توني جرجس توفيق : التحول و الموت
#الحوار_المتمدن
#توني_جرجس_توفيق التحول و الموت . في ذلك المقال لن نتطرق للجانب العلمي لظاهرة الموت , و لا لبعد فلسفي يحاول ان يعرفه , بل لوجهة نظر مختلفة تعتمد علي اتفاق مع اظهارات الموت . يعتمد التدفق السيالي وانتقال الحرارة علي اختلاف الاسموزي , و اختلاف الضغط . الذي يعتمد بالاساس علي التضاغط و الانتشار . الموت دوما مقرون بذلك الاختلاف مظهريا . مع تشتت و انهيار المجال المغناطيسي . و بالتالي كيميائيا و فيزيقيا هو تغير بالحال , او طلب للانتقال من مجال لاخر , من عالم لاخر .تسبح الحيتان مسافات كبيرة جدا لتحرم نفسها من البيئة التي تمدها بنمط الحياة المعتاد . تسبح عندما يطلب منها ذلك . تسبح لتصل الي الشاطئ لتموت بهدوء . الموت يطلب من الجسد حال السكينة التفرد الابتعاد . و الاهم التحول . لطلب بيئة من تردد مغاير . لذلك ليس غريبا ان تجد ببعض الثقافات حال الموت يحدث بالحرق . حيث يعتبر النار بوابة خاصة للنقل من عالم لاخر . الموت هو اضمحلال نتيجة تشتت هيكل تماسك المجال الحيوي , انفصال تدريجي , لكنه ايضا يسير بقوة في اتجاه واضح جدا . و هو الرغبة الشديدة للتحول . الموت مثله مثل كل نواميس الكون الحقيقية , يلتزم بقانون . و قانون الدائرة الذي ينص علي تماثل البدايات مع النهايات يجعل الموت قريبا جدا لشكل الميلاد . افضل طريقة للدفن هي نفسها وضعية الجنين , حيث يتمركز الجسم و يتكور حول نفسه حاضنا البطن بالمركز .مركز التأكل و التحول و اسرعه . واضعا اليدان بصورة عكسية دلالة واضحة علي عكس الاقطاب الكهروحيوية لتساعد علي التحول ايضا . غلق ابواب الروح من خلال بواباتها الظاهرية , متمثلة في غلق العين . غلق الفم بعد فتحه . تكفين تحت الابط و الاماكن الاكثر حرارة مفرزة العرق و الرائحة رمز روح صاحبها و عافيته . حال التأكل السريع لكل المواد البين مادية و بين روحية هو امر الزامي . حيث تختفي سريعا جدا كل السوائل اما بتمجدها او بتحولها لحال بلازمي روحي . لتغذي الارض بعافية روحية , لا يفهمها العلم الحديث الي الان الا في شكل مجالات مغناطيسية و كهربية . في الموت تاخذ الروح الامر بالانطلاق , حينها يتلعثم العقل في جيوب الزمكان . و لا يجد الجسد الا ان يسير هائما منتظرا تحوله باي لحظة . او منهارا فاقدا شكل حيويته لتحول جديد . ليس غريبا ظهور تلك الابتسامة مع العين الشاردة , انه ليس بسبب فقط فقد السوائل او تلخبط الهيكل الجسدي , بل بسبب وجود الروح بمكان اخر لتعد مكانا يناسبها . شرط الحياة هو نبض و عصب قائم , مع الموت لا تحتاج لهما لتتحول الي فيض يتدفق يعلم الي اين مستقره . . T .#tony_GIRGIS ......
#التحول
#الموت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719163

توني جرجس توفيق : في معنى الجمال .
#الحوار_المتمدن
#توني_جرجس_توفيق في الجمال ... الجمال يحوي بداخله معادلات خيميائية تخصه , لا يتلمسها سوي العابرين لحال اسمى . الجمال يحافظ علي الصدق في التعبير بشده و عنف و الرقة في الظهور بذات الوقت ! يحوي متناقضات بشرط انعكاسهما سيميتريا ! بينك و بين ما هو جميل . او ذاتيا فيه . الجمال يحمل علامات المجد لكنه محتجب . الجمال يحفظ التناغم جدا . الجمال منتبه جدا مع الامر الكوني و يتناغم معه , الامر قد يكون كسر القانون المعتاد . او التدفق معه . الجمال و الحدس متلازمان . الجمال يستخدم الرغبة و الانبهار الخاطف في الوهلة الاولي . ثم يختفي متحولا لناموس ! الجمال يعتمد علي العدل , لكنه لا يلبث الا و يلتحم بفن ليظهر . الجمال يفضل المكوث مع الاقل عددا . لذلك تجده في بيوت الانفس المريحه جدا او المعذبه جدا . الجمال بحد ذاته لا يكترث لاي حال , يخرج قافزا بلا مبرر . الجمال نسبي لا قياس له , كقياس مكعب ثلج بالنار . الجمال يعشق ترتيب الفكر الذكي لكنه يعذبه , احيانا يلهو ليظهر صدفة للاغبياء . و لا صدفة ابدا ! الجمال يحفظ فطرة لاوعي الكون و الانسان , لديه كل الحرية للتلاعب بعناصره . الجمال مثل لحظة شبق يطلبها الكون المادي , بعد الحصول عليها يندم و يحاول تدمير مقاييسها ! ليخرج جمال اخر يرجفه رجفا . الجمال هو صانع لحظات الذكري التي تستحق ان تخزن بالكون , هو ظهور روح الله في لمس المادة . . T .#tony_GIRGIS ......
#معنى
#الجمال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724348

توني جرجس توفيق : بعض العقد و المعضلات بالثقافة الشرقية
#الحوار_المتمدن
#توني_جرجس_توفيق بعض العقد و المعضلات بالثقافة الشرقية . النظرة الاخروية , و التواكلية وجود مزج خاص مغلوط بين العالم المادي و الحياة الاخري بدون فهم , للاسف ولدت حال التواكل الخاطئ . ولدت سرعة الاستسلام بغاية ان كل شيئ فاني و كل شيئ مقدر , الحياة اعظم من ذلك . الله حي يدعوا الناس للاجتهاد و ليس للكسل و التواكل . النميمة و النقد تكوين انطباعات مسبقة نتيجة التدخل في التفاصيل بغاية الوصول لنشوي الاطمئنان بفشل الاخر و سوء حاله , تفاهات اعتادها الشرق , في التدخل فيما يعنيه بنقد هدام و نميمة تشمل تفاصيل شخصية و استعلاء . دون استبيان او تجربة اي ظروف , يمكن لاي جاهل ان يحكم علي الاخر . التدبير ببخل اكثر المجتماعات الشرقية مرت بحال الفقر و الجوع مما ارثي لديها ثقافة التدبير باقل الامكانيات و الاكتفاء باقل المتاح . ذلك بالتدريج دفع تلك المجتماعات رفض الجمال , رفض اتقان اي مهمة او اي منتج , بحجة عدم الاحتياج , مما جعل الكون يمنع الوفرة و الخير . لان ذلك الوعي الفقير المتمثل في البخل يعاقبه الكون مباشرة بالنقص و الحوج . كراهية نجاح الاخر بسبب تربية الفاشلة بالشرق , يتم ارثاء كراهية الاخر و جعله دوما في مكان الغريم . خلق حال حرب دون اي سبب لذلك , مع استعلاء قيمة العشيرة او الجماعة . بالوقت يخلق ذلك انهيار فكرة العمل بفريق . عنصرية يتم تغذيتها من الصغر تبحث عن عدو لتسقط عليها الكراهية عقدة الخواجة نتيجة القفز العاطفي و الانبهار بالمظاهر دون دراسة حقيقية جعلت من اعمال الغرب معجزات لا يمكن حتي تقليدها . عقدة متينة لم تتغير مظاهرها كثيرا الي الان . انكار الفطرة و الحياة باسم تقديس الهي الفهم الخاطى للكتب المقدسة وضعت الانسان بالشرق الاوسط امام صراع , بين ان يتعلم بخبرات حياتية تبعا لتجربته و رغباته . و بين اتباع نصوص في الغالب لا يفهم فحواها , لكنه عليه اتباعها لقدسيتها . مما يصيبه بالنهاية بالفصام . ليتكون لديه شخصيتان متصارعتان . يمنعه ذلك عن التطور او التكيف مع ظروف الحياة المتغيرة . حجب المعلومة و الخبرة نتيجة الخوف الشديد و ضعف مادة العلمية لدي الشرقي , اصبح يستعيض عن ذلك بخلق حالة واهمة لنفسه بانه يملك المعرفة الحق . و ترتب علي ذلك تطوير اساليب نفسية لحجب تلك المعرفة و الخبرة بحجج واهية . مما يترتب عليها تفسخ الهيكل المعرفي العام لاي عمل و عدم وجود بروتوكولات ثابتة لاي عمل . التعامل مع الطفل بسخرية كاداة المجتماعات الشرقية بطبعها تكره الضعف . الطفل كيان ضعيف يحتاج لكثير من الاهتمام . بدلا من الاهتمام يتم نحته كنسخة مطابقة لا تتغير , حينها يتم قتل البحث في طفولته و استخدامه لمجرد اداه . الانتقام من الانثي و هول الجنس لا اظن ساضيف بتلك النقطة كثيرا . فهي واضحة للعيان . حال الانفصام التي يعيشها الانسان الشرقي بين تلبية احتياجة الفطري و بين التحريم الديني جعل من الانثي المصب الاخير لحنقه و غضبه بلا مبرر . سيظل الجنس و الحرمان منه دون وجود اليات حقيقية لتنظيمه هو العائق الاكبر لتلك المجتماعات . تمنعه عن التطور و الالحاق بركب الحضارة و التكيف مع الحياة المتغيرة . السلطة الابوية شكل السلطة الابوية المأخوذ من ثقافة العشائر تتناقض مع الهياكل المؤسسية . التي تعتمد بالاساس علي التنافس فيما بينها ن اجل الحياة . شكل السلطة الابوية يغذي الكسل بالمجتمع و ويوجهه نحو ......
#العقد
#المعضلات
#بالثقافة
#الشرقية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725631

توني جرجس توفيق : نفوس الامم
#الحوار_المتمدن
#توني_جرجس_توفيق نفوس الامم . روح العالم الموحده يمكن رؤيتها في نفوس جمعية . تماما مثل تلك الدراما الحياتية التي نحياها . هي ليست سياسة بقدر رؤية لحال الجمعي و تلخيصه في صور نفوس . يجمع بينهم علاقات . تخيل نفوس الامم بتشخصن . ستقرأ التاريخ حينها بشكل مختلف . ستعرف طباع لا تتغير كثيرا فرنسا : انثي جميلة تميل لتحرر والعهر بطبيعة الحال , مقاومة لكل شكل ثابت تقليدي . لكنها ليست عاهرة تافهه . بل حكيمة معها اسرارها المقدسة . تعمي بصيرتها بنفسها حين ترقص . لكنها تنتفض بالنهاية بعد الخراب امريكا : طفل كبير عابث حالم يميل للمظاهر . و لا يتقنها . يعوض عدم ثقته بنفسه بادواته . تم تركه كمسؤول من زمن بعد ان ابتعدت امه عن الصورة . نبيل من الداخل لكن من السهل استغلاله . الاعتماد عليه كليا يؤدي لفوضي . لرغبته الدائمة في التوسع دون ثبات . الاخذ دون تدبير . ان تأخذ منه افضل من ان تعطيه . روسيا : ارض الحكمة التعيسة . هي الام الحزينة التي تعرف كل شي لكن ممنوع من القدر ان تحكم . تدرك الامور بفطنة و تدبير . لكن توحشها القديم يمنعها من ان تظهر بمحافل الفرح . اظافرها طويلة . فطرتها فطرة دب يميل للبيات . مصر : البناء الذكي و محارب النار . فطن و لديه جلد . اعتاد الصبر و اتقن البناء . تفنن في تنظيم الناموس . لكنه اخطأ عندما اظهر قدرته . واثبت انه يستطيع بناء مملكة سماء اسرع من زمن الحياة . فتحول لجندي يتم استخدامه تحت الامر . يقينه قوي يمكن استخدامه دوما لتدريب الاقوياء . لكنه بالنهاية مكان تدريب . انجلترا : هي الام القديمة . حكمت و فهمت . مازال البرد يسري في عروق مملكتها . احتجبت لتترك بنيها يحكمون . اخذت من مصر شعلتها و وهبتها للاخرين تحت عينها . فطنة حياة و حكم ممالك حق . لكن بلامبالاة العارف . . T .#tony_GIRGIS ......
#نفوس
#الامم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728984

توني جرجس توفيق : اكواد المصدر ... source code
#الحوار_المتمدن
#توني_جرجس_توفيق Source code ..... اكواد المصدر اكواد المصدر هو لغة خاصة برمجية يتم وضعها بملف خاص . تترتب و تحدد برمجة ظهور كل البرامج في نوافذ براقة تظهر امامك بالنهاية . يتم كتابتها بلغة خاصة , تختلف بحسب درجة تعاملها مع الماكينة الحاسوبية في مستويات نطلق عليها متدرجات حماية shells . كل مستوي له لغته و برمجته , و مفاتيح خاصة لحسابات للولوج اليه , الي ان ينتهي الامر بدفق من بيانات مرتبه اكوادها اما نبضه او ظلمة . اما 1 او 0 . لتختبر اكواد المصدر عليك اولا ان تتعرف علي مخرجاتها الاخيرة البراقة ... تتعقب بمهارة كل ما يظهر امامك . عليك ان تراقب كل المتشابهات من النوافذ و تحدد الثوابت بينها , تعرف منطق تصميمها , تتابع كل القوائم , تختبر حركة كل عنصر باللعبة المبرمجة . ثم تبدء بلا شغف ان تراقب كل الاخطاء في البرنامج . او بطئ الحركة او عدم ظهور بعض الاوامر . تختبر اللعبة الي حد اليأس .... تطارد كل glitch . كل خطأ غير مقصود بالبرنامج . تطبق البرنامج علي اكثر من نظام تشغيل لتتاكد انها مناسبة للجميع . دورك هنا ليس كمستمتع او مجرد user . مستخدم , بل صائد لدقة البرامج و كفائتها . لذلك المتعة ليست مطلوبة . الصبر مهم . و القدرة الخلاقة فاعله و منتبهه . و الخطأ بملاحظاتك غير وارد . لن تنبهر بكل ما يدار امامك , فعينك تلتقط الخطأ , البطئ في استقبال الامر . او تكرار حدوثه . تلك الصورة التي يحدها حواف ملونه و ترغب ان تخترق ما هو خلفها من اوامر .... كل حركة و كل نافذه تترجم بوعيك الي امر مباشرة تعرف مكانه و ارتباطاته بملف الsource code . حينها تنفصل بوعيك الي متعدد . وعي يتعامل بما تراه وتعلم انه مجرد مظهر لتنفيذ الامر و وعي يتبع الاوامر و تكرارها بملف خفي لا يظهر لاي مستخدم . و وعي اخر يربط ذلك الملف مع لغة الماكينة الاولي و التي هي عبارة عن 0 , 1 . انتباه و غفله . عين تفتح و عين تغلق . نفس داخل و نفس خارج . بالنهاية هناك وعي اخر لك يدفق كل ذلك علي خادوم متطور يربط كل الحواسيب بعضها ببعض في شكل سحابة معلوماتية ترتبط بخوارزميات ثابتة . كل ما ورد ذكره لا ينطبق فقط في عالم الحاسوب فقط , في الحقيقة هو تبسيط لما يحدث كونيا ما عليك اذن هو اتباع ما ورد و ايجاد ترجمته حولك . الطبيعة هي شكل النوافذ النهائية التي امامك . عليك اختبارها باتقان مره بعد مره . عليك ان تخترق اكوادها بنفس الاسلوب . صناعة خيمياء الذهب لم تكن فقط لاتقان التحويل . بل لكسر ناموس تقليدي . لاختبار احد السطور بملف source code . عليك ان تعتاد الطبيعة و عينك علي التكرارت .... عينك علي الثوابت , عينك علي كل ما يكسر ذلك . اذا تكرر اي نموذج اجعله خوارزميه ثابته لمنطقك الي ان ينكسر من جديد . الصفر و الواحد هو النور و الظلمة . ثنوية و تناقض ما حولك . و هو كود رئيسي يقبع في اكثر اعماق كون المادة ظلمة . يحميه مستويات و لكل مستوي تردد . ربما يوما تستطيع ان تجد الطريق للولوج للسحابة الكلية . للوعي الاسمي . . T .#tony_GIRGIS ......
#اكواد
#المصدر
#source
#code

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734651

توني جرجس توفيق : الاربعة عناصر خيميائيا
#الحوار_المتمدن
#توني_جرجس_توفيق الاربعة عناصر مقدمة . قد يترائي للبعض ان نظرية العناصر الاربعة التي تنص علي ان كل ما بالكون مكون من عناصر اربعة هم النار و الارض و الهواء و الماء و يجمعهم عنصر خفي خامس هي نظرية بدائية غير دقيقة . لكن في الواقع هي نظرية تحمل بطياتها الكثير و الكثير . فهي تصف حال المادة من جوهرها بحسب قواعد جدا اساسية و ارتكازية . الاربعة عناصر ليست عناصر بالحقيقة . بل مزيج من اربعة احوال . حال اليبوسة و البرودة يمثل الارض . حال الحرارة و اليبوسة يمثل النار . حال البرودة و الرطوبة يمثل المياه . حال الرطوبة و الحرارة يمثل الهواء .بالتالي هناك حالان يبوسة و رطوبة معاكسان ينتموا لنفس التردد . هي حالات مفعول بها و حالان برودة و حرارة معاكسان ينتنوا لنفس التردد . هي حالات فاعله . اذا تحول الفاعل الي مفعول به اتقلبت المادة . اذا ذادت الحرارة بوسط يحول المياه لهواء مثلا . لكنه هواء رطب جدا لتتحول الرطوبة للفاعل هنا . بالتالي الحالان يتبادلا الادوار في مستويان مختلفين . الاربع حالات هي ببساطة معبر عن حركة جزيئات المادة . و ما يحدث حقيقة هو اصل الخيمياء ذاتها و هو سر احتجب لزمن طويل . ان سرعة الحركة تصنع عالم خاص بها . اذا حدث رنين مع نفس السرعة مع عالم اخر يحدث الخلق اتوماتيكيا . اذا انتظم معدل تغير الحرارة بعالمه مع معدل تغير اليبوسة بعالمه , ظهر في التقاطع " النار " القضية اذن في رنين الحال . كل حال له قطبان . و كل عالم له حالان . و المادة تقاطع كل ذلك . الاحوال باطنيا هي اعظم من ذلك . هي ارواح لطيفة لكل روح حياة و قواعد . تظل الامور تسير بنواميس مقنه بحسب السرعة و معدل الطاقة المكتسبه . حتي ياتي مايستروا خاص " بوعي " المايستروا هو فارض القانون و مغير العلاقات . اسموه بالاثير او الروح . لكن هو ببساطة الوعي الذي يخرج من محصلة المزج الغريب لكنه اكبر من مجموع عناصره . لانه يخلق الوظيفيه بالمعادلة . تجتمع الانسجة كل علي درجته فيتراكم الوعي و يتم خلقة بالمزيج ليتركب لينقل الي الهيكل الموحد المنتبه . حينها تسري قوي الحياة الدافعة " vital life force ," و التي بدورها تنظم مرة اخري الرنين . لكن برنين كلي للهيكل برمته . تقاطع الاربع دوائر يصنع شكل صليبي بالمنتصف . هو مؤشر الربط للحركة و التقاطع . الشكل الصليبي المنتصفي يصنع بداخله خليه رباعية . خلية من شكل رباعي اضلاعه منحنية . ليتحول الي ثامون . هو خليه الاولي . . T .#tony_GIRGIS ......
#الاربعة
#عناصر
#خيميائيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734920

توني جرجس توفيق : حوار حول طبيعة الملائكة و الكيانات الاخري روحيا
#الحوار_المتمدن
#توني_جرجس_توفيق حوار حول طبيعة الملائكة و الكيانات الاخري روحيا ادار الحوار الباحثة / سارة طارق . و اجاب عنه الباحث /توني جرجس . Zahraa Tariq: اعداد فقره حوار مع معلمساره/ موضوع اليوم موضوع مهم جدا موضوع شغل الساحه الفكريه في الاونه الاخيره مابين اهميه موضوع الملائكه واهميه الملائكه وانشرت دورات كثيره حول هذا الموضوعولكن بقئ الوعي المتابع لهذا الموضوع مابين التأرجح والثبات ف هناك منعمل به وسار به وهناك من شكك فالامر وبقئ في تشتت… لذلك سوف يوضح الاستاذ توني جرجس المفاهيم الاساسيه لهذا الموضع من اجل ان نعرف الموضوع بتعريفه الحقيقي لتوضح الصوره ف نبدأ.. س1//ساره طارق// من هم الملائكه ؟ في الكتب السماويه عرفت الملائكه بانهم مخلوقات نورانيه تعبدُ الله بطريقه طبيعيه او ميكانكيه وكان هذه هو عملهم والبعض عرفوها بانها كائنات نورانيه تدور حول العرش. ولكن لو عدنا لزمن قبل زمن الكتب السماويه مثلا لفلسفه هرمس سوف نجد بان تعريف الملائكه اختلف اذا عرفهم بانهم الزمن بانهم الحكمه وبتعريفات اخرئ وفق فلسفه المثلوجيا عرفتهم بانهم كائنات ذكرو سابقا فالتوضح لنا من هم الملائكه ؟ ج//توني جرجس// في الواقع مفهوم كبير جدآ ولهذا وقتنا مازال موضوع الملائكه والشياطين موضوع غامض او خفي موضوع له مجموعه من التاويلات سواء ببعد روحي او بعد فلسفي لانه يحمل حاله الاحتجاب والخفاء لايوجد شخص رائ ملك ولايوجد شخص رائ شيطان والذي رائ اشياء مثل…انوار .. هو تصور اشياء حسب اولويات وعيه.. يجب ان نرئ الموضوع بصوره اعمق لان وعينا اكبر حاليا اولآ ان المفوم الخاص بالنور هو المفهوم العام الذي من خلاله نقدر نعرف اذ ان حاله التعريف نفسها حاله نسبيه جدا اذا موضوع النور يجب ان نتعامل مع بصوره اقوئ بصوره اعمقالحاله الالهيه هي حاله الثبات هي حاله الصمد وبالتالي يمكن تعريف الخير والشر او تعريف الملاك والشيطان بصوره اوليه او صوره جوهريه كالاتي :النور او الملاك :هي القوه الالهيه التي تستطيع ان تعرف التي تستطيع ان تفعل التي تستطيع ان تحتوي في اللحظه ذاتها .الشر او الشيطان : هو عباره عن تكاسل هذه القوئ وبمعنئ اصح ان النور لو احتجب سوف يخلق ظلال ! اذا فكره الخير والشر او فكره الملاك والشيطان هي حاله نورانيه في زمنها في وقتها في تناغمها والشيطان هو عباره عن حاله من العبث او حاله من عدم الاتزان او حاله الاحتجاب للحاله الاولئلذلك في الاساطير القديم مصر القديمه بالتحديد كان الشر الاعظم هو حاله عدم اتزان او حاله العبث محاوله لايقاف المركب السماوي في السما اذا انا اوقف النور احجب النور بقلل الانسان باقلل التناغم هذه هي الفكره التي يجب ان نفهمها حتئ في حياتنا العامه نقول الخير هو البركه التزايد التكاثر حاله التناغم مع الحياه اذا الخير او النور هي حاله التناغم مع الحياة هي القوه الالهيه التي تمكنني من ان اكون في الوقت المناسب بالفعل المناسب بالشكل المناسب بالحظه مناسبه واي شي يمنعني من فعل هذه الاشياء هو حاله التكاسل او عدم الاتزان او العبث نقطه مهمه جدا هي .. الالهيه لاتنفصل عن الوعي الجمعي بالعكس هي بكل قوتها تحاول ان تعبر عن الوعي الجمعي فاذا كان الوعي حول الخير او النور الئ شكل كائن معين ذو اجنحه فان الالهيه تستطيع ان تتمسك به لان الالهيه غير منفصله عن الحاله الانسانيه الانسان بطبيعته يريد ان يتحرر من الخوف وتحرره من الخوف يحدث بالتحليق عاليآ اذا ماهو الشيئ ال ......
#حوار
#طبيعة
#الملائكة
#الكيانات
#الاخري
#روحيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735616

توني جرجس توفيق : العلاقة الكونية ستار دلتا .
#الحوار_المتمدن
#توني_جرجس_توفيق العلاقة الكونية ستار دلتا .... اي تشابك او هيكل يتكون من عناصر و علاقات بينية تحكم تعاطي و تداول المعلومات فيه و تطورها بدء من فكرة , الي قالب هيكلي متكامل . الشبكة تلك تاخذ مسارات مختلفة و انواع و اشكال متشابكة . لكن تتلخص بشكلان اساسيان . شكل شبكة ستار . و هو مبدء تم استخدامة كثيرا بعلم الشبكات الحواسبية و الكهربية . بحيث يكون المصدر واحد و الافرع تتشابك من ذلك المصدر و بذلك تدفق المعلومات ينتهي بمكان واحد . كشكل النجمة .... افرع تخرج من نقطة تاخذ الاوامر و تعود بنتائج . يتم احتفاظ بها في المصدر مركز النجمة . شكل شبكة دلتا . الشكل الثاني التشابكي هو شكل دلتا . هو شكل مثلث يتم تخزين المعلومة فية بصورة تشاركية بحيث لا تجد مصدر . و لكنك تجد معلومة تم تجزيئها و الاحتفاظ بها و تطويرها في شكل تفاعلي في رؤوس الطرفية لشبكة دلتا . الشبكة الكونية تعمل بالنظامان معا . تتكون من اكثر من طبقة . الطبقة العليا تعمل بنظام ستار . الطبقة التي تحتها تعمل بنظام دلتا . و تختار نقاط خاصة للاتصال الاقوي والتي تكون اكثر استعداد لذلك . بالتالي شبكة ستار شبكة ليست مبدعة او تحتوي تفاصيل كثيرة بل فقط تعطي اشارات و احتمالات . اما الصورة بتفاصيلها فيتداولها عناصر شبكة دلتا . شبكة ستار فقط تعطي الانطباع . الاشارة . مثلا اذا خرجت من احد افرع شبكة ستار شكل اولي مجرد لدائرة غير كاملة الانحناء ! تلتقطها شبكة دلتا علي الفور تحتها من احد نقاط الاتصال . لتصورها كدائرة و من ثم تمريرها لنقطة اخري لتتحول الي تفاحة . الي نقطة اخري لتتحول الي تفاحة ناقصة . الي نقطة اخري في اطار شبكة دلتا الي نصف تفاحة ناقصة . ثم الي تفاحة ملونة باكثر من لون الي عدد من اللوجوهات العالمية للتفاحة الي رسم التفاحة بمدارس فنية مختلفة ... و من ثم تقل تواتر تلك الفكرة فيتم رفعها مرة اخري من احد النقاط الاتصالية الي شبكة ستار . لتتحول هناك لحالة ارشيفية كثمرة عمل الشبكة دلتا . لتقوم مرة اخري الشبكة ستار بتواتر جديد للبث الي الشبكة دلتا لكن مع الاعتبار بكل تلك الحالات الارشيفية . في صورة الهام مجرد . حال من الارتباط في شكل حلزوني يعلوه و اسفله قمة و قاع في شكل نقطه تمثل شبكة ستار . و يتوسطة شبكة عريضة تنتشر فيه مشاركات شبكة دلتا . اغرب ما بالموضوع ان شبكة ستار ذاتها كانت شبكة دلتا سابقا . و تطورت عندما تم افراغ كل العلاقات بين نقاطها للتحول الي نقاط حاضرة ممتلئة , مفرغة من ذاتها . لتتحول الي مراكز نجوم لشبكة دلتا جديده يافعة ! . T .#tony_GIRGIS ......
#العلاقة
#الكونية
#ستار
#دلتا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740973

توني جرجس توفيق : حديث مع روح
#الحوار_المتمدن
#توني_جرجس_توفيق مقتطفات من حديث مع روح . لم تلبث تلك الروح العارفة من التداخل مع الاثير لتظهر في شكل و لغة تحت امرة لغة المنطق المقبول . حينها بدء جالسها محاورتها في تناغم مع اثيرها الذي اضفي ثقل في الاجواء المحيطة لة وتيرة عميقة كصوت خرير الماء من خلف جبال شاهقة .... وبدء الحوار : هل رأيتي الملائكة ? نعم .ما شكلهم ? لن تراهم ما دمت تطلب تمييزهم بالشكل . تجاهل الشكل في عمق سؤالك يظهرون لك . تقصدين ارتباط روحي نوري معنوي ? نعم بحسب ما يدرك قلبك الذي مازال في بداية تعلمة للرؤية . هل يتحدثون عن الله ? لا .كيف ذلك ? تحدثهم عنة اعتراف بانفصالهم عنة و هو مغاير عن الحقيقة . فوجودهم هو من طبيعتة . و لكنهم احيانا اما يحنون رؤسهم او ينظرون للاعلي مع تجلي نور خاص دلاله علي اتصال داخلي . هل يسكنون السماء كما اعتاد فكر البشر عنهم ?القليل منهم . اما اكثرهم فيقومون بعملهم في المادة . هل هم في حالة نورية و سلام دائم ?" ابتسامة " من لا يعرف السماء قد يظن احيانا انهم عتاة و متغطرسين . خاصة عندما تراهم يعملون. و لكن الحقيقة غير ذلك . هل هم في صراع دائم مع ما يطلق البشر عليهم اسم الشياطين ? عزيزي جميع المفاهيم لديك يجب ان تتغير . استمع لك . ما الذي لا اعرفة ? كل في حينة . ما عليك ان تغيرة الان هو فكرة الصراع . لان ماهية عمل الكون تختلف كثيرا عما تعرفة . الانسان هو فقط الذي يصنع الصراع في مخيلتة بعد ان حصل علي قدرة خلق معيارية تدهش احيانا الملائكة . بعضها يصل لحدود السماء . و البعض يقترب من قلب الظلمة . اذن لا وجود للشياطين ... !!? "ابتسامة" من قال ذلك .... لم انكر وجودهم و لكنني رغبت ان اخبرك ان عملهم ليس بذلك التصور التقليدي كما يعتقد البعض ...تلاشي بخار كثيف تاركا فراغ يختلف عن سابقة ....... جلسة &#1634-;- هل هناك معارف خفية ما زال لا يعرفها الانسان ? لا ... كيف ذلك ? لان المعارف الخفية ظاهرة في الانسان . ثق انك الكل حينها يظهر فيك الخفي . ما الطريق لذلك ? كن كما انت اولا و ليس ما ترغب ان تكونة حينها تجذب لك ادواتك . رغبات البشر كثيرا ما تفقدة الارشاد الحقيقي . لانها غير فطرية ترتبط بحصيلة الوهم الذي ترثة من اجدادك . اما الاباء الحقيقيون عرفوا ان بنيهم اذكي في وقتهم . امهر في صنعهم . اجد صعوبة في تصديق ذلك و لكن ربما ...اذن هو الايمان ? نعم يقين يأتي بعد تجربة يجعلك تثق في ذاتك .هل هناك لغة سرية تتخاطبون بها في العالم الاثيري ? نعم .ماهي مفرداتها ? اذا اخبرتك كيف ستكون سرية !!!ما المطلوب لمعرفتها ? "ابتسامة " يجب ان تدرك معني كلمة " سر " اولا . معني كلمة سر لا يعني انك الوحيد الذي تعرف بل يعني انك من المتفردين في وعيك و عملك استعدادا للمعرفة . السر كالحكمة يختار صاحبة عندما يجدة مستعدا لذلك . بحسب بحثك تحصل علي السر . معرفة قد تظهر في العلن و لكن لا يدركها احد . هكذا كانت . و هكذا سيستمر سحرها و ناموسها . هل تبكون هل تحزنون هل ترقصون ? نعم و كن ليس كرقص البشر و لا بكاء الجسد و لا ابتسامة الوجة . لاسباب قد يجدها البعض غريبة . فرحنا بموسيقي حقيقية تظهر علي الارض كفرح شعب بملك . و لكن بدون صخب فقط نسمة رقيقة يشعر بها النور فينتفض شعاعة . حزننا العميق يغير الالوان و يجعلها قاتمة ولكن بدون اسي او معاناة . لا موت في عالمنا بل تغير يحكمة النور دائما للافضل . كيف يكون في اثيركم ابداع بدون منافسة و تفضيل او حتي م ......
#حديث

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742584

توني جرجس توفيق : مقال مجمع حول اللطائف الروحية
#الحوار_المتمدن
#توني_جرجس_توفيق مقال مفصل حول اللطائف .... اللطائف الكونية . هي للتبسيط انوار قبسية من بعد اخر غير مادي لها وعي اولي . و تتداخل مباشرة مع الجسد الفييزيقي للانسان و تفعل الكثير من عمليات جسده . هي تنقسم لعديد من الانواع و تتنزل من سموات الامر و سموات الرمز . ولها دور في التعامل مع الخمس عناصر الاساسية ماء و تراب و هواء و نار و اثير ...هي شخصيات كل الاساطير . هي التركيبات النجمية الاثني عشر . هي جوهر القوالب النفسية الفطرية . هي عافية خيمياء خلايا جسدك . هورمونات الحيوانات و انزيمات النبات . هي باختصار رمز وجود الحياة بدون تفاصيل بتجسدها بعالم الصور . و تحفيزها ماديا و بصورة مباشرة خطا يقع فيه الكثيرون . لان عملهم بخفاء كونك بالداخل . لم يخلقك الله بجسد شفاف ! ستظل صندوق مغلق . كذلك الكون . الذي انت بعمق اوصاله . تحفيزها الحقيقي ياتي ايضا بالصور . لذلك اصر الاقدمون بتقديم الامر في امثولة . في قصة . اثني عشر لطيفة يتعاملون مع عناصرك الخمسة . هواء ماء ارض نار واثير و اللطيفة الثالثة عشر حره تتعامل مع عنصرك السادس الظلمة . تكمل دورتان احدهما تاسيسية و الاخري هالية . بالتاسيسة الاثني عشر و الستون و الثلثمائه و الستون وحدات ظاهرة .والدورة الهالية الاثني عشر و الاثنان و سبعون و اربعمئة اثنان و ثلاثون وحدات اثيرية . ستظل كل الصور و حتي تلك الارقام فقط صور تذيد من وعيك بالعلاقات . حتي تتفهم امور ذلك الكون المعقد . لا اكثر . الي ان يحين وقت الفعل . حينها ستتفعل فيك العافية محافظا علي علاقات ادركها وعيك من خفايا لا ظاهرك ......:..............................سرب نور شمس الظلام ... اللطائف مثل كل الفراشات , تبتعد عن كل من يراقبها بغية الحصول عليها ...لطائف الشمس المتخمرة بعد الغروب تحيط نور القمر و النجوم , تهرع للنور .... لطائف الليل لا يمكن ان تتنزل علي نفس منتبهه . لكنها تهرع علي من حضر دون انتباه ... نور الشمس المظلمة هي حال يتالق بالحضور . لا انتباه بالحضور , فقط وعي محترق متجلي !ترنم في كل من حضر : " انا الاولي , الالطف و الاعظم . الاعلي بين الجميع لمست الكل و الكل ياخذ مني اما انا لم اخذ لكن فيا الكل امتلئ لا اتذكر شي و قد حويت الكل " ............................." درجة تنويرية متقدمة " اللغة الكمية و الباطن ...... و اللطائف .... ميكانيكا الكم هي لغة فيزيائية تعبر عن كمات الطاقة المستحثة في اقل مستوي يمكن مشاهدته او معرفة تاثيره . كل تغير في كل مستوي يترك تغير مادي اما بخلق جسيم او بانطلاقه . و هي تحاول افتراض العلاقة بين طبيعة الجسيمية و الطاقية لاقل الوحدات الممكن حساب وجودها طاقيا و جسيميا . مع ملاحظة ان اي تغير باي مستوي يترك له تاثير خفي يستمر في الانتشار في كل المصفوفة ليصل الي ابعد ما يمكن ان يصل له . الاقرب و ليس بالتحديد هو ذاته في مستوي وجودي اخر نطلق عليه باطنيا باللطائف . و اللطيفة هي طاقة واعية وعي اولي تحوي ذاكرة اكثر عمقا دون تشخصن . يحكمها روابط خفية جدا بعالمها . و ترتبط بعالم اخر هو العالم النجمي . و الذي ياخذ اوامره من عالم الامر بعد عبوره من عالم العين . اللطيفة تحتاج الي معالج مركزي قوي . يقوم بتحليل و تكويد لغة العوالم الاكثر رقيا . معالج اللطائف هو عالم الرمز و الاشكال . و بصفته عالم مختزل . فهو شديد الارتباط ب ......
#مقال
#مجمع
#اللطائف
#الروحية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747608