نعيم ناصر : ذكرى مرور مئة وسبعة أعوام على ميلاد القائد المناضل فؤاد نصار
#الحوار_المتمدن
#نعيم_ناصر سيرته وفكره وتضحياته نبراس يضيء الطريق لمواصلة النضال حتى النصرصادف في الثامن والعشرين من شهر نوفمبر (تشرين ثاني) مرور مائة وسبعة أعوام، على ميلاد القائد الوطني والأممي الشيوعي الفلسطيني فؤاد نصار. ففي التاريخ المذكور من عام 1914 ولد طيب الذكر في مدينة بلودان السورية، لأبوين فلسطينيين من الناصرة، يعملان في التعليم. عاد مع والديه إلى الناصرة في سنة 1920، والتحق بالمدرسة وبعد اربع سنوات، غادرها ليعمل في صناعة الأحذية لمساعدة عائلته، بعد أن ساءت أحوالها المعاشية. وهكذا بدأت رحلة عمر هذا القائد، عامل أحذية، ما ساعده على تحسس معاناة العمال الفلسطينيين والعيش في خضمها. وعقب ثورة البراق في العام 1929، وإعدام سلطات الانتداب البريطاني للمناضلين: محمد جمجوم وفؤاد حجازي وعطا الزير في السابع عشر من شهر حزيران (يوليو) العام 1930، وقيام التظاهرات العارمة في عموم المدن الفلسطينية، احتجاجاً على عمليات الإعدام هذه، وتنديدا بالإستعمار البريطاني وحليفته الحركة الصهيونية، كان فؤاد نصار أحد المتظاهرين، واعتبرت تلك المشاركة أول عمل وطني يقوم به وهو في الخامسة عشر من عمره. وقد شكلت تلك المرحلة نقطة انطلاقة بإتجاه انضمامه إلى معمعان النضال الوطني من أجل طرد المستعمرين البريطانيين واستقلال فلسطين.وفي العام 1936 التحق فؤاد نصار بثورة العام 1936، واعتقل بتهمة تشكيل منظمة سرية معادية للإنتداب البريطاني، ولقيامه بأنشطة شيوعية، على الرغم من أنه لم يكن حتى ذلك التاريخ يعرف شيئاً عن الشيوعية والشيوعيين.ورغم الحكم عليه بسنة سجن، ولسنة إبعاد الى مدينة الخليل، فقد أطلق سراحه مع بقية المعتقلين، بعد مرور ستة أشهر على اعتقاله، ومن ثمّ فرضت عليه الإقامة الإجبارية في مدينة الخليل، ثم ما لبثت هذه السلطات أن نفته إلى بلدة يطّا القريبة من الخليل. وفي كل مرة كانت التجربة تزيـده صلابة، وتعمق وعيه الوطني والطبقي، فيزداد تمسكاً بقضيته وبمبادئه، التي التزم بها، الأمر الذي حدا بالسلطات البريطانية لإعتقاله، مرة أخرى والحكم عليه بسنة سجن، قضى منها أربعة أشهر في سجن القدس، ثم نقل إلى سجن عكا. وهناك تعرف على العديد من رجالات فلسطين الوطنيين والتقدميين. بالإضافة إلى ذلك أتاحت له الإقامة في سجن عكا التعرف على ثلاثة من المعتقلين السياسيين اليهود. وحين تعمقت صلته بهم، أدرك فؤاد نصار أن ثلاثتهم شيوعيون. ومن تلك الفترة بدأ يطّلع على الصحافة الشيوعية وعلى مبادئ الماركسية اللينينية.ورغم فرض الإقامة الإجبارية عليه في الناصرة، بعد اطلاق سراحه من معتقله في سجن عكا، إلا أنه تمكن من الهرب إلى الخليل ليلتحق بالثورة الفلسطينية في أواخر العام 1938، وظل يقاتل في صفوف الثورة، كقائد لفصيل مهم من فصائل الثورة في جبال القدس والخليل. وقدم خلال تلك الفترة أروع الصور وأصدقها للمناضل المخلص المتفاني من أجل وطنه وقضيته. وشهد زملاؤه الذين قاتلوا إلى جانبه أنه كان يتمتع بصفات قلما كان غيره يتمتع بها. فقد كان يشاركهم جمع الحطب والطهي، وكان يصر على إقامة علاقات ود واحترام مع أهالي القرى التي كانوا يتواجدون حولها الأمر الذي أكسبه، وفصيله، احترام الأهالي، ودفعهم إلى تقديم المساعدة والخدمات لهم.وفي أواخر العام 1939 بدأت السلطات البريطانية تضييق الخناق على فؤاد نصار ورفاقه، فاضطر إلى الإنسحاب مع مجموعة من رفاقه، بناءاً على طلب من قيادة الثورة الفلسطينية، آنذاك، والتوجه إلى العراق عبر الأردن، التي وصلها في أوائل العام 1940. وهناك التحق بالكلية العسكرية في بغداد وتخرج ......
#ذكرى
#مرور
#وسبعة
#أعوام
#ميلاد
#القائد
#المناضل
#فؤاد
#نصار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739454
#الحوار_المتمدن
#نعيم_ناصر سيرته وفكره وتضحياته نبراس يضيء الطريق لمواصلة النضال حتى النصرصادف في الثامن والعشرين من شهر نوفمبر (تشرين ثاني) مرور مائة وسبعة أعوام، على ميلاد القائد الوطني والأممي الشيوعي الفلسطيني فؤاد نصار. ففي التاريخ المذكور من عام 1914 ولد طيب الذكر في مدينة بلودان السورية، لأبوين فلسطينيين من الناصرة، يعملان في التعليم. عاد مع والديه إلى الناصرة في سنة 1920، والتحق بالمدرسة وبعد اربع سنوات، غادرها ليعمل في صناعة الأحذية لمساعدة عائلته، بعد أن ساءت أحوالها المعاشية. وهكذا بدأت رحلة عمر هذا القائد، عامل أحذية، ما ساعده على تحسس معاناة العمال الفلسطينيين والعيش في خضمها. وعقب ثورة البراق في العام 1929، وإعدام سلطات الانتداب البريطاني للمناضلين: محمد جمجوم وفؤاد حجازي وعطا الزير في السابع عشر من شهر حزيران (يوليو) العام 1930، وقيام التظاهرات العارمة في عموم المدن الفلسطينية، احتجاجاً على عمليات الإعدام هذه، وتنديدا بالإستعمار البريطاني وحليفته الحركة الصهيونية، كان فؤاد نصار أحد المتظاهرين، واعتبرت تلك المشاركة أول عمل وطني يقوم به وهو في الخامسة عشر من عمره. وقد شكلت تلك المرحلة نقطة انطلاقة بإتجاه انضمامه إلى معمعان النضال الوطني من أجل طرد المستعمرين البريطانيين واستقلال فلسطين.وفي العام 1936 التحق فؤاد نصار بثورة العام 1936، واعتقل بتهمة تشكيل منظمة سرية معادية للإنتداب البريطاني، ولقيامه بأنشطة شيوعية، على الرغم من أنه لم يكن حتى ذلك التاريخ يعرف شيئاً عن الشيوعية والشيوعيين.ورغم الحكم عليه بسنة سجن، ولسنة إبعاد الى مدينة الخليل، فقد أطلق سراحه مع بقية المعتقلين، بعد مرور ستة أشهر على اعتقاله، ومن ثمّ فرضت عليه الإقامة الإجبارية في مدينة الخليل، ثم ما لبثت هذه السلطات أن نفته إلى بلدة يطّا القريبة من الخليل. وفي كل مرة كانت التجربة تزيـده صلابة، وتعمق وعيه الوطني والطبقي، فيزداد تمسكاً بقضيته وبمبادئه، التي التزم بها، الأمر الذي حدا بالسلطات البريطانية لإعتقاله، مرة أخرى والحكم عليه بسنة سجن، قضى منها أربعة أشهر في سجن القدس، ثم نقل إلى سجن عكا. وهناك تعرف على العديد من رجالات فلسطين الوطنيين والتقدميين. بالإضافة إلى ذلك أتاحت له الإقامة في سجن عكا التعرف على ثلاثة من المعتقلين السياسيين اليهود. وحين تعمقت صلته بهم، أدرك فؤاد نصار أن ثلاثتهم شيوعيون. ومن تلك الفترة بدأ يطّلع على الصحافة الشيوعية وعلى مبادئ الماركسية اللينينية.ورغم فرض الإقامة الإجبارية عليه في الناصرة، بعد اطلاق سراحه من معتقله في سجن عكا، إلا أنه تمكن من الهرب إلى الخليل ليلتحق بالثورة الفلسطينية في أواخر العام 1938، وظل يقاتل في صفوف الثورة، كقائد لفصيل مهم من فصائل الثورة في جبال القدس والخليل. وقدم خلال تلك الفترة أروع الصور وأصدقها للمناضل المخلص المتفاني من أجل وطنه وقضيته. وشهد زملاؤه الذين قاتلوا إلى جانبه أنه كان يتمتع بصفات قلما كان غيره يتمتع بها. فقد كان يشاركهم جمع الحطب والطهي، وكان يصر على إقامة علاقات ود واحترام مع أهالي القرى التي كانوا يتواجدون حولها الأمر الذي أكسبه، وفصيله، احترام الأهالي، ودفعهم إلى تقديم المساعدة والخدمات لهم.وفي أواخر العام 1939 بدأت السلطات البريطانية تضييق الخناق على فؤاد نصار ورفاقه، فاضطر إلى الإنسحاب مع مجموعة من رفاقه، بناءاً على طلب من قيادة الثورة الفلسطينية، آنذاك، والتوجه إلى العراق عبر الأردن، التي وصلها في أوائل العام 1940. وهناك التحق بالكلية العسكرية في بغداد وتخرج ......
#ذكرى
#مرور
#وسبعة
#أعوام
#ميلاد
#القائد
#المناضل
#فؤاد
#نصار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739454
الحوار المتمدن
نعيم ناصر - ذكرى مرور مئة وسبعة أعوام على ميلاد القائد المناضل فؤاد نصار
نصار محمد جرادة : عبيد وعبّاد
#الحوار_المتمدن
#نصار_محمد_جرادة على مدار التاريخ البشري وفي كل المجتمعات تقريبا انقسم الناس إلى عوام وخواص ، نبلاء ودهماء ، أشراف ولصوص ، سادة وعبيد ، إلا هاهنا ، أعني في هذا القطاع الضيق الصغير المكتظ من الأرض ، حيث انقسمنا لسوء حظنا إلى عبيد دهاقنة متسلطين وعبّاد سذج ، عبيد متسلطين قلة يتمتعون بظروف رق معيشي سوبر فاخر ويتحكمون بفعل دعم خارجي خبيث ماكر غير طاهر أو بريء وبفضل مواقعهم الريادية التي حازوها طويلا غصبا أو تحايلا بمصائر عبّاد آخرين للوهم كثر أدنى منزلة وقيمة ، عبّاد آخرين ذوي درجات خنوع متفاوتة متباينة !! .والطريف في الأمر أن عبيد المحتل الكبار السوبر يزعمون على اختلاف ألوان راياتهم ومشاربهم أنهم يجهدون في البحث عن خلاص محتمل للناس وحرية رغم أنهم يطؤون عواتق الجموع ببيادات زبانيتهم ، يدمرون حاضرهم ومستقبل أجيالهم ويختلسون بنهم وإصرار عجيب رزق أطفالهم وقوت عوائلهم !! .يشجيني هذا الإجرام العريق الطويل اللانهائي المتدثر بالنضال وبالوطنية حينا وبالمقاومة والمقدس أحيانا ويدفعني لأن أكفر مليا بالطاغوت وسيده ، بمن تجلدت حواسهم وتبلدت ضمائرهم !! .ويطفو باستمرار على سطح واقعنا الرديء الموغل في البؤس والسوريالية من يرجو أن تتكرم عليه بفضلة يسد بها رمق أطفاله الصغار لأن لا طعام لديهم في المأوى البسيط المتهالك الذي يمكن تجاوزا اعتباره بيتا ، والمصيبة الكبرى المتفاقمة أن هؤلاء المعدمين المعتّرين لم يعودوا في مجتمعنا قلة نادرة فقد صارت تطفح بهم الشوارع والأزقة !! .وبعد : لا أفهم سر صمت وخنوع الناس وقبولهم بهذا الواقع القميء المرير ويبدو لي واضحا جليا كلما تقدم بي العمر أن الموت برصاص المحتل وقذائف مدفعيته أو صواريخه أكرم بمليون مرة من الموت عوزا وحاجة ، وبأن الحرب الحقيقية هي حرب الجوع وأن المحظوظ هو من يموت شبعانا لا بطلا شهيدا في ساحة مواجهة !! .وقد كان الناس جميعا في الماضي القريب عندما كان سيف المحتل حائما مباشرة فوق الرؤوس وقريبا جدا من الأعناق طبقة واحدة و سواسية لا فضل لمقهور على آخر إلا بمستوى الصبر وبالقدرة على التحمل أكثر !! .وختاما قدس الله سر وروح شاعرنا الكبير محمود درويش الذي كتب يوما : إن غدنا ما رأينا أمس ، ونريد أن نحيا قليلا لا لشيء بل لنحترم القيامة بعد هذا الموت !! . ......
#عبيد
#وعبّاد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747303
#الحوار_المتمدن
#نصار_محمد_جرادة على مدار التاريخ البشري وفي كل المجتمعات تقريبا انقسم الناس إلى عوام وخواص ، نبلاء ودهماء ، أشراف ولصوص ، سادة وعبيد ، إلا هاهنا ، أعني في هذا القطاع الضيق الصغير المكتظ من الأرض ، حيث انقسمنا لسوء حظنا إلى عبيد دهاقنة متسلطين وعبّاد سذج ، عبيد متسلطين قلة يتمتعون بظروف رق معيشي سوبر فاخر ويتحكمون بفعل دعم خارجي خبيث ماكر غير طاهر أو بريء وبفضل مواقعهم الريادية التي حازوها طويلا غصبا أو تحايلا بمصائر عبّاد آخرين للوهم كثر أدنى منزلة وقيمة ، عبّاد آخرين ذوي درجات خنوع متفاوتة متباينة !! .والطريف في الأمر أن عبيد المحتل الكبار السوبر يزعمون على اختلاف ألوان راياتهم ومشاربهم أنهم يجهدون في البحث عن خلاص محتمل للناس وحرية رغم أنهم يطؤون عواتق الجموع ببيادات زبانيتهم ، يدمرون حاضرهم ومستقبل أجيالهم ويختلسون بنهم وإصرار عجيب رزق أطفالهم وقوت عوائلهم !! .يشجيني هذا الإجرام العريق الطويل اللانهائي المتدثر بالنضال وبالوطنية حينا وبالمقاومة والمقدس أحيانا ويدفعني لأن أكفر مليا بالطاغوت وسيده ، بمن تجلدت حواسهم وتبلدت ضمائرهم !! .ويطفو باستمرار على سطح واقعنا الرديء الموغل في البؤس والسوريالية من يرجو أن تتكرم عليه بفضلة يسد بها رمق أطفاله الصغار لأن لا طعام لديهم في المأوى البسيط المتهالك الذي يمكن تجاوزا اعتباره بيتا ، والمصيبة الكبرى المتفاقمة أن هؤلاء المعدمين المعتّرين لم يعودوا في مجتمعنا قلة نادرة فقد صارت تطفح بهم الشوارع والأزقة !! .وبعد : لا أفهم سر صمت وخنوع الناس وقبولهم بهذا الواقع القميء المرير ويبدو لي واضحا جليا كلما تقدم بي العمر أن الموت برصاص المحتل وقذائف مدفعيته أو صواريخه أكرم بمليون مرة من الموت عوزا وحاجة ، وبأن الحرب الحقيقية هي حرب الجوع وأن المحظوظ هو من يموت شبعانا لا بطلا شهيدا في ساحة مواجهة !! .وقد كان الناس جميعا في الماضي القريب عندما كان سيف المحتل حائما مباشرة فوق الرؤوس وقريبا جدا من الأعناق طبقة واحدة و سواسية لا فضل لمقهور على آخر إلا بمستوى الصبر وبالقدرة على التحمل أكثر !! .وختاما قدس الله سر وروح شاعرنا الكبير محمود درويش الذي كتب يوما : إن غدنا ما رأينا أمس ، ونريد أن نحيا قليلا لا لشيء بل لنحترم القيامة بعد هذا الموت !! . ......
#عبيد
#وعبّاد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747303
الحوار المتمدن
نصار محمد جرادة - عبيد وعبّاد
نصار محمد جرادة : ضربة معلم
#الحوار_المتمدن
#نصار_محمد_جرادة في عالم ظالم منحاز ، لا يعترف بقوة الحق بل بحق القوة ، عالم لا تحكمه الأخلاق بتاتا بل المصالح والمطامع والشهوات ، يبهرني هذا الأداء القوي العالي المستوي ، سياسيا وأمنيا وعسكريا واستراتيجيا لقيادة فريدة تجمّل واقع شعبها وحاضره ، تصنع التاريخ والمستقبل ، قيادة ذكية رصينة واعية تحترم ذاتها ، تعلي من شأن وطنها وتحافظ على مصالحه المقدسة وتبذل في سبيل تحقيق ذلك الغالي والنفيس ، تناور حينا - إن اقتضى الأمر - باحتراف منقطع النظير وتسلّم بوجود العثرات والخيبات ولكن لا تقبل ببقائها وباستمرار حصولها ، قيادة جريئة واضحة لا تكذب على شعبها أو تنافق وتتذلل للخصوم والأعداء ، قيادة لا تتوارى خلف مبررات حال سيئ مريض أو مهترئ بل تبادر إلى شن هجوم مدروس فاعل مؤثر دفاعا عن حياض أرضها ، عزة شعبها وأمنه ومستقبل أبنائه ، قيادة منتخبة شرعيتها حقيقية متجددة ، قيادة محترفة واعية فرضت احترامها على الجميع ، الخصم والعدو قبل الموالي والصديق ، قيادة يجب أن تتعلم منها قياداتنا القميئة المفعول بها بامتياز في كل مكان من مضاربنا الكالحة أصول اللعب ، مكامن الضرب والإيلام ، كيفية صناعة الأهداف وتسجيل النقاط ، معنى البقاء في الميدان والتمترس مليا بقوة لآخر نفس لا التخفي والهرب فضلا عن كل معاني الوطنية والكرامة والانتماء !! .وبعد : صحيح أن روسيا الدولة الكبيرة العريقة وريثة الاتحاد السوفيتي العظيم والمهاب ( سابقا ) تنتمي عموما لذات الثقافة والعقيدة الدينية الذي ينتمي إليهما العالم الأول الغربي الذي تتزعمه حاليا الولايات المتحدة الأمريكية وهو ما لم يمنع أو يحل دون سعي هذه الأخيرة بكل السبل لإضعاف وتقسيم وإلحاق روسيا ونهب مقدراتها وربما تدميرها تماما لو تسنى ذلك ، وقد كان ذلك مفهوما ومقبولا نوعا ما يوم كان الخلاف الأيدلوجي على أشده بين المعسكرين الكبيرين المتنافسين الاشتراكي والرأسمالي أما اليوم فلا ، لأن ذلك إجرام خالص وتجاوز خطير لكل قيم الإنسانية والشراكة والتعايش بين الأمم والشعوب التي يجب أن يبنى عليها الواقع الدولي المعاصر في القرن الحادي والعشرين ، ولا نكاد نجد في الوقت الراهن مبررا منطقيا معقولا لكل تجاوزات الغرب الرأسمالي المتوحش على المستوى الدولي سوى الرغبة في الاستفراد بالصين القوة العالمية الصاعدة وفرملة تقدمها الصناعي والاقتصادي القوي السريع والفريد بعد محاصرة وإفقار والهاء وإضعاف روسيا ومنعها من التأثير في مجريات الأحداث دوليا وهو ما تدركه جيدا القيادة الحكيمة الفذة في كلا البلدين وتحاولان تفاديه بكل الوسائل والسبل وكذا عبر نسج وبناء تحالف جيو استراتيجي سياسي وعسكري واقتصادي وثيق بين الكيانين العملاقين !! .وباعتقادي البسيط المتواضع تستحق أوكرانيا ما حصل لها وما سيحصل لاحقا فقيادتها مرتهنة منساقة رعناء لا تعرف التروي ، لا تقرأ الواقع جيدا أو تدرك موازين القوى الحالي وقد قذفت بشعبها في أتون صراع أحلاف خطير ستكون أول من يكتوي بنيرانه !! .ولا يبدو لعاقل فطن أن الناتو بحاجة حقيقية للتوسع وضم دول جديدة في الشرق في ظل عدم وجود تهديدات عسكرية حقيقية قادمة له من ذلك الاتجاه وفي ظل عدم وجود أحلاف دولية كبرى منافسة له على الإطلاق ، ولكنه البغي والاستكبار الغربي والأوروبي يدافع عن ذاته ، رفاهيته ومكاسبه التي حازها غصبا أو تحايلا ، يرفض أن يتخلى عن دوره النهبوي المتسلط وماضيه الاستعماري الاستغلالي العريق !! .لا للظلم والبغي والنهب والهيمنة والعدوان ونعم لعالم متوازن متعدد الأقطاب لا يهيمن فيه حلف عسكري لا أخلاقي أو قوة واحدة وحيدة ظالمة قاهرة على مصير ......
#ضربة
#معلم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747825
#الحوار_المتمدن
#نصار_محمد_جرادة في عالم ظالم منحاز ، لا يعترف بقوة الحق بل بحق القوة ، عالم لا تحكمه الأخلاق بتاتا بل المصالح والمطامع والشهوات ، يبهرني هذا الأداء القوي العالي المستوي ، سياسيا وأمنيا وعسكريا واستراتيجيا لقيادة فريدة تجمّل واقع شعبها وحاضره ، تصنع التاريخ والمستقبل ، قيادة ذكية رصينة واعية تحترم ذاتها ، تعلي من شأن وطنها وتحافظ على مصالحه المقدسة وتبذل في سبيل تحقيق ذلك الغالي والنفيس ، تناور حينا - إن اقتضى الأمر - باحتراف منقطع النظير وتسلّم بوجود العثرات والخيبات ولكن لا تقبل ببقائها وباستمرار حصولها ، قيادة جريئة واضحة لا تكذب على شعبها أو تنافق وتتذلل للخصوم والأعداء ، قيادة لا تتوارى خلف مبررات حال سيئ مريض أو مهترئ بل تبادر إلى شن هجوم مدروس فاعل مؤثر دفاعا عن حياض أرضها ، عزة شعبها وأمنه ومستقبل أبنائه ، قيادة منتخبة شرعيتها حقيقية متجددة ، قيادة محترفة واعية فرضت احترامها على الجميع ، الخصم والعدو قبل الموالي والصديق ، قيادة يجب أن تتعلم منها قياداتنا القميئة المفعول بها بامتياز في كل مكان من مضاربنا الكالحة أصول اللعب ، مكامن الضرب والإيلام ، كيفية صناعة الأهداف وتسجيل النقاط ، معنى البقاء في الميدان والتمترس مليا بقوة لآخر نفس لا التخفي والهرب فضلا عن كل معاني الوطنية والكرامة والانتماء !! .وبعد : صحيح أن روسيا الدولة الكبيرة العريقة وريثة الاتحاد السوفيتي العظيم والمهاب ( سابقا ) تنتمي عموما لذات الثقافة والعقيدة الدينية الذي ينتمي إليهما العالم الأول الغربي الذي تتزعمه حاليا الولايات المتحدة الأمريكية وهو ما لم يمنع أو يحل دون سعي هذه الأخيرة بكل السبل لإضعاف وتقسيم وإلحاق روسيا ونهب مقدراتها وربما تدميرها تماما لو تسنى ذلك ، وقد كان ذلك مفهوما ومقبولا نوعا ما يوم كان الخلاف الأيدلوجي على أشده بين المعسكرين الكبيرين المتنافسين الاشتراكي والرأسمالي أما اليوم فلا ، لأن ذلك إجرام خالص وتجاوز خطير لكل قيم الإنسانية والشراكة والتعايش بين الأمم والشعوب التي يجب أن يبنى عليها الواقع الدولي المعاصر في القرن الحادي والعشرين ، ولا نكاد نجد في الوقت الراهن مبررا منطقيا معقولا لكل تجاوزات الغرب الرأسمالي المتوحش على المستوى الدولي سوى الرغبة في الاستفراد بالصين القوة العالمية الصاعدة وفرملة تقدمها الصناعي والاقتصادي القوي السريع والفريد بعد محاصرة وإفقار والهاء وإضعاف روسيا ومنعها من التأثير في مجريات الأحداث دوليا وهو ما تدركه جيدا القيادة الحكيمة الفذة في كلا البلدين وتحاولان تفاديه بكل الوسائل والسبل وكذا عبر نسج وبناء تحالف جيو استراتيجي سياسي وعسكري واقتصادي وثيق بين الكيانين العملاقين !! .وباعتقادي البسيط المتواضع تستحق أوكرانيا ما حصل لها وما سيحصل لاحقا فقيادتها مرتهنة منساقة رعناء لا تعرف التروي ، لا تقرأ الواقع جيدا أو تدرك موازين القوى الحالي وقد قذفت بشعبها في أتون صراع أحلاف خطير ستكون أول من يكتوي بنيرانه !! .ولا يبدو لعاقل فطن أن الناتو بحاجة حقيقية للتوسع وضم دول جديدة في الشرق في ظل عدم وجود تهديدات عسكرية حقيقية قادمة له من ذلك الاتجاه وفي ظل عدم وجود أحلاف دولية كبرى منافسة له على الإطلاق ، ولكنه البغي والاستكبار الغربي والأوروبي يدافع عن ذاته ، رفاهيته ومكاسبه التي حازها غصبا أو تحايلا ، يرفض أن يتخلى عن دوره النهبوي المتسلط وماضيه الاستعماري الاستغلالي العريق !! .لا للظلم والبغي والنهب والهيمنة والعدوان ونعم لعالم متوازن متعدد الأقطاب لا يهيمن فيه حلف عسكري لا أخلاقي أو قوة واحدة وحيدة ظالمة قاهرة على مصير ......
#ضربة
#معلم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747825
الحوار المتمدن
نصار محمد جرادة - ضربة معلم
نصار محمد جرادة : عودة الدب الروسي التائه الضال
#الحوار_المتمدن
#نصار_محمد_جرادة عودة الدب الروسي التائه الضال إلى دائرة الفعل والتأثير على المستوى الدولي هي عودة لازمة حميدة بكل المقاييس ، فالوضع الدولي البائس المختل لصالح الغرب الإمبريالي وزعيمته المتكبرة المتجبرة لا يمكن أن يستمر إلى ما لا نهاية أو إلى الأبد ، فسنة التدافع تأبى ذلك !! .وحق لنا كمتضررين ومضطهدين ومغبونين أن نغتبط ونحتفي بتلك العودة المأمولة ، فقد عانينا كثيرا وطويلا كدول نامية وشعوب مستضعفة من قهر وتسلط أمريكا الإمبريالية وحلفائها وأسلافها الاستعماريين منذ أكثر من قرن من الزمان ، فهؤلاء فرادى أو مجتمعون حالوا دون استقلال أوطاننا العربية حقا وحقيقة وحالوا دون تحرر شعوبنا فعليا وكذا دون تقدمنا الطبيعي أو تطورنا التلقائي عبر دعمهم لكل القوى الفاسدة الرجعية العميلة التي نصبوها حاكمة متفردة في بلداننا الضحية بدءا من الأسر الجاهلة المتخلفة في خليج القار والزفت وانتهاء بالقوى والأحزاب الرجعية العميلة المشبوهة التي جندت قياداتها ولمعت وجهزت للحظة الاحتياج الفعلي في أقبية أجهزة مخابرات دولية معادية لتطلعات أمتنا وشعوبنا !! .وهي القوى التي نهبت البلاد وأذلت العباد ومكنت المرتزقة و الجهلاء وحولت الأوطان لمزارع خاصة ولمحميات وقواعد لقوى الاستعمار والاستكبار !! .وبعد : يتناسى الغرب الإمبريالي تاريخه الاستعماري الدموي العريق وتجاوزاته غير الإنسانية المخزية بحق الهنود الحمر وزنوج أفريقيا ودول العالم النامي التي استعمرها طويلا ونهب خيراتها ومقدراتها وكذا جرائمه ضد روسيا الإمبراطورية و روسيا الاشتراكية ، وهو يستغفلنا حتى اللحظة ، يريد لنا أن نؤجر أدمغتنا تماما لقنواته الدعائية الكاذبة ولأجهزة إعلامه المغرض الرخيص الذي يقلب الحقائق عمدا ويزور وقائع التاريخ ، فقد غزا نابليون روسيا في العام 1812 يوم كان في أوج قوته ومجده ، وحينها لم يكن بكل تأكيد قائما برحلة استكشاف علمية لقارة خالية مجهولة أو مبتعثا في مهمة حفظ سلام سامية أو متطوعا لأداء واجب إنساني أو زائرا محببا متخيلا كبابا نويل القادم من أقاصي بلاد الإفرنج على ظهر زلاجته التي تجرها الغزلان رفقة أقزامه الظراف لتوزيع الحلوى الهبات والعطايا على الفقراء والمعوزين في شرق أوروبا البارد البعيد !! .وغزت ألمانيا النازية بقيادة أدولف هتلر الاتحاد السوفيتي في العام 1941 بأربعة ملايين ونصف المليون جندي في العملية العسكرية التي عرفت باسم ( Barbarossa ) بعد أن كانت قد وقعت معه معاهدة حياد وعدم اعتداء في العام 1939 وهي المعاهدة التي عرفت باسم وزيري الخارجية في كلا البلدين حينها ( مولوتوف - ريبنتروب ) !! .وقد كان الغزو في كلتا الحالتين سابقتي الذكر طمعا في خيرات روسيا ومقدراتها فهي دولة كبيرة شاسعة المساحة ( سبعة عشر مليون كيلومتر مربع ونيف ) قليلة السكان نسبيا وهي غنية جدا بالنفط والغاز والمعادن المختلفة والأنهار العذبة والأراضي الخصبة وقسم كبير من هذه الأراضي إما سهوب صالحة للرعي أو سهول صالحة للزراعة ، وهي اليوم تأتي في صدارة الدول المصدرة للقمح على مستوى العالم بما يفوق 37 مليون طن سنويا !! . هذا فضلا عن الغزوات ( الحلال !! ) الكثيرة المتعاقبة التي قامت بها السلطنة العثمانية لمقاطعات روسيا الجنوبية في القوقاز والقرم ومقاطعاتها الغربية الوسطي التي تعرف اليوم بمسميات مغايرة هي أوكرانيا وبولندا والتي دامت قرونا طويلة !! .فإن خافت روسيا على نفسها ومقدراتها ، حاضرها ومستقبلها - وهي الملدوغة سابقا - من حلف عسكري أوروبي لا أخلاقي يأبى إلا أن يتمدد كما الكوبرا الخطرة السامة أو الأناكون ......
#عودة
#الدب
#الروسي
#التائه
#الضال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748482
#الحوار_المتمدن
#نصار_محمد_جرادة عودة الدب الروسي التائه الضال إلى دائرة الفعل والتأثير على المستوى الدولي هي عودة لازمة حميدة بكل المقاييس ، فالوضع الدولي البائس المختل لصالح الغرب الإمبريالي وزعيمته المتكبرة المتجبرة لا يمكن أن يستمر إلى ما لا نهاية أو إلى الأبد ، فسنة التدافع تأبى ذلك !! .وحق لنا كمتضررين ومضطهدين ومغبونين أن نغتبط ونحتفي بتلك العودة المأمولة ، فقد عانينا كثيرا وطويلا كدول نامية وشعوب مستضعفة من قهر وتسلط أمريكا الإمبريالية وحلفائها وأسلافها الاستعماريين منذ أكثر من قرن من الزمان ، فهؤلاء فرادى أو مجتمعون حالوا دون استقلال أوطاننا العربية حقا وحقيقة وحالوا دون تحرر شعوبنا فعليا وكذا دون تقدمنا الطبيعي أو تطورنا التلقائي عبر دعمهم لكل القوى الفاسدة الرجعية العميلة التي نصبوها حاكمة متفردة في بلداننا الضحية بدءا من الأسر الجاهلة المتخلفة في خليج القار والزفت وانتهاء بالقوى والأحزاب الرجعية العميلة المشبوهة التي جندت قياداتها ولمعت وجهزت للحظة الاحتياج الفعلي في أقبية أجهزة مخابرات دولية معادية لتطلعات أمتنا وشعوبنا !! .وهي القوى التي نهبت البلاد وأذلت العباد ومكنت المرتزقة و الجهلاء وحولت الأوطان لمزارع خاصة ولمحميات وقواعد لقوى الاستعمار والاستكبار !! .وبعد : يتناسى الغرب الإمبريالي تاريخه الاستعماري الدموي العريق وتجاوزاته غير الإنسانية المخزية بحق الهنود الحمر وزنوج أفريقيا ودول العالم النامي التي استعمرها طويلا ونهب خيراتها ومقدراتها وكذا جرائمه ضد روسيا الإمبراطورية و روسيا الاشتراكية ، وهو يستغفلنا حتى اللحظة ، يريد لنا أن نؤجر أدمغتنا تماما لقنواته الدعائية الكاذبة ولأجهزة إعلامه المغرض الرخيص الذي يقلب الحقائق عمدا ويزور وقائع التاريخ ، فقد غزا نابليون روسيا في العام 1812 يوم كان في أوج قوته ومجده ، وحينها لم يكن بكل تأكيد قائما برحلة استكشاف علمية لقارة خالية مجهولة أو مبتعثا في مهمة حفظ سلام سامية أو متطوعا لأداء واجب إنساني أو زائرا محببا متخيلا كبابا نويل القادم من أقاصي بلاد الإفرنج على ظهر زلاجته التي تجرها الغزلان رفقة أقزامه الظراف لتوزيع الحلوى الهبات والعطايا على الفقراء والمعوزين في شرق أوروبا البارد البعيد !! .وغزت ألمانيا النازية بقيادة أدولف هتلر الاتحاد السوفيتي في العام 1941 بأربعة ملايين ونصف المليون جندي في العملية العسكرية التي عرفت باسم ( Barbarossa ) بعد أن كانت قد وقعت معه معاهدة حياد وعدم اعتداء في العام 1939 وهي المعاهدة التي عرفت باسم وزيري الخارجية في كلا البلدين حينها ( مولوتوف - ريبنتروب ) !! .وقد كان الغزو في كلتا الحالتين سابقتي الذكر طمعا في خيرات روسيا ومقدراتها فهي دولة كبيرة شاسعة المساحة ( سبعة عشر مليون كيلومتر مربع ونيف ) قليلة السكان نسبيا وهي غنية جدا بالنفط والغاز والمعادن المختلفة والأنهار العذبة والأراضي الخصبة وقسم كبير من هذه الأراضي إما سهوب صالحة للرعي أو سهول صالحة للزراعة ، وهي اليوم تأتي في صدارة الدول المصدرة للقمح على مستوى العالم بما يفوق 37 مليون طن سنويا !! . هذا فضلا عن الغزوات ( الحلال !! ) الكثيرة المتعاقبة التي قامت بها السلطنة العثمانية لمقاطعات روسيا الجنوبية في القوقاز والقرم ومقاطعاتها الغربية الوسطي التي تعرف اليوم بمسميات مغايرة هي أوكرانيا وبولندا والتي دامت قرونا طويلة !! .فإن خافت روسيا على نفسها ومقدراتها ، حاضرها ومستقبلها - وهي الملدوغة سابقا - من حلف عسكري أوروبي لا أخلاقي يأبى إلا أن يتمدد كما الكوبرا الخطرة السامة أو الأناكون ......
#عودة
#الدب
#الروسي
#التائه
#الضال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748482
الحوار المتمدن
نصار محمد جرادة - عودة الدب الروسي التائه الضال
نصار محمد جرادة : صالون هدى
#الحوار_المتمدن
#نصار_محمد_جرادة بسيناريو ركيك ضحل ولغة سوقية وحوار هابط وإنتاج ضعيف فقير لمخرج ثانوي صغير - من وجهة نظرنا - يبحث عن الشهرة والإبهار وإثارة الغرائز ودك الركائز التي يقوم عليها مجتمع مصلوب محافظ كمجتمعنا أكثر مما يبحث عن انجاز عمل فني سينمائي حقيقي راق يعالج مشكلات ومآسي الواقع الفلسطيني تحت الاحتلال المجرم الجائر يعود إلينا مجددا السيد هاني أبو أسعد الفلسطيني الأصل الهولندي الجنسية والغربي الثقافة والهوى بفيلم صادم عجيب مشوه مشبوه قد ينسب ظلما وجورا للسينما الفلسطينية التي ما تزال تحبو ، يبدأ المشهد الرئيس للفيلم في التدفق من صالون حلاقة نسائي بمدينة بيت لحم بالضفة الفلسطينية المحتلة حيث يدور حوار عادي بسيط تافه نوعا ما بين امرأتين إحداهما صاحبة محل كوافير مطلقة منحلة ذات تجارب جنسية وعلاقات متعددة والثانية زبونة شابة مستهدفه متزوجة حديثا من شاب سطحي غر ، وهناك في الصالون المشبوه المرصود من عناصر المقاومة يتم تخدير بعض الفتيات المنتقيات بعناية من المترددات على الصالون بواسطة شرب فنجان قهوة يحتوي على مخدر قوي سريع المفعول قبل تعريتهن من كامل ملابسهن الخارجية والداخلية وتصويرهن فوتوغرافيا بكاميرا فورية ( Polaroid ) على سرير مخصص لهذا الغرض في غرفة ملحقة بالصالون كل على حدا في أوضاع مخلة رفقة شاب عاري ساقط غريب عنهن والضغط عليهن وابتزازهن بواسطة تلك الصور من صاحبة المحل لهدف واحد وحيد وهو العمل لصالح المخابرات الإسرائيلية ، هذه الأخيرة التي سبق لها وأن قامت بتجنيد صاحبة الصالون بعد أن تم ضبطها في علاقة شائنة مع شخص ما !! .وبعد : نعتقد جازمين أنه قد كان بمقدور مخرج العمل السينمائي أن يقدم فكرة الفيلم بشكل أرقى وأسمى وأعمق ولكنه آثر الإسفاف والسطحية وأنه كان بمقدوره أيضا أن يبتعد تماما عن التصوير البورنوغرافي الفاضح الصادم في مشهدين على الأقل ، الأول هو مشهد تعري الفتاة والشاب التام في بداية الفيلم والثاني هو مشهد دس عنصر المقاومة المكلف بالتحقيق ليده في صدر العميلة لإخراج صورة من صور المضبوطات الموجودة على طاولة التحقيق والتي كانت قد أخفتها خلسة بحسب السيناريو الركيك بدلا من طلب ذلك منها ، وقد كان التصوير الإيحائي أو الرمزي يكفي لتخيل الحاصل من مشاهد ذكي خصوصا في المشهد الأول بدلا من خدش حياء العموم ، وكل من قد يشاهد الفيلم من البسطاء في عالمنا العربي ربما سيتخيل مجتمعا فلسطينيا ممزقا سافلا مخترقا بالكامل أو على نطاق واسع ، مجتمعا بلا ضوابط أو أخلاق وهو ما ينافي الحقيقة والواقع !! .وقد جرى إظهار العميلة صاحبة الصالون بمظهر المرأة الذكية الحاذقة صاحبة الشخصية القوية التي ترد على السؤال بسؤال أثناء الاستجواب والتحقيق والتي لا تهاب الموت ولا تستجدى العفو والمغفرة في الوقت الذي تم فيه إظهار كومبارس التصوير العاري بمظهر الفتى الجبان الرعديد ، وفي ذلك تناقض عجيب غريب !! .وقد أظهر الفيلم الإنسان الفلسطيني حينا بمظهر الذئب المفترس الغادر وحينا آخر بمظهر الضحية لأخيه الفلسطيني بدلا من التركيز على كون كليهما ضحية لمحتل سافل لا يتورع عن استعمال أحط الوسائل القذرة لتحقيق غاياته الدنيئة ومنها بلا شك إضعاف مناعة هذا الشعب ، تفتيت جبهته وتبديد صموده ، جعله سائبا رخوا بلا قيم نبيلة أو أهداف حقيقية سامية !! .وقد تطرق الفيلم لوجود عملاء صغار في مجتمع بشري ككل المجتمعات ولم يشر أو يومئ على الإطلاق للحيتان الكبار ، لمن قسموا ونهشوا فتات وطن ، لمن يسرقون قوت الغلابة وموازنات صمودهم بحجج ومبررات شتى ، لمن دمروا حاضر الناس وضيعوا مستقبلهم ، لمن أثروا ثراء ......
#صالون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749641
#الحوار_المتمدن
#نصار_محمد_جرادة بسيناريو ركيك ضحل ولغة سوقية وحوار هابط وإنتاج ضعيف فقير لمخرج ثانوي صغير - من وجهة نظرنا - يبحث عن الشهرة والإبهار وإثارة الغرائز ودك الركائز التي يقوم عليها مجتمع مصلوب محافظ كمجتمعنا أكثر مما يبحث عن انجاز عمل فني سينمائي حقيقي راق يعالج مشكلات ومآسي الواقع الفلسطيني تحت الاحتلال المجرم الجائر يعود إلينا مجددا السيد هاني أبو أسعد الفلسطيني الأصل الهولندي الجنسية والغربي الثقافة والهوى بفيلم صادم عجيب مشوه مشبوه قد ينسب ظلما وجورا للسينما الفلسطينية التي ما تزال تحبو ، يبدأ المشهد الرئيس للفيلم في التدفق من صالون حلاقة نسائي بمدينة بيت لحم بالضفة الفلسطينية المحتلة حيث يدور حوار عادي بسيط تافه نوعا ما بين امرأتين إحداهما صاحبة محل كوافير مطلقة منحلة ذات تجارب جنسية وعلاقات متعددة والثانية زبونة شابة مستهدفه متزوجة حديثا من شاب سطحي غر ، وهناك في الصالون المشبوه المرصود من عناصر المقاومة يتم تخدير بعض الفتيات المنتقيات بعناية من المترددات على الصالون بواسطة شرب فنجان قهوة يحتوي على مخدر قوي سريع المفعول قبل تعريتهن من كامل ملابسهن الخارجية والداخلية وتصويرهن فوتوغرافيا بكاميرا فورية ( Polaroid ) على سرير مخصص لهذا الغرض في غرفة ملحقة بالصالون كل على حدا في أوضاع مخلة رفقة شاب عاري ساقط غريب عنهن والضغط عليهن وابتزازهن بواسطة تلك الصور من صاحبة المحل لهدف واحد وحيد وهو العمل لصالح المخابرات الإسرائيلية ، هذه الأخيرة التي سبق لها وأن قامت بتجنيد صاحبة الصالون بعد أن تم ضبطها في علاقة شائنة مع شخص ما !! .وبعد : نعتقد جازمين أنه قد كان بمقدور مخرج العمل السينمائي أن يقدم فكرة الفيلم بشكل أرقى وأسمى وأعمق ولكنه آثر الإسفاف والسطحية وأنه كان بمقدوره أيضا أن يبتعد تماما عن التصوير البورنوغرافي الفاضح الصادم في مشهدين على الأقل ، الأول هو مشهد تعري الفتاة والشاب التام في بداية الفيلم والثاني هو مشهد دس عنصر المقاومة المكلف بالتحقيق ليده في صدر العميلة لإخراج صورة من صور المضبوطات الموجودة على طاولة التحقيق والتي كانت قد أخفتها خلسة بحسب السيناريو الركيك بدلا من طلب ذلك منها ، وقد كان التصوير الإيحائي أو الرمزي يكفي لتخيل الحاصل من مشاهد ذكي خصوصا في المشهد الأول بدلا من خدش حياء العموم ، وكل من قد يشاهد الفيلم من البسطاء في عالمنا العربي ربما سيتخيل مجتمعا فلسطينيا ممزقا سافلا مخترقا بالكامل أو على نطاق واسع ، مجتمعا بلا ضوابط أو أخلاق وهو ما ينافي الحقيقة والواقع !! .وقد جرى إظهار العميلة صاحبة الصالون بمظهر المرأة الذكية الحاذقة صاحبة الشخصية القوية التي ترد على السؤال بسؤال أثناء الاستجواب والتحقيق والتي لا تهاب الموت ولا تستجدى العفو والمغفرة في الوقت الذي تم فيه إظهار كومبارس التصوير العاري بمظهر الفتى الجبان الرعديد ، وفي ذلك تناقض عجيب غريب !! .وقد أظهر الفيلم الإنسان الفلسطيني حينا بمظهر الذئب المفترس الغادر وحينا آخر بمظهر الضحية لأخيه الفلسطيني بدلا من التركيز على كون كليهما ضحية لمحتل سافل لا يتورع عن استعمال أحط الوسائل القذرة لتحقيق غاياته الدنيئة ومنها بلا شك إضعاف مناعة هذا الشعب ، تفتيت جبهته وتبديد صموده ، جعله سائبا رخوا بلا قيم نبيلة أو أهداف حقيقية سامية !! .وقد تطرق الفيلم لوجود عملاء صغار في مجتمع بشري ككل المجتمعات ولم يشر أو يومئ على الإطلاق للحيتان الكبار ، لمن قسموا ونهشوا فتات وطن ، لمن يسرقون قوت الغلابة وموازنات صمودهم بحجج ومبررات شتى ، لمن دمروا حاضر الناس وضيعوا مستقبلهم ، لمن أثروا ثراء ......
#صالون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749641
الحوار المتمدن
نصار محمد جرادة - صالون هدى
سليم نزال : نجيب نصار الصوت الضائع فى برية الجهل و الاذان الصماء
#الحوار_المتمدن
#سليم_نزال كان نجيب نصار من اوائل كتاب فلسطين ممن حذر من اخطار الصهيونيه.حتى ان تحذيراته كانت قد سبقت وعد بلفور السىء الذكر.كان نصار ابنا لمهاجر لبنانى من جبل لبنان هرب من ظلم جمال باشا و لجا الى مدينة الناصره.كرس معظم حياته عبر صحيفة الكرمل التى كانت يصدرها من حيفا محذرا من مخاطر الصهاينة .و لم يقتصر نصار على الكتابة فقط, بل كان يطوف القرى الفلسطينيه قرية قرية, يشجع الناس على الحفاظ على ارضهم و زراعتها بمزروعات تناسب طبيعة الارض .و كان يحذرهم من الصراعات بين الحمائل و العائلات التى تستزف جهودهم خاصة ان الاخطار محدقة بوجودهم .و له عباره قالها فى ثلاثينيات القرن الماضى, و تكاد تكون نبؤه.ان لم ننتبه لخطر الصهاينه سندفع نحن و اولادنا الثمن غاليا . ربما كان حسن حظه انه توفى فى الناصرة قبل بضعه اشهر من ولادة الكيان الصهيونى, الذى امضى حياته و هو يحذر من خطره .و هكذا ضاعت بلادنا بين ثقافه الصراعات العشائريه و صراع الزعامات , و اللا مبالاة و ضعف الاستعداد المبكر,و الوهم ان اليهود لا شىء و ان الامة العربيه لن تسمح بضياع فلسطين الخ من العوامل. و لم يقتصر الثمن على جيل الاباء و الاولاد بل الى جيل الاحفاد و لم تزل الطريق طويل . ......
#نجيب
#نصار
#الصوت
#الضائع
#برية
#الجهل
#الاذان
#الصماء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752309
#الحوار_المتمدن
#سليم_نزال كان نجيب نصار من اوائل كتاب فلسطين ممن حذر من اخطار الصهيونيه.حتى ان تحذيراته كانت قد سبقت وعد بلفور السىء الذكر.كان نصار ابنا لمهاجر لبنانى من جبل لبنان هرب من ظلم جمال باشا و لجا الى مدينة الناصره.كرس معظم حياته عبر صحيفة الكرمل التى كانت يصدرها من حيفا محذرا من مخاطر الصهاينة .و لم يقتصر نصار على الكتابة فقط, بل كان يطوف القرى الفلسطينيه قرية قرية, يشجع الناس على الحفاظ على ارضهم و زراعتها بمزروعات تناسب طبيعة الارض .و كان يحذرهم من الصراعات بين الحمائل و العائلات التى تستزف جهودهم خاصة ان الاخطار محدقة بوجودهم .و له عباره قالها فى ثلاثينيات القرن الماضى, و تكاد تكون نبؤه.ان لم ننتبه لخطر الصهاينه سندفع نحن و اولادنا الثمن غاليا . ربما كان حسن حظه انه توفى فى الناصرة قبل بضعه اشهر من ولادة الكيان الصهيونى, الذى امضى حياته و هو يحذر من خطره .و هكذا ضاعت بلادنا بين ثقافه الصراعات العشائريه و صراع الزعامات , و اللا مبالاة و ضعف الاستعداد المبكر,و الوهم ان اليهود لا شىء و ان الامة العربيه لن تسمح بضياع فلسطين الخ من العوامل. و لم يقتصر الثمن على جيل الاباء و الاولاد بل الى جيل الاحفاد و لم تزل الطريق طويل . ......
#نجيب
#نصار
#الصوت
#الضائع
#برية
#الجهل
#الاذان
#الصماء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752309
الحوار المتمدن
سليم نزال - نجيب نصار ,الصوت الضائع فى برية الجهل و الاذان الصماء !
نصار محمد جرادة : الحكومات المجرمة في الكيانات الهزيلة
#الحوار_المتمدن
#نصار_محمد_جرادة الحكومات المجرمة في الكيانات الهزيلة لا تريد رفعة لأوطانها أو تقدما أو سيادة أو تحررا حقيقيا فاعلا وهي لا تصنع خيرا خالصا لشعوبها الضحية المغلوبة على أمرها لأنها مرتهنة مرتبطة ارتباط الجنين بالمشيمة بحبل سري وثيق قد يتحول بسرعة فائقة لمشنقة لرموزها وقادتها الكبار إن فكرت مجرد تفكير في التمرد أو التوقف عن تنفيذ تعليمات السادة الكبار القاطنين هناك وراء البحار ، وهي عموما فاسدة فاقدة للشرعية ، بلا أدنى قاعدة شعبية أو تمثيل حقيقي صحيح إذا استثنينا بالطبع المأجورين القابضين والمستفيدين المهللين ، تريد فقط تحقيق مصلحتها الوحيدة الكبرى ( البقاء في الحكم ) ومصالح كبار زبانيتها الثانوية الضيقة الخاصة ، فضلا عن المصالح الإستراتيجية الكبرى لقوى الهيمنة والاستكبار !! .وفي مؤسساتها الصورية الهشة يتم إيهام الخلق بوجود قانون عام مجرد نافذ وقضاء مستقل رائد نزيه وكذا بوجود ديمقراطية حقيقية وممارسات ثابتة واضحة لها وحقوق إنسان وربما حقوق حيوان !! .وفي تجاوز كبير للحقيقة والواقع يتم إطلاق وصف دول على تلك الخرابات الكبرى التي تدار بعقلية الإقطاع وتسرق من قطاع طرق و( مستقبل ) رفيعي الشأن ظاهريا رغم أنهم من أراذل الخلق !! .قُطاع طرق ومستقبل ، أتت بهم وفرضتهم بكل وسائل الغصب والاحتيال على العقل والمنطق أجهزة مخابرات دولية مجرمة مهيمنة ، قُطاع طرق ومستقبل يستغلون القيم والفضائل السامية الكبرى المغروسة عميقا في نفوس الناس وضمائرهم كالانتماء الوطني ، العقيدة والدين ، أسوأ استغلال ويُحوّلون بعض مبادئ هذا الأخير وكثير من تعاليمه الحقوقية والإنسانية الراقية بقدرة قادر لفقه طاعة عجيب غريب قذر ، فقه يُحرّم ويُجرّم الخروج على الحاكم المفروض المستبد الظالم الذي يتحول في غفلة من وعي بفعل فتاويهم الملتوية واجتهاداتهم الشاذة وأحاديثهم الفاسدة الضعيفة الموضوعة التي لا يقبلها عقل أو منطق لظل لله على الأرض ، وبموجب ذلك يجب على الناس الصبر مليا على الفقر والجوع والبطالة وانعدام فرص الحياة الكريمة والمرض وكذا القمع وتكميم الأفواه وتضييع الحقوق والحريات واحتساب جميع أشكال البلوى السالفة وغيرها كثير في ميزان الحسنات الآخروي المؤجل ، ويُحظر عليهم الاعتراض أو الجأر والشكوى لأن فتوى التكفير والتخوين والتعهير معلبة جاهزة وسيّاف هارون الرهيب ( غير السوي وغير الرشيد ) حاضر جاهز ومتوثب لقطع الأرزاق وقطف الأعناق !! .وبعد : يشجيني وصف بعض الدجاجلة بعض المرتزقة المموهين جيدا بالمناضلين أو المجاهدين أو الأبطال رغم أن لا رصيدا حقيقيا لهؤلاء من النضال ، الجهاد والبطولة ، باستثناء الزهو الكاذب الفارغ والتقلب في مرابض النهب والفنادق الكبرى وأحيانا الحانات الفاخرة والمواخير السوبر !! .هو الزيف إذن في إحدى تجلياته الفاقعة وبعض حلله الخادعة ، ولو كان الأمر عائدا إليّ أو بيديّ لحملت لهؤلاء الناهبين الداعرين سيفا بتارا قاطعا ولجعلت لهم ميزانا نانويّاً لا يخطىء أبدا أو يميل !! . وعطفا على ما سبق يعجب كثير من بسطاء الفكر والإدراك من فانتازيا مخرج ما في فيلم خيال علمي رغم أن كثير من مشاهد الفيلم تحصل حقا وحقيقة ، ولا نجافي الواقع إذا قلنا بأن السياسات القذرة الكبرى تصنع وتفبرك لنا هناك ومن ثم يؤتى بها جاهزة إلى بلداننا الضحية لتوضع قيد التطبيق والتنفيذ كالتزام جبري بلا اختيار ، ويُصّدق الناس الغلابة البسطاء في كل الخرابات العربية أن لبلدانهم أو لقياداتهم التي تمثل تلك البلدان قرارا وطنيا خالصا نافعا أو مستقلا !! .ولا نبالغ إذا قلنا أن الواقع أكثر قتامة وس ......
#الحكومات
#المجرمة
#الكيانات
#الهزيلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753767
#الحوار_المتمدن
#نصار_محمد_جرادة الحكومات المجرمة في الكيانات الهزيلة لا تريد رفعة لأوطانها أو تقدما أو سيادة أو تحررا حقيقيا فاعلا وهي لا تصنع خيرا خالصا لشعوبها الضحية المغلوبة على أمرها لأنها مرتهنة مرتبطة ارتباط الجنين بالمشيمة بحبل سري وثيق قد يتحول بسرعة فائقة لمشنقة لرموزها وقادتها الكبار إن فكرت مجرد تفكير في التمرد أو التوقف عن تنفيذ تعليمات السادة الكبار القاطنين هناك وراء البحار ، وهي عموما فاسدة فاقدة للشرعية ، بلا أدنى قاعدة شعبية أو تمثيل حقيقي صحيح إذا استثنينا بالطبع المأجورين القابضين والمستفيدين المهللين ، تريد فقط تحقيق مصلحتها الوحيدة الكبرى ( البقاء في الحكم ) ومصالح كبار زبانيتها الثانوية الضيقة الخاصة ، فضلا عن المصالح الإستراتيجية الكبرى لقوى الهيمنة والاستكبار !! .وفي مؤسساتها الصورية الهشة يتم إيهام الخلق بوجود قانون عام مجرد نافذ وقضاء مستقل رائد نزيه وكذا بوجود ديمقراطية حقيقية وممارسات ثابتة واضحة لها وحقوق إنسان وربما حقوق حيوان !! .وفي تجاوز كبير للحقيقة والواقع يتم إطلاق وصف دول على تلك الخرابات الكبرى التي تدار بعقلية الإقطاع وتسرق من قطاع طرق و( مستقبل ) رفيعي الشأن ظاهريا رغم أنهم من أراذل الخلق !! .قُطاع طرق ومستقبل ، أتت بهم وفرضتهم بكل وسائل الغصب والاحتيال على العقل والمنطق أجهزة مخابرات دولية مجرمة مهيمنة ، قُطاع طرق ومستقبل يستغلون القيم والفضائل السامية الكبرى المغروسة عميقا في نفوس الناس وضمائرهم كالانتماء الوطني ، العقيدة والدين ، أسوأ استغلال ويُحوّلون بعض مبادئ هذا الأخير وكثير من تعاليمه الحقوقية والإنسانية الراقية بقدرة قادر لفقه طاعة عجيب غريب قذر ، فقه يُحرّم ويُجرّم الخروج على الحاكم المفروض المستبد الظالم الذي يتحول في غفلة من وعي بفعل فتاويهم الملتوية واجتهاداتهم الشاذة وأحاديثهم الفاسدة الضعيفة الموضوعة التي لا يقبلها عقل أو منطق لظل لله على الأرض ، وبموجب ذلك يجب على الناس الصبر مليا على الفقر والجوع والبطالة وانعدام فرص الحياة الكريمة والمرض وكذا القمع وتكميم الأفواه وتضييع الحقوق والحريات واحتساب جميع أشكال البلوى السالفة وغيرها كثير في ميزان الحسنات الآخروي المؤجل ، ويُحظر عليهم الاعتراض أو الجأر والشكوى لأن فتوى التكفير والتخوين والتعهير معلبة جاهزة وسيّاف هارون الرهيب ( غير السوي وغير الرشيد ) حاضر جاهز ومتوثب لقطع الأرزاق وقطف الأعناق !! .وبعد : يشجيني وصف بعض الدجاجلة بعض المرتزقة المموهين جيدا بالمناضلين أو المجاهدين أو الأبطال رغم أن لا رصيدا حقيقيا لهؤلاء من النضال ، الجهاد والبطولة ، باستثناء الزهو الكاذب الفارغ والتقلب في مرابض النهب والفنادق الكبرى وأحيانا الحانات الفاخرة والمواخير السوبر !! .هو الزيف إذن في إحدى تجلياته الفاقعة وبعض حلله الخادعة ، ولو كان الأمر عائدا إليّ أو بيديّ لحملت لهؤلاء الناهبين الداعرين سيفا بتارا قاطعا ولجعلت لهم ميزانا نانويّاً لا يخطىء أبدا أو يميل !! . وعطفا على ما سبق يعجب كثير من بسطاء الفكر والإدراك من فانتازيا مخرج ما في فيلم خيال علمي رغم أن كثير من مشاهد الفيلم تحصل حقا وحقيقة ، ولا نجافي الواقع إذا قلنا بأن السياسات القذرة الكبرى تصنع وتفبرك لنا هناك ومن ثم يؤتى بها جاهزة إلى بلداننا الضحية لتوضع قيد التطبيق والتنفيذ كالتزام جبري بلا اختيار ، ويُصّدق الناس الغلابة البسطاء في كل الخرابات العربية أن لبلدانهم أو لقياداتهم التي تمثل تلك البلدان قرارا وطنيا خالصا نافعا أو مستقلا !! .ولا نبالغ إذا قلنا أن الواقع أكثر قتامة وس ......
#الحكومات
#المجرمة
#الكيانات
#الهزيلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753767
الحوار المتمدن
نصار محمد جرادة - الحكومات المجرمة في الكيانات الهزيلة
نصار محمد جرادة : هي الحرب ... ولهذا حزنت
#الحوار_المتمدن
#نصار_محمد_جرادة هي الحرب إذن قد اندلعت مجددا في واحدة من أكثر بقاع الله بؤسا وفقرا وفسادا وتشرذما , وهي ليست حربا بالمعني التقليدي المتعارف عليه ، لأنها تقع بين خصمين غير متكافئين على الإطلاق عدة وعتادا أو بأي معنى من المعاني ، ولأن أطرافها كافة يدّعون الغلبة والنصر فيها فور انتهائها ويزعمون تحقيق أهدافهم كافة التي من أجلها خيضت !! .ولأنها متكررة متلاحقة متتابعة كموج البحر منذ عقد ونصف ، لا تكاد تنتهي إلا لتبدأ من جديد ، ولأنها بلا هدف حقيقي واضح كبير سام مجمع عليه فقد أضحت عبثية لئيمة ظالمة لنا كشعب مصلوب مقهور وأشبه ما تكون بمعارك الوكلاء عن المُوكِليّن والمدافعين عن الدافعين ، وقودها ضحاياها الغافلون وهم كثر ممن لا حول لهم ولا قوة وبعض فاقدي البوصلة المغرر بهم والمغفلون ، هي إذن حروب الصبية الكبار ، الصخب الفاقع المدوي ، وهي تبحث في ثناياها عن هدوء لاحق ماكر داكن ساتر للقبح والفشل والتقصير لعين .!!وحزنت لهذه الأسباب :1- لأن جماهير شعبنا ومدنيينا العزل بلا استثناء تحولوا لأهداف مشروعة في مرمى نيران طائرات العدو ودباباته بعد أن تحولنا لما يشبه الجيش في نظر أنفسنا وفي نظر العالم الخارجي الظالم الذي يكيل بمكيالين !! .2- لأن هزائمنا التكتيكية تعددت وتنوعت ولم يعد أحد يعترف بها من كثرة الآباء ولأنها لم تعد مجرد ضربات خفيفة لا تقصم ظهر شعبنا فتقويه !!.3- لأننا لا نستطيع كفلسطينيين إيلام إسرائيل حقا أو هزيمتها عسكريا بل إعلاميا وإنسانيا وأخلاقيا فهذا هو المضمار الوحيد الذي نستطيع فيه التفوق ، البقاء والصمود وتحقيق الإنجازات ، اذا عرفنا بالطبع قواعد اللعبة وأتقنّا حقا اللعب وتوقفنا عن الإدعاء الفارغ بتحقيق توازن ردع أو رعب مع عدونا القومي المدجج الباطش الذي لا يعرف الرحمة أو العدل !!.4- لأن من غادروا دنيانا غيلة وفقدوا حيواتهم الجميلة الغالية من شهداء شعبنا الكرام في هذه الحرب الأخيرة قد تحولوا كسابقيهم من الشهداء قبل أن تضع الحرب أوزارها أو تظهر نتائجها الى أرقام وأرصدة مضافة تصب في مصلحة من يزهون ويفاخرون بلا وعي أو شرف أو ضمير بجمع أكبر قدر من مفارش النعوش أو مقابض التوابيت !! .5- لأن لا أحد من قيادات الصدفة والنحس الوطني الحاليين معني حقا بتمتين جبهتنا الداخلية وتحقيق الوحدة الوطنية التي أضحت حلما بعيد المنال بل بجمع الغنائم وتحقيق المصالح الشخصية وزيادة عدد المهللين ، المخدرين الهاتفين بلا وعي والأنصار !! .6- لأنني لا أعيش في مجتمع مدني متحضر ، مجتمع واع ديمقراطي ، يكفل الحقوق ويضمن الحريات ، مجتمع أستطيع أن أكتب فيه كل ما يحلو لي وأن اقول للخاطف الظالم الجائر الفاسد أيا كان منصبه وإن كبر أو علا بصراحة تامة دون أن أتعرض لأي نوع من أنواع المساءلة أو العقاب أو الإنتقام : ( مل قليلا عن الشمس فظلك يحجبها عني !! ) . ......
#الحرب
#ولهذا
#حزنت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764703
#الحوار_المتمدن
#نصار_محمد_جرادة هي الحرب إذن قد اندلعت مجددا في واحدة من أكثر بقاع الله بؤسا وفقرا وفسادا وتشرذما , وهي ليست حربا بالمعني التقليدي المتعارف عليه ، لأنها تقع بين خصمين غير متكافئين على الإطلاق عدة وعتادا أو بأي معنى من المعاني ، ولأن أطرافها كافة يدّعون الغلبة والنصر فيها فور انتهائها ويزعمون تحقيق أهدافهم كافة التي من أجلها خيضت !! .ولأنها متكررة متلاحقة متتابعة كموج البحر منذ عقد ونصف ، لا تكاد تنتهي إلا لتبدأ من جديد ، ولأنها بلا هدف حقيقي واضح كبير سام مجمع عليه فقد أضحت عبثية لئيمة ظالمة لنا كشعب مصلوب مقهور وأشبه ما تكون بمعارك الوكلاء عن المُوكِليّن والمدافعين عن الدافعين ، وقودها ضحاياها الغافلون وهم كثر ممن لا حول لهم ولا قوة وبعض فاقدي البوصلة المغرر بهم والمغفلون ، هي إذن حروب الصبية الكبار ، الصخب الفاقع المدوي ، وهي تبحث في ثناياها عن هدوء لاحق ماكر داكن ساتر للقبح والفشل والتقصير لعين .!!وحزنت لهذه الأسباب :1- لأن جماهير شعبنا ومدنيينا العزل بلا استثناء تحولوا لأهداف مشروعة في مرمى نيران طائرات العدو ودباباته بعد أن تحولنا لما يشبه الجيش في نظر أنفسنا وفي نظر العالم الخارجي الظالم الذي يكيل بمكيالين !! .2- لأن هزائمنا التكتيكية تعددت وتنوعت ولم يعد أحد يعترف بها من كثرة الآباء ولأنها لم تعد مجرد ضربات خفيفة لا تقصم ظهر شعبنا فتقويه !!.3- لأننا لا نستطيع كفلسطينيين إيلام إسرائيل حقا أو هزيمتها عسكريا بل إعلاميا وإنسانيا وأخلاقيا فهذا هو المضمار الوحيد الذي نستطيع فيه التفوق ، البقاء والصمود وتحقيق الإنجازات ، اذا عرفنا بالطبع قواعد اللعبة وأتقنّا حقا اللعب وتوقفنا عن الإدعاء الفارغ بتحقيق توازن ردع أو رعب مع عدونا القومي المدجج الباطش الذي لا يعرف الرحمة أو العدل !!.4- لأن من غادروا دنيانا غيلة وفقدوا حيواتهم الجميلة الغالية من شهداء شعبنا الكرام في هذه الحرب الأخيرة قد تحولوا كسابقيهم من الشهداء قبل أن تضع الحرب أوزارها أو تظهر نتائجها الى أرقام وأرصدة مضافة تصب في مصلحة من يزهون ويفاخرون بلا وعي أو شرف أو ضمير بجمع أكبر قدر من مفارش النعوش أو مقابض التوابيت !! .5- لأن لا أحد من قيادات الصدفة والنحس الوطني الحاليين معني حقا بتمتين جبهتنا الداخلية وتحقيق الوحدة الوطنية التي أضحت حلما بعيد المنال بل بجمع الغنائم وتحقيق المصالح الشخصية وزيادة عدد المهللين ، المخدرين الهاتفين بلا وعي والأنصار !! .6- لأنني لا أعيش في مجتمع مدني متحضر ، مجتمع واع ديمقراطي ، يكفل الحقوق ويضمن الحريات ، مجتمع أستطيع أن أكتب فيه كل ما يحلو لي وأن اقول للخاطف الظالم الجائر الفاسد أيا كان منصبه وإن كبر أو علا بصراحة تامة دون أن أتعرض لأي نوع من أنواع المساءلة أو العقاب أو الإنتقام : ( مل قليلا عن الشمس فظلك يحجبها عني !! ) . ......
#الحرب
#ولهذا
#حزنت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764703
الحوار المتمدن
نصار محمد جرادة - هي الحرب ... ولهذا حزنت !!
نصار محمد جرادة : تساؤلات مشروعة
#الحوار_المتمدن
#نصار_محمد_جرادة تتقافز أحيانا إلى ذهني المرهق المثقل بهموم وأعباء الحياة بلا قصد مني وبلا موعد مسبق تساؤلات منطقية حائرة قد يستهجنها بعض المغرضين أو الجهلة الفارغين التافهين ، تتطلب إجابات حقيقية واضحة وافية ، ويمكن لأي فلسطيني عاقل سوي راشد متوازن من غير أصحاب المصلحة والهوى استنباط تلك الإجابات والوصول إليها بسهولة ويسر إذا عد تساؤلاتي الذاتية الخاصة أسئلة عامة موجهة له كما هي لغيره واستخدم قدرا مناسبا من منحة العقل الذي ميزنا الرب به عن سائر المخلوقات وشيئا من المنهج الديكارتي ، وقد آثرت مشاركتكم أصدقائي القراء بعضا من هذه التساؤلات على أمل أن يحولها بعضكم يوما ما إلى أسئلة أكبر أعم أعمق وأدق وقد قال فيلسوف فرنسا العظيم فولتير : ( احكم على الشخص من أسئلته التي يثيرها لا من أجوبته ) !!* من هي ( الجهة / الجهات ) الواضحة أو الخفية التي لها مصلحة في إفشال النضال الفلسطيني وتبديد جهوده المتراكمة على مدار عقود طوال ، تسطحيه ، تشويهه ، تهميش أو تدمير الكيان المعنوي الفلسطيني الوطني الجامع ( منظمة التحرير ) وجوهره الرئيس الأهم والأبرز برلمان المنفى أو الهيئة التمثيلية التشريعية العليا للفلسطينيين في أماكن وجودهم كافة ( المجلس الوطني ) وهل لها شركاء من داخل البيت الفلسطيني !؟ .* هل كان الانقسام ضرورة لا مفر منها ولا مناص ومخرجا حتميا لازما من حالة استثنائية طارئة ، أم مدخلا لكل أنواع المصائب الشرور والموبقات التي طالت الشعب الوطن والقضية !؟ .* ومن هي ( الجهة / الجهات ) الواضحة أو الخفية التي خططت للانقسام والجهات التي توافقت عليه سرا وأدارته لاحقا بمكر ودهاء وكانت ولا زالت مستفيدة من بقائه كل هذا الوقت !؟ وهي الجهات التي روجت لفرية الزيت والماء واستحالة اختلاط أي منهما !؟ .* لِم - بعد الانقسام - غار المسار الديمقراطي عميقا وتبخرت الانتخابات العامة إلى غير رجعة !؟ ولِم استخدمت بعض النخب على نحو واسع فج الشعارات البراقة المستمدة من المقدس السماوي في تخدير الناس ، تطويعهم والتأثير في خياراتهم ، فضلا عن امتطاء ظهورهم إلى أجل غير مسمى أو معلوم !؟ .* لِم فشلنا كفلسطينيين على مدار تاريخنا في تشكيل جبهة واحدة موحدة تدير هذا الصراع الطويل الدامي مع المحتل ، ولِم انقسمنا - حتى اللحظة - إلى قرابة عشرين حزبا وفصيلا وراية رغم أن وطننا واحد وعرقنا واحد ولغتنا واحدة ومأساتنا واحدة وعدونا القومي واحد !؟ .* لِم أضاعت قيادات الصدفة والنحس الوطني على اختلاف مسمياتها ومشاربها وطنية كانت أم إسلامية جهودا جبارة وطاقات عظيمة سدى في خصوماتها البينية التي تحولت بمرور الوقت إلى صراع داخلي مزمن على الاستئثار بالقرار الوطني ، السلطة والنفوذ !؟ .* لِم تعيش القيادات في أبراج عاجية عالية , في رفاهية وبذخ هي وأبنائها وعوائلها ولا تعيش عيشة الشعب الفقير الصابر الصامد الشهيد المكلوم !؟ .* لِم تتغير الأحوال المادية سريعا لجل ( المناضلين / المجاهدين ) بمجرد تبوئهم لمنصب كبير وتصير لهم علاقات خفية متشعبة بعالم ( البزنس ) التجارة القذرة والكسب غير المشروع !؟ وهل هناك جهات خفية تغذي الفساد وترعى الفاسدين !؟ .* لِم لا يطبق القانون على الجميع كما يجب أو ينبغي !؟ ولِم يستقوي القادة الكبار والمتنفذون على الغلابة وعامة الناس ولا يخضعون للحساب والمساءلة إلا صوريا ولماما !؟ وإذا كان هذا حالنا اليوم فكيف سيكون بعد قيام الدويلة المرتقبة والتحرير !؟ .* من هي ( الجهة / الجهات ) الواضحة أو الخفية التي لها مصلحة في أن يكتوي الناس بغزة بويلا ......
#تساؤلات
#مشروعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766110
#الحوار_المتمدن
#نصار_محمد_جرادة تتقافز أحيانا إلى ذهني المرهق المثقل بهموم وأعباء الحياة بلا قصد مني وبلا موعد مسبق تساؤلات منطقية حائرة قد يستهجنها بعض المغرضين أو الجهلة الفارغين التافهين ، تتطلب إجابات حقيقية واضحة وافية ، ويمكن لأي فلسطيني عاقل سوي راشد متوازن من غير أصحاب المصلحة والهوى استنباط تلك الإجابات والوصول إليها بسهولة ويسر إذا عد تساؤلاتي الذاتية الخاصة أسئلة عامة موجهة له كما هي لغيره واستخدم قدرا مناسبا من منحة العقل الذي ميزنا الرب به عن سائر المخلوقات وشيئا من المنهج الديكارتي ، وقد آثرت مشاركتكم أصدقائي القراء بعضا من هذه التساؤلات على أمل أن يحولها بعضكم يوما ما إلى أسئلة أكبر أعم أعمق وأدق وقد قال فيلسوف فرنسا العظيم فولتير : ( احكم على الشخص من أسئلته التي يثيرها لا من أجوبته ) !!* من هي ( الجهة / الجهات ) الواضحة أو الخفية التي لها مصلحة في إفشال النضال الفلسطيني وتبديد جهوده المتراكمة على مدار عقود طوال ، تسطحيه ، تشويهه ، تهميش أو تدمير الكيان المعنوي الفلسطيني الوطني الجامع ( منظمة التحرير ) وجوهره الرئيس الأهم والأبرز برلمان المنفى أو الهيئة التمثيلية التشريعية العليا للفلسطينيين في أماكن وجودهم كافة ( المجلس الوطني ) وهل لها شركاء من داخل البيت الفلسطيني !؟ .* هل كان الانقسام ضرورة لا مفر منها ولا مناص ومخرجا حتميا لازما من حالة استثنائية طارئة ، أم مدخلا لكل أنواع المصائب الشرور والموبقات التي طالت الشعب الوطن والقضية !؟ .* ومن هي ( الجهة / الجهات ) الواضحة أو الخفية التي خططت للانقسام والجهات التي توافقت عليه سرا وأدارته لاحقا بمكر ودهاء وكانت ولا زالت مستفيدة من بقائه كل هذا الوقت !؟ وهي الجهات التي روجت لفرية الزيت والماء واستحالة اختلاط أي منهما !؟ .* لِم - بعد الانقسام - غار المسار الديمقراطي عميقا وتبخرت الانتخابات العامة إلى غير رجعة !؟ ولِم استخدمت بعض النخب على نحو واسع فج الشعارات البراقة المستمدة من المقدس السماوي في تخدير الناس ، تطويعهم والتأثير في خياراتهم ، فضلا عن امتطاء ظهورهم إلى أجل غير مسمى أو معلوم !؟ .* لِم فشلنا كفلسطينيين على مدار تاريخنا في تشكيل جبهة واحدة موحدة تدير هذا الصراع الطويل الدامي مع المحتل ، ولِم انقسمنا - حتى اللحظة - إلى قرابة عشرين حزبا وفصيلا وراية رغم أن وطننا واحد وعرقنا واحد ولغتنا واحدة ومأساتنا واحدة وعدونا القومي واحد !؟ .* لِم أضاعت قيادات الصدفة والنحس الوطني على اختلاف مسمياتها ومشاربها وطنية كانت أم إسلامية جهودا جبارة وطاقات عظيمة سدى في خصوماتها البينية التي تحولت بمرور الوقت إلى صراع داخلي مزمن على الاستئثار بالقرار الوطني ، السلطة والنفوذ !؟ .* لِم تعيش القيادات في أبراج عاجية عالية , في رفاهية وبذخ هي وأبنائها وعوائلها ولا تعيش عيشة الشعب الفقير الصابر الصامد الشهيد المكلوم !؟ .* لِم تتغير الأحوال المادية سريعا لجل ( المناضلين / المجاهدين ) بمجرد تبوئهم لمنصب كبير وتصير لهم علاقات خفية متشعبة بعالم ( البزنس ) التجارة القذرة والكسب غير المشروع !؟ وهل هناك جهات خفية تغذي الفساد وترعى الفاسدين !؟ .* لِم لا يطبق القانون على الجميع كما يجب أو ينبغي !؟ ولِم يستقوي القادة الكبار والمتنفذون على الغلابة وعامة الناس ولا يخضعون للحساب والمساءلة إلا صوريا ولماما !؟ وإذا كان هذا حالنا اليوم فكيف سيكون بعد قيام الدويلة المرتقبة والتحرير !؟ .* من هي ( الجهة / الجهات ) الواضحة أو الخفية التي لها مصلحة في أن يكتوي الناس بغزة بويلا ......
#تساؤلات
#مشروعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766110
الحوار المتمدن
نصار محمد جرادة - تساؤلات مشروعة
عز الدين المصري : قراءة تحليلية في أغنية وليم نصار: لبنان بكرا
#الحوار_المتمدن
#عز_الدين_المصري حين غنى لبيروت أول مرة .. انطلق الرصاص؛ ليزرع لحنه الدموي في جسده النحيل، لكنه غنى ولا زال يغني. أنهك السرطان جسده، وامتزج دمه بالكيماوي، لكنه عاند المرض والموت فلحن وغنى، وبات يهدي للموت كل حين وردة، لقد أدرك بفطنة الشاعر ورهافة الموسيقي وعناد الثائر، أنه إن لم يواصل القفز فوق أسوار الواقع ويخترق الجدران، فلن يكون أكثر من معطف بال معلق على الحائط، وأصر أن يمضى يعطر روحه الواثبة، فتفوح بشذى الكلمات العذبة والموسيقى التي تختال بألوانها المتنوعة، في خليط يجمع ما بين الأصالة والتقدم، ويمزج بتناسق عجيب ما بين الموسيقى الشرقية والغربية، بكل تنوعاتها.وليم نصار، المسيحي الثائر، الشيوعي المقاوم، الموسيقي التقدمي الملتزم، بقضايا وطنه وأمته، اللبناني المجبول طوعا واقتناعا بثرى فلسطين، المتماهي إلى حد التلاشي بأناسها البسطاء.في الحرب الأهلية اللبنانية عام 1975، وكان في بدايات عمر المراهقة، طاف الملاجئ والمستشفيات والمحاور ليصدح بأغنيات الدفاع عن الثورة الفلسطينية والحركة الوطنية اللبنانية، وبعد اجتياح لبنان وحصار بيروت عام 1982 تحرك مع فرقته لينشد سرا في أزقة المخيمات الفلسطينية لبيروت وفلسطين، وليتوج ذلك بإحياء أول أمسية غنائية سياسية بعد تحرير بيروت في مارس 1984.دوما لم يكن وليم نصار مجرد مؤلف موسيقي، ومغني سياسي بل كان -ولا يزال- في قلب الصراع ضد الإمبريالية والصهيونية والعنصرية ما دام هناك من يكرهون رائحة الحبق والهال العربي، مهاجر بين المطارات المختلفة يحمل هم وطنه الكبير في حقيبة صغيرة، بين مونتريال وبيروت ودمشق وباقي عواصم الأرض الباردة منها والدافئة، ليشع عبقا دافئا يلامس قلوب المسحوقين، ويزرع فيهم بأغنياته الرقراقة المتألقة أملا بغد أجمل.من الهتاف الغنائي، والالحان المقاتلة، والكلمات التي كانت تعمد بالدم والنار، تدرج وليم في موسيقاه وكلمات أغنياته؛ ليزاوج الموسيقى بالكلمات في إيقاع هارموني ولون موسيقى مميز، صار يميزه عن غيره من مغني الأغنية السياسية، أو من اصطلح على تسميتهم بالفنانين الملتزمين، الذين بدأوا في التراجع، بعد أن باتوا يعيشون فراغا سياسيا وحتى فراغا أيديولوجيا، والذين اتضح أن القضية السياسة في بعض أعمالهم كانت وسيلة لا غاية، وقد تناسى هؤلاء أن أهمية الموسيقى والأغنية الملتزمة أو السياسية غير مرتبطة بالموسمية أو الصراخ اللحظي، لكنها تكمن في قدرتها على الربط بين جمالية الفن وضنك حمل الرسالة الإنسانية المرتبطة بهم، الأوطان والشعوب، وبذلك يخرج العمل الفني من مربع التجارة الاستهلاك المبتذل وضيقهما إلى رحابة القيمة الانسانية وصداقة الشعوب الحقيقية. فالتأسيس للروح الجمالية هي صلب الممارسة السياسية، ولو كان ذلك عبر ما سمّاه نيتشه ب ـ"تحويل الألم وتناقضات الوجود وعبثه إلى مظاهر فنية يُحوّل الوجود الممل والعبثية إلى وجود جميل"، يقابله سعي مماثل إلى تحرير الفن ممّا أسماها أدورنو بحضارة "صنم البضاعة"، التي حوّلت الأعمال الفنيّة والأدبيّة والموسيقيّة إلى سلع تباع وتشترى، فيُصار بالفن إلى مرتبة الانفصام التام عن المعارك الاجتماعيّة والسياسيّة وواقع الفنان المعاش، فتكون بذلك صداقة هؤلاء الفنانين المعلنة للشعوب صداقة كاذبة، على حدّ وصف "بول نيزان" في كتابه "كلاب الحراسة"، ولو تغنى بالحرية والحب والعشق والجمال.وما نراه اليوم من انحسار الأغنية والموسيقى الملتزمة، واكتفاء بعض رموزها في العالم العربي وبالأخص في لبنان وفلسطين بالمهرجانات الموسمية على قلتها وبعض حفلات الطلبة، لينبئنا بفئويتهم وانفصامهم ......
#قراءة
#تحليلية
#أغنية
#وليم
#نصار:
#لبنان
#بكرا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766882
#الحوار_المتمدن
#عز_الدين_المصري حين غنى لبيروت أول مرة .. انطلق الرصاص؛ ليزرع لحنه الدموي في جسده النحيل، لكنه غنى ولا زال يغني. أنهك السرطان جسده، وامتزج دمه بالكيماوي، لكنه عاند المرض والموت فلحن وغنى، وبات يهدي للموت كل حين وردة، لقد أدرك بفطنة الشاعر ورهافة الموسيقي وعناد الثائر، أنه إن لم يواصل القفز فوق أسوار الواقع ويخترق الجدران، فلن يكون أكثر من معطف بال معلق على الحائط، وأصر أن يمضى يعطر روحه الواثبة، فتفوح بشذى الكلمات العذبة والموسيقى التي تختال بألوانها المتنوعة، في خليط يجمع ما بين الأصالة والتقدم، ويمزج بتناسق عجيب ما بين الموسيقى الشرقية والغربية، بكل تنوعاتها.وليم نصار، المسيحي الثائر، الشيوعي المقاوم، الموسيقي التقدمي الملتزم، بقضايا وطنه وأمته، اللبناني المجبول طوعا واقتناعا بثرى فلسطين، المتماهي إلى حد التلاشي بأناسها البسطاء.في الحرب الأهلية اللبنانية عام 1975، وكان في بدايات عمر المراهقة، طاف الملاجئ والمستشفيات والمحاور ليصدح بأغنيات الدفاع عن الثورة الفلسطينية والحركة الوطنية اللبنانية، وبعد اجتياح لبنان وحصار بيروت عام 1982 تحرك مع فرقته لينشد سرا في أزقة المخيمات الفلسطينية لبيروت وفلسطين، وليتوج ذلك بإحياء أول أمسية غنائية سياسية بعد تحرير بيروت في مارس 1984.دوما لم يكن وليم نصار مجرد مؤلف موسيقي، ومغني سياسي بل كان -ولا يزال- في قلب الصراع ضد الإمبريالية والصهيونية والعنصرية ما دام هناك من يكرهون رائحة الحبق والهال العربي، مهاجر بين المطارات المختلفة يحمل هم وطنه الكبير في حقيبة صغيرة، بين مونتريال وبيروت ودمشق وباقي عواصم الأرض الباردة منها والدافئة، ليشع عبقا دافئا يلامس قلوب المسحوقين، ويزرع فيهم بأغنياته الرقراقة المتألقة أملا بغد أجمل.من الهتاف الغنائي، والالحان المقاتلة، والكلمات التي كانت تعمد بالدم والنار، تدرج وليم في موسيقاه وكلمات أغنياته؛ ليزاوج الموسيقى بالكلمات في إيقاع هارموني ولون موسيقى مميز، صار يميزه عن غيره من مغني الأغنية السياسية، أو من اصطلح على تسميتهم بالفنانين الملتزمين، الذين بدأوا في التراجع، بعد أن باتوا يعيشون فراغا سياسيا وحتى فراغا أيديولوجيا، والذين اتضح أن القضية السياسة في بعض أعمالهم كانت وسيلة لا غاية، وقد تناسى هؤلاء أن أهمية الموسيقى والأغنية الملتزمة أو السياسية غير مرتبطة بالموسمية أو الصراخ اللحظي، لكنها تكمن في قدرتها على الربط بين جمالية الفن وضنك حمل الرسالة الإنسانية المرتبطة بهم، الأوطان والشعوب، وبذلك يخرج العمل الفني من مربع التجارة الاستهلاك المبتذل وضيقهما إلى رحابة القيمة الانسانية وصداقة الشعوب الحقيقية. فالتأسيس للروح الجمالية هي صلب الممارسة السياسية، ولو كان ذلك عبر ما سمّاه نيتشه ب ـ"تحويل الألم وتناقضات الوجود وعبثه إلى مظاهر فنية يُحوّل الوجود الممل والعبثية إلى وجود جميل"، يقابله سعي مماثل إلى تحرير الفن ممّا أسماها أدورنو بحضارة "صنم البضاعة"، التي حوّلت الأعمال الفنيّة والأدبيّة والموسيقيّة إلى سلع تباع وتشترى، فيُصار بالفن إلى مرتبة الانفصام التام عن المعارك الاجتماعيّة والسياسيّة وواقع الفنان المعاش، فتكون بذلك صداقة هؤلاء الفنانين المعلنة للشعوب صداقة كاذبة، على حدّ وصف "بول نيزان" في كتابه "كلاب الحراسة"، ولو تغنى بالحرية والحب والعشق والجمال.وما نراه اليوم من انحسار الأغنية والموسيقى الملتزمة، واكتفاء بعض رموزها في العالم العربي وبالأخص في لبنان وفلسطين بالمهرجانات الموسمية على قلتها وبعض حفلات الطلبة، لينبئنا بفئويتهم وانفصامهم ......
#قراءة
#تحليلية
#أغنية
#وليم
#نصار:
#لبنان
#بكرا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766882
الحوار المتمدن
عز الدين المصري - قراءة تحليلية في أغنية وليم نصار: لبنان بكرا