سرسبيندار السندي : ** هَل زيارة بيلوسي لتايوان ... فخ للصين أم هدية **
#الحوار_المتمدن
#سرسبيندار_السندي * المقدّمةمن الخطأ معاملة كل الناس بنفس لغتك ، لأن عقول الناس أمزجة ومستويات ؟ * المَدْخَل والمَوضُوعإصرار نانسي بيلوسي على زيارة تايوان في هذا الوقت العصيب الذي يمر به العالم واحد من أثنين ؟فإما تايوان هى هدية الامريكان للصين لمواقفها المشرفة من الحرب الدائرة في أوكرانيا رغم الضجيج الدائر في العلن ، وهو ألامر ألاكثر معقولية وقبولًا بدليل زيارتها للصين رغم التهديد بإسقاط طائرتها ، وما عنتريات القيادة الصينية في رأي المتواضع إلا ذَر رماد في عيون شعبها والعالم لتبرير غزوها لها ؟بدليل إتهام موسكو لبكين ليس فقط بالتجسس على منشاَتها العملية والعسكرية بل وشراء علمائها ، حيث ألقت السلطات الأمنية قبل أيام القبض على العالم (ألكسندر شيبليوك) بتهمة نقل معلومات سرية عن خاصية تصنيع الصواريخ الفرط صوتية لجهات أجنبية حسب ما أوردته وكالة تاس الروسية ، وجاء اعتقاله بعد أيام من إعتقال عالم أخر وهو (أناتولي ماسلوف) كبير العلماء في معهد الميكانيكا النظرية والتطبيقية ، وفي أواخر يوليو كانت قد ألقت القبض على عالم الفيزياء والرياضيات بجامعة نوفوسيبيرسك (ديمتري كولكر) بتهمة خيانة الدولة لنقله معلومات مهمة وخطيرة لأجهزة الأمن الصينية ؟وقد يكون في نفس الوقت فخاً ليس فقط لاشغالها بها بل وألاهم والاخطر إستعداء العالم وخاصة المحيطين بِهَا لها (أي ضرب عصفورين بحجر واحد كما يقال ) ؟فهل أدركتم لماذا لكل دولة وشعب وأمة لغة واحدة يفهمونها ؟ * وأخيراً...؟ما رأيكم ، هل ستكون تايوان فخاً للصين أم هدية أم الاثنين معاً ، سلام ؟ ......
#زيارة
#بيلوسي
#لتايوان
#للصين
#هدية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764605
#الحوار_المتمدن
#سرسبيندار_السندي * المقدّمةمن الخطأ معاملة كل الناس بنفس لغتك ، لأن عقول الناس أمزجة ومستويات ؟ * المَدْخَل والمَوضُوعإصرار نانسي بيلوسي على زيارة تايوان في هذا الوقت العصيب الذي يمر به العالم واحد من أثنين ؟فإما تايوان هى هدية الامريكان للصين لمواقفها المشرفة من الحرب الدائرة في أوكرانيا رغم الضجيج الدائر في العلن ، وهو ألامر ألاكثر معقولية وقبولًا بدليل زيارتها للصين رغم التهديد بإسقاط طائرتها ، وما عنتريات القيادة الصينية في رأي المتواضع إلا ذَر رماد في عيون شعبها والعالم لتبرير غزوها لها ؟بدليل إتهام موسكو لبكين ليس فقط بالتجسس على منشاَتها العملية والعسكرية بل وشراء علمائها ، حيث ألقت السلطات الأمنية قبل أيام القبض على العالم (ألكسندر شيبليوك) بتهمة نقل معلومات سرية عن خاصية تصنيع الصواريخ الفرط صوتية لجهات أجنبية حسب ما أوردته وكالة تاس الروسية ، وجاء اعتقاله بعد أيام من إعتقال عالم أخر وهو (أناتولي ماسلوف) كبير العلماء في معهد الميكانيكا النظرية والتطبيقية ، وفي أواخر يوليو كانت قد ألقت القبض على عالم الفيزياء والرياضيات بجامعة نوفوسيبيرسك (ديمتري كولكر) بتهمة خيانة الدولة لنقله معلومات مهمة وخطيرة لأجهزة الأمن الصينية ؟وقد يكون في نفس الوقت فخاً ليس فقط لاشغالها بها بل وألاهم والاخطر إستعداء العالم وخاصة المحيطين بِهَا لها (أي ضرب عصفورين بحجر واحد كما يقال ) ؟فهل أدركتم لماذا لكل دولة وشعب وأمة لغة واحدة يفهمونها ؟ * وأخيراً...؟ما رأيكم ، هل ستكون تايوان فخاً للصين أم هدية أم الاثنين معاً ، سلام ؟ ......
#زيارة
#بيلوسي
#لتايوان
#للصين
#هدية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764605
الحوار المتمدن
سرسبيندار السندي - ** هَل زيارة بيلوسي لتايوان ... فخ للصين أم هدية **
عبد الرؤوف الشريفي : زيارة الى سوق الأوهام في البصرة
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرؤوف_الشريفي في صبيحة كل جمعة، استمتع بنكهة الفضول. فاستعير ساق الروحانيات وانا أمر بسوق الخرز وهو سوق طولي في اخر سوق الجمعة يحاذي الشارع ويمتد لخمسين متر. يجتذب المئات من الشغوفين الولهين، والمحبطين، والفضوليين امثالي، ومن هم في ورطة حكومية او عشائرية . في البدء، أنشئ السوق لبيع المسابح والأحجار الكريمة من الفيروزج, السليماني, الرضوي, اليماني, والزبرجد وغيرها. وهي تستخدم للتختم في الصلاة لقبول الأدعية والتوسل. إذ ان اليماني كان أول جبل اعترف بالوحدانية لله. في هذا السوق, يقف الباعةُ بخط متعرج كالأقدار وقد ازدانت أصابعهم بالخواتمُ المتنوعة الاحجام مثل كهنة افارقةِ أو فنانٍ ممسوس. يعرضون حصا ملونة ملتويةِ, تغير المصائر وتبدل الوقائع وفق الرغبة حاملها. ويعتمد السعر على قوتها. أمسكت بواحدة. فقال لي البائع أبو لطيف: هذه نيشابوري فيها ذهب فيها ( لصفة) ذهب من الأسفل. فقلبتها لكني لم أجد ما قال. فاضاف هي للحسد والنفس. سعرها ثمانون ألف. وللمشتري تخفيض. ثم اراد ان يزرع الدهشة بوجهي فاستخرج خرزة ( هذي مجربة للحكومةِ والمحاكم! من الصلابة تنقذ صاحبها. والضمان بالتجربة). وتكلف فقط 250 ألف دينار! وبالطبع سيرتفع سعرها عند الحاجة. في جبهة السوق, رأيت اثنين في مهمة سرية سريعة. اولهما لا تبدو النظافة من أولوياته وعلى وجهه آثار مريبة. مررت بجنبه فسمعته يوصي الزبون الغر تحت القبضة : "يجب أن توضع الخرزة في مكان نجس" واشار الى تحت الحزام. فلابد ان هذا حديث سري عن (الهبهاب)، فهو خرزة (للفساد). والهبهاب حاله حال عرق السواحل المأخوذ عن القنفذ، وكذلك عظم الهدهد الذي ان وضعته في نهر يجري ضد التيار دلالة على قوته وتبيانا لعمله. ويتراوح ثمن الهبهاب من خمسين ألفا الى المليون دينار حسب الغش او الجودة. وهو على أربعة أنواع: ألشراري والذكري والغجري. ويؤكد اهل الاختصاص الروحاني أن أصله جانٌّ., اختبأ من الذئب في حصاة, فبال الذئب عليها. فسجن فيها الجن للأبد, وتحولت الحصاة إلى هبهاب. ولذلك فلن اسم هبهاب باللغة هي (خفيف الحركة، سريع ) وربما دلالة على سرعة الجان وخفته.واستذكرت كيف كنا في الثمانينات نتيقن من إن صدام لديه عفريت من الجن يحرسه. وقد حاول البعض أن يسخّر جانً. ويرسله ليقتل عفريت الريّس. إلا انه عاد مكللا بالجراح والالم من الجولة الأولى. وكبر الوهم معنا في سطوة الرئيس اللامتناهية.غادر الاثنان بعجل بعدما احكم البائع قبضته في الفريسة, وولجا الزقاق المجاور. وذابت صورتهما في لجة الوجوه والأنفاس والأصوات.كان أبو سارة سمينا وشرطيا لكنه يعد مصرفا بالمعلومات عن الأحجار الكريمة. فالياقوت الجوشمي علاجا ناجعا لمرض السكر. وهذا الحجر يأتي من البرازيل. وقد ظهر الآن في مسجد الخطوة في البصرة. فيما الياقوت الإفريقي علاج لمرضى القلب. فهو ينظم شرايين القلب. أما الحجر العباسي الملكاتي من النوع الأخضر(ونظر إلى خاتم في بنصره الأيمن), فيستخدم لعلاج الحصا والرمل في الكليتين. فيما الحجر السليماني الإيراني "للكشخة". والهندي للسحر. وتبسمت وانا اشاهد ألحجي أبو سمير ينثر حصاه أزواجا. إذ الخرز ذكرا وأنثى. وهو يخاطب جهارا خرزة بيده لتدله على رفيقها الضائع: أين بعيرك؟ وحين شاهد ابتسام عينيّ. مد يده بواحد ......
#زيارة
#الأوهام
#البصرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765299
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرؤوف_الشريفي في صبيحة كل جمعة، استمتع بنكهة الفضول. فاستعير ساق الروحانيات وانا أمر بسوق الخرز وهو سوق طولي في اخر سوق الجمعة يحاذي الشارع ويمتد لخمسين متر. يجتذب المئات من الشغوفين الولهين، والمحبطين، والفضوليين امثالي، ومن هم في ورطة حكومية او عشائرية . في البدء، أنشئ السوق لبيع المسابح والأحجار الكريمة من الفيروزج, السليماني, الرضوي, اليماني, والزبرجد وغيرها. وهي تستخدم للتختم في الصلاة لقبول الأدعية والتوسل. إذ ان اليماني كان أول جبل اعترف بالوحدانية لله. في هذا السوق, يقف الباعةُ بخط متعرج كالأقدار وقد ازدانت أصابعهم بالخواتمُ المتنوعة الاحجام مثل كهنة افارقةِ أو فنانٍ ممسوس. يعرضون حصا ملونة ملتويةِ, تغير المصائر وتبدل الوقائع وفق الرغبة حاملها. ويعتمد السعر على قوتها. أمسكت بواحدة. فقال لي البائع أبو لطيف: هذه نيشابوري فيها ذهب فيها ( لصفة) ذهب من الأسفل. فقلبتها لكني لم أجد ما قال. فاضاف هي للحسد والنفس. سعرها ثمانون ألف. وللمشتري تخفيض. ثم اراد ان يزرع الدهشة بوجهي فاستخرج خرزة ( هذي مجربة للحكومةِ والمحاكم! من الصلابة تنقذ صاحبها. والضمان بالتجربة). وتكلف فقط 250 ألف دينار! وبالطبع سيرتفع سعرها عند الحاجة. في جبهة السوق, رأيت اثنين في مهمة سرية سريعة. اولهما لا تبدو النظافة من أولوياته وعلى وجهه آثار مريبة. مررت بجنبه فسمعته يوصي الزبون الغر تحت القبضة : "يجب أن توضع الخرزة في مكان نجس" واشار الى تحت الحزام. فلابد ان هذا حديث سري عن (الهبهاب)، فهو خرزة (للفساد). والهبهاب حاله حال عرق السواحل المأخوذ عن القنفذ، وكذلك عظم الهدهد الذي ان وضعته في نهر يجري ضد التيار دلالة على قوته وتبيانا لعمله. ويتراوح ثمن الهبهاب من خمسين ألفا الى المليون دينار حسب الغش او الجودة. وهو على أربعة أنواع: ألشراري والذكري والغجري. ويؤكد اهل الاختصاص الروحاني أن أصله جانٌّ., اختبأ من الذئب في حصاة, فبال الذئب عليها. فسجن فيها الجن للأبد, وتحولت الحصاة إلى هبهاب. ولذلك فلن اسم هبهاب باللغة هي (خفيف الحركة، سريع ) وربما دلالة على سرعة الجان وخفته.واستذكرت كيف كنا في الثمانينات نتيقن من إن صدام لديه عفريت من الجن يحرسه. وقد حاول البعض أن يسخّر جانً. ويرسله ليقتل عفريت الريّس. إلا انه عاد مكللا بالجراح والالم من الجولة الأولى. وكبر الوهم معنا في سطوة الرئيس اللامتناهية.غادر الاثنان بعجل بعدما احكم البائع قبضته في الفريسة, وولجا الزقاق المجاور. وذابت صورتهما في لجة الوجوه والأنفاس والأصوات.كان أبو سارة سمينا وشرطيا لكنه يعد مصرفا بالمعلومات عن الأحجار الكريمة. فالياقوت الجوشمي علاجا ناجعا لمرض السكر. وهذا الحجر يأتي من البرازيل. وقد ظهر الآن في مسجد الخطوة في البصرة. فيما الياقوت الإفريقي علاج لمرضى القلب. فهو ينظم شرايين القلب. أما الحجر العباسي الملكاتي من النوع الأخضر(ونظر إلى خاتم في بنصره الأيمن), فيستخدم لعلاج الحصا والرمل في الكليتين. فيما الحجر السليماني الإيراني "للكشخة". والهندي للسحر. وتبسمت وانا اشاهد ألحجي أبو سمير ينثر حصاه أزواجا. إذ الخرز ذكرا وأنثى. وهو يخاطب جهارا خرزة بيده لتدله على رفيقها الضائع: أين بعيرك؟ وحين شاهد ابتسام عينيّ. مد يده بواحد ......
#زيارة
#الأوهام
#البصرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765299
الحوار المتمدن
عبد الرؤوف الشريفي - زيارة الى سوق الأوهام في البصرة
محمد حسن الساعدي : زيارة بشروط
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_الساعدي منذ ثلاثون عاماً لم تطأ أرض السعودية أي شخصية شيعية معممة، وكانت الزيارات التي يقوم بها السيد محمد باقر الحكيم إلى اللاجئين في "رفح" كانت تأتي في سياق التواصل معهم والاطمئنان على أوضاعهم ومحاولة تسهيل بعض الأمور التي تخص حياتهم اليومية.السيد عمار الحكيم يقوم بزيارة لافتة إلى السعودية والتي كانت الدعوة السادسة التي توجه له،ويتم رفضها من قبل الحكيم،والشرط أن يقوم الأخير بزيارة الإحساء والقطيف الشيعية المحاصرة،ويجري اللقاءات بالشيعة هناك قبل لقاء أي مسؤول في المملكة وفي مقدمتهم الملك وولي العهد، وذلك لنقل ما يعانيه سكان هذه المدن السعودية من تضييق من قبل السلطة هناك،بالإضافة إلى لقاء عدد من القيادات الدينية والوجهاء هناك .الحكيم كذلك أشترط أن يكون ملف اليمن حاضراً في هذه الزيارة،من اجل أيجاد الحلول الناجعة وإنهاء الحرب المفروضة على الشعب اليمني،وكانت السلطات السعودية تتعذر بان هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ستعتبر هذه الزيارة تهديد لعملها بعد أن تم تحجيمها من قبل ولي العهد "محمد بن سلمان "ما اعتبره البعض يمثل تهديداً لمكانة ووجود هذه الهيئة في المملكة.الانفتاح الكبير الذي شهدته المملكة من خلال وجود عدد من المقاهي،وإقامة حفلات الغناء كل هذا يجعل من السعودية تشهد انفتاحاً كبيراً على كل الحريات بما في ذلك في المناطق الشيعية،وإعطاء فسحة لإقامة شعائرهم الدينية والحسينية دون تضييق أو ملاحقة،لذلك تأتي الزيارة في إطار أيجاد أرضية مناسبة في الحوار الهادف والشفاف بين جميع مكونات المملكة العربية السعودية،وتقريب وجهات النظر بين المواطنين السعوديين أنفسهم بما يعزز روح المواطنة بين جميع هذه المكونات .الزيارة تأتي بعد الدعوة التي وجهت للحكيم من قبل الملك وولي العهد محمد بن سلمان، وكذلك مبعوث المملكة الخاص للحكيم، إلى جانب الاتصال الذي اجري بين ولي العهد وبين الحكيم، والتمهيد للزيارة ،من اجل التمهيد لإقامة علاقات متوازنة بين العراق والمملكة العربية السعودية وبما مصالح البلدين الشقيقين،حيث سيقوم الحكيم وحسب المعلومات الواردة بزيارة واللقاء بعد من الشخصيات الدينية " السنية" وزيارة الإحساء والقطيف ومن ثم اللقاء بولي العهد "محمد بن سلمان" ومن ثم أخيراً بالملك .المراقبون يجدون ان الزيارة مهمة تأتي في منعطف خطير تمر به المنطقة وخصوصاً العراق،والذي يعاني من انسداد سياسي خطير يهدد السلم الأهلي،وربما يسلك مسالك الاقتتال الطائفي ، إلى جانب محاولة الجانبيين تخفيف حدة التوتر في العراق والمنطقة عموماً،لان أي استقرار في العراق بالتأكيد سينعكس بالإيجاب على الوضع الإقليمي ،كما من المهم إن تكون هذه الزيارة رسالة من العراق إلى السعودية إن الشعب العراقي يؤكد على ضرورة أيجاد حوار ناضج وبناء وبما يعزز العلاقات الأخوية بين البلدين الشقيقين. ......
#زيارة
#بشروط
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765748
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_الساعدي منذ ثلاثون عاماً لم تطأ أرض السعودية أي شخصية شيعية معممة، وكانت الزيارات التي يقوم بها السيد محمد باقر الحكيم إلى اللاجئين في "رفح" كانت تأتي في سياق التواصل معهم والاطمئنان على أوضاعهم ومحاولة تسهيل بعض الأمور التي تخص حياتهم اليومية.السيد عمار الحكيم يقوم بزيارة لافتة إلى السعودية والتي كانت الدعوة السادسة التي توجه له،ويتم رفضها من قبل الحكيم،والشرط أن يقوم الأخير بزيارة الإحساء والقطيف الشيعية المحاصرة،ويجري اللقاءات بالشيعة هناك قبل لقاء أي مسؤول في المملكة وفي مقدمتهم الملك وولي العهد، وذلك لنقل ما يعانيه سكان هذه المدن السعودية من تضييق من قبل السلطة هناك،بالإضافة إلى لقاء عدد من القيادات الدينية والوجهاء هناك .الحكيم كذلك أشترط أن يكون ملف اليمن حاضراً في هذه الزيارة،من اجل أيجاد الحلول الناجعة وإنهاء الحرب المفروضة على الشعب اليمني،وكانت السلطات السعودية تتعذر بان هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ستعتبر هذه الزيارة تهديد لعملها بعد أن تم تحجيمها من قبل ولي العهد "محمد بن سلمان "ما اعتبره البعض يمثل تهديداً لمكانة ووجود هذه الهيئة في المملكة.الانفتاح الكبير الذي شهدته المملكة من خلال وجود عدد من المقاهي،وإقامة حفلات الغناء كل هذا يجعل من السعودية تشهد انفتاحاً كبيراً على كل الحريات بما في ذلك في المناطق الشيعية،وإعطاء فسحة لإقامة شعائرهم الدينية والحسينية دون تضييق أو ملاحقة،لذلك تأتي الزيارة في إطار أيجاد أرضية مناسبة في الحوار الهادف والشفاف بين جميع مكونات المملكة العربية السعودية،وتقريب وجهات النظر بين المواطنين السعوديين أنفسهم بما يعزز روح المواطنة بين جميع هذه المكونات .الزيارة تأتي بعد الدعوة التي وجهت للحكيم من قبل الملك وولي العهد محمد بن سلمان، وكذلك مبعوث المملكة الخاص للحكيم، إلى جانب الاتصال الذي اجري بين ولي العهد وبين الحكيم، والتمهيد للزيارة ،من اجل التمهيد لإقامة علاقات متوازنة بين العراق والمملكة العربية السعودية وبما مصالح البلدين الشقيقين،حيث سيقوم الحكيم وحسب المعلومات الواردة بزيارة واللقاء بعد من الشخصيات الدينية " السنية" وزيارة الإحساء والقطيف ومن ثم اللقاء بولي العهد "محمد بن سلمان" ومن ثم أخيراً بالملك .المراقبون يجدون ان الزيارة مهمة تأتي في منعطف خطير تمر به المنطقة وخصوصاً العراق،والذي يعاني من انسداد سياسي خطير يهدد السلم الأهلي،وربما يسلك مسالك الاقتتال الطائفي ، إلى جانب محاولة الجانبيين تخفيف حدة التوتر في العراق والمنطقة عموماً،لان أي استقرار في العراق بالتأكيد سينعكس بالإيجاب على الوضع الإقليمي ،كما من المهم إن تكون هذه الزيارة رسالة من العراق إلى السعودية إن الشعب العراقي يؤكد على ضرورة أيجاد حوار ناضج وبناء وبما يعزز العلاقات الأخوية بين البلدين الشقيقين. ......
#زيارة
#بشروط
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765748
الحوار المتمدن
محمد حسن الساعدي - زيارة بشروط !!
عزالدين معزة : زيارة الرئيس الفرنسي السيد ماكرون للجزائر
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_معزة اليوم، سيحل الرئيس الفرنسي السيد ماكرون بالجزائر في إ طار زيارة رسمية باختيار السيد ماكرون الجزائر وجهة في مستهل ولايته الثانية، يظهر الرئيس ماكرون أن الجزائر تسجل عودة قوية على الساحة الإقليمية والدولية." الرئيس ماكرون الذي شكّك في أكتوبر 2021 في "وجود أمة جزائرية قبل الاستعمار الفرنسي"، وتحدث أيضا عن "استغلال النظام الجزائري لمسألة الذاكرة"، سيكون مرفقا في زيارته للجزائر بالحاخام الأكبر ليهود فرنسا، حاييم كورسيا، وأيضا شخصية رسمية من الكنيسة، إلى جانب عميد مسجد باريس، سيرافع، بلا أدنى شك، عن مبادئ فرنسا وشعاراتها ذات الصلة بحقوق الإنسان وتعايش الأديان، لكن عليه أيضا أن يقنع الرأي العام الوطني ويبرر تواجد رجال الدين (الإسلام، اليهود والمسيح) في وفده الرسمي الرئاسي.وسيكون الرئيس الفرنسي مرفقا بالحاخام الأكبر ليهود فرنسا، حاييم كورسيا. هذا الأخير، للتذكير فقط، عمل قسيسا يهوديا في الجيش الفرنسي، وكان أيضا مديرا لمدرسة حاخامية، وتم انتخابه في جوان 2014 زعيما للجالية اليهودية في فرنسا." جريدة الخبر 25/8/2022وستأتي الزيارة في أعقاب فترة حملت في طياتها كثيرا من الرمزية لا سيما بعد إحياء الذكرى السنوية الستين لتوقيع اتفاقيات إيفيان (18 آذار/مارس 1962) التي وضعت حدا لأكبر ثورة شعبية في تاريخنا المعاصر، استمرّت سبع سنوات بين الشعب الجزائري والاستعمار الفرنسي، واستطاعت الجزائر استعادة استقلالها بفعل تضحيات أبنائها واستشهاد مليون ونصف المليون جزائري في (الخامس من تموز/يوليو 1962) بعد استعمار فرنسي استيطاني بشع بربري ومتوحش، دام ظلمه وإبادته وتفقيره وتجهيله للشعب الجزائري طيلة 132 عاما.تأمل باريس والجزائر طي سلسلة من الخلافات والتوترات. والعلاقة مع ماكرون وهو أول رئيس للجمهورية الخامسة مولود بعد حرب الجزائر، كانت تبدو على المسار الصحيح.فخلال زيارة للجزائر في شباط/فبراير 2017 حينما كان مرشحا للرئاسة، وصف ماكرون الاستعمار بأنه "جريمة ضد الإنسانية"، ما أحيا الآمال في الجزائر بـ "توبة" فرنسية، وأثار في فرنسا انتقادات حادة أطلقها اليمين واليمين المتطرف.وبعد عودته إلى الجزائر في السابع من كانون الأول/ديسمبر 2017، أي بعد أشهر قليلة على انتخابه رئيسا للجمهورية الفرنسية، دعا ماكرون إلى عدم البقاء "رهائن" الماضي وإلى بناء "علاقات أكثر تطورا" بين البلدين.ذلك ما تسعى إليه الجزائر وتشد عليه بقوة ، ألا وهو اعتراف الدولة بجريمة الاستعمار طيلة 132 سنة وليس بالجرائم ضد الإنسانية التي ارتكبتها خلال ثورتنا التحريرية او المجازر الوحشية البربرية التي ارتكبتها خلال 8/5/ 1945، فالاستعمار كله جرائم ضد الإنسانية وجرائم حرب ، هل للرئيس الفرنسي الشجاعة للاعتراف بذلك ؟لقد اعترف السيد ماكرون، بمسؤولية الجيش الفرنسي عن مقتل عالم الرياضيات موريس أودان والمحامي الوطني على بومنجل، لكنه لم يقدّم اعتذارا عن الاستعمار الفرنسي للبلاد.طيلة 132 سنة.وفي رسالة وجّهها السيد ماكرون، إلى رئيس الجمهورية السيد تبون، في الذكرى الستين لاستقلال الجزائر، أكد ماكرون "التزامه مواصلة عملية الاعتراف بالحقيقة والمصالحة لذاكرتي الشعبين الجزائري والفرنسي" ......
#زيارة
#الرئيس
#الفرنسي
#السيد
#ماكرون
#للجزائر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766432
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_معزة اليوم، سيحل الرئيس الفرنسي السيد ماكرون بالجزائر في إ طار زيارة رسمية باختيار السيد ماكرون الجزائر وجهة في مستهل ولايته الثانية، يظهر الرئيس ماكرون أن الجزائر تسجل عودة قوية على الساحة الإقليمية والدولية." الرئيس ماكرون الذي شكّك في أكتوبر 2021 في "وجود أمة جزائرية قبل الاستعمار الفرنسي"، وتحدث أيضا عن "استغلال النظام الجزائري لمسألة الذاكرة"، سيكون مرفقا في زيارته للجزائر بالحاخام الأكبر ليهود فرنسا، حاييم كورسيا، وأيضا شخصية رسمية من الكنيسة، إلى جانب عميد مسجد باريس، سيرافع، بلا أدنى شك، عن مبادئ فرنسا وشعاراتها ذات الصلة بحقوق الإنسان وتعايش الأديان، لكن عليه أيضا أن يقنع الرأي العام الوطني ويبرر تواجد رجال الدين (الإسلام، اليهود والمسيح) في وفده الرسمي الرئاسي.وسيكون الرئيس الفرنسي مرفقا بالحاخام الأكبر ليهود فرنسا، حاييم كورسيا. هذا الأخير، للتذكير فقط، عمل قسيسا يهوديا في الجيش الفرنسي، وكان أيضا مديرا لمدرسة حاخامية، وتم انتخابه في جوان 2014 زعيما للجالية اليهودية في فرنسا." جريدة الخبر 25/8/2022وستأتي الزيارة في أعقاب فترة حملت في طياتها كثيرا من الرمزية لا سيما بعد إحياء الذكرى السنوية الستين لتوقيع اتفاقيات إيفيان (18 آذار/مارس 1962) التي وضعت حدا لأكبر ثورة شعبية في تاريخنا المعاصر، استمرّت سبع سنوات بين الشعب الجزائري والاستعمار الفرنسي، واستطاعت الجزائر استعادة استقلالها بفعل تضحيات أبنائها واستشهاد مليون ونصف المليون جزائري في (الخامس من تموز/يوليو 1962) بعد استعمار فرنسي استيطاني بشع بربري ومتوحش، دام ظلمه وإبادته وتفقيره وتجهيله للشعب الجزائري طيلة 132 عاما.تأمل باريس والجزائر طي سلسلة من الخلافات والتوترات. والعلاقة مع ماكرون وهو أول رئيس للجمهورية الخامسة مولود بعد حرب الجزائر، كانت تبدو على المسار الصحيح.فخلال زيارة للجزائر في شباط/فبراير 2017 حينما كان مرشحا للرئاسة، وصف ماكرون الاستعمار بأنه "جريمة ضد الإنسانية"، ما أحيا الآمال في الجزائر بـ "توبة" فرنسية، وأثار في فرنسا انتقادات حادة أطلقها اليمين واليمين المتطرف.وبعد عودته إلى الجزائر في السابع من كانون الأول/ديسمبر 2017، أي بعد أشهر قليلة على انتخابه رئيسا للجمهورية الفرنسية، دعا ماكرون إلى عدم البقاء "رهائن" الماضي وإلى بناء "علاقات أكثر تطورا" بين البلدين.ذلك ما تسعى إليه الجزائر وتشد عليه بقوة ، ألا وهو اعتراف الدولة بجريمة الاستعمار طيلة 132 سنة وليس بالجرائم ضد الإنسانية التي ارتكبتها خلال ثورتنا التحريرية او المجازر الوحشية البربرية التي ارتكبتها خلال 8/5/ 1945، فالاستعمار كله جرائم ضد الإنسانية وجرائم حرب ، هل للرئيس الفرنسي الشجاعة للاعتراف بذلك ؟لقد اعترف السيد ماكرون، بمسؤولية الجيش الفرنسي عن مقتل عالم الرياضيات موريس أودان والمحامي الوطني على بومنجل، لكنه لم يقدّم اعتذارا عن الاستعمار الفرنسي للبلاد.طيلة 132 سنة.وفي رسالة وجّهها السيد ماكرون، إلى رئيس الجمهورية السيد تبون، في الذكرى الستين لاستقلال الجزائر، أكد ماكرون "التزامه مواصلة عملية الاعتراف بالحقيقة والمصالحة لذاكرتي الشعبين الجزائري والفرنسي" ......
#زيارة
#الرئيس
#الفرنسي
#السيد
#ماكرون
#للجزائر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766432
الحوار المتمدن
عزالدين معزة - زيارة الرئيس الفرنسي السيد ماكرون للجزائر
عزالدين معزًة : زيارة الرئيس الفرنسي السيد ماكرون للجزائر
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_معزًة اليوم، سيحل الرئيس الفرنسي السيد ماكرون بالجزائر في إ طار زيارة رسمية باختيار السيد ماكرون الجزائر وجهة في مستهل ولايته الثانية، يظهر الرئيس ماكرون أن الجزائر تسجل عودة قوية على الساحة الإقليمية والدولية." الرئيس ماكرون الذي شكّك في أكتوبر 2021 في "وجود أمة جزائرية قبل الاستعمار الفرنسي"، وتحدث أيضا عن "استغلال النظام الجزائري لمسألة الذاكرة"، سيكون مرفقا في زيارته للجزائر بالحاخام الأكبر ليهود فرنسا، حاييم كورسيا، وأيضا شخصية رسمية من الكنيسة، إلى جانب عميد مسجد باريس، سيرافع، بلا أدنى شك، عن مبادئ فرنسا وشعاراتها ذات الصلة بحقوق الإنسان وتعايش الأديان، لكن عليه أيضا أن يقنع الرأي العام الوطني ويبرر تواجد رجال الدين (الإسلام، اليهود والمسيح) في وفده الرسمي الرئاسي.وسيكون الرئيس الفرنسي مرفقا بالحاخام الأكبر ليهود فرنسا، حاييم كورسيا. هذا الأخير، للتذكير فقط، عمل قسيسا يهوديا في الجيش الفرنسي، وكان أيضا مديرا لمدرسة حاخامية، وتم انتخابه في جوان 2014 زعيما للجالية اليهودية في فرنسا." جريدة الخبر 25/8/2022وستأتي الزيارة في أعقاب فترة حملت في طياتها كثيرا من الرمزية لا سيما بعد إحياء الذكرى السنوية الستين لتوقيع اتفاقيات إيفيان (18 آذار/مارس 1962) التي وضعت حدا لأكبر ثورة شعبية في تاريخنا المعاصر، استمرّت سبع سنوات بين الشعب الجزائري والاستعمار الفرنسي، واستطاعت الجزائر استعادة استقلالها بفعل تضحيات أبنائها واستشهاد مليون ونصف المليون جزائري في (الخامس من تموز/يوليو 1962) بعد استعمار فرنسي استيطاني بشع بربري ومتوحش، دام ظلمه وإبادته وتفقيره وتجهيله للشعب الجزائري طيلة 132 عاما.تأمل باريس والجزائر طي سلسلة من الخلافات والتوترات. والعلاقة مع ماكرون وهو أول رئيس للجمهورية الخامسة مولود بعد حرب الجزائر، كانت تبدو على المسار الصحيح.فخلال زيارة للجزائر في شباط/فبراير 2017 حينما كان مرشحا للرئاسة، وصف ماكرون الاستعمار بأنه "جريمة ضد الإنسانية"، ما أحيا الآمال في الجزائر بـ "توبة" فرنسية، وأثار في فرنسا انتقادات حادة أطلقها اليمين واليمين المتطرف.وبعد عودته إلى الجزائر في السابع من كانون الأول/ديسمبر 2017، أي بعد أشهر قليلة على انتخابه رئيسا للجمهورية الفرنسية، دعا ماكرون إلى عدم البقاء "رهائن" الماضي وإلى بناء "علاقات أكثر تطورا" بين البلدين.ذلك ما تسعى إليه الجزائر وتشد عليه بقوة ، ألا وهو اعتراف الدولة بجريمة الاستعمار طيلة 132 سنة وليس بالجرائم ضد الإنسانية التي ارتكبتها خلال ثورتنا التحريرية او المجازر الوحشية البربرية التي ارتكبتها خلال 8/5/ 1945، فالاستعمار كله جرائم ضد الإنسانية وجرائم حرب ، هل للرئيس الفرنسي الشجاعة للاعتراف بذلك ؟لقد اعترف السيد ماكرون، بمسؤولية الجيش الفرنسي عن مقتل عالم الرياضيات موريس أودان والمحامي الوطني على بومنجل، لكنه لم يقدّم اعتذارا عن الاستعمار الفرنسي للبلاد.طيلة 132 سنة.وفي رسالة وجّهها السيد ماكرون، إلى رئيس الجمهورية السيد تبون، في الذكرى الستين لاستقلال الجزائر، أكد ماكرون "التزامه مواصلة عملية الاعتراف بالحقيقة والمصالحة لذاكرتي الشعبين الجزائري والفرنسي" ......
#زيارة
#الرئيس
#الفرنسي
#السيد
#ماكرون
#للجزائر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766506
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_معزًة اليوم، سيحل الرئيس الفرنسي السيد ماكرون بالجزائر في إ طار زيارة رسمية باختيار السيد ماكرون الجزائر وجهة في مستهل ولايته الثانية، يظهر الرئيس ماكرون أن الجزائر تسجل عودة قوية على الساحة الإقليمية والدولية." الرئيس ماكرون الذي شكّك في أكتوبر 2021 في "وجود أمة جزائرية قبل الاستعمار الفرنسي"، وتحدث أيضا عن "استغلال النظام الجزائري لمسألة الذاكرة"، سيكون مرفقا في زيارته للجزائر بالحاخام الأكبر ليهود فرنسا، حاييم كورسيا، وأيضا شخصية رسمية من الكنيسة، إلى جانب عميد مسجد باريس، سيرافع، بلا أدنى شك، عن مبادئ فرنسا وشعاراتها ذات الصلة بحقوق الإنسان وتعايش الأديان، لكن عليه أيضا أن يقنع الرأي العام الوطني ويبرر تواجد رجال الدين (الإسلام، اليهود والمسيح) في وفده الرسمي الرئاسي.وسيكون الرئيس الفرنسي مرفقا بالحاخام الأكبر ليهود فرنسا، حاييم كورسيا. هذا الأخير، للتذكير فقط، عمل قسيسا يهوديا في الجيش الفرنسي، وكان أيضا مديرا لمدرسة حاخامية، وتم انتخابه في جوان 2014 زعيما للجالية اليهودية في فرنسا." جريدة الخبر 25/8/2022وستأتي الزيارة في أعقاب فترة حملت في طياتها كثيرا من الرمزية لا سيما بعد إحياء الذكرى السنوية الستين لتوقيع اتفاقيات إيفيان (18 آذار/مارس 1962) التي وضعت حدا لأكبر ثورة شعبية في تاريخنا المعاصر، استمرّت سبع سنوات بين الشعب الجزائري والاستعمار الفرنسي، واستطاعت الجزائر استعادة استقلالها بفعل تضحيات أبنائها واستشهاد مليون ونصف المليون جزائري في (الخامس من تموز/يوليو 1962) بعد استعمار فرنسي استيطاني بشع بربري ومتوحش، دام ظلمه وإبادته وتفقيره وتجهيله للشعب الجزائري طيلة 132 عاما.تأمل باريس والجزائر طي سلسلة من الخلافات والتوترات. والعلاقة مع ماكرون وهو أول رئيس للجمهورية الخامسة مولود بعد حرب الجزائر، كانت تبدو على المسار الصحيح.فخلال زيارة للجزائر في شباط/فبراير 2017 حينما كان مرشحا للرئاسة، وصف ماكرون الاستعمار بأنه "جريمة ضد الإنسانية"، ما أحيا الآمال في الجزائر بـ "توبة" فرنسية، وأثار في فرنسا انتقادات حادة أطلقها اليمين واليمين المتطرف.وبعد عودته إلى الجزائر في السابع من كانون الأول/ديسمبر 2017، أي بعد أشهر قليلة على انتخابه رئيسا للجمهورية الفرنسية، دعا ماكرون إلى عدم البقاء "رهائن" الماضي وإلى بناء "علاقات أكثر تطورا" بين البلدين.ذلك ما تسعى إليه الجزائر وتشد عليه بقوة ، ألا وهو اعتراف الدولة بجريمة الاستعمار طيلة 132 سنة وليس بالجرائم ضد الإنسانية التي ارتكبتها خلال ثورتنا التحريرية او المجازر الوحشية البربرية التي ارتكبتها خلال 8/5/ 1945، فالاستعمار كله جرائم ضد الإنسانية وجرائم حرب ، هل للرئيس الفرنسي الشجاعة للاعتراف بذلك ؟لقد اعترف السيد ماكرون، بمسؤولية الجيش الفرنسي عن مقتل عالم الرياضيات موريس أودان والمحامي الوطني على بومنجل، لكنه لم يقدّم اعتذارا عن الاستعمار الفرنسي للبلاد.طيلة 132 سنة.وفي رسالة وجّهها السيد ماكرون، إلى رئيس الجمهورية السيد تبون، في الذكرى الستين لاستقلال الجزائر، أكد ماكرون "التزامه مواصلة عملية الاعتراف بالحقيقة والمصالحة لذاكرتي الشعبين الجزائري والفرنسي" ......
#زيارة
#الرئيس
#الفرنسي
#السيد
#ماكرون
#للجزائر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766506
الحوار المتمدن
عزالدين معزًة - زيارة الرئيس الفرنسي السيد ماكرون للجزائر
عصام بن الشيخ : اتفاق في القاعة الشرفية للمطار الدولي هواري بومدين... زيارة غير مظفرة لماكرون
#الحوار_المتمدن
#عصام_بن_الشيخ قبل سنوات وصف المؤرخ الجزائري محمد قورصو اعتراف نيكولا ساركوزي بجرائم الاستعمار ب: "حبة حلوى غي بطن جائع"، وبالفعل ما هي إلا بضعة أشهر وأقر ساركوزي قانونا لتمجيد محاسن الاستعمار (قانون 23 فبراير 2005) ثم أقر قانونا لمنع الحجاب مستهدفا شباب الضواحي الذين وصفهم بالحثالة، وختم حماقاته بغزو ليبيا عام 2011. أما تصريحات ايمانويل ماكرون حول عدم وجود" أمة جزائرية" فهي في إطار رقصة التانغو (خطوة للأمام وخطوتين نحو الخلف).. وهاهو يحاول محوها بيأس.. كانت كلمة الرئيس الجزائري عبد المجيد تبون اليوم أهم بكثير من ديماغوجيا ماكرون والاتفاقيات الموقعة مع الدولة الفرنسية خلال زيارة الدولة. قال الرئيس تبون أن فرنسا عضو مجلس الأمن تقود القارة العجوز كقوة أوروبية والجزائر دولة افريقية ذات وزن مؤثر تقود الدول الافريقية في كتلة دول الجنوب، وبهذا يكون ارتجال ماكرون ديماغوجيا لغة خشب، وتكون كلمة تبون رسالة ذات مغزى. زيارة فرنسية غير موفقة وغير مظفرة دامت 03 أيام بعد أن كان مقررا لها أن تدوم يومين، أسفرت عن اتفاقيات اثبات حسن نوايا لتؤكد توجس كل طرف من الآخر. لا تزال باريس ترفض التوبة الكولونيالية رغم حاجتها الماسة للطاقة خاصة الغاز الجزائري. حرص الرئيس تبون أن يكون مرتاحا وأن يوثق أمام شنقريحة ولعمامرة كلماته تجاه الرئيس الفرنسي حين قال له أن ما يميز هذه الزيارة هو اجتماعات اللجان المشتركة ونقاشاتها الصريحة خاصة في مجال الدفاع. تبون الذي قال "تحيا الجزائر" في ألعاب وهران الأولمبية بحر هذه الصائفة، أومأ برأسه للسفير الفرنسي لدى الجزائر والذي لا يتوقف عن التواصل مع "معارضي الشوارع" (بروتستوكراسي Protestocracy).أبعدوا يدكم عن مالي وتوقفوا عن الصراع مع تركيا في ليبيا ولا تتوسطوا بيننا وبين مراكش. كلمات يقرأها كل من شاهد ماكرون الديماغوجي الذي عاد من وهران على عجل، ليس الاعتراف لطبق الكسكسي أو فن الراي "مزية" ولن يكون لها أي تأثير كما زعم من وشوش لبن سديرة، لأن هذه الزيارة لا تحمل سوى عنوان واحد "كسر الجليد". من المؤكد أن ماكرون حصل على وعد للحصول على الغاز الطبيعي المسال شأنه شأن اللبنانيين أو الاردنيين الذين يعتذرون عن المكابرة ويتجنبون التصادم مع الصهاينة او اللجوء الى غازهم" الحرام".استخدام باريس للحراك ومراكش وعملية برخان ضد ليبيا ومالي وتوظيف أوراق الضغط داخل فرنسا كالجالية أو الحاخام اليهودي وغيره، لا ينفي أن اجتماع لجنة الدفاع والأمن المشتركة قد اتفقت على التوقف عن استخدام معارضي اللايف كورقة ضغط تحت شعار حقوق الإنسان بعرض الحصول على امتياز طاقوي!!. الحيل الفرنسية لم تعد تنطلي على الجزائر التي وقعت اتفاق الشراكة مع الصين وتعتزم الانضمام لتجمع بريكس بعد عقدين من الأكاذيب الأوروبية حول اتفاقية التجارة الحرة منذ مسار برشلونة 1995 والاتحاد من أجل المتوسط 2007. كما أن الجيش الجزائري وقع اتفاقات عسكرية استراتيجية مع روسيا لتعزيز جاهزيته الدفاعية وهو غير مطالب بإظهار شفافية الاقتناء أو تبرير تمرينات مناوراته العسكرية ال186 سنويا لحماية بلد بمساحة قارة. وعليه، فقد وصلت رسالة الجزائر بأن الدول الأربع غانا غينيا بوركينافاسو مالي قد طردت القوات الفرنسية من منطقة الساحل بعد إنهاء ماكرون لعملية برخان العسكرية، كما لم يعد هنالك أي مبرر لنشاط جماعة بوكوحرام التي تقاتل بأسلحة فرنسية بعد الضربات التي تلقاها تنظيمي القاعدة وداعش، وتجريم الامم المتحدة دفع الفدية بدور جزائري قوي. إن إعلان الجزائر الذي تم توقيعه في اليوم الثالث لزيارة ماكرون ......
#اتفاق
#القاعة
#الشرفية
#للمطار
#الدولي
#هواري
#بومدين...
#زيارة
#مظفرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766683
#الحوار_المتمدن
#عصام_بن_الشيخ قبل سنوات وصف المؤرخ الجزائري محمد قورصو اعتراف نيكولا ساركوزي بجرائم الاستعمار ب: "حبة حلوى غي بطن جائع"، وبالفعل ما هي إلا بضعة أشهر وأقر ساركوزي قانونا لتمجيد محاسن الاستعمار (قانون 23 فبراير 2005) ثم أقر قانونا لمنع الحجاب مستهدفا شباب الضواحي الذين وصفهم بالحثالة، وختم حماقاته بغزو ليبيا عام 2011. أما تصريحات ايمانويل ماكرون حول عدم وجود" أمة جزائرية" فهي في إطار رقصة التانغو (خطوة للأمام وخطوتين نحو الخلف).. وهاهو يحاول محوها بيأس.. كانت كلمة الرئيس الجزائري عبد المجيد تبون اليوم أهم بكثير من ديماغوجيا ماكرون والاتفاقيات الموقعة مع الدولة الفرنسية خلال زيارة الدولة. قال الرئيس تبون أن فرنسا عضو مجلس الأمن تقود القارة العجوز كقوة أوروبية والجزائر دولة افريقية ذات وزن مؤثر تقود الدول الافريقية في كتلة دول الجنوب، وبهذا يكون ارتجال ماكرون ديماغوجيا لغة خشب، وتكون كلمة تبون رسالة ذات مغزى. زيارة فرنسية غير موفقة وغير مظفرة دامت 03 أيام بعد أن كان مقررا لها أن تدوم يومين، أسفرت عن اتفاقيات اثبات حسن نوايا لتؤكد توجس كل طرف من الآخر. لا تزال باريس ترفض التوبة الكولونيالية رغم حاجتها الماسة للطاقة خاصة الغاز الجزائري. حرص الرئيس تبون أن يكون مرتاحا وأن يوثق أمام شنقريحة ولعمامرة كلماته تجاه الرئيس الفرنسي حين قال له أن ما يميز هذه الزيارة هو اجتماعات اللجان المشتركة ونقاشاتها الصريحة خاصة في مجال الدفاع. تبون الذي قال "تحيا الجزائر" في ألعاب وهران الأولمبية بحر هذه الصائفة، أومأ برأسه للسفير الفرنسي لدى الجزائر والذي لا يتوقف عن التواصل مع "معارضي الشوارع" (بروتستوكراسي Protestocracy).أبعدوا يدكم عن مالي وتوقفوا عن الصراع مع تركيا في ليبيا ولا تتوسطوا بيننا وبين مراكش. كلمات يقرأها كل من شاهد ماكرون الديماغوجي الذي عاد من وهران على عجل، ليس الاعتراف لطبق الكسكسي أو فن الراي "مزية" ولن يكون لها أي تأثير كما زعم من وشوش لبن سديرة، لأن هذه الزيارة لا تحمل سوى عنوان واحد "كسر الجليد". من المؤكد أن ماكرون حصل على وعد للحصول على الغاز الطبيعي المسال شأنه شأن اللبنانيين أو الاردنيين الذين يعتذرون عن المكابرة ويتجنبون التصادم مع الصهاينة او اللجوء الى غازهم" الحرام".استخدام باريس للحراك ومراكش وعملية برخان ضد ليبيا ومالي وتوظيف أوراق الضغط داخل فرنسا كالجالية أو الحاخام اليهودي وغيره، لا ينفي أن اجتماع لجنة الدفاع والأمن المشتركة قد اتفقت على التوقف عن استخدام معارضي اللايف كورقة ضغط تحت شعار حقوق الإنسان بعرض الحصول على امتياز طاقوي!!. الحيل الفرنسية لم تعد تنطلي على الجزائر التي وقعت اتفاق الشراكة مع الصين وتعتزم الانضمام لتجمع بريكس بعد عقدين من الأكاذيب الأوروبية حول اتفاقية التجارة الحرة منذ مسار برشلونة 1995 والاتحاد من أجل المتوسط 2007. كما أن الجيش الجزائري وقع اتفاقات عسكرية استراتيجية مع روسيا لتعزيز جاهزيته الدفاعية وهو غير مطالب بإظهار شفافية الاقتناء أو تبرير تمرينات مناوراته العسكرية ال186 سنويا لحماية بلد بمساحة قارة. وعليه، فقد وصلت رسالة الجزائر بأن الدول الأربع غانا غينيا بوركينافاسو مالي قد طردت القوات الفرنسية من منطقة الساحل بعد إنهاء ماكرون لعملية برخان العسكرية، كما لم يعد هنالك أي مبرر لنشاط جماعة بوكوحرام التي تقاتل بأسلحة فرنسية بعد الضربات التي تلقاها تنظيمي القاعدة وداعش، وتجريم الامم المتحدة دفع الفدية بدور جزائري قوي. إن إعلان الجزائر الذي تم توقيعه في اليوم الثالث لزيارة ماكرون ......
#اتفاق
#القاعة
#الشرفية
#للمطار
#الدولي
#هواري
#بومدين...
#زيارة
#مظفرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766683
الحوار المتمدن
عصام بن الشيخ - اتفاق في القاعة الشرفية للمطار الدولي هواري بومدين... زيارة غير مظفرة لماكرون
سعد محمد عبدالله : زيارة وفد السودان لجنوب السودان
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_عبدالله غادر اليوم القائد مالك عقار؛ ضمن وفد مجلس السيادة السوداني المشارك في إحتفاء جنوب السودان بتخريج دفعة عسكرية تم دمجها في القوات النظامية تنفيذاً لبند الترتيبات الأمنية المنصوص عليها في إتفاقية الخرطوم لسلام جنوب السودان. هذه الخطوة ستعزز الأمن والإستقرار بجنوب السودان، والإستقرار شرط أساسي لتحقيق التنمية، ونمو السلام بجنوب السودان ينعكس إيجاباً علي السودان، ونحن نأمل إكمال تنفيذ بند الترتيبات الأمنية المنصوص عليها في إتفاقية جوبا لسلام السودان من أجل الإستقرار والتنمية ورفاه الشعبيين العزيزين. نهنئ القائد سلفاكير ميار ديت رئيس جمهورية جنوب السودان ونائبه القائد رياك مشار وشعب الجنوب العظيم، وهذه لحظات تاريخية تذكرنا بكفاح المناضليين القدامى علي رأسهم القائد جون قرنق؛ فهؤلاء القادة الشجعان صنعوا لوحة سلام مضيئة بصمودهم أمام الصعاب، ويتوجب علينا جميعاً بناء جسور السلام بذات الصمود. 30 أغسطس - 2022م ......
#زيارة
#السودان
#لجنوب
#السودان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766950
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_عبدالله غادر اليوم القائد مالك عقار؛ ضمن وفد مجلس السيادة السوداني المشارك في إحتفاء جنوب السودان بتخريج دفعة عسكرية تم دمجها في القوات النظامية تنفيذاً لبند الترتيبات الأمنية المنصوص عليها في إتفاقية الخرطوم لسلام جنوب السودان. هذه الخطوة ستعزز الأمن والإستقرار بجنوب السودان، والإستقرار شرط أساسي لتحقيق التنمية، ونمو السلام بجنوب السودان ينعكس إيجاباً علي السودان، ونحن نأمل إكمال تنفيذ بند الترتيبات الأمنية المنصوص عليها في إتفاقية جوبا لسلام السودان من أجل الإستقرار والتنمية ورفاه الشعبيين العزيزين. نهنئ القائد سلفاكير ميار ديت رئيس جمهورية جنوب السودان ونائبه القائد رياك مشار وشعب الجنوب العظيم، وهذه لحظات تاريخية تذكرنا بكفاح المناضليين القدامى علي رأسهم القائد جون قرنق؛ فهؤلاء القادة الشجعان صنعوا لوحة سلام مضيئة بصمودهم أمام الصعاب، ويتوجب علينا جميعاً بناء جسور السلام بذات الصمود. 30 أغسطس - 2022م ......
#زيارة
#السودان
#لجنوب
#السودان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766950
الحوار المتمدن
سعد محمد عبدالله - زيارة وفد السودان لجنوب السودان
عبد الحسين شعبان : على هامش زيارة المفكر الدكتور -عبد الحسين شعبان إلى أوسلو
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_شعبان د. علي موسى الموسويالأمين العام للمجلس الدولي للحوار الديني والإنساني (النرويج) طرح زمن العولمة سجالات عدة، كانت ثنائية التراث والحداثة أبرزها. خاصة أمام الأطاريح التي انبثقت عن العلاقة الملتبسة بين الإسلام والغرب والتي أنتجت مقولات عدة من مثل: صدام الحضارات ونهاية التاريخ وغيرها من الخطابات الإيديولوجية التي جعلت التجديد أو التحديث مطلبا حضاريا، خاصة بالنسبة للفكر العربي الإسلامي الذي واجه تحديات فكرية عدة؛ تجديد الفكر الديني أبرزها. من هنا وفي إطار انفتاحه على قضايا الأمة وإشكالاتها المرتبطة بزمن العولمة وما تلاها من أسئلة همت الحقل الديني والعقلانية الحديثة، تشرف المجلس الدولي للحوار الديني والإنساني باستضافة المفكر"عبد الحسين شعبان"، والذي أشرف رفقة الأمين العام للمجلس ، على تأطير الجلسة الحوارية" دين العقل وفقه الواقع"، وهو عنوان مؤلف المفكر الضيف الذي تناول من خلاله مأزق الدين والتدين في عصر تميز بالتنميط الديني المنتج للإرهاب.والتطرف والصراعات الإيديولوجية المرتبطة ب"النيوليبيرالية" أو"الليبيرالية الجديدة". وقدم المفكر "عبد الحسين شعبان" آراءً ووجهات نظر تناولت معظم القضايا الخلافية ، بدءا من الانقسامات الماضوية وصولا إلى الأوضاع المأزومة حاليا. في مناظرة مع الفقيه الإسلامي السيد أحمد الحسني البغدادي عكست هموم الأمة هموم الأمة بعيدا عن الإنتصار للرأي والانحياز للذات. مع معالجة جريئة للصراع القائم بين دعاة التحديث والمدافعين عن نموذج تراثي عجز عن التجاوب مع معطيات العصر وقضياه الكبرى، من مثل: الديموقراطية، التنمية، الإصلاح، الثورة التكنولوجية. وهي القضايا التي اعتبرت محل خلاف بين الحداثيين والفقهاء الدينيين. خلاف شكل لسنين عدة مصدر حرب مفتوحة أمام المفكر الحداثي والفقيه الديني. وهذا ما جعل من مؤلف المفكر "عبد الحسين شعبان"، مقاربة حداثية عكست الوجه المنير للحداثي وللفقيه أيضا. لنستشف نحن أن اللقاء بين التراث والحداثة ممكن، متى كانت الغاية واحدة، وهي الإصلاح والالتحاق بالركب الحضاري، وتنزيل قيم الديموقراطية وحقوق الإنسان عوض الارتكان إلى الطوباوية والانغلاق على الذات، مما ساهم في تكريس ثقافة التقليد وحالة الجمودالفكري. ولأن رهان المجلس الدولي للحوار الديني والإنساني، ربط جسور المحبة والإخاء مع الأخر، عبر الحوار الداخلي أولا، فما كان لنا أن نتجاوز هذا الإشكال الذي يعتبر من معيقات تحقق نهضة نجاري بها هذا الانفجار المعرفي والتكنولوجي الذي يعتبر منمقومات التحضر والتقدم. لهذا سعدنا باستضافة المفكر/البروفيسور "عبد الحسين شعبان" : أولا، احتفالا بإنتاجه الفكري المميز.وثانيا، للاستفادة من تجربته الحداثية التي شاكست الفقيه والفقه ليس جرأة على الدين، بقدر ما هي جرأة فكرية تهدف التجديد من داخل التراث والفقه الدينين. وقد حظيت هذه الجلسة باهتمام وسائل الإعلام الدولية، باعتبارها خطوة بناءة لوقوفها عند مقاربة حداثية وموضوعية لموضوع من الصعب الحياد فيه. كما حضر الجلسة نخبة هامة من المفكرين ورجال الدين والديبلوماسيين وعددا من الجالية العربية وممثلي التنوع الديني والثقافي بالعاصمة أوسلو، إلى جانب مشاركة الدكتورة بشرى اقليش، رئيسة المنتدى المغربي لتحالف الحضارات وحوار الديانات ورئيسة المجلس الدولي للحوار الديني والإنساني فرعالمغرب. وقد أغنى الحضور الكريم والمتدخلين الجلسة بمداخلات وأسئلة تمحورت حول:التراث والحداثة، وآليات قراءة النص الديني القرآني، قراءة حداثية تجعل منه نصا مح ......
#هامش
#زيارة
#المفكر
#الدكتور
#-عبد
#الحسين
#شعبان
#أوسلو
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767797
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_شعبان د. علي موسى الموسويالأمين العام للمجلس الدولي للحوار الديني والإنساني (النرويج) طرح زمن العولمة سجالات عدة، كانت ثنائية التراث والحداثة أبرزها. خاصة أمام الأطاريح التي انبثقت عن العلاقة الملتبسة بين الإسلام والغرب والتي أنتجت مقولات عدة من مثل: صدام الحضارات ونهاية التاريخ وغيرها من الخطابات الإيديولوجية التي جعلت التجديد أو التحديث مطلبا حضاريا، خاصة بالنسبة للفكر العربي الإسلامي الذي واجه تحديات فكرية عدة؛ تجديد الفكر الديني أبرزها. من هنا وفي إطار انفتاحه على قضايا الأمة وإشكالاتها المرتبطة بزمن العولمة وما تلاها من أسئلة همت الحقل الديني والعقلانية الحديثة، تشرف المجلس الدولي للحوار الديني والإنساني باستضافة المفكر"عبد الحسين شعبان"، والذي أشرف رفقة الأمين العام للمجلس ، على تأطير الجلسة الحوارية" دين العقل وفقه الواقع"، وهو عنوان مؤلف المفكر الضيف الذي تناول من خلاله مأزق الدين والتدين في عصر تميز بالتنميط الديني المنتج للإرهاب.والتطرف والصراعات الإيديولوجية المرتبطة ب"النيوليبيرالية" أو"الليبيرالية الجديدة". وقدم المفكر "عبد الحسين شعبان" آراءً ووجهات نظر تناولت معظم القضايا الخلافية ، بدءا من الانقسامات الماضوية وصولا إلى الأوضاع المأزومة حاليا. في مناظرة مع الفقيه الإسلامي السيد أحمد الحسني البغدادي عكست هموم الأمة هموم الأمة بعيدا عن الإنتصار للرأي والانحياز للذات. مع معالجة جريئة للصراع القائم بين دعاة التحديث والمدافعين عن نموذج تراثي عجز عن التجاوب مع معطيات العصر وقضياه الكبرى، من مثل: الديموقراطية، التنمية، الإصلاح، الثورة التكنولوجية. وهي القضايا التي اعتبرت محل خلاف بين الحداثيين والفقهاء الدينيين. خلاف شكل لسنين عدة مصدر حرب مفتوحة أمام المفكر الحداثي والفقيه الديني. وهذا ما جعل من مؤلف المفكر "عبد الحسين شعبان"، مقاربة حداثية عكست الوجه المنير للحداثي وللفقيه أيضا. لنستشف نحن أن اللقاء بين التراث والحداثة ممكن، متى كانت الغاية واحدة، وهي الإصلاح والالتحاق بالركب الحضاري، وتنزيل قيم الديموقراطية وحقوق الإنسان عوض الارتكان إلى الطوباوية والانغلاق على الذات، مما ساهم في تكريس ثقافة التقليد وحالة الجمودالفكري. ولأن رهان المجلس الدولي للحوار الديني والإنساني، ربط جسور المحبة والإخاء مع الأخر، عبر الحوار الداخلي أولا، فما كان لنا أن نتجاوز هذا الإشكال الذي يعتبر من معيقات تحقق نهضة نجاري بها هذا الانفجار المعرفي والتكنولوجي الذي يعتبر منمقومات التحضر والتقدم. لهذا سعدنا باستضافة المفكر/البروفيسور "عبد الحسين شعبان" : أولا، احتفالا بإنتاجه الفكري المميز.وثانيا، للاستفادة من تجربته الحداثية التي شاكست الفقيه والفقه ليس جرأة على الدين، بقدر ما هي جرأة فكرية تهدف التجديد من داخل التراث والفقه الدينين. وقد حظيت هذه الجلسة باهتمام وسائل الإعلام الدولية، باعتبارها خطوة بناءة لوقوفها عند مقاربة حداثية وموضوعية لموضوع من الصعب الحياد فيه. كما حضر الجلسة نخبة هامة من المفكرين ورجال الدين والديبلوماسيين وعددا من الجالية العربية وممثلي التنوع الديني والثقافي بالعاصمة أوسلو، إلى جانب مشاركة الدكتورة بشرى اقليش، رئيسة المنتدى المغربي لتحالف الحضارات وحوار الديانات ورئيسة المجلس الدولي للحوار الديني والإنساني فرعالمغرب. وقد أغنى الحضور الكريم والمتدخلين الجلسة بمداخلات وأسئلة تمحورت حول:التراث والحداثة، وآليات قراءة النص الديني القرآني، قراءة حداثية تجعل منه نصا مح ......
#هامش
#زيارة
#المفكر
#الدكتور
#-عبد
#الحسين
#شعبان
#أوسلو
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767797
الحوار المتمدن
عبد الحسين شعبان - على هامش زيارة المفكر الدكتور -عبد الحسين شعبان إلى أوسلو
اسماعيل شاكر الرفاعي : - ناسا - زيارة الى وكالة الفضاء الامريكية
#الحوار_المتمدن
#اسماعيل_شاكر_الرفاعي زيارة الى ناسا : وكالة الفضاء الامريكية لم توجه الدعوة اليَّ جهة رسمية او غير رسمية للقيام بهذه الزيارة . انا مَن دعوت نفسي للقيام بها ، وانا مَن انفق على هذه الزيارة : وهي نفقات ليست ضخمة ، لانني لم أقم بالزيارة من خارج امريكا بل من داخلها . ولم تكن المسافة التي قطعتها واسعة جداً ، ولا مرهقة : انها خضراء معشبة ، وذات شجر مشذب يصطف على جانبي الطريق ، كما لو كان مُوَكّل بالتعبير عن احترام المتنقلين ببن المدن وبين الولايات ، وهم ينهبون المسافات بسياراتهم الخاطفة على الطريق السريع ( highway ) . ومع انني توقفتُ ثلاث مرات في الطريق ، لتعبئة السيارة ولتناول الغداء ، وللاستراحة وشرب القهوة : الا ان المسافة التي قطعتها بين ولاية لويزيانا حيث اسكن كمواطن أمريكي ، وبين مدينة هيوستن في ولاية تكساس : لم تستغرق اكثر من خمس ساعات . فرحتي عظيمة بزيارة وكالة الفضاء الامريكية ، فلأول مرة في حياتي : ازور مكاناً يرهص بالمستقبل : يدور شغله كله حول ما هو آتٍ . ولذا يتسم المكان بالحركية وليس بالثبات ، الثبات او بتعبير الفقهاء والنحاة : الأصالة ، هي معطىً اولي عاشت عليه حضارات ، كان محور تفكيرها يدور حول الشرح والتأويل لنصوص مقدسة سابقة . اما مفاهيم منظومة " ناسا " الفكرية ، فانها غير مشغولة لا بالنص القديم ، ولا بتأويله ، بل هي مشغولة بعملية الكشف ، والكشف بحد ذاته يحمل دلالته المستقبلية . انها مفاهيم " ناسا " لا تنطوي على هموم لغوية تتعلق بالتفسير الأصح والتأويل الأكمل لنصوص الماضي الدينية بل تنطوي على هموم الكشف ورفع الغطاء عن وجود سابق ايضاً ، ولكن التأويل لم يستطع الكشف عنه . انها تستخدم التلسكوب للنظر في اعماق الكون المجهولة ، لتزويدنا بمعلومات حساسة وذات مس ليس بعقولنا فقط بل وبوجداننا وضمائرنا . والكشف عن اعماق الكون المجهولة هو برنامجها المستقبلي : مستخدمة : البنية العملاقة لتلسكوب جيمس ويب ، الذي تلتقط مراياه الصور بمساعدة الأشعة تحت الحمراء التي لم يعرفها الماضي السابق على القرن العشرين ، ومن هنا يمكن لنا ان نلمس تغيراً عميقاً في معنى الماضي الدي يصبح : ماضي الكيفية التي خرج بها الكون الاول بما فيه من كواكب ومجرات ... لقد تمردتُ بطريقتي الخاصة كما هي عادتي ، على عاداتنا العراقية الموروثة في الهرب الى الماضي . في كل حياتي لم استنجد بالماضي ابداً اذا واجهتني تحديات جديدة بل امنح للعقل فرصة عظيمة للتفكير والتقيد بما يتوصل اليه من حلول ، حتى لو كانت صعبة ومرهقة . منهج نظامنا التعليمي يشجع على جعل الشباب يمدون عقولهم وأبصارهم الى الماضي : ليغرفوا منه حلولاً جاهزة لمشاكلهم ، فمثلاً يلجأ الموهوبون من شبابنا في الشعر وفي السرد لدراسة ذائقة جمالية عمرها اكثر من 1000 عام ، يتعلمون منها الاحساس بالجمال ، وهم يعيشون ويمارسون مهناً : شركاؤهم فيها لا يتحسسون جمال الكون من خلال : قفا نبك ، او : لخولة اطلال ببرقة ثهمد ، بل من خلال وعي آخر حديث وعصري : انها جمالية صناعة مجتمعات : ويتضمن مفهوم الصناعة بذاته : القطيعة لا الاتصال بمفاهيم الماضي الزراعي ، والانحياز للمفاهيم الحديثة ومنها : مفهوم الحقوق . لكل عصر ذوقه الجمالي : وذائقة عصرنا الجمالية يجسدها الكفاح المعرفي من اجل الكشف عن الحقوق : حقوق الملايين المهضومة الآن ، كما كان الامر في عهد صدام حسين ، من قبل شخص شخص واحد ايضاً : يشبه نوري المالكي او يشبه مقتدى الصدر او العامري او الخزعلي او الحكيم ، يعيش : " بكد ألوف تعلك الكَرَبا" عمل " ناسا " يتمحور حول صناعة ادوات الطيران ، والطيرا ......
#ناسا
#زيارة
#وكالة
#الفضاء
#الامريكية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767857
#الحوار_المتمدن
#اسماعيل_شاكر_الرفاعي زيارة الى ناسا : وكالة الفضاء الامريكية لم توجه الدعوة اليَّ جهة رسمية او غير رسمية للقيام بهذه الزيارة . انا مَن دعوت نفسي للقيام بها ، وانا مَن انفق على هذه الزيارة : وهي نفقات ليست ضخمة ، لانني لم أقم بالزيارة من خارج امريكا بل من داخلها . ولم تكن المسافة التي قطعتها واسعة جداً ، ولا مرهقة : انها خضراء معشبة ، وذات شجر مشذب يصطف على جانبي الطريق ، كما لو كان مُوَكّل بالتعبير عن احترام المتنقلين ببن المدن وبين الولايات ، وهم ينهبون المسافات بسياراتهم الخاطفة على الطريق السريع ( highway ) . ومع انني توقفتُ ثلاث مرات في الطريق ، لتعبئة السيارة ولتناول الغداء ، وللاستراحة وشرب القهوة : الا ان المسافة التي قطعتها بين ولاية لويزيانا حيث اسكن كمواطن أمريكي ، وبين مدينة هيوستن في ولاية تكساس : لم تستغرق اكثر من خمس ساعات . فرحتي عظيمة بزيارة وكالة الفضاء الامريكية ، فلأول مرة في حياتي : ازور مكاناً يرهص بالمستقبل : يدور شغله كله حول ما هو آتٍ . ولذا يتسم المكان بالحركية وليس بالثبات ، الثبات او بتعبير الفقهاء والنحاة : الأصالة ، هي معطىً اولي عاشت عليه حضارات ، كان محور تفكيرها يدور حول الشرح والتأويل لنصوص مقدسة سابقة . اما مفاهيم منظومة " ناسا " الفكرية ، فانها غير مشغولة لا بالنص القديم ، ولا بتأويله ، بل هي مشغولة بعملية الكشف ، والكشف بحد ذاته يحمل دلالته المستقبلية . انها مفاهيم " ناسا " لا تنطوي على هموم لغوية تتعلق بالتفسير الأصح والتأويل الأكمل لنصوص الماضي الدينية بل تنطوي على هموم الكشف ورفع الغطاء عن وجود سابق ايضاً ، ولكن التأويل لم يستطع الكشف عنه . انها تستخدم التلسكوب للنظر في اعماق الكون المجهولة ، لتزويدنا بمعلومات حساسة وذات مس ليس بعقولنا فقط بل وبوجداننا وضمائرنا . والكشف عن اعماق الكون المجهولة هو برنامجها المستقبلي : مستخدمة : البنية العملاقة لتلسكوب جيمس ويب ، الذي تلتقط مراياه الصور بمساعدة الأشعة تحت الحمراء التي لم يعرفها الماضي السابق على القرن العشرين ، ومن هنا يمكن لنا ان نلمس تغيراً عميقاً في معنى الماضي الدي يصبح : ماضي الكيفية التي خرج بها الكون الاول بما فيه من كواكب ومجرات ... لقد تمردتُ بطريقتي الخاصة كما هي عادتي ، على عاداتنا العراقية الموروثة في الهرب الى الماضي . في كل حياتي لم استنجد بالماضي ابداً اذا واجهتني تحديات جديدة بل امنح للعقل فرصة عظيمة للتفكير والتقيد بما يتوصل اليه من حلول ، حتى لو كانت صعبة ومرهقة . منهج نظامنا التعليمي يشجع على جعل الشباب يمدون عقولهم وأبصارهم الى الماضي : ليغرفوا منه حلولاً جاهزة لمشاكلهم ، فمثلاً يلجأ الموهوبون من شبابنا في الشعر وفي السرد لدراسة ذائقة جمالية عمرها اكثر من 1000 عام ، يتعلمون منها الاحساس بالجمال ، وهم يعيشون ويمارسون مهناً : شركاؤهم فيها لا يتحسسون جمال الكون من خلال : قفا نبك ، او : لخولة اطلال ببرقة ثهمد ، بل من خلال وعي آخر حديث وعصري : انها جمالية صناعة مجتمعات : ويتضمن مفهوم الصناعة بذاته : القطيعة لا الاتصال بمفاهيم الماضي الزراعي ، والانحياز للمفاهيم الحديثة ومنها : مفهوم الحقوق . لكل عصر ذوقه الجمالي : وذائقة عصرنا الجمالية يجسدها الكفاح المعرفي من اجل الكشف عن الحقوق : حقوق الملايين المهضومة الآن ، كما كان الامر في عهد صدام حسين ، من قبل شخص شخص واحد ايضاً : يشبه نوري المالكي او يشبه مقتدى الصدر او العامري او الخزعلي او الحكيم ، يعيش : " بكد ألوف تعلك الكَرَبا" عمل " ناسا " يتمحور حول صناعة ادوات الطيران ، والطيرا ......
#ناسا
#زيارة
#وكالة
#الفضاء
#الامريكية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767857
الحوار المتمدن
اسماعيل شاكر الرفاعي - - ناسا - زيارة الى وكالة الفضاء الامريكية
أحمد فاروق عباس : زيارة السيسي لقطر .. بين السياسة والتاريخ
#الحوار_المتمدن
#أحمد_فاروق_عباس تأتى زيارة الرئيس السيسي لقطر بعد زيارة الأمير القطرى لمصر من شهور تتويجا لتطبيع العلاقات بين البلدين بعد عقدين من الزمان ( عشرون سنة ) كانت قطر فيهما أحد عوامل عدم الاستقرار في مصر ..وللتعامل مع قطر كانت هناك مدرستين فى مصر : ١ - كان رأى المدرسة الأولى : ولم لا تتصالح مصر مع قطر ؟! أن الخطر القطرى تم تحجيمه إلى حد بعيد ، فمشروع الإخوان المسلمين - وقطر كانت أحد رعاتهم الرئيسيين - فشل ..والاخوان أنفسهم انتهوا وذهبت ريحهم .. وقنواتهم فى قطر تم إغلاقها كما طلبت مصر ..وقيادتهم التى كانت تقيم فى الدوحة غادرتها ..ومشاكسة قطر لمصر فى الملف الفلسطينى والملف الليبي توقفت .وتغير موقف قطر تماما ، وأصبحت مواقف البلدين إلى حد ما متقاربة .. إن قطر هى من غيرت سياستها وتقاربت مع الموقف المصرى وليس العكس ، ومصر هى من قدمت لقطر قائمة مطالب نفذت قطر أغلبها ..هنا - طبقا لهذا الرأى - كان الصلح طبيعيا ومتققا مع ما سبقه من خطوات ، وأخذت قطر خطوة وزار أميرها القاهرة ، وكان رد الزيارة واجبا ..٢ - المدرسة الثانية : أن قطر ارتكبت في مصر جرائم ليس لها عدد ، وكانت ركنا أساسيا في المشاريع الأمريكية للمنطقة منذ بداية القرن الحالى ، ودورها فى العراق ومصر وسوريا وليبيا يصل إلى درجة الجرائم الكاملة ، تحريضا على الفتن ، وانفاقا لأموال بلا حدود ، وتبنى لتنظيمات العنف والإرهاب ، وكانت قنواتها الصوت الأعلى فى هز أسس المجتمعات الآمنة ، وأخذها فى طريق ليس له رجوع ..ولم يكن تراجع قطر وتغيير سياستها نتيجة اقتناع وصل إليه قادتها ، ولكن لأن سادتها الكبار بعد أن رأوا تعثر مشاريعهم أمروها بالتوقف - مؤقتا - انتظارا لفرص أخرى ..وأرانى أقرب إلى المدرسة الثانية ..أفهم طبعا أن للسياسة مقتضياتها ، وأن رجل الدولة له ضروراته ، وربما كان فيما يفعله اتقاء لشر أكبر ..لكن للشعوب منطقها الذى يختلف عن منطق الحكام ، ويتضح ذلك في الموقف مثلا من إسرائيل .. للسياسة مقتضياتها وضروراتها ، وللشعوب مواقفها وقناعاتها .. وفيما يخص قطر ، فقد قالت السياسة كلمتها ، ولكن الشعوب لن تنسى ما فعلته قطر فى حقبة سوداء من تاريخ العرب الحديث ، للسياسة أن تفعل ما تشاء ، أما الشعوب فأمامها التاريخ تضع فيه ما صنعته قطر بها ، حتى يأتى يوم تفتح فيه الجروح وتؤخذ فيه الحقوق .. ......
#زيارة
#السيسي
#لقطر
#السياسة
#والتاريخ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768466
#الحوار_المتمدن
#أحمد_فاروق_عباس تأتى زيارة الرئيس السيسي لقطر بعد زيارة الأمير القطرى لمصر من شهور تتويجا لتطبيع العلاقات بين البلدين بعد عقدين من الزمان ( عشرون سنة ) كانت قطر فيهما أحد عوامل عدم الاستقرار في مصر ..وللتعامل مع قطر كانت هناك مدرستين فى مصر : ١ - كان رأى المدرسة الأولى : ولم لا تتصالح مصر مع قطر ؟! أن الخطر القطرى تم تحجيمه إلى حد بعيد ، فمشروع الإخوان المسلمين - وقطر كانت أحد رعاتهم الرئيسيين - فشل ..والاخوان أنفسهم انتهوا وذهبت ريحهم .. وقنواتهم فى قطر تم إغلاقها كما طلبت مصر ..وقيادتهم التى كانت تقيم فى الدوحة غادرتها ..ومشاكسة قطر لمصر فى الملف الفلسطينى والملف الليبي توقفت .وتغير موقف قطر تماما ، وأصبحت مواقف البلدين إلى حد ما متقاربة .. إن قطر هى من غيرت سياستها وتقاربت مع الموقف المصرى وليس العكس ، ومصر هى من قدمت لقطر قائمة مطالب نفذت قطر أغلبها ..هنا - طبقا لهذا الرأى - كان الصلح طبيعيا ومتققا مع ما سبقه من خطوات ، وأخذت قطر خطوة وزار أميرها القاهرة ، وكان رد الزيارة واجبا ..٢ - المدرسة الثانية : أن قطر ارتكبت في مصر جرائم ليس لها عدد ، وكانت ركنا أساسيا في المشاريع الأمريكية للمنطقة منذ بداية القرن الحالى ، ودورها فى العراق ومصر وسوريا وليبيا يصل إلى درجة الجرائم الكاملة ، تحريضا على الفتن ، وانفاقا لأموال بلا حدود ، وتبنى لتنظيمات العنف والإرهاب ، وكانت قنواتها الصوت الأعلى فى هز أسس المجتمعات الآمنة ، وأخذها فى طريق ليس له رجوع ..ولم يكن تراجع قطر وتغيير سياستها نتيجة اقتناع وصل إليه قادتها ، ولكن لأن سادتها الكبار بعد أن رأوا تعثر مشاريعهم أمروها بالتوقف - مؤقتا - انتظارا لفرص أخرى ..وأرانى أقرب إلى المدرسة الثانية ..أفهم طبعا أن للسياسة مقتضياتها ، وأن رجل الدولة له ضروراته ، وربما كان فيما يفعله اتقاء لشر أكبر ..لكن للشعوب منطقها الذى يختلف عن منطق الحكام ، ويتضح ذلك في الموقف مثلا من إسرائيل .. للسياسة مقتضياتها وضروراتها ، وللشعوب مواقفها وقناعاتها .. وفيما يخص قطر ، فقد قالت السياسة كلمتها ، ولكن الشعوب لن تنسى ما فعلته قطر فى حقبة سوداء من تاريخ العرب الحديث ، للسياسة أن تفعل ما تشاء ، أما الشعوب فأمامها التاريخ تضع فيه ما صنعته قطر بها ، حتى يأتى يوم تفتح فيه الجروح وتؤخذ فيه الحقوق .. ......
#زيارة
#السيسي
#لقطر
#السياسة
#والتاريخ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768466
الحوار المتمدن
أحمد فاروق عباس - زيارة السيسي لقطر .. بين السياسة والتاريخ