خليل اندراوس : الفكر الماركسي يحمل في طياته الثقة ويخلو من اليأس
#الحوار_المتمدن
#خليل_اندراوس تتعرض الفلسفة الماركسية في العقود الاخيرة لتشويه مبرمج ومدروس ولمحاولات التهميش من قبل طبقة رأس المال وخدمتها من اصحاب الفكر البرجوازي، ومن عدة اتجاهات ايديولوجية وتخصصات اكاديمية. ويركز اصحاب الفكر والايديولوجيات البرجوازية انتقادهم ضد المادية التاريخية الماركسية، خاصة طرح ماركس بان الاشتراكية ليست حلما طوبويا بل نتيجة ضرورية حتمة موضوعية لتطور المجتمع الرأسمالي، وبوصفها حتمية تاريخية. وهنا علينا ان نؤكد بان الماركسية كان وما زال لها اسهام كبير في صياغة النظرية الاشتراكية العلمية، وادخالها على حركة الطبقة العاملة.فالفكر والفلسفة التاريخية الجدلية الماركسية تسعى الى دراسة التطورات الاقتصادية والسياسية والاجتماعية من اجل التوصل الى استنتاجات واستخلاصات وخطوات تساعد في توجهها الى هدف تحرير الشعوب من القهر القومي والطبقي ومن الخرافات الرجعية "والمحافظة" ومن الاستغلال، ومن اجل النضال المثابر والناجح نحو بناء مجتمع المستقبل، مجتمع حرية الانسان والانسانية – مملكة الحرية على الارض.وماركس نفسه لم يصل الى استخلاصاته وفلسفته المادية التاريخية الجدلية الا بعد ان شارك وانغمس في العمل الثوري منذ اربعينيات القرن الثامن عشر وشارك في الحركة الثورية في فرنسا عام 1848، وصيغت هذه الدراسات والاستخلاصات في "بيان الحزب الشيوعي" الذي كتبه ماركس بالتعاون مع إنجلز في عام 1848.لقد رأى ماركس وإنجلز من خلال فلسفته المادية التاريخية الجدلية بان الحركة الاجتماعية بأسرها كصراع بين طبقات، ورأيا الطبقات المتنازعة ذاتها كنتاج للتطور الاقتصادي للمجتمع، ورأيا في السياسة انعكاسا للحركة الاقتصادية والصراع الطبقي، لقد رأيا ان الثورة البرجوازية الجارية في ذلك الوقت، أي عام 1848 ومهمتها هي ازالة آثار الحكم الاقطاعي وإقرار الدمقراطية – كانت تمهد الطريق للثورة الاشتراكية البروليتارية، وان هذه الثورة لا يمكن ان تكتمل الا باستيلاء الطبقة العاملة على السلطة.ان ماركس وإنجلز لم يستطيعا ان يكتشفا قوانين التغير الاجتماعي – وهو ما لا يستطيع ان يقوم به من يتبنى وجهة نظر الطبقات المستغِلة – الا لأنهما احتضنا قضية الطبقة العاملة، ورأيا في الطبقة العاملة القوة الثورية الصاعدة الجديدة في التاريخ.كتب ماركس وإنجلز: "ان تاريخ جميع المجتمعات الى يومنا هذا لم يكن سوى تاريخ النضال بين الطبقات، فالحر والعبد والنبيل والعامي، والسيد والاقطاعي والقن والمعلم (عضو كامل الحقوق في الحرفة، معلم في داخل المشغل لا رئيسه – ملاحظة إنجلز للطبعة الانجليزية سنة 1888) والصانع، أي ان المضطهدين والمضطهَدين، كانوا في تعارض دائم، وكانت بينهم حرب مستمرة، تارة ظاهرة وتارة مستترة، حرب كانت تنتهي دائما إما بانقلاب ثوري يشمل المجتمع بأسره، وإما بانهيار الطبقتين المتصارعتين معا، (نعني بالبرجوازية طبقة الرأسماليين المعاصرين، مالكي وسائل الانتاج الاجتماعي الذين يستخدمون العمل المأجور، ونعني بالبروليتاريا طبقة العمال، الاجراء المعاصرين الذين لا يملكون اية وسائل انتاج فيضطرون بالتالي الى بيع قوة عملهم لكي يعيشوا (ملاحظة إنجلز للطبعة الانجليزية عام 1888)، اما المجتمع البرجوازي الحديث الذي ولد من احشاء المجتمع الاقطاعي، فانه لم يقض على التناقضات بين الطبقات بل اقام طبقات جديدة، وظروفا جديدة للاضطهاد واشكالا جديدة للنضال بدلا من القديمة"."إلا ان الذي يميز عصرنا الحاضر، عصر البرجوازية هو انه جعل التناقضات الطبقية اكثر بساطة، فان المجتمع اخذ في الانقسام اكثر فأكثر، الى معسكرين فسيحين متعاديي ......
#الفكر
#الماركسي
#يحمل
#طياته
#الثقة
#ويخلو
#اليأس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714283

سعيد مضيه : ماذا يحمل قطار المصالحات حين يعبر الأراضي الفلسطينية؟
#الحوار_المتمدن
#سعيد_مضيه المصالحات الجارية في المنطقة بين أنظمة تركيا ومصر والسعودية وقطر تستجيب لمناخات الحرب الباردة التي يدأب بايدن لتحشيد عناصرها ضد روسيا والصين . فلكي تكتل إدارة بايدن القوى التابعة وتحشدها ضد الخصمين، يجري إعادة بناء حلف الأطلسي وتهدئة الأوضاع بمنطقة الشرق الأوسط لتمكين تبعية أنظمتها الى جانب أنظمة اخرى مثل دول الاتحاد الأوروبي ونظام مودي بالهند لضمان مساندتها في المواجهة مع روسيا والصين، التي قد تسفر ، كما تشير الدلائل عن كارثة نووية دولية. فالاستراتيجيون الأميركيون، وبصراحة غير مألوفة، يبنون خططهم العسكرية على احتمالية التصعيد الى المواجهة النووية مع الصين ، يائسين من قدرتهم على المواجهة بالأسلحة التقليدية. مقابل الامتثال لمخطط الحرب الباردة تعد الإدارة الأميركية لكل نظام جائزة ترضية لا تنتقص من الهيمنة الأميركية: إعفاء بن سلمان من عواقب اغتيال خاشقجي؛ إطلاق يدي نظام أردوغان في الجوار ، مثل سوريا والعراق وليبيا وبحر إيجة وأذربيجان؛ حمل إثيوبيا على تقديم تنازلات محدودة لمصر والسودان في مياه النيل بعد أن استمرت تحرض إثيوبيا على التشدد ؛ كما تقلص حملات الإخوان المسلمين المنطلقة من تركيا وقطر ضد نظام السيسي؛ وربما تقلص أيضا نفوذ الصهيونية الدينية ، بقدر ما تسمح الأوضاع المحلية في الولايات المتحدة، من أجل تقديم حيز دويلة فلسطينية منقوصة السيادة ، لإغراء الرئيس الفلسطيني على المشاركة في هوجة المصالحة.الملاحظ أن بيانات المصالحة بين الأنظمة لا تتطرق للموضوع الفلسطيني ، رغم أن الإدارة الأميركية لا تكف عن ترديد حل الدولتين، ورغم أن الموضوع الفلسطيني يحتل في العادة مركز الاهتمام في المزادات الدعاوية لأنظمة المنطقة. تريد إدارة بايدن، كما هو واضح، الانفراد بتقرير صيغة الدولة الفلسطينية؛ ربما يدخل في باب التسويات أيضا اعتذار نتنياهو المفاجئ والنقيض لتشبثه المعتاد بالسلطة؛ يقال انه سيحاول التنافس على منصب الرئيس، (هناك نقاش قانوني بشأن نجاعة هذه الخطوة) ولا شك أنه سيبذل قصارى الجهد لاختيار من يتوسم فيه المساعدة لتفويضه لاحقا بعد الانتخابات الخامسة بتشكيل الوزارة، أو يدفع باحتمالية منح العفو إذا أدانته المحكمة. بانحسار فرص نتنياهو لتشكيل الحكومة سوف تفقد الصهيونية الدينية التأثير المباشر على سياسات إسرائيل، حيث نجحت طوال عشر سنين في تمرير سياساتها من خلال إدارة نتنياهو. فالتصريحات الصادرة عن إدارة بايدن بصدد " حل الدولتين" وفتور الموقف من نتنياهو ، واحتمال إخراجه من الحلبة السياسية تشي بوضع اللمسات الأخيرة على الكيانية الفلسطينية الموعودة. وعلى هامش المداولات الجارية يتبارى كل من فتح الرسمية وحماس على الفوز بدور المعتمد للدولة الموعودة. في هذا السياق يمكن فهم إصرار حماس على إجراء الانتخابات للمجلس التشريعي الفلسطيني بادعاء أنها سوف تكتسح تأييد اغلبية الناخبين؛ وهذا وهم ، حيث ان سخط الناخبين على نهج فتح الرسمية سوف ينصب على قائمة فتح لثانية ( القدوة – البرغوثي)، وليس لصالح حماس كما جرى في نتخابات عام 2006.ضمن سياق إعادة بناء مناخات الحرب الباردة سوف تزيح إدارة بايدن النقاب عن الكيان الفلسطيني الموعود، وسط اجواء موافقة عرب "الاعتدال". "بين أصدقاء وأعداء يعيد الرئيس الأميركي بايدن بناء مناخ الحرب الباردة "، يقول البروفيسور ريتشارد فالك ، أستاذ القانون الدولي بجامعة برينستون الأميركية ونائب رئيس مؤسسة السلام في العصر النووي، ويضيف "في هذا المناخ الدولي، ينبغي عدم تجاهل إعلان تشارلز ريتشارد، قائد الاستراتيجية الأميركية، بصدد العلاقات مع الخصمين على ......
#ماذا
#يحمل
#قطار
#المصالحات
#يعبر
#الأراضي
#الفلسطينية؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718041

جيان مراد : غياب لي ونعش يحمل رفات نبضي
#الحوار_المتمدن
#جيان_مراد في رقدة الحلم ومن فيافي الصمت لا زلت هنا اجمع سيقان الزمن المبثورة على الغيمات الشاردةارتق بها فتق الليل ب سنارة الخيبة كبرياء تثقل الخطى وخناجر الطعن صماء نفور من مرايا الدهر وقمح الحزن ينثر في صدر بيادري أوراق تتطاير وصرير قلم متمرد اكتب به من طرف عين صب الله بها كل خيباتي ذئب المسافة جائع ونورس لم يحمل رسالتي بعد ورود قدمت عبيرها قرابين حنين وانتهت ب صلبي على بوابة حلم لا تسألني من أنا ؟ أنا نزف كحل في عيون المها عزف ناي ثقوبه عارية دون ضماد ترقص على خيباته أرامل الفرح ......
#غياب
#ونعش
#يحمل
#رفات
#نبضي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718200

النهج الديمقراطي : النهج الديمقراطي يحمل الدولة مسؤولية تبعات الإضراب عن الطعام لسليمان الريسوني
#الحوار_المتمدن
#النهج_الديمقراطي في بيان لها الكتابة الوطنية للنهج الديمقراطي:– تحمل للدولة مسؤولية تبعات الإضراب عن الطعام الذي يخوضه المعتقل سليمان الريسوني– تطالب بتحرير سبتة ومليلية والجزر الشمالية– تندد بالمناورات العسكرية المشتركة مع القوات الأمريكية في جنوب المغرب وفي الصحراء الغربيةتدارست الكتابة الوطنية للنهج الديمقراطي في اجتماعها يومه الأحد 13 يونيو 2021 أهم المستجدات الطارئة على الصعيدين الوطني والخارجي، وانطلاقا على ما تم تداوله، فإنها:• تهنئ قطاعنا العمالي في النهج الديمقراطي على نجاح مجلسه الوطني في دورته الخامسة والذي يشكل دفعة أخرى قوية نحو بناء حزب الطبقة العاملة وعموم الكادحين.• تشيد بنضالات الطبقة العاملة وعموم الجماهير الشعبية في جميع أرجاء الوطن، وتعبر عن دعمها ووقوفها إلى جانب الطبقة العاملة في نضالاتها من اجل الدفاع عن مكتسباتها وعن حقها في الانتماء النقابي ومن اجل الزيادة في الأجور ووقف كل مظاهر التردي والهشاشة ورمي مئات الآلاف من العاملات والعمال إلى الشارع والبطالة. وتشجب الزيادات في أسعار المواد الغذائية والخدمات التي باتت تثقل كاهل الكادحين والكادحات، وتدعو كافة القوى الديمقراطية والحية إلى توحيد نضالاتها من اجل تغيير موازين القوة لصالح الجماهير الشعبية التي تكتوي بنيران السياسات الليبرالية المتوحشة المنتهجة من طرف الكتلة الطبقية السائدة ونظامها المخزني.• تضم صوتها من جديد إلى كل الأصوات الحرة لإنقاذ حياة سليمان الريسوني ،وتدين صمت الدولة وعدم تحركها للحفاظ على السلامة البدنية لسليما، ولتفادي حدوث فاجعة إنسانية، وتطالب بإطلاق سراحه &#796-;-وتحملها مسؤولية تبعات الإضراب &#796-;-الذي تجاوز الشهرين، على صحته وحياته.• تطالب بإطلاق سراح جميع معتقلي القضايا العادلة وفي مقدمتهم المعتقلين السياسيين والصحافيين والمدونين وغيرهم.• تندد بالحصار المخزني للقوى المناضلة، وفي مقدمتها النهج الديمقراطي بمختلف الأشكال، واستمرار وتكريس الدولة للمقاربة القمعية مع تعميم مظاهر الدولة البوليسية، وذلك بقمع كل الأشكال الاحتجاجية والاعتقالات بالجملة في أوساط مناضلي الحركات الاجتماعية والمدونين والصحفيين، واستمرار مسلسل فبركة الشكايات الكيدية لإخراس الأصوات الحرة التي تعري تمظهرات الفساد المستشري بالمناطق (مثال بخنيفرة: التضييق على الرفيق قاشا كبير، وببنسليمان: متابعة الرفيق متلوف محمد، وبتازة الانتقام من المناضل والمسؤول النقابي الرفيق كريم حاجي عبر طرده من العمل…). وتدين هذه الاعتقالات والمتابعات والطرد. وتعبر عن استعدادها لخوض كافة الأشكال النضالية تضامنا مع الرفاق واحتجاجا على محاولة إسكاتهم.• تؤكد رفضها لما يسمى بالنموذج التنموي الجديد، وتعتبر أنه لا يختلف في شيء عن النموذج القائم لأنه يكرس الاستبداد السياسي والرأسمالية المتوحشة ويتجاهل حق الشعب المغربي وخاصة الطبقة العاملة في العيش في ظل نظام ديمقراطي مما يتطلب من عموم القوى الحية مواجهته وتعرية زيف ادعاءاته وفضح مضمونه الرجعي المعادي لطموحات شعبنا، والتصدي للميثاق الوطني للتنمية.• تدين ما عرفته انتخابات مناديب العمال واللجان الثنائية من خروقات وانتهاكات حيث التواطؤ بين السلطات والباطرونا والمنع والمماطلة من تسلم لوائح ترشح العمال وتفويت الفرصة عنهم ولجوء بعض المقاولات إلى طرد العمال المترشحين أمام عجز مندوبيات الشغل عن القيام بمهامها.• تسجل فشل النظام في تدبير للسياسة الخارجية وانعكاساته على الكادحين والعمال المهاجرين.وتطالب بتحرير المدين ......
#النهج
#الديمقراطي
#يحمل
#الدولة
#مسؤولية
#تبعات
#الإضراب
#الطعام
#لسليمان
#الريسوني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722122

علي أبوهلال : إعادة فتح القنصلية الأمريكية في القدس لا يحمل تغييرا جوهريا
#الحوار_المتمدن
#علي_أبوهلال إعادة فتح القنصلية الأمريكية في القدس المحتلة هو أحد التزامات الرئيس الأمريكي جو بايدن في حملته الانتخابية الرئاسية، ويترقب الفلسطينيون تحقيق هذا الوعد الأمريكي، في الوقت الذي ترفض فيه حكومة الاحتلال ذلك، بحجة أن افتتاح القنصلية للفلسطينيين في القدس سيكون له عواقب سياسية كبيرة على الحكومة الإسرائيلية، كما قال وزير الخارجية الإسرائيلي يائير لبيد خلال لقاء مع نظيره الأمريكي أنتوني بلينكن، في واشنطن الأسبوع الماضي.وقد أكد بلينكن بعد اجتماعه مع نظيريه الإسرائيلي والإماراتي الأسبوع الماضي، إن واشنطن تعتزم المضي قدما لإعادة فتح القنصلية الأمريكية في القدس في إطار جهود لتعميق العلاقات مع الفلسطينيين، ويذكر أن القنصلية الأمريكية في القدس الشرقية كانت أهم بعثة دبلوماسية أمريكية في فلسطين، وأغلقها الرئيس السابق دونالد ترامب في أعقاب نقل السفارة الأمريكية من تل أبيب إلى القدس في مارس/آذار 2019 ودمجها بالسفارة الأمريكية التي نقلها من تل أبيب إلى القدس أواسط العام 2018وتسعى إدارة بايدن لإصلاح العلاقات مع الفلسطينيين بعدما تضررت بشدة في عهد ترامب، التي قامت بضم القنصلية إلى السفارة الأمريكية ونقلها إلى القدس من تل أبيب، في خطوة أشادت بها إسرائيل وندد بها الفلسطينيون، وتقول إدارة بايدن إنها ستعيد فتح القنصلية، بينما ستبقي على السفارة في مكانها.وكانت القنصلية الأمريكية بالقدس قبل إغلاقها، منفصلة عن السفارة (في تل أبيب، آنذاك) وتمثل الولايات المتحدة في الضفة الغربية بما فيها القدس الشرقية، وقطاع غزة، وإضافة الى إصدار التأشيرات، فإن القنصلية كانت تنفذ سلسلة واسعة من مشاريع التواصل مع الفلسطينيين في مختلف المجالات وخاصة التعليم والتجارة والمساعدات الإنمائية. غير أنه بإلغاء القنصلية، أصبحت الولايات المتحدة الأمريكية بدون تمثيل دبلوماسي مع الفلسطينيين، الذين رفضوا بشدة التعامل مع السفير الأمريكي في إسرائيل.وارتبط إلغاء القنصلية العامة بالموقف الأمريكي الرسمي الذي اعترف لأول مرة بالقدس عاصمة لإسرائيل. ورأى الفلسطينيون في هذا الموقف على انه يعني عمليا اعتراف أمريكي بتوحيد شطري المدينة الشرقي والغربي، تحت السيادة الإسرائيلية وهو ما يرفضه المجتمع الدولي.واستبشر الفلسطينيون خيرا، بإعلان الرئيس الأمريكي جو بايدن، خلال حملته الانتخابية، عزمه إعادة فتح السفارة الأمريكية بالقدس. وجددت وزارة الخارجية الأمريكية الإعلان عن قرار الإدارة الأمريكية تنفيذ هذا الوعد بعد فوز بايدن بالانتخابات. ولكن في حين أن الإدارة الأمريكية متمسكة بقرارها إعادة فتح القنصلية، إلا أنها لم تحدد موعدا زمنيا لتنفيذ هذا القرار أو آلية تنفيذه.وكان الموقع الإلكتروني للقنصلية الأمريكية قبل إغلاقه عام 2019 قد تضمن نبذة عن تاريخها، مفيدا أن القنصلية الأمريكية العامة في القدس قد تأسست أولا عام 1844 في البلدة القديمة داخل منطقة باب الخليل، وقد تم تأسيس مكتب قنصلي دائم عام 1856 في المبنى نفسه، والذي يعرف اليوم بمركز الدراسات المسيحية السويدي. ثم انتقلت القنصلية الأمريكية في أواخر القرن التاسع عشر إلى موقع آخر في شارع الأنبياء الذي يبعد قليلا عن البلدة القديمة أي قبل انتقالها إلى الموقع الحالي عام 1912 والموجود في "طريق أجرون" في القدس الغربية. وقد أُنشأ المبنى الحالي للقنصلية عام 1868 من قبل البعثة الألمانية اللوثرية. وكانت البناية من أوائل البيوت التي بنيت خارج جدران البلدة القديمة. وشمل مبنى القنصلية الأصلي طابقين فقط وتم اضافة الثالث، في أوائل القرن العشرين، ويشمل المبنى الرئيسي كل من: ......
#إعادة
#القنصلية
#الأمريكية
#القدس
#يحمل
#تغييرا
#جوهريا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734952

بويعلاوي عبد الرحمان : شِعْرٌ عَبْدُ الْكَريمِ يَحْمِلُ كَفَنَهُ
#الحوار_المتمدن
#بويعلاوي_عبد_الرحمان شِعْرٌ ـــــــ عَبْدُ الْكَريمِ يَحْمِلُ كَفَنَهُ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ إلى عَبْدِ الْكَريمِ الخطّابي . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ يـاسَيِّدي عَبْدُ الْكَـريـمْ اِنْزَفْ دَماً مِثْلَ الْحُمَمْ هـذا مَـدى بَيْعِ الذِّمَـمْ فَاحْمِلْ عَلى الظَّهْرِ الْكَفَنْ وَاهْجُرْ قُرى هذا الْوَطَـنْ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وجدا ـ المغرب ـ الإثنين 08 ـ 11 ـ 2021 ......
#شِعْرٌ
#عَبْدُ
#الْكَريمِ
#يَحْمِلُ
#كَفَنَهُ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737153

مختار فاتح بيديلي : ياقوتة حلب،عماد الدين النسيمي سُلخ جلده حياً وأُطلق يحمل جلده على كتفه.
#الحوار_المتمدن
#مختار_فاتح_بيديلي السلطان المملوكي المؤيد شيخ المحمودي الذي يحكم سلطنة المماليك من القاهرة، وبأمرٍ منه سلخ جلده وهو حي لعماد الدين نسيمي في مدينة حلب ربما كانت لنسيمي أشعارٌ اعتبرها بعض الفقهاء هرطقةً دينيّة، لكنّ المدقّق في الأحداث سيعرف أنّ الأمر كان سياسياً بالأساس، استغلّه السلطان للقضاء على الشاعر عماد الدين نسيمي. ما قصّة هذا الشاعر الأذربيجاني أحد أعلامها التاريخيين؟ إن للكلمة قوة وقيمة، تعطينا إلى جانب المضمون معلومات مباشرة ومهمة حول صاحبها، وتدفعنا الى مناقشته وحب التحدث معه لمدة تستمر قرونا.إنه نسيمي، شاعر الجمال الذي أسرتنا روعة كلماته، والذي حاول أن يعكس العلاقة المباشرة التي لا تنضب بين الخالق وعبده من خلال فلسفته الخاصة، والذي أعلى من قدر البشر أمام جميع التيارات والسلطات السياسية السائدة في عصره، متحليًا بشغف رافقه عملٌ دؤوب من أجل البحث عن كمال العرق البشري.بالنظر إلى جميع المشاكل الإنسانية التي وضعها والعواطف التي عبر عنها وقيم محاربة الظلم التي أعلاها، أظهر نسيمي مرة أخرى قوة الكلمة، ووضعنا أمام سؤال مثير لم يجرِ التطرق إليه من قبل فمن هو هذا الشاعر الصوفي :انه سيد علي بن سيد محمد، المعروف ب عماد الدين نسيمي من مواليد أذربيجان في القرن الرّابع عشر في عام( 1369شاماخي - وتوفي في حلب عام 1417 )، وهو شاعر صوفي أذربيجاني، تمتلك المصادر المختلفة آراءً مختلفة حول مكان ميلاده واسمه الحقيقي. الكثير من الباحثين يؤكدون أنه ولد في مدينة شاماخي وان والد الشاعر سيد محمد كان شخصية معروفة في شرفان فيما يرى آخرون منهم أنه ولد في بورصة وتبريز وباكو وديار بكر وبغداد وحتى شيراز، ولكن الروايات التي اتفق عليها أغلب المؤرخين أنه وُلد في مدينة شاماخي في أذربيجان.وأمّا نسبته “نسيميّ” إلى ضاحية نسيم في بغداد فليس بناء على موطن ولادته بل بناء هو أحد أبرز شعراء الصوفية باللغة التركية ومؤسس الشعر التركي باللهجة الجنوبية الغربية (الآذربيجانية-التركمانية) في نهاية القرن الرابع عشر ومطلع القرن الخامس عشر. ويلقّب عماد الدين بالنسيمي الشيرواني، وذلك لأنه قضى مدة من حياته في مدينة شيروان الإيرانية. ليس بعيدًا عن العاصمة ، في مكان يُدعى ملحم ، كانت هناك أكاديمية دار العش الشفا الطبية ، التي أسسها ودارها عم الشاعر الشهير خاقاني والطبيب كفاء الدين.ظهر في مدينة الشاماخي مجموعة كاملة من الشعراء والعلماء ومن بينهم الفنان الكبير فضل الدين خاقاني. قضى نسيمي سنوات دراستة في هذه البيئة العلمية والادبية.يُظهر أعمال نسيمي انه استطاع الحصول على تعليم مثالي في الشاماخي من اجل الدراسة في أفضل الجامعات في ذلك الوقت.وعلى الرغم من كونه أحد أهم ممثلي المذهب الحروفي ، فهو يُعدّ اليوم في تركيا وأذربيجان وإيران والعراق شهيداً ووليّاً، ونتيجة لهذه المكانة أحيطت شخصيته وحياته بهالة من الأساطير والحكايات . يُستدل من ديوانه باللغة التركية على أنه رجل عميق الثقافة والمعرفة على صعيد التصوف وعلوم القرآن والحديث النبوي. تعمَّق عماد الدين نسيمي في دراسة الفلسفة و الأدب اليونانية الشرقية والقديمة والفلك والمنطق والرياضيات وتاريخ الأديان،وكان يجيد اللغة التركيّة والعربيّة والفارسيّة الى جانب لغة الام لهجة التركية الأذربيجانية، وقد كتب بهذه اللغات أشعاراً صوفيّة، واستطاع أن يبدع تحديداً في لغته الام الأذربيجانية التركية، وقد ترك اكثر من عشرة آلاف بيت شعري في مختلف الموضوعات.تتميز لغة قصائده الأذربيجانية بغناها وقربها من الخطاب الشعبي والأمثال والأمثال والأقوال والحكم .و ......
#ياقوتة
#حلب،عماد
#الدين
#النسيمي
#سُلخ
#جلده
#حياً
#وأُطلق
#يحمل
#جلده

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737914

نجم الدليمي : : لماذا يحمل وزير المالية العراقي مصائب الدنيا والآخرة على المتقاعدين والموظفين؟
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي 1- معروف ان وزير المالية عبد الامير علاوي افشل وزير مالية في العراق المحتل، وهو وثيق الصلة بالمؤسسات الدولية ومنها صندوق النقد والبنك الدوليين، ويسعى باستمرار لتطبيق الوصفة السحرية لهذه المؤسسات الدولية لسحق الفقراء والمساكين والمضطهدين والموظفين والمتقاعدين والكسبة والتجار والمرأة والطلبة وأساتذة الجامعات والمعاهد العراقية... 2- ان ما يسمى بالورقة البيضاء، هي من حيث الجوهر تهدف الى تخريب متعمد للاقتصاد والمجتمع العراقي، فهي ورقة سوداء بالضد من مصالح الغالبية العظمى من الشعب العراقي وان نهج الوزير الفاشل مع رئيس البنك المركزي العراقي يعد نهجاً معاديا لمصالح الغالبية العظمى من الشعب العراقي وهو يخدم مصالح قادة الاحزاب والكتل والتيارات السياسية المتنفذة اليوم في الحكم وخاصة فيما يتعلق باغتيال العملة الوطنية الدينار العراقي لصالح الورقة الخضراء وتثبيت سعر صرف غير منطقي وغير عادل دمر الاقتصاد الوطني وسحق المستوى المعاشي للغالبية العظمى من الشعب العراقي وخاصة اصحاب الدخول المحدودة وعمل هذا القرار الغيرمنطقي والغير عادل الذي ادى الى ركود اقتصادي في السوق الداخلية وتدهور الدخل الحقيقي ل99بالمئة من الشعب العراقي وتنامي معدلات البطالة والفقر والبؤس والمجاعة والجريمة المنظمة وكذلك تفشي فيروس الفساد المالي والإداري والمخدرات وهذا لم يكن وليد صدفة اصلا. 3- ان قرار تخفيض سعر صرف الدينار العراقي اتجاه الدولار الأمريكي كان لصالح النخبة المافيوية الحاكمة بالدرجة الأولى ولصالح اصحاب البنوك الخاصة التابعة للأحزاب والكتل والتيارات السياسية وحققوا ارباحا خيالية خلال فترة زمنية نحو 50 مليار دولار ذهبت إلى جيوب حيتان وديناصورات الفساد المالي والإداري،.4- ان الوزير الفاشل وزير المالية عبد الامير علاوي لا يهمه مصالح الغالبية العظمى من الشعب العراقي من الفقراء والمساكين والمضطهدين والموظفين والمتقاعدين والتجار والكسبة... ، بل هو يخدم مصالح قوي سياسية محلية وإقليمية ودولية بالدرجة الأولى وكما قال العقيد القذافي (( طز با اميركا)) فهدا ينطبق القول على سلوك وزير المالية (( طز بالشعب)). 5- ليس غريباً من وزير المالية العراقي من ان يصب كل سمه وحقده على المتقاعدين المظلومين مدنيين وعسكريين وكذلك على الموظفين... ، فيقول خلال الخمس سنوات القادمة سيكلف المتقاعدين نحو 25 ترليون دينار عراقي، وهناك تضخم في جهاز الدولة من الموظفين يرهقون ميزانية الحكومة العراقية، وهو يكاد ان يتباكى امام الحضور حول اسعار النفط وهو لا يعرف كيف ستكون الاسعار مستقبلا، فيورد مصدر يؤكد ان سعر النفط يمكن ان يصل الى350 دولار للبرميل الواحد من النفط ويستند على مصدر اخر يؤكد سيصل سعر البرميل الواحد من النفط الخام الى 20 دولار،لا اعرف ماذا اعمل ومن اصدق، طبعاً انت معادي للغالبية العظمى من الشعب العراقي. انت بريطاني الجنسية ولا يهمك سوى سحق الفقراء والمساكين والمضطهدين والموظفين والمتقاعدين والكسبة.. وفق نظرية مالثوس والنيومالثوسية الرجعية واللاعلمية وكذلك مايسمى بنظرية المليار الذهبي. 6-الوزير لم يتكلم عن المرتبات الخيالية للرئاسات الثلاثة والدرجات الخاصة واعضاء مجلس الوزراء والنواب والحمايات للمسؤولين سواء في السلطة الحاكمة او خارجها لم يتكلم عن الاهدار المالي والإداري وعن الفساد المالي والإداري الذي يبدأ من قمة السلطة حتى ادناها، لم يتكلم عن المشاريع الوهمية وعقود التسلح وعقود السجون وتهريب النفط والفضائين ومزدوجي المرتبات وعن عائدات النفط وكذلك عائدات الحدود البرية ......
#لماذا
#يحمل
#وزير
#المالية
#العراقي
#مصائب
#الدنيا
#والآخرة
#المتقاعدين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753202

بوياسمين خولى : التضخم مقابل الانكماش: لماذا يحمل كلا المصطلحين دلالات سلبية؟
#الحوار_المتمدن
#بوياسمين_خولى في الأشهر الأخيرة، احتل "التضخم" - inflation - عناوين الأخبار. في مارس 2022، وصل معدل التضخم إلى أعلى مستوى له في 40 عامًا. مع الأرقام المقلقة لنسبة التضخم ، ليس من المستغرب أن لا يهتم بها الاقتصاديون والمستهلكون اعتبارا لتداعياتها المباشرة. ومع ذلك، بينما يعتقد معظم الناس أن السيطرة على التضخم أمر حيوي، يقول الاقتصاديون أيضًا إن الانكماش – déflation - ينطوي على مخاطر.بشكل أساسي ، إذا أدى التصحيح المفرط إلى الانكماش بدلاً من تحسين الأوضاع أو العودة إلى حالة ما قبل التضخم ، فلن ينتهي الأمر بالاقتصاد ليكون في حالة أفضل. بالنظر إلى أن "التضخم" و "الانكماش" يبدوان متعارضين ، فقد يبدو من الغريب أن يُنظر إليهما معا بشكل سلبي. وبدء ما مدلول المصطلحين - التضخم مقابل الانكماش ؟ فما هو التضخم؟التضخم هو وضع اقتصادي يتميز بارتفاع الأسعار وخسارة في قيمة المال. بشكل أساسي ، تزداد التكاليف بينما تنخفض القوة الشرائية للعملة الورقية المرتبطة بالدولة التي تعاني من هذه الظاهرة. أما معدل التضخم، فهو عبارة عن نسبة مئوية وعدد أكبر من الصفر، يوضح مقدار ارتفاع الأسعار خلال فترة معينة ، عادةً على أساس سنوي.ويمكن توقع درجة معينة من التضخم باعتباره يعكس اقتصادًا متناميًا ومتغيرًا. على الرغم من أن التضخم قد يبدو ، للوهلة الأولى، ضارًا بطبيعته ، إلا أنه قد لا يكون كذلك إذا كانت العوامل الاقتصادية الأخرى تعوض الحال على صعيد الوضع الشامل للاقتصاد. على سبيل المثال ، إذا زادت الأجور لتزويد الأسر بقوة شرائية كافية ، فإن التضخم ليس بالضرورة مشكلة.هناك طريقة لمعرفة كيف يقلل عامل آخر من تأثير التضخم، و هذه الطريقة هو سعر البنزين بالنسبة للأجور. وللتوضيح نسوق مثال الاقتصاد الأمريكي: في عام 1982 ، كان متوسط سعر جالون البنزين 1.31 دولارًا ، وكان متوسط دخل الأسرة السنوي 23430 دولارًا. اعتدولارًا،4 مايو 2022، كان متوسط سعر البنزين حوالي 4.23 دولارًا، في حين قدر متوسط دخل الأسرة بـ 74099 دولارًا(اعتبارًا من يناير 2022). ومع ذلك ، فإن التضخم السريع - المعروف أيضًا باسم التضخم المفرط hyperinflation - لا يحدث عادةً جنبًا إلى جنب مع بنود الموازنة ، مثل زيادات الأجور. نتيجة لذلك ، يتعين على الأسر عمومًا تغيير عادات الإنفاق لديها ، وتجاوز الكماليات لضمان ملاءمة الضروريات في الميزانية.بالنسبة للأسر ذات الدخل المنخفض - شريحة من السكان تنفق أكثر بكثير من ميزانيتها على الأساسيات في المقام الأول - قد لا يكون هناك مساحة كافية لإجراء التعديلات. نتيجة لذلك، قد لا يكون لديهم خيار سوى الحرمان.وما هو الانكماش؟الانكماش هو حالة اقتصادية تتميز بانخفاض الأسعار وزيادة قيمة المال. أيضًا،اسي، تنخفض التكاليف بينما ترتفع القوة الشرائية. أيضًا ، معدل الانكماش هو نسبة مئوية ذات رقم أقل من الصفر. يصف الانخفاض في الأسعار على مدى فترة زمنية، عادة سنة بعد أخرى.بالإضافة إلى كونه وضعًا اقتصاديًا واسعا، يحدث الانكماش أيضًا على نطاق أصغر عندما تخفض الشركة سعر المنتج استجابةً لضعف الطلب. على سبيل المثال، إذا كان الهاتف الذكي لا يباع بمبلغ 1000 دولار، فيمكن للشركة خفض السعر إلى 750 دولارًا. إذا كان العملاء لا يزالون لا يشترون (أو يختارون الانتظار، على افتراض أن الشركة يمكن أن تخفض السعر أكثر)، فقد ينخفض السعر إلى 500 دولار. في هذه الحالة ، تبلغ قيمة أموال الزبون ضعف ما كانت تستحقه في السابق في هذا المثال – أي في حالة بقاء الثمن 1000 دولار- ولهذا السبب يعد هذا مثالًا على ال ......
#التضخم
#مقابل
#الانكماش:
#لماذا
#يحمل
#المصطلحين
#دلالات
#سلبية؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755791

كريم عبدالله : كريم عبدالله شاعرُ القصيدة النثريّة يحملُ اعباءَ قصيدة النثر فوقَ تلالِ الشاعر محمد الماغوط بقلم الشاعر والناقد : حامد حسن الياسري بغداد 15 7 2022 .
#الحوار_المتمدن
#كريم_عبدالله قراءة أولية في الأعمال الكاملة لكتاب ( الجزء الأول للشاعر كريم عبدالله ) مِنْ قصائد سرديّة تعبيريّة افقيّة , الصادرة عن دار الورشة الثقافية للطباعة والنشر والتوزيع في بغداد لسنة 2021 .أشتمل الكتاب من الجزء الاول على خمسة دواوين نثرية و 176 قصيدة نثرية .قصيدة النثر هي وحدة متكاملة تسعى الى التحرر من أنماط التفكير الجاهز والنزوع نحو التكثيف ورؤية جديدة للعالم والحياة , وقصيدة النثر هي خطاب شعري جديد ومتجدد بلا شكّ , وهي استجابة لضرورات البحث عن شكل شعري متحرر من وصايا الاشكال , وهذا الشكل لا يلتزم بأي نوع من أنواع الايقاع الخارجي الذي يمثله العروض والقافية , وليس من مظهر إيقاعي منظم لقصيدة النثر , أنّ أهم شروط قصيدة النثر كما يقول الشعراء والنقاد هي ( الايجاز , التوهّج , والمجانية ) , وهي تعتمد الوصف المكثّف , وكمية المعنى المكتنز بالدلالة والوصف المركّز على قيمة الايحاءات المتماسكة في عبارات متوالية مكتظة بالكلمات الهامسة والمليئة بالموسيقى الداخلية , ومحمّلة بالسردية والتعبيرية والفواصل والوقفات بين الجمل , وتتخذ من الحِكَمْ والجمل المتوالية مقاطع منفصلة لتأثيث بناءها بمشاعر وأحاسيس مرهفة , منبثقة من أعماق ذات الشاعر وقدرته على بثّ الانزياحات , وهي لا تعتمد على توظيفات بصرية إيقاعية تستطيع أن تظهر المعنى العميق داخل نفس الشاعر , وإظهاره بصورة شعرية مذهلة .كما أنّها تستعمل اللغة التعبيرية التي تتموضع في رؤية العوالم الداخلية للذات الشاعرة , وتحاول أن تترك الفواصل والنقاط في جسدها الشعري , أنّ أغلب عبارات قصيدة النثر تتوالى بشحنات ايحائية جاذبة للروح بدلالات تفصح عن معان متوالية محمّلة بعذوبة الشحنات الدلالية والتعبيرية والسردية في تشكيل بنائي وايقاع داخلي رمزي حاملا للأنا الذاتية .وليس هذا كلّ النثر , بل أنّ الشاعر ( كريم عبدالله ) راح الى أبعد من ذلك , فطوّع اللغة , وطوّر السرد والايحاء في تداخلات تعبيرية ساخطة ومتهكمة في ايصال صوره وعلامات معانيه الى المتلقي بصورة أبوية حالمة بالجمالية , وتقارب الاحساس واللفظ , قابضاً على العبارات والجُمل بطريقة شعرية متقاربة من لغة ومفاهيم الشاعر ( محمد الماغوط , و أُنسي الحاج ) , وأمثالهم من كثّاب قصيدة النثر .استطاع الشاعر ( كريم عبدالله ) أن يتحايث مع شعراء قصيدة النثر بكل مقارباتها السردية والفنية , واستطاع أن يرسم طريقته الحاشدة بأساليب تعبيرية افقية في صعود القصيدة النثرية , وبذلك فقد أختلف عن غيره من شعراء قصيدة النثر , فكوّن لنفسه أسلوباً وطريقة خاصة به في تناول المواضيع والاحداث التي تبلورها القصيدة الايحائية اللامعة في تخطيط مساراتها الابداعية والفنية , وكأنّه رسّاماً يتشكّل داخل اللوحات , لقد تمكن الشاعر ( كريم عبدالله ) من كتابة القصيدة النثرية بأسلوب اقرب الى الفهم والانتقاء من أقرانه من شعراء القصيدة النثرية , فهو متمكّن من هضم لغتها وبناءها ودلالات تكونها المعرفية والشعرية , واستطاع أن يتمدّد في داخل نصّها الايحائي والتكنلوجي الباعث على الغرابة والتفسيرية , .. مقطع نثري ( السماء بعيدة , وهذا الوالي يقضم أضلعي , الشتاء فارغ إلاّ من بقايا أجنحة فراشاتي , وفي السماء السابعة تبقى الصحف مطويّة , مشتاق أن أجلس للكركرات الراقدة في أناء السلطة المعجونة برداء البراءة في سنوات كانت تتثاءب ببطء قادم , مشتاق أن أُدثّر القمر ببطانية تبعث الأمل .. ) .. قصيدة ( الرجل الذي فقد فراشاته ) ص 75 .( الليلة سينمو الفجر في نبضات الغبش , البارحة كانت تضاريس الليل تئنُّ في راحتيها , وذاك العطر يطر ......
#كريم
#عبدالله
#شاعرُ
#القصيدة
#النثريّة
#يحملُ
#اعباءَ
#قصيدة
#النثر
#فوقَ
#تلالِ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764188