بورا ))، الذي يُحضر بعد تراجع امريكا من المنطقة وترك الطالبان تقطف ثمار مفاوضات عقيمة منذ اعوام ما بعد خطط جورج بوش الابن وباراك اوباما ودونالد ترامب ومجدداً جو بايدن.يستعيد الجمهور العالمي في هذا الشهر في الذاكرة الى الوراء حوالى وقرابة عقدين من الزمن على اعنف احداث المدمرة في التاريخ الحديث.بعد ما دكت منظمة القاعدة الأبراج للتجارة العالمية في مدينة نيويورك ومقر البنتاغون العسكري الضخم الذي يضم اكبر المواقع واخطرها في العالم من خلال تحكم وزارة الدفاع الامريكية ومخابرات ال" سي اي أيه"" والأف بي اي "ووكالات سرية وعلنية تابعة للنظام الأمني العسكري الامريكي .وبرغم تلك العظمة الضخمة والهالة التي تفرضها امريكا على الساحة الدولية إلا انها "منظمة القاعدة "تحت إمرة" الطالبان" وأسامة بن لادن" حققوا ما لم يكن متوقع من الإرهاب والتخريب والترهيب والترغيب على حد سواء بعد "11-أيلول -2001".بعد خطف الطائرات الامريكية المدنية وإستخدامها للأغراض البليغة في عنفها ،اما الان ينتظرنا في الأيام والليالي القليلة القادمة نوع اخر من التهديد والوعيد على حسب التصريحات الجانبية الخطيرة لأكثر من طرف في ما يهم الحرب الطاحنة والمشتعلة . "العمياء"و"الشعواء" التي تدور على الاراضي السورية منذ "15-آذار -2011" الى الان ولم نتأكد من هو القائد الاول للحرب تلك ؟إبتداءًا بالرئيس بشار الأسد ،او الرئيس فلاديمير بوتين ،او السيد علي خامنئي ،او الرئيس رجب طيب اردوغان، او الرئيس باراك اوباما ،او الرئيس دونالد ترامب ،او رئيس الحكومة الإسرائيلي بن يمين نتنياهو، او حتى قادة ميدانيين من طراز السيد" حسن نصرالله "،أمين عام حزب الله اللبناني، كونه الأكثر تدخلاً وتداخلاً خلال السنوات الاخيرة من قيادتهِ المباشرة الى التصدى للمنظمات الداعشية التي تريد ان "تخترق الحدود السورية اللبنانية" للوصول حسب تصور الكثيرين من أنها إذا ما كانت تمكنت من أختراق الحدود الشمالية اللبنانية لكانت التسويات والحسابات أختلفت ربما لغير صالح النظام السوري مباشرة .والنقطة المفصلية هنا دائماً تُحتسب الى الجبهات الحربية والعسكرية التي دارت في منطقة مدينة حمص السورية وسيطرت وهيمنة وتمركزت قوات الميليشيات الموالية الى النظام السوري من اللبنانيين ،والعراقيين، والباكستانيين، والافغانين، والايرانيين ،وبعض الرموز من الحوثيين اليمنيين.ولن نكون عادلين اذا ما ذكرنا تدخل المملكة العربية السعودية الى جانب دول الخليج العربي ،في دعمها المطلق الى قوى تنضوى تحت لوائها الإسلامي المتشدد "والوهابي الطائفي "مقابل المد "المذهبي الشيعي" التي تدع ......
#محافظة
#إدلب
#المجهر
#الدولى
#ربما
#تغدو
#نيويورك
#ثانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725181
الحوار المتمدن
عصام محمد جميل مروة - محافظة إدلب تحت المجهر الدولى .. ربما تغدو نيويورك ثانية في شهر ايلول ..
ليث الحمداني : في الصحافة .... ازمة الصحافة العربية واعلان ال نيويورك تايمز
#الحوار_المتمدن
#ليث_الحمداني أعلنت صحيفة (نيويورك تايمز) ألامريكية في مطلع شهر آب الحالي تخطيها عتبة 8 ملايين مشترك بنسختيها الالكترونية والمطبوعة معربة عن املها في أن يرتفع هذا الرقم الى 8 ونصف بحلول نهاية العام ، الخبر حمل تحليلا اقتصاديا مفصلا حول موارد الجريدة من الاشتراكات اشار الى ان ايراداتها ارتفعت بنسبة 16% لتبلغ 339مليون دولار وقفزت عائدات الاعلانات بنسبة 66% مقارنةً مع الفترة ذاتها من العام الماضي.توقفت امام هذا الخبر الذي حمل تفاصيل آخرى وسرحتُ طويلاً مع واقع للصحافة العربية التي باتت تعاني من سكرات الموت وتضع اسباب ذلك في سلة واحدة هي (تطور تقنيات الاتصالات و وسائل التواصل الاجتماعي) رغم ان الصحافة في العالم كله تعاني من هذه المشكلات ولكنها تعمل للتغلب عليها، وصحيفة (النييورك تايمز) نموذجاً فقد ادركت ان التقدم التكنولوجي امر واقع يجب التأقلم معه واستخدامه لتطوير اعمالها، ومكنها ذلك من استخدام عناصر مهمة في هذه التكنولوجيا كالصوت والصورة والالوان والفيديو والانفوغراف لدعم مادتها الاعلامية، لقد اعادت النييويورك تايمز صياغة عملها المهني في ضوء المتغيرات و وظفت التقنيات الجديدة في تغطياتها الصحفية، فمكنها ذلك من جذب القراء اضافةً الى دخولها الى المحتوى الترفيهي البعيد عن القضايا الجادة حتى قبل وباء الكورونا وهي بذلك لبت رغبات الملايين ممن يرغبون بالابتعاد عن اخبار السياسة والكوارث والازمات فضمت الى موادها ارشادات الطهي، وحل الكلمات المتقاطعة، وايضاً بدأت منذ العام 2017 بنشرتها الصوتية المجانية (اليومي) التي تشرح قضية تشغل بال الرأي العام في ذلك اليوم وتستغرق 20-30 دقيقة يومياً وقد حققت نجاحاً هائلاً بحيث تجاوز عدد المستمعين المليوني مستمع خلال اليوم الواحد،هذه الصورة من التأقلم مع التكنولوجيا. نعود الى قضية ولاء القارئ للصحيفة ودوره في دعمها ، كنت قد كتبت قبل شهور في مدونتي على (الفيس بوك) مقالة سريعة بعنوان ( الصحافة و ولاء القارئ .. ملاحظات سريعة) أشرت فيه يومها الى ان صحيفة (الغارديان) البريطانية كشفت في تقرير لها ان اكثر من مليون قارئ ساهموا بتمويلها خلال السنوات الاخيرة مع دفع 500 الف شخص مبالغ مالية بانتظام للجريدة، يومها قالت رئيسة تحريرها كاترين ماينر ان ذلك يظهر طريقة جديدة للصحافة من اجل استعادة اهميتها ومكانتها الموثوقة. وفي مقالتي تلك استشهدتُ بعبارة للصحفي اللبناني فارس خشان رثى بها جريدة (المستقبل) التي عمل فيها لسنوات طويلة قال خشان: (ازمة الصحافة الورقية مجرد فقر خيال وعسر على التأقلم والاستجابة)، اليوم اكرر تلك العبارة لأنني أرى ان ماحققته الـ نيويورك تايمز هو ثراء في الخيال وقدرة على التأقلم والاستجابة.نعود للصحافة العربية وسأركز على لبنان حيث كانت عاصمته بيروت عاصمةً للحرية وللصحافة العربية في الخمسينات والستينات، في لبنان توقفت العديد من الصحف ابرزها (السفير) (الحوادث) (البيرق) وصحف دار الصياد (الانوار) (الصياد) (الشبكة) وصحيفة (صدى البلد) و(المستقبل)، واتوقف هنا امام سطور وردت في مقالة للصحفي المخضرم جهاد الزين كتبها قبل العديد من هذه التوقفات قال فيها: (لقد احدث المال السياسي كسلاً يمكن ان نعتبره تاريخياً في الصحافة اللبنانية، احدث رخاء منذ العهد (الناصري - السعودي) في الخمسينات الى العهد (القذافي - الصدامي - الجزائري) في السبعينات ثم (الخليجي - الايراني) في التسعينات وماتبقى من كل ذلك اليوم) . شخصياً عاصرت الصحافة اللبنانية في نهاية الستينات من قرب واعتقد ان هذا (الكسل) وفيما بعد (الحرب الاهلية) والظروف الحياتية الصعبة ......
#الصحافة
#....
#ازمة
#الصحافة
#العربية
#واعلان
#نيويورك
#تايمز
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732837
#الحوار_المتمدن
#ليث_الحمداني أعلنت صحيفة (نيويورك تايمز) ألامريكية في مطلع شهر آب الحالي تخطيها عتبة 8 ملايين مشترك بنسختيها الالكترونية والمطبوعة معربة عن املها في أن يرتفع هذا الرقم الى 8 ونصف بحلول نهاية العام ، الخبر حمل تحليلا اقتصاديا مفصلا حول موارد الجريدة من الاشتراكات اشار الى ان ايراداتها ارتفعت بنسبة 16% لتبلغ 339مليون دولار وقفزت عائدات الاعلانات بنسبة 66% مقارنةً مع الفترة ذاتها من العام الماضي.توقفت امام هذا الخبر الذي حمل تفاصيل آخرى وسرحتُ طويلاً مع واقع للصحافة العربية التي باتت تعاني من سكرات الموت وتضع اسباب ذلك في سلة واحدة هي (تطور تقنيات الاتصالات و وسائل التواصل الاجتماعي) رغم ان الصحافة في العالم كله تعاني من هذه المشكلات ولكنها تعمل للتغلب عليها، وصحيفة (النييورك تايمز) نموذجاً فقد ادركت ان التقدم التكنولوجي امر واقع يجب التأقلم معه واستخدامه لتطوير اعمالها، ومكنها ذلك من استخدام عناصر مهمة في هذه التكنولوجيا كالصوت والصورة والالوان والفيديو والانفوغراف لدعم مادتها الاعلامية، لقد اعادت النييويورك تايمز صياغة عملها المهني في ضوء المتغيرات و وظفت التقنيات الجديدة في تغطياتها الصحفية، فمكنها ذلك من جذب القراء اضافةً الى دخولها الى المحتوى الترفيهي البعيد عن القضايا الجادة حتى قبل وباء الكورونا وهي بذلك لبت رغبات الملايين ممن يرغبون بالابتعاد عن اخبار السياسة والكوارث والازمات فضمت الى موادها ارشادات الطهي، وحل الكلمات المتقاطعة، وايضاً بدأت منذ العام 2017 بنشرتها الصوتية المجانية (اليومي) التي تشرح قضية تشغل بال الرأي العام في ذلك اليوم وتستغرق 20-30 دقيقة يومياً وقد حققت نجاحاً هائلاً بحيث تجاوز عدد المستمعين المليوني مستمع خلال اليوم الواحد،هذه الصورة من التأقلم مع التكنولوجيا. نعود الى قضية ولاء القارئ للصحيفة ودوره في دعمها ، كنت قد كتبت قبل شهور في مدونتي على (الفيس بوك) مقالة سريعة بعنوان ( الصحافة و ولاء القارئ .. ملاحظات سريعة) أشرت فيه يومها الى ان صحيفة (الغارديان) البريطانية كشفت في تقرير لها ان اكثر من مليون قارئ ساهموا بتمويلها خلال السنوات الاخيرة مع دفع 500 الف شخص مبالغ مالية بانتظام للجريدة، يومها قالت رئيسة تحريرها كاترين ماينر ان ذلك يظهر طريقة جديدة للصحافة من اجل استعادة اهميتها ومكانتها الموثوقة. وفي مقالتي تلك استشهدتُ بعبارة للصحفي اللبناني فارس خشان رثى بها جريدة (المستقبل) التي عمل فيها لسنوات طويلة قال خشان: (ازمة الصحافة الورقية مجرد فقر خيال وعسر على التأقلم والاستجابة)، اليوم اكرر تلك العبارة لأنني أرى ان ماحققته الـ نيويورك تايمز هو ثراء في الخيال وقدرة على التأقلم والاستجابة.نعود للصحافة العربية وسأركز على لبنان حيث كانت عاصمته بيروت عاصمةً للحرية وللصحافة العربية في الخمسينات والستينات، في لبنان توقفت العديد من الصحف ابرزها (السفير) (الحوادث) (البيرق) وصحف دار الصياد (الانوار) (الصياد) (الشبكة) وصحيفة (صدى البلد) و(المستقبل)، واتوقف هنا امام سطور وردت في مقالة للصحفي المخضرم جهاد الزين كتبها قبل العديد من هذه التوقفات قال فيها: (لقد احدث المال السياسي كسلاً يمكن ان نعتبره تاريخياً في الصحافة اللبنانية، احدث رخاء منذ العهد (الناصري - السعودي) في الخمسينات الى العهد (القذافي - الصدامي - الجزائري) في السبعينات ثم (الخليجي - الايراني) في التسعينات وماتبقى من كل ذلك اليوم) . شخصياً عاصرت الصحافة اللبنانية في نهاية الستينات من قرب واعتقد ان هذا (الكسل) وفيما بعد (الحرب الاهلية) والظروف الحياتية الصعبة ......
#الصحافة
#....
#ازمة
#الصحافة
#العربية
#واعلان
#نيويورك
#تايمز
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732837
الحوار المتمدن
ليث الحمداني - في الصحافة .... ازمة الصحافة العربية واعلان ال (نيويورك تايمز) !
أحلام أكرم : إلى ماذا يرمي المسلمون من الصلاة في تايمز سكوير في نيويورك ؟؟
#الحوار_المتمدن
#أحلام_أكرم إندهشت بشدة حين رؤيتي للخبر المنشور على صفحة ال بي بي سي العربية تحت عنوان نيويورك: لماذا أثارت صلاة تراويح في ميدان تايمز سكوير جدلا واسعا؟ في 4 إبريل 2022 والتي دعا إليها منظمون من بينهم من يدعو ليس فقط للصلاة ولكن لنشر الدعوة ؟؟؟؟ .. ما يُقارب 1500 مُصلي لبى الدعوة .. .ووزعت لهم وجبة إفطار ..؟؟؟؟الخبر ذكرني بصور الداعية المصري أبو حمزة في الماضي لصلاة الجمعة وخطابها في وسط الطريق في منطقة فنسبري بارك .. متخذا وسط الطريق ومُعرقلا للعبور ؟ الفرق هنا أن خطابة لم يكن للتعايش المشترك ولقبول الإختلاف .. بل كان للتحريض وإشعال فتنه لم يفهمها البوليس البريطاني الذي كان يقف لحراسة المصلين ؟؟؟ وبرغم أن الصلاة في تايمز سكوير كانت للإحتفال ببداية الشهر الكريم .. وكان الهدف مها كما يقول منظموها .. محاولة لشرح الدين .. وتأكيد أنه دين سلام ولا يدعو إلى العنف ؟؟ إلا أنني أعتقد أن مثل هذه الصلاة في وسط الأماكن العامة .. قد تعكس صورتين مختلفتين تماما ومتناقضتين عن المسلمين .. إما أنهم يستفزون المواطن الآخر .. وإما أنهم يؤكدون وجودهم وقدرتهم التي إستمدوها من ديمقراطية الدول الغربية ومن حلمهم للتغيير .. ولكن السؤال الذي يطرح نفسه هو أي تغيير يريده المسلمون ؟؟؟ ؟؟؟؟ حسب التعليقين الآتيين .. المسلمون يصلون في اشهر الميادين الأمريكية بكل طمأنينة وآمان... إذن المسلم قادر على الدعوة إلى الله بكل يسر ويحتاج فقط التسلح بالعلم الشرعي وليس السلاح لنشر الدين ولجعل المسلمين اغلبية تكون قادرة على فرض قوانينها الاسلامية.. في ارض تعطي الحرية للاغلبية لفرض ما يريدون.للي يهاجمهم ويقول فيه مليون مسجد وضايقوا الناس ومن هذا الكلام ، اولا الصلاه منسقه وماخذين المساحه كفعالية وماهم في طريق احد ثانيا هذه طريقه للدعوه وهي اول مره بالتاريخ يصلون هنا ومنها يدعون للاسلام وصاحب المبادرة داعيه وهذا هدفه كلا التعليقين يؤكدان على التحدي .. وعلى الهدف الأكبر "" لجعل المسلمين أغلبية تكون قادرة على فرض قوانينها الإسلامية ؟؟؟ القوانين التي هربوا منها في أوطانهم الأصلية .. والتي ترفض الديمقراطية .. وترفض الإعتراف بحقوق الآخر المختلف في الدين أو الجنس .. كما وترفض أية حقوق للمرأة ؟؟؟نعم هناك الكثير من المفاهيم الخاطئة عن الإسلام في الدول الغربية .. ساهم فيها المسلمون بأنفسهم في عمليات إرهابية لغزو العالم .. والأكيد بان هناك متطرفون في كل الأديان تغلغلت إلى الثقافات .. ولكن الأكيد أيضا أن مُعتنقي تلك الديانات لم يقوموا بغزوات لنشر أديانهم . ؟ ولم نرى أي من مُعتنقي الأديان الأخرى يفرش أرض الشوارع بأي شكل من الأشكال ؟؟؟ شرح الدين لا يكون بالإستفزاز مهما قل أو كبُر .. تصرفات الإنسان وأخلاقياته هي ما يعكس مبادىء دينه ؟؟في رأيي .. العملية لا تخدم الإسلام ولا المسلمين .. وأن وجود ما يُقارب 300 مسجد يؤكد حرية الأعتقاد المُعترف بها .. بينما لا يُسمح ببناء كنيسة أو ترميمها في الدول العربية إلا وكما يقول المثل الشعبي "بطلوع الروح ".. كان الأولى بالصائمين دعوة جيرانهم لإفطار رمضاني لتأكيد الإحترام المتبادل أو تعزيزه ولتأكيد قبول الإختلاف و إعتراف الإسلام وإحترامة للأديان الأخرى في جو عائلي ودي .. أو قيام المنظمين بالدعوة للمصلين وحثهم على دعوة جيرانهم لمثل هذا الإفطار في الجوامع المختلفه ... كنت أتمنى ذلك ..................................... ......
#ماذا
#يرمي
#المسلمون
#الصلاة
#تايمز
#سكوير
#نيويورك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752338
#الحوار_المتمدن
#أحلام_أكرم إندهشت بشدة حين رؤيتي للخبر المنشور على صفحة ال بي بي سي العربية تحت عنوان نيويورك: لماذا أثارت صلاة تراويح في ميدان تايمز سكوير جدلا واسعا؟ في 4 إبريل 2022 والتي دعا إليها منظمون من بينهم من يدعو ليس فقط للصلاة ولكن لنشر الدعوة ؟؟؟؟ .. ما يُقارب 1500 مُصلي لبى الدعوة .. .ووزعت لهم وجبة إفطار ..؟؟؟؟الخبر ذكرني بصور الداعية المصري أبو حمزة في الماضي لصلاة الجمعة وخطابها في وسط الطريق في منطقة فنسبري بارك .. متخذا وسط الطريق ومُعرقلا للعبور ؟ الفرق هنا أن خطابة لم يكن للتعايش المشترك ولقبول الإختلاف .. بل كان للتحريض وإشعال فتنه لم يفهمها البوليس البريطاني الذي كان يقف لحراسة المصلين ؟؟؟ وبرغم أن الصلاة في تايمز سكوير كانت للإحتفال ببداية الشهر الكريم .. وكان الهدف مها كما يقول منظموها .. محاولة لشرح الدين .. وتأكيد أنه دين سلام ولا يدعو إلى العنف ؟؟ إلا أنني أعتقد أن مثل هذه الصلاة في وسط الأماكن العامة .. قد تعكس صورتين مختلفتين تماما ومتناقضتين عن المسلمين .. إما أنهم يستفزون المواطن الآخر .. وإما أنهم يؤكدون وجودهم وقدرتهم التي إستمدوها من ديمقراطية الدول الغربية ومن حلمهم للتغيير .. ولكن السؤال الذي يطرح نفسه هو أي تغيير يريده المسلمون ؟؟؟ ؟؟؟؟ حسب التعليقين الآتيين .. المسلمون يصلون في اشهر الميادين الأمريكية بكل طمأنينة وآمان... إذن المسلم قادر على الدعوة إلى الله بكل يسر ويحتاج فقط التسلح بالعلم الشرعي وليس السلاح لنشر الدين ولجعل المسلمين اغلبية تكون قادرة على فرض قوانينها الاسلامية.. في ارض تعطي الحرية للاغلبية لفرض ما يريدون.للي يهاجمهم ويقول فيه مليون مسجد وضايقوا الناس ومن هذا الكلام ، اولا الصلاه منسقه وماخذين المساحه كفعالية وماهم في طريق احد ثانيا هذه طريقه للدعوه وهي اول مره بالتاريخ يصلون هنا ومنها يدعون للاسلام وصاحب المبادرة داعيه وهذا هدفه كلا التعليقين يؤكدان على التحدي .. وعلى الهدف الأكبر "" لجعل المسلمين أغلبية تكون قادرة على فرض قوانينها الإسلامية ؟؟؟ القوانين التي هربوا منها في أوطانهم الأصلية .. والتي ترفض الديمقراطية .. وترفض الإعتراف بحقوق الآخر المختلف في الدين أو الجنس .. كما وترفض أية حقوق للمرأة ؟؟؟نعم هناك الكثير من المفاهيم الخاطئة عن الإسلام في الدول الغربية .. ساهم فيها المسلمون بأنفسهم في عمليات إرهابية لغزو العالم .. والأكيد بان هناك متطرفون في كل الأديان تغلغلت إلى الثقافات .. ولكن الأكيد أيضا أن مُعتنقي تلك الديانات لم يقوموا بغزوات لنشر أديانهم . ؟ ولم نرى أي من مُعتنقي الأديان الأخرى يفرش أرض الشوارع بأي شكل من الأشكال ؟؟؟ شرح الدين لا يكون بالإستفزاز مهما قل أو كبُر .. تصرفات الإنسان وأخلاقياته هي ما يعكس مبادىء دينه ؟؟في رأيي .. العملية لا تخدم الإسلام ولا المسلمين .. وأن وجود ما يُقارب 300 مسجد يؤكد حرية الأعتقاد المُعترف بها .. بينما لا يُسمح ببناء كنيسة أو ترميمها في الدول العربية إلا وكما يقول المثل الشعبي "بطلوع الروح ".. كان الأولى بالصائمين دعوة جيرانهم لإفطار رمضاني لتأكيد الإحترام المتبادل أو تعزيزه ولتأكيد قبول الإختلاف و إعتراف الإسلام وإحترامة للأديان الأخرى في جو عائلي ودي .. أو قيام المنظمين بالدعوة للمصلين وحثهم على دعوة جيرانهم لمثل هذا الإفطار في الجوامع المختلفه ... كنت أتمنى ذلك ..................................... ......
#ماذا
#يرمي
#المسلمون
#الصلاة
#تايمز
#سكوير
#نيويورك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752338
الحوار المتمدن
أحلام أكرم - إلى ماذا يرمي المسلمون من الصلاة في تايمز سكوير في نيويورك ؟؟
عبدالقادربشيربيرداود : التراويح في نيويورك ما بين العبادات الشعائرية والعبادات التعاملية
#الحوار_المتمدن
#عبدالقادربشيربيرداود تصدرت على مواقع التواصل الاجتماعي صور وفيديوهات صلاة التراويح في ميدان ( تايمز سكوير ) في نيويورك وهو احد اكبر المراكز التجارية التي يقصدها السياح بمختلف جنسياتهم واديانهم وطوائفهم للاستمتاع في الاماكن الترفيهية ؛ في حين تكتظ ( نيويورك ) باكثر من ( 250 ) مسجد ؛ وهذا دليل على ان المسلمين غير مضطهدين عقائديا ؛ ولهم حرية اداء عباداتهم الشعائرية دون مضايقة ما يوجب على منظمي صلاة التراويح ان يسألوا اهل العلم والحكمة قبل ان يقدموا عليها ؛ لان هذه المسائل تحتاج متسلحين بالعلوم الشرعية لا بسلاح الاكراه والاجبار لنشر الاسلام ...تعلمنا من ثوابت الاسلام بأن الطهور شطر الايمان بينما تجري التراويح في مكان غير مهيأ للعبادة تملؤه الروائح الكريهة ؛ والدعايات الخادشة للحياء التي لاتتناسب مع الصلاة والخشوع ؛ والمؤمن الفطن بطبعه لايسعى الى جرح معتقدات الغير وايذائهم بوجه غير ذي حق ... العبادات في كل الاديان السماوية لها اماكنها فكيف بالمسلمين وهم في بلدان غير اسلامية ؟ وقد جاء على لسان هادينا( محمد) صل الله عليه وسلم فيما يخص الطرقات قائلا :( فاعطوا الطريق حقه ) وقال : (اياكم والجلوس في الطرقات ) من هذا المنطلق فأن ما جرى كان حق أريد به الاكراه والتجاوزعلى سماحة الاسلام ؛ وسماحة كل الرسالات السماوية التي تدعوا الى السلام والتعايش المشترك بين الناس ؛ فأستخدام الدين كشماعة هو انحراف مرعب لسماحة كل الاديان السماوية قال تعالى : ( لااكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي ...) فلنتفق على كلمة سواء هي ان نتجاوز نظرتنا العرجاء بان من يخالفنا فاما هو عدونا او ضدنا ...ولنسأل : ماذا لو جرى العكس أقامة قداس في شوارعنا وساحاتنا العامة وتسببت في مضايقة السير وعمليات البيع والشراء ؟ فالعبادات الشعائرية لن نقطف ثمارها ؛ ولن تتحقق اهدافها الا أذا توافقت معها عباداتنا التعاملية ؛ يروى ان بعد فتح ( بيت المقدس ) على يد القائد (صلاح الدين الايوبي) جاءه بعض المسلمين يطالبونه بهدم ( كنيسة القيامة ) انتقاما بما فعله الصليبيون في المدينة وفي المسجد الاقصى طوال احتلالهم فما كان من القائد الا ان يقول مقولته الشهيرة ( اقرها عمر واهدمها أنا ) ...انما ينقصنا اليوم الدعوة الصامته اي بأخلاقنا ؛ دعوة بمواقفنا النابعة من صميم اسلامنا الحنيف ؛ ودعوة بمعاملاتنا الانسانية الراقية التي كانت عليها سلفنا الصالح رحمهم الله ...في ظل هذه التحديات ؛ والصراعات العالمية المستمرة دعونا كل من موقعه ان نركز على تعزيز ثقافة التسامح ؛ والتضامن واحترام حقوق الانسان على انه انسان دون تمييز بسبب العرق او الجنس او الدين او الطائفة لانه الاساس المتين لبناء عالم سعيد جديد يسوده روابط الالفة والمحبة وقبول الاخر ؛ ولمن خالفنا على هذه الحقيقة نقول : عيشوا الجنة في ضمائركم ان كنتم صادقين ؛ وكفاكم ضحكا على ذقون المغلوبين من الناس .... وللحديث بقية ......
#التراويح
#نيويورك
#العبادات
#الشعائرية
#والعبادات
#التعاملية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752573
#الحوار_المتمدن
#عبدالقادربشيربيرداود تصدرت على مواقع التواصل الاجتماعي صور وفيديوهات صلاة التراويح في ميدان ( تايمز سكوير ) في نيويورك وهو احد اكبر المراكز التجارية التي يقصدها السياح بمختلف جنسياتهم واديانهم وطوائفهم للاستمتاع في الاماكن الترفيهية ؛ في حين تكتظ ( نيويورك ) باكثر من ( 250 ) مسجد ؛ وهذا دليل على ان المسلمين غير مضطهدين عقائديا ؛ ولهم حرية اداء عباداتهم الشعائرية دون مضايقة ما يوجب على منظمي صلاة التراويح ان يسألوا اهل العلم والحكمة قبل ان يقدموا عليها ؛ لان هذه المسائل تحتاج متسلحين بالعلوم الشرعية لا بسلاح الاكراه والاجبار لنشر الاسلام ...تعلمنا من ثوابت الاسلام بأن الطهور شطر الايمان بينما تجري التراويح في مكان غير مهيأ للعبادة تملؤه الروائح الكريهة ؛ والدعايات الخادشة للحياء التي لاتتناسب مع الصلاة والخشوع ؛ والمؤمن الفطن بطبعه لايسعى الى جرح معتقدات الغير وايذائهم بوجه غير ذي حق ... العبادات في كل الاديان السماوية لها اماكنها فكيف بالمسلمين وهم في بلدان غير اسلامية ؟ وقد جاء على لسان هادينا( محمد) صل الله عليه وسلم فيما يخص الطرقات قائلا :( فاعطوا الطريق حقه ) وقال : (اياكم والجلوس في الطرقات ) من هذا المنطلق فأن ما جرى كان حق أريد به الاكراه والتجاوزعلى سماحة الاسلام ؛ وسماحة كل الرسالات السماوية التي تدعوا الى السلام والتعايش المشترك بين الناس ؛ فأستخدام الدين كشماعة هو انحراف مرعب لسماحة كل الاديان السماوية قال تعالى : ( لااكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي ...) فلنتفق على كلمة سواء هي ان نتجاوز نظرتنا العرجاء بان من يخالفنا فاما هو عدونا او ضدنا ...ولنسأل : ماذا لو جرى العكس أقامة قداس في شوارعنا وساحاتنا العامة وتسببت في مضايقة السير وعمليات البيع والشراء ؟ فالعبادات الشعائرية لن نقطف ثمارها ؛ ولن تتحقق اهدافها الا أذا توافقت معها عباداتنا التعاملية ؛ يروى ان بعد فتح ( بيت المقدس ) على يد القائد (صلاح الدين الايوبي) جاءه بعض المسلمين يطالبونه بهدم ( كنيسة القيامة ) انتقاما بما فعله الصليبيون في المدينة وفي المسجد الاقصى طوال احتلالهم فما كان من القائد الا ان يقول مقولته الشهيرة ( اقرها عمر واهدمها أنا ) ...انما ينقصنا اليوم الدعوة الصامته اي بأخلاقنا ؛ دعوة بمواقفنا النابعة من صميم اسلامنا الحنيف ؛ ودعوة بمعاملاتنا الانسانية الراقية التي كانت عليها سلفنا الصالح رحمهم الله ...في ظل هذه التحديات ؛ والصراعات العالمية المستمرة دعونا كل من موقعه ان نركز على تعزيز ثقافة التسامح ؛ والتضامن واحترام حقوق الانسان على انه انسان دون تمييز بسبب العرق او الجنس او الدين او الطائفة لانه الاساس المتين لبناء عالم سعيد جديد يسوده روابط الالفة والمحبة وقبول الاخر ؛ ولمن خالفنا على هذه الحقيقة نقول : عيشوا الجنة في ضمائركم ان كنتم صادقين ؛ وكفاكم ضحكا على ذقون المغلوبين من الناس .... وللحديث بقية ......
#التراويح
#نيويورك
#العبادات
#الشعائرية
#والعبادات
#التعاملية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752573
الحوار المتمدن
عبدالقادربشيربيرداود - التراويح في نيويورك ما بين العبادات الشعائرية والعبادات التعاملية
محمود الصباغ : السرديات القاتلة في -عصابات نيويورك-: أنساق الاضطهاد والضحية والمنفى
#الحوار_المتمدن
#محمود_الصباغ " أيها التاريخ لمَ يقال أن المنقار صُنعَ خصيصاً للإوزة ". لم أعد أذكر السبب الذي جعل رسام عصر النهضة الإيطالي "بييرو ديلا فرانشيسكا" ( القرن الخامس عشر الميلادي) يقول تلك العبارة التي علقت في ذهني، منذ زمن، من أحد هوامش صفحات الكوميديا الإلهية، كتعقيب من حسن عثمان مترجم الكتاب إلى اللغة العربية. لكن ما يقصده "ديلا فرانشيسكا"، ولم يفهمه، ربما، مارتن سكورسيزي، مخرج الفيلم، قد تفسره الحكمة القديمة التي تقول: "لا تقضم من التفاحة الكبيرة أكثر مما تستطيع مضغه". لطالما شعرنا بالرهبة، إن لم يكن بالرعب، من التجارب التاريخية التي غيّرت مجرى حياتنا، ولطالما كان يصدمنا تاريخنا الشخصي كلما نظرنا له من مسافة أبعد. ولطالما فشلنا في أن نكون "موضوعيين" في رؤيتنا "الذاتية" لتاريخنا هذا حين نكتشف -ربما متأخرين- كم نحن أسرى له بطريقة درامية مدهشة، سواء على هيئة تراجيديا أم كوميديا. ولعل هذا يفسر الاستخلاص "الأنتي ماركسي" التهكمي الذي كان يردده ميلان كونديرا: " أدركنا منذ زمن طويل أنه لم يعد بالإمكان قلب هذا العالم، ولا تغييره إلى الأفضل، ولا إيقاف جريانه البائس إلى الأمام". فقبل أن نعترف بالتاريخ غير الرسمي للجحيم، علينا أولاً أن نقرَّ بسردياته القاتلة. وعلينا أن نقر أيضاً أن المجتمعات ليس بنى (جمع بنية*) ساكنة لا حراك فيها.هكذا يبدأ فيلم "عصابات نيويورك" دون مقدمات، برغبة واضحة من سكورسيزي أن يصل لمبتغاه، فيضعنا في قلب الحدث حين يفتتح المشاهد الأولى على القس فالون وهو يحلق لحيته فيجرح نفسه، فيمسح ابنه الصغير أمستردام الدماء التي علقت على نصل السكين، فينهره الأب: " إياك أن تفعل هذا ثانيةً، دع الدم يسيل.. دعه يسيل، سوف يأتي، عليك، يوم وتفهم السبب". وهكذا حتى نهاية الفيلم يجعل سكورسيزي الدم يتدفق حاراً في جحيم الفوضى الملتهبة التي تذيب وتصهر نيويورك، التي يضعها القدر أمام تحد المدن العظيمة، لتحمل رسالة قيادة الأمة، فتخوض تجربة "و محنة" المدن الشبيهة التي تأسست على الدم، و النزعات الثأرية، وحتى لو جف الدم على السكين، فسوف يبقى أثره على نصله.. هذا ما يتذكره أمستردام عن والده القتيل: جرح على الخد و موس في اليد، في يوم معركة فاصلة. وتبقى السكين في يد الصبي وديعة تأويل، وتأويل مضاد، للتاريخ، كمحرض للثأر.يبدأ الفيلم إذن، في العام 1846، من أحد أحياء مدينة نيويورك المعروف باسم فايف بوينتس Five Points الفقير في مانهاتن السفلى، حيث تندلع حرب وجود طاحنة بين عصابة "الاتحاد البروتستانتي للسكان الأصليين الأمريكيين Protestant Confederation of American Natives" التي يتزعمها ويليام كاتينغ المعروف باسم "بيل ذا بتشر ( الجزار)" ، ومعظم أفرادها من أصول بريطانية وألمانية وهولندية" بروتستانت وأنغليكان"، وعصابة "الأرانب الميتة Dead Rabbits" بزعامة المهاجر الإيرلندي الكاثوليكي القس الذي قتل في نهاية المعركة على يد بيل الجزار، فيسيطر هذا الأخير على الحي، ويحظر عصابة "الأرانب المينة" في فايف بويتنس، يشاهد أمستردام الصغير مقتل والده، ويتن نقله إلى دار للأيتام في جزيرة بلاكويل. يعود أمستردام في العام 1862، إلى الحي بحثاً عن بيل لينتقم منه، فيعرّفه جوني سيروكو، أحد معارفه القدامى، بالعشائر المحلية لعصابات الحي، ليكتشف أن جميع هذه العصابات وحلفاء والده السابقين قد خضعوا بالكامل لوليم كاتينغ، الذي مازال يحكم سيطرته على الحي. فيلتقي أمستردام به دون أن يعرّفه بهويته الحقيقية. ويبدو أن بيل كرّس سيطرته على الحي من خلال حفل سنوي يقيمه في ذكرة انتصاره على عصابة "الأرانب الميتة" ......
#السرديات
#القاتلة
#-عصابات
#نيويورك-:
#أنساق
#الاضطهاد
#والضحية
#والمنفى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758280
#الحوار_المتمدن
#محمود_الصباغ " أيها التاريخ لمَ يقال أن المنقار صُنعَ خصيصاً للإوزة ". لم أعد أذكر السبب الذي جعل رسام عصر النهضة الإيطالي "بييرو ديلا فرانشيسكا" ( القرن الخامس عشر الميلادي) يقول تلك العبارة التي علقت في ذهني، منذ زمن، من أحد هوامش صفحات الكوميديا الإلهية، كتعقيب من حسن عثمان مترجم الكتاب إلى اللغة العربية. لكن ما يقصده "ديلا فرانشيسكا"، ولم يفهمه، ربما، مارتن سكورسيزي، مخرج الفيلم، قد تفسره الحكمة القديمة التي تقول: "لا تقضم من التفاحة الكبيرة أكثر مما تستطيع مضغه". لطالما شعرنا بالرهبة، إن لم يكن بالرعب، من التجارب التاريخية التي غيّرت مجرى حياتنا، ولطالما كان يصدمنا تاريخنا الشخصي كلما نظرنا له من مسافة أبعد. ولطالما فشلنا في أن نكون "موضوعيين" في رؤيتنا "الذاتية" لتاريخنا هذا حين نكتشف -ربما متأخرين- كم نحن أسرى له بطريقة درامية مدهشة، سواء على هيئة تراجيديا أم كوميديا. ولعل هذا يفسر الاستخلاص "الأنتي ماركسي" التهكمي الذي كان يردده ميلان كونديرا: " أدركنا منذ زمن طويل أنه لم يعد بالإمكان قلب هذا العالم، ولا تغييره إلى الأفضل، ولا إيقاف جريانه البائس إلى الأمام". فقبل أن نعترف بالتاريخ غير الرسمي للجحيم، علينا أولاً أن نقرَّ بسردياته القاتلة. وعلينا أن نقر أيضاً أن المجتمعات ليس بنى (جمع بنية*) ساكنة لا حراك فيها.هكذا يبدأ فيلم "عصابات نيويورك" دون مقدمات، برغبة واضحة من سكورسيزي أن يصل لمبتغاه، فيضعنا في قلب الحدث حين يفتتح المشاهد الأولى على القس فالون وهو يحلق لحيته فيجرح نفسه، فيمسح ابنه الصغير أمستردام الدماء التي علقت على نصل السكين، فينهره الأب: " إياك أن تفعل هذا ثانيةً، دع الدم يسيل.. دعه يسيل، سوف يأتي، عليك، يوم وتفهم السبب". وهكذا حتى نهاية الفيلم يجعل سكورسيزي الدم يتدفق حاراً في جحيم الفوضى الملتهبة التي تذيب وتصهر نيويورك، التي يضعها القدر أمام تحد المدن العظيمة، لتحمل رسالة قيادة الأمة، فتخوض تجربة "و محنة" المدن الشبيهة التي تأسست على الدم، و النزعات الثأرية، وحتى لو جف الدم على السكين، فسوف يبقى أثره على نصله.. هذا ما يتذكره أمستردام عن والده القتيل: جرح على الخد و موس في اليد، في يوم معركة فاصلة. وتبقى السكين في يد الصبي وديعة تأويل، وتأويل مضاد، للتاريخ، كمحرض للثأر.يبدأ الفيلم إذن، في العام 1846، من أحد أحياء مدينة نيويورك المعروف باسم فايف بوينتس Five Points الفقير في مانهاتن السفلى، حيث تندلع حرب وجود طاحنة بين عصابة "الاتحاد البروتستانتي للسكان الأصليين الأمريكيين Protestant Confederation of American Natives" التي يتزعمها ويليام كاتينغ المعروف باسم "بيل ذا بتشر ( الجزار)" ، ومعظم أفرادها من أصول بريطانية وألمانية وهولندية" بروتستانت وأنغليكان"، وعصابة "الأرانب الميتة Dead Rabbits" بزعامة المهاجر الإيرلندي الكاثوليكي القس الذي قتل في نهاية المعركة على يد بيل الجزار، فيسيطر هذا الأخير على الحي، ويحظر عصابة "الأرانب المينة" في فايف بويتنس، يشاهد أمستردام الصغير مقتل والده، ويتن نقله إلى دار للأيتام في جزيرة بلاكويل. يعود أمستردام في العام 1862، إلى الحي بحثاً عن بيل لينتقم منه، فيعرّفه جوني سيروكو، أحد معارفه القدامى، بالعشائر المحلية لعصابات الحي، ليكتشف أن جميع هذه العصابات وحلفاء والده السابقين قد خضعوا بالكامل لوليم كاتينغ، الذي مازال يحكم سيطرته على الحي. فيلتقي أمستردام به دون أن يعرّفه بهويته الحقيقية. ويبدو أن بيل كرّس سيطرته على الحي من خلال حفل سنوي يقيمه في ذكرة انتصاره على عصابة "الأرانب الميتة" ......
#السرديات
#القاتلة
#-عصابات
#نيويورك-:
#أنساق
#الاضطهاد
#والضحية
#والمنفى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758280
الحوار المتمدن
محمود الصباغ - السرديات القاتلة في -عصابات نيويورك-: أنساق الاضطهاد والضحية والمنفى
عبدالرؤوف بطيخ : الاعتداء بالطعن المتكرربسكين على الروائي سلمان رشدي في نيويورك من قبل شاب امريكى من أصول لبنانية.
#الحوار_المتمدن
#عبدالرؤوف_بطيخ 14 أغسطس 2022هرع رجل ، الجمعة ، إلى المنصة وطعن الكاتب الهندي البريطاني سلمان رشدي بينما كان يستعد للمشاركة في مقابلة في مؤتمر أدبي في تشوتاكوا ، غرب ولاية نيويورك.وتعرض رشدى للطعن بشكل متكرر. وقد أصيب بجروح خطيرة في رقبته وتلف في كبده وذراعه. تم وضع الكاتب على جهاز التنفس الصناعي في المستشفى لعدة أيام ، على الرغم من أنه أزيل مؤخرًا ويقال إنه يتحدث إلى موظفي المستشفى. ومن المتوقع أن يعيش ، رغم أنه قد يفقد إحدى عينيه.لا شك في أن الهجوم البغيض على الكاتب البارز البالغ من العمر 75 عامًا قد حدث لأن رشدي هو مؤلف كتاب "آيات شيطانية" (1988) عن مؤسس الإسلام النبي محمد ، وإغراء الشيطان له. الأصوليون الإسلاميون يعتبرون الرواية كفرا. بعد نشره ،أصدر رجل الدين الشيعي آية الله الخميني ، زعيم إيران في أعقاب ثورة 1979 ، فتوى ، حكمًا دينيًا ، يشجع المسلمين على أهدار دمه.حددت السلطات هوية المعتدي المزعوم على أنه هادي مطر ، وهو مواطن أمريكي يعيش في نيوجيرسي. يبدو أن مطر خطط لهجومه بشراء تذكرة لحضور الحدث مقدمًا واستقلال الحافلة إلى المكان.مطر ، 24 عامًا ، هو ابن لمهاجرين لبنانيين ، وبحسب وسائل الإعلام ، كان لديه صفحة على فيسبوك زُينت بصور لقادة أصوليين إسلاميين ، على رأسهم الخميني. ومثل مطر أمام المحكمة يوم السبت الماضى بتهمة الشروع في القتل وجرائم أخرى. ودفع بأنه غير مذنب.كان لفتوى الخميني أثر دولي هائل عندما صدرت. تظاهر مئات الآلاف في إيران وباكستان ضد نشر الآيات الشيطانية. قُتل مترجم رشدي الياباني في عام 1991 وهو نفس العام الذي أصيب فيه مترجمه الإيطالي بجروح خطيرة. في عام 1993 تم إطلاق النار على ناشره النرويجي ثلاث مرات ، وأسفرت محاولة اغتيال المترجم التركي لرشدي عن مقتل 37 مسلمًا علويًا في فندق في سيواس بوسط تركيا ، وهي مذبحة لا يزال العلويون يحيون ذكرى ذكراها.قام كبار بائعي الكتب الأمريكيين بحظر توزيع الرواية في الولايات المتحدة. استخدمت القوى الإمبريالية الأحداث لتأجيج نيران الشوفينية المعادية للمسلمين وخطط الحرب ضد إيران.أُجبر رشدي على الاختباء وعاش حياة شبه سرية لسنوات. في الآونة الأخيرة ، أصبح جزءًا مرئيًا من المشهد الأدبي في مدينة نيويورك ومتحدثًا باسم الكتاب المضطهدين. لم يكن هناك أمن إضافي لحماية رشدي في الحدث الذي أقيم في تشوتاكوا.لم يلغِ النظام الإسلامي في طهران الفتوى أبدًا ، رغم أنه قلل من أهمية الحكم خلال العقد الأخير الذي شارك فيه في مفاوضات مع القوى الإمبريالية.ومع ذلك ، عادت القضايا السياسية الأساسية وراء اضطهاد رشدي إلى الحياة مرة أخرى. لا تزال الجماهير في إيران والشرق الأوسط تحت تهديد الإمبريالية الأمريكية. لقد عانوا من عمليات نهب لا حصر لها من الولايات المتحدة وبريطانيا وفرنسا وألمانيا وقوى أخرى منذ عام 1989 ، بما في ذلك حرب الخليج عام 1991 ، وأحتلال العراق 11نيسان2003 ، والتي دمرت البنية التحتية الاجتماعية والمادية للبلاد ، وقصف ليبيا عام 2011 ، والتي سلمت البلاد إلى الميليشيات الإسلامية ، والتدخل في الحرب الأهلية السورية بعد 2014 إلى جانب المتمردين الأصوليين الإسلاميين. عانى المسلمون في أمريكا وأوروبا باستمرار من التمييز والعنف.تشير التغطية الإعلامية الأخيرة للمحاولات الإيرانية المفترضة لاغتيال الصحافي المنشق مسيح علي نجاد في مدينة نيويورك وتلك التي قام بها مروج الحرب الإمبريالي جون بولتون إلى التوترات الهائلة القائمة وأن الولايات المتحدة لا تزال تنظر إلى إيران على أنها ......
#الاعتداء
#بالطعن
#المتكرربسكين
#الروائي
#سلمان
#رشدي
#نيويورك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765613
#الحوار_المتمدن
#عبدالرؤوف_بطيخ 14 أغسطس 2022هرع رجل ، الجمعة ، إلى المنصة وطعن الكاتب الهندي البريطاني سلمان رشدي بينما كان يستعد للمشاركة في مقابلة في مؤتمر أدبي في تشوتاكوا ، غرب ولاية نيويورك.وتعرض رشدى للطعن بشكل متكرر. وقد أصيب بجروح خطيرة في رقبته وتلف في كبده وذراعه. تم وضع الكاتب على جهاز التنفس الصناعي في المستشفى لعدة أيام ، على الرغم من أنه أزيل مؤخرًا ويقال إنه يتحدث إلى موظفي المستشفى. ومن المتوقع أن يعيش ، رغم أنه قد يفقد إحدى عينيه.لا شك في أن الهجوم البغيض على الكاتب البارز البالغ من العمر 75 عامًا قد حدث لأن رشدي هو مؤلف كتاب "آيات شيطانية" (1988) عن مؤسس الإسلام النبي محمد ، وإغراء الشيطان له. الأصوليون الإسلاميون يعتبرون الرواية كفرا. بعد نشره ،أصدر رجل الدين الشيعي آية الله الخميني ، زعيم إيران في أعقاب ثورة 1979 ، فتوى ، حكمًا دينيًا ، يشجع المسلمين على أهدار دمه.حددت السلطات هوية المعتدي المزعوم على أنه هادي مطر ، وهو مواطن أمريكي يعيش في نيوجيرسي. يبدو أن مطر خطط لهجومه بشراء تذكرة لحضور الحدث مقدمًا واستقلال الحافلة إلى المكان.مطر ، 24 عامًا ، هو ابن لمهاجرين لبنانيين ، وبحسب وسائل الإعلام ، كان لديه صفحة على فيسبوك زُينت بصور لقادة أصوليين إسلاميين ، على رأسهم الخميني. ومثل مطر أمام المحكمة يوم السبت الماضى بتهمة الشروع في القتل وجرائم أخرى. ودفع بأنه غير مذنب.كان لفتوى الخميني أثر دولي هائل عندما صدرت. تظاهر مئات الآلاف في إيران وباكستان ضد نشر الآيات الشيطانية. قُتل مترجم رشدي الياباني في عام 1991 وهو نفس العام الذي أصيب فيه مترجمه الإيطالي بجروح خطيرة. في عام 1993 تم إطلاق النار على ناشره النرويجي ثلاث مرات ، وأسفرت محاولة اغتيال المترجم التركي لرشدي عن مقتل 37 مسلمًا علويًا في فندق في سيواس بوسط تركيا ، وهي مذبحة لا يزال العلويون يحيون ذكرى ذكراها.قام كبار بائعي الكتب الأمريكيين بحظر توزيع الرواية في الولايات المتحدة. استخدمت القوى الإمبريالية الأحداث لتأجيج نيران الشوفينية المعادية للمسلمين وخطط الحرب ضد إيران.أُجبر رشدي على الاختباء وعاش حياة شبه سرية لسنوات. في الآونة الأخيرة ، أصبح جزءًا مرئيًا من المشهد الأدبي في مدينة نيويورك ومتحدثًا باسم الكتاب المضطهدين. لم يكن هناك أمن إضافي لحماية رشدي في الحدث الذي أقيم في تشوتاكوا.لم يلغِ النظام الإسلامي في طهران الفتوى أبدًا ، رغم أنه قلل من أهمية الحكم خلال العقد الأخير الذي شارك فيه في مفاوضات مع القوى الإمبريالية.ومع ذلك ، عادت القضايا السياسية الأساسية وراء اضطهاد رشدي إلى الحياة مرة أخرى. لا تزال الجماهير في إيران والشرق الأوسط تحت تهديد الإمبريالية الأمريكية. لقد عانوا من عمليات نهب لا حصر لها من الولايات المتحدة وبريطانيا وفرنسا وألمانيا وقوى أخرى منذ عام 1989 ، بما في ذلك حرب الخليج عام 1991 ، وأحتلال العراق 11نيسان2003 ، والتي دمرت البنية التحتية الاجتماعية والمادية للبلاد ، وقصف ليبيا عام 2011 ، والتي سلمت البلاد إلى الميليشيات الإسلامية ، والتدخل في الحرب الأهلية السورية بعد 2014 إلى جانب المتمردين الأصوليين الإسلاميين. عانى المسلمون في أمريكا وأوروبا باستمرار من التمييز والعنف.تشير التغطية الإعلامية الأخيرة للمحاولات الإيرانية المفترضة لاغتيال الصحافي المنشق مسيح علي نجاد في مدينة نيويورك وتلك التي قام بها مروج الحرب الإمبريالي جون بولتون إلى التوترات الهائلة القائمة وأن الولايات المتحدة لا تزال تنظر إلى إيران على أنها ......
#الاعتداء
#بالطعن
#المتكرربسكين
#الروائي
#سلمان
#رشدي
#نيويورك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765613
الحوار المتمدن
عبدالرؤوف بطيخ - الاعتداء بالطعن المتكرربسكين على الروائي (سلمان رشدي) في نيويورك من قبل شاب امريكى من أصول لبنانية.
عصام محمد جميل مروة : الإرهاب وعقدة الإسلاموفوبيا بعد غزوة نيويورك
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة كيف نستطيع تناسي او تجاوز ذلك التاريخ الكبير الذي فصل اخر معارك الإرهاب وتم نقلهِ من بلاد اسيا او بلاد العرب بإتجاه القارة الامريكية التي تعتبر من اكبر الدول المحمية والخارجة عن احداث او عمليات عسكرية على اراضيها على نفس النسق منذ تاريخ نهاية الحرب الاهلية الامريكية ومتابعة الاحداث وتتطور مراحل مهمة في تاريخ الولايات المتحدة الامريكية التي تمت إحكامها على هيمنة وقبضتها على العالم اجمع من خلال تسلطها ونفوذ وعنف قوتها العسكرية البحرية والبرية والجوية على الأقل منذ نهاية الحرب العالمية الاولى عام 1914 وصاعداً حيث اخذت امريكا بيدها تقسيم العالم وتصنيفه ما بين حليف وصديق وما بين وسطي ومتعاون او عدو .هكذا هي سيرة الولايات المتحدة الامريكية قد مددت تاريخ الفوارق الطبقية ما بين من يتعاون معها وما بين من يعاديها او من يعادي اصدقاؤها !؟.وعلى الارجح عندما نتحدث في العصر الحديث عن نفوذ امريكا فلا بد هنا ان نتطلع الى قضية القضايا ""فلسطين المحتلة "" التي اخذت مكانها دولة اسرائيل واصبحت الصهيونية العالمية تمرح وتفعل ما لا يستطيع أحداً منعها في إقامة المجازر او الحروب المغطاة من قبل الولايات المتحدة الامريكية ودول اوروبا الغربية ، على الاقل منذ سيادة الحرب الباردة ما بعد بروز إنقسام دولي ، ما بين منهم مؤيد للقضية الفلسطينية والاتحاد السوفياتي حينها تم إحتساب مواقفه على الاقل في جانب قضية الشعب الفلسطيني الذي ضاقت بهِ الذروع من اجل وصول حل والإعتماد على الدول الصديقة في مطالبتهِ للضغط على الصهيونية العالمية لتمرير ما يشبه تسوية مقبولة لعقد مؤتمر دولي ينصف القضية الفلسطينية.طبعاً هنا نستطيع القول ان واقعة او غزوة او هجوم "" الحادى عشر من سبتمبر ايلول عام 2001 "" !؟. كانت بمثابة الشعاع الامع الذي بدا بصوره والوانه الحمراء وغباره السوداء التي نتجت عن إرتطام الطائرات التي تم تجهيزها لكى تصدم البنايات وناطحات السحاب في مراكز التجارة العالمية في مدينة الاضواء والصخب نيويورك ، التي لا تبعد عن مكان تمثال الحرية الشهير الذي تم ارساله كهدية من فرنسا الى عاصمة حرية الرأى والمواقف والمعتقدات المتعددة ، ومنها الدينية في كافة سماحتها حسب وجود الجاليات المتعددة الاديان في نيويورك ، بعد بروز كوسموليتها وإعتبارها اخر عناوين العولمة والحضارة والحرية تيمناً في علوَّ وإرتفاع تمثال الحرية على اطلالها واشعتها واضواءها المميزة في كافة الفصول .كانت منظمة القاعدة التي تم القضاء عليها مباشرة بعد غزوة نيويورك التي كلفت العالم كثيراً في امساك ملف الامن والتدخل العسكري المباشر بعد الهجوم الذي ذهبت هيبة الولايات المتحدة الامريكية في عقر دارها بعدما تلقت اذلال مهين .عبر رئيس الولايات المتحدة الامريكية حينها "" جورج بوش جونيور "" ، عن إفصاحه في القول والتسرع عن ان الحروب الصليبية هي في استعداداتها الاخيرة وسوف يتم التعامل مع كل وسائل العالم وإعتبار "" الاسلاموفوبيا والإرهاب "" ، درباً واحداً ويجب محاربته مهما كلف ذلك من خسائر بشرية او معنوية او حتى اعلان صيغة التغيير لبعض الدول التي اثبتت الاستخبارات التي نتجت عن ابحاث " ال سي اى ايه "" انها وراء ملاحقة كل الذين ينتمون الى منظمة القاعدة المدرجة على لائحة الارهاب واعتبار مقرها في افغانستان قد ادى خدمة تاريخية للتعرف على افراد قيادة التنظيم الخطير الذي ساهمت الولايات المتحدة الامريكية في توكيله مهمات عسكرية ضد الاحتلال السوفياتي لأفغانستان ، واعتبار الجهاد المقدس حينها اداة استغلال لتمرير اغراض مخابرات امريكا "" CIA "" في مل ......
#الإرهاب
#وعقدة
#الإسلاموفوبيا
#غزوة
#نيويورك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768184
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة كيف نستطيع تناسي او تجاوز ذلك التاريخ الكبير الذي فصل اخر معارك الإرهاب وتم نقلهِ من بلاد اسيا او بلاد العرب بإتجاه القارة الامريكية التي تعتبر من اكبر الدول المحمية والخارجة عن احداث او عمليات عسكرية على اراضيها على نفس النسق منذ تاريخ نهاية الحرب الاهلية الامريكية ومتابعة الاحداث وتتطور مراحل مهمة في تاريخ الولايات المتحدة الامريكية التي تمت إحكامها على هيمنة وقبضتها على العالم اجمع من خلال تسلطها ونفوذ وعنف قوتها العسكرية البحرية والبرية والجوية على الأقل منذ نهاية الحرب العالمية الاولى عام 1914 وصاعداً حيث اخذت امريكا بيدها تقسيم العالم وتصنيفه ما بين حليف وصديق وما بين وسطي ومتعاون او عدو .هكذا هي سيرة الولايات المتحدة الامريكية قد مددت تاريخ الفوارق الطبقية ما بين من يتعاون معها وما بين من يعاديها او من يعادي اصدقاؤها !؟.وعلى الارجح عندما نتحدث في العصر الحديث عن نفوذ امريكا فلا بد هنا ان نتطلع الى قضية القضايا ""فلسطين المحتلة "" التي اخذت مكانها دولة اسرائيل واصبحت الصهيونية العالمية تمرح وتفعل ما لا يستطيع أحداً منعها في إقامة المجازر او الحروب المغطاة من قبل الولايات المتحدة الامريكية ودول اوروبا الغربية ، على الاقل منذ سيادة الحرب الباردة ما بعد بروز إنقسام دولي ، ما بين منهم مؤيد للقضية الفلسطينية والاتحاد السوفياتي حينها تم إحتساب مواقفه على الاقل في جانب قضية الشعب الفلسطيني الذي ضاقت بهِ الذروع من اجل وصول حل والإعتماد على الدول الصديقة في مطالبتهِ للضغط على الصهيونية العالمية لتمرير ما يشبه تسوية مقبولة لعقد مؤتمر دولي ينصف القضية الفلسطينية.طبعاً هنا نستطيع القول ان واقعة او غزوة او هجوم "" الحادى عشر من سبتمبر ايلول عام 2001 "" !؟. كانت بمثابة الشعاع الامع الذي بدا بصوره والوانه الحمراء وغباره السوداء التي نتجت عن إرتطام الطائرات التي تم تجهيزها لكى تصدم البنايات وناطحات السحاب في مراكز التجارة العالمية في مدينة الاضواء والصخب نيويورك ، التي لا تبعد عن مكان تمثال الحرية الشهير الذي تم ارساله كهدية من فرنسا الى عاصمة حرية الرأى والمواقف والمعتقدات المتعددة ، ومنها الدينية في كافة سماحتها حسب وجود الجاليات المتعددة الاديان في نيويورك ، بعد بروز كوسموليتها وإعتبارها اخر عناوين العولمة والحضارة والحرية تيمناً في علوَّ وإرتفاع تمثال الحرية على اطلالها واشعتها واضواءها المميزة في كافة الفصول .كانت منظمة القاعدة التي تم القضاء عليها مباشرة بعد غزوة نيويورك التي كلفت العالم كثيراً في امساك ملف الامن والتدخل العسكري المباشر بعد الهجوم الذي ذهبت هيبة الولايات المتحدة الامريكية في عقر دارها بعدما تلقت اذلال مهين .عبر رئيس الولايات المتحدة الامريكية حينها "" جورج بوش جونيور "" ، عن إفصاحه في القول والتسرع عن ان الحروب الصليبية هي في استعداداتها الاخيرة وسوف يتم التعامل مع كل وسائل العالم وإعتبار "" الاسلاموفوبيا والإرهاب "" ، درباً واحداً ويجب محاربته مهما كلف ذلك من خسائر بشرية او معنوية او حتى اعلان صيغة التغيير لبعض الدول التي اثبتت الاستخبارات التي نتجت عن ابحاث " ال سي اى ايه "" انها وراء ملاحقة كل الذين ينتمون الى منظمة القاعدة المدرجة على لائحة الارهاب واعتبار مقرها في افغانستان قد ادى خدمة تاريخية للتعرف على افراد قيادة التنظيم الخطير الذي ساهمت الولايات المتحدة الامريكية في توكيله مهمات عسكرية ضد الاحتلال السوفياتي لأفغانستان ، واعتبار الجهاد المقدس حينها اداة استغلال لتمرير اغراض مخابرات امريكا "" CIA "" في مل ......
#الإرهاب
#وعقدة
#الإسلاموفوبيا
#غزوة
#نيويورك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768184
الحوار المتمدن
عصام محمد جميل مروة - الإرهاب وعقدة الإسلاموفوبيا بعد غزوة نيويورك