ريام الربيعي : -صفقةُ حبٍّ فاشلةٌ -
#الحوار_المتمدن
#ريام_الربيعي ما زالَ بوسعيَ أنْ أحبكَ مرةً أُخرىلكنَّها صفقةٌ فاشلةٌفمذ تكررتْ الانتظاراتفي حُبنا الأولِوفراشاتُ العشقِتُشنقُ في روحي ومذ صارَ الصمتُيفرضُ نفسهُ سيدًا لمواقفٍ كثيرةٍأَجهَضتُ فِكرةالإستمرارِلم يعدْ يُغرينيكوني لوحةًصارخةَ الألوانِ يَحتضنُها جدارُحياتكَ المائل فأنا أنثى ضاجةٌ تقتُلها الرتابةُوأنت رجلٌكلاسيكي جدًالا تَجرؤ حتّىعلى تَغييرِنوعِ سيجارتكَ وحتّى كلمة أحبكِ الّتي ألقيتها علىقلبي مِرارًاقلتها كلَّ مرةٍبذاتِ الحروفِوبالنبرةِ ذاتها!أنا إمرأةٌ تقتُلهاالرتابةُوأنتَ تُحبنيكلَّ يومٍبالطريقةِذاتها! ......
#-صفقةُ
#حبٍّ
#فاشلةٌ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719849

فاطمة شاوتي : ضَرْخَةُ حُبٍّ ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي صرختُ عالياً لِأسْمَعَنِي... كانَ الزحامُ كثيفاً على بوَّابةِ القلبِ ... كنْتُ أمحُو علاماتِ التَّشْوِيرِ كَيْ أنْسانِي... وأمرَّ سالمةً منَْ القبوِ إلى الساحةِ العموميةِ ... أزرعُ زهرةَ تُولِيبْ ... أُذكِّرُهُ كلمَا نسيَ أنَّنِي على شرفتِهِ أنتظرُ ... أنْ يسقِيَ مزهريَّةً... آهْ تذكَّرْتُ أنَّهُ سمَّاهَا : فَطُّومَتِي ... كلمَا نادَانِي أُسرِعُ إليْهِ بيدٍ رطبةٍ ... كَيْ أُشعِرَهُ أنَّ قلبِي ... ليسَ سلحفاةً / ليسَ ضفدعةً / قلبِي عصفورٌ يطيرُ في قلبِهِ ... فَرَكْتُ الزحامَ منْ قلبِهِ تلَمَّسْتُ الطريقَ ... كانتِْ العصفورةُ تنتفِضُ وريشُهَا ... بينَ يديْهِ يشيرُ إلى سوْرةِ غضبٍ ... كانتْ آخرَ كلمةٍ تلفظُ أنفاسَهَا : أُحِبُّكَ / أَسْمَعُنِي / فهلْ تَسْمَعُنِي ...؟ ......
#ضَرْخَةُ
#حُبٍّ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720020

فاطمة شاوتي : حُبٌّ فِي الشَّتَاتِ ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي أُطَوِّحُ بِ قلبِي في الهواءِ ... لِ أُحرِّرَهُ منْ أتعابِي ... ثمَّ أرمِّمَ أعطابَهُ فأنحتَ تمثالاً لهُ ... أرَى فيهِ وجهِي أُرَحِّلُهُ منَْ المكانِ ... لكنَّهُ ينبضُ في اللَّا مكانْ ... في الْ شَّ تَ ا تِ نعشقْ ... في الْ عِ نَ ا قِ نفترقْ... أيُّهُمَا الحكمةُ يَا " كُورْنُوسْ " ...؟! حينَ التقتِْ الشفاهُ ب الشفاهِ ... كانَ آخرُ مدفعٍ يعلنُ نهايةَ الحربْ... وكمَا تقولُ مولاتِي: جميلٌ أنْ تحملَ قلبَكَ معكَ ... فأينمَا وليْتَ وجهَكَ / فَتمَّ وجهُكَ / وجهِي / لكنْ ... إذا كانَ قلبُكَ يحملُكَ / فَلِمَ لَا تدعُهُ يحمِلُنِي / حيثُ أنَا ...؟! ......
#حُبٌّ
#الشَّتَاتِ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720581

فاطمة شاوتي : شَتْلَاتُ حُبٍّ ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي في قلبِي زرعْتُ حبَّهُ ... صباحاً وعلى سجادةٍ قلبِهِ ... أديتُ صلاةَ الحبِّ مساءً ... لستُ مَنْ تخلَّفَتْ عنِْ الصلاةِ وراءَهُ ... لكِنْ حينَ ظهرَ لِي نقضْتُ الوضوءَ ... لستُ مَنْ أكلَ رمضانَ لكنْ مَا إِنْ سمعتُ صوتَهُ ... أفطرتُ على شفتَيْهِ كانَ قلبِي يُكَبِّرُ بإسمِهِ / يُشَهِّدُ بأصابعِهِ / كنتُ أسمعُ مدفعَ الإفطارِ وحينَ الْتَفَّتِ الساقُ بالسَّاقِ ... أعلنَ هلالُ العيدِ نهايةَ الصيامِ ... ......
#شَتْلَاتُ
#حُبٍّ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720751

سلمى جمو : حبّ... وسواس خنّاس
#الحوار_المتمدن
#سلمى_جمو – 1 –أحبُّكوبعضُ الحبِّ إعدامُ.أحبُّكوأجيجُ شوقِك في ثناياي يلهبُني.أحبُّكوصمتُك سَوطٌ يجلدُني.أحبُّ فيككلَّ الجغرافياتِ المحرّمةِ على أبنائها.أحبُّ فيككلَّ التواريخِ المزيّفةِ أمامَ أعينِنا.أحبُّ فيككيمياءَ لسْتُ أجدُ لها تفاعلاتٍ منطقيّةعدا لهفتي المتعطّشة إليك.– 2 –أحبُّكوما أفتأُ عبثاً،أحاولُ مسحَ سيماك الزمهريريّةمن بؤبؤة ذاكرتي.أحبُّكوكلُّ شيءٍ فيّ يضخُّ صراخاً أبكمَ بك.نسيانُك ضربٌ من المُحالوملامسةُ وجودِكثورةٌ رعناءغير متكافئةِ الموازينبينَ رغباتٍ أنهكَها الكفرُ بكلّ المعتقداتوعقلٍيصرُّ أن يؤمنَ بأنه «سليمانُ» زمانِه:بيده الريحُوالجنُّوالعفاريتُوالأفئدةُ...وأنا.– 3 –أنصهرُ حديداًبنيران عواطفي الفتّاكةِلأُشكّلَ من ذاتي الذائبةِ فيكصرحاً برونزيّاً شهيّاًفي ساحات أفكاري المزدحمةبعطرك الصارخِ غريزةَ بقاء،ينازعُ كلَّ الطفراتِ المهجّنةالتي عبثاً أحاولُ توطينها في أحاسيسي.أحبُّكوبعضُ الحبِّ فراشاتُ نورٍأبلغ برهان على ولههنَّتحوّلُهنّ رماداً رماديّ الهوى في فلك العشق. ......
#حبّ...
#وسواس
#خنّاس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725469

كمال جمال بك : مورق يا حُبُّ في كلّ الفصول
#الحوار_المتمدن
#كمال_جمال_بك مُورقٌ يا حبُّ في كلّ الفصولويباسُ النَّاسِ في مُفترقٍبين ظِماءٍ وحَيارىوانحسارٍ عن روابيهموتعجيلِ الذُّبول!مورقٌ أَنتَ، وهمْ في غبْرةٍ، من سجْدةٍ في الذُّلّ، أَو من لوثةٍ في الغِلّ،أَو من سَبَقٍ في مبتدا أوهامهمْملهاتُهُمْ مأساتُهُمْأَيَّامُهُمْ ضائعةٌ في منتهى حلـْمٍ جميلمُورقٌ يا حبُّ في كلّ شروقٍ وأَصيلمورقٌ، والسرُّ في تكوينِكَ الطينيّ،لا في المَتْنِ، لا في الشَّرحِ، لا في الهامشِ المنسيّ،لا بين التَّفاصيلِ الَّتي تُبهجُنالا في الوداعاتِ الَّتي تُحزنُنابلْ دائماً عندَكَ ما يُدهشُنا كلَّ وصولمورقٌ يا حبُّ في كلّ الفصول ......
#مورق
#حُبُّ
#الفصول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731508

كريمة مكي : نَحْنُ فِي حُبِّ تُونِس الأَوّلُونَ و الآخِرُون
#الحوار_المتمدن
#كريمة_مكي لم نرى صورة أحد منهم يومها...لم نرى غيرها...وحدها تتحدّث عن14 جانفي2011 و لن يتحدّث تاريخ ذلك اليوم عن أحد غيرها...يومها رفع تاريخ الثورة صورتها و اسمها عاليا و رفعها عشّاق تونس فوق رؤوسهم أمام مبنى الداخليّة في شارع تونس الأشهر فوقفت شامخة في مواجهة الطاغية كما لم يقف أحد غيرها.لذلك لن يتحدّث يوم 14جانفي 2011 إلاّ عن ميّة الجريبي و هي مرفوعة على أعناق الشباب تهتف ضدّ الطاغية!!لم نرى يومها غيرها ...لا من هوّاة السيّاسة و لا من دُهاتها المتمرّسين.لم نرى أحدا من هُوّاة السّياسة الذين مازالوا إلى اليوم يُعلنون علينا حبّهم للسّياسة و مازالت السّياسة تشيح عنهم بوجهها و تدفعهم بعيدا عنها في كلّ انتخابات و في كلّ محفل سياسي...ربّما كانوا...هناك... مع ميّة الجريبي أمام وزاة الدّاخلية و لكنّنا لم نَرَهُم ...صِدقا لم نَرهم لأنّ القلب، في اللحظة الفارقة، لا يلتقط إلاّ صورة من صَدَقْ!!أمّا دُهاة السّياسة و تُجّارها النّشِطين...فما رأيناهم معنا في ذلك اليوم العصيب..يومها كان الغنّوشي قلقا...خائفا...صامتا في العاصمة المَلَكية: لندن مدينة الضباب...كان ينتظر متربّصا أن يرحل &#8223-;-زين العابدين&#8223-;- لِيَسْقُطَ على تونس كما تسقط الجوارح القاسية على الفريسة الآمنة.و يومها كان الدكتور المرزوقي قلقا...خائفا...ناعقا بخُطبِه الرنّانة في سبّ النّظام و أعوانه من خلف شاشات القنوات الأجنبية من مقرّ إقامته الدّائم في العاصمة الفرنسية.و يومها كانت عبير موسي قلقة...خائفة...صامتة في بلدها الحزين في زاوية قصيّة...بعد أن خَذلَتْ نظامها و خَذَلَهَا... شرّ الخذلان. اليوم تمرّ بنا ذكرى يوم 14جانفي 2011 المؤلم الحزين... يوم انتهت أمامنا ثورة تونس اليانعة على أيدي من أرادوا بتونس شرّا.في هذا اليوم، لا نريد أن نسمع لهم مجدّدا فلقد سئمنا خطاباتهم و مزايداتهم و مشاحناتهم المصطنعة الركيكة.في هذا اليوم نريد أن نذكر أيقونة الثورة ميّة الجريبي و لا أحدا غيرها لِنُجدّد لها العهد و لأرواح شهدائنا البررة و على رأسهم الشهيد الرَّمْز شكري بلعيد و نقول لهم: على العهد باقون، نحن في حُبّ تونس الأوّلون و الآخِرون!!! ......
#نَحْنُ
#حُبِّ
#تُونِس
#الأَوّلُونَ
#الآخِرُون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743826

فاطمة شاوتي : لَوْحَةُ حُبٍّ ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي تَعَلَّمْتُ / أنْ أشحنَ الهواءَ في قارورةٍ...كلمَا هفَوْتُككلم كلمَا هفوْتُ إليكَ انتشرَ العطرُ في صدرِي... تَعَلَّمْتُ / أنْ أُقَطِّرَ البخارَ منْ جسدِكَ... في منديلٍ/ أمسحُ بهِ جسدِي ... كلمَا تذكرتُ / أَتَعَرَّقُ إسمَكَ يَرْشَحُ جسدِي صورتَكَ... تَعَلَّمْتُ / أنْ تحسَّسَ جسداً مُبلَّلاً بجسدِكَ فأركضَ في الأحلامِ ... أكثر / حتَّى أتحولَ بخاراً تُقَطِّرُهُ أنتَ... تَعَلَّمْتُ / أنْ أُخزِّنَ الحرارةَ منْ جسدِي في جسدِكَ... كلمَا اشتدَّ الشوقُ إليْنَا أبْرَدُ في العناقِ... وكلمَا مرَّرَ العناقُ ذراعيْهِ بصدرِي / و مَدَّدَ ساقيْهِ بِخَصْرِي/ أُصابُ بِقُشَعْرِيرَةِ الموتِ أحْشُو الكلماتِ ...بصورِكَ بِصورِكَ / تتحولُ تمثالاً ينتصِبُ في قلبِي... في الكلماتِ تَعَلَّمْتُ / أنْ أَفْتِلَ شارِبَيْكَ كلمَا اشْتَقْتُكَ ... دخنْتُ شُعَيْرَاتِهِمَا سيجارةً / ونِمْتُ في جسدِكَ... تَعَلَّمْتُ / أنَّ للقلبِ في هَزَّاتِهِ شؤوناً... وأنَّ مقاومةَ الحزنِ كتابَتُهُ... ......
#لَوْحَةُ
#حُبٍّ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758214

كمال جمال بك : وجه الخير - حُبّ ومنفضة الأجساد
#الحوار_المتمدن
#كمال_جمال_بك حُب – ومن أسمائه الشعبية أيضا المزمّلة أو الخابية - هو إناء فخاري مخروطي الشكل يلبسونه في كرسي خشبي أو معدني، و يملأونه ماء، ثم يغطونه بطبق، يتدلى فيه منشل معكوف من خوص النخيل، مطلي من الأسفل بالقير مخصص للشرب، وفي قعره يرسب الرمل، فيصفو المشروب منه عذبا مستساغا، وأما ناقوطه الذي يرشح في إناء خارجي فلا أطيب من طعمه لتخدير الشاي. تذكّر الغريب كلَّ حُبّ في حياته، مما وممن ارتوى منه فراتيّا في بيتي جده، وفي بيوت أصدقائه، وعند الجيران، ومن النهر إلى ماء الحسيان الكريم في عمق الصحراء، تحت حفنتين من الرمل وبعض الحصى. وشاميّا من كل سبيل دمشقي، ومن خفة تدفق صنابير الفيجة، وعند ينابيع بردى وضفافه، وعلى مدرجات جامعته، وفي غرف وطوابق وقاعات واستوديوهات عمله في الإذاعة، وبلع ريقه مرّا من حبّ الليثيوم والأركونيل والأولانزابين، مع أن الكأس الذي ناولته إياه الممرضة بارد، وماء السويد مشهود له بمذاقه.**** ****على غير هدى سار شاردا في رحاب الأروقة والممرات، وتفحص خلسة وجوها لم يألفها، لاحقا سيصير لها أسماء وأرقام غرف وحكايات وذكريات. حدثته نفسه بمقاطع كما لو أنها مكررة على آلة تسجيل لا يستطيع لجمها. فلتت بجريان حمم اختلطت فيها صرخات المعذبين في الأزقة الأمنية مع أشباح وجوههم، أنّات لم تنفع سدادات الأذن التي جلبوها له في التخفيف من استغاثاتها، وجماجم لم تفارق ظله ولا بصره في النهار، ولا مناماته وكوابيسه في الليل، ولها أجساد تمشي معه في كل مكان، مشققة الثياب الداخلية، عارية الصدر، لا تتلفت يمنة ولا يسرى، ولا تمتد أياديها الموثقة للخلف إلى عصابات الأعين لتتبين مسيرها، بل لها عصي تتوكأ عليها هياكلها.ومع انثيال تراب الموتى منهم على أنفاسه، تلبّسه شعور غامض جعله يرتاب بمن حوله في المشفى، ما دفعه إلى تجنب الاحتكاك بهم، والتأخر عن الآخرين في الطعام، من أجل الجلوس على طاولة منفردة، وانتقاء الوقت المناسب للتدخين من دون مشاركة أحد. و تساءل الغريب في سريرته: هل هؤلاء الذين يشك بهم عناصر مراقبة لا نزلاء؟ وإلى أين ذهبوا بذلك الشاب الإيراني الذي ملأ الغرفة صياحا وهو ينطح الجدران، بعدما أخرجوه منها مدمى؟ هل يا ترى هناك غرف منفردة للتعامل معه؟ **** **** في اختلاط الأسئلة مع المشاعر يتدرج الجحيم من عدم الجدوى، إلى عدم الاهتمام، إلى اللامبالاة. غير أن الساعات المعلقة على جدران المشفى لا تتوقف عن الدوران، خلافا لمستنقع أجسام المعتقلين في أقبية الموت، والمتجددة جلودهم الآدمية فيه بانسلاخها.وعلى ساعته المتخبطة في رملها تداعت سيول مواريث ظلت مخيلة الغريب نفورة منها: فالطفل ليس الجاهل. والناس غير الجهال في التضاد مع مدّعي العقل. والجاهلية لا تستقيم مع مجتمع المعلقات الشعرية المذهّبة على الكعبة. وفوق كل إرث عصا: "فالعصا غصن من الجنة"، و" العصا لمن عصا" و "اضرب المربوط كي يتربى المفلت". تداعيات ما عاشها مجتمعياً، ولا سلّمه أبوه إلى معلميه وقال لهم: " اللحم لكم، والعظم لنا"، مع أن العصا المنزلية حاضرة ومجهولة الأسباب غالبا. أما ما يفترض أن يستدعي ذلك في بلدة محافظة فتم الدفاع عنه. حين استوقف معلم الرياضة والده في الطريق وأخبره بأن ولديه يدخنان، قال له: أنا أجلب لهم علب الدخان، وهو لم يكن يعلم بأمرهما. أما أمّه فكلما شمّت رائحة احتجاج على تدخين ولدها، استحضرت أغنية شعبية من زفاف عريس من بيت الصبابغة وهم مشهورون بالحياكة وصباغة البسط، وغنت له مع التصفيق والأمنيات بالهناء:" طارت شرارة نار أحّاوحرگت زبونو لي وحّاريت التتن هنيان ......
#الخير
#حُبّ
#ومنفضة
#الأجساد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764982

مديح الصادق : حُبٌّ للبيع... قصة قصيرة.
#الحوار_المتمدن
#مديح_الصادق احتشد المشترون في سوق النخاسة حيث كلّ بَخس بما لا يستحقّ يُباع، والأثمان تأرجحتْ ارتفاعاً وانخفاضا حسب قيمة الظاهر من المعروض، وما يُجيد العارض من وسائل الخداع والتمويه التي أجمع الفقهاء، في ذا السوق، على أنها حقّ للبائع مشروع بالاتفاق، ما دام الراغب أعمى البصيرة، من عماه لا يُميِّز الغثّ من السمين، تبارى هنا الباحثون عن المشروع وغير المشروع في اختراع ما يُمهِّد لهم الوصول لما يبغون، وأحيانا بلا جهد ولا رأسمال.عرضتْ بضاعتها، ويا لها من بضاعة! تَسحر الألباب، وتُسكر الظامئين لقطرةٍ في هجير قيظ، يوم ريح السموم، في عرض الصحراء، وتلك رائجة جداً في زمن على رؤوس بائعات الهوى يَنثر مَن طالت أياديهم ممّا به حُمّلوا، غير مشروع كسبه، من رزمات، وغيرهم لا يُجيد سوى ما له تهتز أبدان الغواني ممّا اختار من نفائس المفردات، وآخر في كيل المدائح بارع، ولا يهمّ إن كان لما به يجود سارقاً، أو هو للفاعل ناصب، ورافع للمفعول.الطيبون مذ آدم قد أنزلته لهذه الدنيا أمُّنا حواء؛ ثمناً لما يبذلون من طيب لا يرتجون، وابن آدم، مثلي؛ إلى حيث معروضة تلك البضاعة قد ساقه ما به يسعيان؛ فأسلمَ ما به يهتدي عندها، وأثمل رشده ما به شعَّت وجنتاها من نور؛ فحيثُ أميرة رآها رحلَه طائعاً ألقى، وما حوله عاد مُلتفتاً، لا لخلفه أو للأمام، بل في حضنها أفرغ ما في مِخلاته من متاع الطريق، في حضرتها مزَّق الوثائق وكل المستمسكات؛ فأعلن بملء فيه أن هو مُلك لها، وبمحض الإرادة عبد لها مملوك.ليس في الكون أجمل من أن يُصدِّق عاشق أنَّ مَن هام بحبه صادق بما قال، وبأسمى ما يقال في شريعة العشاق قد نطق المعشوق في لحظة من الهيام، تلك التي فيها يُعلَن ما يُعصى في غيرها أن يقال، حبيبي؛ وهل أقدس منها حين منينطق بها ليس مراوغاً أو لغاية بنفسه يحتال! أو بعد حين يدّعي أنه تحت تأثير ظرف قالها، أو ليس من عتب عليه، فهو مخبول؛ فهو غير الآخرين، بل مُتقلّب المزاج؛ وعلى ذاك لا يُبنى على ما قال.أن يَلعنَ، آدم المخدوع؛ مَن تبيع الحبَّ على قارعة المارقين؛ غير كافٍ، وغير كافٍ أن يُلملم ما به أُثخِن ممَّن توهَّم أنها صادقة بما ادّعت مِن جراحات، فتبَّاً له من زمن أن يُباع الحبّ فيه بأبخس الأثمان، وكارثة الكوارث أن بهذا الزيف يُخدع النبيل، الذي عنه قال الكثيرون إنه منبع الطيب...................كندا - الأربعاء 16 - 8 - 2022 ......
#حُبٌّ
#للبيع...
#قصيرة.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766147