محمد الاغظف بوية : ركوب الليث اهون من حكم اليمن ..قراءة في المشهد اليمني .
#الحوار_المتمدن
#محمد_الاغظف_بوية لا يزال الأطفال يُقتلون ويُشوهون في النزاع، وقد أدى الدمار الذي لحق بالمدارس والمستشفيات إلى تعطيل الوصول إلى التعليم والخدمات الصحية، وهذا يزيد في هشاشة الأطفال ويسلبهم مستقبلهم. بل ويدمرحتى رغباتهم في الوجود قبل جائحة كورونا ، كان هناك نحو مليونا طفل خارج المدرسة. لكن اليوم، وبسبب الجائحة، تم إغلاق المدارس في جميع أنحاء البلاد، اذ بات نحو 7.8مليون طفل عاجزين وغير قادرين على الذهاب الى المدرسة حسب التقارير الاممية و مع تفشي الفيروس التاجي، يحتمل أن يُصاب عشرات الآلاف من الأطفال بسوء التغذية الحاد الوخيم الذي يهدد الحياة كما أن العدد الإجمالي للأطفال دون الخامسة الذين يقاسون سوء التغذية يحتمل أن يرتفع إلى 2.4 مليون طفل بالمجمل.هذه الارقام المخيفة لا تشكل رادعا امام القوى اليمنية .ولا تنفع وتجدي صور الماسي المروعة لمن تحالفوا من القوى الخارجية مع المتقاتلين المحليين .القتل البشع لا يردع . ولا قلب لمن يهتم باطلاق رصاصة وتصويبها في اتجاه ابن البلد .حالة اليمن السعيد كما تذكر كتب التاريخ واليمن التعس كما نراه اليوم وبدون قلب للصورة ..حالة لا تسر الناظرين ولكنها ممتعة بالنسبة لمن يقتلون من اجل ابادة بلد عاد وثمود.ركوب الليث ولا حكم اليمن : التاريخ يشهد لاهل اليمن القوة والعظمة كما يشهد لها الواقع السياسي أن هذا البلد يصعب حكمه ،لاشك أننا عندما نتذكر ربيع صنعاء كيف عانت المدن والقرى من فوضى وتجييش للقبائل والعشائر والكل متنافس لاجل السلطة والوصول الى قصر الرئاسة .لكن نتساءل ،لماذا غابت عن المتصارعين أبجديات الحكمة اليمنية ؟ يقول الشاعر الراحل عبد الله البردوني : " ركوب الليث أهون من حكم اليمن " .صيحة شاعرية تحمل ملامح الحزن واليأس .اذ من الصعب حكم بلد يتوزع فيه الرصاص كتوزيع الحلوى .والاسلحة متناثرة ومنتشرة بشكل عشوائي .الاطفال يعشقون البندقية :الاطفال يعضقون المرح واللعب ،لكن ساحة اللعب الغام وقذائف صاروخية ، ولو سألت طفلا عن اسماء الات اللعب ، لاجابك وبدون تردد : " دبابات وصواريخ وقاذفات قنابل .." بل سيتكرر المشهد وبطريقة أكثر احترافية عندما يطلق الاطفال حناجرهم للحديثعن انواع الاليات الحربية المخصصة للعب اربي جي و كورنيت والكلاش والفال .تغير كل شئ في بلاد حضرموت ،الاطفال لم يكن لهم الا خيارات عسكرية .لا ورود ولا موسيقى بل قذائف ومتفجرات .والنساء الامهات يتصارعن من اجل البقاء في زمن قلت فيه رجولة الانسان .وبين البحث عن لقمة العيش الكئيبة ، يواصل الرجال الاشداء على بلدهم والقساة على أنفسهم الحرب على بلدهم وعلى اطفالهم وبدعم خارجي تواصل المعارك حصد المئات يوميا .اليمن مدفن الغزاة :مقبرة للغزاة ، هوية صنعها من يخيفون الخارج والطامعين في أرض وبحر اليمن وجباله ،لكنها هوية حقيقية بصورها التي تناقلتها الاجيال ، هويه تكشف تاريخ الإنسان اليمني بصلابته وتضحيته وعفويته وعنفوانه وحبه لأرضه التي طالما سقاها من دمه وعرقه، كرامة وعزة وشموخا، فكانت الملاحم وكانت الفدائيات التي تحطمت عليها كل أحلام وأطماع الغزاة والمستعمرين ..بل حتى الغزاة الجدد من ايرانيين وخليجيين لن ينجحوا ولن يتمكنوا من السيطرة على هذه البلاد العصية على السيطرة والتحكم .فالموقع الجيوستراتيجي على الرغم من فوائدة الجمة ولا سيما على المستوى الاقتصادي والعسكري فلا أحد يمكنه البقاء أو الابقاء على قوته اليمن الرقص على رأس الافعى :من يسيطر على اليمن كمن يرقص فوق رأس الافعى . ......
#ركوب
#الليث
#اهون
#اليمن
#..قراءة
#المشهد
#اليمني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707877

الليث العزاوي : فصل المقال ما بين المشاركة الإنتخابية ومقاطعتها من مآل
#الحوار_المتمدن
#الليث_العزاوي فصل المقال ما بين المشاركة الإنتخابية ومقاطعتها من مآل :,_ لا يمكن الحديث عن الديموقراطية ،في لعبة سياسية غير متكافئة بين الأحزاب الكلاسيكية (أحزاب القصر) والأحزاب الداعية للمشاركة ،وباقي الأطراف الداعية للمقاطعة وعدم المشاركة ،دعم الفئة الأولى مقابل قمع وتهميش الفئة الثانية ،وعدم إفساح المجال أمامها للظهور إعلاميا وفي أرض الواقع لتأطير المواطنين وكشف خبايا اللعبة السياسية هو بحد ذاته توجه سلطوي من أجل الإبقاء على نفس المناخ السياسي .الموجه لخدمة مصالح أحزاب وطبقة معينة ...._ فتح الباب على مصراعيه للشباب دون تأطير ،دون تقديم برامج سياسية ، ،ساهم في تمييع العمل السياسي ،لتطرح الأحزاب لوائح من مرشحين لا علاقة لهم لا بالسياسة ولا بالعمل الجمعوي ولا بالتأطير المدني ،(مرشحين تم جلبهم من الموقف وآخرين من السوق الأسبوعي ...) فبدل أن تبقى المعركة مفتوحة في وجه الباطرونا وكبار الرأسماليين والإقطاع وأعيان القبائل ،سيصبح الجهد مضاعفا في مواجهة شباب متعطش للريع ،يطمح لنفس الممارسة التي كان يقوم بها تجار السياسة ،_لا زلنا لم نرى برامج سياسية أو حزبية للمدى القريب أو البعيد ،بإستتناء صور المرشحين التي تملأ شوارع وأزقة المغرب ،أما المغرب العميق فحدث ولا حرج ،فهناك لا زالت القبيلة هي التي ترشح وهي التي تختار الحزب ،_العمل المؤسساتي : شعار تغنى به الكثير،سواء ممن كانوا يملكون موقفا راديكاليا أو ممن جره الإصلاح ليجد نفسه طامحا في مقعد برلماني ،قانونيا ودستوريا ،الملك هو الذي يتمتع بكامل السلطة في تعيين رئيس الحكومة ،والمغرب تتشكل حكومة إئتلافية تشكلها الأحزاب المتحالفة ،ما وقع في سنوات مضت خير دليل على أن السياسة في المغرب تسير بمنطق شخبط شخابيط ،حيت أن التحالف قد يشمل حزب إسلامي مع حزب ليبيرالي مع حزب يدعي أنه اشتراكي ،ليس ربما مثل ما حدث مع سيريزا أو بوديموس في اليونان وإسبانيا الذين جاؤوا في وضع حرج وجسدوا برامجهم الحزبية وطبقوا أفكارهم الإقتصادية بما أن الصندوق هو المحدد ،أما المغرب فما على رئيس الحكومة إلا أن يهاجم التماسيح والعفاريت التي لا يعلم بوجودها إلا هو ،_غياب المحاسبة وسيطرة نفس النخب التي نهبت المال العام ،جعل الكل يطمع في الإغتناء دون حسيب ولا رقيب ،يكفي أن بعض المرشحين في دوائر مهمة ولمراكز قرار كبرى ،ثبت تورطهم في قضايا فساد ونهب خزينة الدولة ،،_الوزارات السيادية ( وزارة الداخلية) لا تشملها إنتخابات ولا يتقدم لها مرشحون ولا دخل للأحزاب بها ،ذلك شأن السلطة السياسية ،وهو نفس الوضع مع المجالس العليا ،والولاة والعمال ...بإستتناء تجربة وحيدة لمحند العنصر الذي قاد وزارة الداخلية ،لم يسبق لأي حزب أن قاد هذه الوزارة ،وبالتالي هنا يطرح السؤال الأكبر ،هل للإنتخابات فعلا تلك القوة السيادية من أجل خلخلة السلط ،أم أن مصطلح الفساد والإستبداد الذي رفعته الحركات الإحتجاجية هو المحدد!!_الديموقراطية لا يمكن أن توجد في وطن نصف سكانه نهش الفقر جيوبهم وخربت الأمية عقولهم ،وهؤلاء هم ضحايا المنظومة السياسية الذين يجري إستغلالهم بأبشع الطرق وبأبخس الأثمان من أجل التصويت .... ......
#المقال
#المشاركة
#الإنتخابية
#ومقاطعتها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730465

الليث العزاوي : الوجود الإنساني المحاصر
#الحوار_المتمدن
#الليث_العزاوي الوجود يحتاج ممارسة فكرية،لكن هذه الممارسة تخضع لعوامل قد تصل لحدود النكسة الشعورية والضياع ،فتولد الثقافة الجبن والتخاذل ،والإنتماء يصبح إقتصادي،هناك يندثر مكان الكينونة والذاتية ،ليصبح المال &#1649-;-لهة مفترسة لا ترحم ،فيصبح الإنسان الغير القادر على تحمل أعباء الحياة أمام مفترق طرق ،إما المواجهة أو الإستسلام ،ولكن من جملة تناقضات هذا الوجود أن الإختيار يصبح شرطا أساسيا ،لكنك مهما حاولت أن تسيد إختياراتك ،سرعان ما تصفعك ضريات الحياة لتجد نفسك غريبا في مجتمع تحسب نفسك تنتمي إليه ،فتصبح أدوارنا هامشية في مسرح الأحداث،راكعة أمام عظمة آلهة المال ،وقلة قليلة أولئك الناطقون باسم الحصار الذين يفكون القيود ،ويرمون الأصفاد ،الفكر جمرة حامية تحرق صاحبها ،وكل ما دارت رحى العقل ،كل ما زاد الإنبهار ،كيف ،أين ،لماذا،؟...ما سبب حصارنا ،وما هو الهدف من كل هذه المؤسسات المجتمعية ،المنظمة وغير المنظمة ،التي تفرض القواعد،فتصبح الأخلاق بابا مغلقا ،مفتاحه ليس بيد الجميع؟، وما هي الممتلكات الضرورية لإستمرار مواجهتنا للواقع؟وهل للوجود حرية مطلقة .ليس بالمال وحده يحيا الإنسان ،لكن في مجتمعات غير متحررة ،وليس بالفكر وحده أيضا، وليس فقط بمجرد نظرية أو نظريتيين ،الجواب على كل هذا ،أن واقعنا المعاش خصوصا للطبقة أوالفئات التي نعاشرها ونمشي وفق رتابة حياتها ،وطموحاتها ،رغم إنتهازيتها ،وغياب الجرأة في أحيان كثيرة عنها ،وهي البورجوازية الصغيرة وما دونها من باقي المحرومين إجتماعيا والمهمشين إقتصاديا ،الذين يخضعون للسيطرة التامة لسلوكهم ،وأن إدعائهم أحلاما من غير منطق ،تصبح منطلقا ،للعبودية للمؤسسات المجتمعية ،ولدور جهاز الدولة الضخم الذي يسير بسرعة جنونية نحو التمركز في موقع الهيمنة وتحطيم البناء الذاتي للشخصية الإنسانية،عبر الأدلجة المستمرة ،عبر التلقيح السياسي والإجتماعي والتعليمي ،ليجبر الإنسان للتحول إلى مهرج على حساب فكره وقناعته ،وإما أن ينسلخ فيبتعد عن ذاته وعن غيره ليصبح مذاق الحياة علقما مرا له ولغيره،النقد والنقد الذاتي ،وحدة مهمة لتجديد طاقة الإنسان،من أجل التجاوز والتخطي ،فهل وجود عالم آخر ممكن ،عالم بعيد عن الخرافة والتدجين ،عالم بلا غربة ،وبلا استلاب ،بلا قمع ،بلا استغلال ،!!!وإذا كان الإنسان في حد ذاته قضية ،حسب تعبير غسان كنفاني،فما هو السبيل للخلاص لهذا الإنسان القوي الضعيف ؟؟؟!. ......
#الوجود
#الإنساني
#المحاصر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730466