الحوار المتمدن
3.18K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
فلاديمير لينين : المفاهيم النظرية والسياسية وانعكاس امزجة الثورة المضادة فى صفوف الثوريين
#الحوار_المتمدن
#فلاديمير_لينين ترجمة سعيد العليمىالعنوان الاصلى للمقال : الحذلقة فى الحلقات الثورية ف . ا . لينينتتسم فترات الثورة المضادة من ضمن ماتتسم به من اشياء اخرى ، بانتشار الافكار المناهضة للثورة ، ليس فى شكلها المباشر والفظ فقط ، وانما فى اشكال اكثر حذقا ، اى ، نمو مشاعر التحذلق فى اوساط الاحزاب الثورية . يطبق الرفيق مارتوف فى كراسه الاخير الموسوم الاحزاب الثورية فى روسيا مصطلح الاحزاب الثورية على كل من الحزبين الاشتراكى الديموقراطى والاشتراكى الثورى . ونأمل ان نعود فى وقت آخر لكراس مارتوف المثير الذى ينتقد فيه الكاديت بصدق ودقة غير مألوفة فى الادب المنشفى ، ولكنه ، يقدم تصنيفا زائفا غير ماركسى كلية لأحزابنا السياسية ويكرر الاخطاء الجوهرية للمنشفية بتصنيف الاحزاب من النمط الاوكتوبرى مع احزاب " الوسط " .نقول هذا عرضا . اننا مهتمون الآن فحسب ببعض الملامح الجديدة لمنشورات الاشتراكية الديموقراطية والاشتراكية الثورية وننوى ان نلاحظ اشد التعابير سطوعا ، وبالأحرى انعكاسات الأمزجة المناهضة للثورة فى هذه الحلقات . كان اشد التعابير وضوحا عن المشاعر المناهضة للثورة بعد هزيمة انتفاضة ديسمبر فى اوساط الديموقراطيين هو التغير المفاجئ للكاديت الذين طرحوا جانبا شعار الجمعية التأسيسية فى اعمدة جريدة بليارنايا زفزدا والمطبوعات المشابهة اساءوا وحطوا من قدر من شاركوا فى الانتفاضة المسلحة وايديولوجييها . بعد حل الدوما واخفاق الحركات الشعبية فى يوليو ، طرأ شئ جديد على المشاعر المناهضة للثورة فى اوساط الديموقراطين وهو الانفصال المحدد للجناح اليمينى للاشتراكيين الثوريين ، وتشكيل حزب " اشتراكى شعبى " مشابه للكاديت . بعد المد الاول الكبير فى اكتوبر – ديسمبر تساقط وابتعد الكاديت من مراتب الديموقراطيين المناضلين المقاتلين . وبعد المد الثانى الاصغر فى مايو – يونيو بدأ الاشتراكيون الشعبيون ينسحبون .لقد لخصنا فى العدد الرابع من جريدة بروليتارى الملامح الاساسية الايديولوجية والسياسية لهؤلاء الاشتراكيون الشعبيون . ( 1 ) منذ ذلك الحين تمكنوا من ان يظهروا رسميا لحد بعيد ، وقد طبعوا يرنامج حزبهم "الترودوفيك ( الاشتراكى الشعبى ) – مغيرين البرنامج الاشتراكى الثورى من كونه برنامجا ثوريا بتحويله الى برنامج شرعى انتهازى بورجوازى صغير ، وقد نشروا اسماء اعضاء اللجنة المنظمة ( السادة . اننسكى ، يلباتيفسكى ، مياكوتين ، بيشيخونوف وآخرين ) وهناك عضو واحد سابق فى الدوما من " مجموعة الترودوفيك " ، السيد كريكوف وهو مدرس ثانوى وناشر . لايضم مؤسسي حزب الكادحين الجديد اسما واحدا كبيرا من " الترودوفيك " الحقيقيين ! وليس من المدهش ان بعض الناس يسمون الاشتراكيين الشعبيين الترودوفيكيين المدعين . وليس من المدهش ان تظهر فى الصحافة بالفعل انباء عن احزاب ترودوفيكية اخرى . افادت جريدة تافاريش ان السيد سيديلنيكوف ، وهو بالطبع ، " ترودوفيكى " اكثر شهرة لحد بعيد ومعروف اكثر لدى الجمهور بسبب انشطته فى الدوما من المجهول السيد كريكوف ، يشكل حزبا شعبيا ترودوفيكيا . وقد افادت جريدة تافاريش انه فى اجتماع كبير دافع السيد سيديلينكوف يوضوح وصراحة عن افكاره ، ولم يزعم انه اشتراكى ويرفع مستوى " الديموقراطية الملكية " . ووفقا لنفس التقرير فإن استقامة وصراحة هذا الترودوفيكى القادم من صفوف الشعب قد اثارت الحنق الشديد للصحفى الترودوفيكى ، السيد مياكوتين ، حيث عظم فى اجابته نظرات الاشتراكيين الشعبيين .لاتعنينا تفاصيل هذا الشجار العائلى . الشئ الهام الذى يتعين علينا ان نلاحظه هو التعابير المتنوعة للاتجاهات الانتهازية فى صفوف ......
#المفاهيم
#النظرية
#والسياسية
#وانعكاس
#امزجة
#الثورة
#المضادة
#صفوف
#الثوريين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689595
حزب الكادحين : المؤتمر من أجل وحدة الثوريين في تونس .
#الحوار_المتمدن
#حزب_الكادحين يزداد الوضع الاقتصادي والاجتماعي والسياسي والثقافي في تونس سوء ، حيث يتفاقم الاستغلال و التففير والاضطهاد و القمع والابتذال والتفاهة والتجهيل والحرمان والأمراض والاوبئة ويتنامي الإرهاب الديني التكفيري في المدن والأرياف متقاسما الأدوار مع اليمين الديني في شكله السياسي المتمركز ضمن السلطة نفسها بمؤسساتها المختلفة ويشتد ساعد الرجعية الدستورية التي انتقلت من الدفاع الى الهجوم بعد الضربات التي تلقتها خلال انتفاضة 17 ديسمبر و يتغلغل النفوذ الإمبريالي والصهيوني أكثر فأكثر. ورغم انخرام موازين القوى لصالح الرجعية فإن كفاح الشعب لم يتوقف محققا انتصارات جزيئة هنا وهناك ، متجها تاريخيا نحو النصر الكبير ولو طال المسير. وفي الأثناء يشق الثوريون طريقهم بصعوبة وسط العراقيل ، محاولين تنظيم المقاومة وشحذها ولكنهم يعانون من الضعف بسبب الفرقة والانقسام والتشتت وخضوع الكثير من المكافحين الى سيطرة الشيع والشلل والحلقات التي تفتك بطاقتهم وتحولها الى هباء منثور، مما انعكس سلبا على كفاح الشعب في سعيه نحو قلب واقع البؤس الى نقيضه . وزاد الطين بلة انتشار الفوضوية في بعض الأوساط الثورية معرقلة التنظم الثوري . وفي مواجهة ذلك لم تتوقف نداءات الوحدة الصادرة عن قوى ثورية مختلفة ولكنها اصطدمت حتى الان بالفشل جراء جملة من الأسباب ومنها الإخفاق في تحديد الغاية والوسائل المؤدية اليها بدقة فضلا عن ضعف المسؤولية وتفشي اللامبالاة وغلبة الثرثرة اللفظية على الممارسة . يضاف الى ذلك الخلط بين نداءات الثوريين الى الوحدة ونداءات الانتهازيين الطامعين كالعادة الى شغل المواقع ضمن السلطة الرجعية .ويتطلب تذليل تلك المصاعب وتحقيق ذلك الهدف على نحو عاجل عقد مؤتمر يمكن الثوريين من مناقشة تلك المشكلات وإيجاد حلول لها وهو ما عبر عنه حزب الكادحين خلال المدة المنقضية متعهدا بوضع كل امكانياته لانجاحه ومن الممكن الاعداد له بتقديم تصورات أولية تحظى بالمناقشة الرفاقية المتسلحة بالنقد والنقد الذاتي .وليس هناك ظل للشك ان وحدة الثوريين في حال النجاح في تحقيقها سوف تكون خطوة مهمة في اتجاه تقريب ساعة انتصار الثورة الوطنية الديمقراطية بما من شأنه تحقيق المهام الأساسية لكفاح الشعب ممثلة في القضاء على النفوذ الامبريالي الاقطاعي وبناء الديمقراطية الشعبية التي تمثل وحدها البديل للديمقراطية الليبرالية المشوهة السائدة حاليا وما ألحقته من ضرر بمصالح الشعب والوطن . ......
#المؤتمر
#وحدة
#الثوريين
#تونس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691695
حزب الكادحين : لباس الدّولة، مجرّد أوهام برجوازيّة، على الثّوريين أن ينبذوها
#الحوار_المتمدن
#حزب_الكادحين الشّعب الذي قدّم التّضحيات تلو التّضحيات منذ معارك تحرير الوطن ومازال يقدّمها إلى اليوم لا تتوفّف آماله في حدود إقامة دولة مدنيّة كما يحاول اليوم قصيري النّظر وضيّقي الافق السياسي ان يوهموا به الجماهير الكادحة. لقد عانى الشعب التفقير والتجويع والقمع والاضطهاد ولم يحقّق الوطن حريته في ظلّ الدّولة المدنيّة القائمة منذ عقود، من زمن حزب بورقيبة إلى زمن حكم حزب النهضة وحلفائها مرورا بمرحلة حكم تجمّع بن علي.. في كلّ هذه المراحل لم تغب الدّولة المدنيّة وحتّى الرّجعية الدينية اضطرّت إلى أن "تتمدّن" كي تستمرّ، لذلك لم تختلف الإنجازات اللاوطنية واللاشعبية واللاديمقراطية منذ عهد بورقيبة إلى اليوم بما انّ جوهر النّظام القائم لم يتغيّر. الشعب يريد إسقاط النّظام برمّته، لا لون لباس الدّولة، سواءً كان لباسا دينيا أو مدنيا أو عسكريا، يريد تغيير النظام القائم بنظام تتحقّق فيه الحرية للوطن والحكم للشعب والثّروة للكادحين. هذه البوصلة التي تحدّد وجهة الثّوريين، أمّا بوصلة لباس الدّولة فهي بوصلة مغشوشة تستعملها الرّجعيات في صراعها الدّاخلي لتحويل وجهة ضيّقي الأفق وقصيري النّظر والمتردّدين والذين لا يرون لهم مكانا إلاّ في إحدى خنادق الرّجعيّة. فاُنبذوا الأوهـام البرجوازية واستعدّوا للمقاومة الشعبيّة. ......
#لباس
#الدّولة،
#مجرّد
#أوهام
#برجوازيّة،
#الثّوريين
#ينبذوها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711979
منظمة ألإشتراكيين الثوريين : منظمة ألإشتراكيين الثوريين لبنان تدعو للمشاركة الواسعة في الأضراب العام.
#الحوار_المتمدن
#منظمة_ألإشتراكيين_الثوريين منظمة ألإشتراكيين الثوريين تدعو للمشاركة الواسعة في الأضراب العام.في خضم ما يحصل من تدهور إقتصادي واجتماعي دراماتيكي وبعدما أظهرت الأرقام المتزايدة لأعداد العاطلين عن العمل من مجموع القوى العاملة، ومع تدني الحد الأدنى للأجور وتجاوز نسبة التضخم وغلاء الأسعار كل الأرقام القياسية ومع تدهور قيمة تعويضات نهاية الخدمة ، وحيث أصبحت الطبابة والإستشفاء خارج متناول الفقراء، ومع إقفال المؤسسات والشركات أبوابها وبالتالي تسريح المئات من الأجراء والعمال وتركهم لمصيرهم المجهول لينظموا إلى طوابير الذل في انتظار الإعانات والمساعدات, وبات ألألاف من أصحاب الإختصاصات والمهن الحرة من أطباء ومهندسين خارج البلاد، ومع غياب الإدارات والمؤسسات العامة الخدماتية وتخليها عن واجباتها بسبب غياب الموازنات، وحجز أموال الناس ونهبها، وإستفحال الأزمات المعيشية والإجتماعية وباتت طوابير الباحثين عن الغذاء والدواء والمحروقات تمتد على طول الشوارع والأزقة تهدد بانفجار إجتماعي لا سابق له، وبعد أن بالغ أركان السلطة في ممارسة هواياتهم في الإبتزاز والتشاطر وتجاهل معاناة الناس ومصير البلاد بالتمنع عن تشكيل حكومة إنقاذ وطني، بات على المعنيين الإستعداد للمواجهة الحاسمة مع هذه السلطة المتهمة بالتخاذل والتواطئ لإنقاذ ما يمكن إنقاذه قبل فوات الأوان. أمام ما يحصل من انهيارات متتالية ومتسارعة وتداركاً لما هو أسوء, تعلن منظمة ألإشتراكيين الثوريين دعمها ومشاركتها في إضراب يوم الخميس 17 حزيران 2021 وتأييدها اللامحدود لكل تحرك شريف وصادق من الرفاق في النقابات والاتحادات العمالية على امتداد الوطن. وتدعو لأوسع مشاركة من أجل الوصول الى الأمن الإجتماعي والإقتصادي. وتدعو المنظمة القيمين على الاتحاد العمالي العام الى العمل الصادق والجاد والبعيد عن التجاذبات السياسية من أجل تحقيق الأهداف التي نناضل من أجلها جميعا.يا عمال لبنان اتحدوا, هو الشعار الأساسي في نضالنا الطبقي وان خطواته العملية تتسم ببناء العلاقات السياسية والتنظيمية بين العمال على إمتداد الوطن, وان ندعم بعضنا البعض في كل خطوة وان نساند بعضنا البعض في تحقيق المطالبات العمالية وان ندعم سياسيا جميع النضالات العمالية الثورية.المجد للعمال, الخلود للشهداء والحرية للأسرىمنظمة ألإشتراكيين الثوريينبيروت. في 13 حزيران 2021 ......
#منظمة
#ألإشتراكيين
#الثوريين
#لبنان
#تدعو
#للمشاركة
#الواسعة
#الأضراب
#العام.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721857
عادل احمد : اوضاع بعد الانتخابات في العراق ، ومهمة الثوريين
#الحوار_المتمدن
#عادل_احمد أوضاع بعد الانتخابات في العراق ، ومهمة الثوريين! عادل أحمد مر تقريبا شهر ونصف على الانتخابات في العراق، ولم ترَ النور او أي بادرة لتشكيل حكومة حتى وان كان صوريا. ان كل الكتل السياسية الشيعية والسنية والكردية باختلاف اشكالها لم تخرج باي نوع من الحلول فيما يخص توزيع الحصص والادوار… ولم تخدم الانتخابات باي شكل من الاشكال تقارب او توافق كل هذه الجهات وبقت مشاكلهم وعدم قدرتهم السياسية لتجاوز محنتهم وازمتهم السياسية وحتى الوجودية … وكذلك لم يحصل في أوضاع الجماهير بعد الانتخابات أي تحسن او تغير ملموس من كل النواحي ولم يفتح أي باب لتوضيح الرؤية نحو مستقبل معلوم…كل هذه الاستنتاجات كانت متوقعة ومعروفة خاصة بالنسبة للجماهير الواعية ولهذا لم يعلقوا امالهم لا بالانتخابات ولا بالقوة المقاطعة للانتخابات المشاركة في كل العملية السياسية قبل الاحتلال وما بعده. وانما التوجه كان نحو مقاطعة كل العملية السياسية واظهرت النتائج الانتخابات صحة هذا التوجه. واما بالنسبة لبقية الجماهير والتي لم تحسم امورها بعد مع كل العملية السياسية فان تعليق امالها على هذه القوى لم يكن كما كانت في الانتخابات السابقة وصوتت لأسباب عديدة ولكن لم يكتشف حتى الآن البديل او طرق أخرى لحسم امورها مع الكتل السياسية الفاشلة في العملية السياسية … ولهذا شاركت في الانتخابات ولكن بإقبال ضعيف. ان هذه...تعد بداية النهاية للعملية السياسية في العراق وتتجه نحو احتمالين قويين وهو اما مواجهة اشرس اشكال القمع الدموي والقتل وعملية الاغتيالات وفرض ابشع أنواع السلطة من اجل ادامة هذه الأوضاع، او نحو انتفاضة جماهيرية مرة أخرى، ولكن هذه المرة إضافة الى عدم التوهم باي طرف من اطراف الكتل السياسية كما حصل في انتفاضة أكتوبر عام 2019 وكذلك إضافة الى حسم عامل التنظيم وتوحيد الصفوف والتي لم يكن تتمتع بها الاحتجاجات والانتفاضات السابقة .يقول شكسبير في تاجر البندقية: " ليس كل شيء يلمع ذهبا.." ونحن جربنا تقريبا كل الأشياء التي كانت تلمع ( أي ادعاء) الأحزاب الشيعية الفارغة في مساعدة المستضعفين والأحزاب السنية والقومية العروبية والتي تنادي بأمجاد الأمة العظيمة والأحزاب الكردية والتي تعتاش على المشكلة القومية والظلم القومي، ولهذا خاب الظن لا بالذهب وحده ولا بأشباه الذهب وانما في الواقع كان التعبير عن الكرم، من مستنقعات الطبقات المسيطرة الغنية والبورجوازية والرأسمالية ومصالحها غير الإنسانية … ولا يلتقي عفن هذه المستنقعات ابدا مع الذهب الامع، وانما تحجب لمعان الذهب. لهذا تضيف الجماهير الى خبرتنا معرفة وماهية وجوهر جميع هذه الكتل والأحزاب مع اهدافها وامانيها من الطبقة العاملة وسائر الكادحين ومحرومي المجتمع. راينا جميع الأحزاب الشيعية واعمالها وراينا الفقر والجوع والبطالة وراينا كيف يتم كتم الأصوات وقمع الاحتجاجات من قبل هذه الأحزاب، عندما ينهض ما يطلق عليه هم بالمستضعفين بالمطالبة بحقوقهم وراينا كيف يتم الاستيلاء على جميع المداخيل الاقتصادية والثروات لخدمة ميليشياتهم المسلحة وتوديع مليارات المسروقة في البنوك العالمية. وكذلك الأحزاب السنية والقومية سوى القاعدة وداعش او المشاركين في البرلمان، لم يفعلوا اقل ما فعلت الأحزاب الشيعية بحق المواطنين … والأحزاب الكردية أيضا فعلو ما فعل اقرانهم من الاحزاب الشيعية والسنية وطمس المشكلة القومية الكردية وظلمها في مشكلة توزيع وحصص الاكراد من الأموال في الحكومات المتعاقبة وتعاني الجماهير في كردستان أسوأ المعاناة تحت حكومتهم المحلية الكردية تحت اسم حكومة إقليم كردست ......
#اوضاع
#الانتخابات
#العراق
#ومهمة
#الثوريين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738529
سعيد العليمى : الأنماط الخمسة من الثوريين - دراسة سيكولوجية ا. شتينبرج
#الحوار_المتمدن
#سعيد_العليمى ترجمة سعيد العليمىيمثل هذا المقال الفصل الخامس عشر من كتاب " فى ورشة / مشغل / مطبخ الثورة " * لمؤلفه إيزاك ناخمان شتينبرج 13 يوليو 1988 – 2 يناير 1957 . وهو قائد الجناح اليسارى للاشتراكيين الثوريين الروس الذين تحالفوا مع البلاشفة لأمد قصير للاطاحة بحكومة كيرنسكى المؤقتة . وشغل منصب مفوض الشعب للعدالة فى حكومة لينين فى الفترة مابين ديسمبر 1917 – ومارس 1918 . اصبح معارضا للينين وقبض عليه ثم فر متنقلا فى اوروبا واستراليا وانتهى به المقام فى امريكا . وفى كتابه فى ورشة الثورة عرض للأيام التاريخية الدرامية الكبرى بين عامى 1917 – 1918 . والكتاب يفيض بالحقد والمرارة والاحكام الذاتية والتهجم الشخصى على البلاشفة وقادتهم وعلى مسلكهم السياسي بعد ثورة اكتوبر . وقد وصفه بعض الكتاب بأنه " دون كيشوت موسكو " ورغم الارهاب الفردى البطولى الذى مارسته جماعته – الا انه تخيل الثورة بوصفها فعل محبة انسانى لابد ان ينزع لتحطيم البنى والمؤسسات لا الافراد . وأى شخص ملم بتاريخ الثورة الروسية يعرف ان الحرب الاهلية قد فرضت على البلاشفة وان كولتشاك ودينكين كانا رجالا من لحم ودم . وقد فند لينين فى الثورة البروليتارية والمرتد كاوتسكى ، وتروتسكى فى الارهاب والشيوعية وجهة النظر هذه . مادعانى لترجمة هذا الفصل تحديدا هو انشغالى منذ زمن بعيد بالدوافع التى تحفز الأفراد للانخراط فى سلك المناضلين الثوريين ومدى ارتباط الذاتى بالموضوعى فى هذه الحالة وذلك من واقع خبرتى كمناضل فى حزب العمال الشيوعى المصرى فى سبعينات القرن الماضى . والواقع انه لم تصادفنى دراسات سيكولوجية مماثلة الا من منظور معاد يرجع دوافع الثورى الى تمره عى السلطة الابوية او كبته الجنسي . غير أننى أعتقد ان ماكتبه شتينبرج مفيد وان كان اوليا فى دراسة نماذج وانماط الثوريين . وعلى أى حال تتداخل هذه الأنماط ولاتوجد بأشكال صافية نقية .. الفصل الخامس عشر ـ الأنماط الخمسة من الثوريين الروسكرس ثوار روسيا جميعًاأنفسهم للثورة من أعماق قلوبهم. ووضع كل منهم مصالح الثورة فوق تطلعاته الفردية ، واحتياجاته الخاصة ، وفوق بقاءه الشخصي. واتسموا طوال حياتهم بإنكار الذات ، ورفض أثمن ما في طيبات هذاالعالم ، وكثيراً ما انتهت بالتضحية البطولية. لقد برزوا - حتى في مظهرهم متميزين فى سلوكهم عن النموذج العادى للبشر ،فلم تستغرقهم المشاكل اليومية للأسرة ، والأعمال التجارية ، والواجبات المجتمعية والسعادة الخاصة. لقد جاهد الثوار من أجل المستقبل.ومن ثم عاشوا في المستقبل .لكن على الرغم من التشابه بينهم ، إلا أنهم اختلفوا عن بعضهم البعض استنادًا لدوافع أفكارهم وأفعالهم الثورية. على الرغم من أن التباين في الدافع ، بطبيعة الحال ، قد ترك أثره فيهم ، ويمكن التعرف على الاختلافات الروحية بشكل أكثر وضوحًا من خلال التمعن الدقيق. قد يبدو بعد ذلك أن بعض الأفراد ، الذين يُعتبرون عمومًا ثوريين ، كانوا في الحقيقة غير متوافقين مع مفهوم الثورة وصورتها.كان هناك خمسة أنماط من الثوريين ، من الأفضل دراستها على الخلفية العريضة للثورة الروسية. غير أنه لم يكن أي منهم نموذجا كاملا تماما. لقد تضمنت كل شخصية ملموسة عناصر كثيرة . غير ان كل منها يتطلب دراسة نفسية منفصلة.1 . المتمرد من أجل ذاتههو الإنسان المقاتل العفوي الذي كافح بإخلاص من أجل نفسه وحقوقه المنتهكة – أى الثوريً من اجل ذاته. وقد شكل نوعه عنصرًا رئيسيًا في الحركات الثورية للتاريخ - بصفته من المناضلين . لقد كان متمردا في انتفاضات العبيد في العصور القديمة ، في انتفاضا ......
#الأنماط
#الخمسة
#الثوريين
#دراسة
#سيكولوجية
#شتينبرج

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742896
سعيد العليمى : فى أوهام الثوريين من روزنامة الثورة
#الحوار_المتمدن
#سعيد_العليمى حين يكون لدينا خارطة الطريق هذه - وحين يكون لدينا هذا الاعلان الدستورى - وحين توضع ثورة يونيو بوصفها ضد نكسة يناير ( مع الاستبعاد الكلى لأهداف الثورة ) - وحين يخرج الفلول من كل بالوعات مصر متحدثين عن الثورة مثلما يتحدث الاخوان عنها فى اعتصاماتهم فيختلط الحابل بالنابل -- وتقوم لجنة مختارة بترقيع دستور مرفوض , وحين تفتقد القيادة الثورية الراديكالية - وحين يكون الحامل الاجتماعى هو طبقة اجتماعية متذررة بينما " قادة " الطبقة العاملة يجردون " طبقتهم " من سلاحها الاضرابى ويحمون أنفسهم من النقد بوصفه "اهانة" فليس لنا أن نتوقع الكثير . ضعوا رئيس الملائكة جبريل وزيرا فى حكومة الببلاوى ولن يستطيع أن يفعل شيئا للشعب لأن سياسة الوزارة ورئيسها هى ذات سياسات الليبرالية المتوحشة ( حكومة تكنوقراطية ؟؟؟ !!! ) . أوان الشعب لم يحن بعد ويتطلب استيعاب دروس الثورة واستخلاص نتائجها لتطبيقها فى الصراعات المقبلة . لكن الراهن هو مرحلة لابد منها حتى يتجاوز الشعب هؤلاء " الرموز مثلما تجاوز الاخوان بعد ان عرفهم وخبرهم وتجاوز المجلس العسكرى قبلهم ( وان كان فى حاجة لتأكيد هذا الدرس الاخير بعد الاوهام الأخيرة التى راجت ) أما ماذا يمكن أن يفعل ابو عيطة بوصفه وزيرا للعمل بشأن الحدين الاقصى والادنى للاجور وقانون الحريات النقابية والافراج عن العمال المقبوض عليهم فى قضايا التظاهر والاضراب فالواقع أن : الوزير ملزم بسياسات الوزارة ككل . والوزارة ككل ملزمة بسياسات الرئيس. والرئيس واجهة ملزم بسياسات المجلس العسكرى. والمجلس العسكرى ملزم بحكم كل روابطه الاقتصادية والسياسية والعسكرية بسياسات الطبقة الرأسمالية الكبيرة التى ينتمى اليها بكل اوضاعها التابعة ونهجها الليبرالى المتوحش . فماذا يستطيع ابو عيطة ان يفعل غير ان يكون ديكورا ومبررا لسياسة فى جوهرها كانت وستظل معادية لمصالح الطبقة العاملة والجماهير الشعبية مالم يتواصل النضال العمالى ويتصاعد ؟10 أغسطس / آب 2013 . ......
#أوهام
#الثوريين
#روزنامة
#الثورة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764951