عبدالناصر صالح : يَغْتَرفونَ من دمِنا مِدادَ كؤوسِهِمْ ..
#الحوار_المتمدن
#عبدالناصر_صالح ما كُـنْـتَهُ سَنَكونُهُ يَوْماً( إلى الأسير كريم يونس * " حارس الوادي ")شعر : عبد الناصر صالح كانَتْ مُطَهَّمَةً خُيولكَإذ تّسامى الغَيْطُ في مَلَكوتِهاوالحُلْمُ طوْعُ يَدَيْكَآياتٌ مُعَظَّمَةُ الرّؤىماذا عَساكَ تقولُ في ميراثِ جَدِّكَسوفَ تُبْصِرُكَ النّجومُ وتستَضيءُ بكَ الصَّحاري- لن تَضِلَّ شِعابَها –فانْهَضْ بما جادَتْ عليكَ الرّيحُقد يَصْبو إليكَ أزيزُها واخْرُجْ إلينا من مخاضِ السّجنِ حيّاًفي رِداءِ العُمرِ لا مِن عَوْدَةٍ للخَلفِ لم يَرْأفْ بنا بَهْو الدُّجى والحائِطُ الصّخْريُّهل عُقِدَ اللّسانُ وخَرّتِ الأقلامُ ؟هل وَصَلَتْ رسائِلُكَ العَميمةُ ؟ لم يَغِبْ في السَّهلِ ظلُّ السَّهلِجاءَ مُحَمّلاً بعُصارةِ الثّوّارِهل أبْصَرْتَ وجهكَ في عيون رفاقكَ الأسرى ؟ ما جفَّ حِبْرُكَ – لا تُصدّقَ قوْلَهُمْ –وامضُغْ غيابكَ علَّ ينْفَكُّ السَّوادُ عن الوِسادةِ والنّدى يسْتَدْرِجُ الأقفالَيَرْتفعُ السّتارُ على حَديثِ الصّبحِوالمفتاحُ يَشْجُبُ خَوْفَهُ في عُروةِ الأبوابِ" وادي عارةَ " المفتاحُبصْمَتُكَ النّقيّةُ في المرايا ..مَرَّتْ على قلبي حَكايا الغائبينَتَئِنُّ ،طيْفُ سحابةٍ في الشّارع المَغْدورِ خلفَ الضّفَةِ الأُخْرى ..فهل غَسَلَتْ يداكَ الزّرْعَ والأسماءَ ؟بيني وبينَكَ ألفُ رابطةٍ على وَقْعِ الرّصاصِتشدُّ أَزْرَ صَهيلنافاحمِلْ تَراتيلَ الصّلاةِ إلى القلاعِيَؤُمّكَ الزّيتونُ /أشرقَ وجهُكَ المَخضوبُأَثْمَرَ في وجوهِ السائرينَ إلى طريقِ الجُلْجُلَةْ ..كَبُرَتْ أهازيجُ الطفولةِوازدهى نبع الهوى في الحَوْصَلَةْ ..الجرحُ جرحُكَ أم جِراحُ أعِزَّةٍ يَسْقونَ حقلَ القمحِ ؟ هل تُصْغي لوقْعِ الأبْجَديّةِ- سوف أفتَتِحُ الكلامَ ومُخْرَجاتِ الواقعِ السلبيِّ -أيُّ سفينةٍ عَبَرَتْتعانِقُ - في المساءاتِ اللّذيذةِ –نَشْوَةَ الإيقاعِكي تَرْقى لروحكَ أو تُؤَرِّخَ للحصادِ ؟الوهنُ يَعْجِنُ جُرْحَنا فاسرِجْ عُيونكَهل ترى ميراثَنا الوطنيَّ طَوْعَ يَديْكَ ؟هل غطّتْ يدُ الزّنزانةِ البلْهاء وجهَكَفي مَجاهيلِ الجهاتِ؟فلستَ موثوقَ الحُجى ..ما كُنْتَهُ سَنَكونُهُ حَتْماًفهل تنسى ؟ خُلِقْتَ مُؤَمّلاً بالفَتْحِخلفَكَ سائرونَ إلى مواقيتِ النّهارِ ولن تكونَ الأرضُ عاصِيَةًفهل فاضَتْ عليكَ منابعُ الأمجادِ ؟ هل بلغَ الهِيامُ نِصابَهُ ؟ لا لم تَزُغْ عيناكَصَوْتُكَ لا تغيبُ الشمسُ عنهُ ولا تُفَرّقُهُ المواجِعُ فاستعدْ ريشَ القصيدة ِكي تطيرَ على بِساطِ جَناحِهاواحْكُمْ نوافِذَ من مَضَوْا عكسَ اتّجاهكَ وارتضَوْا زَيْفَ العبارةِ سوفَ تلْفُظُهُمْ شوارِعُنا وأطفالُ الحجارةِساقَهُمْ لِجَهنّمَ التنّينُ ،حينَ تَمَرّغوا بالوَحْلِوارتدّوا إلى جهةِ العدوِّ تَقودُهُمْ ديباجَةُ التّفْريط ..فاحضُرْ مثلَ ذاكرةٍ تُفَكّكُ قيْدَها الوَهْميًّ تَعْدو في مرايا الرّملِ /ذاكرةٍ مُعَمّدةٍ كما ميلادِنا الآتي على نَقْشِ الحماسةِ - لا مَحالةَ قادمٌ –رغمَ التَّردّدِ والخيانةِ قادمٌ فادلُفْ إلينا من ثغورِ ربيعِنا الدّانييُصفّقُ في لُحاءِ الرّوحِواحمِلْ بِذرَةَ العشقِ المُزَنَّرِ بالنّدى الدَّوّارِوانْسَخْ كلَّ طقسٍ في فُصولِ الماوَرائيّاتِ واقرأ ......
#يَغْتَرفونَ
#دمِنا
#مِدادَ
#كؤوسِهِمْ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755232

عبدالناصر صالح : بيانُكَ وازنٌ لا لبسَ فيه
#الحوار_المتمدن
#عبدالناصر_صالح بيانُكَ ساطِعٌ لا لبسَ فيه( إلى الأسير محمود العارضة ورفاقِه )شعر : عبد الناصر صالحتَجْلو الرّطوبةَ عن أكفّ العابرينَكأنّما حول النوافذِ يصدَحُ القيثارُيلتَئِمُ الزّجاجُ على امتدادِ العينِها نجمٌ ، على عَجَلٍ ، يُطِلُّومَشربيّاتٌ يُغازِلْنَ السّواقيفي نَصاعَتِها ..فاكتُبْ لتنْأى عنكَ أشباحُ الكآبةِلا مَحالةَ قادمٌ فجرُ الحِكايةِسوفَ يأتي مسرعاً كغزالةٍفاكتب نشيدُكَ في الحواسِّنهارُنا بينَ السّطورِأتيتَ مُنْفَتِحَ الرّؤى حنّاؤُكَ العشبُ المُؤَصّلُ حولَ سورِ القدسِترقُبُهُ المآذنُيستعيدُ العمرُ وَشمَ بَنانِهِوالفجرُ ينفضُ ريشَهُ في أذرعِ المَنفى :سَيَنْبَلِجُ الصّراطُ ،يزولُ وهمٌ كانَ يَمْلَؤُهُ الفراغُ /القيدُ يَسقطُ في جَهالَتِهِوينمو الوصلُ مَيْمنةً ومَيْسَرةًويوغِلُ في الصّلاةِ لتَنتَهي عبثيّةُ الأَصنامِتنتظمُ الحروفُ على لِسانِكَهل غرسْتَ على ضفافِ العمرِأوْسمةً لِمَنْ رَحلوا ؟بيانكَ وازِنٌ لا لُبْسَ فيهِ على مُتونِ الرّيحِوجهُكَ واضِحٌ بِوَسامةِ الرّاياتِواضِحةٌ خُطاكَكأنّكَ الرّائي وَوُسْعَ الكونِ ذائِعةٌ رُؤاكَوما شَككْتَ بِصِدْقِهافاخرُجْ إليْهِمْسوفَ يرتَعِدونَ خَوْفاًحينَ ينكَمِشُ النقيضُ المُسْتَبِدُّفلا جُناحَ عليكَ إنْ ضاقَتْ بكَ الأيامُواحتقنَ الوَريدُنُطِلُّ نحوَ الأخضَرِ المَرْويّ من دمِنانُطِلّ على طفولَتِنا ونفتحُ شيفرةَ البحرِ الخَفيّةَليسَ إلا أنْ نعودَوليسَ إلّا أنْ نُبَدّدَ خوفَناحَيْفا تُنادي ،والبيوتُ تردُّ مِنْ شَغَفٍ على قَرْميدِهافاهُ القصيدَةِ مُفْعَمٌ بِحُروفكَ الأشْهىونَبْرَةِ صَوْتكَ الجَبَليّ في الأسْحارِفاصْبِرْ في الغيابِفقد تراءتْ قُبّراتِ الوَجْدِتَشْدو خَلْفَ ظِلّكَهل أَجَدْتَ الرّسمَ في أحْداقِها ؟جَرتِ الرّياحُ وما فَقَدْتَ السّاريَةْونذَرْتَ نَفْسَكَ للرّفاقِكأنَّ روحَكَ ساقِيَةْ ..فاخرُجْ إلينا آمناً مُتيقّناً من فرطِ ما أعْطَيْتَ ..تلكَ مهارةٌ ألِفَتْ مدارَ الوعْدِلا مَشْروخةٌ مرآتُكَ /التَمَعَتْ صباحاً في حُشاشِ الأرْضِهلْ أسرى بِكَ الزّيتونُأم أتممْتَ وَعْدَكَ للمَدائِحِ في فضاءِ اللهِ ؟غائِبةٌ أفاعي السّهلوالأشباحُ ناعقةٌ مُصَفَّدةَ الأكُفِّوأنتَ تُمْعِنُ في اجتثاثِ الخَوْفِكي يَرْقى إليكَ البحرُ ملءَ مُناكَأوضَحَ مِنْ فَضاءِ كَنيسةٍ في صَحْوَة الميلادِ كُنْتَ أنا وكانَتْ بَيّناتُ القدْسِفي دَمِنا تُجدّلُ وَقتَها لا مُسْتعارَ الوَجْهِ تَأتي مثل داليةٍ ترادَفَ حَمْلُها فاملأ وَعاءَ النّصِّ ما أبْدَعْتَهُ /ثمراً تَجلّى في مَتاعِ الأرضِ شَمْسُكَ غيرُ آفِلَةٍفَهلْ عانَيتَ من جُرحٍ بليغِ الوقعِأمْ طرّزْتَ ذاكِرةً على مَدّ السّنابلِوارتَضيْتَ النّصَ خَصْباً بالفُصولِوجَمْرةَ الوَطَنِ المُسيّجِ بالحِصارِ ؟أتَيْتَ مُنْتَفِضاً أثيريّ الجَوى لا زَيْفَ يَرْكُضُ خَلْفَنا لا سِجْنَ يَرْمِقُنا بِقَسْوتِهِإلى الجِهَةِ التي تُرْضيكَ مِلءَ عُيونِناهل أطْبَقَتْ قُضبانُهُ يوماً عليكَوأحدثَتْ نَدْباً على معزوفةِ الذّكرى ؟كفّارةٌ للحَقلِ حَرْفُكَكيفَ تفجَؤُنا الحرابُ ونَوْبةُ التّرْحالِ ؟ فانْفُخْ في مزاميرِ النّخيلِ تَجِدْ حِياداً تَعبُرُ الآفاقَ<b ......
#بيانُكَ
#وازنٌ
#لبسَ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757032

عبدالناصر صالح : بطاقة حب ‘لى الأسرى
#الحوار_المتمدن
#عبدالناصر_صالح بطاقَةُ حُبّ إلى الأَسْرىشعر : عبد الناصر صالحيا خيرَ صُحْبةٍ وخيرَ عَوْنْسنرسُمُ الحياةَ لوحةً على شِفاهِ الكَوْنْ ..وحينَ يَخبو صَوْتُنابِنَبْضِكُمْ تَرْقَوْنْوحينَ ينْأى ظِلُّنابزَحْفِكُمْ تَرْقَوْنْفَلَيْسَ إلّا نَهْجُكُمْ مُعَمَّمٌ وليسَ إلّا قَوْلُكُمْ مُتَمَّمٌ وليسَ إلّا ما تَرَوْنْ ..يا مَنْ رفضْتُمْ كلَّ ذِلّةٍ وكلَّ هَوْنْ ..يا أخوَتي الأسْرى قريبةٌ أمطارُكُمْوقادمٌ نهارُكُمْوثاقِبٌ شِعارُكمْيَصُدُّ كلَّ بَوْنْ ..يا أخوَتييا خيرَ صُحْبةٍ وخيرَ عَوْنْلا تَحْزَنوا لا تَحْزَنوالا تَحْزَنواالنَّصْرُ صَبْرُ ساعَةٍوَأنْتُمُ الأعْلَوْنْ ..******طولكرم - فلسطين ......
#بطاقة
#الأسرى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757339

عبدالناصر صالح : لا شَيءَ يُنْسيني لأنسى
#الحوار_المتمدن
#عبدالناصر_صالح شعر : عبد الناصر صالح لي وَرْدَةٌ في لَحْظِكِ الفَتّانِ تَجْلو وَحْدَتي وَتَرُدُّ ذاكرةً تَداعَتْ مثلَ صَمْتِ النّايِيَجْثو ، مُكْرَهاً ، في رَقْدَةِ النّسيانِلي بَوْحٌ تَكَحَّلَ من بَهائِكِثم أْوْغَلَ في دمي .. لِيَصوغَ أَرْوِقَةَ القَصيدَةِمَنْ يُقاسِمُني جَديدَ الحُلْمِ في مرآتيَ المَشْدودةِ الأَبعادِ ؟كَيْ تَصِلَ الرِّسالةُ للمُضَرَّجِ بالمَشاعلِ حولَ أَعْمِدةِ الدُّخانِ ،يَرُدُّ كيدَ الموْتِ يَجْتلِبُ الحياةَ لِغَيْرِهِ ..عَدَميّةٌ مَعْزوفةُ الإيثارِ في زَمَنِ التلوُّثِ ، مَحْضُ فَصْلٍ للرَّمادِ يَغوصُ في طُغْيانِهِ وَيُعيدُ هًيْكَلةَ الغِيابِيُرتّبُ الصّورَ الخَبيئةَيَزْدَري الألوان َيَخْمِدُها ،دَنَوْتُ ،رَأَيْتُ في أشلائِها عَيْنَيَّ مُطْفَأَتَيْنِ ساهمةً تَعاويذي وأوراقي مُحاصَرَةً كأنْ أَستأنِسُ المَنْفى ،أَجُرُّ ظِلالَهُ نَحْوي يُتَرجِمُني السَّرابُ أنا أسيرُ روايةِ الأمواجِأخرُجُ من تَفاصيلِ الحكايةِ مُمْعِناً في رَقْصةِ القِدّيسِ ،أختَصرُ الزَّمانَ إلى حُدود الدَّمعِ كي تَلِدَ الغيومُ شُخوصَها في ساحةِ الشُّهداءِ والمَطَرِ المُسجّى مثلَ أُغنيةٍ تَضَوّعَ دمعُها في حفلةِ الصبّارِ كمْ آنستُ عَيْنَيْها ..وتَسلّلَتْ في كُوّةِ الكَلماتِ ضِحْكَتُها أنا مُتَيّمُ لحْظِها وأنا سجينُ مفاتِنِ الفَرَحِ التي عَصَفَت به الألغامُ والأحزابُ ،والُّلغَةُ المُبَطَّنةُ المُقَعّرةُ المشوّهَةُ الثقيلةُكنتُ أَسْكُنُ شُرْفةَ الحلْمِ التي اخْتَزَنَتْ هواءَ البحرِ ، تَحْضُرني شآبيبُ القداسةِ أيْنَما ولَّيْتُ وجهي /كمْ ضفافٍ سوف تَضْرِبُني أصابِعُها وَتَلْجُمُ شَهْوَتي ..كم رصاصٍ قد تسَجّى تحت جِلدي ثُمّ قُيّدَ ضدَّ مَجْهولٍوكم ..من يُؤنِسُ المَنْفى لتكتمِلَ الجَريمةُ في وُضوحِ المَوْتِهل مرَّ الغَريبُ على خريفيَوارتقى بضميرهِ المثقوبِ ؟لم أشْهَدْ نهايَتَهُولم أتَسَلَّق الجدرانَ كي أَحْظى بساريةٍلقاءَ قَصيدةٍ !نَسِيَ الفَرَزدْقُ أو تَناسى حين أغْرَقَ في التَّفاؤلِمن يَجيءُ بِمِثْلِهِمْ ؟صَبَأَ الشُّيوخُ فهل أولئكَ إخوتي ؟صَبَأَ الشُّيوخُ وأَحْرَقوا خِيَمَ القبيلةِ لم تَزَلْ لُغَتي يَقيني .. من يَجيءُ بِمِثْلِهِمْ ؟كلاّ ..سأُعْلِنُ في القَبائِلِ لَنْ نَجيءَ بِمِثْلِهِمْ نَجْتَرُّ حاضِرَنا المُغَفّلَ ..في احترابِ الأخوَةِ الأعداءِنعلنُ مَوْتَنا ونَجرُّ أذيالَ الهزيمة ِ،مُغْرَمينَ بداءِ خَيْبَتِنافهل سَقَطَتْ مَرابِعُناعلى مرأى مواضينا ؟وهل تتآلفُ الفوضى لِتَحْتَجِبَ الحقيقةُمثل أشرعةٍ سَتَثْخَنُ بالضَّياعِوتَخْذِلُ الشطآنَ ؟هل كّتَبَتْ وصيَّتها المدائنُأَوْغَلَتْ بِدِمائِها ..كم تلزمُ الفَوْضى لِتَحْتَجِبَ الحقيقةُأَوْ تُعزِّزَ وَقْعَها العَدَمِيَّ ؟ أَرَّقَني التأَمُّلُوالضَّبابُ يُنَظّمُ الفَوْضى ليكْتَسِبَ الرِّهانْ ..كم مَرّةً سأصُدُّهُكم مرّةً أتأمّلُ الخَطْوَ الوئيدَيدقُّ بابَ الكَرْمِ ؟حيثُ أُنَسِّقُ الألوانَيَتّخِذُ النّدى شكلَ الحنينِأرتّبُ الذكرى بِرائحةِ المساءِوضَوْء قِنديلٍ سيلتَقطُ العنانْ ..أَمْضي وَيَلْفَحُني غَدٌمُتَزَمّلٌ بعب ......
#شَيءَ
#يُنْسيني
#لأنسى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757972

عبدالناصر صالح : غفلة
#الحوار_المتمدن
#عبدالناصر_صالح غَـفْـلـةشعر : عبد الناصر صالح .. وحين يُصبِحُ الّلصوصُ قادةًويُصبِحُ الخُدّامْ - بِدعمِ أولياءِ أَمْرِهِمْ -مُفَوَّضينَ باستلابِ عُمْرِنا ومَضْغِ لَحْمِنا ويِمْزِجونَ في المجالسِ الحلالَ بالحَرامْ والطُّهْرَ بالسُّخامْ فإِنَّ مَرْجِعَ الوَلاءِ يا صَديقي يَعودُ لِلحاخامْ ..وإنّهُ في غَفْلةٍ من أمرِهِ الإِمامْ************************ وحينَ يَنْطِقونَ باسْمِنا ويَقْفِزونَ من دُجى أَوْكارِهِمْ إلى الأَمامْ وحينَ تَصْدأُ العقولُ والقلوبُ والعِظامْفإنَّ دَوْرَةَ الحَياةِ يا صديقيأَشْرَفَتْ على الخُتامْ ..*************طولكرم / فلسطين ......
#غفلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758375

عبدالناصر صالح : شاهد في سنّة التوحيد-قصيدة
#الحوار_المتمدن
#عبدالناصر_صالح ( إلى الأسير عبد الله البرغوثي)*شعر : عبد الناصر صالحيَقِظٌ تماماً أنتَ في مَرْمى القصيدةِ والزوايا يلتقطنَ الحرفَ من عليائِهِيَقِظٌ تماماً ، مثلَ شَمسٍ تَهْتدي لِمجالِها المرئيّتلمعُ في المدى البَصَريّتنهالُ العواصفُ لافحاتٍلا مَجالَ لردّها ،كي يستبيحَ الليل وثْبَتَنا..ستقودُها بجدارةِ العقلِ المُحرَّرِهل ستَنْسى ؟كم أنتَ مُمتلئُ البريقِ تُطِلّ من كلّ الجهاتِتطلُّ مَوفورَ السَّناصَيْرورةً للزحفِ مُحْكَمةًوتَخرجُ شاهداً ..لكأنّها في البحرِ تعتدلُ الصّواري فاسْتَنِرْ بشموسكَ الجَذْلىنبالُكَ ناصعاتُ الحدِّ في قَبَسِ الرّغائبِمن سيُنْقِذُ عمرَنا الآتيلنبدأ بالتلاوةِمغرمينَ بظلّ مَنْ عَبروا على أحزانِنا ؟واخمِدْ ضجيجَ الخوفِ حوْلَ رِقابِناوابدَأْ .. كأنَّ الشّعرَ يكتبُ سيرةَ التكوينِوحدكَ في ضواحي الرّوحِتبحثُ عن نقوشِ الطّينِ في جسد الشهيدِويَرْتَوي من مائكَ الصّفصافُهل يُجدي الغناءُ ؟تبدّلتْ كلّ الأماكنِ واستقرَّ حَصادُنافي وجهكَ القمحيّسوف يزورُنا في حاضرِ الوطنِ المُغَيّبِلن يُخيّمَ في مآذننا السّوادُولن يكونَ الإنكسارُ حليفَنافاطبَعْ على صدر الزّنازِنِبصمةَ الوطن الزُّلالِ ،كأنّكَ صحوةُ الوعّاظِتقتحمُ الفروضَ حبيسةَ الخزّانِتسكن صدرَها تستمرئُ النّفحاتِتَقْشُر حُزْنَها ،لكأنّكَ استَمْلكتَ في غدْرِ الدُّجىما لستُ أملِكْهُ أنا مِنْ كذبةِ الطاغوتِهل زَيْفٌ هي الأشعارُأم هذيانُ عمرٍ قد تخلَّق في الجحيمِ ؟ صَدَقْتَ أم صَدَقَ المؤرّخُ كذْبةٌ لغةُ العدوِّكأنّها أضحوكةُ الأطفال في فوضى الملاعبِهل ستنسى ؟رمّمْ ، إذن ، سقفَ السحابةِكي تُضيءَوكي تفيضَ على القلاعِوتنهلُ الكلماتُ من أثدائِها؟هل ألبَسَتْكَ الأرضُ مِعطَفَهالتخرجَ سالماً ؟فاخرجْ مُعافىً من قيودكَشاهداً ، هذي ملامحُ وجهِ أُمّكَأَبْصَرَتْكَ /أمامَ كلّ رصاصةٍ تفاحةٌعادوا جميعاً للوَراءِوأنتَ عُدْتَ إلى الأمامِمُجَلّلاً بزنادكَ القدسيِّوارفةٌ هي الذّكرى كتبتُ الشعرَ منحازاً لنهجكَسوفَ أتبَعُهُتأرجَحَتِ الشموعُ فمن يبدّد ليْلَنا ؟هذي ملامحُ وجهِ أمكَأبْصَرَتْكَ كما يشاءُ الحلمُ لا صورٌ معتَّـقـَةٌ على حَبْلِ النُّعاسِفمن يبدّد ليلنا لنراكَ فينا ؟فاطلقْ هلالكَ سابحاً بغلالِهِوافصِحْ عن المَعنى المُتاحِلِنُصْرةِ القلمِ الثريِّ توحّدَتْ كلّ الحروفِ رفيعةً من رَيْع سُنْدُسِهِكأنْ ترقى إلى فردوسِها ..كلُّ النّوافذِ مُشْرَعاتٌ كاشتهاءِ الياسمينِ على الأريكةِقادمٌ سطحُ المرايا والدّروبِيشقُّ مجراهُ الأثيرَ النّهرُفانْفُذْ – فَدَيْتُكَ – من يد القنّاصِأنتَ ضمادُنا أم جذوةُ الإيقاعِفي مدنِ المخاضِ؟كأنْ تهيمَ بكلّ وادٍ باحثاً عمّا تبقّى في نقوشِ الرّوحِمن عَسلِ الرّبابةِ واجتَذِبْ دُرَر الكلامِكأنّهُ استجلابُ قافيةٍ تُدَجّنُ ألفَ أغنيةٍعلى جسدِ الشّهيدِفهلْ تُرافِقُني إليكَ ؟أتيتُ مُلْتَهِفاً لنبضِكَكي نعانِقَ وردةً في غُرّةِ الأبوابتلكَ قصيدتي ..ما ضَلَّ قلبُكَ في سؤالِ الأرضِ لَوْعَتَهُفأدمنَ سيرةَ المصباحِفي حَوْضِ الأريكةِ ،علّها تنشقّ عن عِقْدِ الخسارةِ نَحْلَةُ الصّلصالِلستَ مُغَيّباً في الحوضِلستَ مُغَيّ ......
#شاهد
#سنّة
#التوحيد-قصيدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759270

عبدالناصر صالح : وطن
#الحوار_المتمدن
#عبدالناصر_صالح وَطَن .. شعر : عبد الناصر صالح إنْ كُنْتَ تُحِبُّ فلَسطينَ وَتَنْشدُ قِبْلتَهافانفُخْ في الصّورْ..واخرُجْ مِنْ ظُلْمَةِ "أوسلو"لِسَماءٍ يَتَلألأُ فيها النّورْتَرْبَحْ نفسَكْ وتُخَلِّدْ إسمَكْ وَتُثَبِّتْ رَسْمَكْفي كرّاسِ المَجْدِ المَأْثورْفَإنْ أَحْجَمْتَ سَتَخْسَرْ نفسَكْوتُبَدّلْ شمْسَكْوَتهيمُ على وَجْهِكَ في الدَّيْجورْتتعَرّى مِنْ روحِكَ عُمْرِكَ جِلْدكَويبينُ على الملأِ المَسْتورْوَبِهذا تُصبِحُ ،في الحفْلَةِ ، شاهِدَ زورْ ..--------طولكرم /فلسطين ......

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761964

عبدالناصر صالح : صباحُ الخيرِ يا غَزّة
#الحوار_المتمدن
#عبدالناصر_صالح شعر: عبد الناصر صالحهنا غَزّهْ هنا الإصرارُ والعِزّهْ ومجدٌ في نَوى الكُثبانِ أصبح طفلنا رَمزَهْ ..هنا غزّهْ هنا ولدَتْ حضاراتٌ هنا سادَت حضاراتٌولا زالت على وَقْعِ الأيادي السّمر تزدَهِرُأمامَ شموخِها يتراجعُ الباغي ويَنْدَحِرُوَقود الثورةِ الحمراءِ يستعِرُهنا كان الفدائيّونَ وانتصَبوا كأشجارٍ مُخَلَّدةٍهنا كَتَبوا هنا رَسَموا هنا حَلُموا ..وصاغوا من ورودِ الحُلمِ أغنيةًهنا كَبُروا هنا عَبَرواولاح الفجرُ في دَمِهموعشَّش في ضمائِرِهمْ حنينُ الأرضِفانتَصَروا وصاروا نورَ تاريخٍبهِ الأجيالُ تفتخِرُوأشرَقَ في حناياهُم شذى الأمجادِ أوْرَقَ فيهمُ القَدَرُ وصاروا للمدى عِبَراً بها الإنسان يعتبِرُ .. *****************هنا غَزّهْ هنا نارٌ هنا سَقَـرُوأطفالٌأمام عنادِهِم يتقهقرُ المحتلُّ ينحَسِرُ..هنا شادي ومجدي وائلٌ حمزَهْ ..هنا أشلاءُ أطفالٍ تضيءُ "مخيم العَزّهْ "هنا أشبالُ " بَيت حانونْ "هنا شرَفٌ وعهدٌ حاتمٌ مأمونْ وزهراتُ " الشَّجاعيّة "..تعانق نورَ "مَرْجِعيونْ "هنا زيتونةٌ لوزَهْ هنا ليمونةٌ حرّىتناغي أختَها الأَرْزَهْ ومن "عكا " إلى "عبسانَ "من "صفدٍ " إلى " الشَبّورةِ " الفيحاءِمن " طولكرم ".. " للأغوارِ "من " رَفحٍ " إلى " عَنـْزَهْ "سيمضي الغدرُ مَدْحوراًيُجرجِرُ خلفَهُ عَجْزَهْ ..ورغم الحقدِ والتقتيلِ حققَ شَعبُنا قفزَهْوجاء النّصرُمن أسطورةٍ كُتبتْ بأَرض " خُزاعةَ " الشهداءْمن أشبالِ حارتِنا ومن نوّار شُرْفَتِنا ومن أُمٍّ هي الخنساءْ ..سنمضي للعُلا قُدُماًونقهرُ سطوةَ الأعداءْ. فأين السُّنةُ الأخيارُ أين أئمةُ الحَوْزهْ ؟وأين منابرُ الأحرارِ أين الرمحُ والبِزَّهْ ؟فكم يحتاج عالمُنا لزلزلةٍ وكم يحتاج شارعُنا إلى هزّهْ ؟ ***************لنا غَدُنا كراماتٍ من الأخلاقِ والدينِلنا خيلٌ مُؤصَّلةٌ على أبوابِ حطينِوإرثُ الأصفياءِ لنا وأبوابٌ سنعبرُها إلى الغُرّ الميامينِلنا وطنٌ نديٌّ في الشرايينِلنا وطنٌ هو الأغلى هو الوطنُ الفلسطيني .. ***************** صباحُ الخيرِ يا نوراً تلألأ في الدّياجيرِ صباحُ الخيرِ يا أهلي .. ويا ربعي ويا شعبَ الأساطيرِصباحُ الخيرِ يا دمَهُمْ زكيّاً في الدّساتيرِولاحَ النّصر مؤتلقاً جلياً في التباشيرِصباحُ الخير يا أحمدْ ويا محمودُيا أمجدْ ..صباحُ الخير يا لبنى وفدوى دالِيا مَيْسونْ ..ويا أروى ويا عَزّهعلى هَدْي الدّمِ العالي تهادى الطائرُ المَيْمونْفَأحيا الضّادَ والموّالْبِنَزْفِ الرّملِ والصَّلصالْوسجَّلَ بالعُـلا فَوْزَهْ ..***********صباحُ الخير يا شهدَ الحواكيرِلبوتقةِ الدّمِ المسفوحِ في صَفْوِ النّواعيرِ صباحُ الخيرِ للأيدي التي كَتبتْ بيانَ النصرِ في وجهِ الأعاصيرِ صباحُ الم ......
#صباحُ
#الخيرِ
#غَزّة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764559

عبدالناصر صالح : شموخ-قصيدة
#الحوار_المتمدن
#عبدالناصر_صالح شموخشعر : عبد الناصر صالحلمْ أَكُنْ يَوْماً على قارِعَةِ الدّرْبِ وما بِعْتُ ضَميريأَوْ تَجَرَّدْتُ مِنَ المَعْنى فلا تَفْرحْ بأنَّ الّليلَ حالِكْ ..فأنا أنْطِقُ باسمِ الشُّرَفاءْأكتبُ الشِّعرَ لأجْلِ الشُّهداءْوجُموعِ الفُقراءْ ورفاقِ العُمرِ في المَنْفىوفي السِّجنِ /النّشامى العُظَماءْ وأُحبُّ الأرْضَ رغْمَ القَيْدِ والأَشْجانِ لا أَخشى المَهالكْ ..إنّني مِنْ أُسْرةِ الأَمْجادِ ما صَعَّرْتُ خَدّيلا ولَمْ يرضَخْ لِبَطْشِ الغاصبِ المُحتلِّ جَدّي هاجِسي القدسُ وَما زلتُ عَلى أَطْلالِها أًنْشُدُ عَهْدي رابِطَ الجَأْشِولم أنْكُثْ بِوَعْدي لا ولا اخترتُ لأَهْوائي المَسالِكْ ..ولهذا ولِذلكْ ..ينْحَرُ اللّصُّ وَريدي يَحْرقُ الخائِنُ أَشْعاري وسُمْسارُ المَمالِكْ .. ***********طولكرم - فلسطين ......
#شموخ-قصيدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766021

عبدالناصر صالح : مشاهدة-قصيدة
#الحوار_المتمدن
#عبدالناصر_صالح مُشاهَدَةْشعر : عبد الناصر صالحرأيتُ صوصاً في حَظيرةِ الدّواجِنْيَسْتنهِضُ الدّيوكَ والفِراخَ في المَساكنْيقولُ : يا قبيلتي حِراكُنا مُقَيّدٌ وحقّنا مَنْقوصْولنْ يَفيدُنا الإذْعانُ للصُّدَفْنريدُ حقّنا في الماءِ والعَلَفْوالعشبِ والنَّماءِ والتّرَفْفما لنا واللهِ عيشةٌ كريمةٌ في ظُلمةِ الغُرَفْ ..نريدُها خَميلةْ ..كبيرةًظَليلةْ ..وبعدَ أنْ فَرَغْتُ من مَقالَتيوأَزْهَرَ البيانُ في رِسالتيذهبتُ باِحِثاً عن الخَميلةْمُسْتَحْضِراً ما قالهُ الصّغيرُ للقبيلةْوما تَلا أَمامَها منَ النّصوصْ ..ذَهَبْتُ .. لم أجِد صديقي كأنني أخطأتُ في طَريقي سألتُ : أينَ الصّوصْفقيلَ لي : في المكتبِ المَخْصوصْ !.. ****طولكرم / فلسطين ......
#مشاهدة-قصيدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767121

عبدالناصر صالح : شبيهي-قصيدة
#الحوار_المتمدن
#عبدالناصر_صالح شبيهيشعر: عبد الناصر صالحما حَكَّ جِلدَكَ مثلُ ظُفْرِكْفانهضْ رسولاً للفلاحِ تجدْ هواكَ بشيرَ سِحْرِكْكلُّ الّذينَ تَساقَطوا خَسِرواوأنتَ مُبَشّرٌ ، حتماً ، بِنَصْرِكْسَقَطوا وأنتَ على خُطاكَ نسيجُ عُمْرِكْأنتَ المُسدّدُ للأمامِ برغْمِ أسْرِكْالنّارُ تكتُبُ إسمَهافَتولّ أنتَ ربيعَ دَهْرِكْفَرّوا أو اختبأوا وأنتَ تَكيدُهُمْ أبداً بِجَهْرِكْإنْ أدْبَروا أقْبَلتَ واحتارَ الفِرارُ بأمْرِ كَرِّكْكَلِفٌ بِحُبّ القدسِ أنتَوعِشقُها يَرْبو بِصَدْرِكْ ..فاصْعَدْ إليْكَ كما ترى كلّ الحقيقةِ طَوْعُ أمْرِكْ السّابِحاتُ منَ الغُيومِ خَراجُهُنَّ سناءُ بَحْرِكْوالليلُ مهما يَسْتَبِدُّ فقد تولّى دونَ قَهْرِكْكَذَبوا وأنتَ الصّادِقُ المأْمونُ في ألواحِ سِفْرِكْسأقولُها .. أنتَ المُعَزّزُ في الأُلىوسِواكَ مُرْتَبِكٌ بِصَبْرِكْكلُّ المَثالِبِ يا صديقي قد تهاوَتْ خلفَ ظَهْرِكْفاصْدَحْ بِصَوْتِكَ نافِذاً ما حكَّ جِلْدُكَ مثْلُ ظُفْرِكْ ..****طولكرم / فلسطين14/9/2022م ......
#شبيهي-قصيدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768470