اسماء عيزوقي : ضوء شمعة
#الحوار_المتمدن
#اسماء_عيزوقي لاشأن لي بالظلمة شمعتي متقدة تحتفي بالذاكرةلهفة مجنونة لألتصق بجسد الأبديةوعبر هذه المسافة التي تفصلنا.. توحدناأنت هناك تخط حروفا وكلماتتجريها على الورق أصواتاكمنجات تعزف صهيل الليل تمتزج فيها كل الأصواتشمعتي تعيدني الى الكهفترسم لي ظلك على جدران قلبي يحضننيوأنا تائهة بين الوهم والحقيقةكم كنت قلقةتلك الليلة التي تعانقت فيهاظلال الوهم والحقيقةيلبسني ظلكأصغي اليهيهمس لياحضني مواسم الوقتربما لاح من بعيدطيف ......
#شمعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720416
#الحوار_المتمدن
#اسماء_عيزوقي لاشأن لي بالظلمة شمعتي متقدة تحتفي بالذاكرةلهفة مجنونة لألتصق بجسد الأبديةوعبر هذه المسافة التي تفصلنا.. توحدناأنت هناك تخط حروفا وكلماتتجريها على الورق أصواتاكمنجات تعزف صهيل الليل تمتزج فيها كل الأصواتشمعتي تعيدني الى الكهفترسم لي ظلك على جدران قلبي يحضننيوأنا تائهة بين الوهم والحقيقةكم كنت قلقةتلك الليلة التي تعانقت فيهاظلال الوهم والحقيقةيلبسني ظلكأصغي اليهيهمس لياحضني مواسم الوقتربما لاح من بعيدطيف ......
#شمعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720416
الحوار المتمدن
اسماء عيزوقي - ضوء شمعة
اسماء عيزوقي : عصفور المنفى
#الحوار_المتمدن
#اسماء_عيزوقي كيف أتهجأ اسميتاريخ جسديغرقيوبيني وبينك حروفك التي تنمو صوبي أشجارياعصفور المنفىلاتحرق الريح في خاصرتي______________________إلى أين تذهب عيناكوبلدان كثيرة تمر أمام نافذتيياعصفور النارتعال نودع هذا الكوكبإلى لقاء دائم_____________الحب كالموتخسارات خسارتيطفو الضوء غريقاتجرف السفن السيلياعصفور المنفىلمن نصنع الفلك والكل غريق______________________الجهات الست مشرعة أماميولا أدركهاأمد يداي نحوها غيماتوالأرض التي أسكن سفروحدناندخل هذا الليل _____________الشعرالرواية جميعهم كانوا هنا نقترب من جسد الأرضنلامس الظل والشمسنوافير من جمر نحفظ تأوهاتهاثم نرتل أغنيتناونصلي صلاةلموت وحيدلكلينا. ......
#عصفور
#المنفى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720998
#الحوار_المتمدن
#اسماء_عيزوقي كيف أتهجأ اسميتاريخ جسديغرقيوبيني وبينك حروفك التي تنمو صوبي أشجارياعصفور المنفىلاتحرق الريح في خاصرتي______________________إلى أين تذهب عيناكوبلدان كثيرة تمر أمام نافذتيياعصفور النارتعال نودع هذا الكوكبإلى لقاء دائم_____________الحب كالموتخسارات خسارتيطفو الضوء غريقاتجرف السفن السيلياعصفور المنفىلمن نصنع الفلك والكل غريق______________________الجهات الست مشرعة أماميولا أدركهاأمد يداي نحوها غيماتوالأرض التي أسكن سفروحدناندخل هذا الليل _____________الشعرالرواية جميعهم كانوا هنا نقترب من جسد الأرضنلامس الظل والشمسنوافير من جمر نحفظ تأوهاتهاثم نرتل أغنيتناونصلي صلاةلموت وحيدلكلينا. ......
#عصفور
#المنفى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720998
الحوار المتمدن
اسماء عيزوقي - عصفور المنفى
اسماء محمد مصطفى : قصة قصيرة الأخرى
#الحوار_المتمدن
#اسماء_محمد_مصطفى ـ أسماء محمد مصطفىفتحتُ عيني ّ بصعوبة ، وأنا أسعل بقوة ، ويدي كأفعى تضغط على عنقي وتلتف حولها . لااتذكر سوى أنني وجدتها تقف أمام المرآة وتعيد زجاجة عطري الى مكانها ، قبل أن تغادر غرفتي تاركة الشذا وراءها يشاكس أنفي ، ويروض أعصابي او يستفزها .. هرعت أضع منه ، كانت الزجاجة فارغة . وجدتها تعود الى الغرفة وتقف ورائي راسمة على سطح المرآة ابتسامة ساخرة ، نظرتُ الى أصابعي ، تتحول الى أفاع ٍ صغيرة مخيفة في لحظات الانقضاض . خلّفَ تصادم الزجاجة بالمرآة ريحاً عاتية من شرائط نجمية مضيئة عارمة شرسة مختلفة الأحجام والأشكال تائهة المسار قبل أن تتناثر بين أرجاء الغرفة على أصداء نحيب وضحكات . في الشارع ، ألقيت بنفسي في جوف السيارة المكتظة بالركاب كعادتي كل صباح ، استمع الى نشرات الأخبار من أفواه الركاب ، ومن النافذة الصغيرة التي وضعت رأسي المتعب عليها رأيتها تنظر اليّ مبتسمة من سيارتها الفارهة . لاشك أنها تشعر بالنشوة باستماعها الى أغان ٍ رقيقة ليست كالأغاني التي تصدع رأسي كل يوم في الطريق ، وتستفز أفاعي يدي النائمة .لم تدعني مرة لأركب معها واتنعم بالهواء المبرد في سيارتها رأفة بي من إزعاجات الطريق الخانق . في مصعد المؤسسة التي أعمل فيها شممت العطر . زاد عبوسي وأنا أنظر الى فستانها الأنيق وشعرها الجميل ووجهها النضر ، وأشيح بعيني الى ردائي العادي واتحسس وجهي المتعب وشعري المرفوع والمسحوب للوراء بلاترتيب. حاولت الأفاعي أن تنقض على أذيال فستانها وهي تخرج من المصعد قبلي ، لكن الباب وهو ينغلق قبل أن أخرج ، صفع الأفاعي بقوة ، مسببا لي ألماّ شديداً .راقبتها بإهتمام ، كعادتي ، وهي تحيل القسم الذي نعمل فيه الى خلية ضاجة بالحياة ، تحكي وتصمت ، تترنم وتمزح ، ، تروح وتجيء تاركة شيئا من شذى العطر هنا وهناك ، بينما أنكب على إنجاز الملفات المتراكمة على مكتبي بملل ، مراقبة الأفاعي تلدغ أوراق تلك الملفات ، وتحاول نهشها .لم يكن هو العمل الذي رغبت به بعد تخرجي في الجامعة لاسيما إنه بعيد عن اختصاصي العلمي ، لهذا لم اتآلف معه ، وتعاملت معه بروتينية قاتلة ، بينما هي لم تجد مانعاً من الانسجام معه بالرغم من أنها تحمل اختصاصي الأكاديمي نفسه ، سخرت مني مرة قائلة لي .. عن أي اختصاص تتحدثين ؟! إننا أوفر حظا ممن لايجد وظيفة في هذه الأيام . واقعيتها واندفاعها وانسجامها أهّلها لتحظى بمكانة مهمة في العمل . لاسيما وهي تتصرف بثقة ولها حضور وأفكار بنّاءة في اجتماعات المؤسسة ، كانت تجلس في الصف الاول من قاعة الاجتماعات واضعة ساقا على ساق ، بينما أجلس في الزاوية القريبة من الباب حتى اتمكن من التسرب بمجرد شعوري بالملل . شعرت بأنّ جميع من حولنا يحبها ، فهي لطيفة التعامل مع الآخرين إلاّ معي . لم يعنني أن أحبها الآخرون أم لا .. ماهمني سوى قلب واحد . كان في القسم زميل وسيم وجذاب يعجبني منذ وقت طويل ، لم أعرف كيف ألفت نظره من غير أن أمس كرامتي وحيائي بشيء .أخذت الأفاعي تستطيل لتصل اليها ، حين لاحظتُ أنها تقترب منه بلاتردد ، وتكلمه بما لم أسمعه . لأجدهما بعد لحظات يضحكان بصوت عال ٍ وبلاحياء . أغاظني أكثر حين وجدته يستنشق شذاها . وفي طريقها من مكتبه الى مكتبها مارة بمكتبي غمزت لي ضاحكة بينما أصاب الأفاعي ما يشبه الخدر ! يالها من وقحة قليلة الحياء ، كيف لصنف النساء هذا أن يضعن الرجال في جيوبهن ، مع أول ابتسامة ، وأول كلمة ينطقن بها أمامهم ؟!أظن أن لامانًع لديها من أن تتقدم لخطبته وتدفع له مهراً ، حتى ترضي غرور قدرتها على السيطرة والتحكم وتثبت ل ......
#قصيرة
#الأخرى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722266
#الحوار_المتمدن
#اسماء_محمد_مصطفى ـ أسماء محمد مصطفىفتحتُ عيني ّ بصعوبة ، وأنا أسعل بقوة ، ويدي كأفعى تضغط على عنقي وتلتف حولها . لااتذكر سوى أنني وجدتها تقف أمام المرآة وتعيد زجاجة عطري الى مكانها ، قبل أن تغادر غرفتي تاركة الشذا وراءها يشاكس أنفي ، ويروض أعصابي او يستفزها .. هرعت أضع منه ، كانت الزجاجة فارغة . وجدتها تعود الى الغرفة وتقف ورائي راسمة على سطح المرآة ابتسامة ساخرة ، نظرتُ الى أصابعي ، تتحول الى أفاع ٍ صغيرة مخيفة في لحظات الانقضاض . خلّفَ تصادم الزجاجة بالمرآة ريحاً عاتية من شرائط نجمية مضيئة عارمة شرسة مختلفة الأحجام والأشكال تائهة المسار قبل أن تتناثر بين أرجاء الغرفة على أصداء نحيب وضحكات . في الشارع ، ألقيت بنفسي في جوف السيارة المكتظة بالركاب كعادتي كل صباح ، استمع الى نشرات الأخبار من أفواه الركاب ، ومن النافذة الصغيرة التي وضعت رأسي المتعب عليها رأيتها تنظر اليّ مبتسمة من سيارتها الفارهة . لاشك أنها تشعر بالنشوة باستماعها الى أغان ٍ رقيقة ليست كالأغاني التي تصدع رأسي كل يوم في الطريق ، وتستفز أفاعي يدي النائمة .لم تدعني مرة لأركب معها واتنعم بالهواء المبرد في سيارتها رأفة بي من إزعاجات الطريق الخانق . في مصعد المؤسسة التي أعمل فيها شممت العطر . زاد عبوسي وأنا أنظر الى فستانها الأنيق وشعرها الجميل ووجهها النضر ، وأشيح بعيني الى ردائي العادي واتحسس وجهي المتعب وشعري المرفوع والمسحوب للوراء بلاترتيب. حاولت الأفاعي أن تنقض على أذيال فستانها وهي تخرج من المصعد قبلي ، لكن الباب وهو ينغلق قبل أن أخرج ، صفع الأفاعي بقوة ، مسببا لي ألماّ شديداً .راقبتها بإهتمام ، كعادتي ، وهي تحيل القسم الذي نعمل فيه الى خلية ضاجة بالحياة ، تحكي وتصمت ، تترنم وتمزح ، ، تروح وتجيء تاركة شيئا من شذى العطر هنا وهناك ، بينما أنكب على إنجاز الملفات المتراكمة على مكتبي بملل ، مراقبة الأفاعي تلدغ أوراق تلك الملفات ، وتحاول نهشها .لم يكن هو العمل الذي رغبت به بعد تخرجي في الجامعة لاسيما إنه بعيد عن اختصاصي العلمي ، لهذا لم اتآلف معه ، وتعاملت معه بروتينية قاتلة ، بينما هي لم تجد مانعاً من الانسجام معه بالرغم من أنها تحمل اختصاصي الأكاديمي نفسه ، سخرت مني مرة قائلة لي .. عن أي اختصاص تتحدثين ؟! إننا أوفر حظا ممن لايجد وظيفة في هذه الأيام . واقعيتها واندفاعها وانسجامها أهّلها لتحظى بمكانة مهمة في العمل . لاسيما وهي تتصرف بثقة ولها حضور وأفكار بنّاءة في اجتماعات المؤسسة ، كانت تجلس في الصف الاول من قاعة الاجتماعات واضعة ساقا على ساق ، بينما أجلس في الزاوية القريبة من الباب حتى اتمكن من التسرب بمجرد شعوري بالملل . شعرت بأنّ جميع من حولنا يحبها ، فهي لطيفة التعامل مع الآخرين إلاّ معي . لم يعنني أن أحبها الآخرون أم لا .. ماهمني سوى قلب واحد . كان في القسم زميل وسيم وجذاب يعجبني منذ وقت طويل ، لم أعرف كيف ألفت نظره من غير أن أمس كرامتي وحيائي بشيء .أخذت الأفاعي تستطيل لتصل اليها ، حين لاحظتُ أنها تقترب منه بلاتردد ، وتكلمه بما لم أسمعه . لأجدهما بعد لحظات يضحكان بصوت عال ٍ وبلاحياء . أغاظني أكثر حين وجدته يستنشق شذاها . وفي طريقها من مكتبه الى مكتبها مارة بمكتبي غمزت لي ضاحكة بينما أصاب الأفاعي ما يشبه الخدر ! يالها من وقحة قليلة الحياء ، كيف لصنف النساء هذا أن يضعن الرجال في جيوبهن ، مع أول ابتسامة ، وأول كلمة ينطقن بها أمامهم ؟!أظن أن لامانًع لديها من أن تتقدم لخطبته وتدفع له مهراً ، حتى ترضي غرور قدرتها على السيطرة والتحكم وتثبت ل ......
#قصيرة
#الأخرى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722266
الحوار المتمدن
اسماء محمد مصطفى - قصة قصيرة / الأخرى
اسكندر أمبروز : اسماء الله -الحسنى- تنسف ألوهية الله
#الحوار_المتمدن
#اسكندر_أمبروز ذُكِرَ في النصوص الدينية الصفراء لدين بهائم الصحراء العديد من المسميات لإله الدم المختل نفسياً , وأشهر هذه المسمّيات في عرف دين بول البعير هو الله , وطبعاً ورود المسميات المختلفة لهذا الكائن الخيالي تعتبر صفات منسوبة له تصف كيانه وطبيعته بشكل مباشر , ولكن لو دققنا في هذه المسمّيات سنجد أن العديد منها تحمل معان متناقضة مع صفات الإله المنزّه عن كل شيء , ومعان متضاربة مع أسماء أُخرى موجودة في ذات القائمة والتي تتكون من 99 اسم. فمثلاً من ضمن أسماء اله الدم المعروفة والمتداولة هي الرحمن الرحيم والغفّار , ولكن بعدها بقليل نرى وصفه وتسميته باسم المنتقم ! ومن المعروف أن الانتقام هو فعل ايذاء شخص كان قد قام بإيذائنا مسبقاً بغض الطرف عن نوعية الأذى ودرجاته المختلفة , فهل الله رحيم وغفّار أم منتقم ؟ فإذا كان الاثنين معاً فهو متناقض , وهو يوصف بأنه كيان مطلق كل شيء , فهو إمّا مطلق الرحمة ولا يمكن له أن ينتقم من أحد , أو مطلق الانتقام ولا يمكن له أن يرحم أحد , أو ليس كائناً مطلق الصفات فهو بالتالي ليس بإله أصلاً.والتناقضات الأُخرى كهذه كثيرة , فمثلاً نرى أن اله الدم سمّي بالسلام , وهو أكبر داع للحرب والقتل والسبي والنهب والخراب في آيات الخرآن , ونرى أنه وصف بالمؤمّن في تناقض صارخ مع آيات تصفه بالمكر , وأحاديث تقول حرفياً أن محمد لن يأمن مكر ربه ولو كانت احدى قدميه في الجنّة ! أو كتسميته بالقابض الباسط , في تناقض مضحك يلبس اله الدم ثوب العبثيّة بشكل لا خروج منه , فهو يبسط الرزق لمن يشاء ويقبضه عمّن يشاء , فهو في النهاية لعوب عبثي طفولي سخيف بكل معنى الكلمة.وطبعاً هذا كلّه بغض الطرف عن مسمّيات تأتي بمصائب منطقيّة لا حصر لها تنسف كيان هذا الإله من جذوره , فمثلاً يصفونه أو يسمّوه بالسميع والبصير ويصفونه أيضاً بالقوي والمتين والودود والمجيب , والتي تضعه في زاوية معضلة الشر بشكل لا مفر منه , فكيف لإله أن تنطبق عليه كل تلك الصفات المذكورة أن يترك البشريّة غارقة بهذا الوحل من الأمراض والكوارث والمصائب والفقر والجوع والعطش وغيرها من الشرور ؟ فهو إمّا اله شرير راض عن هذه الأفعال (وهو كذلك بحكم أمره بالقيام بالفظائع وارتكابه للمجازر وجرائم الحرب بحسب آيات الخرآن) أو أنه اله ضعيف لا تنطبق عليه أي من تلك الصفات السابقة. فواقع البشرية يسقط عن هذا الاله أي صفات حميدة كانت.ومن الصفات الأُخرى التي تعتبر غريبة الى حد العته , هي صفة أو اسم الشكور ! فكيف لإله أن يشكر أحد ؟ ولماذا سيشكر أي شيء أو كيان آخر ؟ هل كان بحاجة الى خدمة ما فشكر من أسدى اليه تلك الخدمة ؟ ولو نظرنا لتعريف صفة الشكور لدى أمّة رضاع الكبير لوجدنا العجب , فهم يعرّفونها وكأنها كلمة أٌخرى مختلفة تماماً , فأشهر التفاسير لهذه الصفة هو أن "الشكور هو الذي يزكو عنده القليل من أعمال العباد فيضاعف لهم الجزاء , فشكره لعباده مغفرته لهم." ففي هذا التفسير الساذج نلاحظ أولاً أنهم يصفون الإله بصفة أُخرى غير الشكر وهي مضاعفة الأجر للعباد , فلماذا لم يكتفي بصفة الكريم مثلاً ؟ ولماذا يكرر بوصف نفسه باسم مطابق لاسم آخر ؟ وثانياً يساوي من وضع هذا التفسير الساذج بين كلم شكور وكلمة غفور !! فكيف للشكر أن يكون المغفرة , ولماذا لم يكتفي باسم الغفور وانتهى الأمر ؟ لماذا سمّى نفسه بكلمة معينة إن كان يعني كلمة أخرى تماماً ؟ ما هذا العبث والاجرام اللغوي ؟ وهنالك أيضاً أسماء لها ذات المعنى , ولا داعي لتكراراها , كالرحمن والرحيم , والخالق والبارئ , الوهّاب والرزّاق , الخافض الرافع والمعز المذل , الواح ......
#اسماء
#الله
#-الحسنى-
#تنسف
#ألوهية
#الله
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731492
#الحوار_المتمدن
#اسكندر_أمبروز ذُكِرَ في النصوص الدينية الصفراء لدين بهائم الصحراء العديد من المسميات لإله الدم المختل نفسياً , وأشهر هذه المسمّيات في عرف دين بول البعير هو الله , وطبعاً ورود المسميات المختلفة لهذا الكائن الخيالي تعتبر صفات منسوبة له تصف كيانه وطبيعته بشكل مباشر , ولكن لو دققنا في هذه المسمّيات سنجد أن العديد منها تحمل معان متناقضة مع صفات الإله المنزّه عن كل شيء , ومعان متضاربة مع أسماء أُخرى موجودة في ذات القائمة والتي تتكون من 99 اسم. فمثلاً من ضمن أسماء اله الدم المعروفة والمتداولة هي الرحمن الرحيم والغفّار , ولكن بعدها بقليل نرى وصفه وتسميته باسم المنتقم ! ومن المعروف أن الانتقام هو فعل ايذاء شخص كان قد قام بإيذائنا مسبقاً بغض الطرف عن نوعية الأذى ودرجاته المختلفة , فهل الله رحيم وغفّار أم منتقم ؟ فإذا كان الاثنين معاً فهو متناقض , وهو يوصف بأنه كيان مطلق كل شيء , فهو إمّا مطلق الرحمة ولا يمكن له أن ينتقم من أحد , أو مطلق الانتقام ولا يمكن له أن يرحم أحد , أو ليس كائناً مطلق الصفات فهو بالتالي ليس بإله أصلاً.والتناقضات الأُخرى كهذه كثيرة , فمثلاً نرى أن اله الدم سمّي بالسلام , وهو أكبر داع للحرب والقتل والسبي والنهب والخراب في آيات الخرآن , ونرى أنه وصف بالمؤمّن في تناقض صارخ مع آيات تصفه بالمكر , وأحاديث تقول حرفياً أن محمد لن يأمن مكر ربه ولو كانت احدى قدميه في الجنّة ! أو كتسميته بالقابض الباسط , في تناقض مضحك يلبس اله الدم ثوب العبثيّة بشكل لا خروج منه , فهو يبسط الرزق لمن يشاء ويقبضه عمّن يشاء , فهو في النهاية لعوب عبثي طفولي سخيف بكل معنى الكلمة.وطبعاً هذا كلّه بغض الطرف عن مسمّيات تأتي بمصائب منطقيّة لا حصر لها تنسف كيان هذا الإله من جذوره , فمثلاً يصفونه أو يسمّوه بالسميع والبصير ويصفونه أيضاً بالقوي والمتين والودود والمجيب , والتي تضعه في زاوية معضلة الشر بشكل لا مفر منه , فكيف لإله أن تنطبق عليه كل تلك الصفات المذكورة أن يترك البشريّة غارقة بهذا الوحل من الأمراض والكوارث والمصائب والفقر والجوع والعطش وغيرها من الشرور ؟ فهو إمّا اله شرير راض عن هذه الأفعال (وهو كذلك بحكم أمره بالقيام بالفظائع وارتكابه للمجازر وجرائم الحرب بحسب آيات الخرآن) أو أنه اله ضعيف لا تنطبق عليه أي من تلك الصفات السابقة. فواقع البشرية يسقط عن هذا الاله أي صفات حميدة كانت.ومن الصفات الأُخرى التي تعتبر غريبة الى حد العته , هي صفة أو اسم الشكور ! فكيف لإله أن يشكر أحد ؟ ولماذا سيشكر أي شيء أو كيان آخر ؟ هل كان بحاجة الى خدمة ما فشكر من أسدى اليه تلك الخدمة ؟ ولو نظرنا لتعريف صفة الشكور لدى أمّة رضاع الكبير لوجدنا العجب , فهم يعرّفونها وكأنها كلمة أٌخرى مختلفة تماماً , فأشهر التفاسير لهذه الصفة هو أن "الشكور هو الذي يزكو عنده القليل من أعمال العباد فيضاعف لهم الجزاء , فشكره لعباده مغفرته لهم." ففي هذا التفسير الساذج نلاحظ أولاً أنهم يصفون الإله بصفة أُخرى غير الشكر وهي مضاعفة الأجر للعباد , فلماذا لم يكتفي بصفة الكريم مثلاً ؟ ولماذا يكرر بوصف نفسه باسم مطابق لاسم آخر ؟ وثانياً يساوي من وضع هذا التفسير الساذج بين كلم شكور وكلمة غفور !! فكيف للشكر أن يكون المغفرة , ولماذا لم يكتفي باسم الغفور وانتهى الأمر ؟ لماذا سمّى نفسه بكلمة معينة إن كان يعني كلمة أخرى تماماً ؟ ما هذا العبث والاجرام اللغوي ؟ وهنالك أيضاً أسماء لها ذات المعنى , ولا داعي لتكراراها , كالرحمن والرحيم , والخالق والبارئ , الوهّاب والرزّاق , الخافض الرافع والمعز المذل , الواح ......
#اسماء
#الله
#-الحسنى-
#تنسف
#ألوهية
#الله
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731492
الحوار المتمدن
اسكندر أمبروز - اسماء الله -الحسنى- تنسف ألوهية الله !
اسماء محمد مصطفى : ورد السماء قصة قصيرة
#الحوار_المتمدن
#اسماء_محمد_مصطفى ـ أسماء محمد مصطفى (الى ابنتي الرسامة الملهمة سماء الأمير)في ظهيرة آب ، بعد انقشاع غيوم الحرب التي أمطرت على البيوت والقلوب سخاماً ، أرسلت الشمس جدائل مختلفة الألوان الى تلك البلدة ، ماجعلَ الناس يفتحون أفواههم مذهولين أمام ذلك الحدث العجائبي الذي لم يشهدوه من قبل ، تدلت من نهاية إحدى الجدائل جوهرة تلألأت بالألوان ، وهبطت على حقل من حقول البلدة ، لتخرج منها وردة بيضاء وجهها وجه صبية جميلة وورقتاها ذراعان بشريان ينتهيان الى يدين ناعمتين بأصابع جميلة مستدقة وأظافر مطلية بألوان عدّة في تلك الظهيرة ، تنبه أهالي البلدة الى أنّ الهواء هبّ عليلاً ، وبما لايشبه آب اللهاب ، وأنّ عطراً أخاذاً غريباً عما اعتادته أنوفهم طغى على الأجواء ، فأخذوا يبحثون عن مصدر العطر .. حتى وجدوا أنه يزداد بإتجاههم نحو الوردة الصبية ، بل تيقنوا من أنها مصدره حين توقفوا عندها وقد أدهشهم شكلها الغريب الذي لايشبه بقية الورود . قالت لهم بصوت رقيق إنها هبطت من السماء عبر جديلة من جدائل الشمس .. فأطلقوا عليها اسم (ورد السماء) . أثار شكل ورد السماء فضول الأطفال كثيراً ، حتى قبل أن يروا عجائبها . أحبوها من اول نظرة ، لبشاشة وجهها وكلامها الجميل الذي تضمن حكماً ومواعظَ أدهشت الكبار قبل الصغار .. من أين لهذا الوردة أن تحمل كل هذه الخبرة والحكمة ، وهي مجرد وردة تبدو من طراوتها أنها ولدت تواً ؟ تداول الناس المتجمهرون هذا السؤال . حين رأت ورد السماء أطفالاً يركضون ويتقافزون ، وعصافيرَ وفراشاتٍ تحلق ، سألت نفسها .. لماذا أنا ثابتة في الأرض .. بلاساقين .. بلا قدمين .. بلا جناحين ؟! أطلقت من عينيها دموعاً تحولت الى قطرات من ألوان الأكريليك . أخذت ورد السماء تلعب بالألوان ، تصنع منها عجائن كروية تلقيها هنا وهناك ، كانت تبتسم وتضحك مسرورة وهي تفعل ذلك . ألقت عجينة على وردة ، فتصاعد عطر أخاذ ، وعلى عصفور ، فطار مبتهجا بريشه الملون ، وعلى فراشة ، فحلقت بجناحين تتغير ألوانهما لحظة بعد أخرى ، وعلى غصن ، فنبتت فيه أوراق خضر . تحلق الأطفال حولها ، وقد علت وجوههم النضرة دهشة وشفاههم البريئة أسئلة . انتبهت ورد السماء الى مخلوقات من وجع .. هذا طفل بلاساق ، يتعكز ، فألقت عليه عجينة ملونة ، فقام يركض فرحاً ، وذاك طفل جائع ، في عينه دمعة ، لونتها بالأحمر وصارت فراولة ، وتلك طفلة حافية القدمين ألقت عليهما ورد السماء عجينتين ، فركضت الطفلة فرحة بحذائيها اللماعين . رسمت ورد السماء على الأثير بالونات حلّق بها الصغار الى فضاء اللعب ، كما رسمت الكثير من القلوب الجميلة ، قائلة إنها لمن يفتقد الحب ، أخذت إحدى العجائز قلباً ، كانت تتمتم بأنها باتت وحيدة بعد فقدانها أولادها جميعاً في الحرب ، قالت لها ورد السماء .. خذي قلوباً بعدد أولادك ، وسميها بأسمائهم . ثم ألقت على أحد العابسين شفتين من شفاه كثيرة رسمتها ، قائلة له .. من حقك أن تبتسم ، كما الآخرين .وجد الأطفال واليافعون الكثير من العجائن الملونة عند ورد السماء ، فأعطتهم منها ، وأشارت عليهم أن يُبهجوا جدران بيوتهم بها . اختفى السخام تحت ألوان الفرح ، فأصبح منظر البلدة مع جذوع الأشجار التي أرسلت اليها ورد السماء خلطة ألوان ، مشهداً باهر الجمال كأنه من حكاية خرافية . لم تعرف البلدة فرحاً كهذا من قبل ، كأنه احتفال بنصر عارم على عدو لدود بعد حرب طويلة انتهت بلاخسائر .. ماهذه الضجة التي أحدثها الفرح الذي جاءت به ورد السماء ؟ سأل الناس .مع بدء غروب الشمس ، نظرت ورد السماء بصمتٍ الى ماحولها ، ثم أمسكت بطرف إحدى الجدائل ، لتصعد معها ......
#السماء
#قصيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733551
#الحوار_المتمدن
#اسماء_محمد_مصطفى ـ أسماء محمد مصطفى (الى ابنتي الرسامة الملهمة سماء الأمير)في ظهيرة آب ، بعد انقشاع غيوم الحرب التي أمطرت على البيوت والقلوب سخاماً ، أرسلت الشمس جدائل مختلفة الألوان الى تلك البلدة ، ماجعلَ الناس يفتحون أفواههم مذهولين أمام ذلك الحدث العجائبي الذي لم يشهدوه من قبل ، تدلت من نهاية إحدى الجدائل جوهرة تلألأت بالألوان ، وهبطت على حقل من حقول البلدة ، لتخرج منها وردة بيضاء وجهها وجه صبية جميلة وورقتاها ذراعان بشريان ينتهيان الى يدين ناعمتين بأصابع جميلة مستدقة وأظافر مطلية بألوان عدّة في تلك الظهيرة ، تنبه أهالي البلدة الى أنّ الهواء هبّ عليلاً ، وبما لايشبه آب اللهاب ، وأنّ عطراً أخاذاً غريباً عما اعتادته أنوفهم طغى على الأجواء ، فأخذوا يبحثون عن مصدر العطر .. حتى وجدوا أنه يزداد بإتجاههم نحو الوردة الصبية ، بل تيقنوا من أنها مصدره حين توقفوا عندها وقد أدهشهم شكلها الغريب الذي لايشبه بقية الورود . قالت لهم بصوت رقيق إنها هبطت من السماء عبر جديلة من جدائل الشمس .. فأطلقوا عليها اسم (ورد السماء) . أثار شكل ورد السماء فضول الأطفال كثيراً ، حتى قبل أن يروا عجائبها . أحبوها من اول نظرة ، لبشاشة وجهها وكلامها الجميل الذي تضمن حكماً ومواعظَ أدهشت الكبار قبل الصغار .. من أين لهذا الوردة أن تحمل كل هذه الخبرة والحكمة ، وهي مجرد وردة تبدو من طراوتها أنها ولدت تواً ؟ تداول الناس المتجمهرون هذا السؤال . حين رأت ورد السماء أطفالاً يركضون ويتقافزون ، وعصافيرَ وفراشاتٍ تحلق ، سألت نفسها .. لماذا أنا ثابتة في الأرض .. بلاساقين .. بلا قدمين .. بلا جناحين ؟! أطلقت من عينيها دموعاً تحولت الى قطرات من ألوان الأكريليك . أخذت ورد السماء تلعب بالألوان ، تصنع منها عجائن كروية تلقيها هنا وهناك ، كانت تبتسم وتضحك مسرورة وهي تفعل ذلك . ألقت عجينة على وردة ، فتصاعد عطر أخاذ ، وعلى عصفور ، فطار مبتهجا بريشه الملون ، وعلى فراشة ، فحلقت بجناحين تتغير ألوانهما لحظة بعد أخرى ، وعلى غصن ، فنبتت فيه أوراق خضر . تحلق الأطفال حولها ، وقد علت وجوههم النضرة دهشة وشفاههم البريئة أسئلة . انتبهت ورد السماء الى مخلوقات من وجع .. هذا طفل بلاساق ، يتعكز ، فألقت عليه عجينة ملونة ، فقام يركض فرحاً ، وذاك طفل جائع ، في عينه دمعة ، لونتها بالأحمر وصارت فراولة ، وتلك طفلة حافية القدمين ألقت عليهما ورد السماء عجينتين ، فركضت الطفلة فرحة بحذائيها اللماعين . رسمت ورد السماء على الأثير بالونات حلّق بها الصغار الى فضاء اللعب ، كما رسمت الكثير من القلوب الجميلة ، قائلة إنها لمن يفتقد الحب ، أخذت إحدى العجائز قلباً ، كانت تتمتم بأنها باتت وحيدة بعد فقدانها أولادها جميعاً في الحرب ، قالت لها ورد السماء .. خذي قلوباً بعدد أولادك ، وسميها بأسمائهم . ثم ألقت على أحد العابسين شفتين من شفاه كثيرة رسمتها ، قائلة له .. من حقك أن تبتسم ، كما الآخرين .وجد الأطفال واليافعون الكثير من العجائن الملونة عند ورد السماء ، فأعطتهم منها ، وأشارت عليهم أن يُبهجوا جدران بيوتهم بها . اختفى السخام تحت ألوان الفرح ، فأصبح منظر البلدة مع جذوع الأشجار التي أرسلت اليها ورد السماء خلطة ألوان ، مشهداً باهر الجمال كأنه من حكاية خرافية . لم تعرف البلدة فرحاً كهذا من قبل ، كأنه احتفال بنصر عارم على عدو لدود بعد حرب طويلة انتهت بلاخسائر .. ماهذه الضجة التي أحدثها الفرح الذي جاءت به ورد السماء ؟ سأل الناس .مع بدء غروب الشمس ، نظرت ورد السماء بصمتٍ الى ماحولها ، ثم أمسكت بطرف إحدى الجدائل ، لتصعد معها ......
#السماء
#قصيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733551
الحوار المتمدن
اسماء محمد مصطفى - ورد السماء / قصة قصيرة
سمير حنا خمورو : أعلن عن اسماء الفائزين بجائزة -ميدسيس- وجائزة -الأكاديمية الفرنسية- للرواية الفرنسية والرواية الأجنبية المترجمة .
#الحوار_المتمدن
#سمير_حنا_خمورو منحت الأكاديمية الفرنسية جائزتها الكبرى للرواية لعام 2021، يوم الخميس ، 28 تشرين الأول / أكتوبر ، إلى الكاتب الفرنسي الشاب فرانسوا هنري ديزرابل عن روايته سيدي وفاتحي (Mon maître et mon vainqueur). وبذلك قد فاز على آخر المتأهلين للتصفيات النهائية ، وهم محمد امبوكار سار وروايته أكثر ذكريات الرجال سرية (La Plus Secrète Mémoire des hommes)، وجيل مارتن شوفييه وروايته المنبر الأخير (Le Dernier Tribun).وحصل الكاتب الفائز "ديزرابل" على منحة قدرها 10000 يورو ، ويخلف الكاتب إتيان دي مونتيتي الفائز بالجائزة عن روايته الاختبار الكبير (La grande épreuve) التي نشرت عام 2020، وهي قصة مستوحاة من حادثة حقيقية عن اغتيال الأب أميل في كنيسته في ،منطقة سانت إتيان دو روفريه من قبل ارهابي.وهذه هي الرواية الرابعة فرانسوا هنري ديزرابل يبلغ من العمر 34 عاماً، تتحدث عن عشق شهواني حافظت عليه شخصيتان تدعى "تينا" و"فاسكو" ، مستوحاة من القصة العاطفية لاثنين من الأدباء المعروفين: فيرلين ورامبو. "في هذه الرواية المشوبة بالفكاهة ، يستدعي قاضي التحقيق كاتبًا بعد اعتقال صديقه المفضل فاسكو. من السطور الأولى ، يشير شكل النص إلى بنية المادة 353 من قانون العقوبات في تونكي فييل. يستعرض الراوي تفاصيل القصة العاطفية والمعذبة بين فاسكو وتينا. " بهجة من البراعة ، يقدمه أسلوب مبهج ، يمزج بين الرقي الفائق وسعة الاطلاع والوقاحة والألفة". قد أثارت رواياته السابقة انتباه النقاد والقراء على حد سواء، مثل رواية السيد بيكيلني بالتأكيد Un certain M. Piekielny عام 2017، وكتب النقاد عنه "هو أحد هؤلاء الكتاب الفرنسيين الشباب الذين يتركون بصماتهم من خلال أعمال الكلاسيكية ذات الجودة العالية ". ظهرت اول رواية له عام 2013 بعنوان ستظهر رأسي للشعب (Tu montreras ma tête au peuple)، ورواية إيفاريست (É-;-variste) 2015، ورواية المدعو السيد بيكيلني (Un certain M. Piekielny) عام 2017 وروايته كلها صدرت عن عن دار كاليمار .واختارت لجنة التحكيم لجائزة ميدسيس Médicis فرانسوا هنري ديزرابل Médicis يوم الثلاثاء الماضي، الروائية والكاتبة "كريستين أنگو" عن روايتها الرحلة الى الشرق (Le voyage dans l’Est) الصادرة عن دار فلاماريون، ومن بين تسعة روايات في القائمة الآخيرة للرواية الأجنبية، فاز السويدي جوناس حسين خمير سويدي من اصل تونسي بالجائزة عن روايته الشرط الأبوي (La Clause paternelle)، ترجمتها عن السويدية "ماريان سيغول ساموى" ، صدرت عن دار (اكت سود) . هذه هي المرة الأولى التي تفوز فيها أنگو، رغم ان روايتها وصلت الى القوائم القصيرة، وقد سبق وان حصلت روايتها موعد (Rendez-vous) على جائزة فلور عام 2006، وجائزة اخرى لرواية حب المستحيل Un amour impossible، كريستين أنگو، لها 21 رواية وعدد من المسرحيات. في الوقت الحاضر ، تمنح الأكاديمية الفرنسية عشرات الجوائز ، بعضها يهدف بشكل خاص إلى تسليط الضوء على الأنواع التي لا تحظى باهتمام كبير من القراء مثل الشعر أو الفلسفة، والدراسات مثل جائزة گيز دي بلزاك Guez de Balzac ، التي مُنحت للمرة الأولى هذا العام للشاعر ميشيل ديگي Michel Deguy،وقيمتها 40.000 يورو. وهناك جائزة مخصصة للأعمال المتعلقة بمصر. جائزة ديان بوتيه بوئيس Diane Potier-Boès مخصصة ، على سبيل المثال ، للأعمال المتعلقة بمصر. بعضها موهوب بشكل جيد للغاية ، مثل جائزة گيز دو بلزاك Guez de Balzac ، التي مُنحت للمرة الأولى والوحيدة هذا العام والتي منحت الفائز ، الشاعر ميشيل ديگي Michel Deguy، ش ......
#أعلن
#اسماء
#الفائزين
#بجائزة
#-ميدسيس-
#وجائزة
#-الأكاديمية
#الفرنسية-
#للرواية
#الفرنسية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736168
#الحوار_المتمدن
#سمير_حنا_خمورو منحت الأكاديمية الفرنسية جائزتها الكبرى للرواية لعام 2021، يوم الخميس ، 28 تشرين الأول / أكتوبر ، إلى الكاتب الفرنسي الشاب فرانسوا هنري ديزرابل عن روايته سيدي وفاتحي (Mon maître et mon vainqueur). وبذلك قد فاز على آخر المتأهلين للتصفيات النهائية ، وهم محمد امبوكار سار وروايته أكثر ذكريات الرجال سرية (La Plus Secrète Mémoire des hommes)، وجيل مارتن شوفييه وروايته المنبر الأخير (Le Dernier Tribun).وحصل الكاتب الفائز "ديزرابل" على منحة قدرها 10000 يورو ، ويخلف الكاتب إتيان دي مونتيتي الفائز بالجائزة عن روايته الاختبار الكبير (La grande épreuve) التي نشرت عام 2020، وهي قصة مستوحاة من حادثة حقيقية عن اغتيال الأب أميل في كنيسته في ،منطقة سانت إتيان دو روفريه من قبل ارهابي.وهذه هي الرواية الرابعة فرانسوا هنري ديزرابل يبلغ من العمر 34 عاماً، تتحدث عن عشق شهواني حافظت عليه شخصيتان تدعى "تينا" و"فاسكو" ، مستوحاة من القصة العاطفية لاثنين من الأدباء المعروفين: فيرلين ورامبو. "في هذه الرواية المشوبة بالفكاهة ، يستدعي قاضي التحقيق كاتبًا بعد اعتقال صديقه المفضل فاسكو. من السطور الأولى ، يشير شكل النص إلى بنية المادة 353 من قانون العقوبات في تونكي فييل. يستعرض الراوي تفاصيل القصة العاطفية والمعذبة بين فاسكو وتينا. " بهجة من البراعة ، يقدمه أسلوب مبهج ، يمزج بين الرقي الفائق وسعة الاطلاع والوقاحة والألفة". قد أثارت رواياته السابقة انتباه النقاد والقراء على حد سواء، مثل رواية السيد بيكيلني بالتأكيد Un certain M. Piekielny عام 2017، وكتب النقاد عنه "هو أحد هؤلاء الكتاب الفرنسيين الشباب الذين يتركون بصماتهم من خلال أعمال الكلاسيكية ذات الجودة العالية ". ظهرت اول رواية له عام 2013 بعنوان ستظهر رأسي للشعب (Tu montreras ma tête au peuple)، ورواية إيفاريست (É-;-variste) 2015، ورواية المدعو السيد بيكيلني (Un certain M. Piekielny) عام 2017 وروايته كلها صدرت عن عن دار كاليمار .واختارت لجنة التحكيم لجائزة ميدسيس Médicis فرانسوا هنري ديزرابل Médicis يوم الثلاثاء الماضي، الروائية والكاتبة "كريستين أنگو" عن روايتها الرحلة الى الشرق (Le voyage dans l’Est) الصادرة عن دار فلاماريون، ومن بين تسعة روايات في القائمة الآخيرة للرواية الأجنبية، فاز السويدي جوناس حسين خمير سويدي من اصل تونسي بالجائزة عن روايته الشرط الأبوي (La Clause paternelle)، ترجمتها عن السويدية "ماريان سيغول ساموى" ، صدرت عن دار (اكت سود) . هذه هي المرة الأولى التي تفوز فيها أنگو، رغم ان روايتها وصلت الى القوائم القصيرة، وقد سبق وان حصلت روايتها موعد (Rendez-vous) على جائزة فلور عام 2006، وجائزة اخرى لرواية حب المستحيل Un amour impossible، كريستين أنگو، لها 21 رواية وعدد من المسرحيات. في الوقت الحاضر ، تمنح الأكاديمية الفرنسية عشرات الجوائز ، بعضها يهدف بشكل خاص إلى تسليط الضوء على الأنواع التي لا تحظى باهتمام كبير من القراء مثل الشعر أو الفلسفة، والدراسات مثل جائزة گيز دي بلزاك Guez de Balzac ، التي مُنحت للمرة الأولى هذا العام للشاعر ميشيل ديگي Michel Deguy،وقيمتها 40.000 يورو. وهناك جائزة مخصصة للأعمال المتعلقة بمصر. جائزة ديان بوتيه بوئيس Diane Potier-Boès مخصصة ، على سبيل المثال ، للأعمال المتعلقة بمصر. بعضها موهوب بشكل جيد للغاية ، مثل جائزة گيز دو بلزاك Guez de Balzac ، التي مُنحت للمرة الأولى والوحيدة هذا العام والتي منحت الفائز ، الشاعر ميشيل ديگي Michel Deguy، ش ......
#أعلن
#اسماء
#الفائزين
#بجائزة
#-ميدسيس-
#وجائزة
#-الأكاديمية
#الفرنسية-
#للرواية
#الفرنسية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736168
الحوار المتمدن
سمير حنا خمورو - أعلن عن اسماء الفائزين بجائزة -ميدسيس- وجائزة -الأكاديمية الفرنسية- للرواية الفرنسية والرواية الأجنبية المترجمة…
اسماء محمد مصطفى : شجرة القلوب السماوية قصة قصيرة
#الحوار_المتمدن
#اسماء_محمد_مصطفى "الى ابنتي الراحلة الحاضرة ، الرسامة والإنسانة الملهمة سماء الأمير"وحيدة ، يدور بي دولاب الهواء المطل من المتنزه العام على حديقة داري ، أفكر بمصير خصلة الشعر الشقراء التي عثرت عليها في مجفف الشعر ، ووقعت من يدي في الحديقة وأنا في طريقي للمتنزه ، فدفنتها ، وأكملت سيري .غمرني شعور غريب يجمع بين حزن وفرح ، حين عثرت على تلك الخصلة . شممتها . قبلتها. فقدت شعوري بأي شيء منذ بعض الوقت حتى لحظة عثوري على الخصلة . استفقت ذا يوم وأنا فاقدة ذاكرة حياتي وثوبي الأسود الذي ارتديه والثياب السود الأخرى التي وجدتها في خزانة الملابس . كان صمت الضياع يتجول بضجة في رأسي .. او رأسي كان يتجول بصمت وسط ضجة الضياع . لاأعرف كيف أصف شعور تصفير ذاكرتي ؟!! حتى دغدغت تلك الخصلات العطرة قلبي وأنا أسحبها من مجفف الشعر الذي كان على حافة الشباك . وتعلقت عيناي عبر الأفق الممدود وراء زجاج الشباك بأعالي دولاب هواء يتراءى من وراء أشجار تنتشر في الشارع بانتظام جميل . يدور بي الدولاب ، ويسعدني شعور الطيران ، وفي كل دورة له أنظر بإتجاه مدفن الخصلة . أقول لنفسي .. إذا كانت البذرة في تراب الأرض تنمو الى وردة او شجرة ، فقد يكون بالإمكان أن ينمو من خصلة الشعر شيء ما !! في دورة أخرى للدولاب ، ينمو المزيد من الجنون في رأسي وقلبي ، كأنني زرعت مع الخصلة هذا الجنون . يصعد أناس كبار وصغار ، ينزلون ، وأنا متسمرة في مقعدي ، وقلبي ينبض بشدة كلما يتراءى لي وجه صبية بشعر أشقر ، لاأعرفها ، وقد أعرفها .. أشعر بجمال التحليق حين يصل الدولاب بي للأعلى حيث أرى العالم من فوق ، وكلما رأيت شيئا جميلا في تلك الجغرافيات الممتدة أمام عيني ، يعود خيال الصبية جالساً الى جانبي . شيئا فشيئا لايعود خيالاً ، يستمرالدوران ، احتضن الصبية ، نضحك معاً ، ألمس شعرها الأشقر ، وأنظر الى حيث دفنت الخصلة . أنظر بدهشة الى الصبية التي تقول لي ، قبل أن تغادر المقعد وتغيب عن ناظري من غير أن أعرف أين ذهبت ، شكرا ، لأنّ قلبك دلّكِ عليّ . يااااه ، ذا يوم بعيد ، قلتُ لابنتي الجميلة إن ذاكرتي ضعفت وأخشى أن أنسى المزيد . سألتني .. وماذا عني إن نسيتني ؟ أجبتها .. أنتِ بالذات ، إن نسيتُ العالم كله ، قلبي سيدلني عليكِ .بقيت وحدي بعد أن غادرتني ابنتي الصبية الى عالم آخر ، واستسلمتُ لفقدان الذاكرة كأنني أردت الهرب من الوجع الذي كاد يفتك بي ، بل لأنّ العالم الذي انتمي له لم يعد يعنيني .الآن ، تغادرني صبيتي مجدداً ، لكنني أدرك أن دفني خصلة شعرها لم يكن عبثاً او مصادفة . كأنني خارج ذاكرتي المفقودة كنت أصنع ذاكرة متشبثة بحبل لامرئي يصلني بالسماء حيث أسأل خالقي أن يلبي رغبة لاعقلانية تعيد تشكيل قلبي المتكسر .تتوالى الفصول على حلمي ولوعتي وانتظاري وأنا أدور بالدولاب ، ولاشيء ينبت في تلك البقعة ، حتى تطلق عيناي نهراً دمعياً الى هناك . هو آخر سقية من قلبي المفرط أمومةً . ذا ربيع ، يستفيق الفجر في عيني وأنا ماكثة في مقعدي ، على أصداء زقزقة في الحديقة ، وشجرة جذعها بلون أشقر ، وأغصانها وأوراقها بلون السماء ، ترتفع من البقعة تلك ، ثمارها قلوب بلورية ، ملونة ، والطيور تحطّ على الأغصان ، وثمة أطفال يهرعون للتسلق عليها ، يصنعون على الأغصان أعشاشاً ، كأنهم طيور ، يربط بعضهم بأغصانها حبالاً صانعين منها أراجيح .تظهر ابنتي لي محلقة على أغصان الشجرة ، والنسيم يداعب شعرها الأشقر . تلوح لي بقلب نقي تعلقه على أحد الأغصان بينما تستمر الشجرة في النمو حتى تعانق الغيوم التي يتحول بعضها الى خيول للأطفال المتقافزين عليه ......
#شجرة
#القلوب
#السماوية
#قصيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740785
#الحوار_المتمدن
#اسماء_محمد_مصطفى "الى ابنتي الراحلة الحاضرة ، الرسامة والإنسانة الملهمة سماء الأمير"وحيدة ، يدور بي دولاب الهواء المطل من المتنزه العام على حديقة داري ، أفكر بمصير خصلة الشعر الشقراء التي عثرت عليها في مجفف الشعر ، ووقعت من يدي في الحديقة وأنا في طريقي للمتنزه ، فدفنتها ، وأكملت سيري .غمرني شعور غريب يجمع بين حزن وفرح ، حين عثرت على تلك الخصلة . شممتها . قبلتها. فقدت شعوري بأي شيء منذ بعض الوقت حتى لحظة عثوري على الخصلة . استفقت ذا يوم وأنا فاقدة ذاكرة حياتي وثوبي الأسود الذي ارتديه والثياب السود الأخرى التي وجدتها في خزانة الملابس . كان صمت الضياع يتجول بضجة في رأسي .. او رأسي كان يتجول بصمت وسط ضجة الضياع . لاأعرف كيف أصف شعور تصفير ذاكرتي ؟!! حتى دغدغت تلك الخصلات العطرة قلبي وأنا أسحبها من مجفف الشعر الذي كان على حافة الشباك . وتعلقت عيناي عبر الأفق الممدود وراء زجاج الشباك بأعالي دولاب هواء يتراءى من وراء أشجار تنتشر في الشارع بانتظام جميل . يدور بي الدولاب ، ويسعدني شعور الطيران ، وفي كل دورة له أنظر بإتجاه مدفن الخصلة . أقول لنفسي .. إذا كانت البذرة في تراب الأرض تنمو الى وردة او شجرة ، فقد يكون بالإمكان أن ينمو من خصلة الشعر شيء ما !! في دورة أخرى للدولاب ، ينمو المزيد من الجنون في رأسي وقلبي ، كأنني زرعت مع الخصلة هذا الجنون . يصعد أناس كبار وصغار ، ينزلون ، وأنا متسمرة في مقعدي ، وقلبي ينبض بشدة كلما يتراءى لي وجه صبية بشعر أشقر ، لاأعرفها ، وقد أعرفها .. أشعر بجمال التحليق حين يصل الدولاب بي للأعلى حيث أرى العالم من فوق ، وكلما رأيت شيئا جميلا في تلك الجغرافيات الممتدة أمام عيني ، يعود خيال الصبية جالساً الى جانبي . شيئا فشيئا لايعود خيالاً ، يستمرالدوران ، احتضن الصبية ، نضحك معاً ، ألمس شعرها الأشقر ، وأنظر الى حيث دفنت الخصلة . أنظر بدهشة الى الصبية التي تقول لي ، قبل أن تغادر المقعد وتغيب عن ناظري من غير أن أعرف أين ذهبت ، شكرا ، لأنّ قلبك دلّكِ عليّ . يااااه ، ذا يوم بعيد ، قلتُ لابنتي الجميلة إن ذاكرتي ضعفت وأخشى أن أنسى المزيد . سألتني .. وماذا عني إن نسيتني ؟ أجبتها .. أنتِ بالذات ، إن نسيتُ العالم كله ، قلبي سيدلني عليكِ .بقيت وحدي بعد أن غادرتني ابنتي الصبية الى عالم آخر ، واستسلمتُ لفقدان الذاكرة كأنني أردت الهرب من الوجع الذي كاد يفتك بي ، بل لأنّ العالم الذي انتمي له لم يعد يعنيني .الآن ، تغادرني صبيتي مجدداً ، لكنني أدرك أن دفني خصلة شعرها لم يكن عبثاً او مصادفة . كأنني خارج ذاكرتي المفقودة كنت أصنع ذاكرة متشبثة بحبل لامرئي يصلني بالسماء حيث أسأل خالقي أن يلبي رغبة لاعقلانية تعيد تشكيل قلبي المتكسر .تتوالى الفصول على حلمي ولوعتي وانتظاري وأنا أدور بالدولاب ، ولاشيء ينبت في تلك البقعة ، حتى تطلق عيناي نهراً دمعياً الى هناك . هو آخر سقية من قلبي المفرط أمومةً . ذا ربيع ، يستفيق الفجر في عيني وأنا ماكثة في مقعدي ، على أصداء زقزقة في الحديقة ، وشجرة جذعها بلون أشقر ، وأغصانها وأوراقها بلون السماء ، ترتفع من البقعة تلك ، ثمارها قلوب بلورية ، ملونة ، والطيور تحطّ على الأغصان ، وثمة أطفال يهرعون للتسلق عليها ، يصنعون على الأغصان أعشاشاً ، كأنهم طيور ، يربط بعضهم بأغصانها حبالاً صانعين منها أراجيح .تظهر ابنتي لي محلقة على أغصان الشجرة ، والنسيم يداعب شعرها الأشقر . تلوح لي بقلب نقي تعلقه على أحد الأغصان بينما تستمر الشجرة في النمو حتى تعانق الغيوم التي يتحول بعضها الى خيول للأطفال المتقافزين عليه ......
#شجرة
#القلوب
#السماوية
#قصيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740785
الحوار المتمدن
اسماء محمد مصطفى - شجرة القلوب السماوية / قصة قصيرة
صباح ابراهيم : معاني اسماء الأشهر الرومانية
#الحوار_المتمدن
#صباح_ابراهيم تنوعت اسماء اشهر السنة بين اللغات الرومانية (الإيطالية) والسريانية والبابلية . وقد جرى تغيير على تلك الأسماء عبر التأريخ . وسنذكر تلك الأسماء ومعانيها في هذا المقال :مارس – (آذار) - (مايو) ويعني كوكب المريخ و سمي مارس نسبة الى إله الحرب عند الرومان.ابريل – (ابرل) - (نيسان) ويعني كوكب الزُهرة اللامع وسمي بالرومانية (فينوس) نسبة الى إله الحب والجمال .يوليو – كان يسمى بالإيطالية سابقا كوينتليس، اي الخامس . امر الإمبراطور الروماني يوليوس قيصر بتغييره الى إسمه هو. فسمي (يوليو) نسبة الى يوليوس . لكن هذا التغيير في الإسم سبب فرقا بين التسميات والتسلسل العددي للأشهر. فشهر يوليو اصبح اسما للشهر السابع وليس الخامس . وانسحب هذا الفرق على الأشهر التالية في تسلسل التسميات مثل :سبتمبر - ويعني السابع في اللغة الرومانية . بينما هو الشهر التاسع في تسلسل الأشهر .أكتوبر – ويعني الثامن في اللغة. بينما هو الشهر العاشر في التسلسل .نوفمبر – ويعني التاسع . بينما هو الشهر الحادي عشر .ديسمبر – ويعني العاشر، بينما هو الشهر الثاني عشر .هذه الأسماء اصبحت لا تتطابق مع تسلسل الأرقام الحقيقية للأشهر، حيث الفرق شهران . لكنها مع هذا الخطأ بقت في الإستعمال لحد الآن لأنها اصبحت مشاعة بين الشعوب .أما تسمية الأشهر ومعانيها فهي كما يلي .يناير - نسبة الى الإله يانوس حارس ابواب السماء وإله الحرب و السلم عند الرومان .فبراير – مشتق من الفعل (فبروار) ومعناه يتطهر أو التطهير . كان الرومان يقيمون عيدا روحيا للتطهير من الذنوب في اليوم الخامس عشر من هذا الشهر من كل عام، ويقابله في التقويم السرياني شهر شباط .مارس – ويعني إله الحرب او كوكب المريخ ، يقابله آذار في السريانية . ويعني لدى اليونانيين آلهة الخير والنماء للمواسم الزراعية . وفي اللغة البابلية يعني اسمه النوم العميق او السبات .إبريل – سمي بهذا الإسم نسبة الى المعبودة التي تتولى فتح الأزهار، وفتح ابواب السماء لتضئ الشمس في موسم الربيع .مايو – سمي نسبة الى المعبودة مايا وهي أبنة الإله أطلس حامل الأرض .يونيو - سمي نسبة الى الإله جونو او يونو . وهي زوجة المشتري، وكانت فائقة الجمال ، يقابله في التقويم السرياني شهر حزيران . ويعني الإستقلال عن الشمس .يوليو – سمي نسبة الى اسم الإمبراطور الروماني يوليوس قيصر . يقابله في البابلية و السريانية شهر تموز ومعناه الولد الذي يقوم من الموت او ألإله تموز .اغسطس – سمي نسبة الى اغسطس قيصر امبراطور روما . يقابله في السريانية شهر آب ، ويعني الفاكهة الناضجة، ويشير الى كثرة نضوج الفاكهة بهذا الشهر . يوجد في القرآن كلمة [ فاكهة وابا ] في سورة عبس [27-31]. (وأنبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا و زيتونا ونخلا وحدائق غلبا وفاكهة وابا) . لم يفهم المسلمون معنى (ابا) لأنها كلمة سريانية .سبتمبر – كلمة رومانية تعني السابع، وفي التقويم السرياني (ايلول) وتعني الهلال .أكتوبر – وتعني الثامن في اللغة الرومانية (الإيطالية) ويقابله شهر تشرين الأول في التقويم السرياني ويعني الخريف الأول .ديسمبر – كلمة في اللغة اليونانية القديمة ومعناها (عشرة) او العاشر . وفي التقويم السرياني يسمى كانون الأول ، وتعني إشعال المدفأءة . ......
#معاني
#اسماء
#الأشهر
#الرومانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757804
#الحوار_المتمدن
#صباح_ابراهيم تنوعت اسماء اشهر السنة بين اللغات الرومانية (الإيطالية) والسريانية والبابلية . وقد جرى تغيير على تلك الأسماء عبر التأريخ . وسنذكر تلك الأسماء ومعانيها في هذا المقال :مارس – (آذار) - (مايو) ويعني كوكب المريخ و سمي مارس نسبة الى إله الحرب عند الرومان.ابريل – (ابرل) - (نيسان) ويعني كوكب الزُهرة اللامع وسمي بالرومانية (فينوس) نسبة الى إله الحب والجمال .يوليو – كان يسمى بالإيطالية سابقا كوينتليس، اي الخامس . امر الإمبراطور الروماني يوليوس قيصر بتغييره الى إسمه هو. فسمي (يوليو) نسبة الى يوليوس . لكن هذا التغيير في الإسم سبب فرقا بين التسميات والتسلسل العددي للأشهر. فشهر يوليو اصبح اسما للشهر السابع وليس الخامس . وانسحب هذا الفرق على الأشهر التالية في تسلسل التسميات مثل :سبتمبر - ويعني السابع في اللغة الرومانية . بينما هو الشهر التاسع في تسلسل الأشهر .أكتوبر – ويعني الثامن في اللغة. بينما هو الشهر العاشر في التسلسل .نوفمبر – ويعني التاسع . بينما هو الشهر الحادي عشر .ديسمبر – ويعني العاشر، بينما هو الشهر الثاني عشر .هذه الأسماء اصبحت لا تتطابق مع تسلسل الأرقام الحقيقية للأشهر، حيث الفرق شهران . لكنها مع هذا الخطأ بقت في الإستعمال لحد الآن لأنها اصبحت مشاعة بين الشعوب .أما تسمية الأشهر ومعانيها فهي كما يلي .يناير - نسبة الى الإله يانوس حارس ابواب السماء وإله الحرب و السلم عند الرومان .فبراير – مشتق من الفعل (فبروار) ومعناه يتطهر أو التطهير . كان الرومان يقيمون عيدا روحيا للتطهير من الذنوب في اليوم الخامس عشر من هذا الشهر من كل عام، ويقابله في التقويم السرياني شهر شباط .مارس – ويعني إله الحرب او كوكب المريخ ، يقابله آذار في السريانية . ويعني لدى اليونانيين آلهة الخير والنماء للمواسم الزراعية . وفي اللغة البابلية يعني اسمه النوم العميق او السبات .إبريل – سمي بهذا الإسم نسبة الى المعبودة التي تتولى فتح الأزهار، وفتح ابواب السماء لتضئ الشمس في موسم الربيع .مايو – سمي نسبة الى المعبودة مايا وهي أبنة الإله أطلس حامل الأرض .يونيو - سمي نسبة الى الإله جونو او يونو . وهي زوجة المشتري، وكانت فائقة الجمال ، يقابله في التقويم السرياني شهر حزيران . ويعني الإستقلال عن الشمس .يوليو – سمي نسبة الى اسم الإمبراطور الروماني يوليوس قيصر . يقابله في البابلية و السريانية شهر تموز ومعناه الولد الذي يقوم من الموت او ألإله تموز .اغسطس – سمي نسبة الى اغسطس قيصر امبراطور روما . يقابله في السريانية شهر آب ، ويعني الفاكهة الناضجة، ويشير الى كثرة نضوج الفاكهة بهذا الشهر . يوجد في القرآن كلمة [ فاكهة وابا ] في سورة عبس [27-31]. (وأنبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا و زيتونا ونخلا وحدائق غلبا وفاكهة وابا) . لم يفهم المسلمون معنى (ابا) لأنها كلمة سريانية .سبتمبر – كلمة رومانية تعني السابع، وفي التقويم السرياني (ايلول) وتعني الهلال .أكتوبر – وتعني الثامن في اللغة الرومانية (الإيطالية) ويقابله شهر تشرين الأول في التقويم السرياني ويعني الخريف الأول .ديسمبر – كلمة في اللغة اليونانية القديمة ومعناها (عشرة) او العاشر . وفي التقويم السرياني يسمى كانون الأول ، وتعني إشعال المدفأءة . ......
#معاني
#اسماء
#الأشهر
#الرومانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757804
الحوار المتمدن
صباح ابراهيم - معاني اسماء الأشهر الرومانية
اسماء محمد مصطفى : دليل التغذية لمرضى السرطان
#الحوار_المتمدن
#اسماء_محمد_مصطفى صدر مؤخراً كتيب (دليل التغذية لمرضى السرطان)، إعداد الطبيب المختص في علاج الأورام الدكتور فرات يحيى محسن، ومراجعة المختص في التغذية العلاجية الدكتور علي كاظم الحسناوي، بإشراف وزارة الصحة.يحتوي الكتيب عناوين مهمة للمرضى موزعة بين 57 صفحة بالقطع المتوسط، هي تأثيرات العلاج على مرضى السرطان وأهمية الغذاء الصحي والتحضير لبدء العلاج وكيف نقوي المناعة وتوصيات عامة.ورد في الكتيب أنّ خطة علاج مرضى السرطان تختلف من مريض لآخر، فقد تشمل إجراءً جراحياً وعلاجاً كيمياوياً او إشعاعياً اوهرمونياً او بايولوجياً. وقد يسبب بعض العلاجات ضرراً في الجهاز الهضمي مايؤدي الى أعراض هي مؤقتة تنتهي بانتهاء العلاج، منها فقدان الشهية وفقدان الوزن وزيادته والغثيان والتقيؤ وجفاف الفم وتقرحاته وصعوبة البلع والتعب والاكتئاب والإسهال والإمساك وتغيير في طعم او رائحة الطعام وعدم تحمل اللاكتوز.يؤكد الكتيب على أهمية التفكير بإيجابية للتقليل من الأعراض الجانبية وتسهيل مهمة العلاج، ذلك أن بعض الأعراض كالغثيان وقلة الشهية تعود الى التوتر والقلق والتفكير المبالغ به بالسرطان.كما يركز الكتيب على أهمية الطعام الصحي الذي يتضمن البروتين والكاربوهيدرات والدهون والفيتامينات والمعادن والسوائل وفي مقدمتها الماء، مع تناول كميات أقل من الملح وتجنب المواد الحافظة.وفي مايأتي خلاصة للتوصيات والنصائح العامة التي تضمنها الكتيب للتعامل مع كل عارض، مع الأخذ بنظر الاعتبار أن يستشير المريض طبيبه المعالج:ـ فقدان الشهية: يُنصح المريض بالإكثار من شرب السوائل خارج الوجبة، وتناول كمية أكبر من الطعام في حالة عودة الشهية في أوقات معينة، وتقسيم الطعام على وجبات صغيرة كأن تكون 5 ـ 6 وجبات خفيفة، وتناول الأطعمة المحببة الى نفس المريض، ومراعاة تزيين الأطباق لفتح الشهية، وممارسة الرياضة.ـ نقصان الوزن: يُنصح المريض باستشارة الطبيب لتصحيح المشاكل الطبية المتعلقة بالمرض لتحسين الوزن، وعلاج المضاعفات من تقيؤ وغثيان، والتركيز على الأطعمة ذات السعرات العالية. ـ زيادة الوزن: ينصح المريض بالتركيز على الفواكه والخضراوات والحبوب والطعام المسلوق والمشوي واللحوم الخالية من الدهون والدجاج منزوع الجلد والحليب خالي او قليل الدسم.ـ تقرحات الفم والبلعوم والمرئ: يُنصح المريض بتجنب تناول الحمضيات والأطعمة المالحة وكثيرة التوابل والأطعمة الجافة كالخبز والبسكويت والامتناع عن استخدام غسول الفم التي تحتوي على مادة الكحول، فيما يُنصح بتناول الأطعمة سهلة البلع والمضغ كالموز والبطيخ والرقي والبيض المقلي واللحم المهروس والرز وشوربة الخضراوات وشوربة العدس والبطاطا المهروسة وعصائر المشمش والخوخ والجزر، فضلاً عن استخدام مصاصة لشرب السوائل وملعقة صغيرة لتناول الطعام، او تناوله بشكل قطع صغيرة، وتبريد الطعام والمشروبات قبل تناولها، ومص مكعبات الثلج، ومضمضة الفم باستمرار بالماء لإزالة بقايا الطعام، واستخدام المهدئات الموضعية للتقرحات باستشارة الطبيب المعالج. ـ جفاف الفم: يُنصح المريض بالاعتماد على السوائل كشرب الماء والعصائر وتناول الشوربات والأكلات الطرية والمثلجات ، ومضغ العلكة، واستخدام مرطب الشفاه، وتنظيف الفم 4 مرات يومياً على الأقل، وتجنب غسول الفم التي تحتوي على الكحول. وبما أن جفاف الفم وصعوبة البلع يحدثان بسبب قلة اللعاب الناتجة عن تعرض الغدد اللعابية للعلاج الإشعاعي وبعض أنواع العلاج الكيمياوي، فبالإمكان تناول بعض الأدوية التي تزيد من اللعاب كالبيلوكاربين، ولكن يجب استشارة الطبيب المختص قبل تناولها. ......
#دليل
#التغذية
#لمرضى
#السرطان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767298
#الحوار_المتمدن
#اسماء_محمد_مصطفى صدر مؤخراً كتيب (دليل التغذية لمرضى السرطان)، إعداد الطبيب المختص في علاج الأورام الدكتور فرات يحيى محسن، ومراجعة المختص في التغذية العلاجية الدكتور علي كاظم الحسناوي، بإشراف وزارة الصحة.يحتوي الكتيب عناوين مهمة للمرضى موزعة بين 57 صفحة بالقطع المتوسط، هي تأثيرات العلاج على مرضى السرطان وأهمية الغذاء الصحي والتحضير لبدء العلاج وكيف نقوي المناعة وتوصيات عامة.ورد في الكتيب أنّ خطة علاج مرضى السرطان تختلف من مريض لآخر، فقد تشمل إجراءً جراحياً وعلاجاً كيمياوياً او إشعاعياً اوهرمونياً او بايولوجياً. وقد يسبب بعض العلاجات ضرراً في الجهاز الهضمي مايؤدي الى أعراض هي مؤقتة تنتهي بانتهاء العلاج، منها فقدان الشهية وفقدان الوزن وزيادته والغثيان والتقيؤ وجفاف الفم وتقرحاته وصعوبة البلع والتعب والاكتئاب والإسهال والإمساك وتغيير في طعم او رائحة الطعام وعدم تحمل اللاكتوز.يؤكد الكتيب على أهمية التفكير بإيجابية للتقليل من الأعراض الجانبية وتسهيل مهمة العلاج، ذلك أن بعض الأعراض كالغثيان وقلة الشهية تعود الى التوتر والقلق والتفكير المبالغ به بالسرطان.كما يركز الكتيب على أهمية الطعام الصحي الذي يتضمن البروتين والكاربوهيدرات والدهون والفيتامينات والمعادن والسوائل وفي مقدمتها الماء، مع تناول كميات أقل من الملح وتجنب المواد الحافظة.وفي مايأتي خلاصة للتوصيات والنصائح العامة التي تضمنها الكتيب للتعامل مع كل عارض، مع الأخذ بنظر الاعتبار أن يستشير المريض طبيبه المعالج:ـ فقدان الشهية: يُنصح المريض بالإكثار من شرب السوائل خارج الوجبة، وتناول كمية أكبر من الطعام في حالة عودة الشهية في أوقات معينة، وتقسيم الطعام على وجبات صغيرة كأن تكون 5 ـ 6 وجبات خفيفة، وتناول الأطعمة المحببة الى نفس المريض، ومراعاة تزيين الأطباق لفتح الشهية، وممارسة الرياضة.ـ نقصان الوزن: يُنصح المريض باستشارة الطبيب لتصحيح المشاكل الطبية المتعلقة بالمرض لتحسين الوزن، وعلاج المضاعفات من تقيؤ وغثيان، والتركيز على الأطعمة ذات السعرات العالية. ـ زيادة الوزن: ينصح المريض بالتركيز على الفواكه والخضراوات والحبوب والطعام المسلوق والمشوي واللحوم الخالية من الدهون والدجاج منزوع الجلد والحليب خالي او قليل الدسم.ـ تقرحات الفم والبلعوم والمرئ: يُنصح المريض بتجنب تناول الحمضيات والأطعمة المالحة وكثيرة التوابل والأطعمة الجافة كالخبز والبسكويت والامتناع عن استخدام غسول الفم التي تحتوي على مادة الكحول، فيما يُنصح بتناول الأطعمة سهلة البلع والمضغ كالموز والبطيخ والرقي والبيض المقلي واللحم المهروس والرز وشوربة الخضراوات وشوربة العدس والبطاطا المهروسة وعصائر المشمش والخوخ والجزر، فضلاً عن استخدام مصاصة لشرب السوائل وملعقة صغيرة لتناول الطعام، او تناوله بشكل قطع صغيرة، وتبريد الطعام والمشروبات قبل تناولها، ومص مكعبات الثلج، ومضمضة الفم باستمرار بالماء لإزالة بقايا الطعام، واستخدام المهدئات الموضعية للتقرحات باستشارة الطبيب المعالج. ـ جفاف الفم: يُنصح المريض بالاعتماد على السوائل كشرب الماء والعصائر وتناول الشوربات والأكلات الطرية والمثلجات ، ومضغ العلكة، واستخدام مرطب الشفاه، وتنظيف الفم 4 مرات يومياً على الأقل، وتجنب غسول الفم التي تحتوي على الكحول. وبما أن جفاف الفم وصعوبة البلع يحدثان بسبب قلة اللعاب الناتجة عن تعرض الغدد اللعابية للعلاج الإشعاعي وبعض أنواع العلاج الكيمياوي، فبالإمكان تناول بعض الأدوية التي تزيد من اللعاب كالبيلوكاربين، ولكن يجب استشارة الطبيب المختص قبل تناولها. ......
#دليل
#التغذية
#لمرضى
#السرطان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767298
الحوار المتمدن
اسماء محمد مصطفى - دليل التغذية لمرضى السرطان
اسماء محمد مصطفى : رسالة حب كونية
#الحوار_المتمدن
#اسماء_محمد_مصطفى "الى ابنتي الراحلة الحاضرة، الرسامة الملهمة سماء الأمير"غيابكِ رصاصة ثقبت قلبي، وملأته بالتشققات، لكنكِ مَرَّرتِ له ضوءكِ عبر هذه الشقوق.. يالشروقكِ الأبدي الذي يغمرني بالحياة!****غذاء الروح الجائعة ذكرى بهذا الجمال.. جمالك أنتِ.*****كانت خطاكِ أوسع من الأرض، فعبرتْ بكِ الى السماء.*****الورد وطني، ولأنكِ من سلالة الورود، فأنتِ وطني.*****في الحلم أنضمُ اليكِ، وحين استفيق لا أجد نفسي، لأنني التصقت بالحلم معكِ..الحلم ضرورة تحميني من انتحارات اليقظة المتكررة.*****معكِ شعرتُ بأنني معي، وقبلكِ لم أشعر، قط، بأنني كنتُ معي. وحين رحلتِ غفت فراشاتُ البراءة معك بين الورود في مرقدك، كما في حدائق روحكِ غفوتُ أنا.*****أناملُكِ الحنونُ مناديلُ مطرَزة برِّقَتكِ، والدمع ُ ما كان َسخي الهطولِ إلاّ من أجل أن تمس َمناديلُ الرّقة خدودَ الوردِ في حدائق روحي.*****حين غادرتني تهتُ عن نفسي، جغرافيات مشاعري تشظت في خرائط أيامي، ركضتُ في كل إتجاهات غيابكِ، كي تدليني على نفسي، فإذا بروحك تلقي الى سفينة قلبي بوصلة ذكراكِ.*****بعيداً عنكِ.. أنا جرح غائر في نفسي، يستفز غيوم عيني ّ، فأهطل على قلبي في مواسم مجيئك الروحي، لترتوي صحارى وحدتي!*****فضاء ٌمن ألوانٍ خلابة حد الإدهاش احتواني في لوحاتكِ ..لوناً جديداً كنتِ في محفظة الألوان، طفولتكِ فتحت كراسة الحياة، تناولت المحفظة، لونت الصفحة الأولى، سألتني عن اسم هذا اللون :همستُ لها ولكِ :هو.. الحب.. هو أنتِ.*****قطرات الندى، منكِ تعلمَتْ غسل الصباحات من غبار الأيام، حين تهبط ُعلى وريقات الورد.*****في حياتكِ، لو أني صرتُ قطرة مطر، وهبطتُ على الورد في روحك، ثم تبخرت ُ، لما ندمتُ.. فراغاتي كان يكفيها أن يملأها بذارُ وردك، فأيّ حدائق سحر ٍأزهرت في أعماقي ببذرات وجودكِ ؟!!*****إذا ما التهمت نيرانُ الفراق نصفَ القلب، ستبقي قطراتُ غيثكِ على النصف الآخر .. يتغذى من نبع ذكراكِ، يبلغُ الرشد ويصيرُ كاملاً بكِ.*****حياتي معكِ ابتسامة عريضة على شفتي الحلم.*****الناس جميعاً، دماؤهم كريات حمر وبيض، أما دمي فخال ٍ من خرافة الكريات، وحدهُ حبُكِ، يستعمره، ويغذيني.*****بَعدكِ، كلماتي عناقيد تتدلى من شجرة روحكِ.*****لولا نهر وجودكِ الخالد، ماعرفت نخيلُ الحب في روحي معنى الشموخ على ضفاف الفراق.. فراق كإنه لقاء الدهشة الاول، ينبئ بلقاءات لاتعصفُ بها ريح وداع. ......
#رسالة
#كونية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767607
#الحوار_المتمدن
#اسماء_محمد_مصطفى "الى ابنتي الراحلة الحاضرة، الرسامة الملهمة سماء الأمير"غيابكِ رصاصة ثقبت قلبي، وملأته بالتشققات، لكنكِ مَرَّرتِ له ضوءكِ عبر هذه الشقوق.. يالشروقكِ الأبدي الذي يغمرني بالحياة!****غذاء الروح الجائعة ذكرى بهذا الجمال.. جمالك أنتِ.*****كانت خطاكِ أوسع من الأرض، فعبرتْ بكِ الى السماء.*****الورد وطني، ولأنكِ من سلالة الورود، فأنتِ وطني.*****في الحلم أنضمُ اليكِ، وحين استفيق لا أجد نفسي، لأنني التصقت بالحلم معكِ..الحلم ضرورة تحميني من انتحارات اليقظة المتكررة.*****معكِ شعرتُ بأنني معي، وقبلكِ لم أشعر، قط، بأنني كنتُ معي. وحين رحلتِ غفت فراشاتُ البراءة معك بين الورود في مرقدك، كما في حدائق روحكِ غفوتُ أنا.*****أناملُكِ الحنونُ مناديلُ مطرَزة برِّقَتكِ، والدمع ُ ما كان َسخي الهطولِ إلاّ من أجل أن تمس َمناديلُ الرّقة خدودَ الوردِ في حدائق روحي.*****حين غادرتني تهتُ عن نفسي، جغرافيات مشاعري تشظت في خرائط أيامي، ركضتُ في كل إتجاهات غيابكِ، كي تدليني على نفسي، فإذا بروحك تلقي الى سفينة قلبي بوصلة ذكراكِ.*****بعيداً عنكِ.. أنا جرح غائر في نفسي، يستفز غيوم عيني ّ، فأهطل على قلبي في مواسم مجيئك الروحي، لترتوي صحارى وحدتي!*****فضاء ٌمن ألوانٍ خلابة حد الإدهاش احتواني في لوحاتكِ ..لوناً جديداً كنتِ في محفظة الألوان، طفولتكِ فتحت كراسة الحياة، تناولت المحفظة، لونت الصفحة الأولى، سألتني عن اسم هذا اللون :همستُ لها ولكِ :هو.. الحب.. هو أنتِ.*****قطرات الندى، منكِ تعلمَتْ غسل الصباحات من غبار الأيام، حين تهبط ُعلى وريقات الورد.*****في حياتكِ، لو أني صرتُ قطرة مطر، وهبطتُ على الورد في روحك، ثم تبخرت ُ، لما ندمتُ.. فراغاتي كان يكفيها أن يملأها بذارُ وردك، فأيّ حدائق سحر ٍأزهرت في أعماقي ببذرات وجودكِ ؟!!*****إذا ما التهمت نيرانُ الفراق نصفَ القلب، ستبقي قطراتُ غيثكِ على النصف الآخر .. يتغذى من نبع ذكراكِ، يبلغُ الرشد ويصيرُ كاملاً بكِ.*****حياتي معكِ ابتسامة عريضة على شفتي الحلم.*****الناس جميعاً، دماؤهم كريات حمر وبيض، أما دمي فخال ٍ من خرافة الكريات، وحدهُ حبُكِ، يستعمره، ويغذيني.*****بَعدكِ، كلماتي عناقيد تتدلى من شجرة روحكِ.*****لولا نهر وجودكِ الخالد، ماعرفت نخيلُ الحب في روحي معنى الشموخ على ضفاف الفراق.. فراق كإنه لقاء الدهشة الاول، ينبئ بلقاءات لاتعصفُ بها ريح وداع. ......
#رسالة
#كونية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767607
الحوار المتمدن
اسماء محمد مصطفى - رسالة حب كونية