لؤي الشقاقي : بروتوكولات الفراق
#الحوار_المتمدن
#لؤي_الشقاقي صحيح ان مصيرنا كان الفراقلكناذا ما التقينا صدفةلا يمكن ان ننكر بعضنااحتراماً لبرتوكولات الفراقفلنلقي التحية بالعيونوبالعناقفما كان اوله عشقاًليس اخره النفاقفلنعانق بعضنا ثم نمضي كلا في طريقكفى كذباًفالحبيب لا يكن ابداً صديق ......
#بروتوكولات
#الفراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687828

حيدر مكي الكناني : سَمّيتُكِ الفراق
#الحوار_المتمدن
#حيدر_مكي_الكناني مجموعتي: فتاوي شعرية._______________سَمّيتُكِ الفراقيا امرأةً حدّدتْ عوالمها واختفت ..كغمامةِ مساء.سَمّيتُكِ الفراقيا من تشظّت في دفاترَ أشعاريوحلّقت.. في فضاء نهاريواختصرتْ كلّ الأسماء. سَمّيتُكِ الفراقيا سوسنةَ جنوني وقرنفلةَ ظنونيلم يبقى من ظلّي سوى أفق ذكريات .سَمّيتُكِ الفراقحين دجّنوا بوح كلماتي بسور المعتقلاتلتبيض حمائمي سطوحا ورغبات فتحلّق عيناكِ فراشة على عباءة أميوهي تعدّ الأمنيات :- في يوم مكلوم سيصبر قلبُكَ ..على جمر الطعنات.- سترفَعُ راياتَكَ البيض انكساراً.. في رمل الموؤدات.- سيكبر قلبكَ قبلك.. رمادا للأصوات.يا من سَمّيتُكِ الفراق دثّريني بشَعركِ فقد داهمتني الخيباتيا من سَمّيتُكِ الفراقلمِ عمّدتي روحي بوطنٍ, كلّما أحييته.. زرعَ في حلمي الأموات. ......
#سَمّيتُكِ
#الفراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700509

سعد محمد مهدي غلام : مواعيد الفراق
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_مهدي_غلام قَرِتنا فقَرَتَنا..لِمَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ* إِنَّمَا نقْضِي ما قَدَّرَتَ وَبماقيض قَدَرنا نمضي،وَتذهَب النفوس وَلا ندْري من أَلـمَأَ عليهافتشرق شمس ضباب الكينونةمن مداميك لوح جدار الوجوديقدالوقت من قصدير جليد الانتظاريوثق لسان نهر الحريق لباب محطة مهجورةبقيدظلال دخان قطار صدى الهاجرةوَمن خلف تلة رماد المصيريخطر طرف دمعة فرت من زاد الندمتطلق زفرات جرح الطين المفخورتحملها حقيبة ريح المسفرين قسرًالشجر برزخ السرابالمسطور دون رواق السنين غشاوة احتضارتخفق أسئلة حسك المسافة المقبلة خثرات دم تخدع ناعور نبض الترقب المريب عتمة العيون تسمل علامة الطريق ذات الأرومة ..أُوْدِعَ الصمت فينا من الصخر أُوْدِعَ في الصخر منا النسيانصدى الرجوع يشاكس مواعيد الرصيف نسير نحو بعضنا في خيال تشكيل الحياةأو بنا الرصيف نحو بعضنا بفن الآمال يسير أنا أنت في الكتابأنت لست أنا في القراءةنلتقي لنلقي تحية كهف العدمعلى نفس السطرفراقنا وشيكمحض وشك طرف يمسح السطر من أول حرف حتى النقطةوإلى أبد الأبدين ......
#مواعيد
#الفراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708505

الشاعرة الأهوازيةجيداء محمد الفدعمي : قصيدة الفراق
#الحوار_المتمدن
#الشاعرة_الأهوازيةجيداء_محمد_الفدعمي وجوهکم ثگلت عل&#1740-;-نه صار فترة الضحکه منکم ما تج&#1740-;-نهمره نشتاق الهواکم مره نسأل ضا&#1740-;-ع&#1740-;-نو&#1740-;-نکم &#1740-;-هل المسره وو&#1740-;-ن کل ذ&#1740-;-ج السن&#1740-;-ن؟وجوهکم مو مال رجعه ولاتدل&#1740-;- التا&#1740-;-ه&#1740-;-نمن بعدکم مفرده اب&#1740-;-ن القصا&#1740-;-د ضا&#1740-;-ع&#1740-;-ن سلم&#1740-;-نه اجروحنه ل الله وبعدکم تا&#1740-;-ب&#1740-;-نسومرت ب&#1740-;-نا السنابل بروحنه انسجنت بلابل ل&#1740-;-ش من اسن&#1740-;-نه بگتو السعادةورکض‌ صار العمر كلّه ول&#1740-;-ل جاي&#1740-;-ا ورگ صفصاف &#1740-;- ذنوب السکاره &#1740-;-ا لحاف الصبر &#1740-;-مدف&#1740-;- الفقاره دفو برد الفرگه ل&#1740-;-له أو فرحونهچا شجاکم ماتجونه؟؟ ......
#قصيدة
#الفراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710164

محمد فرج على : هل كُتب علينا الفراق ؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_فرج_على ضاعت حبيبتىوسط الزحاملا أعرف ماذا أصابهاكانت شديدة الوفاءكانت جزيلة العطاءكانت الأمل الوحيد الدافعللبقاءحبيبتىلم أعهد منك هذه القسوة المُميتةحبيبتىلما الجفاءهل أخطأتهل جنيتقلبى احترق بنار الفراقوسال الدمع الحزينعلى وجنات القمرأتساءل فى دنيا العناءبعد الوصال و الاتفاقوبعد حرارة اللقاء ......
#كُتب
#علينا
#الفراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726529

ريتا عودة : من مزامير الفراق
#الحوار_المتمدن
#ريتا_عودة 1.إِنْ ضَاقَ بِنَا الْحُلْمفانْفَجَرَ طُوفَانُ الْهَمِّ.2.إن أَطْلَقْتِ السَّفِينَةُ الْعَنَانَ لِغُرَابِهَا.3.إِعْلَمْ أَنَّكَ..مَا كُنْتَ لِلْغَجَرِيَّةِ خِلْخَالَهَا..ما كُنْتَ لِلسُّنُونُوَّةِ مَوَّالَهَا..!4.مَا كُنْتَ لِلْحِكَايَةِ رِهَامَهَاوَلِلْبَنَفْسَجَةِ اخْضِرَارَ أَحْلاَمِهَا.!5.كُنْتَ الأَشْهَى وَالأَفْعَى..الَّتِي حَرَمَتِ الْجَنَّةَ مِنْ حَوَّائِهَا.6.كُنْتَ الْجَوَى.. كُنْتَ الْكَرَىكُنْتَ الإِيقَاعَ.. وَالضَّيَاعَ..كُنْتَ النَّبِيَّ الَّذِي اشْتَرَىوَيَهُوَذَا الَّذِي..... بَاعَ.سأحاولكِ مرّةّ أخرى، #ريتا_عودة، بيت الشعر الفلسطينيّ 2008 ......
#مزامير
#الفراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726973

محمد عبد الكريم يوسف : بعد الفراق سارة تيسدال
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف بعد الفراق سارة تيسدالنقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسفأوه ، لقد زرعت حبي على نطاق واسع وهو سيجده في كل مكان ؛سوف يوقظه في الليل ،سوف يلفه بالهواء.نصبت ظلي أمام عينيهو منحته جناحين برغبة جامحة ، قد تكون سحابة في النهار ،وفي الليل تتحول إلى رمح من نارالنص الأصليAfter Partingby Sara Teasdale ......
#الفراق
#سارة
#تيسدال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747427

عصام محمد جميل مروة : حين صرتُ حذِراً .. كان الفراق قد حضر
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة لن أُساوِم وداعاً للحُبِ وللحياة لا إجابة شافية ..خشية مشاع عاشق عاصٍ حين صرتُ حَذِراً .. كان الفراق قد حضر أتاني حزنٌ مُفتَعَّل .. ربما بدأ .. قد مضى ؟!..البشاعة روح في جسد دنستهُ خطايا عمياء ..يا لوعة العاشق ..حينما يأتي فراقٍ بعد غضب تختفى بلمحِ البصر .. كأنها زعانف سمكة على حراشف مسافرة تحت أُفق مياه المحيط تركت اشياءً لها انغام تدق الأرق ..تُلطِخُ سمعة بدنٍ مُذنِبُ ذات ليل مُعَبد ..أكتب سئِمتُ الوداع المهاجر ..كأن الجراح تئِنُ مكلومة ..لو إننا إعتنقنا أسفار دين الحب جهارة ..أم في خِلسة ضريرة الرؤية في الأمسِ البعيد ..لو إننا تناسينا ابعاد الفراق ما كدنا نحترق ..أم تُرى مَنْ مِنا لَهُ مزاجاً حاقداً ..في أغوار جولة الحب والتعب ..هل تأنيب رهف رقة العتب ؟!..كأنها تتدفق .. اللوعات مُرتحلة ترتدى اثواب بالية تتكللُ خطاياها أسمال .. اعباء توبة مؤجلة ،كأنها أعين كحيلة تبحثُ عن مُجذافٍ مُحطم ..تتطرقُ مياه البحر كأنها غرفة زرقاء مُقعرة .يتناثرُ أشيائها أضلع قديمة .. شيمتها ترائِب معدومة ..تتكدس وريقات منزوية .. طابعها شعريَّ ..وقصص مروية ميتة ..أبحثُ عن دواخل سعير مُحترق ..في ضمير ملتهب يُنازع مجرات العُمر بلا هدرٍ ؟!.. كأنها جمراً .. لا تنطفئ .. إلا بإحتكاك جسدي لبدنُكِ السامق ..التجذيف .. الباهت هنا يتغلغل وهناً على وهنٍ ..ليتهُ مبعثُ اصيلاً هناك ..حين أصيرُ شيخا ً ينازعُ امواج إختراقها مُقلق انهُ البحر بحرُكِ .. واليَمْ ميداناً بلا عوائق مُموجة ..عصام محمد جميل مروة ..أوسلو في / 16 حزيران - جوان - / 2022 / .. ......
#صرتُ
#حذِراً
#الفراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759422

محمد حمد : وداع صامت على رصيف الفراق...
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمد يتنفًس الصعداء صاعدا الى أسفل الاماني الكباريتعثر بالف حجر عثرة على شكل اسىلة خرساء منتصبة على طرفي لسان عربي الشفرتين ثم يهبط الى أعلى القاعبلا قناع هذه المرة ليجد نفسه في احضان ذهول متشرنق يشكو من ضيق الافق...في نقطة بيضاء وسط فراغ رمادي لزج المحتوىتتعرى احلام الطفولة من سمات الرصانة ودلع البراءة تتحول الى حروف مُصابة بالكساح اللغوي تحيط بها اكثر من كلمة سر سرعان ما يفضح نفسهحين يلامس انامل القلب... مشاعر الحب لا تسقط بالتقادممع تقدّم العمر بل نزداد رسوخا وأصرارا على البقاءولو على ظهر قشة في بحر متلاطم الامزجة والأهواء كلغة الضاد مثلا... ......
#وداع
#صامت
#رصيف
#الفراق...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760649

هيثم محسن الجاسم : الفراق والفقدان في رواية غناء سرّي للروائي منذر عبد الحر
#الحوار_المتمدن
#هيثم_محسن_الجاسم دراسة ذرائعية المقدمة: ما يخص مدار دراستي تلك، رواية (غناء سرّي) وهي رواية نفسية رمزية تعالج حالة القرين والوهم, والصراع الخفي بين الواقع والوهم ،وتتلخص ثيمتها بافتراض شخصياتها الأساسية كرموز في الرواية(دكتور صادق) وثلاثة إناث (مها )و(سحر) و(سهاد) وطرف ذكوري آخر يسمى (عادل)وتلعب هذه الرموز الوهمية فوق مسرح عقل الكاتب ,صراع وهمي عجيب ،الأحداث الرئيسية في حبكة الرواية ومتنها السردي ويبقى الكاتب يتلاعب في تلك الرموز كقطع فوق لوحة شطرنج، توجه حسب ما يريد وما يرسم لها حتى النهاية للخلاص بأسلوب سردي رائع كما يدخل الكاتب بجانب تلك الرموز الوهمية خطاَ سرديا ميثولوجيا يتناول فيه الأساطير التي تعيش في عقول سكان القرى الجنوبية والأهوار بحكايات عن (الطنطل والسعلوة وعبد الشط وغيرها ما يتعلق بالجن), ويعطي صورة حية عن تأثيرهذه الحكايات الاسطورية عبر أجيال متعاقبة على سكان الاهوار ....الزمكانية : حاول المؤلف ان يسلك سلوكا زمكانيا بتقنية فرضتها ديباجة الرواية وهي العودة باتجاه الماضي والتمسك فيه وقد أختص بهذه الصفة بطل الرواية, حين فرض على الكاتب زمكانية عكسية بحذف المستقبل والانطلاق من الحاضر باتجاه الماضي , تلك تقنية موازية لتقنية الفلاش باك لكنها تقنية أخذت مجالا واسعا في توجيه الرواية نحو جنس الاسطورة (الميثولوجيا ) . أما الزمكانية العامة فهي زمكانية الشخصيات المنتشرة في الرواية وهي تقليدية تحتوي على ثلاث فئات ماضي/ حاضر/ مستقبل ,كما هو معروف . عتبة العنوان واللوحة والإهداء والمقدمة: غناء سري هو دلالة تشير نحو رمزية ونفسية وميثولوجية تخص الكاتب وانتماءه, كسر من أسراره لا يعرفها أحد غيره وهذا ما ظهر فعلاً حين جاءت الرواية من شخصيات وهمية ,لعبت أدوارها كثيمة للرواية وبؤرة داخلية تدور حولها جميع الاحداث .المستوى البؤري(التبئير):البؤرة الثابتة للنص(Static Core) ، وهي أيديولوجية الكاتب الأدبية والفكرية وهي الرسالة السائدة للمجتمع , ونظرته نحو مجتمعه، وتلك رسالة إنسانية يتميز بها الأدباء، وبالخصوص، الكبار منهم، حيث تشكل تلك النقطة مرتكزاً ثابتاً، و بؤرة لا يمكن تغيرها أو التلاعب فيها نقدياً، فهناك من يكتب للفقراء وهناك من يلاحق الظلم ،بؤرة العمل السردي هذا, نفسية رمزية.... المستوى اللساني(الجمالي والدلالي) :و في هذا المستوى يبدأ الإشتغال التحليلي حين تشكل الذرائعية ثلاثية مع علمي النظم والإشارات للقيام بعملية التحليل الدلالي ،ما دام الأدب بناء فني وجمالي مصنوع بدقة وحنكة أدبية مثقلة بالجمال البلاغي والعمق الخيالي والرمزي ومثقل بالتعابير اللغوية ومشتقاتها، فقد خصص ذلك المدخل للدوال والمفاهيم التركيبية والاملائية، واللغوية و توابعها الاشتقاقية وحتى تحليلاتها الفونولوجية، حسب المنظور البنيوي والذرائعي...ديباجة النص: 3 حقب بثلاث معالجات سرديةالحقبة الأولى : الخط السردي للوهم وحركة الرموز وظهور مها X صادق:تبدو لي هذه الرواية على ديباجة السرد صدمة نفسية للكاتب نفسه ليحيا واقعه المنسي الذي أحبه كثيرا وغاب عنه وأراد إسترجاعه ليعيشه من جديد ليبقى معلقا ما بين القرية والمدينة ,معلقا بين الواقع والوهم لكون التحضر الذي يعيشه لا يرقى أن يكون تحضرا ملموسا بمعنى الكلمة ,وصفاء سريرة المؤلف يجذبه نحو الماضي, ليعيش فيه حياة حتى ولو خيالية وصار الماضي لديه حاضراً وهمياً شبيهاً بحلم من أحلام اليقظة, وحلم اليقظة هو منحى نفسي يتخذه الشخص للهروب من الواقع في الحالات الصعبة التي يعيشها في حياته ومن تلك الحالات ، ما ......
#الفراق
#والفقدان
#رواية
#غناء
#سرّي
#للروائي
#منذر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762389