علاء كعيد حسب : عزيزي مرتضى القزويني.. تبا للميكروفون الذي جعل صوتك السام مسموعا ليعكر صفونا
#الحوار_المتمدن
#علاء_كعيد_حسب بتحية الإسلام أحييك آملا أن تصلك هداية الرحمان قبل أن تصلك كلماتي، و يمتد نوره إليك لينير بصيرتك بعدما تغلغل فيها من الظلمة الكثير.تعلمتُ أيها الشيخ الفاضل، منذ نعومة أظافري من أمي التي لا تقرأ و لا تكتب، أن رحمة الله تسع كل شيء، و عليه، يُحرم على عبد ضعيف، مثلك و مثلي، تصنيف البشر على أساس الخير و الشر أو الإيمان و الكفر، لأننا لا نملك أنفسنا أمام سلطة الخالق فكيف نتسلط على الأخر المختلف و نحكم عليه. و لكم صدمني، أنا الذي يحمد الله بأنه لم ينهل معرفته الدينية من كوب التعصب المسموم، حديثك عن الصابئة المندائيين، و محاولتك البائسة لإظهارهم في صورة لم يرسمها لهم القرآن الذي تدعي، بهتانا، بأنه بوصلتك و منارتك.عزيزي مرتضى اسمح لي بمناداتك "عزيزي" لا حبا كحب من يُشرق فؤادك به، بل شفقة كشفقة من لامس الضر في من اقترف فعلا قبيحا لا يرضاه الخالق و لا المخلوق. و من باب الشفقة الممزوجة بالعطف، أتمنى أن تُراجع دينك قبل أن تراجع الموت أوراقك و تدفع بآخرها إلى قبرك. راجيا أن تتوب عن ذنب عظيم دينيا و تحريض مقيت وطنيا، و تعتذر عما فعلت لطائفة دينية ثبتت أقدامها على أرض العراق قبل أن يصل الله إلى أجدادك.عزيزي مرتضىاعلم يحفظك الله أن الإيمان مرآة لحسن السريرة و صفاء الروح، و أننا لا نسيطر في الدنيا سوى على كلماتنا، فإن حفظت لسانك حفظك، و إن لدغت به غيرك حق عليك عذاب الأرض و السماء. و كونك رجل دين، كما تظن، يلزمك إرهاف ذهنك حتى ينفذه نور المعرفة و تنزاح عنه ظلمة التعصب.و لا تكن كالديدان التي تعيش على اللحم النتن الذي يعرف من رائحته، فتنطبق عليك الحكمة الصينية القائلة: "لديهم بقر و حمير يرتدون أثوابا، لأنهم أهملوا العلم في الماضي و الحاضر".و تأكد أيها المبجل بعمامته بأن أبناء و بنات الطائفة المندائية يثرون الحياة المعاصرة بمشاركتهم القيمة في الحياة الثقافية و الفكرية و العلمية بالعراق و في العديد من الأوطان حول العالم، بينما ترتكن أنت إلى ركن في مسجد للكلام في قضايا لا تفهم باطنها؛ كلام لا يسد رمقا و لا يستر عورة و لا ينير فكرة. فتبا للميكروفون الذي جعل صوتك السام مسموعا ليعكر صفونا..عزيزي مرتضىأودعك على أمل عدم لقائك، و ما كلماتي إلا توقيع آخر ينضاف لقائمة الموقعين المستنكرين لتصريحاتك الصبيانية التي تعمق الصدع بين أبناء الوطن الواحد، و تستدعي من الجهات المسؤولة في العراق وقف مثل هذه المهازل، تطبيقا للقانون و إحقاقا لمبدأ المساواة بين جميع المكونات العرقية و الدينية، ليعلم أمثالك، أيها القزويني، أن الدين لله و الوطن للجميع.. ......
#عزيزي
#مرتضى
#القزويني..
#للميكروفون
#الذي
#صوتك
#السام
#مسموعا
#ليعكر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675860
#الحوار_المتمدن
#علاء_كعيد_حسب بتحية الإسلام أحييك آملا أن تصلك هداية الرحمان قبل أن تصلك كلماتي، و يمتد نوره إليك لينير بصيرتك بعدما تغلغل فيها من الظلمة الكثير.تعلمتُ أيها الشيخ الفاضل، منذ نعومة أظافري من أمي التي لا تقرأ و لا تكتب، أن رحمة الله تسع كل شيء، و عليه، يُحرم على عبد ضعيف، مثلك و مثلي، تصنيف البشر على أساس الخير و الشر أو الإيمان و الكفر، لأننا لا نملك أنفسنا أمام سلطة الخالق فكيف نتسلط على الأخر المختلف و نحكم عليه. و لكم صدمني، أنا الذي يحمد الله بأنه لم ينهل معرفته الدينية من كوب التعصب المسموم، حديثك عن الصابئة المندائيين، و محاولتك البائسة لإظهارهم في صورة لم يرسمها لهم القرآن الذي تدعي، بهتانا، بأنه بوصلتك و منارتك.عزيزي مرتضى اسمح لي بمناداتك "عزيزي" لا حبا كحب من يُشرق فؤادك به، بل شفقة كشفقة من لامس الضر في من اقترف فعلا قبيحا لا يرضاه الخالق و لا المخلوق. و من باب الشفقة الممزوجة بالعطف، أتمنى أن تُراجع دينك قبل أن تراجع الموت أوراقك و تدفع بآخرها إلى قبرك. راجيا أن تتوب عن ذنب عظيم دينيا و تحريض مقيت وطنيا، و تعتذر عما فعلت لطائفة دينية ثبتت أقدامها على أرض العراق قبل أن يصل الله إلى أجدادك.عزيزي مرتضىاعلم يحفظك الله أن الإيمان مرآة لحسن السريرة و صفاء الروح، و أننا لا نسيطر في الدنيا سوى على كلماتنا، فإن حفظت لسانك حفظك، و إن لدغت به غيرك حق عليك عذاب الأرض و السماء. و كونك رجل دين، كما تظن، يلزمك إرهاف ذهنك حتى ينفذه نور المعرفة و تنزاح عنه ظلمة التعصب.و لا تكن كالديدان التي تعيش على اللحم النتن الذي يعرف من رائحته، فتنطبق عليك الحكمة الصينية القائلة: "لديهم بقر و حمير يرتدون أثوابا، لأنهم أهملوا العلم في الماضي و الحاضر".و تأكد أيها المبجل بعمامته بأن أبناء و بنات الطائفة المندائية يثرون الحياة المعاصرة بمشاركتهم القيمة في الحياة الثقافية و الفكرية و العلمية بالعراق و في العديد من الأوطان حول العالم، بينما ترتكن أنت إلى ركن في مسجد للكلام في قضايا لا تفهم باطنها؛ كلام لا يسد رمقا و لا يستر عورة و لا ينير فكرة. فتبا للميكروفون الذي جعل صوتك السام مسموعا ليعكر صفونا..عزيزي مرتضىأودعك على أمل عدم لقائك، و ما كلماتي إلا توقيع آخر ينضاف لقائمة الموقعين المستنكرين لتصريحاتك الصبيانية التي تعمق الصدع بين أبناء الوطن الواحد، و تستدعي من الجهات المسؤولة في العراق وقف مثل هذه المهازل، تطبيقا للقانون و إحقاقا لمبدأ المساواة بين جميع المكونات العرقية و الدينية، ليعلم أمثالك، أيها القزويني، أن الدين لله و الوطن للجميع.. ......
#عزيزي
#مرتضى
#القزويني..
#للميكروفون
#الذي
#صوتك
#السام
#مسموعا
#ليعكر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675860
الحوار المتمدن
علاء كعيد حسب - عزيزي مرتضى القزويني.. تبا للميكروفون الذي جعل صوتك السام مسموعا ليعكر صفونا
فرات المحسن : صوتك حلو ..ج الأول
#الحوار_المتمدن
#فرات_المحسن دفع طرف الكوفية عن وجهه وأرخى اللثام الذي يغطي أنفه وفمه اتقاء ذرّات الرمل المتطاير. مسّد شاربه ولحيته ونظر أمامه في الأفق المغبر. الحسنة الوحيدة التي يجنيها جندي فصيل الحجاب هي انفلات الرقابة اليومية الصارمة للضباط ومن ينوب عنهم، وبالذات في موضوعة التعداد اليومي وحلاقة الذقن. في فصائل الحجاب لا عمل لك غير مراقبة الموت القادم من وراء الساتر الأخر البعيد، وأن تكون مصدراً للإنذار لمن هم خلفك، في مواضع الفوج، حين حدوث حركة مريبة. ففصيل الحجاب هو النسبة المؤوية للخسائر التي تقدمها الوحدات العسكرية، وليس هناك تسمية تليق بهذا الفصيل غير مصدّ الموت.ساعة إثر ساعة، لا بل دقيقة أو لحظة بعد أخرى، ما على الحواس غير أن تتوفـز وتكون بكامل وعيها لتترقب الأفق البعيد. حتى الريح لها قيمتها في اكتشاف حركة العدوّ واستعداداته. كانت تلك آخر المعلومات التي أجبر على سماعها من رأس العرفاء شمخي، وهو ينبئه بقرار إرساله إلى فصيل الحجاب.مرّر كفـّه بتؤدة واسترخاء فوق ذقنه. نما شعر لحيته بغزارة، وأصبحت لأصابع اليد القدرة على إمساكه. بين لحظة وأخرى كان يحدق في السبخ والظلمة الممتدة بعيداً حتى حدود مواقع الخصم، والتي ترى بصعوبة تحت ضوء القمر الشاحب. الأرض اليباب المجدبة تنخرها الريح، فيصدر عن شقوقها صفير رتيب مزعج. الثالثة صباحاً. ليس هناك ما يشي بقدوم الفجر. للخريف في هذه الأرض طباع مؤذية. تمتزج الألوان بين الأرض والسماء بصفرة غريبة. العاصفة الرملية التي بدأ أوارها منذ صباح البارحة جعلت دكنة الليل تخالط اصفرار الرمل الذي غطى بدوره كلياً وجه السماء، فاختفت النجوم. حتى القمر خفت لونه وخمد ساكناً شاحباً في البعيد.منذ اليوم الأول لوصوله، أطلق للحيته العنان لتنمو. عندما كان في مقر الفوج، فـكر في هذا وشعر ببعض راحة رغم المهمة الصعبة والمميتة التي كلـف بها. فهو سوف يتحرر من تلك الأوامر اليومية السخيفة المملة،حلاقة الذقن والتعداد اليومي والوجه العابس اللئيم للضابط مساعد آمر الفوج،ووضاعة رئيس عرفاء الفوج ونفاقه. فكر في الحدث وابتسم. قبل المهمة وتحرك نحو الخندق الشقي الممتد أمام الفوج، ولكنه لم يدع الأمر يمر دون أن يترك أثراً مريحاً في نفسه، لذا بصق على الأرض جوار غرفة مساعد الآمر، وكأنه يُودّعْ عنده ما يستحقه. شعر بالرضا التام عن فعلته مع هذا الغبي القاسي القلب، الوضيع في عباراته، واللئيم في أوامره.لقد ودّعه بما يستحق.خرج من مقر الفوج، و سار في الخندق باتجاه الأرض المفتوحة، تأكد من حاجياته، بطانية وزمزمية وصفّ رصاص وبندقيته الرشاش، وعلبة صغيرة تحوي ملقط شعر وماكنة حلاقة ومرآة وزجاجة كولونيا لم يشعر لحد اليوم بحاجة لاستعمالها. نصف ساعة من السير الحذر وضعه أخيراً وسط فصيل الحجاب. لم يكن بحاجة للكثير من الوقت حين بدأ يألف باقي جنود الفصيل. ومثلما أُخبر فقد حلّ بديلاً عن ذلك الجندي الذي بدا منهكاً مريضاً وبانت ملامحه غائرة مصفـرة، وكأنه خرج للتو من قبر. ودّعه مثلما فعل الآخرون، دخل بعدها جوف الملجأ. وضع حاجياته ثم مد البطانية فوق الدكة الترابية التي رُصّت فوقها ألواح خشبية لتكون سريراً للنوم. تبادل نظرات الرضا والتحايا المألوفة مع زميله الذي يشاركه الملجأ الكئيب الذي ينيره ضوء كابٍ لقنديل نفطي صغير. كان الملجأ من الصغر بحيث بدا وكأنه جحر كلب. أحس حينها بضيق وألم في الصدر وزاد من جزعه ما تلقفه أنفه من رائحة عطن طاغية ملأت الجو.البارحة طالع وجهه في المرآة، فوجد بياض الشعر قد اكتسح ما تبقى من سواد، فتاهت نظراته بعيداً عند مجدبات أيامه. وكلما أمعن النظر، فكر في ال ......
#صوتك
#الأول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687689
#الحوار_المتمدن
#فرات_المحسن دفع طرف الكوفية عن وجهه وأرخى اللثام الذي يغطي أنفه وفمه اتقاء ذرّات الرمل المتطاير. مسّد شاربه ولحيته ونظر أمامه في الأفق المغبر. الحسنة الوحيدة التي يجنيها جندي فصيل الحجاب هي انفلات الرقابة اليومية الصارمة للضباط ومن ينوب عنهم، وبالذات في موضوعة التعداد اليومي وحلاقة الذقن. في فصائل الحجاب لا عمل لك غير مراقبة الموت القادم من وراء الساتر الأخر البعيد، وأن تكون مصدراً للإنذار لمن هم خلفك، في مواضع الفوج، حين حدوث حركة مريبة. ففصيل الحجاب هو النسبة المؤوية للخسائر التي تقدمها الوحدات العسكرية، وليس هناك تسمية تليق بهذا الفصيل غير مصدّ الموت.ساعة إثر ساعة، لا بل دقيقة أو لحظة بعد أخرى، ما على الحواس غير أن تتوفـز وتكون بكامل وعيها لتترقب الأفق البعيد. حتى الريح لها قيمتها في اكتشاف حركة العدوّ واستعداداته. كانت تلك آخر المعلومات التي أجبر على سماعها من رأس العرفاء شمخي، وهو ينبئه بقرار إرساله إلى فصيل الحجاب.مرّر كفـّه بتؤدة واسترخاء فوق ذقنه. نما شعر لحيته بغزارة، وأصبحت لأصابع اليد القدرة على إمساكه. بين لحظة وأخرى كان يحدق في السبخ والظلمة الممتدة بعيداً حتى حدود مواقع الخصم، والتي ترى بصعوبة تحت ضوء القمر الشاحب. الأرض اليباب المجدبة تنخرها الريح، فيصدر عن شقوقها صفير رتيب مزعج. الثالثة صباحاً. ليس هناك ما يشي بقدوم الفجر. للخريف في هذه الأرض طباع مؤذية. تمتزج الألوان بين الأرض والسماء بصفرة غريبة. العاصفة الرملية التي بدأ أوارها منذ صباح البارحة جعلت دكنة الليل تخالط اصفرار الرمل الذي غطى بدوره كلياً وجه السماء، فاختفت النجوم. حتى القمر خفت لونه وخمد ساكناً شاحباً في البعيد.منذ اليوم الأول لوصوله، أطلق للحيته العنان لتنمو. عندما كان في مقر الفوج، فـكر في هذا وشعر ببعض راحة رغم المهمة الصعبة والمميتة التي كلـف بها. فهو سوف يتحرر من تلك الأوامر اليومية السخيفة المملة،حلاقة الذقن والتعداد اليومي والوجه العابس اللئيم للضابط مساعد آمر الفوج،ووضاعة رئيس عرفاء الفوج ونفاقه. فكر في الحدث وابتسم. قبل المهمة وتحرك نحو الخندق الشقي الممتد أمام الفوج، ولكنه لم يدع الأمر يمر دون أن يترك أثراً مريحاً في نفسه، لذا بصق على الأرض جوار غرفة مساعد الآمر، وكأنه يُودّعْ عنده ما يستحقه. شعر بالرضا التام عن فعلته مع هذا الغبي القاسي القلب، الوضيع في عباراته، واللئيم في أوامره.لقد ودّعه بما يستحق.خرج من مقر الفوج، و سار في الخندق باتجاه الأرض المفتوحة، تأكد من حاجياته، بطانية وزمزمية وصفّ رصاص وبندقيته الرشاش، وعلبة صغيرة تحوي ملقط شعر وماكنة حلاقة ومرآة وزجاجة كولونيا لم يشعر لحد اليوم بحاجة لاستعمالها. نصف ساعة من السير الحذر وضعه أخيراً وسط فصيل الحجاب. لم يكن بحاجة للكثير من الوقت حين بدأ يألف باقي جنود الفصيل. ومثلما أُخبر فقد حلّ بديلاً عن ذلك الجندي الذي بدا منهكاً مريضاً وبانت ملامحه غائرة مصفـرة، وكأنه خرج للتو من قبر. ودّعه مثلما فعل الآخرون، دخل بعدها جوف الملجأ. وضع حاجياته ثم مد البطانية فوق الدكة الترابية التي رُصّت فوقها ألواح خشبية لتكون سريراً للنوم. تبادل نظرات الرضا والتحايا المألوفة مع زميله الذي يشاركه الملجأ الكئيب الذي ينيره ضوء كابٍ لقنديل نفطي صغير. كان الملجأ من الصغر بحيث بدا وكأنه جحر كلب. أحس حينها بضيق وألم في الصدر وزاد من جزعه ما تلقفه أنفه من رائحة عطن طاغية ملأت الجو.البارحة طالع وجهه في المرآة، فوجد بياض الشعر قد اكتسح ما تبقى من سواد، فتاهت نظراته بعيداً عند مجدبات أيامه. وكلما أمعن النظر، فكر في ال ......
#صوتك
#الأول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687689
الحوار المتمدن
فرات المحسن - صوتك حلو ..ج الأول
فرات المحسن : صوتك حلو ..ج الثاني
#الحوار_المتمدن
#فرات_المحسن بعد السنة السادسة بدت الحرب مثل أحجية عصية على الحل. مضت السنوات ثقيلة مجللة بالسواد، دبّ معها اليأس في القلوب، وأغلقت منافذ أمل كان الجميع يظن أن الضوء سيرشح منها. يتذكر جيداً تلك اللحظات الأولى حين أزف يوم التحاقه بوحدته، يتذكر جيدا تلك الساعة، كيف وضعت أمه رأسه في حجرها وراحت تقرأ له الأدعية وتتمتم بالصلوات، وكيف وقفت بعدها عند عتبة الدار وبعيون تخضّبها الدموع، ودون أن تنطق بكلمة دلقت وراءه قدر الماء. ذاك اليوم اقترب من بيت الحبيبة دون أن يرى وجهها، كانت الستارة مسدلة، مغلقة بالكامل. أراد أن يراها ولو للحظة. لا شيء كان يراوده ساعتها غير تلك الرغبة. نظرة من عينيها تكفيه، زوّادة لوداع ربما يطول. ودّع النافذة دون أن يلمحها. في إجازته الثالثة ما عاد لها وجود، لم يعد يراها، وحين سأل عنها قيل له إنها رحلت إلى مدينة أخرى. هكذا وببساطة أنهوا القصة ببرودة يابسة مثل يباس روحه. تزوجت ثم رحلت وانتهى الأمر. ولكن هو، كيف سيكون أمره. ما الذي سيكون عليه مسير أيامه، كيف يتسنى له أن يطفئ ظمأ شبقه المشتعل. ظل يمشي ويمشي، قضى جميع أيام إجازته يخور مثل ذئب جريح، يسير بين الأزقة دون هداية. الشوارع خلت تماماً، يطوف فيها الليل بطوله يبحث عن وجهها، جسدها، وصوت جبار كرمش يلعلع ضاجاً. المدينة تغط بالنوم والشخير العالي يملأ السطوح. وحده كان يجول فيها مثل لصّ، عاشق يغتصب الأزقة ويقبل النوافذ. يتسلل إليها. يدبّ بين حواشي البيوت يتوقف أمام نافذتها المغلقة الستارة والمطفأة الأنوار. هنا كان يناجيها فتمنحه المتعة. وصوت جبار يأتي من بعيد مرحاً مغسولاً بضوء الفجر الطالع. وبعد أن ينسحب من أمام النافذة يجتاز سوق المدينة الكبير. يلتقيه جبار مترنح مطأطئ الرأس كأنه يعد خطوات ظله، يتوقف ثم يطالعه ويصرخ بملء حنجرته ويغني وجعاً.ـ لون تنفع بالبواجي عليك ..أشكَ صدري أبدال الزيج وأدلع .فجأة يصمت جبار ويروح يحدق به كمن يبحث عن شيء أضاعه في متاهات الذاكرة. يشعل سيجارة ويقدمها له بيد مرتعشة. يهرب من أمام جبار. يهرب كي لا يواسيه. يهرب كي لا ينادمه، يهرب كي لا يبوح بسره، كي لا يخاصمه على كذبة بريئة حصل منها على أحلى كلمات..صوتك حلو ...صوتك حلومضت السنون ثقيلة موحشة قاحلة ينتظر فيها يوم الإجازة ثم يوم العودة. تسارعت الأحداث. كان أبوه قد مات بعد أن أكل السلّ رئتيه، وضياء مات منتحراً، ووصفي قتله رجال الجيش الشعبي بعد مطاردة شرسة إثر هروبه من الخدمة العسكرية. كمنوا له ثم لاحقوه وقتلوه جوار بناية معمل الثلج. توّسلهم ولكن رصاصاتهم كانت أسرع من كلماته. تركوه جسداً منخوراً يسبح بدمه ومنعوا أهله من إقامة مجلس عزاء. جارتهم الوديعة رحاب لم يُقَمْ لها مجلس عزاء أيضاً، وقبل مقتلها لم يعنِ لأحد أن يسألها عن الذي حدث. غسل العار لا يحتاج ثرثرة. أقحلت المدينة وتيبست نداوتها. الخوف فيها يسيل مع الدموع. خائفون، أرواحهم مسلوبة من شدة الرعب، عيونهم الهلعة تترصد بعضهم البعض. الجميع يهاب ويخاف الجميع. وكأن المدينة بأزقتها موبوءة بمرض معدٍ ينتشر في جسدها وينخر أحشاءها.ما عادت تثيره أمسيات التجوال، حتى صوت جبار كرمش ما عاد يفرش أنغامه فوق جدران البيوت. قيل وقتذاك إن جبار مات لعلـّة مجهولة. اختفت الأغاني الملتاعة والضحكات الفجائية الوقحة، مات الشجن وما بقي من صوت جبار غير شبح يطوف الشوارع. يسير مترنحاً بجسده الناحل ووجهه الأسمر الشاحب يسكب ضحكة رضية يمنحها لمن يقابله. كم من مرة فكر أن يجالس جبار. فقط يجالسه ويستمع، لا شيء غير ذلك. ولكن سرعان ما كان يعاف التفكير بمثل هذا الأمر، فمثل هذه المغامرة ......
#صوتك
#الثاني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687912
#الحوار_المتمدن
#فرات_المحسن بعد السنة السادسة بدت الحرب مثل أحجية عصية على الحل. مضت السنوات ثقيلة مجللة بالسواد، دبّ معها اليأس في القلوب، وأغلقت منافذ أمل كان الجميع يظن أن الضوء سيرشح منها. يتذكر جيداً تلك اللحظات الأولى حين أزف يوم التحاقه بوحدته، يتذكر جيدا تلك الساعة، كيف وضعت أمه رأسه في حجرها وراحت تقرأ له الأدعية وتتمتم بالصلوات، وكيف وقفت بعدها عند عتبة الدار وبعيون تخضّبها الدموع، ودون أن تنطق بكلمة دلقت وراءه قدر الماء. ذاك اليوم اقترب من بيت الحبيبة دون أن يرى وجهها، كانت الستارة مسدلة، مغلقة بالكامل. أراد أن يراها ولو للحظة. لا شيء كان يراوده ساعتها غير تلك الرغبة. نظرة من عينيها تكفيه، زوّادة لوداع ربما يطول. ودّع النافذة دون أن يلمحها. في إجازته الثالثة ما عاد لها وجود، لم يعد يراها، وحين سأل عنها قيل له إنها رحلت إلى مدينة أخرى. هكذا وببساطة أنهوا القصة ببرودة يابسة مثل يباس روحه. تزوجت ثم رحلت وانتهى الأمر. ولكن هو، كيف سيكون أمره. ما الذي سيكون عليه مسير أيامه، كيف يتسنى له أن يطفئ ظمأ شبقه المشتعل. ظل يمشي ويمشي، قضى جميع أيام إجازته يخور مثل ذئب جريح، يسير بين الأزقة دون هداية. الشوارع خلت تماماً، يطوف فيها الليل بطوله يبحث عن وجهها، جسدها، وصوت جبار كرمش يلعلع ضاجاً. المدينة تغط بالنوم والشخير العالي يملأ السطوح. وحده كان يجول فيها مثل لصّ، عاشق يغتصب الأزقة ويقبل النوافذ. يتسلل إليها. يدبّ بين حواشي البيوت يتوقف أمام نافذتها المغلقة الستارة والمطفأة الأنوار. هنا كان يناجيها فتمنحه المتعة. وصوت جبار يأتي من بعيد مرحاً مغسولاً بضوء الفجر الطالع. وبعد أن ينسحب من أمام النافذة يجتاز سوق المدينة الكبير. يلتقيه جبار مترنح مطأطئ الرأس كأنه يعد خطوات ظله، يتوقف ثم يطالعه ويصرخ بملء حنجرته ويغني وجعاً.ـ لون تنفع بالبواجي عليك ..أشكَ صدري أبدال الزيج وأدلع .فجأة يصمت جبار ويروح يحدق به كمن يبحث عن شيء أضاعه في متاهات الذاكرة. يشعل سيجارة ويقدمها له بيد مرتعشة. يهرب من أمام جبار. يهرب كي لا يواسيه. يهرب كي لا ينادمه، يهرب كي لا يبوح بسره، كي لا يخاصمه على كذبة بريئة حصل منها على أحلى كلمات..صوتك حلو ...صوتك حلومضت السنون ثقيلة موحشة قاحلة ينتظر فيها يوم الإجازة ثم يوم العودة. تسارعت الأحداث. كان أبوه قد مات بعد أن أكل السلّ رئتيه، وضياء مات منتحراً، ووصفي قتله رجال الجيش الشعبي بعد مطاردة شرسة إثر هروبه من الخدمة العسكرية. كمنوا له ثم لاحقوه وقتلوه جوار بناية معمل الثلج. توّسلهم ولكن رصاصاتهم كانت أسرع من كلماته. تركوه جسداً منخوراً يسبح بدمه ومنعوا أهله من إقامة مجلس عزاء. جارتهم الوديعة رحاب لم يُقَمْ لها مجلس عزاء أيضاً، وقبل مقتلها لم يعنِ لأحد أن يسألها عن الذي حدث. غسل العار لا يحتاج ثرثرة. أقحلت المدينة وتيبست نداوتها. الخوف فيها يسيل مع الدموع. خائفون، أرواحهم مسلوبة من شدة الرعب، عيونهم الهلعة تترصد بعضهم البعض. الجميع يهاب ويخاف الجميع. وكأن المدينة بأزقتها موبوءة بمرض معدٍ ينتشر في جسدها وينخر أحشاءها.ما عادت تثيره أمسيات التجوال، حتى صوت جبار كرمش ما عاد يفرش أنغامه فوق جدران البيوت. قيل وقتذاك إن جبار مات لعلـّة مجهولة. اختفت الأغاني الملتاعة والضحكات الفجائية الوقحة، مات الشجن وما بقي من صوت جبار غير شبح يطوف الشوارع. يسير مترنحاً بجسده الناحل ووجهه الأسمر الشاحب يسكب ضحكة رضية يمنحها لمن يقابله. كم من مرة فكر أن يجالس جبار. فقط يجالسه ويستمع، لا شيء غير ذلك. ولكن سرعان ما كان يعاف التفكير بمثل هذا الأمر، فمثل هذه المغامرة ......
#صوتك
#الثاني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687912
الحوار المتمدن
فرات المحسن - صوتك حلو ..ج الثاني
بويعلاوي عبد الرحمان : قصيدة قصيرة اِرْفَعْ صَوْتَكَ عالِياً يا رَفيقي
#الحوار_المتمدن
#بويعلاوي_عبد_الرحمان قصيدة قصيرة اِرْفَعْ صَوْتَكَ عالِياً يا رَفيقي ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ إلى فلسطين دائما وأبدا بَعْدَ صَمْتٍ طَويلْ قُلْتُها جَهْرَةً في وُجوهِ الْأَنــامْ حانَ وَقْتُ الْكَلامْ لا سَلامْ لا سَلامْ لا سَلامْ ياغُيومَ السَّماءْ اِحْمِلي لي تَحايا الرِّجالْ اِرْفَعي صَوْتَكِ عالِياً كَالْجِبالْ قَدْسُنا ساحَةٌ لِلْقِتالْ قُدْسُنا ساحَةٌ لِلْقِتالْ قُدْسُنا ساحَةٌ لِلْقِتالْ لا سَلامْ لا سَلامْ لا سَلامْ . ......
#قصيدة
#قصيرة
#اِرْفَعْ
#صَوْتَكَ
#عالِياً
#رَفيقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705254
#الحوار_المتمدن
#بويعلاوي_عبد_الرحمان قصيدة قصيرة اِرْفَعْ صَوْتَكَ عالِياً يا رَفيقي ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ إلى فلسطين دائما وأبدا بَعْدَ صَمْتٍ طَويلْ قُلْتُها جَهْرَةً في وُجوهِ الْأَنــامْ حانَ وَقْتُ الْكَلامْ لا سَلامْ لا سَلامْ لا سَلامْ ياغُيومَ السَّماءْ اِحْمِلي لي تَحايا الرِّجالْ اِرْفَعي صَوْتَكِ عالِياً كَالْجِبالْ قَدْسُنا ساحَةٌ لِلْقِتالْ قُدْسُنا ساحَةٌ لِلْقِتالْ قُدْسُنا ساحَةٌ لِلْقِتالْ لا سَلامْ لا سَلامْ لا سَلامْ . ......
#قصيدة
#قصيرة
#اِرْفَعْ
#صَوْتَكَ
#عالِياً
#رَفيقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705254
الحوار المتمدن
بويعلاوي عبد الرحمان - قصيدة قصيرة / اِرْفَعْ صَوْتَكَ عالِياً يا رَفيقي /
فلاح أمين الرهيمي : لمن تعطي صوتك يا ناخب ؟ 2
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي جثمت على صدور العراقيون بكابوسها ظاهرة أرهقت الشعب مدة من الحكم استمرت ثمانية عشر عاماً ولا زال يعاني من كابوسها إلى الآن سادت فيها المحاصصة الطائفية والفساد الإداري وضياع هيبة الدولة بسبب انفلات السلاح والاغتيالات والخطف والفقر والبطالة والفساد الإداري والجوع والحرمان واقتصاد ريعي جعل الشعب استهلاكي وغير منتج يعتمد على مورد واحد (عائدات النفط) ويعتمد على استيراد المواد الغذائية والصناعية من دول الجوار وغيرها مما أدى إلى تهديد الأمن الغذائي العراقي وأدت بالدولة العراقية أن تعيش بالأزمات القاتلة في جميع مرافق الحكم المختلفة بسبب تفشي في إدارة الحكم ظاهرة المحاصصة الطائفية والمحسوبية والمنسوبية والفساد الإداري وأصبحت الدولة كما قال الشاعر الكبير الراحل معروف الرصافي : علم ودستور ومجلس أمة ---- كل عن المعنى الصحيح محرّفكيف نصل إلى حقيقة الظاهرة العراقية ؟ نصل إلى حقيقة الظاهرة العراقية من خلال المعلومات المستخلصة من التجربة والواقع العراقي الآن وعلاقتها بالسبب والنتيجة. إن التجربة والواقع عاشها الشعب العراقي منذ الفترة ما بعد عام/ 2003 ولا زالت تجثم بكابوسها على صدره إلى الآن وهو يعقد أمله ورجاءه بالتغيير على الانتخابات القادمة في 10/10/2021 أما الأسباب التي أفرزتها التجربة العراقية هو الجهل السياسي الذي اعتمد على المحاصصة الطائفية وانفلات السلاح والمحسوبية والمنسوبية أما النتائج فأفرزت الفساد الإداري الذي استحوذ على المال العام وجعل خزينة الدولة خاوية وتفشت واستحوذت ظاهرة الأزمات تنخر وتدمر مرافق الدولة والحياة العامة مما تركت آثارها المدمرة على نسبة كبيرة من أبناء الشعب العراقي أن يعيش تحت مستوى خط الفقر والجوع والحرمان بسبب تدمير الصناعة والزراعة في العراق مما جعل الاقتصاد العراقي (ريعي) مما أدى إلى تفشي ظاهرة البطالة والعاطلين عن العمل بنسبة 40%. إن الإنسان العراقي يعيش الأمل والرجاء في تغيير الواقع العراقي بالانتخابات القادمة وهو يمد يده إليها مثلما تمتد لغريق وتنقذه من الغرق من الواقع الذي يعيشه الآن الإنسان العراقي لأنها تعتبر هذه الانتخابات فرصته المصيرية والحاسمة (أما البقاء على هذه الحالة المأساوية التي تهدد العراق وطن وشعب وتؤدي إلى التفكك والتشرذم وأما تجعل العراق وطن وشعب يعيش في عز وكرامة ومستقبل سعيد وزاهر ووطن يتمتع بسيادة واستقلال بعز وشرف) وهذا يعود إلى وعي الشعب وإدراكه باختيار من يمثله من المخلصين والصادقين والمتفانين من أصحاب الأيادي البيضاء المناضلين من أجل عراق حر بكرامة وعز وفخر وشعب يرفل بالسعادة والرفاهية. أخي ليس فينا للمآسي بقية ---- فدع نارها توري وشمر لها زندا ......
#تعطي
#صوتك
#ناخب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716175
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي جثمت على صدور العراقيون بكابوسها ظاهرة أرهقت الشعب مدة من الحكم استمرت ثمانية عشر عاماً ولا زال يعاني من كابوسها إلى الآن سادت فيها المحاصصة الطائفية والفساد الإداري وضياع هيبة الدولة بسبب انفلات السلاح والاغتيالات والخطف والفقر والبطالة والفساد الإداري والجوع والحرمان واقتصاد ريعي جعل الشعب استهلاكي وغير منتج يعتمد على مورد واحد (عائدات النفط) ويعتمد على استيراد المواد الغذائية والصناعية من دول الجوار وغيرها مما أدى إلى تهديد الأمن الغذائي العراقي وأدت بالدولة العراقية أن تعيش بالأزمات القاتلة في جميع مرافق الحكم المختلفة بسبب تفشي في إدارة الحكم ظاهرة المحاصصة الطائفية والمحسوبية والمنسوبية والفساد الإداري وأصبحت الدولة كما قال الشاعر الكبير الراحل معروف الرصافي : علم ودستور ومجلس أمة ---- كل عن المعنى الصحيح محرّفكيف نصل إلى حقيقة الظاهرة العراقية ؟ نصل إلى حقيقة الظاهرة العراقية من خلال المعلومات المستخلصة من التجربة والواقع العراقي الآن وعلاقتها بالسبب والنتيجة. إن التجربة والواقع عاشها الشعب العراقي منذ الفترة ما بعد عام/ 2003 ولا زالت تجثم بكابوسها على صدره إلى الآن وهو يعقد أمله ورجاءه بالتغيير على الانتخابات القادمة في 10/10/2021 أما الأسباب التي أفرزتها التجربة العراقية هو الجهل السياسي الذي اعتمد على المحاصصة الطائفية وانفلات السلاح والمحسوبية والمنسوبية أما النتائج فأفرزت الفساد الإداري الذي استحوذ على المال العام وجعل خزينة الدولة خاوية وتفشت واستحوذت ظاهرة الأزمات تنخر وتدمر مرافق الدولة والحياة العامة مما تركت آثارها المدمرة على نسبة كبيرة من أبناء الشعب العراقي أن يعيش تحت مستوى خط الفقر والجوع والحرمان بسبب تدمير الصناعة والزراعة في العراق مما جعل الاقتصاد العراقي (ريعي) مما أدى إلى تفشي ظاهرة البطالة والعاطلين عن العمل بنسبة 40%. إن الإنسان العراقي يعيش الأمل والرجاء في تغيير الواقع العراقي بالانتخابات القادمة وهو يمد يده إليها مثلما تمتد لغريق وتنقذه من الغرق من الواقع الذي يعيشه الآن الإنسان العراقي لأنها تعتبر هذه الانتخابات فرصته المصيرية والحاسمة (أما البقاء على هذه الحالة المأساوية التي تهدد العراق وطن وشعب وتؤدي إلى التفكك والتشرذم وأما تجعل العراق وطن وشعب يعيش في عز وكرامة ومستقبل سعيد وزاهر ووطن يتمتع بسيادة واستقلال بعز وشرف) وهذا يعود إلى وعي الشعب وإدراكه باختيار من يمثله من المخلصين والصادقين والمتفانين من أصحاب الأيادي البيضاء المناضلين من أجل عراق حر بكرامة وعز وفخر وشعب يرفل بالسعادة والرفاهية. أخي ليس فينا للمآسي بقية ---- فدع نارها توري وشمر لها زندا ......
#تعطي
#صوتك
#ناخب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716175
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - لمن تعطي صوتك يا ناخب ؟ (2)
سالم الياس مدالو : ارى وجهك من خلال مرايا صوتك - قصائد تانكا -
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو 1 -اتحدببهاءكوالوقت متاخروالعنادلحالمة في اعشاشها2 -اذهب في رحلةقربسياج الغابةيمامة تعانقشعاع قوس قزح3 -في ليل الشتاءالبرد قارسوالغزلان الشريدةتحلم بدفءكهف من ماس وعنبر4 -بخطوات رشيقةاراك تمشينوعينايتعانقانناظريك5 -الرياح تعانق الغيومفي قبة السماءوانت تعانقينمروجاحلامك5 -عندما يضاءشغاف قلبيارى وجهكمن خلال مراياصوتك6 -هالة الحزن التي تحيط ببؤبؤيكتجعلني ادورفي دائرة من الحزن الازرق7 -ذات ليلة ظلماءحلمتبشموع من قوس قزحوبغزالة مرايا قلبهامن ماس وعنبر8 -طائر السنونو الذياحببته في طفولتيعاد فبنىعشه فيمرج ايامي9 -اسالك عن الغيمتجيبني عن الريحواسالك عن المطر وتجيبني عن الياقوت والزمردماذا اخالك تحلمين . ......
#وجهك
#خلال
#مرايا
#صوتك
#قصائد
#تانكا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719340
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو 1 -اتحدببهاءكوالوقت متاخروالعنادلحالمة في اعشاشها2 -اذهب في رحلةقربسياج الغابةيمامة تعانقشعاع قوس قزح3 -في ليل الشتاءالبرد قارسوالغزلان الشريدةتحلم بدفءكهف من ماس وعنبر4 -بخطوات رشيقةاراك تمشينوعينايتعانقانناظريك5 -الرياح تعانق الغيومفي قبة السماءوانت تعانقينمروجاحلامك5 -عندما يضاءشغاف قلبيارى وجهكمن خلال مراياصوتك6 -هالة الحزن التي تحيط ببؤبؤيكتجعلني ادورفي دائرة من الحزن الازرق7 -ذات ليلة ظلماءحلمتبشموع من قوس قزحوبغزالة مرايا قلبهامن ماس وعنبر8 -طائر السنونو الذياحببته في طفولتيعاد فبنىعشه فيمرج ايامي9 -اسالك عن الغيمتجيبني عن الريحواسالك عن المطر وتجيبني عن الياقوت والزمردماذا اخالك تحلمين . ......
#وجهك
#خلال
#مرايا
#صوتك
#قصائد
#تانكا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719340
الحوار المتمدن
سالم الياس مدالو - ارى وجهك من خلال مرايا صوتك - قصائد تانكا -
سالم الياس مدالو : صوتك يضرب مسمعي
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو ثريات الاملوسط عاصفةمن الرملالترابوالغباروباقات من عوسجالانتظارتمل منهايمامات وعصافيرالروح وفوقوسادة الاحلامعطرك ينبعثوصوتك يضربمسمعي كجرس خفييوقظ في قلبيعنادل الشوقوالذكرى وهم هميحفرون فيذاكرة الزمنالممهور بلونالشوق والحبكوة من قرميد الانكسارلكن ازهار واشجارفرح الضوء تتمايلنشوى فيافق عينيكمهشمة بذلك مراياالوجع المروالانتظار . ......
#صوتك
#يضرب
#مسمعي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721647
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو ثريات الاملوسط عاصفةمن الرملالترابوالغباروباقات من عوسجالانتظارتمل منهايمامات وعصافيرالروح وفوقوسادة الاحلامعطرك ينبعثوصوتك يضربمسمعي كجرس خفييوقظ في قلبيعنادل الشوقوالذكرى وهم هميحفرون فيذاكرة الزمنالممهور بلونالشوق والحبكوة من قرميد الانكسارلكن ازهار واشجارفرح الضوء تتمايلنشوى فيافق عينيكمهشمة بذلك مراياالوجع المروالانتظار . ......
#صوتك
#يضرب
#مسمعي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721647
الحوار المتمدن
سالم الياس مدالو - صوتك يضرب مسمعي
فريدة رمزي شاكر : قالولي صوتك بيهدد أمن الإسطول
#الحوار_المتمدن
#فريدة_رمزي_شاكر أتذكر منذ سنوات كان هناك أديب من بلد عربي متزمِّت حد التشدد الديني ، وهذا الكاتب شخص لاديني . ولكن فؤجئت كما أدهش من حوله أنه تمت دعوته بتذكرة مجانية لزيارة مملكة طويل العمر ليؤدي مناسك الولاء والطاعة لأرباب المكان. وبالرغم من مكانته الأدبية وليس في حاجة للنفاق والمداهنة أو مجاملة أحد ، إلا أنه قبل الدعوة وسافر ليأخذوا هم اللقطة التي يريدوها، ويأخذ هو التصريح الضمني بإجازة أعماله في بلده، بعد أن يبوس الجَدم ويبدي الندم على غلطته في حق الغنم! وإعتراف ضمني منه بألا ينتقد أو يتعدى في كتاباته حدود تراث طويل العمر ! وحين عاد من رحلته الميمونة، لطع صوره وهو يرتدي الملاية البيضا، على حسابه بالسوشيال ميديا وكأنه يطبع طابع بوسطة! بالرغم أنه شخص كما قلت لاديني، بل يسخر ويتهكم من الأديان في رواياته حد الإزدراء، فما الذي دعاه لقبول هذه الدعوة ؟! وكأن زيارة مملكة طويل العمر هي طابع الدمغة وجواز المرور والضريبة المفروضة على أي شخص تبرز مكانته ويخشوا أن يفلت من بين إيديهم !إذا كانت السلطة أكثر بطشاً فالقلم سيف يخشاه السياسي و وذوات السلطة. هذا ما أثبتته التجارب الواقعية والتاريخ، فالظلامي يخشى إفتضاح فساده، ولغته دائما القوى ولا يستخدم معيار العقل ولايقبل بالكلمة التي لاقدسية لها عنده!فأغلب مسجوني الرأي بتهم باطلة تُظهِر مدى خوف الأنظمة السلطوية من تأثير الكلمة في النفوس وعلى العقل الجمعي الشعبوي لهذا تسعى السلطات الحاكمة إلى تقييد حدود وسقف الكُتـَاب وأصحاب الأقلام ،ولا تسمح لهم بإطلاق العنان لآرائهم المؤثرة.فمن يخرج من المشاهير عن سلطة الأيادي الأخطبوطية المنتشرة في المنطقة وعن ولائهم يكون مصيره تصفيته بنفس الأيادي الخفية والأسباب دائما جاهزة للرد على دهشة وحيرة وتساؤلات الناس! _ المطربة التونسية المغدور بها( ذكرى محمد ) الله يرحمها ، أكانت تعلم أن نهايتها ستكون على إيديهم حين غنت أغنية لم تأتي على معدة طويل العمر وقتها ، فإغتالتها أيادي الإرهاب المدمم؟! الأغنية التي كانت سبباً في مقتلها حين قالت:من يجرا يقول هذا مش معقولقالولي الدمعة بتهدد أمن الاسطولأبكي في صدرك هنينا لا تقلق راحة راعيناراعينا حاكم مش حاكم حاميه إسطولواهم مش فاهم و إسطولي بيحمي البترولمن يجرا يقول للحاكم كرسيك يزولماك فاضي بينا مسطول دماغك مغسولقالولي صوتك بيهدد أمن الإسطول._ حتى علموا الناس في الشوارع ولاعيبة الكورة خصوصاً ،الدروشة لأجل النفاق ولأجل إنتظار المقابل، ولو على سبيل المدح.. فجاءت سجدة البِنج بُنج التي تفنن اللاعب المصري " عمر عصر" في أداء مشهدها على ترابيزة تِنس الطاولة في مونديال طوكيو الأخير ! هل عندما سجد اللاعب المصري سجدة الترابيزة كان ينتظر المقابل ، ودعوة مجانية لتقديم مناسك الولاء والطاعة عند أرباب مملكة السيفين رغم خسارته في المباراة التالية؟ وكأن اللاعب في غزوة دينية وليس مسابقة رياضية مطلوب منه إثبات جدارته وإبداعاته المهارية وليس إثبات دينه ولاإيمانه! ليأخذ طابع الدمغة الرسمي وشهادة الإجازة بأنه لاعب مؤمن كأديبنا المؤمن اللاديني ؟! فاللاعب معذور لأنه ضحية نفاق مجتمعي يحكم بالظاهر كما أرادوا أرباب ونواب السماء! مثلما يرى في كل ماتش سجدة لاعيبة كرة القدم ،فتفنن في سجدة جديدة تكون سبب شهرته وتسليط الأضواء عليه، وربما تمنحه دعوة مجانية لسجدة أكبر في بلاط جلالته ! هل لو كان اللاعب مسيحي _ وهذا من رابع المستحيلات أن يحدث وكأن البلد ليس فيها لاعبين مسيحيين متفوقين في رياضاتهم_ وإفتر ......
#قالولي
#صوتك
#بيهدد
#الإسطول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728071
#الحوار_المتمدن
#فريدة_رمزي_شاكر أتذكر منذ سنوات كان هناك أديب من بلد عربي متزمِّت حد التشدد الديني ، وهذا الكاتب شخص لاديني . ولكن فؤجئت كما أدهش من حوله أنه تمت دعوته بتذكرة مجانية لزيارة مملكة طويل العمر ليؤدي مناسك الولاء والطاعة لأرباب المكان. وبالرغم من مكانته الأدبية وليس في حاجة للنفاق والمداهنة أو مجاملة أحد ، إلا أنه قبل الدعوة وسافر ليأخذوا هم اللقطة التي يريدوها، ويأخذ هو التصريح الضمني بإجازة أعماله في بلده، بعد أن يبوس الجَدم ويبدي الندم على غلطته في حق الغنم! وإعتراف ضمني منه بألا ينتقد أو يتعدى في كتاباته حدود تراث طويل العمر ! وحين عاد من رحلته الميمونة، لطع صوره وهو يرتدي الملاية البيضا، على حسابه بالسوشيال ميديا وكأنه يطبع طابع بوسطة! بالرغم أنه شخص كما قلت لاديني، بل يسخر ويتهكم من الأديان في رواياته حد الإزدراء، فما الذي دعاه لقبول هذه الدعوة ؟! وكأن زيارة مملكة طويل العمر هي طابع الدمغة وجواز المرور والضريبة المفروضة على أي شخص تبرز مكانته ويخشوا أن يفلت من بين إيديهم !إذا كانت السلطة أكثر بطشاً فالقلم سيف يخشاه السياسي و وذوات السلطة. هذا ما أثبتته التجارب الواقعية والتاريخ، فالظلامي يخشى إفتضاح فساده، ولغته دائما القوى ولا يستخدم معيار العقل ولايقبل بالكلمة التي لاقدسية لها عنده!فأغلب مسجوني الرأي بتهم باطلة تُظهِر مدى خوف الأنظمة السلطوية من تأثير الكلمة في النفوس وعلى العقل الجمعي الشعبوي لهذا تسعى السلطات الحاكمة إلى تقييد حدود وسقف الكُتـَاب وأصحاب الأقلام ،ولا تسمح لهم بإطلاق العنان لآرائهم المؤثرة.فمن يخرج من المشاهير عن سلطة الأيادي الأخطبوطية المنتشرة في المنطقة وعن ولائهم يكون مصيره تصفيته بنفس الأيادي الخفية والأسباب دائما جاهزة للرد على دهشة وحيرة وتساؤلات الناس! _ المطربة التونسية المغدور بها( ذكرى محمد ) الله يرحمها ، أكانت تعلم أن نهايتها ستكون على إيديهم حين غنت أغنية لم تأتي على معدة طويل العمر وقتها ، فإغتالتها أيادي الإرهاب المدمم؟! الأغنية التي كانت سبباً في مقتلها حين قالت:من يجرا يقول هذا مش معقولقالولي الدمعة بتهدد أمن الاسطولأبكي في صدرك هنينا لا تقلق راحة راعيناراعينا حاكم مش حاكم حاميه إسطولواهم مش فاهم و إسطولي بيحمي البترولمن يجرا يقول للحاكم كرسيك يزولماك فاضي بينا مسطول دماغك مغسولقالولي صوتك بيهدد أمن الإسطول._ حتى علموا الناس في الشوارع ولاعيبة الكورة خصوصاً ،الدروشة لأجل النفاق ولأجل إنتظار المقابل، ولو على سبيل المدح.. فجاءت سجدة البِنج بُنج التي تفنن اللاعب المصري " عمر عصر" في أداء مشهدها على ترابيزة تِنس الطاولة في مونديال طوكيو الأخير ! هل عندما سجد اللاعب المصري سجدة الترابيزة كان ينتظر المقابل ، ودعوة مجانية لتقديم مناسك الولاء والطاعة عند أرباب مملكة السيفين رغم خسارته في المباراة التالية؟ وكأن اللاعب في غزوة دينية وليس مسابقة رياضية مطلوب منه إثبات جدارته وإبداعاته المهارية وليس إثبات دينه ولاإيمانه! ليأخذ طابع الدمغة الرسمي وشهادة الإجازة بأنه لاعب مؤمن كأديبنا المؤمن اللاديني ؟! فاللاعب معذور لأنه ضحية نفاق مجتمعي يحكم بالظاهر كما أرادوا أرباب ونواب السماء! مثلما يرى في كل ماتش سجدة لاعيبة كرة القدم ،فتفنن في سجدة جديدة تكون سبب شهرته وتسليط الأضواء عليه، وربما تمنحه دعوة مجانية لسجدة أكبر في بلاط جلالته ! هل لو كان اللاعب مسيحي _ وهذا من رابع المستحيلات أن يحدث وكأن البلد ليس فيها لاعبين مسيحيين متفوقين في رياضاتهم_ وإفتر ......
#قالولي
#صوتك
#بيهدد
#الإسطول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728071
الحوار المتمدن
فريدة رمزي شاكر - قالولي صوتك بيهدد أمن الإسطول !
فلاح أمين الرهيمي : لمن تعطي صوتك يا ناخب ؟ 3
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي تزوير الانتخابات سياسية. اغتيال وخطف النشطاء والمرشحين وتهديد الناخبين أسباب سياسية. انقطاع الماء والكهرباء أسباب سياسية. تفجير أبراج الكهرباء أسباب سياسية. تفجير مدينة الصدر أسباب سياسية. حريق المستشفيات ومزارع المواطنين أسباب سياسية. رفع صرف الدولار وتخفيض سعر الدينار العراقي الذي سبب ارتفاع نسبة الفقراء والمعوزين 50% أسبابه سياسية. الفساد الإداري المتفشي في جميع مؤسسات الدولة أسبابه سياسية. حرق الغاز وعدم الاستفادة منه أسبابه سياسية. قطع رقاب الأنهار من قبل دول الجوار وتصحر الأراضي الزراعية أسبابه سياسية. جعل الاقتصاد العراقي ريعي والاعتماد على توفير المواد الزراعية والصناعية والغذائية على ما يستورد من خارج العراق أسبابه سياسية. ترك وإهمال المدن المحررة من الإعمار أسبابه سياسية. جميع الأزمات والمشاكل في العراق أسبابه سياسيه. منع المهجرين من العودة إلى مدنهم أسبابه سياسية. عدم معرفة مصير المغيبين العراقيين أسبابه سياسية. إطلاق المسيرات والصواريخ على المنطقة الخضراء والمفوضيات والقواعد العسكرية أسبابه سياسية وهذه السلبيات المتراكمة منذ عام/ 2003 إلى الآن التي فرزتها القوى والكتل والأحزاب السياسية التي حكمت العراق في هذه الفترة من الزمن واستمرت إلى الآن ومن أجل تجاوز تلك الفترة المظلمة من تاريخ العراق هي الانتخابات القادمة ومصيرها التي تحدده للعراق وطن وشعب ومستقبله من خلال المنافسة الديمقراطية والتغيير السلمي بين الأحزاب والكتل والقوى السياسية التي حكمت العراق في الفترة السابقة وقوى التغيير نحو مستقبل العراق وأمنه واستقراره وسعادته ورفاهيته. إن هذه العملية تجرى من خلال صناديق الاقتراع ومصيرها يحققه الناخب الذي يحمل بطاقة الاقتراع ويضعها في صندوق الاقتراع وهو الذي يحقق الفوز للمرشحين ومن خلال ذلك إن مصير العراق ومستقبله مرهون في إرادة الناخب العراقي وأصبح الناخب هو المعول عليه في تحقيق مصير العراق ومن خلال التجربة والواقع العراقي لحياة الشعب عن الفترة الماضية فأصبح الأمل والرجاء محصور بالناخب ومن خلال ذلك فكر جيداً واحكم لمن تعطي صوتك يا ناخب ؟ ......
#تعطي
#صوتك
#ناخب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732780
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي تزوير الانتخابات سياسية. اغتيال وخطف النشطاء والمرشحين وتهديد الناخبين أسباب سياسية. انقطاع الماء والكهرباء أسباب سياسية. تفجير أبراج الكهرباء أسباب سياسية. تفجير مدينة الصدر أسباب سياسية. حريق المستشفيات ومزارع المواطنين أسباب سياسية. رفع صرف الدولار وتخفيض سعر الدينار العراقي الذي سبب ارتفاع نسبة الفقراء والمعوزين 50% أسبابه سياسية. الفساد الإداري المتفشي في جميع مؤسسات الدولة أسبابه سياسية. حرق الغاز وعدم الاستفادة منه أسبابه سياسية. قطع رقاب الأنهار من قبل دول الجوار وتصحر الأراضي الزراعية أسبابه سياسية. جعل الاقتصاد العراقي ريعي والاعتماد على توفير المواد الزراعية والصناعية والغذائية على ما يستورد من خارج العراق أسبابه سياسية. ترك وإهمال المدن المحررة من الإعمار أسبابه سياسية. جميع الأزمات والمشاكل في العراق أسبابه سياسيه. منع المهجرين من العودة إلى مدنهم أسبابه سياسية. عدم معرفة مصير المغيبين العراقيين أسبابه سياسية. إطلاق المسيرات والصواريخ على المنطقة الخضراء والمفوضيات والقواعد العسكرية أسبابه سياسية وهذه السلبيات المتراكمة منذ عام/ 2003 إلى الآن التي فرزتها القوى والكتل والأحزاب السياسية التي حكمت العراق في هذه الفترة من الزمن واستمرت إلى الآن ومن أجل تجاوز تلك الفترة المظلمة من تاريخ العراق هي الانتخابات القادمة ومصيرها التي تحدده للعراق وطن وشعب ومستقبله من خلال المنافسة الديمقراطية والتغيير السلمي بين الأحزاب والكتل والقوى السياسية التي حكمت العراق في الفترة السابقة وقوى التغيير نحو مستقبل العراق وأمنه واستقراره وسعادته ورفاهيته. إن هذه العملية تجرى من خلال صناديق الاقتراع ومصيرها يحققه الناخب الذي يحمل بطاقة الاقتراع ويضعها في صندوق الاقتراع وهو الذي يحقق الفوز للمرشحين ومن خلال ذلك إن مصير العراق ومستقبله مرهون في إرادة الناخب العراقي وأصبح الناخب هو المعول عليه في تحقيق مصير العراق ومن خلال التجربة والواقع العراقي لحياة الشعب عن الفترة الماضية فأصبح الأمل والرجاء محصور بالناخب ومن خلال ذلك فكر جيداً واحكم لمن تعطي صوتك يا ناخب ؟ ......
#تعطي
#صوتك
#ناخب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732780
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - لمن تعطي صوتك يا ناخب ؟ (3)
فاطمة الفلاحي : صوتك الأزرق
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_الفلاحي 120.قد خبت الأمنيات،فلم تعدْ تجيدَ الرقص على قارعة القلب .121.قاسية تلك المسافات،تزجني في تهاويم،تتسلل من شقوق القلب،لتسبغه عتمة..122.يحيرني الوقوف عند مشارف غسق العشق.123.كانت تحدق في ظلك البعيد، وهو يفضي إليها بنجواك .124.كفراشة ملونة،تصوغ من وجد الأقمار، أغانٍ.125.لا تعلن عن إرثك،ولا تودعه شفاه الغيم..لأنها ستوزعنا الخيبات،وتورثنا الحزن،وتركلنا على قارعة أعاصير عمياء . ..126.صوتك الأزرق يبعث على الأمل،وأقربُ لـلنايّ من روح العزف،وبنفسجك يحرضني على القنوط .127.سأترنمك أغنية يسقط ظلها،كدندنة تتناسل شموعًا،تنير أروقة العمر.128.ستفترش العصافير بهاءك على أكف القصائد،فتستوطن الأغاني وروعة الغسق.129.تقاسمني رياح خبايا طرف حرفك المكحول بك،فتغزل فتنتة الروح من دم الشعر.130.أعرفه،حين تلفحني نسمة عابرة،مرقت بالقرب من الروح .____________________من المجموعة الشعرية: شوارد منقوعة على عزف منفرد: قيد النشر ......
#صوتك
#الأزرق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745679
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_الفلاحي 120.قد خبت الأمنيات،فلم تعدْ تجيدَ الرقص على قارعة القلب .121.قاسية تلك المسافات،تزجني في تهاويم،تتسلل من شقوق القلب،لتسبغه عتمة..122.يحيرني الوقوف عند مشارف غسق العشق.123.كانت تحدق في ظلك البعيد، وهو يفضي إليها بنجواك .124.كفراشة ملونة،تصوغ من وجد الأقمار، أغانٍ.125.لا تعلن عن إرثك،ولا تودعه شفاه الغيم..لأنها ستوزعنا الخيبات،وتورثنا الحزن،وتركلنا على قارعة أعاصير عمياء . ..126.صوتك الأزرق يبعث على الأمل،وأقربُ لـلنايّ من روح العزف،وبنفسجك يحرضني على القنوط .127.سأترنمك أغنية يسقط ظلها،كدندنة تتناسل شموعًا،تنير أروقة العمر.128.ستفترش العصافير بهاءك على أكف القصائد،فتستوطن الأغاني وروعة الغسق.129.تقاسمني رياح خبايا طرف حرفك المكحول بك،فتغزل فتنتة الروح من دم الشعر.130.أعرفه،حين تلفحني نسمة عابرة،مرقت بالقرب من الروح .____________________من المجموعة الشعرية: شوارد منقوعة على عزف منفرد: قيد النشر ......
#صوتك
#الأزرق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745679
الحوار المتمدن
فاطمة الفلاحي - صوتك الأزرق