ميشيل نجيب : الكتابة على أمواج الإسلام الملتهبة
#الحوار_المتمدن
#ميشيل_نجيب العرب ظاهرة خرفانية أكثر من صوتية لأن المطلوب أولاً من رعاة الخرفان فى الإسلام هو حشد وتجييش تلك الخرفان للتجمع، وهو عمل بسيط لخطباء المساجد والمراكز الدينية والدعوية والخيرية لدعوة الخرفان إلى الخروج والتجمع فى تجمعات أو مظاهرات يعبرون فيها عن سخطهم وكراهيتهم لمن أعتبره الرعاة الخطباء والشيوخ أنه عدو الإسلام بل عدو رسول الله، والتعبير عن الكراهية والسخط الإسلامى يكون بالصراخ عالياً بترديد الشعارات التى أعدوها مسبقاً وختمها بالختم الإلهى: الله أكبر!وكان طبيعياً خروج خروفاً تركياً عن تلك التجمعات لأنه ليس بشيخاً أو خطيباً لمسجد بل خروف يحلم برجوع السلطان العثمانى الدينى، وهذا الخروف الأردوجانى معروف عنه قلة الأدب والأخلاق وتنقصه اللياقة اللغوية فى أختيار الكلمات الدبلوماسية كرئيس دولة، والسبب الواضح فى غضبه وأنفعاله فى سيل من الكلمات القبيحة هو أنها تعبير عن فشله فى تحقيق حلم الخلافة الأردوغانى، وأن ماكرون أعاق مخططاته السرية التى كان ينفذها بتعيين أئمة مساجد فرنسا من الأتراك ودفع مرتباتهم الشهرية، حتى يكونوا مستعدين لساعة الصفر الأردوجانية الأخوانية بتهيئة جموع المصلين فى ألمانيا وفرنسا وغيرها من بلاد أوربا، بإلهاب مشاعرهم بأن الأوربيين الكافرين لا يحترمون مقدساتهم وعقائدهم وأنهم كشعب مسلم يعيش لاجئ فى بلاد الكفار لا يتمتع بحقوقه الإسلامية، حتى يأتى يوم الثورة على الأنظمة الكافرة فى أوربا وإعلان أردوجان خليفة المسلمين فى العالم كله!والمسلم فى بلاد الكفار لا يفهم أنه جاء إلى تلك المجتمعات الكافرة هرباً من بلاده المؤمنة لتحسين حياته والتمع بحرياته وحقوقه، ينسى المسلم هذا كله وفى لحظة صوفية فريدة يتحول إلى إنسان لا يفكر بل إنسان ينفذ ما ترسخ وترسب داخل قلبه الذى هو العقل حسب عقيدة رسوله محمد فى القرآن، وبكل مشاعر الحقد والكراهية العمياء يقوده أئمة المساجد وغيرهم إلى تطبيق الأمر القرآنى الوارد فى سورة آل عمران بالنهى عن المنكر الذى هو فريضة عند الفقهاء، ويخرج المسلم إلى شوارع الأعداء ليرهبهم بالقتل سواء بالتفجير أو بالسكين أو بالساطور، حتى يكون الحكم لله والخلافة للإخوان وأردوجان والجان فى شخصية الرئيس التركى كان واضحاً أنهم تلبسوه حسب المعتقد المحمدى الإسلامى وكان لسانه يهزى بكلمات لا يعقلها!!والمسلم الذى صدق أنفعالات أردوجان التركى التمثيلية وأنفعل مثله، هل توقف دقيقة أو لحظة سريعة ليسأل نفسه: أليست أيدى أرجان تقطر دماً من دماء أطفال وشباب وشيوخ ونساء سوريا؟ لماذا لم تنفعل يا مسلم على جرائم هذا الأردوجان الوحشية وتخرج تطالب برأسه وأن يخرج جيشه الإرهابى من أراضى سوريا؟أين عقلك يا مسلم وأنفعالك المنافق لإلهك ولرسولك ولإسلامك لأنك لا تلتزم بشريعته بل ترفض تطبيقها أمام المجرم والقاتل أردوجان الذى دمر سوريا وسفك دماء شعبها مع بقية المجرمين؟؟عندما خرج المسلمين فى كثير من بلاد العرب وغير العرب مسيرين ومدفوعين من الرعاة الدينيين ليطالبوا بـ :إلا رسول الله، كانوا يثبتون كل ما كتبت حتى الآن، وأنهم يكفرون ويعتدون ويقتلون الأبرياء إنتقاماً بشرياً لا علاقة له لا بالله ولا بالرسل ولا بالأنبياء، لأن الله هذا الذين يعتقدون فى وجوده لم يعطيهم توكيلاً بالدفاع عنه ولا بالدفاع عن رسوله المفترض، لأنه لو كان الله له وجود حقيقى لما ترك أى إنسان ينتقص من قدرته وذاته الإلهية وإلا لكان إله مزيف لا وجود له ومن إختراع البشر، حسب الأديان ومعتقداتها أنتهى زمن الغزوات والحروب الصليبية أى أنتهى زمن الحروب الدينية.<b ......
#الكتابة
#أمواج
#الإسلام
#الملتهبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697872
#الحوار_المتمدن
#ميشيل_نجيب العرب ظاهرة خرفانية أكثر من صوتية لأن المطلوب أولاً من رعاة الخرفان فى الإسلام هو حشد وتجييش تلك الخرفان للتجمع، وهو عمل بسيط لخطباء المساجد والمراكز الدينية والدعوية والخيرية لدعوة الخرفان إلى الخروج والتجمع فى تجمعات أو مظاهرات يعبرون فيها عن سخطهم وكراهيتهم لمن أعتبره الرعاة الخطباء والشيوخ أنه عدو الإسلام بل عدو رسول الله، والتعبير عن الكراهية والسخط الإسلامى يكون بالصراخ عالياً بترديد الشعارات التى أعدوها مسبقاً وختمها بالختم الإلهى: الله أكبر!وكان طبيعياً خروج خروفاً تركياً عن تلك التجمعات لأنه ليس بشيخاً أو خطيباً لمسجد بل خروف يحلم برجوع السلطان العثمانى الدينى، وهذا الخروف الأردوجانى معروف عنه قلة الأدب والأخلاق وتنقصه اللياقة اللغوية فى أختيار الكلمات الدبلوماسية كرئيس دولة، والسبب الواضح فى غضبه وأنفعاله فى سيل من الكلمات القبيحة هو أنها تعبير عن فشله فى تحقيق حلم الخلافة الأردوغانى، وأن ماكرون أعاق مخططاته السرية التى كان ينفذها بتعيين أئمة مساجد فرنسا من الأتراك ودفع مرتباتهم الشهرية، حتى يكونوا مستعدين لساعة الصفر الأردوجانية الأخوانية بتهيئة جموع المصلين فى ألمانيا وفرنسا وغيرها من بلاد أوربا، بإلهاب مشاعرهم بأن الأوربيين الكافرين لا يحترمون مقدساتهم وعقائدهم وأنهم كشعب مسلم يعيش لاجئ فى بلاد الكفار لا يتمتع بحقوقه الإسلامية، حتى يأتى يوم الثورة على الأنظمة الكافرة فى أوربا وإعلان أردوجان خليفة المسلمين فى العالم كله!والمسلم فى بلاد الكفار لا يفهم أنه جاء إلى تلك المجتمعات الكافرة هرباً من بلاده المؤمنة لتحسين حياته والتمع بحرياته وحقوقه، ينسى المسلم هذا كله وفى لحظة صوفية فريدة يتحول إلى إنسان لا يفكر بل إنسان ينفذ ما ترسخ وترسب داخل قلبه الذى هو العقل حسب عقيدة رسوله محمد فى القرآن، وبكل مشاعر الحقد والكراهية العمياء يقوده أئمة المساجد وغيرهم إلى تطبيق الأمر القرآنى الوارد فى سورة آل عمران بالنهى عن المنكر الذى هو فريضة عند الفقهاء، ويخرج المسلم إلى شوارع الأعداء ليرهبهم بالقتل سواء بالتفجير أو بالسكين أو بالساطور، حتى يكون الحكم لله والخلافة للإخوان وأردوجان والجان فى شخصية الرئيس التركى كان واضحاً أنهم تلبسوه حسب المعتقد المحمدى الإسلامى وكان لسانه يهزى بكلمات لا يعقلها!!والمسلم الذى صدق أنفعالات أردوجان التركى التمثيلية وأنفعل مثله، هل توقف دقيقة أو لحظة سريعة ليسأل نفسه: أليست أيدى أرجان تقطر دماً من دماء أطفال وشباب وشيوخ ونساء سوريا؟ لماذا لم تنفعل يا مسلم على جرائم هذا الأردوجان الوحشية وتخرج تطالب برأسه وأن يخرج جيشه الإرهابى من أراضى سوريا؟أين عقلك يا مسلم وأنفعالك المنافق لإلهك ولرسولك ولإسلامك لأنك لا تلتزم بشريعته بل ترفض تطبيقها أمام المجرم والقاتل أردوجان الذى دمر سوريا وسفك دماء شعبها مع بقية المجرمين؟؟عندما خرج المسلمين فى كثير من بلاد العرب وغير العرب مسيرين ومدفوعين من الرعاة الدينيين ليطالبوا بـ :إلا رسول الله، كانوا يثبتون كل ما كتبت حتى الآن، وأنهم يكفرون ويعتدون ويقتلون الأبرياء إنتقاماً بشرياً لا علاقة له لا بالله ولا بالرسل ولا بالأنبياء، لأن الله هذا الذين يعتقدون فى وجوده لم يعطيهم توكيلاً بالدفاع عنه ولا بالدفاع عن رسوله المفترض، لأنه لو كان الله له وجود حقيقى لما ترك أى إنسان ينتقص من قدرته وذاته الإلهية وإلا لكان إله مزيف لا وجود له ومن إختراع البشر، حسب الأديان ومعتقداتها أنتهى زمن الغزوات والحروب الصليبية أى أنتهى زمن الحروب الدينية.<b ......
#الكتابة
#أمواج
#الإسلام
#الملتهبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697872
الحوار المتمدن
ميشيل نجيب - الكتابة على أمواج الإسلام الملتهبة
عبير خالد يحيي : قداسة المكان وتحليق الذات الملتهبة في ديوان - جوازًا تقديره هو- للشاعرة اللبنانية ماجدة داغر بقلم الناقدة الذرائعية التونسية ابتسام الخميري
#الحوار_المتمدن
#عبير_خالد_يحيي لجنة الذرائعية للنشر المقدّمة:و يستمرّ الشّعر كفنّ من الفنون يعانق الرّوح و يلامس الواقع برسمه لمعالم داخليّة و خارجيّة في آن، بصور ارتآها قائله... هو الشّعر الّذي ما يزال يحافظ على قيمته الإنسانيّة على رغم التّطوّر والتّقدّم العلميّ و التّكنولوجيّ، و لعمري إنّه يتأقلم معه و يواكبه في دفاع مستميت عن بقائه. حيث تطوّرت أشكاله و أساليبه( نثري، حر، قصيد ومضة، هايكو...) محافظًا على بعض أغراضه أو كلّها منذ القديم، فالشّعر العربي ترك أغراضًا محدّدة سبحت في لجّها الأصوات الشّعريّة على اختلاف مضاربها، من هذه الأغراض الشّعر الغزليّ، الغزل العذريّ، الشّعر الصّوفي... و لأنّ الشّاعر هو مرآة عصره يكشف لنا بعضا من ذلك قد يُجيزُ لنا القول أنّه المؤرّخ من نوع خاصّ، و هو المتنبّي: الحالمُ الرّافضُ الطّامحُ إلى الأجمل و المغاير، وقد يسمح لفكره أن يسافر ويحلّق هناك. بعيدًا. سفرة بلا جواز، رحلة أجنحتها حروف و كلمات و صور شعريّة مكتنزة مشاعر متباينة مختلفة، ترافقه في تلك الرّحلة ذوات حاضرة غائبة( أنا/ هو/ هي/ أنتِ/ هما/ هم.)من هذا المنطلق، سندرس ديوان " جوازا تقديره هو" للشّاعرة اللّبنانيّة "ماجدة داغر" و الّتي تأخذنا معها في رحلة وجوديّة نستمتع بأغنياتها و رقصها ونزفها في آن...سنقدّم دراسة وفقا للنّقد الذّرائعيّ كنظريّة تحليليّة علميّة تأتي على مداخل محدّدة و نظريّات فلسفيّة...في البدء، سنتعرّف على شاعرتنا:التّعريف بالشّاعرة:-ماجدة داغر هي شاعرة إعلامية من مواليد بيروت، هي معدّة و مقدّمة برامج إذاعة الشّرق الأوسط، هي ناشطة في الحياة الثّقافيّة في لبنان والعالم العربي وقد شاركت في العديد من المهرجانات والأمسيات الشّعريّة والمؤتمرات والنّدوات الثّقافيّة...الخشاعرتنا صدر لها: -"قصور و متاحف من لبنان" بحث تاريخيّ عمراني. 2008-"آية الحواس" ديوان شعر. 2009 -"بيت الذّاكرة و القامات العالية" بحث أدبي. 2012-"جوازا تقديره هو" ديوان شعر. 2015 و هو الدّيوان حيز الدّراسة.و لأنّ النّظريّة البراغماتيّة تعطي النّصّ الأدبيّ والشّعريّ قيمة مختلفة ومن نوع خاصّ معتمدة على مراحل علميّة و نفسيّة فسنأتي على:1)البؤرة الثّابتة في النّصّ:ديوان " جوازًا تقديره هو" رحلة وجوديّة تحلّق فيها الذّات الملتهبة، ذات الشّاعرة، بحثًا عن الخلود لتعلن قداسة المكان في هذه السّفرة. هو ديوان جمعت فيه صاحبته بين صدق المشاعر تجاه المكان( السّكن/ الغرفة/ الوطن...) و خصوصيّة اللّغة الشّعريّة الباذخة معانٍ و دلالات و استعاراتٍ... تحدو بها منحى جماليّ خاصّ يميّزها عن غيرها من الكتابات الشّعريّة فيصبح التّجديد نبراسها تعلنه الكلمات و الصّور الشّعريّة في حبكة و حنكة في آنٍ. في دعوة للغائب ( هو) كصحوة ضمير ترجوه، فتُجدّف نحوه بحثًا عن الموت، الخلاص، حياة أخرى أو هي اللّحظة المنتشية الّتي سيرسمها الشّعراء القادمون، منغمسة في بئر من نوع خاصّ، حفرت الشّاعرة في أغواره لتكشف عن بعض من خبايا روحها المتماوجة بين الأمل واليأس، بين البياض و السّواد، وهذا البين بين تتركه للآخر، الـ "هو"، هي الذّات المقابلة الّتي تعلن وتعترف بوجودها رغم إحساسها بالوحدة، هذه الذّات الأخرى لها القرار. لها الاختيار." هي هذا الجزء من ذاك الكلّ" هي الذّات من ذوات ارتسمت لتكشف لنا عن معالم المكان، الوطن، هو لبنان في تلك الحقبة من الزّمن (2014/2015) و هذه الرّغبة الجامحة من الشّاعرة في السّفر: تراه هروبًا؟؟ أم عروجًا إلى الملكوت؟؟ الجدير بالذّكر، أنّ الشّاعرة قد ألّفت لها كونً ......
#قداسة
#المكان
#وتحليق
#الذات
#الملتهبة
#ديوان
#جوازًا
#تقديره
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699377
#الحوار_المتمدن
#عبير_خالد_يحيي لجنة الذرائعية للنشر المقدّمة:و يستمرّ الشّعر كفنّ من الفنون يعانق الرّوح و يلامس الواقع برسمه لمعالم داخليّة و خارجيّة في آن، بصور ارتآها قائله... هو الشّعر الّذي ما يزال يحافظ على قيمته الإنسانيّة على رغم التّطوّر والتّقدّم العلميّ و التّكنولوجيّ، و لعمري إنّه يتأقلم معه و يواكبه في دفاع مستميت عن بقائه. حيث تطوّرت أشكاله و أساليبه( نثري، حر، قصيد ومضة، هايكو...) محافظًا على بعض أغراضه أو كلّها منذ القديم، فالشّعر العربي ترك أغراضًا محدّدة سبحت في لجّها الأصوات الشّعريّة على اختلاف مضاربها، من هذه الأغراض الشّعر الغزليّ، الغزل العذريّ، الشّعر الصّوفي... و لأنّ الشّاعر هو مرآة عصره يكشف لنا بعضا من ذلك قد يُجيزُ لنا القول أنّه المؤرّخ من نوع خاصّ، و هو المتنبّي: الحالمُ الرّافضُ الطّامحُ إلى الأجمل و المغاير، وقد يسمح لفكره أن يسافر ويحلّق هناك. بعيدًا. سفرة بلا جواز، رحلة أجنحتها حروف و كلمات و صور شعريّة مكتنزة مشاعر متباينة مختلفة، ترافقه في تلك الرّحلة ذوات حاضرة غائبة( أنا/ هو/ هي/ أنتِ/ هما/ هم.)من هذا المنطلق، سندرس ديوان " جوازا تقديره هو" للشّاعرة اللّبنانيّة "ماجدة داغر" و الّتي تأخذنا معها في رحلة وجوديّة نستمتع بأغنياتها و رقصها ونزفها في آن...سنقدّم دراسة وفقا للنّقد الذّرائعيّ كنظريّة تحليليّة علميّة تأتي على مداخل محدّدة و نظريّات فلسفيّة...في البدء، سنتعرّف على شاعرتنا:التّعريف بالشّاعرة:-ماجدة داغر هي شاعرة إعلامية من مواليد بيروت، هي معدّة و مقدّمة برامج إذاعة الشّرق الأوسط، هي ناشطة في الحياة الثّقافيّة في لبنان والعالم العربي وقد شاركت في العديد من المهرجانات والأمسيات الشّعريّة والمؤتمرات والنّدوات الثّقافيّة...الخشاعرتنا صدر لها: -"قصور و متاحف من لبنان" بحث تاريخيّ عمراني. 2008-"آية الحواس" ديوان شعر. 2009 -"بيت الذّاكرة و القامات العالية" بحث أدبي. 2012-"جوازا تقديره هو" ديوان شعر. 2015 و هو الدّيوان حيز الدّراسة.و لأنّ النّظريّة البراغماتيّة تعطي النّصّ الأدبيّ والشّعريّ قيمة مختلفة ومن نوع خاصّ معتمدة على مراحل علميّة و نفسيّة فسنأتي على:1)البؤرة الثّابتة في النّصّ:ديوان " جوازًا تقديره هو" رحلة وجوديّة تحلّق فيها الذّات الملتهبة، ذات الشّاعرة، بحثًا عن الخلود لتعلن قداسة المكان في هذه السّفرة. هو ديوان جمعت فيه صاحبته بين صدق المشاعر تجاه المكان( السّكن/ الغرفة/ الوطن...) و خصوصيّة اللّغة الشّعريّة الباذخة معانٍ و دلالات و استعاراتٍ... تحدو بها منحى جماليّ خاصّ يميّزها عن غيرها من الكتابات الشّعريّة فيصبح التّجديد نبراسها تعلنه الكلمات و الصّور الشّعريّة في حبكة و حنكة في آنٍ. في دعوة للغائب ( هو) كصحوة ضمير ترجوه، فتُجدّف نحوه بحثًا عن الموت، الخلاص، حياة أخرى أو هي اللّحظة المنتشية الّتي سيرسمها الشّعراء القادمون، منغمسة في بئر من نوع خاصّ، حفرت الشّاعرة في أغواره لتكشف عن بعض من خبايا روحها المتماوجة بين الأمل واليأس، بين البياض و السّواد، وهذا البين بين تتركه للآخر، الـ "هو"، هي الذّات المقابلة الّتي تعلن وتعترف بوجودها رغم إحساسها بالوحدة، هذه الذّات الأخرى لها القرار. لها الاختيار." هي هذا الجزء من ذاك الكلّ" هي الذّات من ذوات ارتسمت لتكشف لنا عن معالم المكان، الوطن، هو لبنان في تلك الحقبة من الزّمن (2014/2015) و هذه الرّغبة الجامحة من الشّاعرة في السّفر: تراه هروبًا؟؟ أم عروجًا إلى الملكوت؟؟ الجدير بالذّكر، أنّ الشّاعرة قد ألّفت لها كونً ......
#قداسة
#المكان
#وتحليق
#الذات
#الملتهبة
#ديوان
#جوازًا
#تقديره
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699377
الحوار المتمدن
عبير خالد يحيي - قداسة المكان وتحليق الذات الملتهبة في ديوان - جوازًا تقديره هو- للشاعرة اللبنانية ماجدة داغر بقلم الناقدة الذرائعية…
عماد علي : اعادة الخارطة السياسية الاقتصادية بعد هذه الحرب الملتهبة
#الحوار_المتمدن
#عماد_علي اننا تلمسنا كيف انجرفت افرازات هذه الحرب اللعينة بكل خباثتها و بسرعة مذهلة الى اوربا و هي تتاثر بشكل مباشر و احدثت التغييرات المباغتة و تغيرت معها الحياة العامة في العالم في لحظة و انقلب كل شيء فجاة راسا على عقب. ليس هناك ما يصد هذه السيول الجارفة من المؤثرات المباشرة وغير المباشرة في كل زوايا العالم مما حدا الى اعادة التفكير لدى العديد من الدول الاوربية وفق تنبؤاتهم لنتائج الحرب التي تريد البعض اطالتها و تخطط لذلك و تريد الاخر فض الاشتباك العسكري لتبىن معطياتها لسنين، و عليه يمكن لاية دولة اعادة ترتيب التحالفات و السياسيات الدولية لها وفق قراءة الوضع الاقتصادي العالمي للمرححلة المقبلة.يمكن لاي متابع ان يدقق في امور اولية في المرحلة المقبلة القريبة لما يمكن ان تصل اليه الحال من المواقف المتغيرة المتسارعة للبلدان التي تتحرك بعضها لتجد لها الدور البارز من اجل تامين نفسها و مستقبلها او على الاقل تؤمن استقرارها امنيا اقتصاديا و سياسيا كاسرائيل و حركاتهادالة لذلك؛ و تركيا و ما تنبري اليه و هي في اعقد مراحلها المتنقلة على غير ما تخفيه من نواياها الاستراتيجية التي تحركها و التي تدفعها في ان تكون وسيط الخير في هذه الحرب على الرغم من انها ليست بالدولة المناسبة لهذه المهامات نسبة لتاريخها المشؤوم و سمعتها و ما هي عليه الان بالذات، و هناك بجانبها التحركات الاسرائيلية في المقابل و هي تدور في رحلات جوالة لتثبت هي كذلك ان تفرض موقعها القوي مستقلا ( الرحلات المكوكية الاخيرة بين روسيا و بولندا لرئيس اسرائيل تؤكد هذا الرأي). هذه الحرب تشي لنا بان هناك الكثير من الاشارات التي تدعنا ان نشك في اتفاقيات امريكية روسية قبلها و الهدف مصلحتهما احداهما غيرمباشر على حساب الصين و الاخر مباشر على حساب اوربا، الا ان علانية تعامل الصين مع المستجدات يمكن ان تقلب الطاولة على منفذي الهدف المنشود من هؤلاء، و بعد مدة يمكن ان نلمس بان الخاسر الاكبر فيها هي اوربا و الرابح الاكبر هي الصين و ربما تكون اكثر ربحا من الدولتين امريكا و روسيا استراتيجيا.هل يمكن ان نسال بعدما زادت شكوكنا فيما وراء هذه الحرب و من خطط لها و ماوراء الستار الذي هو الخفي المؤثر الاكبر من العلن:*لماذا تجهز امريكا لاطالة الحرب اكثر من اللازم و تهدف لتاسيس حكومة اوكرانية جديدة في المنفى، و هي اول من ارادت اخراج زيلينسكي من بلاده ليبقيه رسميا على راس الحكومة و ان كانت في المنفى و يتعامل العالم معه ليبقى الة مطيعة بيدها في المدى الطويل امام روسيا، و تفعل هذا بدلا من ايفاء وعودها التي قطعتها لاوكرانيا و ادخلتها في هذه الحرب بطعم دخولها الى ناتو، لكي يكون لها حق الدفاع عنها من قبل دول الناتو، فاخلفت امريكا وعدها و ما كان على الرئيس الاوكراني الى ان يوقع دخول اوكرانيا للاتحاد الاوربي بهذه السرعة و في هذا الوقت الحساس و غير المهيء و في وسط حرب دامية كرد فعل لعدم مد يد امريكا اليها بشكل جدي و ياسها من راس النظام الراسمالي. و عليه يمكن ان نقول بان امتناع زيلينسكي للخروج من اوكرانيا و هو مصر على بقاءه في موقعه قد يحرم امريكا من هدفها الاستراتيجي ان بقى صامدا الى نهاية اللعبة. *العقوبات التي فرضت على روسيا لم ترد بافرازاتها القوية الًا الى صدر اوربا المنافسة القوية لامريكا و الصين. و التخلل في اسعار الطاقة يؤثر على اكلة الحرب او اقصاره.*من يدقق في اهداف امريكا في هذه الحرب لا يتعجب في انها تريد اطالتها مهما كان الامر مخيفا و ماساويا للعالم اجمع و الدول الفقيرة على الاكثر، و تخطيطها لحكومة بد ......
#اعادة
#الخارطة
#السياسية
#الاقتصادية
#الحرب
#الملتهبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749317
#الحوار_المتمدن
#عماد_علي اننا تلمسنا كيف انجرفت افرازات هذه الحرب اللعينة بكل خباثتها و بسرعة مذهلة الى اوربا و هي تتاثر بشكل مباشر و احدثت التغييرات المباغتة و تغيرت معها الحياة العامة في العالم في لحظة و انقلب كل شيء فجاة راسا على عقب. ليس هناك ما يصد هذه السيول الجارفة من المؤثرات المباشرة وغير المباشرة في كل زوايا العالم مما حدا الى اعادة التفكير لدى العديد من الدول الاوربية وفق تنبؤاتهم لنتائج الحرب التي تريد البعض اطالتها و تخطط لذلك و تريد الاخر فض الاشتباك العسكري لتبىن معطياتها لسنين، و عليه يمكن لاية دولة اعادة ترتيب التحالفات و السياسيات الدولية لها وفق قراءة الوضع الاقتصادي العالمي للمرححلة المقبلة.يمكن لاي متابع ان يدقق في امور اولية في المرحلة المقبلة القريبة لما يمكن ان تصل اليه الحال من المواقف المتغيرة المتسارعة للبلدان التي تتحرك بعضها لتجد لها الدور البارز من اجل تامين نفسها و مستقبلها او على الاقل تؤمن استقرارها امنيا اقتصاديا و سياسيا كاسرائيل و حركاتهادالة لذلك؛ و تركيا و ما تنبري اليه و هي في اعقد مراحلها المتنقلة على غير ما تخفيه من نواياها الاستراتيجية التي تحركها و التي تدفعها في ان تكون وسيط الخير في هذه الحرب على الرغم من انها ليست بالدولة المناسبة لهذه المهامات نسبة لتاريخها المشؤوم و سمعتها و ما هي عليه الان بالذات، و هناك بجانبها التحركات الاسرائيلية في المقابل و هي تدور في رحلات جوالة لتثبت هي كذلك ان تفرض موقعها القوي مستقلا ( الرحلات المكوكية الاخيرة بين روسيا و بولندا لرئيس اسرائيل تؤكد هذا الرأي). هذه الحرب تشي لنا بان هناك الكثير من الاشارات التي تدعنا ان نشك في اتفاقيات امريكية روسية قبلها و الهدف مصلحتهما احداهما غيرمباشر على حساب الصين و الاخر مباشر على حساب اوربا، الا ان علانية تعامل الصين مع المستجدات يمكن ان تقلب الطاولة على منفذي الهدف المنشود من هؤلاء، و بعد مدة يمكن ان نلمس بان الخاسر الاكبر فيها هي اوربا و الرابح الاكبر هي الصين و ربما تكون اكثر ربحا من الدولتين امريكا و روسيا استراتيجيا.هل يمكن ان نسال بعدما زادت شكوكنا فيما وراء هذه الحرب و من خطط لها و ماوراء الستار الذي هو الخفي المؤثر الاكبر من العلن:*لماذا تجهز امريكا لاطالة الحرب اكثر من اللازم و تهدف لتاسيس حكومة اوكرانية جديدة في المنفى، و هي اول من ارادت اخراج زيلينسكي من بلاده ليبقيه رسميا على راس الحكومة و ان كانت في المنفى و يتعامل العالم معه ليبقى الة مطيعة بيدها في المدى الطويل امام روسيا، و تفعل هذا بدلا من ايفاء وعودها التي قطعتها لاوكرانيا و ادخلتها في هذه الحرب بطعم دخولها الى ناتو، لكي يكون لها حق الدفاع عنها من قبل دول الناتو، فاخلفت امريكا وعدها و ما كان على الرئيس الاوكراني الى ان يوقع دخول اوكرانيا للاتحاد الاوربي بهذه السرعة و في هذا الوقت الحساس و غير المهيء و في وسط حرب دامية كرد فعل لعدم مد يد امريكا اليها بشكل جدي و ياسها من راس النظام الراسمالي. و عليه يمكن ان نقول بان امتناع زيلينسكي للخروج من اوكرانيا و هو مصر على بقاءه في موقعه قد يحرم امريكا من هدفها الاستراتيجي ان بقى صامدا الى نهاية اللعبة. *العقوبات التي فرضت على روسيا لم ترد بافرازاتها القوية الًا الى صدر اوربا المنافسة القوية لامريكا و الصين. و التخلل في اسعار الطاقة يؤثر على اكلة الحرب او اقصاره.*من يدقق في اهداف امريكا في هذه الحرب لا يتعجب في انها تريد اطالتها مهما كان الامر مخيفا و ماساويا للعالم اجمع و الدول الفقيرة على الاكثر، و تخطيطها لحكومة بد ......
#اعادة
#الخارطة
#السياسية
#الاقتصادية
#الحرب
#الملتهبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749317
الحوار المتمدن
عماد علي - اعادة الخارطة السياسية الاقتصادية بعد هذه الحرب الملتهبة
الطاهر المعز : أسعار الغذاء المُلتهبة
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز على عتبات شهر رمضان – تونس نموذج للوضع العربيتتوقع منظمة الأغذية الزراعية ارتفاع حجم الإنتاج العالمي من الحبوب من 775,4 مليون طن سنة 2021 إلى حوالي 790 مليون طن سنة 2022، لكن الأسعار بلغت مستوى قياسيا بنهاية شهر شباط/فبراير 2022، بنسبة 20,7% على أساس سنوي، ما ساهم في ارتفاع نسبة تضخّم أسعار الإستهلاك وإلحاق ضَرَرٍ كبير بميزانية الأُسَر الفقيرة، والأُجَراء والكادحين الذين لم يرتفع دَخْلُهُم. ارتفعت أسعار الغذاء ( الحبوب والخضروات والزيوت النباتية والسّكّر واللحوم والألبان ومشتقاتها)، على مستوى عالمي، قبل أشْهُرٍ من إعلان الحرب في أوكرانيا، وتعزو منظمة الأغذية والزراعة هذا الإرتفاع إلى "الاضطراب في سلسلة التوريد العالمية، والظروف الجوية السيئة، وارتفاع أسعار الطاقة..."، أما النتيجة التي تُخيف البنك العالمي فهي انطلاق "اضطرابات اجتماعية نتيجة العبء الثّقيل، الذي يُسببه غلاء الأسعار، على ميزانية فقراء العالم"، ونُشير أن روسيا تُنتج نحو 85 مليون طن من الحبوب (قمح وشعير وذرة...) وتصدّر منها بين 30 و35 مليون طن، فيما يصل إنتاج أوكرانيا إلى ثلاثين مليون طن في المتوسط، تُصدّر منها حوالي عشرين مليون طن، وتُمثل صادرات البَلَدَيْن أكثر من 30% من الصادرات العالمية للحبوب. نشر موقع صحيفة "إيكونوميست" تقريرًا، يوم 11 آذار/مارس 2022، أي بعد نحو أُسبوعَيْن من انطلاق الحرب بين روسيا وأوكرانيا ( مَصْدَر ثُلُث الصادرات العالمية للقمح)، أشار إلى المَصاعب التي قد يُعاني منها سُكّان الوطن العربي وإفريقيا، بسبب ارتفاع أسعار السلع الأساسية، وخصوصًا المُستورَدَة منها (كالحبوب) في ظل انخفاض العملات المحلية، وهو ما يُتَرْجَمُ إلى ارتفاع كبير في الأسعار، وفي ظل الضّغُوطات التي يُمارسُها الدّائنون (خصوصًا صندوق النقد الدّولي والبنك العالمي والإتحاد الأوروبي) من أجل إلغاء كافة أشكال الدّعم لأسعار الطاقة والغذاء والأدوية، والسّلع والخدمات الأساسية، وفي مقدّمتها الخُبْز الذي يُعتَبَر غذاءً أساسيا لعشرات الملايين من سُكّان الوطن العربي...تحتاج مصر (أكبر مُستورد عالمي للقمح) حوالي 21 مليون طنًّا من القمح، تُنتِجُ أقل من نصفها وتستورد حاجياتها من روسيا، أكبر مُصدّر عالمي، ومن أوكرانيا، خامس مُصدّر عالمي، وتخشى الحكومة زيادة سعر رغيف الخبز في بلد يعيش ثُلُثُ سُكّانه تحت خط الفقر الرسمي، أو أقل من860 جُنيهًا شهريا للفرد، كما تخشى حكومات أخرى عديدة، منها تونس والمغرب، رُدُود فعل الفُقراء في حال زيادة أسعار الخُبْز...تَضَرَّرَ المواطنون والمُزارعون، ومربّو الحيوانات وكذلك السّكّان الفُقراء في الأحياء الشعبية بالمُدُن الرّئيسية، من ارتفاع أسعار الطاقة وتكاليف النقل، وأسعار زيت دُوار الشمس، والذّرّة وعلف الحيوانات والأسمدة وغيرها من السلع المُسْتَوْرَدَة، فيما يُواجه المُزارعون كوارث طبيعية عديدة، أهمها الجفاف في الوطن العربي، وهي من أسباب ارتفاع الأسعار، بحسب مؤشر منظمة الأغذية والزراعة الذي أظْهَرَ ارتفاع أسعار الغذاء ( الحبوب واللحوم ومنتجات الألبان والزيوت) في كانون الثاني/يناير 2022 إلى أعلى مستوى لها منذ العام 2011، ما قد يُسبب أزمة غذاء، بحسب موقع صحيفة "نيويورك تايمز" الأمريكية (الخامس من آذار/مارس 2022)، وانخفاض مستوى دخل الأفراد والأُسَر في البلدان الفقيرة، لأن الفُقراء يُخصّصُون نسبة تتراوح بين 50% و 60% من دَخْلِهم للإنفاق على الغذاء، بحسب مؤشرات "معهد بيترسون للإقتصاد الدّولي"، وجاءت الحرب بين روسيا وأُوكرانيا في ظرف انتشار جائحة "كوفيد – 19"، وما خلّ ......
#أسعار
#الغذاء
#المُلتهبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751383
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز على عتبات شهر رمضان – تونس نموذج للوضع العربيتتوقع منظمة الأغذية الزراعية ارتفاع حجم الإنتاج العالمي من الحبوب من 775,4 مليون طن سنة 2021 إلى حوالي 790 مليون طن سنة 2022، لكن الأسعار بلغت مستوى قياسيا بنهاية شهر شباط/فبراير 2022، بنسبة 20,7% على أساس سنوي، ما ساهم في ارتفاع نسبة تضخّم أسعار الإستهلاك وإلحاق ضَرَرٍ كبير بميزانية الأُسَر الفقيرة، والأُجَراء والكادحين الذين لم يرتفع دَخْلُهُم. ارتفعت أسعار الغذاء ( الحبوب والخضروات والزيوت النباتية والسّكّر واللحوم والألبان ومشتقاتها)، على مستوى عالمي، قبل أشْهُرٍ من إعلان الحرب في أوكرانيا، وتعزو منظمة الأغذية والزراعة هذا الإرتفاع إلى "الاضطراب في سلسلة التوريد العالمية، والظروف الجوية السيئة، وارتفاع أسعار الطاقة..."، أما النتيجة التي تُخيف البنك العالمي فهي انطلاق "اضطرابات اجتماعية نتيجة العبء الثّقيل، الذي يُسببه غلاء الأسعار، على ميزانية فقراء العالم"، ونُشير أن روسيا تُنتج نحو 85 مليون طن من الحبوب (قمح وشعير وذرة...) وتصدّر منها بين 30 و35 مليون طن، فيما يصل إنتاج أوكرانيا إلى ثلاثين مليون طن في المتوسط، تُصدّر منها حوالي عشرين مليون طن، وتُمثل صادرات البَلَدَيْن أكثر من 30% من الصادرات العالمية للحبوب. نشر موقع صحيفة "إيكونوميست" تقريرًا، يوم 11 آذار/مارس 2022، أي بعد نحو أُسبوعَيْن من انطلاق الحرب بين روسيا وأوكرانيا ( مَصْدَر ثُلُث الصادرات العالمية للقمح)، أشار إلى المَصاعب التي قد يُعاني منها سُكّان الوطن العربي وإفريقيا، بسبب ارتفاع أسعار السلع الأساسية، وخصوصًا المُستورَدَة منها (كالحبوب) في ظل انخفاض العملات المحلية، وهو ما يُتَرْجَمُ إلى ارتفاع كبير في الأسعار، وفي ظل الضّغُوطات التي يُمارسُها الدّائنون (خصوصًا صندوق النقد الدّولي والبنك العالمي والإتحاد الأوروبي) من أجل إلغاء كافة أشكال الدّعم لأسعار الطاقة والغذاء والأدوية، والسّلع والخدمات الأساسية، وفي مقدّمتها الخُبْز الذي يُعتَبَر غذاءً أساسيا لعشرات الملايين من سُكّان الوطن العربي...تحتاج مصر (أكبر مُستورد عالمي للقمح) حوالي 21 مليون طنًّا من القمح، تُنتِجُ أقل من نصفها وتستورد حاجياتها من روسيا، أكبر مُصدّر عالمي، ومن أوكرانيا، خامس مُصدّر عالمي، وتخشى الحكومة زيادة سعر رغيف الخبز في بلد يعيش ثُلُثُ سُكّانه تحت خط الفقر الرسمي، أو أقل من860 جُنيهًا شهريا للفرد، كما تخشى حكومات أخرى عديدة، منها تونس والمغرب، رُدُود فعل الفُقراء في حال زيادة أسعار الخُبْز...تَضَرَّرَ المواطنون والمُزارعون، ومربّو الحيوانات وكذلك السّكّان الفُقراء في الأحياء الشعبية بالمُدُن الرّئيسية، من ارتفاع أسعار الطاقة وتكاليف النقل، وأسعار زيت دُوار الشمس، والذّرّة وعلف الحيوانات والأسمدة وغيرها من السلع المُسْتَوْرَدَة، فيما يُواجه المُزارعون كوارث طبيعية عديدة، أهمها الجفاف في الوطن العربي، وهي من أسباب ارتفاع الأسعار، بحسب مؤشر منظمة الأغذية والزراعة الذي أظْهَرَ ارتفاع أسعار الغذاء ( الحبوب واللحوم ومنتجات الألبان والزيوت) في كانون الثاني/يناير 2022 إلى أعلى مستوى لها منذ العام 2011، ما قد يُسبب أزمة غذاء، بحسب موقع صحيفة "نيويورك تايمز" الأمريكية (الخامس من آذار/مارس 2022)، وانخفاض مستوى دخل الأفراد والأُسَر في البلدان الفقيرة، لأن الفُقراء يُخصّصُون نسبة تتراوح بين 50% و 60% من دَخْلِهم للإنفاق على الغذاء، بحسب مؤشرات "معهد بيترسون للإقتصاد الدّولي"، وجاءت الحرب بين روسيا وأُوكرانيا في ظرف انتشار جائحة "كوفيد – 19"، وما خلّ ......
#أسعار
#الغذاء
#المُلتهبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751383
الحوار المتمدن
الطاهر المعز - أسعار الغذاء المُلتهبة