لطفي حاتم : التشكيلة الطبقية العراقية وتحولات بنيتها السياسية
#الحوار_المتمدن
#لطفي_حاتم تمتاز الدولة العراقية وتشكيلتها الاجتماعية بتعدد قومياتها وأديانها وطوائفها السماوية وبالضد من تلك التعددية احتكرت الأقلية السنية قيادة أجهزة الدولة السيادية منذ تأسيسها وحتى انهيارها على يد الاحتلال العسكري الأمريكي عام 2003.أولا – الدولة العراقية وسمات تشكيلتها الاجتماعية. - استنادا الى هيمنة الطائفة السنية على السلطة السياسية اتسم بناء الدولة العراقية منذ نشؤها حتى انهيارها بكثرة من السمات نحاول ايجازها بالمحددات التالية -- المحدد الأول – هيمنة الطائفة السنية وكادرها المتعلم على المراكز الأساسية في سلطات الدولة الثلاث التنفيذية والتشريعية والقضائية.المحدد الثاني – بسبب مقاطعتها لسلطة الدولة السياسية (لأسباب دينية) اتجه أغنياء الطائفة الشيعية الى التجارة حيث شكلت التجارة الحرفة الرئيسية لأبناء الطائفة الشيعية. المحدد الثالث – شددت القوى المتنفذة في الطائفة الشيعية وصايتها الطائفية على قاعدتها الاجتماعية الفقيرة عبر فعاليات دينية مختلفة منها – مناسبات دينية, فتاوي مذهبية تعني بالحلال والحرام , تقديس الشخصيات التاريخية, التبرك بأضرحتهم المقدسة وغيرها من تقاليد الطائفة الشيعية . المحدد الرابع -- الانقسام الطبقي في الدولة العراقية تلون بصفة مذهبية حيث هيمن المذهب السني على أجهزة الدولة السيادية فضلا عن قيادته للمؤسسة العسكرية بينما احتل اغنياء الطائفة الشيعة المراكز التجارية الأساسية في البنية الاجتماعية.المحدد الخامس -- تواصل الانقسام الطبقي الطائفي في تشكيلة العراق الاجتماعية الى ثورة 14 تموز التي حاولت كسر التوازنات المذهبية واعتبار أجهزة الدولة والمواقع الاقتصادية ملكا لجميع الشعب العراقي. المحدد السادس –محاولات بناء تشكيلة طبقية عراقية تعتمد التوازن الطبقي في بناء الدولة العراقية لم يدم طويلا حيث اعادة القوى العسكرية السنية استلام مقاليد السلطة السياسية.المحدد السابع - حاولت السلطات الجديدة فرض هيمنتها الطبقية على المواقع التجارية لطبقة البازار الشيعي المتهم بمحاباة الدولة الإيرانية.ان اقصاء الشيعة من المواقع التجارية والحياة السياسية وهيمنة الكوادر السنية على سلطة الدولة السياسية أدى الى نقل نزاعات العراق الطبقية التي ميزت الدولة العراقية في عهدها الملكي والعهد الجمهوري الأول الى صراعات طائفية بين الطائفتين المتنازعتين على القيادة السياسية لسلطة الدولة العراقية.ثانيا- الاحتلال الأمريكي للعراق وسيادة الروح المذهبية أدى الاحتلال الأمريكي البريطاني للعراق بعد اسقاط الديكتاتورية عام 203 الى كثرة من المتغيرات السياسية والطبقية في الدولة العراقية وتشكيلتها الاجتماعية تمثلت بكثرة من المؤشرات منها-أ- أفضى انهيار سلطة البعث الاستبدادية ذات الاردية الطائفية الى هيمنة أنصار القوى المحتلة على المراكز القيادية في أجهزة الدولة السيادية. ب– أحدث الاحتلال الأمريكي-البريطاني للعراق خللا في بنية التشكيلة العراقية الاجتماعية تمثل بإقصاء السنة عن السلطة السياسية وأجهزتها الإدارية وما تمخض عن ذلك من تقليص مواقعها الطبقية - السياسية. ج– صعود الطائفة الشيعية باعتبارها أغلبية مضطهدة في تشكيلة العراق الاجتماعية وما نتج عن ذلك من --د-- تفكك المؤسسة العسكرية عبر إحالة طواقمها على التقاعد باعتبارها معقل أساسي لهيمنة الطائفة السنية.ه-- تفكك أجهزة الدولة البيروقراطية السنية واستبدالها ببيروقراطية شيعية جديدة افرزتها سيطرة القوى الشيعية على مراكز أجهزة الدولة الإدارية. و- تشكيل قوى شعبية مس ......
#التشكيلة
#الطبقية
#العراقية
#وتحولات
#بنيتها
#السياسية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674791

لطفي حاتم : المؤسسة العسكرية وتغيرات بنيتها العقائدية
#الحوار_المتمدن
#لطفي_حاتم امرت الدولة العراقية وأجهزتها العسكرية بتغيرات كثيرة وقد تمثل ذلك التغير بتبدل عقيدتها الوطنية ارتباطاً بنظم الدولة السياسية وأيدولوجيتها الفكرية. اعتمادا على ذلك التوصيف المختزل نحاول متابعة تغيرات فكر المؤسسة العسكرية السياسي اعتماداً على ثلاث فترات تاريخية تتمثل- أولا -- المؤسسة العسكرية العراقية وروحها الوطنية. ثانيا – العهد الجمهوري وفكر المؤسسة العسكرية السياسي. ثالثا – الميليشيات المسلحة والمؤسسة العسكرية. اعتمادا على تلك المفاصل المنهجية نحاول التوقف عند المفصل الأول الموسومة ب- أولا -- المؤسسة العسكرية العراقية وروحها الوطنية. بات معروفا شدت الترابط بين نشوء الدولة العراقية وأجهزتها العسكرية والتي يمكن متابعة سماته السياسية عبر الموضوعات التالية-- -- نشأت المؤسسة العسكرية بالترابط مع نشوء أجهزة الدولة العراقية حيث عمدت الكولونيالية البريطانية تمشيا وعقيدتها الاستعمارية الى انشاء دول وطنية ذات استقلالية شكلية تعتمد تبعية الدولة الكولونيالية على اعتبار الدول التابعة مستودعاً لثروات الدولة الكولونيالية وسوقا لتصريف بضائعه الوطنية.- بتركيبتها الطبقية شكلت المؤسسة العسكرية العراقية مستودعا للأفكار الوطنية ومعاداة الهيمنة الخارجية. -- الروح الوطنية للمؤسسة العسكرية في المرحلة الملكية جاءت بسبب تناقضات تركيبة العراق الطبقية وانعكاسها على تراتبية الجيش الاجتماعية. -- احتلت الطبقة الكمبورادورية المواقع السيادية في الدولة العراقية بينما حازت الطبقة الوسطى على المواقع الرئيسية في الجهاز الإداري لأبنية الدولة الناشئة.- عكس البناء الاجتماعي للمؤسسة العسكرية تعايش طبقات اجتماعية وقوى سياسية وطنية وحركات اجتماعية مناهضة وموالية للسيطرة الأجنبية.- الفكر السياسي للمؤسسة العسكرية المناهض للهيمنة الاستعمارية ارتكز على قاعدتين رئيسيتين أولهما الوطنية العراقية، وثانيهما الاستقلال الوطني والتخلص من الهيمنة الأجنبية. بهذا السياق لابد من الإشارة الى تناقض فكر المؤسسة العسكرية مع توجهات الأجهزة الأمنية الأخرى المتسمة بروح عدائية للروح الثورية العراقية المطالبة بالاستقلال والسيادة الوطنية. -- اتسمت الأجهزة الأمنية بتمثيلها لمصالح الطبقات الحاكمة وعداءها للنزعات الوطنية الامر الذي وضعها بتناقض مع المؤسسة العسكرية وروحها الوطنية.- تكللت الروح الوطنية للمؤسسة العسكرية بثورة 14 تموز الوطنية وما نتج عن ذلك من نقل المؤسسة العسكرية من جهاز رئيسي في الدولة العراقية الى جهاز حاكم حيث شهدت الثورة اندماجا بين السلطة السياسية والمؤسسة العسكرية. ثانيا – العهد الجمهوري وفكر المؤسسة العسكرية السياسي. اجتاز الفكر السياسي للجيش العراقي مراحل عديدة من تطوره خلال أزمنة الحكم الجمهوري حيث هيمنة الأفكار الوطنية والروح العراقية لدى الطواقم الرئيسية والوسطية في مراحل عديدة بدأً من انتشار وتطور النزعة الوطنية في المؤسسة العسكرية في الجمهورية الأولى الى تراجع الروح الوطنية في حقبة الجمهورية الثانية حيث استطاعت القوى الحزبية القومية في الجيش العراقي من استبدال الوعي السياسي الوطني بوعي حزبي مناهض للوطنية العراقية. --لقد استطاع حزب البعث من تحويل الولاء الوطني للمؤسسة العسكرية الى ولاء للحزب الحاكم وقيادته السياسية. -- اعتمد ولاء المؤسسة العسكرية لقياد حزب البعث السياسية على الإجراءات التالية - 1 –تغليف الوطنية العراقية بإطار الولاء للحزب الحاكم انطلاقاً من إحالة كافة العناصر الوطنية على التقاعد ا ......
#المؤسسة
#العسكرية
#وتغيرات
#بنيتها
#العقائدية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680899

لطفي حاتم : العلاقات الدولية وتناقضات بنيتها السياسية
#الحوار_المتمدن
#لطفي_حاتم -اثار انهيار خيار التطور الاشتراكي وسيادة وحدانية التطور الرأسمالي كثرة من التعارضات بين دول التشكيلة الرأسمالية العالمية المتمثلة بدول كسموبولوتية وأخرى رأسمالية قومية وثالثة دول وطنية. (1) .-- استنادا الى ذلك تتجلى التعارضات الدولية بين الفكر السياسي الناظم لدول الرأسمالية المعولمة المتسم بالتبعية والتهميش وبين رفض التبعية وتعزيز السيادة الوطنية لدول العالم الرأسمالي الأخرى. - اعتماداً على الفكر السياسي الناظم لطوابق التشكيلة الرأسمالية العالمية أحاول دراسة مضامينه السياسية السائد في العلاقات الدولية عبر المحاور التالية --أولا – الفكر السياسي الناظم للدول الرأسمالية المعولمة.ثانيا- - الفكر السياسي الساند لسياسة الدول الرأسمالية القومية. ثالثاً – الفكر السياسي في الدول الوطنية. اعتماداً على ذلك التقسيم المنهجي أحاول التقرب من مضامينها الاساسية – أولا – الفكر السياسي الناظم لدول الرأسمالية المعولمة.يتميز الفكر السياسي السائد في دول الرأسمالية المعولمة بسمات كثيرة اتعرض الى أهم موضوعاته الاساسية والتي أجدها في – 1- تعمل دول الرأسمالية المعولمة الى تعميم فكر (اممي) مناهض للوطنية والقومية. 2-- تسعى دول الرأسمالية المعولمة الى التدخل في الشئون الداخلية للدول الوطنية لغرض ربطها بالتكتلات الدولية.3-- تستخدم دول الرأسمالية المعولمة العقوبات الاقتصادية ضد الدول الوطنية ودول الرأسمالية القومية في محاولة لتحجيم دورها في العلاقات الدولية. 4- توظف دول الرأسمالية المعولمة الأحزاب والمنظمات اليمنية المتطرفة وتشجيعها على مناهضة الأحزاب الاشتراكية واليسار الديمقراطي. 5--تأجيج نزعات الكراهية ضد المهاجرين في دول الرأسمالية المعولمة.6-- الانسحاب من المنظمات الدولية لتعارضها مع توجهات الطور المعولم من التطور الرأسمالي. 7-- تطوير المنظمات العسكرية الدولية كحلف الأطلسي وتحويلها الى أداة دولية للتدخل في النزاعات الوطنية والإقليمية.8- مساندة واحتضان النظم السياسية الدكتاتورية في الدول الوطنية ومباركة الأنظمة اليمينية في الدول الرأسمالية.9- استخدام القوة العسكرية في العلاقات الدولية والتدخل في الشؤن الداخلية لفرض توجهاتها السياسية.ان السمات السياسية -العسكرية الناظمة لسياسة الدول الرأسمالية المعولمة يمكن حصرها بركيزتين الأولى منهما تتحدد بمحاولة دول الرأسمالية المعولمة فرض مصالحها الاقتصادية والسياسية على دول العالم. وثانيهما استهانتها بالروح الإنسانية عبر تأجيجيها روح الكراهية والعدوان بين شعوب العالم.ان السمات المشار اليه والمعتمدة في سياسية الولايات المتحدة الامريكية تثير المقاومة من قبل الدول الرأسمالية القومية والدول الوطنية وما ينتجه ذلك من مصاعب سياسية -اقتصادية على استقلالها ووحدة مصالح قواها الاجتماعية. ثانيا- الفكر السياسي الساند لسياسة الدول الرأسمالية القومية.- أنتج انهيار دول الاشتراكية الفعلية والسيادة العالمية لعلاقات الإنتاج الرأسمالية تعارضات بين دول الرأسمالية المعولمة وبين طوابق التشكيلة الرأسمالية العالمية المتمثلة في الدول الرأسمالية القومية والدول الوطنية. ان تكاثر التعارضات بين مستويات التشكيلة الرأسمالية العالمية يسمح بأداء بعض الموضوعات الهامة منها --- تتجلى المنافسة بين الدول الرأسمالية المعولمة وبين دول الرأسمالية القومية استناداً الى ظهور وتنامي تكتلين اقتصاديين دوليين يتمثلان بدول الرأسمالية المعولمة والدول الرأسمالية القومية. -- دفاع دول الرأ ......
#العلاقات
#الدولية
#وتناقضات
#بنيتها
#السياسية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701183

لطفي حاتم : التشكيلة الاجتماعية العراقية وتفكك بنيتها السياسية
#الحوار_المتمدن
#لطفي_حاتم أنتج الاحتلال الأمريكي للعراق حزمة من المصاعب الاجتماعية- السياسية العاملة على اعاقة بناء الدولة الوطنية الديمقراطية وتشكيلتها الاجتماعية وبهذا المسار تسعى قوى طبقية فرعية الى احتكار مؤسسات الدولة السيادية بهدف ضمان وادامة هيمنتها الطبقية.استنادا الى تفكك تشكيلة العراق الاجتماعية نتوقف لتفحصها بمفاصل أساسية منها - أولا – الاحتلال الأمريكي وانهيار الدولة العراقية. ثانيا –تفكك المنظومة السياسية للدولة العرقية. ثالثا –سلطة الدولة السياسية والطائفية السياسية. اعتماداً على الموضوعات المثارة نحاول بإيجاز بالغ التعرف على مضامينها الفكرية – الاجتماعية. أولا – الاحتلال العسكري الأمريكي وانهيار الدولة العراقية.- سادت في الجمهورية الثانية نهوجا سياسية استبدادية بسبب هيمنة الحزب الواحد على سلطة البلاد السياسية وبهذا السياق ساهمت الحرب العراقية – الإيرانية أنتجت الكثرة من المصاعب السياسية - الاجتماعية منها تفكك هيمنة الدولة على قطاعها الاقتصادي العام ناهيك عن سيادة نهوج ارهابية في حياة البلاد السياسية.- تحول القوى الحزبية الحاكمة الى قوى طبقية متحكمة في سياسة الدولة الاقتصادية مهدت الطريق أمام تفكك قطاع الدولة الاقتصادي وبيع اجزاءه الى القطاع الخاص. -- أدت التغيرات الاقتصادية – الاجتماعية التي انتجتها الحرب العراقية -الايرانية وهيمنة النزعة الإرهابية الى تحجيم فعالية أحزاب المعارضة السياسية. - افضى الاحتلال الامريكي للعراق الى انهيار بنية السلطة الديكتاتورية وظهور سلطة (وطنية) بديلة عن سلطة الاستبداد المنهارة. - شكلت الطائفية السياسية السمة الأبرز في النظام السياسي الجديد فضلا عن تبلور شكل من اشكال الديمقراطية السياسية المباركة من القوى السياسية الطائفية الشيعية التي قاتلت الحكم الديكتاتوري ابان حربه مع الجمهورية الإسلامية. - التغيرات السياسية – الاجتماعية التي طرأت على تشكيلة العراق الاجتماعية وبنيته السياسية تمثلت بمعلمين الأول منهما تفكك الدولة الوطنية وسيادة النزعة الطائفية في بنائها السياسي. وثانيهما تحول الطبقات الفرعية الى طبقات سائدة على السلطة السياسية وتشكيلتها الاجتماعية. ثانيا –تفكك المنظومة السياسية للدولة العراقية. أفرز الاحتلال الأمريكي للعراق حزمة من التغيرات السياسية -الاجتماعية نتعرض الى أهمها عبر موضوعات مكثفة أهمها --1– تغيرات في البنية السياسية للدولة العراقية --أ- انهيار سلطة الدولة البوليسية وانتقالها من سلطة استبدادية الى سلطة طائفية توافقيه. ب- اعتماد المحاصصة الطائفية في إدارة شؤن البلاد السياسية على اساس تشكيل مجلس الحكم العراقي بناء على(نصيحة) أمريكية. ج – سيادة الروح الطائفية السياسية في إدارة البلاد السياسية - الاقتصادية والابتعاد عن صيغ التحالفات السياسية الوطنية.د-هيمنة الطائفة الشيعية عبر فصائلها الحزبية – العسكرية على حياة البلاد السياسية.ه – اعتماد التوافقات الطائفية أساساً لبناء شرعية وطنية لسلطة البلاد السياسية. 2- تغييرات في التشكيلة الاجتماعية –أ– هيمنة الطبقات الفرعية على الحياة السياسية - الاقتصادية في الدولة العراقية الجديدة. ب – نمو وازدهار الطبقات الفرعية المتمثلة بالشرائح الكمبورادورية الفاعلة في حقلي التصدير والاستيراد. ج – نمو وتطور الشرائح المالية الربوية وترابطها مع الشرائح والطبقات التجارية الكمبورادورية. د – نشوء ترابطات اقتصادية بين الشرائح الكمبورادورية والفئات الربوية مع القوى المتنفذة في الإدارات الح ......
#التشكيلة
#الاجتماعية
#العراقية
#وتفكك
#بنيتها
#السياسية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708917

لطفي حاتم : الدولة الوطنية وتراجع بنيتها السياسية
#الحوار_المتمدن
#لطفي_حاتم تمر الدولة العراقية وتشكيلتها الاجتماعية بتغيرات جوهرية بسبب تراجع قواها السياسية وتعاظم دور المليشيات المسلحة الحزبية في حياة البلاد السياسية.--- وحدانية التطور الرأسمالي في السياسة الدولية واستلام الإسلام السياسي لسلطة الدولة العراقية أحدثا حزمة من التراجعات في وظائف الدولة الوطنية وتشكيلتها الاجتماعية فضلا عن إصطفافات قواها السياسية وبهذا المسار يمكننا التوقف عند أهم تلك التراجعات والتي أراها في المفاصل التالية- المفصل الاول – تغيرات البنية الاقتصادية في الدولة الوطنية.المفصل الثاني– تراجع وظائف الدولة السيادية. المفصل الثالث – التحالفات الوطنية وبناء الدولة الديمقراطية. اعتمادا على المنهجية المثارة نسعى الى تحليل مضامينها بصيغ فكرية – سياسية عامة.المفصل الأول – تغيرات البنية الاقتصادية في الدولة الوطنية.اعتمدت سلطة الدولة الوطنية بعد الاحتلال الأمريكي للعراق طريق التطور الرأسمالي التابع والتخلي عن دورها في تنمية طبقات تشكيلتها الاجتماعية وتبعاً لذلك تلازم تطور الاقتصاد العراقي وطبقاته الاجتماعية وقوانين التبعية والالحاق متسماً بالإشكالات التالية - - تحول تدريجي من الاقتصاد الموجه المرتكز على خطط الدولة الاقتصادية الى اقتصاد ريعي تتحكم في نتائجه اسعار الثروة النفطية.– تراجع هيمنة الدولة الاقتصادية بعد تفكك قطاعها العام وهيمنة الطبقات الفرعية على الثروة الوطنية.–-انتشار الفساد الإداري في أجهزة الدولة الإدارية وتعاظم مستويات الفقر بين الطبقات الفقيرة والكادحة.-- سيطرة طبقات اجتماعية فرعية –كمبورادورية – فئات مالية، برجوازية إدارية – على اتجاهات تطور الاقتصاد الوطني وتراجع مواقع طبقات اجتماعية أخرى.-- نشوء اصطفافات سياسية بين شرائح طبقية فرعية واعتمادها سياسة مناهضة لبناء اقتصاد وطني تتفاعل في تطوره مصالح الطبقات الاجتماعية المنتجة. - ترافقت التبدلات المشار اليها وسيطرة الأحزاب الطائفية على المنافذ الحدودية بهدف تقاسم الثروة المالية التي تدرها تلك المنافذ. المفصل الثاني - تراجع وظائف الدولة السيادية.تغيرات البنية الاقتصادية أدت الى تراجعات في وظائف الدولة السياسية - الاجتماعية متجلية في الموضوعات التالية –- تراجع وظائف الدولة العراقية الأمنية - الاقتصادية بسبب انتشار الفصائل المسلحة ومشاركتها الإرهابية في النزاعات الاجتماعية. - مشاركة الفصائل المسلحة الحزبية في النزاعات الاجتماعية أضعف سيادة الدولة الوطنية على مؤسساتها العسكرية -الأمنية. –مشاركة الفصائل الحزبية المسلحة في صراعات البلاد السياسية أضعف دور المؤسسة العسكرية في ضبط وظائفها الدفاعية.-- ممارسة الوظائف الأمنية من قبل المليشيات الحزبية المسلحة ساهم في إشاعة الإرهاب ضد القوى الوطنية والاحتجاجات الشعبية.- افضى تحول مراكز الدولة الإدارية الى مقاطعات حزبية تحميها المليشيات المسلحة الى اضعاف هيمنة الدولة على حدودها الوطنية. ان التغيرات السياسية في بنية الدولة الوطنية ومهاها الأمنية – الدفاعية انعكست على تغيرات تشكيلتها الاجتماعية متمثلة ب—- ضياع الحدود الطبقية بين الطبقات الاجتماعية وتفكك ابنتيها السياسية بسبب كثرة الأحزاب والتجمعات السياسية الممثلة لطبقات وشرائح التشكيلة الاجتماعية الوطنية. -- تراجع قوى التيار الوطني - الديمقراطي ونهوض الأحزاب والتجمعات الفرعية المدافعة عن مصالح الطبقات الهامشية. - تراجع البنية السياسية للطبقات الأساسية العاملة – الطبقة العاملة – الطبقة البرجوازية شرائح من الطبقا ......
#الدولة
#الوطنية
#وتراجع
#بنيتها
#السياسية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717188

لطفي حاتم : الدولة الوطنية وتيارات بنيتها السياسية
#الحوار_المتمدن
#لطفي_حاتم - كشفت وحدانية التطور الرأسمالي هشاشة نظم الدولة الوطنية وضعف بنيتها الطبقية، وبسبب تلك الهشاشة استطاعت كثرة من الطبقات الهامشية وبعض التيارات السياسية المتشحة برداء الوطنية في قيادة سلطة الدولة السياسية. - بهذا السياق أثبتت التيارات القومية ناهيك عن تيار الإسلام السياسي الطائفي فشلا في بناء دول وطنية ديمقراطية ترتكز على تشكيلات اجتماعية متوازنة تلبي حاجات قواها الطبقية الفاعلة والقادرة على مكافحة التبعية والتهميش.-استناداً الى تلك الرؤى السياسية تثار حزمة من الأسئلة المنهجية أهمها - ما هي برامج اليسار الاشتراكي في وحدانية التطور الرأسمالي؟ ما هي القوى الطبقية القادرة على صيانة الدولة الوطنية من التبعية والتهميش؟ هل بمقدور اليسار الاشتراكي بناء دولة وطنية ديمقراطية مناهضة للتبعية والالحاق؟ أسئلة كثيرة ورؤى فكرية متعددة، من جانبي اتوقف عند قدرة التيارات السياسية على بناء دولة وطنية ديمقراطية اعتمادا على المفاصل التالية. أولا- التيار القومي وبناء دولة الوحدة العربية. ثانيا – التيار الإسلامي وسلطة الدولة الطائفية. ثالثا - اليسار الاشتراكي ودولة العدالة الوطنية. انطلاقا من العدة المنهجية المعتمدة اتعرض لمضامينها السياسية بتكثيف بالغ. أولا- التيار القومي وبناء دولة الوحدة العربية. انطلق التيار القومي في كفاحه السياسي من موضوعة أساسية تتمحور حول بناء دولة الوحدة القومية ورغم أهمية هذا الهدف القومي من الناحية الاستراتيجية الا ان تحقيقه لا يمر عبر الانقلابات العسكرية وسيادة النظم الارهابية ولا بتخطي المهام الوطنية، بل عبر بناء الممهدات السياسية - الاجتماعية لأسس التقارب القومي بين النظم السياسية العربية. -- القوى القومية الماسكة بسلطة الدولة الوطنية فشلت في بناء دولة وطنية بسبب تغليبها المهام الاستراتيجية على المهام الوطنية وما أنتجه ذلك من اعتماد نهوج الإرهاب السافرة ضد القوى الوطنية والديمقراطية فضلا عن سياسات دولية جرت البلاد الى نزاعات إقليمية عبثية. - أولية الأهداف الاستراتيجية في نهوج التيار القومي أفضت الى سيادة نظم استبدادية معتمدة على إرهاب سياسي شامل وهيمنة حزبية واحدة.- تلازمت ديكتاتورية النظم القومية وتبدلات طبقية في التشكيلات الاجتماعية تمثلت في نمو شرائح برجوازية بيروقراطية تحكمت بالسلطتين السياسية والاقتصادية حارمه البلاد من الاستقرار السياسي والتنمية الوطنية. - وحدانية التطور الرأسمالي أدت الى تراجع الفكر السياسي القومي وتعثر كفاحه العربي بالضد من مساعي القوى الوطنية الأخرى الهادفة الى بناء دول وطنية ديمقراطية تشكل مراكز فاعلة في المحيط الاقليمي هادفة الى التنسيق بين الدول العربية لإيجاد ترابطات سياسية مناهضة لسياسة التهميش والالحاق المرافقة لوحدانية التطور الرأسمالي. - وحدانية التطور الرأسمالي وسياسة التبعية والالحاق تشترط على التيار القومي المشاركة في بناء دول وطنية ديمقراطية تتجاوب والتغيرات الدولية التي تتطلب تعزيز وحدة الباد الوطنية متجاوزة أوهام الوحدة العربية الفورية وسياسة الإرهاب الدموية. ثانيا – التيار الإسلامي وسلطة الدولة الطائفية. - يتلحف التيار الإسلامي بالطائفية السياسية باعتبارها الغطاء الفكري لسياسة الطبقات الفرعية بعيداً عن كونها مذهبا دينيا يتعايش والمذاهب الأخرى. -- تسعى الطائفية السياسية الى تقسيم الدولة الوطنية الى أقاليم طائفية تتجاوب والتغيرات التي يشترطها رأس المال المعولم وبهذا المسار تشكل تحالفاتها الطائفية -الدولية أساسا لنهوجها الانقسامية. ......
#الدولة
#الوطنية
#وتيارات
#بنيتها
#السياسية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739693

لطفي حاتم : الدولة العراقية وتراجع بنيتها السياسية
#الحوار_المتمدن
#لطفي_حاتم - شكلت الدولة الوطنية محيطاً سياسيا لنمو وتطور تشكيلتها الاجتماعية بغض النظر عن طبيعة نظمها السياسية وعلى أساس ذلك تعتبر الدولة العراقية العامل الأساس في صيانة بنيتها الاجتماعية بعد نشؤها بإرادة استعمارية بريطانية حيث تحولت الى أداة حاضنة للتناقضات الطبقية ومساهمة في النزاعات الاجتماعية عبر سلطتها السياسية. - الأحزاب السياسية في الدولة العراقية تشكلت استجابة لتبلور مصالح طبقاتها الاجتماعية، وبهذا المعنى يمكن القول ان الدولة العراقية وتياراتها السياسية تشكلتا في وقت متقارب. - سادت الأحزاب الوطنية وتطورت في عقد الخمسينات من القرن المنصرم حيث تكلل نشاطها بقيام جبهة الاتحاد الوطني التي أشرت الى مرحلة تاريخية متميزة باعتبارها اجماعا وطنيا على تحرير الدولة العراقية من الوصايا الأجنبية. استندا الى هذا الرؤية التاريخية نسعى الى متابعة لوحة العراق السياسية عبر الموضوعات التالية- أولا- السمات التاريخية لسلطة الدولة العراقية. ثانياً–البنية الفكرية لأحزاب العراق السياسية.ثالثاً- بناء التحالف الوطني الديمقراطي.أولا- السمات التاريخية لسلطة الدولة العراقية.لم تشهد الدولة العراقية منافسة انتخابية في عهودها المنصرمة الامر الذي أضفى على سلطاتها سمة ديكتاتورية حيث رفصت الطبقات الحاكمة المتمثلة بالضباط الشريفين والطبقة الكمبورادورية اعتماد الديمقراطية السياسية خشية فقدانها السلطة السياسية. - انعدام الديمقراطية السياسية تزامن وعاملين في الحياة السياسية أولهما اعتماد الحكم على اقلية طائفية بسبب عزوف الطائفة الشيعية الأكبر في المشاركة السياسية. وثانيهما ظهور الحزب الشيوعي ذات المطالب الوطنية الديمقراطية المناهضة للقوى الاستعمارية. - انعدام الديمقراطية السياسية وهيمنة الطبقات الفرعية وسم تاريخ الدولة العراقية بالإرهاب والاضطهاد السياسي الامر الذي جعل مطلب بناء الدولة العراقية على اساس الشرعية الديمقراطية مهمة سياسية تعلو على المهام الوطنية الأخرى في كل مراحل تطور تشكيلة العراق السياسية.ثانياً–البنية الفكرية للأحزاب السياسية العراقية.عملت الأحزاب الوطنية اليسارية منها والقومية على إعادة بناء الدولة العراقية انطلاقا من الأهداف الاستراتيجية التي اعتمدتها الأحزاب العراقية في برامجها السياسية. –كافح اليسار الاشتراكي من اجل بناء دولة اشتراكية بعد مرحلة تاريخية جرت تسميتها بالثورة الوطنية الديمقراطية بقيادة الحزب الاشتراكي. -- التيار القومي بأصنافه المختلفة سعى الى بناء دولة الوحدة العربية رافضا معالجة الهموم الوطنية معتبرا ان استلام سلطة الدولة السياسية تشكل مرحلة في بناء دولة الوحدة العربية.- لم يشذ التيار الإسلامي عن تفضيل الأهداف الاستراتيجية حيث كافح من اجل بناء دولة إسلامية واحدة. -- التجربة التاريخية المنصرمة اثبتت ان اعلاء الأهداف الاستراتيجية في الكفاح الوطني تعني الاستبداد المنظم ضد القوى الوطنية الأخرى وتخريبا ً للوحدة الوطنية فضلا عن هدرها للطاقات الوطنية. - وحدانية التطور الرأسمالي وقوانينه المتسمة بالتهميش والتبعية وضعت القوى الوطنية امام مهام تشرطها الوقائع السياسية المعاشة بعيداً عن التحليق بسماء افتراضية. - العودة الى العمل الوطني المشترك المبني على الشراكة الوطنية والاحترام تستمد موضوعاتها من العوامل التالية- - تراجع دور الدولة السياسي بسبب تقاسم مهامها الدفاعية بين المؤسسة العسكرية الوطنية والمليشيات الحزبية المسلحة.- ازدواجية الاضطهاد السياسي التي تقوم به الأجهزة الأمنية والمل ......
#الدولة
#العراقية
#وتراجع
#بنيتها
#السياسية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746518

لطفي حاتم : العلاقات الدولية وتناقضات بنيتها الوطنية
#الحوار_المتمدن
#لطفي_حاتم تحتل موضوعة التناقضات الطبقية محوراً مركزياً في الفكر السياسي المعاصر نظرا لارتباطها بتطور الدولة الوطنية وطبيعة قيادتها السياسية، وبهذا المسار تبدلت موضوعة التناقضات تماشياً ومراحل تطور العلاقات الدولية وأشكال التناقضات الوطنية الأساسية منها والثانوية. على أساس ذلك أحاول تناول موضوعة التناقضات بمحاور مكثفة يمكن تسميتها بالعناوين التالية- أولا – العلاقات الرأسمالية وتناقضاتها الدولية. ثانيا – ثورة أكتوبر الاشتراكية وحركة التحرر العالمية. ثالثا- العولمة الرأسمالية والتناقضات الوطنية. اعتمادا على المنهجية المثارة نحاول تحليل مضامينها بملاحظات عامة مكثفة. أولا - العلاقات الرأسمالية وتناقضاتها الدولية. مرت التناقضات الدولية طبقاً الى طبيعة التطور الرأسمالي وسمات مراحله المتدرجة تاريخياً فضلا عن طبيعة النظم السياسية الفاعلة في العلاقات الدولية. انطلاقا من ذلك لابد من تناولها استناداً الى تطورها التاريخي عبر المراحل التالية: -أ - مرحلة المنافسة الرأسمالية.ارتكزت التناقضات الرئيسة في مرحلة الرأسمالية المنافسة على قوة الدولة الرأسمالية وقدرتها على السيطرة على الاقتصادات الوطنية، وبهذا المرحلة التاريخية ساهمت المنافسة الرأسمالية بخلق الدول الوطنية التي انسلخت من الامبراطوريات الكبرى وتسييجها بسيادة وطنية هدفت الى منع الدول الكولونيالية الأخرى من الهيمنة عليها.استنادا الى ذلك سادت اشكالا متعددة من التناقصات الدولية أهمها --- تناقضات رئيسية بين الدول الرأسمالية المتنافسة بهدف السيطرة على الثروات الوطنية وما نتج عنها من حروب ونزاعات دولية -إقليمية. - تناقضات وطنية بين القوى الرأسمالية والقوى الطبقية المتحالفة مع الاحتلال والسيطرة الاستعمارية.- أفضت مرحلة المنافسة الرأسمالية وتناقضاتها الدولية الى اندلاع الثورات الوطنية وانتصار الثورة البلشفية في روسيا القيصرية وما تمخض عنها من تغيرات وطنية – دولية في طبيعة وأشكال التناقضات الدولية – الوطنية.ب – ثورة أكتوبر الاشتراكية وحركة التحرر العالمية. احدثت ثورة أكتوبر الاشتراكية انقساما حاداً في العلاقات الدولية رغم هيمنة نهوج التطور الرأسمالي على مضامينها واستناداً الى ذلك تجذر في السياسة الدولية خيار التطور الاجتماعي واغتنت حركة التطور الوطني العالمية بمضامين جديدة يتقدمها التخلص من الوصاية الأجنبية وبناء أنظمة وطنية مستقلة، وبهذه المضامين الجديدة استطاعت فصائل حركة التحرر العالمية الاستناد على حليف دولي تمثل بالدولة الاشتراكية السوفيتية والتي ساعدت الكفاح الوطني ضد القوى الرأسمالية المستغلة، ونتيجة لذلك نشأت في الدول الوطنية أحزاباً اشتراكية وأحزابا وطنية أخرى عبرت عن مصالح طبقات اجتماعية رافضة للهيمنة الكولونيالية وتجلياتها السياسية.-- التناقضات الدولية بين خياري التطور الاجتماعي أدت الى انقسام السياسية الدولية وتحولت المنافسة الرأسمالية الى منافسة بين النظامين الاجتماعين اشتراكي – رأسمالي الامر الذي أدى الى الحرب العالمية الثانية وما نتج عنها من تغيرات دولية كبرى تجسدت ب- -- انهيار الفصيلة الحربية للرأسمال الدولي المتمثلة في الفاشية الألمانية.- انكفاء روح الهجوم على الاتحاد السوفيتي الذي خرج من الحرب قوة دولية كبرى.- نهوض حركة التحرر الوطني العالمية وتبلور مطالبها الوطنية – الديمقراطية. - تجذر حركة التحرر الوطني العالمية وزيادة ترابطها مع المعسكر الاشتراكي. - بدل انتصار الاتحاد السوفيتي في الحرب الكونية الثانية اشكال الت ......
#العلاقات
#الدولية
#وتناقضات
#بنيتها
#الوطنية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755730

مالك ابوعليا : الحقيقة التاريخية: بُنيتها وشكلها ومضمونها
#الحوار_المتمدن
#مالك_ابوعليا الكاتب: ميخائيل أبراموفيتش بارغ*ترجمة مالك أبوعلياالملاحظات والتفسير بعد الحروف الأبجدية بين قوسين (أ)، (ب)... هي من عمل المُترجممن الواضح أنه لا يوجد مُتطلبات يُكررها تخصص السوسيولوجيا النظرية بإصرار عندما تكون الوظائف المعرفية قيد النقاش أكثر من تلك المُتطلبات التي تخص عيانية الحقائق التي يدرسها ذلك التخصص(1). هذا المُتَطلَب بحد ذاته مُهم جداً لأنه في الواقع، خاص بالمعرفة التاريخية(2). يطرح السؤال التالي نفسه: ماذا يعني هذا التعريف في لغة ابستمولوجيا ومنطق التخصص؟ ما هي المعرفة التي نقول عنها "عيانية"؟ هل المُصطلحات "العيانية" و"الحقائقية" Factograhy فيما يتعلق بالمعرفة التاريخية؟ أخيراً، ما هو مُستوى الحقائق التاريخية الذي يجب دراسته وبأي طريقة يجب إعادة تركيبه في البحث التاريخي حتى تتوافق النتائج مع ذلك المَطلَب، أي حتى يتم تمثيل الموضوع بكل عيانيته؟ كل هذه الأسئلة تتحد ضمن حدود المنهج التطبيقي للعلم التاريخي المعروف بإسم "الحقيقة التاريخية" Historical fact.كما قد يبدو الأمر وكأنه مُفارقة، فإن مفهوم االمبحث التاريخي القديم هذا، وهو مفهوم بدا مؤخراً وكأنه بسيط و"بديهي جداً"، صار موضوعاً لجدال حيوي يدور بين فلاسفة ومؤرخي بلادنا وبلاد أُخرى(3). ومع ذلك، يجب أن نُعالج بإيجاز تاريخ المسألة قبل أن ننتقل الى جوهر المُناقشات.***إن تتبَّع المرء تطور معنى مقولة "الحقيقة التاريخية" في كتابات علماء المنهج البرجوازيين خلال القرن الماضي، فسيتعيّن عليه أن يستنتج أن الثورة التي حدثت في هذا المجال قابلة للمقارنة بالضبط لما حَدَثَ لمقولة "المادة" في العلوم الطبيعية في مطلع القرن العشرين، مع مُراعاة ما يقتضيه اختلاف المقولة فقط. في الواقع، في وقتٍ مُبكرٍ من ستينيات الى ثمانينيات القرن التاسع عشر، كان علم التاريخ ذو التوجه الوضعي يتخذ، فيما يتعلق بمصادر المعرفة التاريخية، نفس الموقف الطبيعاني العفوي الذي اتخذه العلم الطبيعي فيما يتعلق بمسائل مصادر المعرفة في العلوم الطبيعية(4). تم تصوير هذه المسألة (مصادر العلوم التاريخية) على أنها ابتدائية تماماً وواضحة بشكلٍ كافٍ ولا يوجد فيها أي مجال للشك. في ذلك الوقت، انطلقت المُقاربة التاريخية البرجوازية ضمنياً من القناعة بأن موضوع البحث التاريخي (ما يُسمّى بعالم الحقائق التاريخية) هو الواقع الموضوعي، أي ما كان موجوداً بشكلٍ مُستقل عن الفرد المُدرِك، أي "الواقع التاريخي"، الذي كان موجوداً بهذه الطريقة أو تلك، وحُوفِظَ عليه ومن ثم وصل الى عصرنا. تم تسجيله و"وضعه" في المصادر الأولية بطريقة مُباشرة في الغالب. بكلمةٍ أُخرى، المصادر الأولية هي مخزن الحقائق التاريخية المتنوعة والتي لا حصر لها "المُعدّة" لاستخدام المؤرّخ(5). وهكذا، إن تمسّكَ المرء بمجموعة معينة من القواعد والاجراءات الشكلية بدرجة كبيرة والتي تُسمّى بمجموعها نقد المصدر الداخلي والخارجي، فإنه يُمكن لـ"الحقائق" التاريخية" بحد ذاتها أن تؤمّن للمؤرّخ فُرصةً لإعادة تركيب "واقع" العصور التاريخية الماضية(6). بعبارةٍ أُخرى، تحتوي المصادر التاريخية على كل ما يحتاجه المؤرخ لحل المهام المعرفية التي يواجهها، وكل ما عليه فعله هو أن يستثني نفسه الى أقصى درجة من مفهومه التاريخي.يُمكن أن نستخلص النتائج الابستمولوجية التالية من هذا الموقف الموضوعاتي والطبيعاني العفوي من التأريخ الوضعي الذي كان سائداً في ستينيات الى ثمانينيات القرن التاسع عشر:1- ان الحقيقة التاريخية Fact، بمعنى، أي حَدَث موثّق (مشهود) بطريقةٍ ما (والتي تعود له كل ......
#الحقيقة
#التاريخية:
#بُنيتها
#وشكلها
#ومضمونها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761680