محمد حسن الشرقي : قصيدة شعب الناصرية
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_الشرقي شعب الناصريةمَرحى لشعبِ الناصريّه شعبِ الأصالةِ والحميّةشعبِ العباقرةِ الأُلىمنحوا الدنى فِكراً سنيّهشعبِ الذي صَنعَ الحضارةَحينَ صاغَ الأبجديةأورٌ وسومر قد أناراالكونَ بالحججِ القويّة(لارسا) بقوّتها التيأرست عِمادَ السومريّةأحفادَ (حبوبي العراق)ونهجِ تلكَ المرجعيةلا نهجَ مَنْ صَمَتوا كصمتِ (مقابرِالنجفِ) القصيّةيا شعبُ قد شرّفتَنابشعارِ ثورتِكَ الأبيّةيا جذوةَ الأملِ القويّةومنارةَ الفكرِ العليّةيا شعبَ (سومرَ) ما خضعتَوما سكتَّ على الرزيّةوصرَختَ في وجهِ العِدىأرضى المنيّةَ لا الدنيّةوأرَيتَهم أنّ العراقَتشدُّ عزمتَهُ المنيّةشذّاذُ آفاقٍ ومأجورونَليسَ لهم هُويّةأضحوا كلاباً للأجانبِوالمطامعُ (أشعبيّة)باعوا ضمائرَهم وقدولغوا دماءَ الآدميةجُلُّ الذي قد قدّموهُوأتقنوهُ الطائفيّةودفعتَ من دمكَ الزكيِّعن العراقِ الحرِّ دِيّةلكنَّ فجراً قادماًسيَشُعُّ بالهِمَمِ الفتيّةهِمَمِ الشبابِ ومن بهمحتماً ستنتصرُ القضيّة2021-02-04 ......
#قصيدة
#الناصرية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708641
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_الشرقي شعب الناصريةمَرحى لشعبِ الناصريّه شعبِ الأصالةِ والحميّةشعبِ العباقرةِ الأُلىمنحوا الدنى فِكراً سنيّهشعبِ الذي صَنعَ الحضارةَحينَ صاغَ الأبجديةأورٌ وسومر قد أناراالكونَ بالحججِ القويّة(لارسا) بقوّتها التيأرست عِمادَ السومريّةأحفادَ (حبوبي العراق)ونهجِ تلكَ المرجعيةلا نهجَ مَنْ صَمَتوا كصمتِ (مقابرِالنجفِ) القصيّةيا شعبُ قد شرّفتَنابشعارِ ثورتِكَ الأبيّةيا جذوةَ الأملِ القويّةومنارةَ الفكرِ العليّةيا شعبَ (سومرَ) ما خضعتَوما سكتَّ على الرزيّةوصرَختَ في وجهِ العِدىأرضى المنيّةَ لا الدنيّةوأرَيتَهم أنّ العراقَتشدُّ عزمتَهُ المنيّةشذّاذُ آفاقٍ ومأجورونَليسَ لهم هُويّةأضحوا كلاباً للأجانبِوالمطامعُ (أشعبيّة)باعوا ضمائرَهم وقدولغوا دماءَ الآدميةجُلُّ الذي قد قدّموهُوأتقنوهُ الطائفيّةودفعتَ من دمكَ الزكيِّعن العراقِ الحرِّ دِيّةلكنَّ فجراً قادماًسيَشُعُّ بالهِمَمِ الفتيّةهِمَمِ الشبابِ ومن بهمحتماً ستنتصرُ القضيّة2021-02-04 ......
#قصيدة
#الناصرية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708641
الحوار المتمدن
محمد حسن الشرقي - قصيدة شعب الناصرية
محمد حسن الشرقي : قصيدة الهاوية
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_الشرقي كتبتُ هذه القصيدةَ ونشرتها في عام 2011 في ذروة أزمة الكهرباء المستعصية والتي ستستمرُّ ما بقيَ الفاسدون يمسكونَ بزمام الأمور في هذا البلد المظلوم ، وستبقى هذه المعظلةُ دليلًا على فساد أجهزة الحكم عندنا وإنّ إصلاح منظومة الكهرباء بالعراق يحتاجُ إلى معجزة أو تنتظرُ ظهور الحجة القائم(عج). الهاويةلا تطمعوا بالكهرباء فأنهُ ترفٌ يذكركم بدنيا فانية فنبيكم قد عاش كلَ حياتهِ في ضوءِ فانوسٍ حياةً راضيهلم يقتنِ في بيتهِ ثلاجةً او صحنَ دشٍ في سطوحٍ عاليةلم يعرف التبريدَ في قيظِ اللظيكانت مهفتُه لذلك كافيةماذا دهاكم هل نسيتم حيدراً قضي لياليه ببطنٍ طاويةوخذوا ابا ذرٍ مثالا عندما يختار من خشن الثياب البالية فاخشوشنوا حتي تدومَ بعزةٍ نعماؤكم ودعوا الحياة كما هي المترفون سيصطلون بنارها والمعدمون لهم جنانٌ زاهيةلاتتركوا النسوانَ تُظهُر اعيناًحوراً لترشقنا سِهاما حاميةلغةُ العيونِ اشدُ فتكًا بالوري من كلِ اسلحِة العدوِ الغازية فاللهُ ماخلقَ النساَء لفتنةٍ خُلقت نساؤكمُ لغسلِ الآنيةلاتنشدوا التغييرَ فهو حماقةٌ ماذا جنيتم من زوالِ الطاغية اذ راحَ صدامٌ وخلفَ بعدهُ مليونَ صدّامٍ بنفسِ القافيةقد بدّلوا بنطالَهم بعمامة ٍ و كووا جباهَهُمُ فكانت قاسية لاتُزعجوا حكامكم بمطالبٍ ناءت بها حتي الجبالُ الراسيةالغازُ والبنزينُ شرٌ مطلقٌلم تستقم بهما بلادٌ ناميةحيث التلوثُ قد يعمُ ديارَكم و هواءَكم وكذا السماءَالعاليةلاتثقبوا الاوزونَ فالارضُ التي ترثونها أمٌّ ٌ رؤوم ٌ حانيةلاتركبوا سيارةً بدخانهاتتلوثُ الاجواءُ وهي الصافيةما ضرَ أن تطئوا الحميرَ فأرضُكمملأي باصنافِ الحميرِ الغاليةمن سادةٍ طبَعَ الوقارُ وجوهَهم فاقوا به حقاً وقارَ معاويةهيا الطموا يا سادتي وتطبرواهيا اهرقوا هذي الدماء القانيةلم يخلق الرحمنُ أجملَ منظراًمن لاطمينَ علي صدورٍ عاريةسلمت يدا الجيرانِ لما صدّروا لبلادِنا ذي التكنولوجيا الراقيةتلكَ الزناجيلُ المسننةُ التي تَذرُ الظهورَ مسنناتٍ داميةوكذا السيوفُ هوت بكلِ صلابةٍفوقَ الرؤوسِ اللامعاتِ الخاويةلاتجعلوا الموبايل يُفسدُ عيشَكمباغٍ أتاكم من بلادٍ باغيةواستبدلوهً بسبحةٍ حبّاتُها توحي لخيباتٍ لكم متتاليةعاشورُكم ملأ الشوارعَ( قيمةً) رمضانُكم ملأ البيوتَ( زلابية)ومواكبُ العَزَواتِ تَتْري كلما مرّت مناسبةٌ تُفرّخُ ثانيةفَلِمَ التذمرُ والحياةُ رغيدةٌوعلائمُ الفرحِ المميّزِ باديةهذا العراقُ و هذهِ مأساتُهُ إنَ العراقَ يسيرُ نحوَ الهاوية2011-07-06 ......
#قصيدة
#الهاوية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722209
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_الشرقي كتبتُ هذه القصيدةَ ونشرتها في عام 2011 في ذروة أزمة الكهرباء المستعصية والتي ستستمرُّ ما بقيَ الفاسدون يمسكونَ بزمام الأمور في هذا البلد المظلوم ، وستبقى هذه المعظلةُ دليلًا على فساد أجهزة الحكم عندنا وإنّ إصلاح منظومة الكهرباء بالعراق يحتاجُ إلى معجزة أو تنتظرُ ظهور الحجة القائم(عج). الهاويةلا تطمعوا بالكهرباء فأنهُ ترفٌ يذكركم بدنيا فانية فنبيكم قد عاش كلَ حياتهِ في ضوءِ فانوسٍ حياةً راضيهلم يقتنِ في بيتهِ ثلاجةً او صحنَ دشٍ في سطوحٍ عاليةلم يعرف التبريدَ في قيظِ اللظيكانت مهفتُه لذلك كافيةماذا دهاكم هل نسيتم حيدراً قضي لياليه ببطنٍ طاويةوخذوا ابا ذرٍ مثالا عندما يختار من خشن الثياب البالية فاخشوشنوا حتي تدومَ بعزةٍ نعماؤكم ودعوا الحياة كما هي المترفون سيصطلون بنارها والمعدمون لهم جنانٌ زاهيةلاتتركوا النسوانَ تُظهُر اعيناًحوراً لترشقنا سِهاما حاميةلغةُ العيونِ اشدُ فتكًا بالوري من كلِ اسلحِة العدوِ الغازية فاللهُ ماخلقَ النساَء لفتنةٍ خُلقت نساؤكمُ لغسلِ الآنيةلاتنشدوا التغييرَ فهو حماقةٌ ماذا جنيتم من زوالِ الطاغية اذ راحَ صدامٌ وخلفَ بعدهُ مليونَ صدّامٍ بنفسِ القافيةقد بدّلوا بنطالَهم بعمامة ٍ و كووا جباهَهُمُ فكانت قاسية لاتُزعجوا حكامكم بمطالبٍ ناءت بها حتي الجبالُ الراسيةالغازُ والبنزينُ شرٌ مطلقٌلم تستقم بهما بلادٌ ناميةحيث التلوثُ قد يعمُ ديارَكم و هواءَكم وكذا السماءَالعاليةلاتثقبوا الاوزونَ فالارضُ التي ترثونها أمٌّ ٌ رؤوم ٌ حانيةلاتركبوا سيارةً بدخانهاتتلوثُ الاجواءُ وهي الصافيةما ضرَ أن تطئوا الحميرَ فأرضُكمملأي باصنافِ الحميرِ الغاليةمن سادةٍ طبَعَ الوقارُ وجوهَهم فاقوا به حقاً وقارَ معاويةهيا الطموا يا سادتي وتطبرواهيا اهرقوا هذي الدماء القانيةلم يخلق الرحمنُ أجملَ منظراًمن لاطمينَ علي صدورٍ عاريةسلمت يدا الجيرانِ لما صدّروا لبلادِنا ذي التكنولوجيا الراقيةتلكَ الزناجيلُ المسننةُ التي تَذرُ الظهورَ مسنناتٍ داميةوكذا السيوفُ هوت بكلِ صلابةٍفوقَ الرؤوسِ اللامعاتِ الخاويةلاتجعلوا الموبايل يُفسدُ عيشَكمباغٍ أتاكم من بلادٍ باغيةواستبدلوهً بسبحةٍ حبّاتُها توحي لخيباتٍ لكم متتاليةعاشورُكم ملأ الشوارعَ( قيمةً) رمضانُكم ملأ البيوتَ( زلابية)ومواكبُ العَزَواتِ تَتْري كلما مرّت مناسبةٌ تُفرّخُ ثانيةفَلِمَ التذمرُ والحياةُ رغيدةٌوعلائمُ الفرحِ المميّزِ باديةهذا العراقُ و هذهِ مأساتُهُ إنَ العراقَ يسيرُ نحوَ الهاوية2011-07-06 ......
#قصيدة
#الهاوية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722209
محمد حسن الشرقي : قصيدة في ذكرى الشهيد هادي المهدي
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_الشرقي في ذكرى الشهيد هادي اًلمهدي(هادي) دماؤكَ نحو المجدِ تَهديناوتبعثُ العزمَ طلقاً هادراً فيناوتُشعلُ الأرضَ تحتَ الظالمينَ لظىًونستعيدُ بها في الحقِّ تشريناما أنتَ إلاّ سراجٌ شَقَّ ظُلمَتَنافردّدَ الوطنُ المقهورُ آمينانبقى على نهجِكَ السامي نسيرُومانلقاهُ من عنتِ الأوغادِ يُحيينام. ح. الشرقي2021-09-09 ......
#قصيدة
#ذكرى
#الشهيد
#هادي
#المهدي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730901
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_الشرقي في ذكرى الشهيد هادي اًلمهدي(هادي) دماؤكَ نحو المجدِ تَهديناوتبعثُ العزمَ طلقاً هادراً فيناوتُشعلُ الأرضَ تحتَ الظالمينَ لظىًونستعيدُ بها في الحقِّ تشريناما أنتَ إلاّ سراجٌ شَقَّ ظُلمَتَنافردّدَ الوطنُ المقهورُ آمينانبقى على نهجِكَ السامي نسيرُومانلقاهُ من عنتِ الأوغادِ يُحيينام. ح. الشرقي2021-09-09 ......
#قصيدة
#ذكرى
#الشهيد
#هادي
#المهدي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730901
الحوار المتمدن
محمد حسن الشرقي - قصيدة في ذكرى الشهيد هادي المهدي
محمد حسن الشرقي : عبد الحسين أبو شبع شاعراً ثورياً
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_الشرقي ح (عبد الحسين أبو شبع) شاعراً ثورياًيحفل الشعرالحسيني للشيخ(عبد الحسين أبو شبع) 1919-1980بالحس الوطني الذي يترجمُ إرادةَ الجماهير الواسعة في العدل وقيم المساواة ، وكان مصطفاً إلى جانب الكادحين في أشعاره الحسينية، التي أبدعَ من خلالها بربط قضية سيد الشهداء(الإمام الحسين) بقضية الكادحين والمناضلين في كل مكان، الذين يرفضونَ الظلمَ والطغيان من أي مصدرٍ يأتيان، فعندما يتناولُ ثورةَ الحسين العادلة ، نراهُ يعرضُ أهدافها التي تتشابهُ بل تتطابقُ في كثير من الأحيان مع الثورات التقدميةِ في العالم كثورة أكتوبر الإشتراكية وثورة تموز في العراق وحركات التحرر في أمريكا اللاتينية وأفريقيا،وبذالك يبينُ لنا وحدة الهدفِ والموقف لكل الثورات التحرريةِ في العالم، إبتداءً بثورة الحسين الخالدة وحتى يومنا هذا. فنراهُ يصفُ ثورة الحسين بواحدةٍ من أجمل قصائدهِ التي قرأها الرادود المرحوم (السيد كاظم القابچي) عام1957 والتي يجسدُ فيها مبادئ هذه الثورة العظيمة، ويغمزُ فيها من قناة الحكم الإستعماري الاستبدادي فيقول : عالمية. ..دائمية. ..ثورة شرف ثورة سلم للبريّه. عالميةبالديمقراطية نسمع بلأقوال مقشمرينه تريدنه نقنع نصدق بالقيود اللي بدينهحلف بغداد إتحاد بكل شكل گامت تجينهوأنوب إجه الأتعس وشر. …مشروع شر أيزنهاور وافق المجلس علضرر. …طلع صك موقعينهشال الإصبع إجه يوقع. …لا عنده خبره ولا علم بلقضيه. عالميهصرنه نسمع هذا خير الوطن من دار الإذاعةنشوف أهل الوطن تسبح بالبطالة والمجاعة شگلت واردنه قليل من النفط ومن الزراعةدجلة وفرات الطافحة وصفقة نفطنه الرابحةهيّه بنعم متنيحة ومنهّ يردون القناعةلفلفوهه…تقاسموها…ياناس چا وين العدل والسويّه…عالميةهكذا كان وعي شاعرنا الثوري والذي استشرفَ بأشعاره لثورة تموز الخالدة. ولا يخفى بأن شاعرنا قد ساند ثورةَ تموز بأشعاره ومواقفه الوطنية،وقد عانى الكثير عندما قام انقلاب 8شباط الفاشي عام1963 وبمساعدة المخابرات الأمريكية، وقد أودعَ السجنَ ومورسَ ضدهُ التعذيب بإشكاله، وبقيَ مُراقَباً ومضايقاً من أجل تغيير مواقفه الشجاعة،وقد أُستُدعيَ من قبل مديرأمن النجف عام1970 وطلبَ منهُ أن يكتبَ أشعاراً لمدح النظام قبيل حلول شهر عاشور بأيام، فاعتذرَ أبوعلي متحججاً بأنهُ سلًمَ القصائد قبل أشهر للرواديد ولا يمكن تبديلُها الآن، مما أزعج مدير الأمن وأمرَ بحبسهِ لثلاثة عشر يوما. وقد جسّد بأشعاره تلك الفترة المظلمةَ فقال :بس إحنه المصايب صاحبنّهلأن كل يوم نفگد صاحبنهإبنّه المات محد صاحبنهأخاف إنصيح ويعدمون أخيّهومن قصائده الثورية التي انتشرت بين الجماهير و ذكر فيها المبادئ الأساسية لثورة الحسين بنشر العدالة وإشاعةِ قيم المساواة واحترام العمل الفكري واليدوي قال:يسمعونه يعرفونه نعمل بنهجك ياعلي ما نسونهنهج يتكفل حقوق البشر بيه الأمم تشهدتنحفظ بيه الحقوق ولا فرق أبيض وأسودالعمل للمجموع يصبح عمل فكري لو عمل يدلا إحتكار اوسيطرة أعمال حرّه ومثمرة هذا النهج ياحيدرةنهجكم للعمل والجدواليحرر هوه يثمر. هذا النهج أهل الوعي يحررونه.…ما نسونهوقد خاض شاعرنا الكبير ذو الوعي المتقدم نضالاً شاقاً لا هوادةَ فيه ضد الرجعية والإقطاع وأذنابِهم من بعض رجال الدين، الذين باعوا ضمائرَهم لقاء دولارات قذرة بعثت لهم من شاه ايران لقاءَ إصدار فتوى ضد أبناء هذا الشعب المخلصين الذينَ ساهموا بمقارعة الظلم والإستبدادمنذ ثلاثينات القرن الماضي،وكان لشاعرنا وقفةٌ مشرفةٌ في هذا المجال، عن ......
#الحسين
#شاعراً
#ثورياً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738621
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_الشرقي ح (عبد الحسين أبو شبع) شاعراً ثورياًيحفل الشعرالحسيني للشيخ(عبد الحسين أبو شبع) 1919-1980بالحس الوطني الذي يترجمُ إرادةَ الجماهير الواسعة في العدل وقيم المساواة ، وكان مصطفاً إلى جانب الكادحين في أشعاره الحسينية، التي أبدعَ من خلالها بربط قضية سيد الشهداء(الإمام الحسين) بقضية الكادحين والمناضلين في كل مكان، الذين يرفضونَ الظلمَ والطغيان من أي مصدرٍ يأتيان، فعندما يتناولُ ثورةَ الحسين العادلة ، نراهُ يعرضُ أهدافها التي تتشابهُ بل تتطابقُ في كثير من الأحيان مع الثورات التقدميةِ في العالم كثورة أكتوبر الإشتراكية وثورة تموز في العراق وحركات التحرر في أمريكا اللاتينية وأفريقيا،وبذالك يبينُ لنا وحدة الهدفِ والموقف لكل الثورات التحرريةِ في العالم، إبتداءً بثورة الحسين الخالدة وحتى يومنا هذا. فنراهُ يصفُ ثورة الحسين بواحدةٍ من أجمل قصائدهِ التي قرأها الرادود المرحوم (السيد كاظم القابچي) عام1957 والتي يجسدُ فيها مبادئ هذه الثورة العظيمة، ويغمزُ فيها من قناة الحكم الإستعماري الاستبدادي فيقول : عالمية. ..دائمية. ..ثورة شرف ثورة سلم للبريّه. عالميةبالديمقراطية نسمع بلأقوال مقشمرينه تريدنه نقنع نصدق بالقيود اللي بدينهحلف بغداد إتحاد بكل شكل گامت تجينهوأنوب إجه الأتعس وشر. …مشروع شر أيزنهاور وافق المجلس علضرر. …طلع صك موقعينهشال الإصبع إجه يوقع. …لا عنده خبره ولا علم بلقضيه. عالميهصرنه نسمع هذا خير الوطن من دار الإذاعةنشوف أهل الوطن تسبح بالبطالة والمجاعة شگلت واردنه قليل من النفط ومن الزراعةدجلة وفرات الطافحة وصفقة نفطنه الرابحةهيّه بنعم متنيحة ومنهّ يردون القناعةلفلفوهه…تقاسموها…ياناس چا وين العدل والسويّه…عالميةهكذا كان وعي شاعرنا الثوري والذي استشرفَ بأشعاره لثورة تموز الخالدة. ولا يخفى بأن شاعرنا قد ساند ثورةَ تموز بأشعاره ومواقفه الوطنية،وقد عانى الكثير عندما قام انقلاب 8شباط الفاشي عام1963 وبمساعدة المخابرات الأمريكية، وقد أودعَ السجنَ ومورسَ ضدهُ التعذيب بإشكاله، وبقيَ مُراقَباً ومضايقاً من أجل تغيير مواقفه الشجاعة،وقد أُستُدعيَ من قبل مديرأمن النجف عام1970 وطلبَ منهُ أن يكتبَ أشعاراً لمدح النظام قبيل حلول شهر عاشور بأيام، فاعتذرَ أبوعلي متحججاً بأنهُ سلًمَ القصائد قبل أشهر للرواديد ولا يمكن تبديلُها الآن، مما أزعج مدير الأمن وأمرَ بحبسهِ لثلاثة عشر يوما. وقد جسّد بأشعاره تلك الفترة المظلمةَ فقال :بس إحنه المصايب صاحبنّهلأن كل يوم نفگد صاحبنهإبنّه المات محد صاحبنهأخاف إنصيح ويعدمون أخيّهومن قصائده الثورية التي انتشرت بين الجماهير و ذكر فيها المبادئ الأساسية لثورة الحسين بنشر العدالة وإشاعةِ قيم المساواة واحترام العمل الفكري واليدوي قال:يسمعونه يعرفونه نعمل بنهجك ياعلي ما نسونهنهج يتكفل حقوق البشر بيه الأمم تشهدتنحفظ بيه الحقوق ولا فرق أبيض وأسودالعمل للمجموع يصبح عمل فكري لو عمل يدلا إحتكار اوسيطرة أعمال حرّه ومثمرة هذا النهج ياحيدرةنهجكم للعمل والجدواليحرر هوه يثمر. هذا النهج أهل الوعي يحررونه.…ما نسونهوقد خاض شاعرنا الكبير ذو الوعي المتقدم نضالاً شاقاً لا هوادةَ فيه ضد الرجعية والإقطاع وأذنابِهم من بعض رجال الدين، الذين باعوا ضمائرَهم لقاء دولارات قذرة بعثت لهم من شاه ايران لقاءَ إصدار فتوى ضد أبناء هذا الشعب المخلصين الذينَ ساهموا بمقارعة الظلم والإستبدادمنذ ثلاثينات القرن الماضي،وكان لشاعرنا وقفةٌ مشرفةٌ في هذا المجال، عن ......
#الحسين
#شاعراً
#ثورياً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738621
الحوار المتمدن
محمد حسن الشرقي - عبد الحسين أبو شبع شاعراً ثورياً
محمد حسن الشرقي : يوم الشهيد الشيوعي العراقي
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_الشرقي سلامٌ على مَن كانَ همُّهُمُ الأسمىسعادةَ شعبٍ في رخاءٍ وفي نُعمىوحريّةَ الأوطانِ نسمو بظلِّهاسموَّ طيورٍ في الفضا أبدَعَتْ رَسْماوحُكماً يعيشُ الكادحونَ بظلِّهِكِراماً أُباةً، لا تجوعُ ولا تَظماوعدلاً يعمُّ الناسَ، حسبَ جهودِهاتُثابُ، فلا مَن يستغلُّ بها الحُكماسلامٌ على مَن أورثوا الشعبَ عِزَّةًتُطاولُ في عليائِها الشمسَ والنجماوآلوا بأن يستنهضوا المجدَ خالداًفلمْ نَرَإلّا الفارسَ الماجدَ الشَّهماأشاوسُ ها قد عانقوا الموتَ عِزّةًكما ضَمَّ صَبٌّ قَدَّ فاتنةٍ ضَمّاسلامٌ على(الفهدِ) الذي بنضالِهِأشاعَ بِنَا هَمّاً وأعظِمْ بهِ هَمّابأن نتبنّى الكادحينَ وفكرَهمونُزجي عراقَ الخيرِ حُباً لَهُ جَمّاوذيّاكَ (إبنٌ للشبيبي) ماجدٌوأعظمُ ما جادتْ بهِ (نجّفٌ) إسماكذاكَ (زكيُّ النفسِ) قدّمَ روحَهُ فكانَ مثالاً يبعَثُ الفخرَ والعزماوهذا(سلامٌ) وهو في ذروةِ الندىيُضحّي بريعانِ الشبابِ وما اغتمّايلقّنُ جلاديهِ درساً يسوؤُهمويُلبِسُهم عاراً ويُبقي بهم وَصْماوذاكَ طريقٌ (للعبَلّي) لاحبٌ يُشيعُ بِنَا فكرَالبطولةِ إذْعَمّا(وإبنُ سريعٍ) أجَّجَ العزمَ خالداًوأرسى بِنَا نهجَ الكفاحِ وما ضَمّا(وأبطالُ كردستانَ) قد قدَّموا لنامثالاً على دربِ البطولةِ بل عِلماً مئاتٌ من الشجعانِ ضحّوا وقدّموادماءَهمُ، ذوداً عن الحقِّ لا غُنماوباغتَهُم غدراً(جلالٌ) بجُرمِهِ(وصدّامُ) مَنْ أوحى لَهُ ذلكَ الجرما(جحوشٌ) تلَقَّوا أمرَهُ بحقارةٍفجازاهُمُ مالاً، وصارَ لهُم سُمّا(أأبطالَ بشتاشانَ) يامنبعَ ألوفاويا ذروةَ المجدِ الذي لم يزلْ يَدمىويا أيها الصوتُ الذي ظلَّ هادرالِيَستَكَّ سمعُ المجرمينَ وإنْ صُمّاويبقى (جلالُ الخزيِ والعارِ) قابعاًبحُفرتِهِ الظلماءِ مكتسياً إثماًتلقيتُمُ من مجرمِ العصرِ أمرَهُبأن تهدموا نهجاً وأن تَئِدوا حُلماقتلتُم أعزَّ الناسِ فكراً ومَنهَجاًوساومتُمُ مَنْ قد رميتُمْ لهُمْ (عَظما)ثمانونَ مقداماً وإثنانِ لم تزلْدماؤُهُمُ تغلي و تستنطقُ البُكماستبقى دماءُ الأكرمينَ مشاعلاًتُنيرُ لنا دربَ الحقيقةِ ما إظلمّاإولئكَ أبطالٌ تعاظَمَ شأوُهُملقد قاوموا الطغيانَ والجَورَ والظُلماوماذا يُسَمَّى (ياعراقُ) نضالُنا؟لَعَمري نضالٌ خالدٌ (جلَّ أن يُسمَى)م. ح. الشرقي2022-02-09 ......
#الشهيد
#الشيوعي
#العراقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746629
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_الشرقي سلامٌ على مَن كانَ همُّهُمُ الأسمىسعادةَ شعبٍ في رخاءٍ وفي نُعمىوحريّةَ الأوطانِ نسمو بظلِّهاسموَّ طيورٍ في الفضا أبدَعَتْ رَسْماوحُكماً يعيشُ الكادحونَ بظلِّهِكِراماً أُباةً، لا تجوعُ ولا تَظماوعدلاً يعمُّ الناسَ، حسبَ جهودِهاتُثابُ، فلا مَن يستغلُّ بها الحُكماسلامٌ على مَن أورثوا الشعبَ عِزَّةًتُطاولُ في عليائِها الشمسَ والنجماوآلوا بأن يستنهضوا المجدَ خالداًفلمْ نَرَإلّا الفارسَ الماجدَ الشَّهماأشاوسُ ها قد عانقوا الموتَ عِزّةًكما ضَمَّ صَبٌّ قَدَّ فاتنةٍ ضَمّاسلامٌ على(الفهدِ) الذي بنضالِهِأشاعَ بِنَا هَمّاً وأعظِمْ بهِ هَمّابأن نتبنّى الكادحينَ وفكرَهمونُزجي عراقَ الخيرِ حُباً لَهُ جَمّاوذيّاكَ (إبنٌ للشبيبي) ماجدٌوأعظمُ ما جادتْ بهِ (نجّفٌ) إسماكذاكَ (زكيُّ النفسِ) قدّمَ روحَهُ فكانَ مثالاً يبعَثُ الفخرَ والعزماوهذا(سلامٌ) وهو في ذروةِ الندىيُضحّي بريعانِ الشبابِ وما اغتمّايلقّنُ جلاديهِ درساً يسوؤُهمويُلبِسُهم عاراً ويُبقي بهم وَصْماوذاكَ طريقٌ (للعبَلّي) لاحبٌ يُشيعُ بِنَا فكرَالبطولةِ إذْعَمّا(وإبنُ سريعٍ) أجَّجَ العزمَ خالداًوأرسى بِنَا نهجَ الكفاحِ وما ضَمّا(وأبطالُ كردستانَ) قد قدَّموا لنامثالاً على دربِ البطولةِ بل عِلماً مئاتٌ من الشجعانِ ضحّوا وقدّموادماءَهمُ، ذوداً عن الحقِّ لا غُنماوباغتَهُم غدراً(جلالٌ) بجُرمِهِ(وصدّامُ) مَنْ أوحى لَهُ ذلكَ الجرما(جحوشٌ) تلَقَّوا أمرَهُ بحقارةٍفجازاهُمُ مالاً، وصارَ لهُم سُمّا(أأبطالَ بشتاشانَ) يامنبعَ ألوفاويا ذروةَ المجدِ الذي لم يزلْ يَدمىويا أيها الصوتُ الذي ظلَّ هادرالِيَستَكَّ سمعُ المجرمينَ وإنْ صُمّاويبقى (جلالُ الخزيِ والعارِ) قابعاًبحُفرتِهِ الظلماءِ مكتسياً إثماًتلقيتُمُ من مجرمِ العصرِ أمرَهُبأن تهدموا نهجاً وأن تَئِدوا حُلماقتلتُم أعزَّ الناسِ فكراً ومَنهَجاًوساومتُمُ مَنْ قد رميتُمْ لهُمْ (عَظما)ثمانونَ مقداماً وإثنانِ لم تزلْدماؤُهُمُ تغلي و تستنطقُ البُكماستبقى دماءُ الأكرمينَ مشاعلاًتُنيرُ لنا دربَ الحقيقةِ ما إظلمّاإولئكَ أبطالٌ تعاظَمَ شأوُهُملقد قاوموا الطغيانَ والجَورَ والظُلماوماذا يُسَمَّى (ياعراقُ) نضالُنا؟لَعَمري نضالٌ خالدٌ (جلَّ أن يُسمَى)م. ح. الشرقي2022-02-09 ......
#الشهيد
#الشيوعي
#العراقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746629
الحوار المتمدن
محمد حسن الشرقي - يوم الشهيد الشيوعي العراقي
محمد حسن الشرقي : قصيدة في رحاب النجف
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_الشرقي في رحاب النجفبعد غيابٍ دام سبعَ سنوات عن مدينتي النجف ها قد أرَحتُ رِكابي في ثرى(النجفِ)ثرىً يضوعُ نضالاً أينما أقفِثرىً تلاحمَ فيهِ الوعيُ مُتَّقِداًبالتضحياتِ فأضحى ذروةَ الشرفِثرىً تَسامى وقد بانت مفاخرُهُبالفكرِ والشعرِ والآدابِ والحِرَفِ(بحيدرٍ المجدِ) لا ترضى مبادؤُهُعيشَ الكفافِ بجنبِ المالِ والتَرَفِمَن قالَ(لو كانَ فقرُ الناسِ ذَا رجُلاًلكنتُ قاتلَهُ) فخراً بلا أسَفِ(بصارمِ العزِّ)1إذ أفكارُهُ بزَغتْنوراً يشقُّ ظلامَ العالَمِ الخَرِفِ(بعادلٍ) 2مَدَّنا في نهجِهِ مُثُلاًوقدّمَ الروحَ قُرباناً الى الهدفِ(بإبنِ العوينةِ)3 مَنْ فاضتْ شمائلُهُشعراً وفكراً ونهجَ الناقدِ الصحفي(بإبنِ موسى) 4عظيمِ التضحياتِ ومَنْ يجودُ بالنفسِ ضدَّ الظالمِ الصَلِفِ(بصاحبِ المُثلِ العليا)5وفكرتُهُراحت تسيرُ بِنَا كالنورِ في السَدَفِطوبى لمَنْ قدَّمَ الأرواحَ هانئةًبوجهِ (بعثٍ)بغيضِ الفكرِ منحرِفِنالوا الشهادةَ في أعلى مراتِبِهاواستبسلوا بنضالٍ منهمُ كَلِفِمدينتي يا رَواءً طابَ موردُهُمهما ظمِئتُ بفيضٍ منهُ أغتَرِفِيامَنْ رضعتِ إباءَ الفكرِ فاتّقَدَتْبكِ الثقافةُ في ثوبٍ من التُحَفِيكفيكِ أنَّ رداءَ الشعرِ قد نُسِجَتْخيوطُهُ فوقَ مِنوالٍ لديكِ خَفيفذا(ابنُ حبّوب)6 شيخُ الشعرِ مُنتَفضاًوثائراً صارخاً بالعادياتِ قِفيوجاءَ(شرقيُّها)7 بالشعرِمُتّشِحاًوإبنُ خالٍ لَهُ صارا كمُنعطَفِ(فتى الجواهرِ)8 هذا الطودُ قد عَظُمَتْأشعارُهُ حينَ بَزَّتْ (أحمدَ الجُعَفي)9مدينةٌ قد بنَتْ للفكرِ أعمدةًبمجدِ عُمرٍ مضى يربو على الألِفِ-1صارم هوالشهيد حسين محمد الشبيبي الذي أُعدمَ مع رفيقيهِ فهد وحازم عام 1949 -2الشهيد (حسين الرضي) سلام عادل الذي عذّبَ حتى الموت من قبل انقلابيي شباط 1963 -3الشهيد حسن عوينة الذي أَعدمتهُ سلطات البعث الفاشية -عام1963 - -4محمد موسى التتنچي المناضل الذي أعدمتهُ سلطات البعث عام1963-5 صاحب الحكيم المناضل العريق الذي توفي عام 2021-6الشاعر والمجاهد الكبير السيد محمد سعيد الحبوبي-7 الشاعر والقاضي والوزير السابق الشيخ علي الشرقي-8شاعرالعرب الأكبرمحمد مهدي الجواهري-9ابو الطيّب المتنبي( أحمد بن الحسين الجُعفي الكوفي) ......
#قصيدة
#رحاب
#النجف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752823
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_الشرقي في رحاب النجفبعد غيابٍ دام سبعَ سنوات عن مدينتي النجف ها قد أرَحتُ رِكابي في ثرى(النجفِ)ثرىً يضوعُ نضالاً أينما أقفِثرىً تلاحمَ فيهِ الوعيُ مُتَّقِداًبالتضحياتِ فأضحى ذروةَ الشرفِثرىً تَسامى وقد بانت مفاخرُهُبالفكرِ والشعرِ والآدابِ والحِرَفِ(بحيدرٍ المجدِ) لا ترضى مبادؤُهُعيشَ الكفافِ بجنبِ المالِ والتَرَفِمَن قالَ(لو كانَ فقرُ الناسِ ذَا رجُلاًلكنتُ قاتلَهُ) فخراً بلا أسَفِ(بصارمِ العزِّ)1إذ أفكارُهُ بزَغتْنوراً يشقُّ ظلامَ العالَمِ الخَرِفِ(بعادلٍ) 2مَدَّنا في نهجِهِ مُثُلاًوقدّمَ الروحَ قُرباناً الى الهدفِ(بإبنِ العوينةِ)3 مَنْ فاضتْ شمائلُهُشعراً وفكراً ونهجَ الناقدِ الصحفي(بإبنِ موسى) 4عظيمِ التضحياتِ ومَنْ يجودُ بالنفسِ ضدَّ الظالمِ الصَلِفِ(بصاحبِ المُثلِ العليا)5وفكرتُهُراحت تسيرُ بِنَا كالنورِ في السَدَفِطوبى لمَنْ قدَّمَ الأرواحَ هانئةًبوجهِ (بعثٍ)بغيضِ الفكرِ منحرِفِنالوا الشهادةَ في أعلى مراتِبِهاواستبسلوا بنضالٍ منهمُ كَلِفِمدينتي يا رَواءً طابَ موردُهُمهما ظمِئتُ بفيضٍ منهُ أغتَرِفِيامَنْ رضعتِ إباءَ الفكرِ فاتّقَدَتْبكِ الثقافةُ في ثوبٍ من التُحَفِيكفيكِ أنَّ رداءَ الشعرِ قد نُسِجَتْخيوطُهُ فوقَ مِنوالٍ لديكِ خَفيفذا(ابنُ حبّوب)6 شيخُ الشعرِ مُنتَفضاًوثائراً صارخاً بالعادياتِ قِفيوجاءَ(شرقيُّها)7 بالشعرِمُتّشِحاًوإبنُ خالٍ لَهُ صارا كمُنعطَفِ(فتى الجواهرِ)8 هذا الطودُ قد عَظُمَتْأشعارُهُ حينَ بَزَّتْ (أحمدَ الجُعَفي)9مدينةٌ قد بنَتْ للفكرِ أعمدةًبمجدِ عُمرٍ مضى يربو على الألِفِ-1صارم هوالشهيد حسين محمد الشبيبي الذي أُعدمَ مع رفيقيهِ فهد وحازم عام 1949 -2الشهيد (حسين الرضي) سلام عادل الذي عذّبَ حتى الموت من قبل انقلابيي شباط 1963 -3الشهيد حسن عوينة الذي أَعدمتهُ سلطات البعث الفاشية -عام1963 - -4محمد موسى التتنچي المناضل الذي أعدمتهُ سلطات البعث عام1963-5 صاحب الحكيم المناضل العريق الذي توفي عام 2021-6الشاعر والمجاهد الكبير السيد محمد سعيد الحبوبي-7 الشاعر والقاضي والوزير السابق الشيخ علي الشرقي-8شاعرالعرب الأكبرمحمد مهدي الجواهري-9ابو الطيّب المتنبي( أحمد بن الحسين الجُعفي الكوفي) ......
#قصيدة
#رحاب
#النجف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752823
الحوار المتمدن
محمد حسن الشرقي - قصيدة في رحاب النجف
محمد حسن الشرقي : في وداع مظفر النواب
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_الشرقي https://www.facebook.com/100001920515109/posts/7517588598315083/?d=n https://www.facebook.com/100001920515109/posts/7517588598315083/?d=n في وداع مظفر النوابألا أيُّ حزنٍ في غيابِكَ يهطلُوأيُّ نجومٍ في سما الشعرِ تأفُلُوأيُّ عراقٍ بعدَ فقدِكَ يرتضي بديلاً وأنتَ الفارسُ المترجِلُوفيتَ بعهدٍ للعراقِ قطعتَهُ فكنتَ إمرَءاً شهماً تقولُ وتفعلُثمانونُكَ الملأى بهمٍ وعزةٍمَعينٌ لشعبٍ راحَ منهنَّ يَنهلُأبا الشعرِ إنَّ الشعرَ بعدَكَ قاصرٌحزينٌ على صنّاجةٍ لَكَ مُعوِلُ(أبا عادلٍ) أفنيتَ عمرَكَ ماجداً لصيقاً على فكرِ الأُباةِ تعوّلُ(صويحبُ) باقٍ لم يزل في نضالهِعتيداً وما زالت تلوحُ المناجلُ(وروحُكَ) ما عادت كأمسٍ حزينةًتجمّعَ فيها من همومكَ جدولُوأفكارُكَ المثلى تفيضُ عدالةًوها هيَ في دربِ الحقيقةِ مِشعلُفيا أيُّها المجدُ الذي ظلَّ سامياًبعليائِهِ يزدادُ نُبلاً ويجمُلُويا قمراً تبقى العيونُ رهينةًلهالتِهِ والليلُ داجٍ وأليلُظفَرتَ بحبِّ الناسِ أعظمَ حَظوَةٍومن إسمِكَ السامي نصيبٌ ومدخلُفنَمْ يا رفيقَ الدربِ إنّكَ خالدٌلَكَ العزةُ العُليا ومجدٌ مُؤَثَّلُم. ح. الشرقي 2022-05-20 ......
#وداع
#مظفر
#النواب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756693
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_الشرقي https://www.facebook.com/100001920515109/posts/7517588598315083/?d=n https://www.facebook.com/100001920515109/posts/7517588598315083/?d=n في وداع مظفر النوابألا أيُّ حزنٍ في غيابِكَ يهطلُوأيُّ نجومٍ في سما الشعرِ تأفُلُوأيُّ عراقٍ بعدَ فقدِكَ يرتضي بديلاً وأنتَ الفارسُ المترجِلُوفيتَ بعهدٍ للعراقِ قطعتَهُ فكنتَ إمرَءاً شهماً تقولُ وتفعلُثمانونُكَ الملأى بهمٍ وعزةٍمَعينٌ لشعبٍ راحَ منهنَّ يَنهلُأبا الشعرِ إنَّ الشعرَ بعدَكَ قاصرٌحزينٌ على صنّاجةٍ لَكَ مُعوِلُ(أبا عادلٍ) أفنيتَ عمرَكَ ماجداً لصيقاً على فكرِ الأُباةِ تعوّلُ(صويحبُ) باقٍ لم يزل في نضالهِعتيداً وما زالت تلوحُ المناجلُ(وروحُكَ) ما عادت كأمسٍ حزينةًتجمّعَ فيها من همومكَ جدولُوأفكارُكَ المثلى تفيضُ عدالةًوها هيَ في دربِ الحقيقةِ مِشعلُفيا أيُّها المجدُ الذي ظلَّ سامياًبعليائِهِ يزدادُ نُبلاً ويجمُلُويا قمراً تبقى العيونُ رهينةًلهالتِهِ والليلُ داجٍ وأليلُظفَرتَ بحبِّ الناسِ أعظمَ حَظوَةٍومن إسمِكَ السامي نصيبٌ ومدخلُفنَمْ يا رفيقَ الدربِ إنّكَ خالدٌلَكَ العزةُ العُليا ومجدٌ مُؤَثَّلُم. ح. الشرقي 2022-05-20 ......
#وداع
#مظفر
#النواب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756693
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
محمد حسن الشرقي : ثورة 14 تموز الخالدة
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_الشرقي ثورة 14تموزلثورةِ تموزٍ تُصاغُ القصائدُوتزهوعلى جيدِ العراقِ القلائدُويبرزُعهدُ الكادحينَ وينتفيتفاوتُ ما بينَ الخلائقِ سائدُويندحرُ المستعمرونَ وينتهيبذلكَ حلفٌ باسمِ بغدادَ بائدُويسمو بِنَا (عبدُ الكريم بنُ قاسمٍ)بمجدٍ وهاهوَ في الطليعةِ ماجدُعظيمٌ وأخطاءُ العِظامِ كبيرةٌنُحارَبُ من جرائها ونكابدُولكنّهُ عينُ النقاءِ ومعدِنٌأصيلٌ ونُبلٌ لم ينَلْ منهُ حاقدُقضى فارساً شهماً أمامَ عِداتهِولم يَختَبِ في حُفرةٍ ويُكايدُبثورتِهِ العُظمى يغيبُ تفاوتٌولمْ يَكُ في أمرٍ مَسودٌ وسائدُفيُدحَرُ إقطاعٌ تَنَمَّرَ حاقداًويُسعَدُ فلاّحٌ وتعلو الشواهدُويُلغى بها دورُ العشائرِ بعدماتأسَّسَ دورٌ للقوانينِ صاعدُوعهدٌ بهِ تحيا النساءُ بعزةٍ(بقانونِ أحوالٍ) بهِ نتعاقدُويظهرُ دورُ الشعرِوالفكرِسامياًويبزغُ فجرٌ للطليعةِ واعدُوغابت بهِ للطائفيّةِ نِزعةٌليُغلَقَ سوقٌ للطوائفِ كاسدُإلى أنْ أتى (البعثُ البغيضُ) برِدّةٍيُساعدُهم فيها من الدينِ حاقدُفتصدرُفتوىً ضدَّ أنبلِ فِتيةٍتنادَواعلى دربِ النضالِ وكابدواويظهرُ( دورُالأمريكانِ) بخطةٍينفذُها أزلامُ بَعثٍ تواعدوا ويعترفُ(السعديُّ)حقاً بأنّهمأتوا(بقطارِ الأمريكانِ) وعاهدوافيا عملاءَ الأجنبيِّ تيَقَّنوابأنكمُ عارٌبَنَتهُ المكائدُفلولاكمُ لم تأتِنا اليومَ طُغمةٌليحكمَ باسمِ الدينِ لصٌّ وفاسدُفغيمُكُمُ قد كانَ جَهماً وكالحاًفأمطَرَنا بُغضاً وحقداً يُشاهَدُويا يومَ تموزٍأعِدْ مجدَكَ الذيغدا حُلُماً يرتادُنا وهو خالدُوأرجِع لنا عهدَ الأُباةِ ومجدَهميبثُّ بِنَا روحاً وعزماً يُساعدُولا بدّ أن تأتي لنا عبرَفِتيةٍلها يومُ تموزٍوتشرينَ واحدُ ......
#ثورة
#تموز
#الخالدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761649
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_الشرقي ثورة 14تموزلثورةِ تموزٍ تُصاغُ القصائدُوتزهوعلى جيدِ العراقِ القلائدُويبرزُعهدُ الكادحينَ وينتفيتفاوتُ ما بينَ الخلائقِ سائدُويندحرُ المستعمرونَ وينتهيبذلكَ حلفٌ باسمِ بغدادَ بائدُويسمو بِنَا (عبدُ الكريم بنُ قاسمٍ)بمجدٍ وهاهوَ في الطليعةِ ماجدُعظيمٌ وأخطاءُ العِظامِ كبيرةٌنُحارَبُ من جرائها ونكابدُولكنّهُ عينُ النقاءِ ومعدِنٌأصيلٌ ونُبلٌ لم ينَلْ منهُ حاقدُقضى فارساً شهماً أمامَ عِداتهِولم يَختَبِ في حُفرةٍ ويُكايدُبثورتِهِ العُظمى يغيبُ تفاوتٌولمْ يَكُ في أمرٍ مَسودٌ وسائدُفيُدحَرُ إقطاعٌ تَنَمَّرَ حاقداًويُسعَدُ فلاّحٌ وتعلو الشواهدُويُلغى بها دورُ العشائرِ بعدماتأسَّسَ دورٌ للقوانينِ صاعدُوعهدٌ بهِ تحيا النساءُ بعزةٍ(بقانونِ أحوالٍ) بهِ نتعاقدُويظهرُ دورُ الشعرِوالفكرِسامياًويبزغُ فجرٌ للطليعةِ واعدُوغابت بهِ للطائفيّةِ نِزعةٌليُغلَقَ سوقٌ للطوائفِ كاسدُإلى أنْ أتى (البعثُ البغيضُ) برِدّةٍيُساعدُهم فيها من الدينِ حاقدُفتصدرُفتوىً ضدَّ أنبلِ فِتيةٍتنادَواعلى دربِ النضالِ وكابدواويظهرُ( دورُالأمريكانِ) بخطةٍينفذُها أزلامُ بَعثٍ تواعدوا ويعترفُ(السعديُّ)حقاً بأنّهمأتوا(بقطارِ الأمريكانِ) وعاهدوافيا عملاءَ الأجنبيِّ تيَقَّنوابأنكمُ عارٌبَنَتهُ المكائدُفلولاكمُ لم تأتِنا اليومَ طُغمةٌليحكمَ باسمِ الدينِ لصٌّ وفاسدُفغيمُكُمُ قد كانَ جَهماً وكالحاًفأمطَرَنا بُغضاً وحقداً يُشاهَدُويا يومَ تموزٍأعِدْ مجدَكَ الذيغدا حُلُماً يرتادُنا وهو خالدُوأرجِع لنا عهدَ الأُباةِ ومجدَهميبثُّ بِنَا روحاً وعزماً يُساعدُولا بدّ أن تأتي لنا عبرَفِتيةٍلها يومُ تموزٍوتشرينَ واحدُ ......
#ثورة
#تموز
#الخالدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761649
الحوار المتمدن
محمد حسن الشرقي - ثورة 14 تموز الخالدة
محمد حسن الشرقي : قصيدة ياابنَ خالي
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_الشرقي ياابنَ خاليلمناسبة حلول الذكرى الخامسة والعشرين لغياب شاعر العرب الأكبر (محمد مهدي الجواهري) ياابنَ خالي ياسيّدَ الشعراءِيانقاءَالذكرى وذكرى النقاءِياجريئاً بفكرةِ الحقِّ تبقىمستنيراً بمنهجِ العظماءِ(يا أبا الطيّبِ) الذي حلَّ فينابعدَ ألفٍ (بكوفةٍ حمراءِ)ياعراقاً لسانُكَ الطَّلقُ أضحىقلبَهُ نابضاً بكلِّ وفاءِودماكَ التي تضجُّ حنيناًنُسِجَتْ من (فراتِهِ) بدهاءِياأبا الشعرِ دونكَ الشعرُعانٍذو عُوارٍ يشكو من الإقواءِكُنتَ تستلُّ من قوافيهِ لحناًفنرى رجعَ صوتِهِ في الفضاءِولكم نِلتَ من حكوماتِ قومٍكانَ فيها القصيدُ محضَ هِجاءِفأُبينتْ عوراتُهم وتواروايسحبونَ الذيولَ كاللُّقطاءِيا مُذيقَ الطغاةِ أقسى نعوتٍدَثَّرتْهم بخِزيِها كالغطاءِياغريباً عن الديارِ تَأَبّىمجدُهُ أنْ يُضامَ مِنْ دُخلاءِفاصطفيتَ الحياةَ حرّاًغريباًومَماتاً في دارةِ الغرباءِيا(أبا دجلَةَ) التي هِمتَ فيهاوعليها خَلَعتَ أحلى رداءِكُنتَ غنّيتَ سفحَها بافتِتانٍوارداً ماءَها كأعذبِ ماءِقُلتَ لم أرتوِبكلِّ مياهِ الأرضِإلّا من دجلةٍ ذي رَوائيواستفاقتْ حتى(الضفادعُ) زهواًحينَ خاطبتَها بعذبِ النداءِوتمنّيتَ أنْ تُكفَّنَ فخراًبشراعٍ من دجلةٍ ذي بهاءِثمَّ ناجيتَ(ألفَ ليلةَ) عشقاً واحتفاءً بنهجها الحكّاءِ(وصبايا براغ)تزدادُ شوقاًللّذي خصّهُنَّ بالإطراءِ(وفتاةُ الأسماكِ) تسألُ عمّنزانَها بالقصيدةِ العصماءِياكبيراً إنّ القوافي تسامَتواستنارَتْ بفكرِكَ الوضّاءِكُنتَ فيها طوداً يزيدُ ثباتاًضدً مستعمرينَ أو عملاءِصرتَ(حتفاً)لهم تقُضُّ بعزمٍوإباءٍ مضاجعَ الجُبناءِشَهِدَت (وثبةٌ بكانونَ) حقّاًلَكَ عزمٌ بعزّةٍ قَعساءِفمَنَحتَ العراقَ مجدَ شهيدٍخالدٍ في مواكبِ الشهداءِ(وبرمضانَ) عارُ(بَعثٍ) وضيعٍتتصدّى لَهُ بكلِّ إباءِحينَ ألبستَهم من العارِثوباًسوفَ يبقى عليهمُ كرداءِوإذا رأسُهُم توارى حقيراًمثلَ جُرذٍ بحفرةٍ ظلماءِوإذا أنتَ ساطعٌ بالمعاليباحتفاءٍ مِنْ شعبِكَ المِعطاءِنَمْ قريرَالعيونِ ذكرُكَ باقٍفي ضميرِالأحرارِوالشرفاءِ2022–07-24 ......
#قصيدة
#ياابنَ
#خالي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763482
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_الشرقي ياابنَ خاليلمناسبة حلول الذكرى الخامسة والعشرين لغياب شاعر العرب الأكبر (محمد مهدي الجواهري) ياابنَ خالي ياسيّدَ الشعراءِيانقاءَالذكرى وذكرى النقاءِياجريئاً بفكرةِ الحقِّ تبقىمستنيراً بمنهجِ العظماءِ(يا أبا الطيّبِ) الذي حلَّ فينابعدَ ألفٍ (بكوفةٍ حمراءِ)ياعراقاً لسانُكَ الطَّلقُ أضحىقلبَهُ نابضاً بكلِّ وفاءِودماكَ التي تضجُّ حنيناًنُسِجَتْ من (فراتِهِ) بدهاءِياأبا الشعرِ دونكَ الشعرُعانٍذو عُوارٍ يشكو من الإقواءِكُنتَ تستلُّ من قوافيهِ لحناًفنرى رجعَ صوتِهِ في الفضاءِولكم نِلتَ من حكوماتِ قومٍكانَ فيها القصيدُ محضَ هِجاءِفأُبينتْ عوراتُهم وتواروايسحبونَ الذيولَ كاللُّقطاءِيا مُذيقَ الطغاةِ أقسى نعوتٍدَثَّرتْهم بخِزيِها كالغطاءِياغريباً عن الديارِ تَأَبّىمجدُهُ أنْ يُضامَ مِنْ دُخلاءِفاصطفيتَ الحياةَ حرّاًغريباًومَماتاً في دارةِ الغرباءِيا(أبا دجلَةَ) التي هِمتَ فيهاوعليها خَلَعتَ أحلى رداءِكُنتَ غنّيتَ سفحَها بافتِتانٍوارداً ماءَها كأعذبِ ماءِقُلتَ لم أرتوِبكلِّ مياهِ الأرضِإلّا من دجلةٍ ذي رَوائيواستفاقتْ حتى(الضفادعُ) زهواًحينَ خاطبتَها بعذبِ النداءِوتمنّيتَ أنْ تُكفَّنَ فخراًبشراعٍ من دجلةٍ ذي بهاءِثمَّ ناجيتَ(ألفَ ليلةَ) عشقاً واحتفاءً بنهجها الحكّاءِ(وصبايا براغ)تزدادُ شوقاًللّذي خصّهُنَّ بالإطراءِ(وفتاةُ الأسماكِ) تسألُ عمّنزانَها بالقصيدةِ العصماءِياكبيراً إنّ القوافي تسامَتواستنارَتْ بفكرِكَ الوضّاءِكُنتَ فيها طوداً يزيدُ ثباتاًضدً مستعمرينَ أو عملاءِصرتَ(حتفاً)لهم تقُضُّ بعزمٍوإباءٍ مضاجعَ الجُبناءِشَهِدَت (وثبةٌ بكانونَ) حقّاًلَكَ عزمٌ بعزّةٍ قَعساءِفمَنَحتَ العراقَ مجدَ شهيدٍخالدٍ في مواكبِ الشهداءِ(وبرمضانَ) عارُ(بَعثٍ) وضيعٍتتصدّى لَهُ بكلِّ إباءِحينَ ألبستَهم من العارِثوباًسوفَ يبقى عليهمُ كرداءِوإذا رأسُهُم توارى حقيراًمثلَ جُرذٍ بحفرةٍ ظلماءِوإذا أنتَ ساطعٌ بالمعاليباحتفاءٍ مِنْ شعبِكَ المِعطاءِنَمْ قريرَالعيونِ ذكرُكَ باقٍفي ضميرِالأحرارِوالشرفاءِ2022–07-24 ......
#قصيدة
#ياابنَ
#خالي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763482
الحوار المتمدن
محمد حسن الشرقي - قصيدة ياابنَ خالي
محمد حسن الشرقي : في ذكرى غياب شمرانُ الياسري أبو گاطع
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_الشرقي في ذكرى غياب شمران الياسري(أبو گاطع)تمضي السنونُ وضوعُ فكرِكَ باقِألِقاً جميلاً دائمَ الإشراقِيا أيها المجدُ الذي ما حدَّهُظلمٌ بفكرٍ نيّرٍ دفّاقِيا ساخراً من مجدِهم لمّا بدامجداً كذوباً ضيّقَ الآفاقِ(بصراحةٍ) قد رحتَ تجلدُهُم بهاسوطاً (لبعثٍ) فاقدِ الأخلاقِكنّا نطالعُ ما تجودُ بنشرهِليبثَّ فينا عَزمَةً كرفاقِوأنرتَ (بالدوّاح) رمزاً خالداًعالجتَ فيهِ مشاكلاً بسياقِورأيتَ في الدنيا(بلابوشاً) بدافي ظلمِ إقطاعٍ وغيرِ مُطاقِيا أيها السامي بفكرٍ خالدٍتسمو بهِ الدنيا على الإطلاقِقد صنتَ أفكاراً شَرفتَ بحملِهاوحمَلتَها ياشهمُ بالأحداقِ فكراً يُشيعُ العدلَ غيرَ مواربٍليسودَ ضدَّ الفقرِ والإملاقِ (شمرانُ) يا صوتاً علت أصداؤُهُليكونَ للفقراءِ كالميثاقِإيقونةَ السردِ الجميلِ تناسلتْأفكارُكَ الفُضلى بكل عراقيقد كُنتَ تُشعلُ بالجموعِ عزيمةًكالنارِ تَسري بَغتَةً بوجاقِليَضيقَ(بعثٌ) سافلٌ متسلّطٌفيما يجولُ بفكرِكَ الخلّاقِها أنتَ تبقى في الضمائرِخالداًوجَناكَ ظلَّ يُقيمُ بالأعماقِم. ح. الشرقي2022-08-22 ......
#ذكرى
#غياب
#شمرانُ
#الياسري
#گاطع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766328
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_الشرقي في ذكرى غياب شمران الياسري(أبو گاطع)تمضي السنونُ وضوعُ فكرِكَ باقِألِقاً جميلاً دائمَ الإشراقِيا أيها المجدُ الذي ما حدَّهُظلمٌ بفكرٍ نيّرٍ دفّاقِيا ساخراً من مجدِهم لمّا بدامجداً كذوباً ضيّقَ الآفاقِ(بصراحةٍ) قد رحتَ تجلدُهُم بهاسوطاً (لبعثٍ) فاقدِ الأخلاقِكنّا نطالعُ ما تجودُ بنشرهِليبثَّ فينا عَزمَةً كرفاقِوأنرتَ (بالدوّاح) رمزاً خالداًعالجتَ فيهِ مشاكلاً بسياقِورأيتَ في الدنيا(بلابوشاً) بدافي ظلمِ إقطاعٍ وغيرِ مُطاقِيا أيها السامي بفكرٍ خالدٍتسمو بهِ الدنيا على الإطلاقِقد صنتَ أفكاراً شَرفتَ بحملِهاوحمَلتَها ياشهمُ بالأحداقِ فكراً يُشيعُ العدلَ غيرَ مواربٍليسودَ ضدَّ الفقرِ والإملاقِ (شمرانُ) يا صوتاً علت أصداؤُهُليكونَ للفقراءِ كالميثاقِإيقونةَ السردِ الجميلِ تناسلتْأفكارُكَ الفُضلى بكل عراقيقد كُنتَ تُشعلُ بالجموعِ عزيمةًكالنارِ تَسري بَغتَةً بوجاقِليَضيقَ(بعثٌ) سافلٌ متسلّطٌفيما يجولُ بفكرِكَ الخلّاقِها أنتَ تبقى في الضمائرِخالداًوجَناكَ ظلَّ يُقيمُ بالأعماقِم. ح. الشرقي2022-08-22 ......
#ذكرى
#غياب
#شمرانُ
#الياسري
#گاطع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766328
الحوار المتمدن
محمد حسن الشرقي - في ذكرى غياب شمرانُ الياسري(أبو گاطع)
محمد حسن الشرقي : تاريخ اذاعة صوت الشعب العراقي أثناء الكفاح المسلح ضد نظام صدام الدكتاتوري
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_الشرقي عن تاريخ إذاعة (صوت الشعب العراقي في كردستان) أثناء الكفاح المسلّح محمد حسن الشرقي وصلتُ الى كردستان العراق ضمن مجموعةٍ من الرفاق زادت على الستين رفيقاً، قادمينَ من سوريا وعبر سلسلة الجبال التركية في الشهر التاسع من عام1981، بمسيرةٍ طويلةٍ دامت لأكثرَ من ثلاثة أسابيع ،مشياً على الأقدام ، وكانت أول قاعدة وصلنا إليها هي قاعة (بهدنان). وبعد استراحة دامت أسبوعاً ،واصل بعضُنا المسيرة نحو قاعدة (ناوزنك) الواقعة في سلسلة الجبال التي تفصل العراق عن ايران، حيث توجد إذاعة الحزب ،وبعد مسيرة دامت أسبوعاً وصلنا (ناوزنك)ً. بعد شهر من وصولنا إلى القاعدة إتصل بي الرفيق(مهدي عبد الكريم) أبو قيصر، وهو عضواللجنة المركزية للحزب ومسؤول الإذاعة بعد انتقال الرفيق (بهاء الدين نوري)الذي كان مسؤولاً عن الإذاعة،الى مَهمةٍ عسكريةٍ في قيادة مفرزة من الأنصار. سألني (أبو قيصر) عن إمكانية مساهمتي بالإذاعة كمذيعٍ أو محرّر،،فوافقتُ على ذلك وقد ملأني السرور بأن أساهمَ في هذا الصرح الثقافي والتحريضي الهام ، والذي بدأ ينشرُ آراء الحزب وسياساتهِ بين الجماهير التي كانت تستمعُ الى الإذاعة وتوافينا بتقارير كاملةٍ عن نضالات الجماهير ضد النظام الدكتاتوري الفاشي. إنضممتُ إلى هيئة تحرير (إذاعة صوت الشعب العراقي) كمحرّرٍ ومذيع،وكان يعملُ في الهيئة قبلي كلٌ من الرفاق (عواد ناصرأبو نصير وكاظم الموسوي أبو بشير وأبوواثق) الذي لا أتذكر اسمه الصريح الآن. كنا أنا وعواد ناصر وكاظم الموسوي مذيعين ومحررين ،وكان أبو واثق مخرجاً ،وقد كُلّفتُ أيضاً بالإشراف اللغوي على المواد وتصحيحها لغوياً. واستمر عملنا بعقد إجتماعٍ يومي في الساعة العاشرة من صباح كل يوم لهيئة تحرير الإذاعة بقيادة الرفيق(أبو قيصر) تُقرُّ به المواد التي كنا نحرّرُها بالإضافة الى كلمة الإذاعة التي كان يكتبُها المكتب السياسي. وبعد توزيع المواد علينا نبدأ التمرين عليها للتسجيل. كنّا نسجل المواد على كاسيت بمساعدة أحد مهندسي الإذاعة صباحاً ويتم البث مساءً عند حلول الظلام، لعدم تمكننا من البث صباحاً خوفاً من رصد الطائرات العراقية لمحولات الإذاعة وأبراجها،وكان يوجد في الإذاعة أربعة مهندسين هم(صارم،الشهيد عمار،أبوسهيل وأبو دجلة) وهذه أسماؤهم الحركية لعدم معرفتي بأسمائهم الصريحة لحد الآن. وبعد عدة أشهر انتقل الرفيق(كاظم الموسوي) أبو بشير إلى قاعدة أخرى وأخذ يبعث إلينا بتقارير عن نشاطات القواعد الأخرى. إعتدنا أنا(أبوجاسم وعواد ناصرأبو نصير) بكتابة المواد وتسجيلها يومياً صباحاً، في استوديو هو عبارة عن غرفة من الطين وضعت على جدرانها بطانيات سميكة لكي لا يتسربُ الصوت الى الداخل.وكان أحد المهندسين يرافقنا للتسجيل وضبط الصوت ومسح الأخطاء التي تحصل أثناء الإلقاء،بواسطة جهاز تسجيل كبير وعلى كاسيتات عادية. في صيف عام 1982غادرنا الرفيق عواد ناصر الى سورية عن طريق إيران، وقبل هذا الوقت التحق بالإذاعة الرفيق (جاسم طلال)والذي سمّى نفسهُ بالإسم الحركي( جاسم) إمعاناً بالسرية كما يُقالُ. فأصبح في الإذاعة أبو جاسم وهو أنا وجاسم. عمل جاسم مذيعاً وبالإخراج الإذاعي ، إذ كان يتمتع بصوت جهوري سجّلَ لازمة الإذاعة بصوتِهِ والتي تفتتحُ بها الإذاعةُ يومياً ،وهي تقول(هنا صوت الشعب العراقي،صوت العمال والفلاحين والمثقفين الثوريين الخ).في هذه الصورة الرفيق(عواد ناصر أبو نصير وأنا محمد حسن الشرقي أبو جاسم)ونحن في الإستوديو إستعداداً لتسجيل بعض المواد بغية إذاعتها في المساء صيف عام1981. في هذه الصورة أنا(محمد حسن الشرقي)في غرفة التسجيل ......
#تاريخ
#اذاعة
#الشعب
#العراقي
#أثناء
#الكفاح
#المسلح
#نظام
#صدام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768986
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_الشرقي عن تاريخ إذاعة (صوت الشعب العراقي في كردستان) أثناء الكفاح المسلّح محمد حسن الشرقي وصلتُ الى كردستان العراق ضمن مجموعةٍ من الرفاق زادت على الستين رفيقاً، قادمينَ من سوريا وعبر سلسلة الجبال التركية في الشهر التاسع من عام1981، بمسيرةٍ طويلةٍ دامت لأكثرَ من ثلاثة أسابيع ،مشياً على الأقدام ، وكانت أول قاعدة وصلنا إليها هي قاعة (بهدنان). وبعد استراحة دامت أسبوعاً ،واصل بعضُنا المسيرة نحو قاعدة (ناوزنك) الواقعة في سلسلة الجبال التي تفصل العراق عن ايران، حيث توجد إذاعة الحزب ،وبعد مسيرة دامت أسبوعاً وصلنا (ناوزنك)ً. بعد شهر من وصولنا إلى القاعدة إتصل بي الرفيق(مهدي عبد الكريم) أبو قيصر، وهو عضواللجنة المركزية للحزب ومسؤول الإذاعة بعد انتقال الرفيق (بهاء الدين نوري)الذي كان مسؤولاً عن الإذاعة،الى مَهمةٍ عسكريةٍ في قيادة مفرزة من الأنصار. سألني (أبو قيصر) عن إمكانية مساهمتي بالإذاعة كمذيعٍ أو محرّر،،فوافقتُ على ذلك وقد ملأني السرور بأن أساهمَ في هذا الصرح الثقافي والتحريضي الهام ، والذي بدأ ينشرُ آراء الحزب وسياساتهِ بين الجماهير التي كانت تستمعُ الى الإذاعة وتوافينا بتقارير كاملةٍ عن نضالات الجماهير ضد النظام الدكتاتوري الفاشي. إنضممتُ إلى هيئة تحرير (إذاعة صوت الشعب العراقي) كمحرّرٍ ومذيع،وكان يعملُ في الهيئة قبلي كلٌ من الرفاق (عواد ناصرأبو نصير وكاظم الموسوي أبو بشير وأبوواثق) الذي لا أتذكر اسمه الصريح الآن. كنا أنا وعواد ناصر وكاظم الموسوي مذيعين ومحررين ،وكان أبو واثق مخرجاً ،وقد كُلّفتُ أيضاً بالإشراف اللغوي على المواد وتصحيحها لغوياً. واستمر عملنا بعقد إجتماعٍ يومي في الساعة العاشرة من صباح كل يوم لهيئة تحرير الإذاعة بقيادة الرفيق(أبو قيصر) تُقرُّ به المواد التي كنا نحرّرُها بالإضافة الى كلمة الإذاعة التي كان يكتبُها المكتب السياسي. وبعد توزيع المواد علينا نبدأ التمرين عليها للتسجيل. كنّا نسجل المواد على كاسيت بمساعدة أحد مهندسي الإذاعة صباحاً ويتم البث مساءً عند حلول الظلام، لعدم تمكننا من البث صباحاً خوفاً من رصد الطائرات العراقية لمحولات الإذاعة وأبراجها،وكان يوجد في الإذاعة أربعة مهندسين هم(صارم،الشهيد عمار،أبوسهيل وأبو دجلة) وهذه أسماؤهم الحركية لعدم معرفتي بأسمائهم الصريحة لحد الآن. وبعد عدة أشهر انتقل الرفيق(كاظم الموسوي) أبو بشير إلى قاعدة أخرى وأخذ يبعث إلينا بتقارير عن نشاطات القواعد الأخرى. إعتدنا أنا(أبوجاسم وعواد ناصرأبو نصير) بكتابة المواد وتسجيلها يومياً صباحاً، في استوديو هو عبارة عن غرفة من الطين وضعت على جدرانها بطانيات سميكة لكي لا يتسربُ الصوت الى الداخل.وكان أحد المهندسين يرافقنا للتسجيل وضبط الصوت ومسح الأخطاء التي تحصل أثناء الإلقاء،بواسطة جهاز تسجيل كبير وعلى كاسيتات عادية. في صيف عام 1982غادرنا الرفيق عواد ناصر الى سورية عن طريق إيران، وقبل هذا الوقت التحق بالإذاعة الرفيق (جاسم طلال)والذي سمّى نفسهُ بالإسم الحركي( جاسم) إمعاناً بالسرية كما يُقالُ. فأصبح في الإذاعة أبو جاسم وهو أنا وجاسم. عمل جاسم مذيعاً وبالإخراج الإذاعي ، إذ كان يتمتع بصوت جهوري سجّلَ لازمة الإذاعة بصوتِهِ والتي تفتتحُ بها الإذاعةُ يومياً ،وهي تقول(هنا صوت الشعب العراقي،صوت العمال والفلاحين والمثقفين الثوريين الخ).في هذه الصورة الرفيق(عواد ناصر أبو نصير وأنا محمد حسن الشرقي أبو جاسم)ونحن في الإستوديو إستعداداً لتسجيل بعض المواد بغية إذاعتها في المساء صيف عام1981. في هذه الصورة أنا(محمد حسن الشرقي)في غرفة التسجيل ......
#تاريخ
#اذاعة
#الشعب
#العراقي
#أثناء
#الكفاح
#المسلح
#نظام
#صدام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768986
الحوار المتمدن
محمد حسن الشرقي - تاريخ اذاعة صوت الشعب العراقي أثناء الكفاح المسلح ضد نظام صدام الدكتاتوري