جيهان خليفة : الألوهة من آنو الكنعانى إلى الله جل جلاله
#الحوار_المتمدن
#جيهان_خليفة "البحث فى وجودية الله مسار فلسفى عميق جدا ، دارت مناقشاته وتجلياته داخل تلافيف العقل البشرى ، فمنذ فكرة الله الساقطة فى ذواتنا جميعا ، ونحن ندرك روح الألوهة دون أن نلامس تجلياتها " . للأسف البحث فى نشأة الألوهة ليس بالأمر السهل نظرا لقلة الدراسات والأبحاث التى تناولت هذا الجانب فى ذلك يقول جورجى كنعانى : " فى العربية لم يظهر بحث يعالج جوانب التطور التاريخى أوعلى الأقل بعض الجوانب لمفهوم العالى "ايل–الله " فمنذ العهود الإسلامية الأولى وصلنا عدد ضخم من المؤلفات ، المحشوة بدورها بعدد ضخم من الأدلة والبراهين على وجود الله ، أوعلى أحاديته ، أو عن التوحيد ، وعلم العقائد ، والتنزية ، والكرامات ، عن صفات الله ، وتكلموا فى الذات الإلهية ، وفى الوحدانية ، وتركزت أبحاثهم على فكرة الله الواجب الوجود وفى صفاته الأزلية، لكن واحد منهم لم يشر إلى تاريخ الله العالى "ايل –الله " كمفهوم أو كبنية وجل ما ذكر فى "ايل" كبنية يتمثل فى قول بن منظور فى معجمه "ايل " من أسماء الله عز وجل عبرانى أو سريانى ، وقول الرازى أنه من أصل سريانى ، وقول أهل الكوفة أنه من أداة التعريف "إل" كما ينقل عنهم الطبرى ". [1] كيف تطور "ايل" الإله الكنعانى إلى "الله "جل جلاله كيف تطورت صيغة "ايل" إلى "إله" ومنها إلى "الله" يرى كنعانى " أن هذه الصيغ والعبارات تتردد فى نقوش الآراميين فى سوريا الوسطى والجنوبية ، وفى نقوش الأنباط ، والصفويين ، من سوريا ، حتى الكثير من النقوش التى حفرت على صخور مبعثرة ، من النادر أن يخلو نقش منها من اسم أو أكثر تدخل الصفة ايل فى تركيبة ، هذه النقوش تحمل إشارات واضحة إلى التطور الذى لحق بالصفة "ايل " من حيث البنية والمدلول ، فمن حيث البنية تتردد فى النقوش وبكثرة صيغ مختلفة للصفة ايل مثل "ال" "ال ه ا " " ال ه م " ما يعنى أن الصفة ايل تطورت إلى إسم إله ثم أضيفت الضمائر إلى الإسم ، فقيل "إلهه" "الهم" "إلهى" هذا يدل على أن الصفة "ايل " تحولت الى اسم "إله " أضفته الشعوب على صفات القوى العالية التى تقربت من الإنسان أو فلنقل أن الإنسان تقرب منها على حد قول كنعانى .[2] الإنسان المشرقى القديم وضع أسس اللاهوت والشرائع فى الشرق الأوسطالإنسان المشرقى القديم كان إنسان إيجابى فاعل استطاع عبراستعمال عقله أن يدرك الألوهة وأن يلامسها بوعى ولعل ذلك ما دفع صمويل كريمر إلى القول : " أن السومريون / المشرقيون كانوا قد أطالوا التأمل فى الطبيعة ، وفكروا فى نشأة الكون ، وكيفية قيامه وتدبره ، وهناك دلائل تشيرإلى أن مفكريهم كانوا فى الألف الثالث قبل الميلاد قد وضعوا قواعد للكونيات واللاهوت ، قد أصبحت تلك القواعد بعدهم أسسا للقواعد والشرائع التى عرفت فى منطقة الشرق الأوسط " . [3] ويضيف بشار خليف " اللافت للنظرفى نظرة المشرقين لنشوء الكون أن من أنشأه هو إله أو آلهة مشيرا إلى أن بنيتهم الدماغية لم تكن وصلت إلى درجة من التطور تكشف لهم المحجوب من الظواهر والرموز، فقد توقفوا عند أن من صنع الكون هو حتما كائن أو كائنات فوق بشرية وغير مرئية وإحساس الإنسان بالعجز والصغر أمام ضخامة وعمق السماء والكون جعلت الإنسان مدركا بأن ثمة رموزا غير منظورة هى التى تتحكم بهذا الكون الشاسع، وهى خالقته منذ الأزل ، هذه الرموز أطلقوا عليها صفات الآلهة كان يحكمها سيد إله =أعلى فى السماء لايرى لكنه يدير دفة الكون والحياة ، ويشرف على الآلهة الأدنى التى نشأ منها الملائكة، كما تبدت فى الأديان اللاحقة . ويضيف خليف : يوجد إضاءة فى التفكير المشرقى على أن الخلق الكونى ل ......
#الألوهة
#الكنعانى
#الله
#جلاله
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721307
#الحوار_المتمدن
#جيهان_خليفة "البحث فى وجودية الله مسار فلسفى عميق جدا ، دارت مناقشاته وتجلياته داخل تلافيف العقل البشرى ، فمنذ فكرة الله الساقطة فى ذواتنا جميعا ، ونحن ندرك روح الألوهة دون أن نلامس تجلياتها " . للأسف البحث فى نشأة الألوهة ليس بالأمر السهل نظرا لقلة الدراسات والأبحاث التى تناولت هذا الجانب فى ذلك يقول جورجى كنعانى : " فى العربية لم يظهر بحث يعالج جوانب التطور التاريخى أوعلى الأقل بعض الجوانب لمفهوم العالى "ايل–الله " فمنذ العهود الإسلامية الأولى وصلنا عدد ضخم من المؤلفات ، المحشوة بدورها بعدد ضخم من الأدلة والبراهين على وجود الله ، أوعلى أحاديته ، أو عن التوحيد ، وعلم العقائد ، والتنزية ، والكرامات ، عن صفات الله ، وتكلموا فى الذات الإلهية ، وفى الوحدانية ، وتركزت أبحاثهم على فكرة الله الواجب الوجود وفى صفاته الأزلية، لكن واحد منهم لم يشر إلى تاريخ الله العالى "ايل –الله " كمفهوم أو كبنية وجل ما ذكر فى "ايل" كبنية يتمثل فى قول بن منظور فى معجمه "ايل " من أسماء الله عز وجل عبرانى أو سريانى ، وقول الرازى أنه من أصل سريانى ، وقول أهل الكوفة أنه من أداة التعريف "إل" كما ينقل عنهم الطبرى ". [1] كيف تطور "ايل" الإله الكنعانى إلى "الله "جل جلاله كيف تطورت صيغة "ايل" إلى "إله" ومنها إلى "الله" يرى كنعانى " أن هذه الصيغ والعبارات تتردد فى نقوش الآراميين فى سوريا الوسطى والجنوبية ، وفى نقوش الأنباط ، والصفويين ، من سوريا ، حتى الكثير من النقوش التى حفرت على صخور مبعثرة ، من النادر أن يخلو نقش منها من اسم أو أكثر تدخل الصفة ايل فى تركيبة ، هذه النقوش تحمل إشارات واضحة إلى التطور الذى لحق بالصفة "ايل " من حيث البنية والمدلول ، فمن حيث البنية تتردد فى النقوش وبكثرة صيغ مختلفة للصفة ايل مثل "ال" "ال ه ا " " ال ه م " ما يعنى أن الصفة ايل تطورت إلى إسم إله ثم أضيفت الضمائر إلى الإسم ، فقيل "إلهه" "الهم" "إلهى" هذا يدل على أن الصفة "ايل " تحولت الى اسم "إله " أضفته الشعوب على صفات القوى العالية التى تقربت من الإنسان أو فلنقل أن الإنسان تقرب منها على حد قول كنعانى .[2] الإنسان المشرقى القديم وضع أسس اللاهوت والشرائع فى الشرق الأوسطالإنسان المشرقى القديم كان إنسان إيجابى فاعل استطاع عبراستعمال عقله أن يدرك الألوهة وأن يلامسها بوعى ولعل ذلك ما دفع صمويل كريمر إلى القول : " أن السومريون / المشرقيون كانوا قد أطالوا التأمل فى الطبيعة ، وفكروا فى نشأة الكون ، وكيفية قيامه وتدبره ، وهناك دلائل تشيرإلى أن مفكريهم كانوا فى الألف الثالث قبل الميلاد قد وضعوا قواعد للكونيات واللاهوت ، قد أصبحت تلك القواعد بعدهم أسسا للقواعد والشرائع التى عرفت فى منطقة الشرق الأوسط " . [3] ويضيف بشار خليف " اللافت للنظرفى نظرة المشرقين لنشوء الكون أن من أنشأه هو إله أو آلهة مشيرا إلى أن بنيتهم الدماغية لم تكن وصلت إلى درجة من التطور تكشف لهم المحجوب من الظواهر والرموز، فقد توقفوا عند أن من صنع الكون هو حتما كائن أو كائنات فوق بشرية وغير مرئية وإحساس الإنسان بالعجز والصغر أمام ضخامة وعمق السماء والكون جعلت الإنسان مدركا بأن ثمة رموزا غير منظورة هى التى تتحكم بهذا الكون الشاسع، وهى خالقته منذ الأزل ، هذه الرموز أطلقوا عليها صفات الآلهة كان يحكمها سيد إله =أعلى فى السماء لايرى لكنه يدير دفة الكون والحياة ، ويشرف على الآلهة الأدنى التى نشأ منها الملائكة، كما تبدت فى الأديان اللاحقة . ويضيف خليف : يوجد إضاءة فى التفكير المشرقى على أن الخلق الكونى ل ......
#الألوهة
#الكنعانى
#الله
#جلاله
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721307
الحوار المتمدن
جيهان خليفة - الألوهة من آنو الكنعانى إلى الله جل جلاله
جيهان خليفة : الألوهة من -آنو - الكنعانى إلى -الله - جل جلاله 2-2
#الحوار_المتمدن
#جيهان_خليفة "عند حضور الموت لأفلوطين كان آخر ما نطق به الآن أسعى جاهدا لكى يرتفع الجانب الإلهى فى إلى ما هو إلهى فى العالم والكون " من كتاب ملامح الفكر الفلسفى .هذه الكلمات تدعون للتساؤل .. هل يمكن للعقل الإنسانى أن يصل إلى الحقيقة فى سر الألوهة ؟ هل بإمكانه أن يلامسها يكتشفها يخترقها ؟ يقولون فى الولع الصوفى من إخترق احترق أى إحتراق يقصدون , أهو احتراق الفناء أم إنه الإ حتراق بنور الحقيقة وملامسة التجلى ربما.. كلها تساؤلات وتكهنات فى محاولة للتعرف على كنهة الألوهة الغامضة 0انتهينا فى مقالنا السابق عند تساؤل هل عرف الإنسان القديم الوحى ؟ ما لدينا من النصوص الدينية القديمة ، يمتلىء بذكر معلومات عن الوحى سواء جاءت فى شكل صيغة تربط الكاهن الأعلى بالإله أو صيغة " وحى " تأتى عبر حلم للإنسان الموحى له فى ذلك يقول بشار خليف : "أن ذلك يؤشر لمعيار مهم فى سياق الذهنية المعتقدية المشرقية كونها مرتبطة بشكل واضح بعالم النبوة والكهانة والعرافة التى امتازت بها حضارة المشرق القديم فتبلورالكهانة والنبوءة الفعال والمؤثر حدث فى الألف الأول قبل الميلاد ، رغم أن أساسها المعرفى المعتقدى كان فى الألف الثالث والثانى قبل الميلاد فمن يمتلك أن يوحى له هو الكاهن الأكبر الأكثر حظوه من سواه من الكهنة " . [1]النبوءة ووثائق مارى السرية لقد قدمت وثائق مارى السرية (2000-1760) ق.م أدلة على وجود نوع من النبوءة ، حيث كان الأنبياء يوصفون كأشخاص تعتريهم نوبات من الإنفعالات والإضطرابات ، وهم يتلقون العلامات الخاصة بنبوءتهم أو ينطقون بالأجوبة عندما يسألون .وقد ناقش آلان كوبرمسألة النبوة كما تجلت فى هذه الوثائق حيث يقول: "من الافت للنظر وجود مجموعة من النصوص الصغيرة التنبؤية، ويبدو أن هذا الخطاب النبوئى قد دون من قبل القيمين على شؤون العبادة ،والبعض الآخر عبارة عن رسائل نقلها الإله عبر أناس عاديين" . ويشير كوبر إلى أن ظاهرة النبوءه كانت تمثل نوع خاص وثانوى فى العلاقة مع عالم الألوهة لدى العموريين عموما فى الألف الثانى قبل الميلاد ، فى ذلك يقول آرنولد توبينى :" أن الأنبياء كانوا ظاهرة فى حياة المجتمع السورى إجمالا خاصة فى عالم الألف الأول قبل الميلاد حيث بدى يظهر التطور الهام لمجريات الذهن المعتقدى بكافة تجلياته حتى العصور الدينية . ويشير توبينى إلى أن الأنبياء كانوا يرعبون الملوك وكانت النوبات التى تعتريهم تعتبر دلالةعلى أنهم يتلقون رسالة إلهية وبالتالى فإن الملك الذى يتحدى نبيا منهم كان يجازف فى احتمال إثارة الرأى العام ضده . [2] يقول خليف :" فى مقاربتنا للمعتقدات فى الألف الثانى والتى هى استمرارية انسيابية لمعتقدات الألف الثالث قبل الميلاد لاسيما فى منحى الطقوس والشعائر والصلوات نلاحظ ثمة إختراق أو تطورحدث فى طبيعة المعتقد ، تجلى فى مناحى عديدة أولها أنه حدث انتقال أو استبدال لإسم الإله العلى من آنو إلى ايل، وايل هنا صفة للإله وليس اسم علم ، وأصبحت المجتمعات لا تؤمن بكثرة الآلهة الملائكية ، لذا نجد البانثيون الإلهى يرأسه السيد العالى الخالق للجميع ، مع مساعديه من الملائكة الإلهيين ،كل هؤلاء ينفذون قرارات الإله الكبير كوسطاء بينه وبين عالم البشروالأرض ". [ 3 ] مع تطور البنية الإدراكية الدماغ البشرى بدء التفكير فى التوحيد خلاصة القول أننا أمام تطور مهم فى التفكير العقائدى فقلة الرموز للظواهر الطبيعية والحياتية التى كانت سمة الألف الثالث قبل الميلاد ذلك دليل واضح على تطور فى نسق التفاعل البشرى الإلهى يكمن بالدرجة الأولى وعلى حسب وصف خليف فى ......
#الألوهة
#-آنو
#الكنعانى
#-الله
#جلاله
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722152
#الحوار_المتمدن
#جيهان_خليفة "عند حضور الموت لأفلوطين كان آخر ما نطق به الآن أسعى جاهدا لكى يرتفع الجانب الإلهى فى إلى ما هو إلهى فى العالم والكون " من كتاب ملامح الفكر الفلسفى .هذه الكلمات تدعون للتساؤل .. هل يمكن للعقل الإنسانى أن يصل إلى الحقيقة فى سر الألوهة ؟ هل بإمكانه أن يلامسها يكتشفها يخترقها ؟ يقولون فى الولع الصوفى من إخترق احترق أى إحتراق يقصدون , أهو احتراق الفناء أم إنه الإ حتراق بنور الحقيقة وملامسة التجلى ربما.. كلها تساؤلات وتكهنات فى محاولة للتعرف على كنهة الألوهة الغامضة 0انتهينا فى مقالنا السابق عند تساؤل هل عرف الإنسان القديم الوحى ؟ ما لدينا من النصوص الدينية القديمة ، يمتلىء بذكر معلومات عن الوحى سواء جاءت فى شكل صيغة تربط الكاهن الأعلى بالإله أو صيغة " وحى " تأتى عبر حلم للإنسان الموحى له فى ذلك يقول بشار خليف : "أن ذلك يؤشر لمعيار مهم فى سياق الذهنية المعتقدية المشرقية كونها مرتبطة بشكل واضح بعالم النبوة والكهانة والعرافة التى امتازت بها حضارة المشرق القديم فتبلورالكهانة والنبوءة الفعال والمؤثر حدث فى الألف الأول قبل الميلاد ، رغم أن أساسها المعرفى المعتقدى كان فى الألف الثالث والثانى قبل الميلاد فمن يمتلك أن يوحى له هو الكاهن الأكبر الأكثر حظوه من سواه من الكهنة " . [1]النبوءة ووثائق مارى السرية لقد قدمت وثائق مارى السرية (2000-1760) ق.م أدلة على وجود نوع من النبوءة ، حيث كان الأنبياء يوصفون كأشخاص تعتريهم نوبات من الإنفعالات والإضطرابات ، وهم يتلقون العلامات الخاصة بنبوءتهم أو ينطقون بالأجوبة عندما يسألون .وقد ناقش آلان كوبرمسألة النبوة كما تجلت فى هذه الوثائق حيث يقول: "من الافت للنظر وجود مجموعة من النصوص الصغيرة التنبؤية، ويبدو أن هذا الخطاب النبوئى قد دون من قبل القيمين على شؤون العبادة ،والبعض الآخر عبارة عن رسائل نقلها الإله عبر أناس عاديين" . ويشير كوبر إلى أن ظاهرة النبوءه كانت تمثل نوع خاص وثانوى فى العلاقة مع عالم الألوهة لدى العموريين عموما فى الألف الثانى قبل الميلاد ، فى ذلك يقول آرنولد توبينى :" أن الأنبياء كانوا ظاهرة فى حياة المجتمع السورى إجمالا خاصة فى عالم الألف الأول قبل الميلاد حيث بدى يظهر التطور الهام لمجريات الذهن المعتقدى بكافة تجلياته حتى العصور الدينية . ويشير توبينى إلى أن الأنبياء كانوا يرعبون الملوك وكانت النوبات التى تعتريهم تعتبر دلالةعلى أنهم يتلقون رسالة إلهية وبالتالى فإن الملك الذى يتحدى نبيا منهم كان يجازف فى احتمال إثارة الرأى العام ضده . [2] يقول خليف :" فى مقاربتنا للمعتقدات فى الألف الثانى والتى هى استمرارية انسيابية لمعتقدات الألف الثالث قبل الميلاد لاسيما فى منحى الطقوس والشعائر والصلوات نلاحظ ثمة إختراق أو تطورحدث فى طبيعة المعتقد ، تجلى فى مناحى عديدة أولها أنه حدث انتقال أو استبدال لإسم الإله العلى من آنو إلى ايل، وايل هنا صفة للإله وليس اسم علم ، وأصبحت المجتمعات لا تؤمن بكثرة الآلهة الملائكية ، لذا نجد البانثيون الإلهى يرأسه السيد العالى الخالق للجميع ، مع مساعديه من الملائكة الإلهيين ،كل هؤلاء ينفذون قرارات الإله الكبير كوسطاء بينه وبين عالم البشروالأرض ". [ 3 ] مع تطور البنية الإدراكية الدماغ البشرى بدء التفكير فى التوحيد خلاصة القول أننا أمام تطور مهم فى التفكير العقائدى فقلة الرموز للظواهر الطبيعية والحياتية التى كانت سمة الألف الثالث قبل الميلاد ذلك دليل واضح على تطور فى نسق التفاعل البشرى الإلهى يكمن بالدرجة الأولى وعلى حسب وصف خليف فى ......
#الألوهة
#-آنو
#الكنعانى
#-الله
#جلاله
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722152
الحوار المتمدن
جيهان خليفة - الألوهة من -آنو - الكنعانى إلى -الله - جل جلاله 2-2
سليم نزال : العبرانى المتحضر و الكنعانى البدائى
#الحوار_المتمدن
#سليم_نزال العبرانى المتحضر و الكنعانى البدائى !!!كنت فى الصغر احب ما اسمى بافلام الوسترن و كان التعبير الشعبى افلام ال كاو بوى .كانت تلك الافلام مثيرة بسبب طبيعتها الاستكشافيه لما عرف بالعالم الجديد حينها .هذا على الاقل من منظور المستكشف الاوروبى لان المواطن الاصلى يرى الامر بطريقة مختلفة.لذا كانت اسماء ممثلى هذه الافلام مثل جون واين و جيمس ستيوارث و برت لانكستر الخ من اهم الاسماء التى كنا نعرفها .كان علينا ان نكبر فى العمر و الخبرة لنلاحظ غياب وجود اى تقديم انسانى للسكان الاصليين او الهنود الحمر كما اطلق عليهم كولومبس .كانت الصورة الوحيدة التى تعلق فى ذهن المشاهد هى رؤيتهم واقفين فى اعالى الجبال يراقبون تحرك المستوطنيين او و هم فى حالة هجوم .على الجانب الاخر كان هناك تغطية لكل الحالات الانسانيةو فى المعسكر الاخر من قصص حب الى الصراعات العادية الخ .و من المحزن القول اننا فى تلك الازمان كنا نتعاطف مع المستوطنيين ضد الهنود الحمر الذين كان يتم تجريدهم من كل النواحى الانسانية و لا نرى فيهم سوى المعتدين.و عندما كبرنا بدا الواحد يدرك ان ما يفعله الصهاينة اعلاميا ما هو سوى نسخة طبق الاصل لافلام الوسترن الامريكية .كانت الافلام الامريكية التى يسيطر عليها اليهود تجرد الفلسطيين و العرب من انسانيتهم و تصورهم بدائيين متعطشين لسفك الدماء.مقابل اليهودى الذى لا يريد سوى السلام .و بالفعل عندما كنت اتحدث هنا فى ىالنروج او سواها فى البلدان الاوربية حول القضية الفلسطينية كنت اتذكر هذه الصورة و افهم لما اواجه صعوبة فى الاقناع و التاثير بسبب تلك الصور النمطية التى تم بناؤها لشيطنتنا و هو امر يطول شرحه بسبب كل المحمولات الرمزية التى تستخدم ضدنا .و لذا ليس من المصادفه ان الاوربى طرح نفسه فى العالم الجديد انه العبرانى المتحضر مقابل الكنعانى .اى المتحضر مقابل البدائى .و من هنا جاءت جذور فكرة الابادة الجماعية للسكان الاصليين فى امريكا .و انا على ثقة انه لو جاء الصهاينة قبل قرون لقاموا بابادة عرقيه شاملة اكبر بكثير مما فعلوا لاسباب يطول شرحها . بل و اعتقد انهم مستعدين لذلك ان حصلت فوضى دولية تسمح لهم بذلك .نحن نواجه ايديولوجية مريضة بكل معنى الكلمة .ايديولوجيه تستمد جذورها من فكر فاشى يزعم انه يمتلك الحقيقة الكامله و يحق له القتل و سفك الدماء بلا حدود . ......
#العبرانى
#المتحضر
#الكنعانى
#البدائى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744437
#الحوار_المتمدن
#سليم_نزال العبرانى المتحضر و الكنعانى البدائى !!!كنت فى الصغر احب ما اسمى بافلام الوسترن و كان التعبير الشعبى افلام ال كاو بوى .كانت تلك الافلام مثيرة بسبب طبيعتها الاستكشافيه لما عرف بالعالم الجديد حينها .هذا على الاقل من منظور المستكشف الاوروبى لان المواطن الاصلى يرى الامر بطريقة مختلفة.لذا كانت اسماء ممثلى هذه الافلام مثل جون واين و جيمس ستيوارث و برت لانكستر الخ من اهم الاسماء التى كنا نعرفها .كان علينا ان نكبر فى العمر و الخبرة لنلاحظ غياب وجود اى تقديم انسانى للسكان الاصليين او الهنود الحمر كما اطلق عليهم كولومبس .كانت الصورة الوحيدة التى تعلق فى ذهن المشاهد هى رؤيتهم واقفين فى اعالى الجبال يراقبون تحرك المستوطنيين او و هم فى حالة هجوم .على الجانب الاخر كان هناك تغطية لكل الحالات الانسانيةو فى المعسكر الاخر من قصص حب الى الصراعات العادية الخ .و من المحزن القول اننا فى تلك الازمان كنا نتعاطف مع المستوطنيين ضد الهنود الحمر الذين كان يتم تجريدهم من كل النواحى الانسانية و لا نرى فيهم سوى المعتدين.و عندما كبرنا بدا الواحد يدرك ان ما يفعله الصهاينة اعلاميا ما هو سوى نسخة طبق الاصل لافلام الوسترن الامريكية .كانت الافلام الامريكية التى يسيطر عليها اليهود تجرد الفلسطيين و العرب من انسانيتهم و تصورهم بدائيين متعطشين لسفك الدماء.مقابل اليهودى الذى لا يريد سوى السلام .و بالفعل عندما كنت اتحدث هنا فى ىالنروج او سواها فى البلدان الاوربية حول القضية الفلسطينية كنت اتذكر هذه الصورة و افهم لما اواجه صعوبة فى الاقناع و التاثير بسبب تلك الصور النمطية التى تم بناؤها لشيطنتنا و هو امر يطول شرحه بسبب كل المحمولات الرمزية التى تستخدم ضدنا .و لذا ليس من المصادفه ان الاوربى طرح نفسه فى العالم الجديد انه العبرانى المتحضر مقابل الكنعانى .اى المتحضر مقابل البدائى .و من هنا جاءت جذور فكرة الابادة الجماعية للسكان الاصليين فى امريكا .و انا على ثقة انه لو جاء الصهاينة قبل قرون لقاموا بابادة عرقيه شاملة اكبر بكثير مما فعلوا لاسباب يطول شرحها . بل و اعتقد انهم مستعدين لذلك ان حصلت فوضى دولية تسمح لهم بذلك .نحن نواجه ايديولوجية مريضة بكل معنى الكلمة .ايديولوجيه تستمد جذورها من فكر فاشى يزعم انه يمتلك الحقيقة الكامله و يحق له القتل و سفك الدماء بلا حدود . ......
#العبرانى
#المتحضر
#الكنعانى
#البدائى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744437
الحوار المتمدن
سليم نزال - العبرانى المتحضر و الكنعانى البدائى