فارس قائد الحداد : هل المصالحة المصرية_ التركية بداية لإنهاء التدخل التركي في ليبيا ؟ وكيف استطاع الرئيس اردوغان الاطاحة بجماعة الإخوان المسلمين في تركيا ؟
#الحوار_المتمدن
#فارس_قائد_الحداد اتجاة النظام التركي بقيادة الرئيس اردوغان نحو المصالحة مع مصر خطوة إيجابية في نظر الكثير في الشارع التركي والعربي والدولي حيث يرى النظام الحاكم في تركيا بأن المصالحة مع مصر باتت ظرورية وخاصة أن مصر وتركيا اختلفت في كثير من القضايا والملفات أبرزها ملف ليبيا والتدخل التركي السافر في ليبيا ودعمه المليشيات المتطرفة التابعه للاخوان ومحاولة منه السيطرة على منابع النفظ الليبي الأمر الذي أثار حفيظة مصر حيث رأت مصر بان تدخل تركيا في ليبيا يشكل تهديدا حقيقيا على الأمن القومي المصري وخاصة بعد أن كشفت تقارير صحفية بان نظام اردوغان يسعى للسيطرة على ميناء الجفرة الليبي الغني بالنفط فكان خطاب الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي عندما قال للاوردغان الجفرة خط أحمر كانت بمثابة رسالة تحذير حملت في طياتها رسائل نارية كثيرة الأمر الذي دفع بنظام اردوغان إلى التوقف ودراسة الموقف بعقلانية أمام رسالة الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي ، آخرون في الأحزاب السياسية التركية المعارضة اعتبروها حالة من الضعف والانهزامية السياسية لدى نظام اردوغان. وفشله الذريع في التعاطي مع الملف اليبي المعقد فضلاً عن أقدام تركيا في التدخل في كثير من القضايا والملفات الساخنة في سوريا والعراق وليبياومع تصاعد المواقف الدولية المنددة والرافضة للتدخلات الخارجية التركية وجدت تركيا نفسها غارقة في ليبيا وسوريا والعراق وبعيدأ عن حسابات الربح والخسارة حاول نظام اردوغان سحب قدمه التي غرقت في انهار الدماء السورية والليبية والعراقية حيث قام في الأيام الأخيرة بسلسة من المفاوضات حول معظم الملفات السياسية في المنطقة منها الملف الليبي فكانت المصالحة المصرية التركية خطوة أولى في طريق السلام الليبي حيث اعتبرت حركة الاخوان المسلمين في تركيا بأن المصالحة مع مصر انقلاب نظام اردوغان على الجماعة والاطاحةبهايدرك اوردغان ونظامة بان امام خيار صعب هو الحفاظ على تركيا وامنها القومي والتخلي عن جماعة الإخوان المسلمين وأهدافها.لكن اردوغان ونظامة اختار طريق الحفاظ على تركيا وامنها القومي مقابل تخليه عن جماعة الإخوان المسلمين وفعلاً نجح اوردغان ونظامة في الإطاحة بجماعة الإخوان المسلمين واختار تركيا وكأنه أراد أن يقول للاخوان المسلمين بان تركيا وامنها القومي اولى من الجماعة .لكن جماعة الإخوان المسلمين حاولت زراعة الكثير من الأشواك والتحديات امام نظام اردوغان محاولة منها إعادة اردوغان إلى مائدة الجماعة وكان آخر الأشواك التي زرعتها جماعة الإخوان المسلمين في تركيا اللعب بالورقة الاقتصادية وانهيار اللعملة التركية إلى أدنى مستوياتها حيث أشارت تقارير اقتصادية بان جماعة الإخوان المسلمين في تركيا هي تقف وراء انهيار العملة التركية التي حدثت عقب بداية طريق المصالحة التركيةالمصرية التي تمت مؤخراً .لكن السؤال الذي يطرح نفسه: هل المصالحة المصرية_ التركية بداية لإنهاء التدخل التركي في ليبيا ؟ !وكيف استطاع الرئيس اردوغان الاطاحة بجماعة الإخوان المسلمين في تركيا ؟هذا ما ستجيب علية الأيام القادمة. ......
#المصالحة
#المصرية_
#التركية
#بداية
#لإنهاء
#التدخل
#التركي
#ليبيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723327

غازي الصوراني : يجب ممارسة كل أشكال النضال السياسي لإنهاء الانقسام
#الحوار_المتمدن
#غازي_الصوراني المفكر غازي الصوراني: يجب ممارسة كل أشكال النضال السياسي لإنهاء الانقسامبوابة الهدف الإخبارية دعا المفكر الوطني والقومي الفلسطيني غازي الصوراني، يوم الجمعة، الفصائل الوطنية الديمقراطية التقدمية وكافة الأطر والمؤسسات الشعبية والقوى والكوادر الوطنية من المثقفين والاكاديميين إلى المبادرة الفورية لتأسيس وبناء التيار الوطني الديمقراطي، للنضال مع كل الجماهير الشعبية الفلسطينية.وشدد الصوراني على ضرورة ممارسة كل أشكال النضال السياسي من كافة القوى والفصائل والشخصيات والمؤسسات الوطنية لتطبيق اتفاق الاسرى أو وثيقة الوفاق الوطني 2005 واتفاقي القاهرة 2011 و2017 خصوصاً لانهاء ودفن الانقسام الكارثي الذي دمر الهوية والقضية وفكك الشعب والمجتمع، مؤكدًا على ضرورة تمكين شعبنا من فرض وحدته التعددية الوطنية عبر حكومة ائتلاف وطني مؤقتة للاشراف على الانتخابات التشريعية والرئاسة والوطني رغم كافة العوامل والقوى المعطلة سواء كانت هذه القوى فلسطينية أو خارجية.وأكد الصوراني على ضرورة استعادة الوحدة الوطنية التعددية في إطار منظمة التحرير الفلسطينية التي ينبغي أن يعاد بنائها على أسس وطنية وديمقراطية، تعيد الاعتبار لبرنامج الإجماع الوطني وتبنى مؤسساتها ابتداء بالمجلس الوطني وكل المنظمات والاتحادات الشعبية والنقابية والمهنية بالانتخابات وفقاً لمبدأ التمثيل النسبي الذي يحقق الوحدة والتعددية الخلاقة، لتظل وتتعزز منظمة التحرير الفلسطينية كممثل شرعي وحيد لشعبنا وقائدة نضالنا من أجل التحرير والعودة والدولة، وهذا يتطلب توفير الأسس والمقومات الموضوعية الديمقراطية التي يجب أن تمهد لعقد المجلس الوطني التوحيدي.وعليه، شدد المفكر الفلسطيني على ضرورة "إلغاء الاجراءات العقابية التي أوصلت قطاع غزة إلى حافة الانهيار، بما يضمن تعزيز صمود شعبنا، في كافة أماكن تواجده، لمواجهة التحديات والمخاطر التي تهدد قضيتنا وحقوقنا الوطنية".ودعا إلى "مواصلة النضال ضد الاحتلال الصهيوني بكل الوسائل بما في ذلك المقاومة الشعبية وفقاً للمعطيات الملموسة في كل مرحلة من مراحل النضال، نضال يمتد لمحاصرة العدو ومقاطعة بضائعه ومؤسساته ونشاطاته على ساحة الوطن والعالم بأسره تأكيداً لشمولية وتاريخية صراعنا مع هذا العدو".ولفت إلى ضرورة "تصويب العلاقة بين السلطة والمنظمة بما يعيد الاعتبار إلى كون المنظمة هي المرجعية السياسية الأشمل والإطار الناظم لوحدة شعبنا، وأن السلطة هي أداتها التنفيذية في قطاع غزة والضفة بما فيها القدس ".كما شدد على ضرورة "الدفاع عن الحريات العامة والديمقراطية والتصدي لسياسات الاستبداد وقمع الحريات التي تمارس في كل من الضفة والقطاع، خاصة وان سياسات الملاحقة المتبادلة بين طرفي الانقسام، وتضييقهما ومصادرتهما للحريات الديمقراطية أدت إلى إضعاف كل مكونات المجتمع، ولعل ضعف المقاومة الشعبية رغم كل النداءات والقرارات واقتصارها على مجموعات محدودة أحد نتائج وتجليات قمع الحريات".وفيما يتعلق بفيروس كورونا شدد الصوراني على ضرورة:"توحيد الإجراءات والخطط والتمويل اللازم لتعزيز قدرات الجهاز الصحي في الضفة والقطاع لمجابهة مخاطر انتشار فيروس كورونا والخلاص منه ، الى جانب الأخذ بسياسة اقتصادية توجه الموارد المتاحة، على محدوديتها، نحو تعزيز مقومات الصمود وتحقيق العدالة الاجتماعية والعمل على التحرر من قيود اتفاقية باريس الاقتصادية ومغادرة السياسات الاقتصادية التي تعمق الفوارق الطبقية وتشجع الاحتكار والنشاطات الطفيلية والروابط مع الاقتصاد الإسرائيلي".وفيما يتعلق بالقطاعات الحيوية، أكد على ضرور ......
#ممارسة
#أشكال
#النضال
#السياسي
#لإنهاء
#الانقسام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732779

معتصم حمادة : هكذا تقرأ الجبهة الديمقراطية الخطوات التوافقية لإنهاء الإنقسام
#الحوار_المتمدن
#معتصم_حمادة عضو المكتب السياسيللجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين&#9632-;- لم يختلف بيان المكتب السياسي لحركة حماس في دعوته لإعادة تشكيل القيادة الفلسطينية، عما طرحته في اللقاء في القاهرة، في حوارها مع وفد فتح بعد حوالي أسبوعين على وقف إطلاق النار في قطاع غزة في معركة القدس. وهو الأمر الذي فهمته حركة فتح محاولة من حماس لإستغلال نتائج الهبة الشعبية في أنحاء فلسطين وفي الشتات، ونتائج معركة القدس في قطاع غزة، لتعيد صياغة العلاقات في السلطة الفلسطينية وفي مجمل النظام السياسي الفلسطيني ترجمة منها، وفق رؤيتها هي لشعار «ما بعد معركة القدس ليس ما قبلها». وبدلاً من أن يطال هذا الشعار الدائرة الأوسع من الحالة الوطنية الفلسطينية، بما يعيد لملمة الأوضاع الفلسطينية وجسر هوة الإنقسام، تحول إلى شعار يعزز الإنقسام، بحيث قالت الجبهة الديمقراطية في أحد قراءاتها لحرب القدس، أنها – للأسف – شكلت انتصاراً ساهم في التفريق بدلاً من أن يساهم في التقارب، خاصة وأن فتح، من موقع تمسكها بالسلطة، رأت في اقتراحات حماس محاولة لتوسيع مساحة مشاركتها في السلطة بحيث يتعزز موقعها في الضفة الفلسطينية دون أي تنازل ذي مغزى، لصالح فتح في قطاع غزة.&#9632-;- قبل معركة القدس توافقت حماس وفتح على الانتخابات العامة، وانشغلت الحالة الفلسطينية في دورتي حوار في القاهرة للاتفاق على آليات الانتخابات وضوابطها وضرورتها. وصدر المرسوم الرئاسي بإجرائها في مواعيد محددة، إلا أن تطورات طارئة دفعت قيادة السلطة إلى إلغاء الانتخابات [بدعوى تأجيلها]، والسبب في ذلك، كما أوضحت، هو رفض دولة الاحتلال السماح للانتخابات في القدس «ترشيحاً ودعاية واقتراعاً». مع أن معظم المراقبين قدروا أن خلف قرار التأجيل /الإلغاء، إدراكاً مسبقاً لدى فتح أنها لن تكون الفائز الأول في الانتخابات، وأن مشهد المجلس التشريعي القادم قد يرسم صورة حافلة بكوابيس صورة المجلس التشريعي الثاني، الذي حلت فيه فتح ثانياً بعد حماس.إذاً الانتخابات لإعادة بناء المؤسسات، معلقة على القرار الإسرائيلي بالسماح بإجرائها في القدس، في وقت تتبدى أكثر فأكثر مواقف حكومة بينت – لابيد، شاكيد – ليبرمان المتطرفة، والتي لا تختلف في تطرفها عن مواقف وقرارات حكومة نتنياهو. أي أن لا انتخابات فلسطينية في المدى المنظور، وأن فتح ترفض اقتراحات حماس كما وردت في اللقاء الثنائي في القاهرة، وفي بيان المكتب السياسي للحركة، وبالتالي يبقى السؤال: هل يظل الجمود السياسي هو سيد الموقف؟ وهل صار الانقسام [الذي بات يأخذ طابع الانفصال] قدراً لا فكاك منه إلا عندما يتحقق وعد الآخرة؟&#9632-;- الحركة الشعبية الفلسطينية لم تقف عند حدود هذا الجمود، ولم تقف منه موقفاً انتظارياً، ولم ترَ في البيانات والخطابات [من الأمم المتحدة إلى اجتماع حركة حماس] ما يدعو لإعادة النظر بسياستها الصدامية مع قوات الاحتلال.فالحركة الأسيرة، على سبيل المثال، وهي الفرقة المتقدمة في الجيش الشعبي الفلسطيني، وكما أكدت الوقائع، وإن كانت لم تفقد الثقة في تعهدات ووعود قياداتها بقرب إطلاق سراحها بأعمال عسكرية أو تبادل أسرى، فإنها، في الوقت نفسه، لم تغادرها فكرة «الاعتماد على الذات» للفوز بالحرية. ولعل واقعة «نفق الحرية» البطولية، والتي هي ليست الأولى، ولن تكون الأخيرة من نوعها، تؤكد أن هدف الحرية مرسوم بشكل دائم على طاولة الحركة الأسيرة، وأن مفاجآتها في هذا السياق لن تنتهي، أ انتهى الانقسام أم لم ينتهِ، أَ توحدت الفصائل أم لم تتوحد. فالنضال خلف جدران الأسر لم ولن يتوقف. وخارج السجن وزنازين الأسر، تتصاعد الاشتباكات اليومية ......
#هكذا
#تقرأ
#الجبهة
#الديمقراطية
#الخطوات
#التوافقية
#لإنهاء
#الإنقسام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734328

أحمد شيخو : التحالف العربي_الكردي.... ضمانة لإنهاء السلوك التركي الداعشي
#الحوار_المتمدن
#أحمد_شيخو تم إنشاء ما تسمى الجمهورية التركية بحدودها الحالية كترتيبات وأولويات جديدة من قبل النظام العالمي المهيمن بعد الحرب العالمية الأولى في أعوام العشرينات من القرن العشرين بعد التغيرات التي عصفت بالعالم حينها ومحاولة النظام العالمي الجديد بناء النظام الإقليمي في المنطقة والشرق المتوسط وذلك عبر الخرائط المرسومة والتقسيمات والاتفاقيات وسياسة فرق_تسد التي خطتها إنكلترا حينها كقوة مركزية للنظام العالمي بالتعاون مع القوة العالمية الاخرى وفق مصالح النظام العالمي وهيمنته على المنطقة والعالم دون المصالح والقيم وثقافة المجتمعات وشعوب المنطقة وميراثها التاريخي من المتعايش والتكامل الديمقراطي.تعتبر إقامة تركيا كدولة قومية تعتمد على قومية واحدة، تركية فقط من أهم بديات التدخلات الخارجية السلبية في المنطقة كونها تم عبرها استهداف التفاعل المتبادل و التقاليد الديمقراطية والتعايش السلمي المشترك والأخوة التاريخية بين مجتمعات وشعوب المنطقة وخاصة بين شعوب ميزوبوتاميا والأناضول والشعوب العربية. لعمل هذه الدولة كأجهزة و كمؤسسات تابعة ذهنياً وسلوكياً لغير مصالح المنطقة وأهلها ولممارستها الإبادة الجماعية والتطهير العرقي والتغيير الديموغرافي بحق شعوب ومجتمعات التي تم فرض هذه الدولة القومية عليهم وعلى رأسهم الكرد والأرمن والسريان الأشوريين والعرب واليونان والبونتس والروم والجورجيون واللاز وغيرهم وذلك لسعيها لخلق الأمة الدولتية النمطية المتجانسة التركية اللازمة كشرط أساسي لبناء هذه الدولة القومية. وتظهر هنا مجازر الإبادة الجماعية التي تم ارتكابها بحق الأرمن والسريان والروم واليونان والمستمرة بحق الكرد منذ 1925 وحتى اليوم شاهد على بعض من هذه المحاولات لفاشية الدولة القومية التركية وممارساتها الإجرامية.ومنذ دخول تركيا إلى حلف الشمال الأطلسي الناتو في بداية الخمسينات وصولاً للثمانينات وحتى التسعينات، زادت توظيف تركيا كدولة وجغرافية وجيش وسوق واقتصاد لمصالح الهيمنة العالمية في وجه الأعداء المحتملين أو المنشأين أو المراد أو المحتمل ظهورهم كالاتحاد السوفيتي والإسلام الرديكالي أو السلطوي بشقيّه السني والشيعي القوموي. وهنا أوجد حلف الناتو في ألمانيا ما يسمى بشبكة غلاديو الناتو(الشبكة السرية) للإشراف على تركيا والتحكم بمفاصل الدولة و السلطات والحكومات والشؤون الداخلية التركية عبر ما تم تسميته الأرغنكون أي تابع غلاديو الناتو ويسميه البعض الدولة العميقة في تركيا والعالم حتى تكون الدولة قادرة على الاستمرار في خدمة الهيمنة العالمية.كان من الأهداف الأساسية في بناء تركيا كدولة قومية استهداف الإسلام كدين وعلم وفقه وطراز للحياة والتفكير والسلوك الإنساني الأخلاقي وميراث مجتمعي وتقليد ثقافي وكذلك العمل لضرب الوحدة الإسلامية لشعوب المنطقة ومحاولة إضعاف قوة المقاومة الأخلاقية والمجتمعية في الإسلام والاستسلام للنهج والفكر الاستشراقي الخارجي الخادم للهيمنة الخارجية، وهنا يمكننا أن نلاحظ بشكل لافت تفاعل وتعامل تركيا مع الإسلام السياسي السلطوي، وحتى أن النظام العالمي عندما فكر في توجية ضربة للمسلمين في المنطقة لإنهاء أو لإضعاف إمكانية العودة والاستفادة من الثقافة الإسلامية الديمقراطية تدخل من البوابة التركية وجلب ما يسمى بحزب العدالة والتنمية وأردوغان إلى الحكم كنموذج إسلامي مرن لخداع وتضليل المسلمين في المنطقة ولإضعاف التوجه الإسلامي الديمقراطي و سد الطريق امام تجديد الخطاب الديني وإحلال الإسلام السياسي السلطوي بتشكيلاته الإرهابية المختلفة و المتفرعة من الإخوان والقاعدة والنصرة وداع ......
#التحالف
#العربي_الكردي....
#ضمانة
#لإنهاء
#السلوك
#التركي
#الداعشي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735425

سليم سليمان سليم الحشاش : هل تجد مبادرة الجبهة الشعبية الفلسطينية قبولا من الرئيس عباس لإنهاء الانقسام؟
#الحوار_المتمدن
#سليم_سليمان_سليم_الحشاش تمر القضية الفلسطينية دخليا وخارجيا بأسوء حالاتها، فداخليا لايزال الإنقسام والاقتتال الداخلي هو سيد الموقف في جميع الاماكن التي يتواجد بها الفلسطينون، وعلى الرغم من توافق الكل الفلسطيني بإجراء انتخابات عامة إلا أن الخوف من الخسارة دفع الرئيس عباس وقيادة فتح بالعمل على تأجيلها او إلغاءها، وفي ظل هذا الواقع المرير، تقدمت الجبهة الشعبية برؤية للخروج من هذا المأزق الداخلي والوصول إلى وحدة فلسطينية قادرة على مواجهة التحديات الكبيرة التي تواجة القضية الفلسطينية سواء على تصعيد التهافت العربي للتطبيع مع الإحتلال،أو على صعيد إجرام الاحتلال بحق الانسان والمقدسات في فلسطين المحتلة، وقد وتضمنت رؤية "الشعبية" 5 بنود أساسية وهي كالتالي:أولاً: إن المدخل الوطني الأساس هو إعادة بناء المنظمة على أسس وطنية ديمقراطية تحقق عدالة التمثيل وشموليته وتحرر المنظمة ومؤسساتها من سياسات الهيمنة والتفرد، وهو ما يتطلب تفعيل صيغة الأمناء العامين باعتبارها إطاراً قيادياً مؤقتاً ومرجعيةً سياسية لشعبنا، وتشكيل مجلس وطني انتقالي لمدة عام يحضر لانتخابات مجلس وطني تشارك به القوى الوطنية والإسلامية وفق مبدأ التمثيل النسبي الكامل.ثانيًا: الافراج عن قرار إلغاء الانتخابات الشاملة باعتبارها مدخلاً لإنهاء الانقسام وبناء الوحدة وتجديد شرعية النظام السياسي استناداً لإرادة الجماهير وحقها الديمقراطي بانتخاب ممثليها ودون ذلك ستبقى تلك المؤسسات منقوصة الشرعية لا تعبر عن الإرادة الشعبية.ثالثًا: تشكيل حكومة فلسطينية موحدة محررة من اشتراطات الرباعية الدولية، وتستند لبرنامج وطني وقرارات المجلسين الوطني والمركزي بشأن اتفاقية أوسلو، وتتحدد مهامها في إدارة الشأن الداخلي الفلسطيني، وهيكلة المؤسسات الفلسطينية المدنية والأمنية وتوحيدها بعيداً عن الفئوية والحزبية، مع التأكيد على الفصل في الصلاحيات والمهام بين السلطة ومنظمة التحرير الفلسطينية، باعتبار أن منظمة التحرير هي المرجعية السياسية للسلطة.رابعًا: الاتفاق على برنامج وطني سياسي يتحلل من اتفاقات أوسلو والتزاماته الأمنية والسياسية والاقتصادية، ويحرر شعبنا من التنسيق الأمني.خامسًا: تشكيل قيادة وطنية موحدة تقود وتدير المقاومة الشعبية وتحدد اشكالها وتصوغ برنامجاً نضالياً ميدانياً يعزز وحدة الساحات وشراكتها، بما يرفع كلفة العدو ويُحولّه لمشروع خاسر.وقد رحبت الفصائل الفلسطينية،، بمبادرة الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين التي أطلقها عضو المكتب السياسي جميل مزهر والتي تتضمن رؤية وطنية شاملة لإنهاء الانقسام، واستعادة الوحدة الوطنية.كما طالبت الفصائل الفلسطينية، السلطة بضرورة الاستجابة لمبادرات إنهاء الانقسام واستعادة الوحدة والابتعاد عن التفرد والاقصاء وقمع الحريات وقال القيادي في الجهاد الإسلامي خضر عدنان إنه يجب على السلطة الاستجابة لمبادرات الفصائل بما فيها مبادرة الرفاق في الجبهة الشعبية."من يريد الحوار والمصالحة لا يفتعل الأزمات ويحارب المقاومة وكل مظاهرها بالضفة الغربية، وشدد عدنان على أن الكرة الآن بملعب السلطة، داعيا القوى والفصائل الفلسطينية لعقد اجتماع عاجل لوضع النقاط على الحروف في ظل استعار هجمة الاحتلال والسلطة على المقاومين ومظاهر المقاومة المختلفة، كما دعت لجان المقاومة الشعبية وحركة الاحرار السلطة الفلسطينية للاستجابة لما طرحته الشعبية من مبادرة لتكون مدخل مهم لانهاء الانقسام والوصول الي وحدة حقيقية، كما شدد عضو المجلس الثوري لحركة فتح فخري البرغوثي على أهمية استجابة السلطة لمبادرات الفصائل الفلسطينية للمصالحة، لا سيما في ......
#مبادرة
#الجبهة
#الشعبية
#الفلسطينية
#قبولا
#الرئيس
#عباس
#لإنهاء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740928

الجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين : مبادرة الجبهة الديمقراطية لإنهاء الانقسام
#الحوار_المتمدن
#الجبهة_الديمقراطية_لتحرير_فلسطين بلاغ صحفي حول مبادرة الجبهة الديمقراطية لإنهاء الانقسام توجه المكتب السياسي للجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين إلى سائر القوى الوطنية الفلسطينية بمبادرة دعا فيها إلى بدء حوار وطني شامل من اجل إنهاء الانقسام واستعادة الوحدة. وأكدت المبادرة أن خطورة التحديات التي تواجهها مسيرتنا الوطنية تملي وضع حد لحالة الدمار والتشرذم الداخلي التي باتت تشارف الانتحار الذاتي. ودعت المبادرة إلى وقف التراشق الإعلامي بين طرفي الصراع الداخلي ووقف متبادل لممارسات القمع والاعتقال السياسي، تمهيداً للمباشرة بحوار وطني شامل يهدف للتوصل إلى خطة متكاملة تترجم إلى خطوات تنفيذية مجدولة زمنياً بحيث تضمن التوازي والتزامن في التحرك على مسارين متداخلين: مسار الشراكة والتمثيل الشامل في مؤسسات م.ت.ف.، ومسار إعادة توحيد مؤسسات السلطة الفلسطينية وصولاً إلى انتخابات عامة شاملة للمجلس التشريعي، والرئاسة، والمجلس الوطني على أساس التمثيل النسبي الكامل لإعادة بناء النظام السياسي الفلسطيني على قاعدة الشراكة الديمقراطية والاحتكام إلى إرادة الشعب الذي هو مصدر الشرعية. وفيما يتعلق بمحور الشراكة في مؤسسات م.ت.ف. اقترحت المبادرة أن يصار، كمرحلة انتقالية، إلى عقد دورة استثنائية للمجلس المركزي الفلسطيني، بصفته مخولاً بصلاحيات المجلس الوطني وفق قرار دورته الأخيرة، يتم خلالها اعتماد حركتي حماس والجهاد الإسلامي كفصائل في م.ت.ف. وانتخاب لجنة تنفيذية تجسد التوافق الوطني وتشكل مرجعية قيادية موحدة للعمل الوطني الفلسطيني خلال المرحلة الانتقالية التي تترافق مع تشكيل حكومة وحدة وطنية تتبنى برنامجاً يقوم على قرارات الإجماع الوطني التي تشكل فحوى برنامج م.ت.ف. وبخاصة وثيقة الوفاق الوطني وقرارات المجلسين الوطني والمركزي ومخرجات اجتماع الأمناء العامين في أيلول 2020، على أن تمارس الحكومة العتيدة فوراً كامل صلاحياتها وفق القانون في جميع محافظات الضفة وقطاع غزة، وتعمل على تنفيذ اتفاقيات المصالحة في سائر ملفات الموظفين، والأمن، والقضاء، والحريات، والمصالحة المجتمعية وغيرها. ومن أجل حسم الخلافات التي ستنشأ خلال التنفيذ دعت المبادرة إلى تشكيل لجنة تحكيم من شخصيات وطنية غير منحازة متفق عليها والتزام جميع الأطراف باحترام قراراتها. وتقترح المبادرة أن تختتم المرحلة الانتقالية، بما لا يتجاوز نهاية عام 2022، بإجراء الانتخابات التشريعية والرئاسية في مواعيد متفق عليها مسبقاً في إطار الحوار الوطني الشامل الذي سيبحث أيضاً كيفية تجاوز العقبات المحتملة في هذا الطريق بما في ذلك كيفية إجراء الانتخابات في القدس العاصمة. وترى المبادرة أن المجلس التشريعي المنتخب، مضافاً إليه ممثلون للقوى التي لم تشارك في الانتخابات إلى جانب شخصيات أخرى يتفق عليها، هو بمثابة المرحلة الأولى في عملية تشكيل المجلس الوطني الجديد التي ينبغي أن تستكمل، خلال أربعة شهور، في تجمعات شعبنا في الشتات، بالانتخاب حيث أمكن، وبالتوافق حيث يتعذر الانتخاب، وفقاً للنظام الانتخابي الذي توافقت عليه جميع القوى وصادقت عليه اللجنة التنفيذية. وشددت المبادرة على احترام النسبة المحددة لتمثيل المرأة والبالغة 30% في جميع مراحل تشكيل المجلس. كما أكدت المبادرة على تنفيذ مخرجات اجتماع الأمناء العامين (أيلول 2020) بشأن صوغ واعتماد إستراتيجية كفاحية جديدة بديلة لمسار أوسلو، وتشكيل القيادة الوطنية الموحدة للنهوض بالمقاومة الشعبية وصولاً إلى الانتفاضة الشاملة والعصيان الوطني. وفيما يلي النص الكامل للمبادرة: مبادرة مقدمة من الجبهة الديمقراطية لتحرير ف ......
#مبادرة
#الجبهة
#الديمقراطية
#لإنهاء
#الانقسام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744169

عوديد غولدرايخ : سأواصل القيام بكل ما أستطيع من أجل النضال لإنهاء الاحتلال|
#الحوار_المتمدن
#عوديد_غولدرايخ قبل أكثر من سنة بقليل اختارتني لجنة جائزة اسرائيل في الرياضيات وعلوم الحاسوب لسنة 2021 للفوز بالجائزة. لم اعرف في حينه أنه تم اختياري وحتى لم أكن اعرف أنني مرشح. مجمل لوائح جائزة اسرائيل تنص على أنه يجب على وزير التعليم الاتصال مع الفائزين وابلاغهم بالفوز.بدلا من ذلك أنا تلقيت مكالمات من مراسلين أبلغوني بفوزي (بجائزة لم اعرف أنني يمكن أن افوز بها). لكن الأهم من ذلك هو أن المراسلين ابلغوني بأنني لن افوز بالجائزة لأنني اؤيد اعداء اسرائيل وحركة "بي.دي.اس" (حركة مقاطعة الاحتلال والاستيطان)، وهو أمر غير صحيح، حسب ما اوضحته منذ ذلك الحين ولعدة مرات،.خلال السنة والنصف الاخيرة قال عني وزراء واعضاء كنيست ومنظمات يمينية والكثير من المراسلين امورا معظمها كاذبة. بالأساس قالوا إنني أدعو الى مقاطعة دولة اسرائيل.حتى الآن تجنبت أي رد علني. ولكن الآن اقول ببساطة: أنا لم أدع في أي يوم لمقاطعة دولة اسرائيل. نعم، أنا أيدت في السابق، مثل الكثيرين، وسأؤيد ايضا في المستقبل الامتناع عن تقديم أي مساعدة لمشروع الاستيطان في الضفة الغربية، لأنني اعتقد أنه يعرض وجود دولة اسرائيل للخطر ويرتكز على قمع سكان هذه المناطق.بشكل خاص، المؤسسة التي تسمى جامعة اريئيل هي جزء من هذا المشروع، وايضا إذا نجح وزير معين للتعليم في أن يفرض على المجلس الاعلى للثقافة الاعتراف بها (بأثر رجعي) كـ "مؤسسة اسرائيلية للتعليم العالي" فإن هذا لا يغير حقيقة أنها غير موجودة داخل حدود دولة اسرائيل السيادية.الحديث هنا لا يدور عن مسألة جغرافية لمجرد مكان مادي، بل عن مسألة سياسية. المؤسسة في اريئيل توجد على اراضي يسري عليها نظام منقسم يتمثل بحقوق زائدة ودعم حكومي لأقلية من السكان، المستوطنين، وقمع وتهجير متواصل ومتطرف للسكان الآخرين، الفلسطينيين.هذه حقائق اساسية من غير الصحيح أو المعقول تجاهلها. الاعتراف بالحقائق هو اساس النقاش حول التبرير المستقبلي لهذا النظام. حسب رأيي، هذا النظام يجب أن يختفي من العالم، أي أن الاحتلال يجب أن ينتهي. وحقيقة أنني أحمل هذه الآراء هي السبب الحقيقي في أن جهات يمينية، عقيدتها هي ملاحقة اعضاء اليسار، ووزراء تعليم يخضعون لها، حاولوا حجب جائزة اسرائيل عني.توقيعي على وثائق كهذه أو غيرها كان هو التبرير، ويشهد على ذلك حقيقة أن هوية هذه الوثائق "المدينة" تغيرت خلال الاجراءات القانونية. الدافع والسبب الحقيقي ليس هذه الدعوة أو تلك، بل مواقفي السياسية. هذه الجهات لا تريد أن يفوز شخص يحمل مواقف مثل مواقفي باحترام الدولة، سواء كان مشاركا فيما يسمى "دعوة للمقاطعة" أو أنه يعمل "فقط" على انهاء الاحتلال بوسائل اخرى. هذه المواقف المشروعة يتم تأطيرها من قبل اليمين كمواقف مناهضة لإسرائيل، ومن يحملها يتم تصنيفهم كأعداء للدولة وللمجتمع الاسرائيلي.هذا التأطير الكاذب يلقى الدعم من قانون المقاطعة، الذي تمت المصادقة عليه في 2011، والذي بصورة خبيثة ومضللة يعتبر مقاطعة مؤسسة "توجد في منطقة تحت سيطرة اسرائيل" مثل مقاطعة دولة اسرائيل. هذا القانون مر بصعوبة في امتحان المحكمة العليا، رغم أنه كان يجدر أن يفشل بالأساس بسبب المنحدر الزلق الذي يخلقه للمساس بحرية التعبير، وهو منحدر انزلقنا اليه في القضية الحالية.لكن حتى "قانون المقاطعة" لا ينص على أن الدعوة لمقاطعة مؤسسات استيطانية مثل المؤسسة التي توجد في اريئيل، تحوِّل الشخص الى عدو للدولة. حتى أن القانون لا ينص على أن هذه الدعوة هي مخالفة جنائية.كل ما ينص عليه القانون هو أن هذه الدعو ......
#سأواصل
#القيام
#أستطيع
#النضال
#لإنهاء
#الاحتلال|

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753226

عاهد جمعة الخطيب : دور قسم طب الطوارئ في الحرب: آفاق طب الطوارئ لإنهاء الحرب
#الحوار_المتمدن
#عاهد_جمعة_الخطيب أثناء النزاعات ، يعمل أطباء الطوارئ (Eps) في جميع الأماكن ، من نقطة الإصابة إلى النقل إلى الرعاية المتخصصة. كانت أدوار أطباء الطواريء أكثر محدودية في بداية الصراعات ، لكنها توسعت في النهاية لتشمل رعاية الطوارئ المباشرة ، والبعثات الفريدة ، والقيادة. يعد EPs الآن أكثر المتخصصين الطبيين انتشارًا في جيش الولايات المتحدة والقوات الجوية (USAF) ، وثاني أكثر الأطباء في البحرية الأمريكية. أثبتت قدرة أطباء الطوارىء على إعطاء الأولوية لحالات الطوارئ ، والازدهار في البيئات الفوضوية ومحدودة الموارد ، والحفاظ على المرونة الإدراكية والسريرية ، أنها مفيدة في القتال.خلال الحروب ، لا يبدو أن وجهات نظر أطباء الطواريء لها تأثير كما هو مطلوب في وسائل الإعلام ، على الرغم من أن التركيز الكبير للأخبار يستهدف ضحايا الحرب بما في ذلك حالات الإصابة والوفاة. نعتقد أن دور أوضاع الطوارئ في الحروب يستحق أن يتم توظيفه بشكل كبير للتأثير على وجهات النظر السياسية والإعلامية لتجنب الحروب ولحل النزاعات باستخدام القنوات السياسية بدلاً من النزاعات العسكرية ، خاصة وأن الضحايا يشملون قطاعات واسعة من الأطفال والنساء وكبار السن. الناس والبشر بشكل عام.من هذا الموقع، أود أن أرفع الصوت: أوقفوا الحروب ودعوا الناس أحياء. ......
#الطوارئ
#الحرب:
#آفاق
#الطوارئ
#لإنهاء
#الحرب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754783

كاظم ناصر : الجيل الفلسطيني الجديد .. تضحيات جسام وإرادة لا تلين لإنهاء الاحتلال
#الحوار_المتمدن
#كاظم_ناصر يحق لنا نحن الفلسطينيون أن نعتز بتضحيات ومقاومة شعبنا للمشروع الصهيوني التي بدأت واستمرت منذ إقامة المستوطنة الصهيونية الأولى عام 1878، وساهمت فيها ثمانية أجيال فلسطينية رفضت الاستسلام واليأس، وأثبتت أن كل جيل فلسطيني يحمل راية النضال من الجيل الذي سبقه، ويبدع في وسائل مقاومة دولة الاحتلال، وفي تصميمه على تحرير وطنه؛ وأحدث دليل على ذلك هو البطولات التي أظهرها شباب الجهاد الإسلامي والفصائل الأخرى في التصدي للاعتداء الإسرائيلي الأخير على غزة بإطلاق ما يزيد عن 950 صاروخا على المدن الإسرائيلية من بينها تل أبيب والقدس واللد ألحقت أضرارا بالممتلكات، وأدت إلى شل الحركة في مطار بن غوريون، وأغلاق الشواطئ، وإصابة عشرين مستوطنا على الأقل بجراح كما ذكرت صحيفة " جيروزاليم بوست "، وإرغام خمسة ملايين صهيوني على الاختباء في الملاجئ.وبعد أقل من يومين من إنهاء إسرائيل وحركة الجهاد الإسلامي القتال الذي استمر لثلاثة أيام وأسفر عن استشهاد 44 بينهم 15 طفلا وجرح 350 فلسطينيا، اندلعت اشتباكات دامية بين قوات الاحتلال ورجال المقاومة في عدد من مدن الضفة الغربية تركزت في نابلس والخليل ورام الله يوم الثلاثاء 9/ 8/2022، استشهد خلالها ثلاثة شبان في نابلس هم إبراهيم النابلسي أحد قادة كتائب الأقصى البارزين البالغ من العمر 26 عاما، وسلام صبوح25 عاما، وحسين طه 16 عاما، واستشهد مؤمن ياسين جابر 17 عاما في الخليل، وأصيب العشرات بجراح. إسرائيل مندهشة ومصابة بخيبة أمل كبيرة لأن شباب وشابات هذا الجيل الجديد، أي الجيل الرابع الذين ولدوا وترعرعوا بعد نكبة 1948، وتتراوح أعمارهم ما بين 15 - 25 عاما هم الذين يقومون بمعظم الأعمال الفدائية، وأن الهجمات التي يقومون بها تختلف عن سابقاتها تخطيطا وتكتيكا وتنفيذا وتأثيرا، وتتميز بروح نضالية وتضحية عالية غير مسبوقة. ولهذا فإن القادة الصهاينة الذين راهنوا منذ عام 1948 على كسر إرادة الأجيال الفلسطينية الجديدة، وعلى أن عامل الزمن سينسيها وطنها، اعترفوا بأن هذا الجيل من الشباب والشابات الفلسطينيين الذين يقومون بمعظم العمليات الفدائية يتمتعون بإرادة لا تلين، وإنهم تعلموا الكثير من الأخطاء التي ارتكبتها قياداتهم السابقة والحالية، وفقدوا الأمل في " أوسلو " وأوهام السلام، وأثبتوا من خلال قيامهم بمعظم الأعمال الفدائية أنهم جيل لا ينهزم، وأن كل جيل فلسطيني جديد لا يحمل راية المقاومة والصمود من الجيل الذي سبقه فقط، بل إنه يزداد تمسكا بأرضه، وإيمانا بأن المقاومة المسلحة هي اللغة الوحيدة التي يفهمها العدو الصهيوني، وهي الطريق الوحيد لتحرير فلسطين من النهر إلى البحر. ......
#الجيل
#الفلسطيني
#الجديد
#تضحيات
#جسام
#وإرادة
#تلين
#لإنهاء
#الاحتلال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764930

بير رستم : ما هو الحل لإنهاء المقتلة السورية؟
#الحوار_المتمدن
#بير_رستم ربما يبدو السؤال كبيراً، وهو كذلك حقاً، حيث منذ سنوات والحرب الأهلية السورية دائرة رحاها في البلاد وقد أودت بحياة مئات الآلاف وأحرقت الأخضر واليابس ودمرت البلاد والعباد وشردت نصف سكانها بين الداخل والمهجر ودول الجوار، ناهيكم عن تدمير البنية التحتية بحيث باتت البلاد تحتاج لإعادة بناء شبه كامل وبمليارات الدولارات والتي قد تستغرق عقود من الزمن، نعم السؤال كبير وشائك بكبر الجرح السوري وكبر المأساة والكارثة بحيث صعبت على القوى الدولية والإقليمية من إيجاد مخرج وحل لهذه الحرب المدمرة وبالتالي أي طرح وفق الصياغة السابقة يعتبر نوع من السذاجة واستسهال للموضوع والقضية، لكن وبنفس الوقت ورغم كل تعقيدات الأزمة الحالية، نعتقد بأن الإجابة عليها سهلة وبسيطة لو أردنا حقاً أن نصل إلى الحل والتي تكمن بقناعتي في قضية واحدة تتلخص بفكرة الانتماء!وللتوضيح أكثر نقول؛ نعم يمكننا أن نصل للحل النهائي والفوري لو إننا حددنا انتماءنا لسوريتنا وعند ذاك يمكن ايجاد الحلول لكل ما تبقى من خلافاتنا، أما أن يتمترس كل منا خلف انتماءاته المنغلقة الجزئية الأقلاوية -وهنا نقصد بالجزئية الأقلاوية بالمعنى العددي والجغرافي وليس بالمعنى الأخلاقي والقيمي- فبالتأكيد ستبقى صراعاتنا لأبد الآبدين، كون القومي العربي يريد سوريا عربية جزء من الوطن العربي الكبير والشعب السوري جزء من الأمة العربية، بينما الكردي يريد أن يشكل دويلة أو إقليماً كردياً خاصاً به ليقول؛ إنه حرر جزء من كردستان وربما يوماً ما ينضم لكردستان الكبرى، بينما الآشوري يريد إحياء أمجاد إمبراطورية غابرة، ناهيكم عن الإسلامي بمختلف تياراته وايديولوجياته يريدنا أن نعود بزمن الوحي والرسالة.. والخ حيث كل فريق يريد سوريا على مقاسه الأيديولوجي العقائدي.طبعاً الدعوة للسورية لا تعني التخلي عن تلك الانتماءات الأصيلة في شخصية المكونات السورية بحيث تصبح سوريا لا لون ولا طعم ولا رائحة لها، بالرغم أن تلك الصفات هي صفات الماء والتي هي أحد أهم عناصر الحياة والطبيعة ودونها لا حياة في الوجود أساساً، لكن ورغم ذلك نقول؛ بأن الدعوة للإنتماء إلى سوريتنا لا نقصد منه التخلي والتنكر لتلك الانتماءات الثقافية اللغوية والدينية العقائدية، بل جعلها تشكل وتكون سورية بطيف متنوع ثقافياً لغوياً دينياً عقائدياً بحيث تكون سوري بثقافة عربية أو كردية، لا كردياً أو عربياً سورياً، بمعنى أن تكون سوريا للعربي والسرياني الآشوري والكردي والعلوي والدرزي والسني والأيزيدي والبعثي والإخواني والبارتي.. لا أن تكون سوريا عربية أو إسلامية سنية أو علوية أو كذا وكذا.. وحينذاك لن نتمترس كمكونات سوريا خلف هوياتنا الجزئية لنقتل الآخر، بل سنجد إننا جزء أساسي ومهم في تشكيل الهوية الوطنية السورية، كما أعضاء الجسد والكيان الواحد بحيث أذا “اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى له سَائِرُ الجَسَدِ بالسَّهَرِ والحُمَّى”.. وعند ذاك ستكون كل الحلول سهلة لأي معضلة سورية، بل لن تبقى لدينا المعضلات أساساًالإعلانات ......
#الحل
#لإنهاء
#المقتلة
#السورية؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768580