السعيد عبدالغني : قصة شعرية قصيرة - الجوكر الذى داخلي -
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني متسارعا فى الإصغاء إلى وجدانيوهو يريد الهجرة من كل أحدوالتساحق والانسحاق فى النأي عنيّ .متسارعا فى تناول دلالات الأشياء بدون مسمياتهاولست خائفا من أن أحمل ألم اللامفهموم كله .متسارعا فى عض المرئي وتسميمه بمرئييّ ،أنا مفتِتت المفاهيم فى جمهوريات الأطياف .متسارعا فى التجانس مع الممزقين والتنافر مع الملتحمين .متسارعا فى نقد الانتسابلأنه كله مُشَذّرات ملحومة بوهم .متسارعا فى التفكير فى أى شىءومتسارعا فى الفراغ منه .متسارعا فى استئصال الفيزياء من ما أدركه .عاد الصوت ثانية لم تريد الانتحار ؟كان هذا الصوت هذا أحيانا يتنمر عليّولم أكن أستطيع أن لا أجيبهلأنه كان يصرخ ويدمر مزاجي الآنيوكان يعلم إن لم أكن أقل الحقيقة .” بسبب العلاقة مع الموت دوما والانبهارية به والرومانسية معه ،الرغبة فى تجريب فعل الموت نفسهلأنه الفعل الذى لا استطيع ان اتخيلهوالفعل المستحيل تجربته إلا مرة واحدةوالفعل الذى سينقلنى الى وجود آخر او عدم .العزلة وما تجلبه من تطرف محبب الى نفسيمحظور ومنفور منه من الآخرينالعلاقة المتذبذبة مع الذات من خلال ما حيته من نبذالإبتعاد عن الاخر كلياوالإرادة فى الوحدة المطلقةقصور الداخل من تراكم العذابات النفسيةأولها الحاجات التأملية الوجوديةلا الطوباوية التأمليةفالتأمل مثلا فى اى شعورأو أى فكرة والتوغل فيها يؤدى إلى عدم ولامعنى وعبث ،ومشكلة الانتحار والرغبة فيه هى أنيّ لم أعد أرغب فى التأملوعدم الرغبة فى الخلق والتأويل ،والخلق والتأمل جدوات عالية عند النفس الشاعرية الصادقة الطفولية .الغربة فى المكان الذى أحيا بهوالاغتراب الذى يحققه الخلقوالذى يحتاجه أيضا ،والاماكن الهلامية الهيولية التى يأخذنى إليهاالتى هى ليست واقعيةأدرك منها أفكار جديدة ومشاعر جديدةوهذه الغربة أصبحت تزداد حتى لم يعد هناك إرادة فى الخلق والبقاءوالبقاء للتأمل فقطوالخلق خلق الجدوى والقيمة والمعنى ،لأنى طوال الوقت أحاول أن أبرر وجودىولكنى هكذا أضيعهلأن العقل يضيع الشعور بالشىء والاخر والذاتلأنه يعلله والتعليل فيه احتمالان إما الإثبات أو النفيوالعبث يقتضي الذهاب للاحتمالين ،النفي يؤدى الى نفي الشعورويذهب بعد ذلك لعقل العقلأى السؤال عن الماهيةوهكذا لا اشعر بوجودىويؤدى الى الجنون فى النهاية .الانتحار يعبر عن الفعل العبثي الوجودى للجوهر المتأملوالاتهام بالضعف فيه اتهام تافه وعنصريوفيه يتم فقد الشعور بالوجود الذاتىيؤدى ذلك إلى عدم الشعور بأي شىء آخر ،غياب عن كل شىء ،النفس المنتحرة فعالة لأنها نفذت ما فى رأسهافالافكار عندها ليست للتسلية ولا كفقاعات هلاميةنفس منتِجة للموت والنفي الحقيقي .توصل لدرجة انكارية الحب والعلاقات جميعها مع الآخرينلا تكترث بشعور الآخرين عند الرحيلنفس شعرية أصيلة مرهفة ورهافتها تبدأ فى التساقطحتى تصل للامبالاة الكبرى التى يتضاعف فيها الألمويتضاعف فيها الشعور بالجمالكل المشاعر تتضاعف وقلت أصيلة لأنها مهتمة بالموتوالموت سؤال يٌفقد الوع ......
#شعرية
#قصيرة
#الجوكر
#الذى
#داخلي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676917
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني متسارعا فى الإصغاء إلى وجدانيوهو يريد الهجرة من كل أحدوالتساحق والانسحاق فى النأي عنيّ .متسارعا فى تناول دلالات الأشياء بدون مسمياتهاولست خائفا من أن أحمل ألم اللامفهموم كله .متسارعا فى عض المرئي وتسميمه بمرئييّ ،أنا مفتِتت المفاهيم فى جمهوريات الأطياف .متسارعا فى التجانس مع الممزقين والتنافر مع الملتحمين .متسارعا فى نقد الانتسابلأنه كله مُشَذّرات ملحومة بوهم .متسارعا فى التفكير فى أى شىءومتسارعا فى الفراغ منه .متسارعا فى استئصال الفيزياء من ما أدركه .عاد الصوت ثانية لم تريد الانتحار ؟كان هذا الصوت هذا أحيانا يتنمر عليّولم أكن أستطيع أن لا أجيبهلأنه كان يصرخ ويدمر مزاجي الآنيوكان يعلم إن لم أكن أقل الحقيقة .” بسبب العلاقة مع الموت دوما والانبهارية به والرومانسية معه ،الرغبة فى تجريب فعل الموت نفسهلأنه الفعل الذى لا استطيع ان اتخيلهوالفعل المستحيل تجربته إلا مرة واحدةوالفعل الذى سينقلنى الى وجود آخر او عدم .العزلة وما تجلبه من تطرف محبب الى نفسيمحظور ومنفور منه من الآخرينالعلاقة المتذبذبة مع الذات من خلال ما حيته من نبذالإبتعاد عن الاخر كلياوالإرادة فى الوحدة المطلقةقصور الداخل من تراكم العذابات النفسيةأولها الحاجات التأملية الوجوديةلا الطوباوية التأمليةفالتأمل مثلا فى اى شعورأو أى فكرة والتوغل فيها يؤدى إلى عدم ولامعنى وعبث ،ومشكلة الانتحار والرغبة فيه هى أنيّ لم أعد أرغب فى التأملوعدم الرغبة فى الخلق والتأويل ،والخلق والتأمل جدوات عالية عند النفس الشاعرية الصادقة الطفولية .الغربة فى المكان الذى أحيا بهوالاغتراب الذى يحققه الخلقوالذى يحتاجه أيضا ،والاماكن الهلامية الهيولية التى يأخذنى إليهاالتى هى ليست واقعيةأدرك منها أفكار جديدة ومشاعر جديدةوهذه الغربة أصبحت تزداد حتى لم يعد هناك إرادة فى الخلق والبقاءوالبقاء للتأمل فقطوالخلق خلق الجدوى والقيمة والمعنى ،لأنى طوال الوقت أحاول أن أبرر وجودىولكنى هكذا أضيعهلأن العقل يضيع الشعور بالشىء والاخر والذاتلأنه يعلله والتعليل فيه احتمالان إما الإثبات أو النفيوالعبث يقتضي الذهاب للاحتمالين ،النفي يؤدى الى نفي الشعورويذهب بعد ذلك لعقل العقلأى السؤال عن الماهيةوهكذا لا اشعر بوجودىويؤدى الى الجنون فى النهاية .الانتحار يعبر عن الفعل العبثي الوجودى للجوهر المتأملوالاتهام بالضعف فيه اتهام تافه وعنصريوفيه يتم فقد الشعور بالوجود الذاتىيؤدى ذلك إلى عدم الشعور بأي شىء آخر ،غياب عن كل شىء ،النفس المنتحرة فعالة لأنها نفذت ما فى رأسهافالافكار عندها ليست للتسلية ولا كفقاعات هلاميةنفس منتِجة للموت والنفي الحقيقي .توصل لدرجة انكارية الحب والعلاقات جميعها مع الآخرينلا تكترث بشعور الآخرين عند الرحيلنفس شعرية أصيلة مرهفة ورهافتها تبدأ فى التساقطحتى تصل للامبالاة الكبرى التى يتضاعف فيها الألمويتضاعف فيها الشعور بالجمالكل المشاعر تتضاعف وقلت أصيلة لأنها مهتمة بالموتوالموت سؤال يٌفقد الوع ......
#شعرية
#قصيرة
#الجوكر
#الذى
#داخلي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676917
الحوار المتمدن
السعيد عبدالغني - قصة شعرية قصيرة - الجوكر الذى داخلي -
كمال آيت بن يوبا : موضوع الصحراء موضوع مغربي داخلي و لم يعد قضية والمسؤولون المغاربة قاموا دائما بواجبهم هناك
#الحوار_المتمدن
#كمال_آيت_بن_يوبا حرية – مساواة – أخوة لقد قلنا في مقال سابق أن "مغربية الصحراء لا نقاش فيها" إستنادا للأدلة التاريخية و للقانون الدولي و بعد قرار محكمة العدل الدولية في لاهاي القديم الذي كان لصالح المغرب و أجاب بنعم عن سؤال هل كانت هناك روابط تاريخية بين سكان الصحراء و النظام السياسي المغربي قبل دخول اسبانيا له ..هذا السؤال كان لا مجال لطرحه لو تم الاستناد إلى خريطة المغرب في أواخر القرن الثامن العشر التي قلنا في مقال سابق أيضا..و عدم الاستناد للخريطة السابقة مفهوم منه ان لا احد يريد ان يثير مشكل آخر مع الجزائر ربما ...الصحراء الغربية كانت قضية بالنسبة للمغرب كأرض كانت تابعة للمغرب و مستعمرة من طرف اسبانيا .و لا أحد كان يسمع بجبهة البوليزاريو و لا بأي توتر بينها و بين إسبانيا خلال تواجدهذه الأخيرة هناك .. سيُسمع ببوليزاريو فقط بعد خروج اسبانيا من الاقليم و استرجاعه من طرف المغرب سنة 1975 دون عمليات عسكرية و دون توتر أو اي شيء .لم تطلق لاسترجاع الصحراء و لو رصاصة واحدة ...كل ما هناك و هو مسيرة شعبية دعا لها الراحل الحسن الثاني و سميت لطابعها السلمي مسيرة خضراء لاسترجاع الصحراء ...البوليزاريو أسسها كثير من المعارضين المغاربة للراحل الحسن الثاني الذين درسوا في المغرب و منهم عمر الحضرمي الذي عاد مع آخرين مؤسسين للمغرب بعد نداء "إن الوطن غفور رحيم" الذي أطلقه الراحل الحسن الثاني ،فلو كان الاقليم متنازع عليه مع بوليزاريو لسلمته اسبانيا بعد خروجها منه لبوليزاريو و ليس للمغرب .لأن اسبانيا تعرف قبل غيرها ان اقليم الصحراء هو تراب مغربي تابع للدولة المغربية منذ قرون ...مثله في ذلك مثل الريف المغربي (اقصى الشمال) ..و لو كان لبوليزاريو اي دور في تحريره لسمعنا قبل ذلك عن عمليات عسكرية لبوليزاريو ضد اسبانيا و عن وقف اطلاق النار و مفاوضات بينها و بين اسبانيا و غير ذلك ..لكن شيئا من هذا لم يحدث ..إذن فموضوع الصحراء هو مسألة تصفية إستعمار بالنسبة للمغرب الذي استرجعها بمسيرة سلمية و بسط سيادته عليها مثل جميع الدول التي تسترد أجزاء منها عبر التاريخ ...و الموضوع هنا انتهى ...من يستطيع أن ينكر أن مدينتي سبتة و مليلية مغربيتين ؟؟ فهل استرجاع سبتة و مليلية في يوم من الايام من طرف المغرب سيعني ان وجود المغرب في اراضي المدينتين سيمكن وصفه بانه إحتلال ؟؟هذا هراء ...إن تصريحات بعض المسؤولين الإسبان مثل رئيس الحكومة الحالي بيدرو سانشيز (أنظر رابط الخبر أسفله إذا كان صحيحا) الذي دعا إلى حل توافقي في قضية الصحراء مؤخرا يعني أن المشكلة لم تعد بيد إسبانيا و أن الدعوة هي للمعارضين للنظام السياسي المغربي الذين تحت تأثير الجزائر و غيرها يريدون ابتزازه كي يفهموا ان مشكلتهم هي مع المغرب فقط و يجب حلها بالتوافق ..لانهم يعرفون قبل غيرهم ان سيادة المغرب على الصحراء لا غبار و لا رمال و لا صخور عليها و لا نقاش ايضا ..و في نظري تقديم مقترحات و عروض للبوليزاريو حول موضوع محسوم مغربيا و شعبيا هو في الحقيقة نوع من اللياقة و الأدب و الدبلوماسية المرنة التي تريد كسب الناس و ليس خسرانهم ليس إلا...إن بعض الجاهلين في الشرق لتاريخ المغرب الذين يبثون بين الفينة والاخرى خرائط للمغرب دون الصحراء هو ما يشجع أمثال السيدة أميناتو حيدر و غيرها من سكان الصحراء القلاءئل من الإستمرار في إعتبار المغرب محتلا للصحراء كنوع من التطرف في معارضة النظام السياسي المغربي ...و حديث السيد بيدرو سانشيز عن ......
#موضوع
#الصحراء
#موضوع
#مغربي
#داخلي
#قضية
#والمسؤولون
#المغاربة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693964
#الحوار_المتمدن
#كمال_آيت_بن_يوبا حرية – مساواة – أخوة لقد قلنا في مقال سابق أن "مغربية الصحراء لا نقاش فيها" إستنادا للأدلة التاريخية و للقانون الدولي و بعد قرار محكمة العدل الدولية في لاهاي القديم الذي كان لصالح المغرب و أجاب بنعم عن سؤال هل كانت هناك روابط تاريخية بين سكان الصحراء و النظام السياسي المغربي قبل دخول اسبانيا له ..هذا السؤال كان لا مجال لطرحه لو تم الاستناد إلى خريطة المغرب في أواخر القرن الثامن العشر التي قلنا في مقال سابق أيضا..و عدم الاستناد للخريطة السابقة مفهوم منه ان لا احد يريد ان يثير مشكل آخر مع الجزائر ربما ...الصحراء الغربية كانت قضية بالنسبة للمغرب كأرض كانت تابعة للمغرب و مستعمرة من طرف اسبانيا .و لا أحد كان يسمع بجبهة البوليزاريو و لا بأي توتر بينها و بين إسبانيا خلال تواجدهذه الأخيرة هناك .. سيُسمع ببوليزاريو فقط بعد خروج اسبانيا من الاقليم و استرجاعه من طرف المغرب سنة 1975 دون عمليات عسكرية و دون توتر أو اي شيء .لم تطلق لاسترجاع الصحراء و لو رصاصة واحدة ...كل ما هناك و هو مسيرة شعبية دعا لها الراحل الحسن الثاني و سميت لطابعها السلمي مسيرة خضراء لاسترجاع الصحراء ...البوليزاريو أسسها كثير من المعارضين المغاربة للراحل الحسن الثاني الذين درسوا في المغرب و منهم عمر الحضرمي الذي عاد مع آخرين مؤسسين للمغرب بعد نداء "إن الوطن غفور رحيم" الذي أطلقه الراحل الحسن الثاني ،فلو كان الاقليم متنازع عليه مع بوليزاريو لسلمته اسبانيا بعد خروجها منه لبوليزاريو و ليس للمغرب .لأن اسبانيا تعرف قبل غيرها ان اقليم الصحراء هو تراب مغربي تابع للدولة المغربية منذ قرون ...مثله في ذلك مثل الريف المغربي (اقصى الشمال) ..و لو كان لبوليزاريو اي دور في تحريره لسمعنا قبل ذلك عن عمليات عسكرية لبوليزاريو ضد اسبانيا و عن وقف اطلاق النار و مفاوضات بينها و بين اسبانيا و غير ذلك ..لكن شيئا من هذا لم يحدث ..إذن فموضوع الصحراء هو مسألة تصفية إستعمار بالنسبة للمغرب الذي استرجعها بمسيرة سلمية و بسط سيادته عليها مثل جميع الدول التي تسترد أجزاء منها عبر التاريخ ...و الموضوع هنا انتهى ...من يستطيع أن ينكر أن مدينتي سبتة و مليلية مغربيتين ؟؟ فهل استرجاع سبتة و مليلية في يوم من الايام من طرف المغرب سيعني ان وجود المغرب في اراضي المدينتين سيمكن وصفه بانه إحتلال ؟؟هذا هراء ...إن تصريحات بعض المسؤولين الإسبان مثل رئيس الحكومة الحالي بيدرو سانشيز (أنظر رابط الخبر أسفله إذا كان صحيحا) الذي دعا إلى حل توافقي في قضية الصحراء مؤخرا يعني أن المشكلة لم تعد بيد إسبانيا و أن الدعوة هي للمعارضين للنظام السياسي المغربي الذين تحت تأثير الجزائر و غيرها يريدون ابتزازه كي يفهموا ان مشكلتهم هي مع المغرب فقط و يجب حلها بالتوافق ..لانهم يعرفون قبل غيرهم ان سيادة المغرب على الصحراء لا غبار و لا رمال و لا صخور عليها و لا نقاش ايضا ..و في نظري تقديم مقترحات و عروض للبوليزاريو حول موضوع محسوم مغربيا و شعبيا هو في الحقيقة نوع من اللياقة و الأدب و الدبلوماسية المرنة التي تريد كسب الناس و ليس خسرانهم ليس إلا...إن بعض الجاهلين في الشرق لتاريخ المغرب الذين يبثون بين الفينة والاخرى خرائط للمغرب دون الصحراء هو ما يشجع أمثال السيدة أميناتو حيدر و غيرها من سكان الصحراء القلاءئل من الإستمرار في إعتبار المغرب محتلا للصحراء كنوع من التطرف في معارضة النظام السياسي المغربي ...و حديث السيد بيدرو سانشيز عن ......
#موضوع
#الصحراء
#موضوع
#مغربي
#داخلي
#قضية
#والمسؤولون
#المغاربة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693964
الحوار المتمدن
كمال آيت بن يوبا - موضوع الصحراء موضوع مغربي داخلي و لم يعد قضية والمسؤولون المغاربة قاموا دائما بواجبهم هناك
عصام محمد جميل مروة : الديبلوماسية الإيرانية في صراع داخلي .. احدثهُ - ظريف - الإتفاق النووي ..
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة الصراع على السلطة بين المتشددين والمعتدلين وما بينهم قوّة ونزعة قادة الحرس الثوري في زج ثوابت ايران وطرحها العام مجدداً . وإصرار قيادة وورثة قائد فيلق القدس قاسم سليماني وحتى المغدور محسن فخري زادة الخبير النووي ، هنا يعني عودة تصريحات محمد جواد ظريف منذ عامين في التعويم للتهديد بإستقالتهِ او نزعة الترشح الى مقعد ومنصب الرئيس في الإنتخابات المقبلة التي سوف تجري مع الصيف المقبل من العام الحالى . منذ ايام ورد على بعض صفحات التواصل الإعلامي المتسارع إعادة فتح ملفات مقلقة لدىّ الإيرانين ومنهم من يتساءل لماذا ايران تبذل وتبزخُ في ضخ الأموال الى كل من سوريا والعراق وايران واليمن ولبنان . يجب ايقاف نزيف شريان العملة الممدودة الى العرب دون جدوى !؟حسب ما إدعاه محسن رضائي من كبار خبراء الثورة في الشؤون الخارجية . حيث تبنى موقف مخالف في الإسراع مع تلك الدول وإبرام عقود في إعادة الأموال عاجلاً ام آجلاً . مما اثار موجة وخضة وبلبلة في صفوف اعضاء الخارجية الايرانية التي تسعى الى تسهيل رفع الضغوط والإلتباس في تغطية الملف النووي المتجدد مع القيادة الأمريكية الجديدة لكن الأيام القليلة القادمة سوف تفضح اخر مستجدات الترقبات الأتية مع مفاجأت خطيرة !؟.في الأنظمة الحاكمة هناك من يرَ من منظار يتحكم بكافة الجوانب الاساسية منها على المستوى الوطني كذلك هناك وجهات النظر يجب ان لا تخرج الى العموم مهما وصلت الصراعات والحزازيات بين من هم في مواقع مهمة وقيادية بغضٌ النظر عن المقصود منها في زمننا الحالى ام في ازمنة قد يكون مصير من يعترض للأتهام النفيّ ،او الشنق، او الإعدام ، وما هنالك من أوصاف يعتبرها الناس في خانة العقاب وهناك من يعمل بها الى الان.محمد جواد ظريف وزير الخارجية الإيراني يُقدمُ على فضح الثورة الإيرانية وقيادتها إبتداءاً بالمرشد الأعلى السيد علي خامنئي والرئيس الإيراني حسن روحاني ، في إقدامهِ ووضع ورقة الاستقالة من منصبهِ الرسمي وتخليه عن المهامات الموكلة اليه، بعدما زار الرئيس السوري بشار الأسد في مطلع الأسبوع الماضي العاصمة الإيرانية طهران حيثُ كان قد تم إستقباله، كفاتح ومنتصر ومنفذ الأوامر العسكرية الإيرانية والإملاءات بكافة حذافيرها على الاراضي السورية ، بعد إندلاع بداية شبه ثورة شعبية قامت من منطقة درعا "اذار -2011" حيث دارت حرب لم تكن الى صالح الرئيس بشار الأسد لولا تدخل الحليف الإيراني واليد اليمني في بلاد المواجهة مع الصهاينة وهنا المقصود" المقاومة اللبنانية - حزب الله" ، حيث كان الجنرال قاسم سليماني المسؤول عن سرايا وفيلق القدس الجهادي في الحرس الثوري لإيراني، هو من يرسم الخطط الهجومية والدفاعية، بعد التعليمات والأوامر المباشرة من قائد الثورة والمرشد الروحي خامنئي، إذا الوزير محمد جواد ظريف اعلن في نفس اليوم الذي كان الأسد يزور طهران وكان الوزير ظريف (قد هُمِشّ) او تم إقصائهِ عن الاجتماعات المباشرة والمحادثات الطارئة ، على الساحة الإيرانية والسورية والعراقية واللبنانية و اليمنية والروسية المشتركة، ومن المؤكد بإن الوزير يعرف كل الخبايا من خلال منصبهِ لوزارة الخارجية عندما إستلمها بعد مباشرتهِ وتكليفهِ بحث الخطط المستقبلية للتخصيب النووي الإيراني الذي كان سبباً اولاً في الاتصالات التي اجراها ظريف من اجل لجم الحصار المفروض على ايران وحلفاؤها .في مطلع عام 2013 بعد ما قدم دراسة عن مشروع الاتفاق بين ايران والقيادة الامريكية إبان حكم الرئيس باراك اوباما توصلوا مجتمعين الى إبرام الاتفاق التاريخي وصار النجم الاول ويكاد الأوحد في مواجهة الغرب ......
#الديبلوماسية
#الإيرانية
#صراع
#داخلي
#احدثهُ
#ظريف
#الإتفاق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711822
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة الصراع على السلطة بين المتشددين والمعتدلين وما بينهم قوّة ونزعة قادة الحرس الثوري في زج ثوابت ايران وطرحها العام مجدداً . وإصرار قيادة وورثة قائد فيلق القدس قاسم سليماني وحتى المغدور محسن فخري زادة الخبير النووي ، هنا يعني عودة تصريحات محمد جواد ظريف منذ عامين في التعويم للتهديد بإستقالتهِ او نزعة الترشح الى مقعد ومنصب الرئيس في الإنتخابات المقبلة التي سوف تجري مع الصيف المقبل من العام الحالى . منذ ايام ورد على بعض صفحات التواصل الإعلامي المتسارع إعادة فتح ملفات مقلقة لدىّ الإيرانين ومنهم من يتساءل لماذا ايران تبذل وتبزخُ في ضخ الأموال الى كل من سوريا والعراق وايران واليمن ولبنان . يجب ايقاف نزيف شريان العملة الممدودة الى العرب دون جدوى !؟حسب ما إدعاه محسن رضائي من كبار خبراء الثورة في الشؤون الخارجية . حيث تبنى موقف مخالف في الإسراع مع تلك الدول وإبرام عقود في إعادة الأموال عاجلاً ام آجلاً . مما اثار موجة وخضة وبلبلة في صفوف اعضاء الخارجية الايرانية التي تسعى الى تسهيل رفع الضغوط والإلتباس في تغطية الملف النووي المتجدد مع القيادة الأمريكية الجديدة لكن الأيام القليلة القادمة سوف تفضح اخر مستجدات الترقبات الأتية مع مفاجأت خطيرة !؟.في الأنظمة الحاكمة هناك من يرَ من منظار يتحكم بكافة الجوانب الاساسية منها على المستوى الوطني كذلك هناك وجهات النظر يجب ان لا تخرج الى العموم مهما وصلت الصراعات والحزازيات بين من هم في مواقع مهمة وقيادية بغضٌ النظر عن المقصود منها في زمننا الحالى ام في ازمنة قد يكون مصير من يعترض للأتهام النفيّ ،او الشنق، او الإعدام ، وما هنالك من أوصاف يعتبرها الناس في خانة العقاب وهناك من يعمل بها الى الان.محمد جواد ظريف وزير الخارجية الإيراني يُقدمُ على فضح الثورة الإيرانية وقيادتها إبتداءاً بالمرشد الأعلى السيد علي خامنئي والرئيس الإيراني حسن روحاني ، في إقدامهِ ووضع ورقة الاستقالة من منصبهِ الرسمي وتخليه عن المهامات الموكلة اليه، بعدما زار الرئيس السوري بشار الأسد في مطلع الأسبوع الماضي العاصمة الإيرانية طهران حيثُ كان قد تم إستقباله، كفاتح ومنتصر ومنفذ الأوامر العسكرية الإيرانية والإملاءات بكافة حذافيرها على الاراضي السورية ، بعد إندلاع بداية شبه ثورة شعبية قامت من منطقة درعا "اذار -2011" حيث دارت حرب لم تكن الى صالح الرئيس بشار الأسد لولا تدخل الحليف الإيراني واليد اليمني في بلاد المواجهة مع الصهاينة وهنا المقصود" المقاومة اللبنانية - حزب الله" ، حيث كان الجنرال قاسم سليماني المسؤول عن سرايا وفيلق القدس الجهادي في الحرس الثوري لإيراني، هو من يرسم الخطط الهجومية والدفاعية، بعد التعليمات والأوامر المباشرة من قائد الثورة والمرشد الروحي خامنئي، إذا الوزير محمد جواد ظريف اعلن في نفس اليوم الذي كان الأسد يزور طهران وكان الوزير ظريف (قد هُمِشّ) او تم إقصائهِ عن الاجتماعات المباشرة والمحادثات الطارئة ، على الساحة الإيرانية والسورية والعراقية واللبنانية و اليمنية والروسية المشتركة، ومن المؤكد بإن الوزير يعرف كل الخبايا من خلال منصبهِ لوزارة الخارجية عندما إستلمها بعد مباشرتهِ وتكليفهِ بحث الخطط المستقبلية للتخصيب النووي الإيراني الذي كان سبباً اولاً في الاتصالات التي اجراها ظريف من اجل لجم الحصار المفروض على ايران وحلفاؤها .في مطلع عام 2013 بعد ما قدم دراسة عن مشروع الاتفاق بين ايران والقيادة الامريكية إبان حكم الرئيس باراك اوباما توصلوا مجتمعين الى إبرام الاتفاق التاريخي وصار النجم الاول ويكاد الأوحد في مواجهة الغرب ......
#الديبلوماسية
#الإيرانية
#صراع
#داخلي
#احدثهُ
#ظريف
#الإتفاق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711822
الحوار المتمدن
عصام محمد جميل مروة - الديبلوماسية الإيرانية في صراع داخلي .. احدثهُ - ظريف - الإتفاق النووي ..
مازن الحسوني : أي نظام داخلي مطلوب؟
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني الحزب الشيوعي العراقي يستعد لعقد مؤتمره الحادي عشر عن قريب ولهذا طرح نظامه الداخلي للنقاش العلني لكي يساهم كل من يهمه مصلحة هذا الحزب في الحوار بهذا الصدد.هذه الخطوة تعتبر خطوة جيدة وتعكس توجهأ ديمقراطيأ دأب عليه الحزب منذ عدة سنوات ولكن السؤال الأهم هل يجري الأخذ بهذه الأراء وتجد طريقها للنقاش الجاد ومن ثم الأخذ بها في أروقة المؤتمر ؟أم هي مجرد نشاط شكلي يراد به أعطاء صبغة لوجه ديمقراطي يمتاز به الحزب وواقع الحال غير ذلك؟للأجابة على هذا التساؤل اسأل هنا من حضر المؤتمر العاشر حيث جرت نفس القضية .هل أستفاد الحزب من الطروحات العلنية لأصدقاءه ورفاقه أضافة لأراء رفاق التنظيم في بلورة نظام داخلي جيد يتناسب مع متطلبات هذه المرحلة من حياة الحزب؟*لأجل أن يكون النظام الداخلي متناسبأ مع ما يحتاجه الحزب في هذه المرحلة حيث الجميع ينادي بضرورة توسيع الديمقراطية الحزبية خاصة وأن الحزب يعيش مرحلة العمل العلني والتي تحتاج نظامأ داخليأ غير الذي يتناسب مع مرحلة العمل السري،لابد هنا من أن تكون مواد النظام الداخلي واضحة وصريحة لدعم التوجه الديمقراطي الحزبي.النظام الداخلي الحالي للحزب جرت صياغته بشكل يوحي بأن الحزب يعمل على توسيع الديمقراطية في أكثر من باب ولكنه بنفس الوقت جرد هذه المواد من جوهرها الديمقراطي مثلأ:المادة (1-فقرة 3ج) هذه المادة تضمن للأقلية الحزبية المعترضة على سياسة الحزب العامة والتنظيمية أن تبدي رايها في أوساط الحزب أو أعلامه العلني .لكن لايسمح لها بنشر أي شيء بأعلام الحزب لهذه الأراء والأمثلة لا تحصى.بنفس الوقت تجبرها المادة على تنفيذ القرارات حتى التي تعترض عليها (يعني تريد أرنب أخذ أرنب تريد غزال أخذ أرنب).المادة (1-فقرة 3 د)أعطت الحق للمنظمات والأعضاء الحق في الأعتراض على قرارات القيادة لكن بنفس الوقت الزمتها بتنفيذها لحين البت بالموضوع مع مطالبة القيادة بالرد خلال شهروطبعأ هنا أن لم ترد القيادة لا يوجد نص يجبرها وحدثت الكثير من الأمثلة التي أعنرضت الهيئات والأعضاء على قرارات ولم يصل رد وبعضها اخذ سنوات ولم يجري الرد عليها.الأصح أن تتضمن الفقرة تعليق تنفيذ القرار لحين البت بالأعتراض.المادة (1فقرة 6 ب)تطالب الهيئات القيادية للرجوع للرأي العام الحزبي عند القضايا الأساسية من خلال أستفتاء .......قبل أتخاذ قرارات بشأنها.طبعأ هذه الفقرة جرى نسفها بالكامل من خلال المادة (21-1).وهنا عندما تسألهم (القيادة) سيكون الجواب بأن وضع البلد وتطور أحداثه السياسية لا تسمح بالألتزام بالمادة (1-فقرة6-ب) وهو برأيي تبرير متعمد للتجاوز على الديمقراطية الحزبية وأكبر مثال هو كيف جرت عملية طبخ الدخول بتحالف سائرون من دون دراسة معمقة ولا أستفتاء حقيقي(جرت مسرحية مفبركة )والنتيجة كانت كارثة على عموم الحزب دفع ويدفع ثمنها دهرأ من الزمن لأنها كانت رغبة البعض وليس عموم الحزب.المادة (1فقرة 6-د )اعتماد الشفافية بنشاط الحزب .حقيقة الأمر تجد أن الكثير من نشاطاته غير معلومة اللأ لجزء معين والبقية تستقي الأخبار من هنا وهناك والسبب هو الرغبة بالسيطرة على كل مقدرات وقرارات الحزب بيد القيادة وأحيانأ بجزء منها.المادة (7فقرة 2) حددت فصل العضو من صلاحية الهيئة التي يعمل قيها .القيادة ضربت عرض الحائط ونفذت عملية فصل للعديد من أعضاء الحزب من خلال اصدارها لقرارات منها دون أية وجهة حق قانوني لها(حتى الهيئات أعترضت ولم تحصل على رد).المصيبة بأنها لا تقبل بأن يعاد النظر بأعادة عضوية هذا العضو المفصول الأ برضاها (وتعال هنا حطلك عشر سنين حتى يقبل هذا لوذاك) ......
#نظام
#داخلي
#مطلوب؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722176
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني الحزب الشيوعي العراقي يستعد لعقد مؤتمره الحادي عشر عن قريب ولهذا طرح نظامه الداخلي للنقاش العلني لكي يساهم كل من يهمه مصلحة هذا الحزب في الحوار بهذا الصدد.هذه الخطوة تعتبر خطوة جيدة وتعكس توجهأ ديمقراطيأ دأب عليه الحزب منذ عدة سنوات ولكن السؤال الأهم هل يجري الأخذ بهذه الأراء وتجد طريقها للنقاش الجاد ومن ثم الأخذ بها في أروقة المؤتمر ؟أم هي مجرد نشاط شكلي يراد به أعطاء صبغة لوجه ديمقراطي يمتاز به الحزب وواقع الحال غير ذلك؟للأجابة على هذا التساؤل اسأل هنا من حضر المؤتمر العاشر حيث جرت نفس القضية .هل أستفاد الحزب من الطروحات العلنية لأصدقاءه ورفاقه أضافة لأراء رفاق التنظيم في بلورة نظام داخلي جيد يتناسب مع متطلبات هذه المرحلة من حياة الحزب؟*لأجل أن يكون النظام الداخلي متناسبأ مع ما يحتاجه الحزب في هذه المرحلة حيث الجميع ينادي بضرورة توسيع الديمقراطية الحزبية خاصة وأن الحزب يعيش مرحلة العمل العلني والتي تحتاج نظامأ داخليأ غير الذي يتناسب مع مرحلة العمل السري،لابد هنا من أن تكون مواد النظام الداخلي واضحة وصريحة لدعم التوجه الديمقراطي الحزبي.النظام الداخلي الحالي للحزب جرت صياغته بشكل يوحي بأن الحزب يعمل على توسيع الديمقراطية في أكثر من باب ولكنه بنفس الوقت جرد هذه المواد من جوهرها الديمقراطي مثلأ:المادة (1-فقرة 3ج) هذه المادة تضمن للأقلية الحزبية المعترضة على سياسة الحزب العامة والتنظيمية أن تبدي رايها في أوساط الحزب أو أعلامه العلني .لكن لايسمح لها بنشر أي شيء بأعلام الحزب لهذه الأراء والأمثلة لا تحصى.بنفس الوقت تجبرها المادة على تنفيذ القرارات حتى التي تعترض عليها (يعني تريد أرنب أخذ أرنب تريد غزال أخذ أرنب).المادة (1-فقرة 3 د)أعطت الحق للمنظمات والأعضاء الحق في الأعتراض على قرارات القيادة لكن بنفس الوقت الزمتها بتنفيذها لحين البت بالموضوع مع مطالبة القيادة بالرد خلال شهروطبعأ هنا أن لم ترد القيادة لا يوجد نص يجبرها وحدثت الكثير من الأمثلة التي أعنرضت الهيئات والأعضاء على قرارات ولم يصل رد وبعضها اخذ سنوات ولم يجري الرد عليها.الأصح أن تتضمن الفقرة تعليق تنفيذ القرار لحين البت بالأعتراض.المادة (1فقرة 6 ب)تطالب الهيئات القيادية للرجوع للرأي العام الحزبي عند القضايا الأساسية من خلال أستفتاء .......قبل أتخاذ قرارات بشأنها.طبعأ هذه الفقرة جرى نسفها بالكامل من خلال المادة (21-1).وهنا عندما تسألهم (القيادة) سيكون الجواب بأن وضع البلد وتطور أحداثه السياسية لا تسمح بالألتزام بالمادة (1-فقرة6-ب) وهو برأيي تبرير متعمد للتجاوز على الديمقراطية الحزبية وأكبر مثال هو كيف جرت عملية طبخ الدخول بتحالف سائرون من دون دراسة معمقة ولا أستفتاء حقيقي(جرت مسرحية مفبركة )والنتيجة كانت كارثة على عموم الحزب دفع ويدفع ثمنها دهرأ من الزمن لأنها كانت رغبة البعض وليس عموم الحزب.المادة (1فقرة 6-د )اعتماد الشفافية بنشاط الحزب .حقيقة الأمر تجد أن الكثير من نشاطاته غير معلومة اللأ لجزء معين والبقية تستقي الأخبار من هنا وهناك والسبب هو الرغبة بالسيطرة على كل مقدرات وقرارات الحزب بيد القيادة وأحيانأ بجزء منها.المادة (7فقرة 2) حددت فصل العضو من صلاحية الهيئة التي يعمل قيها .القيادة ضربت عرض الحائط ونفذت عملية فصل للعديد من أعضاء الحزب من خلال اصدارها لقرارات منها دون أية وجهة حق قانوني لها(حتى الهيئات أعترضت ولم تحصل على رد).المصيبة بأنها لا تقبل بأن يعاد النظر بأعادة عضوية هذا العضو المفصول الأ برضاها (وتعال هنا حطلك عشر سنين حتى يقبل هذا لوذاك) ......
#نظام
#داخلي
#مطلوب؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722176
الحوار المتمدن
مازن الحسوني - أي نظام داخلي مطلوب؟
بانكين خليل عبدالله : الكاتب الذي في داخلي
#الحوار_المتمدن
#بانكين_خليل_عبدالله كلنا ولدنا متساوين في الحقوق والواجبات -من حيث أننا نمتلك طاقه كامنة وأربع وعشرون ساعة في اليوم- ومستقبلنا فتح أبوابه على الاحتمالات الغيبية؛ بعد أن سعينا لدخول الى عالم المادة وتجسدنا على صورة البشر على كوكبنا البيضوي في هذه الكون بدافع الفضول ربما؛ والذي لولاه لما كنا الآن بشراً (ويبدو أننا كنا نتشارك الفضول مع البشر حتى قبل تجسدنا في صورتهم ونحن نجوب كطاقة كامنة تبحث عن شكل لتجعل لنفسها معنى ) أو وربما كنا زهرة على قمة جبل شاهق، أو نبة صحراوية تراقب نجمة القطب، أو حتى سمكه تجوب البحار؛ لو لم نفز بمعركة الوصول لبويضة أمنا والتي انتصر فيها كل منا على 200 مليون قرين/ أخ، (يمكنك ان تقرأ عن نظرية "أننا لم نتواجد بالصدفة" او تراجع كتاب التزامنية ل كارل جوستاف يونغ) أو ربما كان بإمكاننا أن نتحكم على الأقل باختيار هوية معينة في عالم البشر -اذا كان لابد من تجسدنا على صورتهم- لو كنا أكثر صبراً ( ولا نعني أن الادراك هنا يتعلق بطول الصبر، وانما مجازاً قلنا ذلك بحكم أن الصبر ارتبط بمفهوم قدرته على زيادة الخيارات –وبالتالي- توليد الاحتمالات التي تعزز بدورها المعرفة، حتى لو كانت نتيجة الصبر أن الصبر نفسه كان خطأ، لأنه وبكل الأحوال نتج هذا الادراك نفسه أن الصبر كان خطأً عن الصبر).-وبالعودة لسياقي وولوجي في عالمي الداخلي بحثاً عن كاتبي ذاك كما عنونت أعلاه ومن باب الطاقة الكامنة والتي ولدت متساوياً فيها مع أقراني البشر الذين منهم من اكتسب هوية العالم، ومنهم المخترع ومنهم الفيلسوف ومنهم المفكر...، ليجعل لتجسده على صورة البشر هوية خاصة ينفرد ويتميز بها، حيث أذهنه كان أكثر ادراك مني في هذا، وأفترض أنه تمكن من اختيار هويته تلك قبل تجسده ذاك، وولوجه عالم البشر -بما يعني- أنه كان ينم بمعرفه اقتصرت علي بحكم أنه افترق عني -ربما بمدة وجيزة أو أكثر طولاً- أي ورث تلك الفطنة فيما بقيت أنا مدفونا في حمضي النووي ما قبل افتراقنا ذاك، أو بمستوى معرفي أدنى منه تعلق بسلسلتي وشفرتي الجينية التي انا نسخة مطورة عنها، ويترتب علي تطويرها بدوري لأورثها لمن بعدي-مجازاً-ابني والتي أناطت بي بهذا الدور الذي أنا به الآن كبشر. وأظنني هذا جل ما تمكنت من انجازه قبل تجسدي بهذه الهيئة/ الصورة بشرا، لأترك نفسي بعد ذلك فريسه لأقراني الذين اختاروا أدوارهم، أو ربما تمكنوا من تغيير أقدارهم فيما بعد وأدركوا على أي هيئة/صورة سيولدون حتى نجحو فيها بحكم أنهم كانوا يملكون تصوراً مسبقاُ، فيما أصبحت أنا أداة لأجندتهم، واكتسبتُ هوية ودور كان كل فكري أنني اخترته بمحض اراداتي، وصرت أعيش يوما بعد يوم وتكبر فيّ قناعة (أنا الضحية) في هذا العالم المجهول وأنه لا ذنب لي، ولا فكاك من هذه الفخاخ المنسوبة في طريقي الى أن وصلت لحالة من "العجز المكتسب" وصرت أدور في حلقة مفرغه بطاقة سلبية متجددة الى أن جاء اليوم الذي سألت نفسي: لماذا فرض علي دور الضحية؟ وهل بإمكاني استبداله؟ وقررت فعلاً أن أغير دوري/ دور الضحية كي أعيش حراً (حيث تشير الحرية هنا ومن الوهلة الاولى عند قرأتها، الى التمرد على كل شيء وأي شيء وأللا شيء) ولكن سرعان ما أدركت أن التمرد (أعيش حراً/ اغير دوري) الذي سأتخذه وسيلة لذلك نفسه حالة ودور هوياتي طوره أقراني من البشر وصاغوه كقالب جاهز للذين يحاولون الخروج عن النسق، والوصول للوعي وهم يقومون بتجاوز دور الضحية، بحيث يكون التمرد هو السبيل الوحيد لذلك -وبالتالي- اكسابهم قناعة معلبة وجاهزة بمحض ارادتهم، وبتصورهم أنها من بنيان أفكارهم، ليسقطوا مرة اخرة في فخ احتمالات عالم البشر الذي طوره ......
#الكاتب
#الذي
#داخلي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729784
#الحوار_المتمدن
#بانكين_خليل_عبدالله كلنا ولدنا متساوين في الحقوق والواجبات -من حيث أننا نمتلك طاقه كامنة وأربع وعشرون ساعة في اليوم- ومستقبلنا فتح أبوابه على الاحتمالات الغيبية؛ بعد أن سعينا لدخول الى عالم المادة وتجسدنا على صورة البشر على كوكبنا البيضوي في هذه الكون بدافع الفضول ربما؛ والذي لولاه لما كنا الآن بشراً (ويبدو أننا كنا نتشارك الفضول مع البشر حتى قبل تجسدنا في صورتهم ونحن نجوب كطاقة كامنة تبحث عن شكل لتجعل لنفسها معنى ) أو وربما كنا زهرة على قمة جبل شاهق، أو نبة صحراوية تراقب نجمة القطب، أو حتى سمكه تجوب البحار؛ لو لم نفز بمعركة الوصول لبويضة أمنا والتي انتصر فيها كل منا على 200 مليون قرين/ أخ، (يمكنك ان تقرأ عن نظرية "أننا لم نتواجد بالصدفة" او تراجع كتاب التزامنية ل كارل جوستاف يونغ) أو ربما كان بإمكاننا أن نتحكم على الأقل باختيار هوية معينة في عالم البشر -اذا كان لابد من تجسدنا على صورتهم- لو كنا أكثر صبراً ( ولا نعني أن الادراك هنا يتعلق بطول الصبر، وانما مجازاً قلنا ذلك بحكم أن الصبر ارتبط بمفهوم قدرته على زيادة الخيارات –وبالتالي- توليد الاحتمالات التي تعزز بدورها المعرفة، حتى لو كانت نتيجة الصبر أن الصبر نفسه كان خطأ، لأنه وبكل الأحوال نتج هذا الادراك نفسه أن الصبر كان خطأً عن الصبر).-وبالعودة لسياقي وولوجي في عالمي الداخلي بحثاً عن كاتبي ذاك كما عنونت أعلاه ومن باب الطاقة الكامنة والتي ولدت متساوياً فيها مع أقراني البشر الذين منهم من اكتسب هوية العالم، ومنهم المخترع ومنهم الفيلسوف ومنهم المفكر...، ليجعل لتجسده على صورة البشر هوية خاصة ينفرد ويتميز بها، حيث أذهنه كان أكثر ادراك مني في هذا، وأفترض أنه تمكن من اختيار هويته تلك قبل تجسده ذاك، وولوجه عالم البشر -بما يعني- أنه كان ينم بمعرفه اقتصرت علي بحكم أنه افترق عني -ربما بمدة وجيزة أو أكثر طولاً- أي ورث تلك الفطنة فيما بقيت أنا مدفونا في حمضي النووي ما قبل افتراقنا ذاك، أو بمستوى معرفي أدنى منه تعلق بسلسلتي وشفرتي الجينية التي انا نسخة مطورة عنها، ويترتب علي تطويرها بدوري لأورثها لمن بعدي-مجازاً-ابني والتي أناطت بي بهذا الدور الذي أنا به الآن كبشر. وأظنني هذا جل ما تمكنت من انجازه قبل تجسدي بهذه الهيئة/ الصورة بشرا، لأترك نفسي بعد ذلك فريسه لأقراني الذين اختاروا أدوارهم، أو ربما تمكنوا من تغيير أقدارهم فيما بعد وأدركوا على أي هيئة/صورة سيولدون حتى نجحو فيها بحكم أنهم كانوا يملكون تصوراً مسبقاُ، فيما أصبحت أنا أداة لأجندتهم، واكتسبتُ هوية ودور كان كل فكري أنني اخترته بمحض اراداتي، وصرت أعيش يوما بعد يوم وتكبر فيّ قناعة (أنا الضحية) في هذا العالم المجهول وأنه لا ذنب لي، ولا فكاك من هذه الفخاخ المنسوبة في طريقي الى أن وصلت لحالة من "العجز المكتسب" وصرت أدور في حلقة مفرغه بطاقة سلبية متجددة الى أن جاء اليوم الذي سألت نفسي: لماذا فرض علي دور الضحية؟ وهل بإمكاني استبداله؟ وقررت فعلاً أن أغير دوري/ دور الضحية كي أعيش حراً (حيث تشير الحرية هنا ومن الوهلة الاولى عند قرأتها، الى التمرد على كل شيء وأي شيء وأللا شيء) ولكن سرعان ما أدركت أن التمرد (أعيش حراً/ اغير دوري) الذي سأتخذه وسيلة لذلك نفسه حالة ودور هوياتي طوره أقراني من البشر وصاغوه كقالب جاهز للذين يحاولون الخروج عن النسق، والوصول للوعي وهم يقومون بتجاوز دور الضحية، بحيث يكون التمرد هو السبيل الوحيد لذلك -وبالتالي- اكسابهم قناعة معلبة وجاهزة بمحض ارادتهم، وبتصورهم أنها من بنيان أفكارهم، ليسقطوا مرة اخرة في فخ احتمالات عالم البشر الذي طوره ......
#الكاتب
#الذي
#داخلي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729784
الحوار المتمدن
بانكين خليل عبدالله - الكاتب الذي في داخلي
الطاهر المعز : تركيا - قمع داخلي وعدوان واضطهاد خارجي
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز تركيا ودورها التّخريبي في الوطن العربيفي الذّكرى الثامنة والتّسعين لتأسيس الجمهورية، 29 تشرين الأول/اكتوبر 1923 - 2021، أقام وفد عسكري أمريكي بتركيا لمدّة أسبوع كامل، "لبحث تعزيز العلاقات العسكرية طويلة الأمد"، وفْقَ وكالة "الأناضول" الرسمية التّركية، بنفس التاريخ، وتحادث وزيرا حرب الحكومتَيْن بالهاتف، لمناقشة نفس الموضوع، حيث تنتمي الدّولتان لحلف شمال الأطلسي "ناتو" الذي تأسّس بواشنطن، في الرابع من نيسان/ابريل سنة 1949، إذْ وقّعت تركيا وثائق برُوتُكُول الإنضمام لحلف شمال الأطلسي يوم 17 تشرين الأول/اكتوبر 1951، وأصبحت عضوًا بصفة رسمية يوم الثامن عشر من شهر شباط/فبراير 1952، وبذلك اختارت تركيا تَجَاهُلَ موقعها الجغرافي "الشّرقي"، وتوجيه سياستها الخارجية والتجارية وعلاقاتها الدبلوماسية نحو "الغرب"، أي العالم الرأسمالي المتطور، إلى أن لفظَتْها أوروبا، فأصبحت تركيا تُحاول إعادة احتلال البلدان التي كانت تحت هيمنة الدولة العثمانية ( 1299 - 1922)، دون التّخَلِّي عن موقعها في حلف شمال الأطلسي، ودون التراجع عن علاقاتها مع الكيان الصهيوني، بل عزّزت تركيا الإخوانية العلاقات العسكرية والتجارية والسياحية مع دولة الإحتلال الصهيوني، ولعبت القواعد العسكرية الأمريكية والأطلسية الضخمة (مثل قاعدة إنجرليك) دورًا كبيرًا في التجسس والقصف الأمريكي بالعراق وأفغانستان، وغيرها، وكافأتها الولايات المتحدة وأوروبا الغربية بضخ الإستثمارات التي مَكّنت الإقتصاد التُّركي من الإزدهار، طيلة عُقُود، قبل أزمة 2008/2009... عبرت وكالة "الأناضول" الرسمية التي تُعبّر عن رأي الحكومة الإخوانية (وكانت قناة الجزيرة القَطَرِية بمثابة نسخة منها)، في الذّكرى التاسعة والستّين عن اعتزاز نظام الإخوان المسلمين بالإنتماء لحلف شمال الأطلسي، والفَخْر "بأهمّيّة تركيا ودورها الكبير في هذا الحلف الدّولي"، وأشارات الوكالة إلى الإندماج التام لتركيا في المُخطّطات العدوانية للحلف، واعتداءاته المتكررة على البلدان والشعوب، وفي مقدّمتها الشعوب العربية، وشعوب الشّرق، كما أشارت الوكالة الرسمية إلى "موقع تركيا الجيواستراتيجي بالغ الأهمية"، واعتبرتها "عضوًا محوَرِيًّا بحلف شمال الأطلسي، يقدّم (هذا العضو الهام) دعمًا سنويا للحلف (معلوم اشتراك سنوي) بقيمة تسعين مليون دولارا، ما جعل تركيا من أكثر الأعضاء قًوّةً وإسهامًا في بعثات وعمليات الحلف، بعدد كبير من الدول مثل أفغانستان وكوسوفو والعراق، وفي المحافظة على الإستقرار بالشرق الأوسط، ومكافحة العُنف والمنظمات الإرهابية، ويتمثّل دور تركيا في تأمين الجناح الجنوبي الشرقي للحلف إبّان الحرب الباردة، من فترة منتصف الأربعينيات حتى أوائل التسعينيات من القرن العشرين، ثم تَمثَّل دور تركيا في تقديم إسهامات كبيرة لبعثات الحلف المعنية بإدارة الأزمات ببقاع مختلفة من العالم، والمُساهمة النشطة والدّائمة بالعمليات والمهام البحرية، منها عملية (الحرس البحري)، بقيادة (ناتو) في البحر الأبيض المتوسط، كما تتولى دورا مهما في مكافحة الهجرة غير النظامية في بحر إيجة، كما تتولى تركيا مهام قيادية في صفوف الحلف، وتستضيف العديد من المقرات التابعة للناتو، أبرزها قيادة القوات البرية ( LANDCOM ) بمحافظة إزمير، ومنظومة رادار تابعة للحلف بمحافظة ملاطيا، ومنذ 2011، اضطلعت تركيا (داخل حلف شمال الأطلسي) بدور رئيسي في مكافحة الإرهاب، عبر العمليات العسكرية بسوريا والعراق وليبيا، فضلا عن استخدام الحلف البُنى التحتية والقواعد العسكرية بتركيا..." (وردت هذه المعلومات بموقع وكالة الأناضول، وفي تصريح ......
#تركيا
#داخلي
#وعدوان
#واضطهاد
#خارجي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736561
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز تركيا ودورها التّخريبي في الوطن العربيفي الذّكرى الثامنة والتّسعين لتأسيس الجمهورية، 29 تشرين الأول/اكتوبر 1923 - 2021، أقام وفد عسكري أمريكي بتركيا لمدّة أسبوع كامل، "لبحث تعزيز العلاقات العسكرية طويلة الأمد"، وفْقَ وكالة "الأناضول" الرسمية التّركية، بنفس التاريخ، وتحادث وزيرا حرب الحكومتَيْن بالهاتف، لمناقشة نفس الموضوع، حيث تنتمي الدّولتان لحلف شمال الأطلسي "ناتو" الذي تأسّس بواشنطن، في الرابع من نيسان/ابريل سنة 1949، إذْ وقّعت تركيا وثائق برُوتُكُول الإنضمام لحلف شمال الأطلسي يوم 17 تشرين الأول/اكتوبر 1951، وأصبحت عضوًا بصفة رسمية يوم الثامن عشر من شهر شباط/فبراير 1952، وبذلك اختارت تركيا تَجَاهُلَ موقعها الجغرافي "الشّرقي"، وتوجيه سياستها الخارجية والتجارية وعلاقاتها الدبلوماسية نحو "الغرب"، أي العالم الرأسمالي المتطور، إلى أن لفظَتْها أوروبا، فأصبحت تركيا تُحاول إعادة احتلال البلدان التي كانت تحت هيمنة الدولة العثمانية ( 1299 - 1922)، دون التّخَلِّي عن موقعها في حلف شمال الأطلسي، ودون التراجع عن علاقاتها مع الكيان الصهيوني، بل عزّزت تركيا الإخوانية العلاقات العسكرية والتجارية والسياحية مع دولة الإحتلال الصهيوني، ولعبت القواعد العسكرية الأمريكية والأطلسية الضخمة (مثل قاعدة إنجرليك) دورًا كبيرًا في التجسس والقصف الأمريكي بالعراق وأفغانستان، وغيرها، وكافأتها الولايات المتحدة وأوروبا الغربية بضخ الإستثمارات التي مَكّنت الإقتصاد التُّركي من الإزدهار، طيلة عُقُود، قبل أزمة 2008/2009... عبرت وكالة "الأناضول" الرسمية التي تُعبّر عن رأي الحكومة الإخوانية (وكانت قناة الجزيرة القَطَرِية بمثابة نسخة منها)، في الذّكرى التاسعة والستّين عن اعتزاز نظام الإخوان المسلمين بالإنتماء لحلف شمال الأطلسي، والفَخْر "بأهمّيّة تركيا ودورها الكبير في هذا الحلف الدّولي"، وأشارات الوكالة إلى الإندماج التام لتركيا في المُخطّطات العدوانية للحلف، واعتداءاته المتكررة على البلدان والشعوب، وفي مقدّمتها الشعوب العربية، وشعوب الشّرق، كما أشارت الوكالة الرسمية إلى "موقع تركيا الجيواستراتيجي بالغ الأهمية"، واعتبرتها "عضوًا محوَرِيًّا بحلف شمال الأطلسي، يقدّم (هذا العضو الهام) دعمًا سنويا للحلف (معلوم اشتراك سنوي) بقيمة تسعين مليون دولارا، ما جعل تركيا من أكثر الأعضاء قًوّةً وإسهامًا في بعثات وعمليات الحلف، بعدد كبير من الدول مثل أفغانستان وكوسوفو والعراق، وفي المحافظة على الإستقرار بالشرق الأوسط، ومكافحة العُنف والمنظمات الإرهابية، ويتمثّل دور تركيا في تأمين الجناح الجنوبي الشرقي للحلف إبّان الحرب الباردة، من فترة منتصف الأربعينيات حتى أوائل التسعينيات من القرن العشرين، ثم تَمثَّل دور تركيا في تقديم إسهامات كبيرة لبعثات الحلف المعنية بإدارة الأزمات ببقاع مختلفة من العالم، والمُساهمة النشطة والدّائمة بالعمليات والمهام البحرية، منها عملية (الحرس البحري)، بقيادة (ناتو) في البحر الأبيض المتوسط، كما تتولى دورا مهما في مكافحة الهجرة غير النظامية في بحر إيجة، كما تتولى تركيا مهام قيادية في صفوف الحلف، وتستضيف العديد من المقرات التابعة للناتو، أبرزها قيادة القوات البرية ( LANDCOM ) بمحافظة إزمير، ومنظومة رادار تابعة للحلف بمحافظة ملاطيا، ومنذ 2011، اضطلعت تركيا (داخل حلف شمال الأطلسي) بدور رئيسي في مكافحة الإرهاب، عبر العمليات العسكرية بسوريا والعراق وليبيا، فضلا عن استخدام الحلف البُنى التحتية والقواعد العسكرية بتركيا..." (وردت هذه المعلومات بموقع وكالة الأناضول، وفي تصريح ......
#تركيا
#داخلي
#وعدوان
#واضطهاد
#خارجي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736561
الحوار المتمدن
الطاهر المعز - تركيا - قمع داخلي وعدوان واضطهاد خارجي
صلاح زنكنه : خالد أبو خالد أقاتل دفاعا عن الطفل في داخلي
#الحوار_المتمدن
#صلاح_زنكنه أدناه الحوار الذي أجريته مع الشاعر الفلسطيني الراحل خالد أبو خالد قبل 22 سنة. خالد أبو خالد شاعر ورسام واعلامي (معد ومقدم برامج اذاعية وتلفزيونية) عـاش الغربة والمنفى بين دمشق وعمان والكويت، وخاض معترك الحيـاة شاعراً ومقاتلاً وإنساناً، وهو يؤمن بـأن للشعر رسالة نضالية وحضارية وثقافية وأن للكلمة دورها في قضيتـه فلسـطين, زار العراق في مهرجان المربـد الأخـير 2000 وحضر مؤتمر الأدبـاء العـرب الذي عقد في بغـداد (22-25 كـانون الثاني2000) التقيناه وأجرينـا معـه هذا الحوار القصير. س / حدثنا عن البدايات ؟ كيف أصبح خالد أبو خالد شاعرا ؟ - ولد خالد في ظـرف شـديد الصعوبة والتعقيد، هو منـاخ الثـورة الفلسطينية الكبرى وفـي العام الثاني لولادته استشهد والــده, أحد القادة القساميين الخمسـة الذيــن فجروا تلك الثورة, واسمه محمد صالح الحمد الذي أستشهد في معركة دير غسان عام 1938 وكان يكنى بـ (أبو خالد) وتركه يتيما، وهكذا نشأ وفي المشـهد أمامه الثوب الأسود لأمه الذي اسـتمر يراه أكثر من عشرين عاما، ويملـؤه بقدره وهو أن يواصـل درب أبيـه، إذ كان في طفولتـه يـزور ضريـح الأب الشهيد يقـرأ لـه القـرآن والقصـائد والأناشيد برعاية جده لأمه في صباحات مبكرة لكل خميس ولكل عيد حيث كـان يقال له أن باه يسمعه، ودخل مدرسـة جده للكتاب, ثم دخل مدرسة القرية حتـى الصف الاول الابتدائي، ثم نقـل بقـرار من لجنة اليتيم الفلسطينية الـى كـليـة النجاح الوطنية في نابلس, فاشرف علـى تربيته الشاعر الشهيد (عبـد الرحيـم محمـود) الـذي كـان أحـد اللاجئيـن السياسيين الفلسطينيين في بغداد, والذي شارك في ثورة رشيد عالي الكيلان أوائل الأربعينات, وهو القائل (سأحمل روحي على راحتي وألقي بها في مهاوي الردى / فإما حياة تسر الصديق وإما ممات يغيظ العدى) هذا الشاعر قاتل في ثـورة الثلاثينـات كما قاتل عام 1948 واستشهد ، فغـادر خالد أبو خالد المدرسة وعاد الى قريتـه ليكمل فيها الابتدائية. (صمت شاعرنا برهة من الوقت ثم استأنف حديثه, بضمير المتكلـم هـذه الـمرة) بعدها لم أستطع الالتحـاق بالثانويـة، وغادرت قريتي ضاربـا فـي الأرض، أعمل منذ أن كان عمري 13 سـنة، أولاً في عمان حيث عملـت فـي المقـاهي والمطـاعم وتعبيـد الطـرق ومسـح الأحذية، وتسولت لقمتي فـي أحـايين كثيرة إذ لم يكن ممكنا الحصـول علـى عمل في ظروف الخمسينيات, وهنا في ليل الشوارع والأزقة والنـوم على الأرصفة دندنت أغنيـاتي الأولـى فعدت من المدينة الى القريـة خائبـا، وكانت تلك مرحلة امتدت سنتين تعلمـت فيها من المـأتم والأفـراح والمواسـم أغاني النـاس وبـدأت أقـول الشـعر الشعبي، إذ لم تكـن اداتـي اللغويـة صالحة لقول الشعر الفصيح.س / أين يقف خالد ابو خـالد فـي خارطـة الشعر الفلسطيني الحديث ؟ - أستطيع أن اقول باعتزاز شديد أننـي قمت بـدوري مسـاهمـا فـي تـأسـيس الحداثة الشعرية العربيـة مـن موقـع الشاعر الفلسطيني الـذي أسـهم فـي تشكيل الوجه الآخر لشـعر المقاومـة خارج فلسطين, أين اقف في هذه الخارطة ؟ أسمح لـي أن أصارحك بشيء هام .. عندما تقف في الموقع المعارض والمجابه للانهيار مـن دون أن تحملك مؤسسة، لا يراك أولئك الذين يتعاملون بنقد الشعر أو دراسـته، فهم يرون فقط أولئك المحمولين علـى المؤسسة، ومن هنا لم يقف النقد أمام تجربتـي إلا وقوفا عابرا تعريفيا بمجموعة أو أخرى من مجموعاتي, لكنني كنت أمـارس دور النـاقد علـى تجربتـي فأطورها من مرحلة الى أخرى, وكنـت مضطراً أيضا أن أتحـدث عـن هـذه التجربة في حوارات صحافية, ومن هنـا أستطيع أن أشير الـى اضافـة ......
#خالد
#خالد
#أقاتل
#دفاعا
#الطفل
#داخلي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742964
#الحوار_المتمدن
#صلاح_زنكنه أدناه الحوار الذي أجريته مع الشاعر الفلسطيني الراحل خالد أبو خالد قبل 22 سنة. خالد أبو خالد شاعر ورسام واعلامي (معد ومقدم برامج اذاعية وتلفزيونية) عـاش الغربة والمنفى بين دمشق وعمان والكويت، وخاض معترك الحيـاة شاعراً ومقاتلاً وإنساناً، وهو يؤمن بـأن للشعر رسالة نضالية وحضارية وثقافية وأن للكلمة دورها في قضيتـه فلسـطين, زار العراق في مهرجان المربـد الأخـير 2000 وحضر مؤتمر الأدبـاء العـرب الذي عقد في بغـداد (22-25 كـانون الثاني2000) التقيناه وأجرينـا معـه هذا الحوار القصير. س / حدثنا عن البدايات ؟ كيف أصبح خالد أبو خالد شاعرا ؟ - ولد خالد في ظـرف شـديد الصعوبة والتعقيد، هو منـاخ الثـورة الفلسطينية الكبرى وفـي العام الثاني لولادته استشهد والــده, أحد القادة القساميين الخمسـة الذيــن فجروا تلك الثورة, واسمه محمد صالح الحمد الذي أستشهد في معركة دير غسان عام 1938 وكان يكنى بـ (أبو خالد) وتركه يتيما، وهكذا نشأ وفي المشـهد أمامه الثوب الأسود لأمه الذي اسـتمر يراه أكثر من عشرين عاما، ويملـؤه بقدره وهو أن يواصـل درب أبيـه، إذ كان في طفولتـه يـزور ضريـح الأب الشهيد يقـرأ لـه القـرآن والقصـائد والأناشيد برعاية جده لأمه في صباحات مبكرة لكل خميس ولكل عيد حيث كـان يقال له أن باه يسمعه، ودخل مدرسـة جده للكتاب, ثم دخل مدرسة القرية حتـى الصف الاول الابتدائي، ثم نقـل بقـرار من لجنة اليتيم الفلسطينية الـى كـليـة النجاح الوطنية في نابلس, فاشرف علـى تربيته الشاعر الشهيد (عبـد الرحيـم محمـود) الـذي كـان أحـد اللاجئيـن السياسيين الفلسطينيين في بغداد, والذي شارك في ثورة رشيد عالي الكيلان أوائل الأربعينات, وهو القائل (سأحمل روحي على راحتي وألقي بها في مهاوي الردى / فإما حياة تسر الصديق وإما ممات يغيظ العدى) هذا الشاعر قاتل في ثـورة الثلاثينـات كما قاتل عام 1948 واستشهد ، فغـادر خالد أبو خالد المدرسة وعاد الى قريتـه ليكمل فيها الابتدائية. (صمت شاعرنا برهة من الوقت ثم استأنف حديثه, بضمير المتكلـم هـذه الـمرة) بعدها لم أستطع الالتحـاق بالثانويـة، وغادرت قريتي ضاربـا فـي الأرض، أعمل منذ أن كان عمري 13 سـنة، أولاً في عمان حيث عملـت فـي المقـاهي والمطـاعم وتعبيـد الطـرق ومسـح الأحذية، وتسولت لقمتي فـي أحـايين كثيرة إذ لم يكن ممكنا الحصـول علـى عمل في ظروف الخمسينيات, وهنا في ليل الشوارع والأزقة والنـوم على الأرصفة دندنت أغنيـاتي الأولـى فعدت من المدينة الى القريـة خائبـا، وكانت تلك مرحلة امتدت سنتين تعلمـت فيها من المـأتم والأفـراح والمواسـم أغاني النـاس وبـدأت أقـول الشـعر الشعبي، إذ لم تكـن اداتـي اللغويـة صالحة لقول الشعر الفصيح.س / أين يقف خالد ابو خـالد فـي خارطـة الشعر الفلسطيني الحديث ؟ - أستطيع أن اقول باعتزاز شديد أننـي قمت بـدوري مسـاهمـا فـي تـأسـيس الحداثة الشعرية العربيـة مـن موقـع الشاعر الفلسطيني الـذي أسـهم فـي تشكيل الوجه الآخر لشـعر المقاومـة خارج فلسطين, أين اقف في هذه الخارطة ؟ أسمح لـي أن أصارحك بشيء هام .. عندما تقف في الموقع المعارض والمجابه للانهيار مـن دون أن تحملك مؤسسة، لا يراك أولئك الذين يتعاملون بنقد الشعر أو دراسـته، فهم يرون فقط أولئك المحمولين علـى المؤسسة، ومن هنا لم يقف النقد أمام تجربتـي إلا وقوفا عابرا تعريفيا بمجموعة أو أخرى من مجموعاتي, لكنني كنت أمـارس دور النـاقد علـى تجربتـي فأطورها من مرحلة الى أخرى, وكنـت مضطراً أيضا أن أتحـدث عـن هـذه التجربة في حوارات صحافية, ومن هنـا أستطيع أن أشير الـى اضافـة ......
#خالد
#خالد
#أقاتل
#دفاعا
#الطفل
#داخلي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742964
الحوار المتمدن
صلاح زنكنه - خالد أبو خالد / أقاتل دفاعا عن الطفل في داخلي
شيرزاد همزاني : تنتشرين داخلي
#الحوار_المتمدن
#شيرزاد_همزاني أشتاق لكِ أحياناً بكل هدوءتـنـتـشريـن داخـلـي كما تنتشر في الفضاء الأضواءوأحياناً شوقكِ عاصفة هوجاءلا تعرف كنهها الأنواءيا لعجيب شوقيأشتاقكِ مهما كانت الأجواءوأصيرُ صوفياً يرتقي للعلىيبلغ عنان السماءوأصير من الذوبان شبحاًأسمه أنتِ يا أجمل الأسماءيا روعة الجمال الفارسيِّيا خمر شيرازيا أنقى من النقاءأشتاقكِولأمت أن لم أشتاقكأهون الموتمن هجرانٍ لسيدة النساء ......
#تنتشرين
#داخلي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747402
#الحوار_المتمدن
#شيرزاد_همزاني أشتاق لكِ أحياناً بكل هدوءتـنـتـشريـن داخـلـي كما تنتشر في الفضاء الأضواءوأحياناً شوقكِ عاصفة هوجاءلا تعرف كنهها الأنواءيا لعجيب شوقيأشتاقكِ مهما كانت الأجواءوأصيرُ صوفياً يرتقي للعلىيبلغ عنان السماءوأصير من الذوبان شبحاًأسمه أنتِ يا أجمل الأسماءيا روعة الجمال الفارسيِّيا خمر شيرازيا أنقى من النقاءأشتاقكِولأمت أن لم أشتاقكأهون الموتمن هجرانٍ لسيدة النساء ......
#تنتشرين
#داخلي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747402
الحوار المتمدن
شيرزاد همزاني - تنتشرين داخلي
عصام محمد جميل مروة : قبل إكتشاف الغاز في بحر لبنان -- هناك إرباك داخلي يليه حماية إسرائيل دولياً --
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة وصلت التقديرات الأخيرة بعد إكتشاف المواد النفطية ومصادر بترولية اخرى كالغاز ومشتقاته في مناطق لا تبعد سوى عشرات من الكيلومترات والاميال البحرية في جنوب لبنان حيث تم تسمية المناطق المتنازع عليها بحرياً وتقسيمها حسب رؤية كل الجهات المتدخلة في عمليات الإكتشاف من جهة ومحاولة الإصطياد للفريسة وللثروة من جهة أخرى . وهذا ما شاهدناه في تعدد الزيارات المتراكمة للمبعوث الأمريكي المكلف برعاية التنسيق التام بين لبنان الرسمي والكيان الصهيوني ، حيث تأكد للجميع الإنحياز التام في عمليات الكشف والمسح تلك تصب جميعها في جانب الدولة القوية إسرائيل التي تحظى برعاية وحماية المجتمع الدولي اولاً وكونها تعتبر الأقوى عسكرياً في المنطقة ولديها اسلحة متطورة ورادعة لأي قوة او مقاومة سوف تقف بوجهها عندما تريد ان تحدد مواعيد الإستخراج السريع للغاز من منطقة النزاع والخطوط المرسومة ، إبتداءاً بالخطوط "" 23- 21- 29- "" وتسميات اخرى "" كاريش - قانا "" او مصطلحات جديدة لم تمكن المواطن العادي في حفظ اسماء تلك المواقع للمنابع الغازية والنفطية كونها متنقلة في مياه وقعر البحر الابيض المتوسط والذي يتشارك كل من سوريا وقبرص وفلسطين المحتلة إسرائيل ولبنان ، وبالمناسبة الجميع قد وقعوا على وثائق مشتركة وتم إحالتها الى منظمات دولية خبيرة في توزيع حقوق الثروات النفطية على غرار النزاع النفطي الشهير الذي ادى الى تغيير خارطة النفط العربية والدولية بعد اجتياح العراق "" 2 - آب - 1990 "" ، في عهد الرئيس صدام حسين بعدما فقد ثقة جيرانه من ابناء العمومة ومن اصحاب حقول الثروة وتبديدها ومنعها عن العراق وسرقتها من قبل دولة الكويت تحت رعاية وحماية مجلس التعاون الخليجى الذى كان مكلفاً تأمين حماية دول مجلس التعاون تحت خضات الحرب الخليج الأولى بين ايران والعراق والاسباب كلنا يعرفها ويدرك مدى تأثيراتها بعد ايقاف الحرب الشهيرة التي دامت ثمانية اعوام منذ "" 1980- 1981 لغاية -1988 "" بعد تكبيد تكاليفها المرعبة سواءً الدعم المطلق للنظام العراقي ضد الغزو الايراني الذي تم تسميته مجدداً الحرب الفارسية المجوسية العربية بعد حرب طويلة أدت ميدانياً الى التصدع في حالات الغياب التام الى كل الانظمة والدول النفطية التي تغرد خارج خيمة ورعاية الولايات المتحدة الامريكية ، والدول الغربية وفي مقدمتها المملكة المتحدة وفرنسا ودول اخرى حليفة كبرى يجمعها تقاسم ثروات العالم دون التوقف عند حقوق الدول والشعوب الصغرى .وسرقتها وتجريدها من اقل حقها في الإمتلاك للثروات .أموس هاكشتاين موفد جديد وله ما يريد وتفتح امامه كل الابواب الموصدة في الجمهورية اللبنانية التي تعاني الامريّن نتيجة الفساد المستشري داخل المؤسسات التابعة لتلك الثلة من الذين يمسكون بأتراب واطراف الدولة منذ مؤتمر الطائف الذي برز في نهاية عقد الثمانينيات وكانت بداية نهاية الحرب الاهلية التي إستمرت منذ "" 13-نيسان 1975- 1989 "" حيث حدد مؤتمر الطائف في المملكة العربية السعودية وضع نقاط جديدة على حروف من دمار ونار ولم يكن حينها اي اشارة الى ثروة لبنان النفطية والغازية الغارقة في مياه لبنان الزرقاء حيث كانت حينها لم تزال إسرائيل تحتل جزءاً من جنوب لبنان "" 1978 - 1982 - 2000 "" ، والوصاية الدموية للنظام السوري وفرض قوتهِ على لبنان بلا حصانة ، وصعوداً لم تُثار عمليات الاكتشافات ولم يدري بها لا من قريب ولا من بعيد داخل المجتمع اللبناني الذي خرج للتوه من أتون الحروب المدمرة والمشارك الاول والاخير في تلك الحروب المجتمع اللبناني على كافة اراضيه ومع كل احزابه وطوائفه وحتى مع جي ......
#إكتشاف
#الغاز
#لبنان
#هناك
#إرباك
#داخلي
#يليه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759730
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة وصلت التقديرات الأخيرة بعد إكتشاف المواد النفطية ومصادر بترولية اخرى كالغاز ومشتقاته في مناطق لا تبعد سوى عشرات من الكيلومترات والاميال البحرية في جنوب لبنان حيث تم تسمية المناطق المتنازع عليها بحرياً وتقسيمها حسب رؤية كل الجهات المتدخلة في عمليات الإكتشاف من جهة ومحاولة الإصطياد للفريسة وللثروة من جهة أخرى . وهذا ما شاهدناه في تعدد الزيارات المتراكمة للمبعوث الأمريكي المكلف برعاية التنسيق التام بين لبنان الرسمي والكيان الصهيوني ، حيث تأكد للجميع الإنحياز التام في عمليات الكشف والمسح تلك تصب جميعها في جانب الدولة القوية إسرائيل التي تحظى برعاية وحماية المجتمع الدولي اولاً وكونها تعتبر الأقوى عسكرياً في المنطقة ولديها اسلحة متطورة ورادعة لأي قوة او مقاومة سوف تقف بوجهها عندما تريد ان تحدد مواعيد الإستخراج السريع للغاز من منطقة النزاع والخطوط المرسومة ، إبتداءاً بالخطوط "" 23- 21- 29- "" وتسميات اخرى "" كاريش - قانا "" او مصطلحات جديدة لم تمكن المواطن العادي في حفظ اسماء تلك المواقع للمنابع الغازية والنفطية كونها متنقلة في مياه وقعر البحر الابيض المتوسط والذي يتشارك كل من سوريا وقبرص وفلسطين المحتلة إسرائيل ولبنان ، وبالمناسبة الجميع قد وقعوا على وثائق مشتركة وتم إحالتها الى منظمات دولية خبيرة في توزيع حقوق الثروات النفطية على غرار النزاع النفطي الشهير الذي ادى الى تغيير خارطة النفط العربية والدولية بعد اجتياح العراق "" 2 - آب - 1990 "" ، في عهد الرئيس صدام حسين بعدما فقد ثقة جيرانه من ابناء العمومة ومن اصحاب حقول الثروة وتبديدها ومنعها عن العراق وسرقتها من قبل دولة الكويت تحت رعاية وحماية مجلس التعاون الخليجى الذى كان مكلفاً تأمين حماية دول مجلس التعاون تحت خضات الحرب الخليج الأولى بين ايران والعراق والاسباب كلنا يعرفها ويدرك مدى تأثيراتها بعد ايقاف الحرب الشهيرة التي دامت ثمانية اعوام منذ "" 1980- 1981 لغاية -1988 "" بعد تكبيد تكاليفها المرعبة سواءً الدعم المطلق للنظام العراقي ضد الغزو الايراني الذي تم تسميته مجدداً الحرب الفارسية المجوسية العربية بعد حرب طويلة أدت ميدانياً الى التصدع في حالات الغياب التام الى كل الانظمة والدول النفطية التي تغرد خارج خيمة ورعاية الولايات المتحدة الامريكية ، والدول الغربية وفي مقدمتها المملكة المتحدة وفرنسا ودول اخرى حليفة كبرى يجمعها تقاسم ثروات العالم دون التوقف عند حقوق الدول والشعوب الصغرى .وسرقتها وتجريدها من اقل حقها في الإمتلاك للثروات .أموس هاكشتاين موفد جديد وله ما يريد وتفتح امامه كل الابواب الموصدة في الجمهورية اللبنانية التي تعاني الامريّن نتيجة الفساد المستشري داخل المؤسسات التابعة لتلك الثلة من الذين يمسكون بأتراب واطراف الدولة منذ مؤتمر الطائف الذي برز في نهاية عقد الثمانينيات وكانت بداية نهاية الحرب الاهلية التي إستمرت منذ "" 13-نيسان 1975- 1989 "" حيث حدد مؤتمر الطائف في المملكة العربية السعودية وضع نقاط جديدة على حروف من دمار ونار ولم يكن حينها اي اشارة الى ثروة لبنان النفطية والغازية الغارقة في مياه لبنان الزرقاء حيث كانت حينها لم تزال إسرائيل تحتل جزءاً من جنوب لبنان "" 1978 - 1982 - 2000 "" ، والوصاية الدموية للنظام السوري وفرض قوتهِ على لبنان بلا حصانة ، وصعوداً لم تُثار عمليات الاكتشافات ولم يدري بها لا من قريب ولا من بعيد داخل المجتمع اللبناني الذي خرج للتوه من أتون الحروب المدمرة والمشارك الاول والاخير في تلك الحروب المجتمع اللبناني على كافة اراضيه ومع كل احزابه وطوائفه وحتى مع جي ......
#إكتشاف
#الغاز
#لبنان
#هناك
#إرباك
#داخلي
#يليه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759730
الحوار المتمدن
عصام محمد جميل مروة - قبل إكتشاف الغاز في بحر لبنان -- هناك إرباك داخلي يليه حماية إسرائيل دولياً --