بلقيس خالد : قراءة وامضة في إطلالة شمس للشاعر معن الموسوي
#الحوار_المتمدن
#بلقيس_خالد قراءة وامضة / في(إطلالة شمس) للشاعر معن الموسويالورقة المشاركة في الاحتفال الذي اقامه ملتقى جيكور الثقافي بالتعاون مع قصر الفنون والثقافة في البصرة 22/ 2/ 2022في المجموعة الشعرية الأولى للشاعر معن الموسوي، لمست أن الشاعر منًجذبا لسحر المرأة ودورها الحيوي في جزئيات الحياة وفي كلياتها.. كما يتضح سطوع المرأة في النسق الثلاثي التالي :العنوانالإهداءالقصائدسطوع العنونة لا يحتاج إلى تفسيرالإهداء هو كالتالي(إليك ِ يا سيدتيفأنت هواجس قصائديومفاتيحها كلها بيديك)وهذا يعني الاعتراف الكامل أن المرأة هي كل أسباب القصائد والمرأة منها الهواجس ولها ملكية المفاتيح. وسؤالي :هل الشاعر مكبل ٌ بالأقفال ؟ هذا ما سوف أعرفه من خلال سياحتي في قصائد المجموعةفقصدت قبل كل القصائد، القصيدة التي تحمل عنوان المجموعة الشعرية، ثم عدت لقراءة المجموعة الشعرية حسب التسلسل الطباعيفوجدت أن القصيدة تتكون من صوتين : صوت عاشق يتساءل وصوت المعشوقة يجيب :(قلتُ لها : من أين أتيت ِ بكل هذا الحب حتى بتُ لا أعرف ُ كم من المسافات التي قطعتها لأصل قلبك؟)هنا العاشق يخبرنا عن فعل ما ض ٍ : قلت لهاوقول العاشق صاغه سؤالاً يعلن فيه عن سطوة حبها عليهفتصوغ المعشوقة كلامها بصيغة حكاية شعرية(قالت : مجنون أنت ذات نهار ضفرت أمي شعري وزينته بزهرة قرنفل أسندتني إلى شجرة يوكالبتوسقرب النهر الذي ولدتُ بقربهحينها باغتتني أول موجة حبعلمتني سر العينينصفاء القلبإطلالة الشمس حين تشرق بنية الحب)المعشوقة هنا أحدى حفيدات شهرزاد، لم توجز بكلمتين، بل جعلت جوابها حكاية من حكايات الاساطير الجميلة، وهذا يعني أن المعشوقة من الكائنات النصية الساحرة والمسحورة من خلال هذا الطقس البدائي الذي نفذته الأم بأبنتها لتزداد جمالا جاذبا بعد الحكاية يأتي تعقيب العاشق (ليتني كنتُ هناك لأطبع أول قبلة على جبينكيا إطلالة شمسي)هنا المتغير في عنوان الكتاب فقط هو حرف الياءياء النداء ( يا إطلالة ) وياء التملك (شمسي). من خلال قصائد المجموعة الشعرية يتبين لنا أن الرجل مملوك بأمر الحب والدليل الشعري الآخر هو قصيدة التي عنوانها (لإطلالة الشمس مرة أخرى) ص86 في هذه القصيدة العاشق يبث لوعته للحبيبة المتوارية عنه :(لا أجد سوى السراب رحيلك إطلالة الشمس كشف لي آية ً جديدةأنت وأنا محض سراب)لا أدري لماذا رأيت ُ قصائد المجموعة الشعرية نجوما ساطعة في ليلة صيف تجعل العين مسرورة ً تواصل السفر الشعري الجميل. ......
#قراءة
#وامضة
#إطلالة
#للشاعر
#الموسوي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747871
#الحوار_المتمدن
#بلقيس_خالد قراءة وامضة / في(إطلالة شمس) للشاعر معن الموسويالورقة المشاركة في الاحتفال الذي اقامه ملتقى جيكور الثقافي بالتعاون مع قصر الفنون والثقافة في البصرة 22/ 2/ 2022في المجموعة الشعرية الأولى للشاعر معن الموسوي، لمست أن الشاعر منًجذبا لسحر المرأة ودورها الحيوي في جزئيات الحياة وفي كلياتها.. كما يتضح سطوع المرأة في النسق الثلاثي التالي :العنوانالإهداءالقصائدسطوع العنونة لا يحتاج إلى تفسيرالإهداء هو كالتالي(إليك ِ يا سيدتيفأنت هواجس قصائديومفاتيحها كلها بيديك)وهذا يعني الاعتراف الكامل أن المرأة هي كل أسباب القصائد والمرأة منها الهواجس ولها ملكية المفاتيح. وسؤالي :هل الشاعر مكبل ٌ بالأقفال ؟ هذا ما سوف أعرفه من خلال سياحتي في قصائد المجموعةفقصدت قبل كل القصائد، القصيدة التي تحمل عنوان المجموعة الشعرية، ثم عدت لقراءة المجموعة الشعرية حسب التسلسل الطباعيفوجدت أن القصيدة تتكون من صوتين : صوت عاشق يتساءل وصوت المعشوقة يجيب :(قلتُ لها : من أين أتيت ِ بكل هذا الحب حتى بتُ لا أعرف ُ كم من المسافات التي قطعتها لأصل قلبك؟)هنا العاشق يخبرنا عن فعل ما ض ٍ : قلت لهاوقول العاشق صاغه سؤالاً يعلن فيه عن سطوة حبها عليهفتصوغ المعشوقة كلامها بصيغة حكاية شعرية(قالت : مجنون أنت ذات نهار ضفرت أمي شعري وزينته بزهرة قرنفل أسندتني إلى شجرة يوكالبتوسقرب النهر الذي ولدتُ بقربهحينها باغتتني أول موجة حبعلمتني سر العينينصفاء القلبإطلالة الشمس حين تشرق بنية الحب)المعشوقة هنا أحدى حفيدات شهرزاد، لم توجز بكلمتين، بل جعلت جوابها حكاية من حكايات الاساطير الجميلة، وهذا يعني أن المعشوقة من الكائنات النصية الساحرة والمسحورة من خلال هذا الطقس البدائي الذي نفذته الأم بأبنتها لتزداد جمالا جاذبا بعد الحكاية يأتي تعقيب العاشق (ليتني كنتُ هناك لأطبع أول قبلة على جبينكيا إطلالة شمسي)هنا المتغير في عنوان الكتاب فقط هو حرف الياءياء النداء ( يا إطلالة ) وياء التملك (شمسي). من خلال قصائد المجموعة الشعرية يتبين لنا أن الرجل مملوك بأمر الحب والدليل الشعري الآخر هو قصيدة التي عنوانها (لإطلالة الشمس مرة أخرى) ص86 في هذه القصيدة العاشق يبث لوعته للحبيبة المتوارية عنه :(لا أجد سوى السراب رحيلك إطلالة الشمس كشف لي آية ً جديدةأنت وأنا محض سراب)لا أدري لماذا رأيت ُ قصائد المجموعة الشعرية نجوما ساطعة في ليلة صيف تجعل العين مسرورة ً تواصل السفر الشعري الجميل. ......
#قراءة
#وامضة
#إطلالة
#للشاعر
#الموسوي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747871
الحوار المتمدن
بلقيس خالد - قراءة وامضة في (إطلالة شمس ) للشاعر معن الموسوي
بلقيس خالد : بمناسبة 8 آذار يوم المرأة العالمي قراءة وامضة .. في الحركة النسوية في العراق للدكتورة وفاء الكندي
#الحوار_المتمدن
#بلقيس_خالد بمناسبة 8 آذار يوم المرأة العالميقراءة وامضة في (الحركة النسوية في العراق) تصفحتُ كتاب( الحركة النسوية في العراق) الذي بذلت فيه جهدا مميزا الدكتورة وفاء الكندي، وتوقفت قراءتي عند بعض المحطات التي وددت ُ الكتابة الوامضة عنها من باب التحية والتقدير للجهد البحثية المبذول من قبل المؤلفة ومن هذه المحطات (المرأة في مناهج الاحزاب) ولمستُ أن كافة أحزاب الفترة الملكية، لم تهمل دور المرأة بل رأت ضرورة تفعيل دورها الاجتماعي وهناك من الاحزاب من رأى ضرورة اتاحة كافة الفرص لها اجتماعيا وسياسيا .كان للمرأة أهميتها لدى (حزب الاستقلال) وقد خصص فصولا لها في برنامج الحزب على المستوى الاقتصادي والاجتماعي والسياسي، فالحزب لا يؤمن بالطبقية ويعمل على إزالة الفوارق القائمة ويرى الأمة جبهة واحدة لتحقيق الاهداف الوطنية. وقد أولى الحزب اهتماما كبير بالأسرة العراقيةوطالب بضرورة (إنشاء مؤسسات رعاية الطفل والحضانة على أن تتبناها الدولة والعناية بالنساء الحوامل وتوليدها وفحص الطفل في حقب منتظمة /ص266( نرى أن ما يريده الحزب هو الاهتمام بالشعب العراقي من خلال الوقوف مع المرأة العراقية فهي الاهم على مستوى الاسرة وكما جاء في برنامج الحزب( يعني بالأسرة لأنها أساس الأمة وخليتها الاولى وتعد المرأة أحد ركنيّ الأسرة، لذلك يحرص على تثقيفها ورفع مركزها الاجتماعي)ومن جانب المشاركة السياسية، أكد على ضرورة مشاركة المرأة في الانتخابات كناخبة وليس منتخبة لكن الطريف في موقف هذا الحزب المعاضد للمرأة العراقية هو الموقف التالي حين توجه سؤال ٌ إلى رئيس الحزب محمد مهدي كبه حول ضرورة السماح للمرأة في تأليف منظمات سياسية خاصة بها ووجوب تمتعها بحقها السياسي الذي مُنح لها في الشرق والغرب فكان جواب رئيس حزب الاستقلال أن الحزب يرى ضرورة(إشراك المرأة في الحياة السياسية من خلال انضمامها للمنظمات السياسية ولكن دون تأسيس منظمات خاصة بها لأن هذا الامر من شأنه التفريق بين الجنسين وهو أمر لا يحبذه الحزب/ 207) لو تمعنا في جواب الرئيس ضمن حقبته، ربما نغفره له عقليته الذكورية، هذا العقل الذكوري الراسخ في العقلين لحد الآن : العقل الذكوري والعقل النسوي وما قاله رئيس الحزب لا يختلف عند الكثيرين والكثيرات وقد قرضنا عقدين من القرن الحادي والعشرين. وكلاهما ينظران للمرأة على وفق النظرة الراسخة، الرجل هو عقل المرأة، فهذا الحزب لسان الكثير من الشعب العراقي لحد الان في قوله التالي (سيواصل الحزب دعوته للنهوض بالمرأة، ويعمل حتى تجد المرأة نفسها قد وعيت لحقوقها الأساسية وأدركت واجباتها/ 207)...كتاب (الحركة النسوية في العراق/ د. وفاء الكندي/ بغداد/ط1/ 2021 ) من الكتب الضرورية ولي معه ستكون واقفات وامضة بين الحين والحين ......
#بمناسبة
#آذار
#المرأة
#العالمي
#قراءة
#وامضة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748967
#الحوار_المتمدن
#بلقيس_خالد بمناسبة 8 آذار يوم المرأة العالميقراءة وامضة في (الحركة النسوية في العراق) تصفحتُ كتاب( الحركة النسوية في العراق) الذي بذلت فيه جهدا مميزا الدكتورة وفاء الكندي، وتوقفت قراءتي عند بعض المحطات التي وددت ُ الكتابة الوامضة عنها من باب التحية والتقدير للجهد البحثية المبذول من قبل المؤلفة ومن هذه المحطات (المرأة في مناهج الاحزاب) ولمستُ أن كافة أحزاب الفترة الملكية، لم تهمل دور المرأة بل رأت ضرورة تفعيل دورها الاجتماعي وهناك من الاحزاب من رأى ضرورة اتاحة كافة الفرص لها اجتماعيا وسياسيا .كان للمرأة أهميتها لدى (حزب الاستقلال) وقد خصص فصولا لها في برنامج الحزب على المستوى الاقتصادي والاجتماعي والسياسي، فالحزب لا يؤمن بالطبقية ويعمل على إزالة الفوارق القائمة ويرى الأمة جبهة واحدة لتحقيق الاهداف الوطنية. وقد أولى الحزب اهتماما كبير بالأسرة العراقيةوطالب بضرورة (إنشاء مؤسسات رعاية الطفل والحضانة على أن تتبناها الدولة والعناية بالنساء الحوامل وتوليدها وفحص الطفل في حقب منتظمة /ص266( نرى أن ما يريده الحزب هو الاهتمام بالشعب العراقي من خلال الوقوف مع المرأة العراقية فهي الاهم على مستوى الاسرة وكما جاء في برنامج الحزب( يعني بالأسرة لأنها أساس الأمة وخليتها الاولى وتعد المرأة أحد ركنيّ الأسرة، لذلك يحرص على تثقيفها ورفع مركزها الاجتماعي)ومن جانب المشاركة السياسية، أكد على ضرورة مشاركة المرأة في الانتخابات كناخبة وليس منتخبة لكن الطريف في موقف هذا الحزب المعاضد للمرأة العراقية هو الموقف التالي حين توجه سؤال ٌ إلى رئيس الحزب محمد مهدي كبه حول ضرورة السماح للمرأة في تأليف منظمات سياسية خاصة بها ووجوب تمتعها بحقها السياسي الذي مُنح لها في الشرق والغرب فكان جواب رئيس حزب الاستقلال أن الحزب يرى ضرورة(إشراك المرأة في الحياة السياسية من خلال انضمامها للمنظمات السياسية ولكن دون تأسيس منظمات خاصة بها لأن هذا الامر من شأنه التفريق بين الجنسين وهو أمر لا يحبذه الحزب/ 207) لو تمعنا في جواب الرئيس ضمن حقبته، ربما نغفره له عقليته الذكورية، هذا العقل الذكوري الراسخ في العقلين لحد الآن : العقل الذكوري والعقل النسوي وما قاله رئيس الحزب لا يختلف عند الكثيرين والكثيرات وقد قرضنا عقدين من القرن الحادي والعشرين. وكلاهما ينظران للمرأة على وفق النظرة الراسخة، الرجل هو عقل المرأة، فهذا الحزب لسان الكثير من الشعب العراقي لحد الان في قوله التالي (سيواصل الحزب دعوته للنهوض بالمرأة، ويعمل حتى تجد المرأة نفسها قد وعيت لحقوقها الأساسية وأدركت واجباتها/ 207)...كتاب (الحركة النسوية في العراق/ د. وفاء الكندي/ بغداد/ط1/ 2021 ) من الكتب الضرورية ولي معه ستكون واقفات وامضة بين الحين والحين ......
#بمناسبة
#آذار
#المرأة
#العالمي
#قراءة
#وامضة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748967
الحوار المتمدن
بلقيس خالد - بمناسبة 8 آذار يوم المرأة العالمي/ قراءة وامضة .. في (الحركة النسوية في العراق) للدكتورة وفاء الكندي
بلقيس خالد : قراءة وامضة في تحت سطوة الحب للروائي حميد الأمين
#الحوار_المتمدن
#بلقيس_خالد المرأة وإشكالية الرجل العاطفيةقراءة وامضة في (تحت سطوة الحب) للروائي حميد الأمينالصفحة الأولى من الرواية : مشهد مائي عميق(ها أنذا أقف على حافة مياه الأطلسي مقررة بين الثلوج وقد زادت من وحدتي ارتعاش برودة الجليد تحت قدمي. أرنو صوب أوربا من حيث أقف في ولاية أمريكية إلى أن يتىشى نظري عند نهاية الأفق لكني أرى علاء يعمل بيديه قرب المكان الذي ابحر منه كولمبس) فتنزلق السطور التالية من قصيدة (غريب على الخليج) (جلس الغريبُ، يسرّح البصرَ المحير في الخليج ويهدُّ أعمدة الضياء بما يصعّد من نشيجالبحر أوسع ما يكون وأنت أبعد ما يكونوالبحر دونك ياعراق.)الرواية مشوقة، لذلك خصصتُ لها وقتا للتواصل معها حتى انهيتها. الخيوط النصية متشابكة : سنوات الحلم الجميل سبعينات القرن الماضي وانتعاش الثقافة العراقية وانفتاح العائلة العراقية على التواصل الاجتماعي الطبيعي وليس التواصل الافتراضي، الحب والحرب وقسوة الاستبداد .. وتحتوي الرواية أزمنة عراقية عصية : السنوات الثمانية للحرب المدمرة سنوات الحصار والتدمير الذي اجهز على كبار التجار،العلاقة العاطفية بين المسيحية دلال المتزوجة من رجل مسيحي والمسلم المهندس في القوة الجوية علاء. علاقة واجهت مصد ديني فكيف يشرعنان زواجهما ؟ تلجأ دلال إلى اعتناق الإسلام وهذا الاعتناق يحررها من زوجها المسيحي. والسؤال هنا: ما ذنب أطفال دلال؟ لماذا دلال لا تفكر إلاّ بسعادتها هي؟السؤال جاء كوني امرأة وأم. لن تحصل دلال على سعادة بواسطة الدين فالسلطة آنذاك كانت تتعقب علاء المتعاطف مع اليسار وسيدفع علاء ثمن تعاطفه، وسيكون إطلاق سراحه بثمن باهظ جدا تدفعه دلال وحدها وتكون مكافئة علاء لها مدوية في روحها وذاكرتها ومعنوياتها.. شعرت ُ أن نهاية الرواية تقترب من تلك الروايات العالمية التي تؤكد على النهايات السعيدة التي ينتصر فيها الحب على أعدائه...........................................حميد الأمين/ تحت سطوة الحب/ دار المكتبة الأهلية/ بصرة - بيروت/ ط1/ 2022 ......
#قراءة
#وامضة
#سطوة
#الحب
#للروائي
#حميد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760293
#الحوار_المتمدن
#بلقيس_خالد المرأة وإشكالية الرجل العاطفيةقراءة وامضة في (تحت سطوة الحب) للروائي حميد الأمينالصفحة الأولى من الرواية : مشهد مائي عميق(ها أنذا أقف على حافة مياه الأطلسي مقررة بين الثلوج وقد زادت من وحدتي ارتعاش برودة الجليد تحت قدمي. أرنو صوب أوربا من حيث أقف في ولاية أمريكية إلى أن يتىشى نظري عند نهاية الأفق لكني أرى علاء يعمل بيديه قرب المكان الذي ابحر منه كولمبس) فتنزلق السطور التالية من قصيدة (غريب على الخليج) (جلس الغريبُ، يسرّح البصرَ المحير في الخليج ويهدُّ أعمدة الضياء بما يصعّد من نشيجالبحر أوسع ما يكون وأنت أبعد ما يكونوالبحر دونك ياعراق.)الرواية مشوقة، لذلك خصصتُ لها وقتا للتواصل معها حتى انهيتها. الخيوط النصية متشابكة : سنوات الحلم الجميل سبعينات القرن الماضي وانتعاش الثقافة العراقية وانفتاح العائلة العراقية على التواصل الاجتماعي الطبيعي وليس التواصل الافتراضي، الحب والحرب وقسوة الاستبداد .. وتحتوي الرواية أزمنة عراقية عصية : السنوات الثمانية للحرب المدمرة سنوات الحصار والتدمير الذي اجهز على كبار التجار،العلاقة العاطفية بين المسيحية دلال المتزوجة من رجل مسيحي والمسلم المهندس في القوة الجوية علاء. علاقة واجهت مصد ديني فكيف يشرعنان زواجهما ؟ تلجأ دلال إلى اعتناق الإسلام وهذا الاعتناق يحررها من زوجها المسيحي. والسؤال هنا: ما ذنب أطفال دلال؟ لماذا دلال لا تفكر إلاّ بسعادتها هي؟السؤال جاء كوني امرأة وأم. لن تحصل دلال على سعادة بواسطة الدين فالسلطة آنذاك كانت تتعقب علاء المتعاطف مع اليسار وسيدفع علاء ثمن تعاطفه، وسيكون إطلاق سراحه بثمن باهظ جدا تدفعه دلال وحدها وتكون مكافئة علاء لها مدوية في روحها وذاكرتها ومعنوياتها.. شعرت ُ أن نهاية الرواية تقترب من تلك الروايات العالمية التي تؤكد على النهايات السعيدة التي ينتصر فيها الحب على أعدائه...........................................حميد الأمين/ تحت سطوة الحب/ دار المكتبة الأهلية/ بصرة - بيروت/ ط1/ 2022 ......
#قراءة
#وامضة
#سطوة
#الحب
#للروائي
#حميد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760293
الحوار المتمدن
بلقيس خالد - قراءة وامضة في ( تحت سطوة الحب) للروائي حميد الأمين