سليم الرميثي : المنفي في بلاده
#الحوار_المتمدن
#سليم_الرميثي يعيش هناك في المنفىفي العدمينام بصمتيشكو همومهلا أحد يسمعهسوى وسادته الخشنةوبساطه الرثيتلذذ بسماع قرقرة بطنه الخاويةهناك في الجنوب حيث ينام البترول تحت قدمي الفقير و المنفي في بلادهكل الأنابيب المحملة بالذهب الأسودتمر من أمامه ويسمع خريرهاويتنفس دخانها القاتلحصته منها لهيبُ نار ودخانكل الأنابيب مقفلة بأحكام وبحرس شديد ومفاتحها في جيوب السلاطينمحرمة على أصحابهاومستباحة للغرباءكل السلاطين الذين حكموا بلادناكرماء جدا جدا مع الغريبوبخلاء جدأ جدأمع أهلك يا وطنياليتهم ينصفوا شعبهمويتساوى مع الغرباءإنهم شياطينيسمعوك الجميلويفعلون بك القبيح... ......
#المنفي
#بلاده

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688882

ربحان رمضان : من يوميات أحمد المنفي ..
#الحوار_المتمدن
#ربحان_رمضان دقيقتان وسيأتي الآخرون .. الجميع محددين وقت ساعاتهم حسب ساعة رب العمل إلا أحمد السـوري . يأتي باكرا ويعود الى البيت باكرا ، وقد أثار هذا التصرف الدهشة والاستغراب لدى السيد المدير العام ( وهو أحمق كالآخرين) يحسب الحياة بحسب دوران عقارب الساعة ، ويعتقد أن القيام بجرّ عربة ، أو حمل كيس نخالة يحتاج لدورة مهنية . الجميع يحملون وثائق أو شهادات تخولهم العمل في هذا المكان القذر .أحمد يعمل في هذه الشركة منذ أشهر فقط بعد نضال طويل للحصول على أي عمل. إنه لايملك مالا ولا مهنة .. فقد كان وعلى رأي الآخرين .. مناضلا وحسب .. تعّود تناول طعام الغذاء بصمت لأن زملاءه يقضون فترة استراحة الظهيرة كذلك ودائما ..اليوم جدّ حدث جديد ، حركة من الشاب الصغير أندرياس ، راح يهز نفسه على الكرسي إلى الأمام والخلف بعصبية ..على حين لم يبدي أحد من بقية العمال أي ردة فعل .. اكتفى ميخائيل بالنظر إليه نظرة سريعة كما ينظر أحدنا إلى ساعته بين الحين والآخر .بادر أحمد الحديث فقال : " اليوم جميل .. إنه يوم مشمس " لم يردّ على تعليقه أحد .. تابع يقول : كيف قضيت عطلتك الأسبوعية ياميخائيل ؟ - في شراء الحاجات المنزلية ، وفي يوم الأحد كنت في سوق البالة بمركز البلد .• - وأنت ياسيد بيكل باور ؟- ساعدت زوجتي في الأعمال المنزلية .. العمل كثير في نهاية الأسبوع ..وأنت ؟• - في مشاهدة التلفاز .. لدي سات ، أتابع البرامج العربية ..إعلامنا يختلف كليا عن الإعلام الأوربي ..هل شاهدت آخر أخبار البابا يوحنا بولس السادس ؟ إنه في زيارة لمدينة دمشق المقدسة .. إنها موطن القديس باولس .. أو شاؤول الدمشقي .. قال أحمد موجها كلامه للسيد كونيغ ماير الرجل اللطيف والمتقبل لوجود الأجانب في بلاده ، لقد حدثه أحمد كثيرا عن بلاده ، وعن شعبه ، وعن العادات والتقاليد لشعوب عديدة تعيش في بلاد الشرق .إنه كلب .. رد السيد كونيغ ماير ويقصد بذلك البابا، فقط دون تعليق آخر .. هل تشاهدون مجازر القرن العشرين ؟.. دبابة لاتستطيع الصمود بمواجهة الحجر ، أمر القاتل " شارون" بقصف الفلسطينيين بطائرات ال m 16 .. عندما انتخب النمساويون مرشح حزب الأحرار قامت القيامة ولم تقعد ، جميع الدول الأوربية وأمريكا قاطعت الجمهورية النمساوية في حين أن وزير العدل الاسرائيلي بلغ المجتمع الدولي أن دولة النمسا ممنوع أن يشارك في حكمها السيد هايدر ..أين أنتم أيها النمساويين ؟؟ شـــايزة ..!! (*) - أين تقع فلسطين ؟ أندرياس سأل أحمد .* هي الأرض التي تسمونها اسرائيل .. وللعلم فان وجودها شئ غلط .. ثلاثة دول مختلقة : البوسنة ..- هذا صحيح ، أجاب ميخائيل .• واسرائيل ، والفاتيكان ، لأنه لايوجد شعب اسمه الشعب المسلم ، أو المسيحي ، أو اليهودي .. هناك شعوب لها مميزات قومية ، أثنية ، نمساويون ، ايطاليون ، أكراد ، عرب ، مجريون .. أمّـا الأديان فلا تشكل شعب ، هل يمكن أن يكون لجميع المسلمين دولة واحدة ؟- لا ، أجاب أندرياس .• وأيضا لايمكن للمسيحيين أو اليهود أن يشكلوا دولة واحدة ..المشكلة ليست بين الأديان .. كلها تشترك في قاسم مشترك ، الوصايا العشر هي ذاتها منذ نبي الله زردشت الأول ثم زردشت الثاني ثم الثالث فموسى وعيسى ومحمد ..لاتسرق ، لاتزني ، لا تكذب ,, الخالمشكلة بين البشر أنفسهم ، وهم أمتان .. * * * * * * * * * * * * * مازال أندرياس يهز إلى الأمام والخلف . ......
#يوميات
#أحمد
#المنفي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692011

ربحان رمضان : من يوميات أحمد المنفي في وطن المنفيين ..
#الحوار_المتمدن
#ربحان_رمضان دقيقتان وسيأتي الآخرون .. الجميع حددوا أوقات ساعاتهم حسب توقيت ساعة رب العمل إلا أحمد السـوري . أحمد يأتي باكرا ويعود الى البيت باكرا ، وقد أثار هذا التصرف الدهشة والاستغراب لدى السيد المدير العام ( وطبعا هو أحمق كالآخرين) حيث أنه يحسب الحياة بحسب دوران عقارب الساعة ، ويعتقد أن القيام بجرّ عربة ، أو حمل كيس نخالة يحتاج لدورة مهنية . جميع العاملين في هذه الورشة يحملوا وثائق أو شهادات تخولهم العمل في هذا المكان القذر .أحمد يعمل في هذه الشركة منذ أشهر فقط بعد نضال طويل للحصول على أي عمل. إنه لايملك مالا ولا مهنة .. كان وعلى رأي الآخرين .. مناضلا وحسب .. تعّود تناول طعام الغذاء بصمت لأن زملاءه يقضون فترة استراحة الظهيرة كذلك دائما ..اليوم جدّ حدث جديد ، حركة من الشاب الصغير أندرياس ، راح يهز نفسه على الكرسي إلى الأمام والخلف بعصبية ..على حين لم يبدي أحد من بقية العمال أي ردة فعل .. اكتفى ميخائيل بالنظر إليه نظرة سريعة كما ينظر أحدنا إلى ساعته بين الحين والآخر .بادر أحمد الحديث فقال : " اليوم جميل .. إنه يوم مشمس " لم يردّ على تعليقه أحد .. تابع يقول : كيف قضيت عطلتك الأسبوعية ياميخائيل ؟ - في شراء الحاجات المنزلية ، وفي يوم الأحد كنت في سوق البالة بمركز البلد .• - وأنت ياسيد بيكل باور ؟- ساعدت زوجتي في الأعمال المنزلية .. العمل كثير في نهاية الأسبوع ..وأنت ؟• قضيتها في مشاهدة التلفاز .. لدي سـات .. أتابع البرامج الكردية والعربية ..إعلامنا يختلف كليا عن الإعلام الأوربي ..هل شاهدت آخر أخبار البابا يوحنا بولس السادس ؟ إنه في زيارة لمدينة دمشق المقدسة .. إنها موطن القديس باولس .. أو شاؤول الدمشقي .. قال أحمد موجها كلامه للسيد كونيغ ماير الرجل اللطيف والمتقبل لوجود الأجانب في بلاده ، لقد حدثه أحمد كثيرا عن بلاده ، وعن شعبه ، وعن العادات والتقاليد لشعوب عديدة تعيش في بلاد الشرق .إنه كلب .. رد السيد كونيغ ماير ويقصد بذلك البابا، فقط دون تعليق آخر .. هل تشاهدون مجازر القرن العشرين ؟.. دبابة لاتستطيع الصمود ومواجهة الحجر ، العسكر وقوات القمع تقصف دمشق وماحولها .. تقصف القرى وأزقة المدن .. ومجموعات اسمها شبيحة تسرق القرى التي تدخلها .. تقتل الأطفال وتسبي النساء .. حال بلادنا يرثى له .. شـــايزة ..!! (*) وتابع اندرياس قائلا : - أين تقع سوريا ؟ كم مليون عدد سكانها ، هل يمكن ان تكون اكبر من هذه البلاد ؟؟* هي الأرض التي يعيش عليها العرب والكرد وبضعة قوميات أخرى .. صاح كونيغ ماير كلكم اسلام !!جاوبه أحمد : لأ ياصديق ، بل فينا المسلم والمسيحي والايزيدي ، وبقايا من اليهود الشرقيين .. الدين لا يعتبر من مقومات القومية ، والدول الدينية مختلقة .مرة أخرى تدخل كونيك ماير ليقول : من تقصد من الدول المختلقة؟رد أحمد البوسنة على سبيل المثال .. - هذا صحيح ، أجاب ميخائيل .• واسرائيل ، فأعقب ميخائيل بكلمة " صح" .. تابع احمد والفاتيكان ، لأنه لايوجد شعب اسمه الشعب المسلم ، أو المسيحي ، أو اليهودي .. هناك شعوب لها مميزات قومية ، أثنية ، نمساويون ، ايطاليون ، أكراد ، عرب ، مجريون .. أمّـا الأديان فلا تشكل شعب ، هل يمكن أن يكون لجميع المسلمين دولة واحدة ؟- لا ، أجاب أندرياس .• وأيضا لايمكن للمسيحيين أو اليهود أن يشكلوا دولة واحدة ..المشكلة ليست بين الأديان .. الأديان كلها تشترك في قاسم مشترك ، الوصايا العشر هي ذاتها منذ نبي الله زردشت ال ......
#يوميات
#أحمد
#المنفي
#المنفيين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692031

ميلاد عمر المزوغي : المنفي والدبيبة والآمال المخيّبه
#الحوار_المتمدن
#ميلاد_عمر_المزوغي نظرا للمعاناة المستمرة والجرائم البشعة على مدى عقد من الزمن كان الشعب يأمل في تغيير السلطة التنفيذية والمتمثلة في المجلس الرئاسي وحكومته المفروضة من قبل المجتمع الدولي لكي ينعم بشيء من الاستقرار ويتحصل على قوت يومه بأيسر السبل,لينهي عشرية الدم والتهجير والقتل على الهوية والتدمير الممنهج لكل ما هو قائم .حدث التغيير ولكنه شكلي بامتياز,لجنة الحوار التي تولت المهمة,اتت بأناس ليس لهم باع في السياسة ولم نعرف عنهم انهم في يوم ما كانوا حريصين على الوطن,ساعين الى راب الصدع بين مكونات المجتمع,مغلبين مصلحة الشعب على مصالحهم الخاصة,باذلين قصارى جهودهم من اجل وحدة الوطن الترابية,عازمين على اخراج المرتزقة بمختلف انتماءاتهم وتابعياتهم, قاطعين العزم على فك الارتباك بأي طرف خارجي ساهم في تأجيج الصراع وتمزيق الاتفاقيات المذلة التي لم تنل ثقة البرلمان,كان الامل يحذو المواطن في قيام السلطات الجديدة بإبعاد الوجوه التي مل المواطن سماع اصواتها وحضورها المتكرر على الشاشات الرخيصة التي يقومون بتمويلها,انهم اصحاب المناصب السيادية الذين عاثوا في البلاد فسادا وتحكموا في قدرات البلد الاقتصادية,وشراء الولاءات والنفوس المريضة وإحداث مصالحة وطنية حقيقية بين ابناء الشعب الذي اجزم بأنه وفي سبيل المصلحة العامة سيتعالى عن الجراح لأجل اقامة الدولة الوطنية القوية القادرة,وتامين الحدود وحمايتها من خلال اعادة بناء الجيش والقوى الامنية واستحداث دستور ينظم العلاقة بين الحاكم والمحكوم ومحاسبة الخارجين عن القانون,السائرين في ركب العمالة,المنفذين لأوامر اسيادهم الذين توا بهم الى السلطة,الذين ساهموا وبشكل مباشر في ازهاق ارواح بريئة.للأسف لم يتحقق اي شيء لصالح الوطن والمواطن,توالت الزيارات الخارجية للمسئولين كما انهم استقبلوا وفودا رسمية من دول الجوار وتلك الفاعلة في الملف الليبي لأجل عقد صفقات في مجالات النفط والغاز واستجلاب عمالة لاسترضاء الاطراف الخارجية,متناسين ان عمرهم جد قصير لا يتعدى السبعة اشهر وهي بالكاد تكفي للعمل على اجراء انتخابات حرة ونزيهة وتوفير الامكانيات اللازمة للمفوضية العليا للانتخابات(المؤكد انهم يسعون الى الاحتفاظ بالسلطة لأطول فترة زمنية ممكنه).عندما اعتلى مرسي عرش مصر وهبه اخوان ليبيا حينها وديعة مالية كبرى,يتكرر اليوم نفس المشهد,فالسيد الدبيبة وعلى لسان احد اعضاء الحكومة التونسية قال بان الدبيبة وعدهم بوديعة تقدر بمليار يورو(6 مليار دينار ليبي) والقيام بمشاريع استثمارية في تونس ليزداد نفوذ حركة النهضة الاخوانية فيها,بينما يعاني الليبيون شظف العيش وانعدام الخدمات العامة,وجائحة كورونا ضاربة اطنابها في البلد.الحديث عن اجراء استفتاء على الدستور اولا والذي ينادي به مجلس الدولة الاخواني وبعض اعضاء مجلس النواب بائعي الذمم وبالتعاون مع المنفي والدبيبة والفريق المصاحب لهما,هو اعلان صارخ للنية التي كانوا يبيتونها بعرقلة قيام الانتخابات,اي التمديد للأجسام الحالية لبضع سنوات,ان مشروع الدستور الذي اعدته اللجنة الخاصة المنتخبة شعبيا,به الكثير من الشوائب وعليه عديد ألمآخذ,كما ان الدساتير التي تحدث نوعا من الامن والاستقرار تكتب في زمن السلم لا الاحتراب,نجزم اننا لسنا في حاجة ماسة الى دستور يأخذ وقتا لوضعه,بل في امس الحاجة الى اجراء انتخابات برلمانية ورئاسية وفق قاعدة دستورية,تضع القطار على السكة الصحيحة ومن ثم يتم معالجة الامور بروية وعقلانية.المجتمع الدولي يلوح بعصى الانتخابات في موعدها,لكنه يبدو انه غير جاد في ذلك,ان عدم اجراء الانتخابات في موعدها ينذر باس ......
#المنفي
#والدبيبة
#والآمال
#المخيّبه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720366

راتب شعبو : الوطن المنفي
#الحوار_المتمدن
#راتب_شعبو كانت الهجرة ظاهرة شائعة في سوريا منذ زمن بعيد، بتأثير الحروب والأزمات الاقتصادية التي كانت تتعرض لها بلاد الشام. الأعداد التي تذكرها الموسوعة الحرة (ويكيبيديا) كبيرة ومفاجئة، حتى مع الأخذ في الحسبان أن المقصود هي سوريا الطبيعية التي تشمل فلسطين والأردن ولبنان إضافة إلى سوريا الحالية. تذكر الموسوعة مثلاً أن هناك 8 مليون سوري في أميركا الشمالية انصهروا بالمجتمع الأميركي، و4 مليون ما زالوا متمسكين بجنسيتهم ومحافظين على أصولهم. وأن هناك حي في مانهاتن اسمه "سوريا الصغيرة". وتصبح الأرقام في أميركا الجنوبية أكبر، 12 مليون ممن ذابوا في المجتمع و11 مليون ممن ما زالوا يحتفظون بجنسيتهم وأصولهم.رغم هذا لا يمكننا أن نقول إن سوريا كانت أرضاً طاردة لأهالها، ذلك أن أميركا كانت وجهة مقصودة لكل شعوب الأرض، بوصفها "أرض الأحلام" بالنسبة للناس الذين تضيق سبل عيشهم. غير أن ظاهرة خروج السوريين بعد 2011، وبشكل أكثر وضوحاً بعد 2013، تختلف عما سبق. هنا لم يخرج السوريون بحثاً عن حياة أفضل، بل بحثاً عن حياة، عن أي قدر من الأمان الذي يصون الحياة من القتل المباشر. خرج الميسور والفقير ومن بينهما، سواء بسواء.*** مع أننا نستخدم "المنفى" للتعبير عن حال السوريين الذين وجدوا أنفسهم مدفوعين إلى الرحيل عن بلدهم إلى أي مكان آخر متاح، نتيجة تفاقم الصراع المسلح وتحول الدولة السورية، بكل مقدراتها وتحالفاتها، إلى وسيلة قتل وسلب وإخضاع، فإننا نقول إن "المنفى" ليس هو المفهوم الدقيق لوصف حال هؤلاء السوريين الذين تشتتوا في أصقاع الأرض. كان يُفهم من النفي أنه وسيلة قمعية للخلاص من الأشخاص الذين يشكلون، أو ترى السلطات أنهم يشكلون، تهديداً لسيطرة السلطات القائمة، بإبعادهم عن وطنهم أو إبعادهم إلى مناطق نائية ومعزولة منه. كان في النفي إذن، على قسوته الباهظة، شيء من الاعتبار، أو لنقل، شيء من التقدير للشخص المنفي، بوصفه "خطراً"، لا تقتله السلطات ولا تسجنه إنما تبعده عن وطنه، فتحقق بذلك غرضين، أولاً تتخلص من خطره، وثانياً تعاقبه بالغربة. في التصور العام يكون النفي فردياً أو "نخبوياً". لكن ملايين السوريين يجدون أنفسهم "منفيين" اليوم. لم يخرجوا من بلادهم لأنهم خطرين، بل خرجوا هرباً من الخطر. لم تقل لهم سلطة محددة إنكم خطرون وعليكم الخروج. كيف يكون الناس العزل خطيرين على آلة حرب منفلتة من أي قيد أخلاقي؟ على العكس، آلة الحرب المنفلتة تحتاج إلى الضحايا، فالرصاصة التي تنطلق ولا تجد أمامها سوى الفراغ هي رصاصة تعيسة، ولم يخرج هؤلاء اللاجئون إلا لأنهم لا يرغبون في أن يكونوا سبباً لسعادة الرصاص. لم يخرجوا لأنهم خطرين، فما من أحد خطير أمام الرصاص.*** في الاعتبار الذاتي، كما في السياق السياسي، الفارق ليس قليلاً بين من يُنفى ومن يخرج هارباً. المنفي يمكن اعتباره مقاوماً، ويمكن أن يستند نفسياً على هذا في اعتباره الذاتي، أما الفار فهو مهزوم، ولا يجد مستنداً لاعتباره الذاتي سوى الأمل الباهت في أن يكون مفيداً لسوريا قادمة، أو سوى هدوء الضمير. وقد يستعيد اعتباره الذاتي بشيء من النجاح في "منفاه"، أي بشيء من الانقطاع عن وطنه الأم.قلنا إنه لا يصح تماماً وصف السوريين الذين يعيشون في الشتات اليوم بأنهم "منفيون"، ولكننا لا نعثر على كلمة أخرى تحيط بهذا الحال. الهجرة أو التهجير أو الرحيل أو النزوح أو اللجوء ... الخ، كلمات معبرة ولكنها مبتورة، يغلب فيها اللون المؤقت، فيها تركيز على الفعل الآني الذي تندفع إليه جماعة بشرية تحت تأثير ما، أكثر من التركيز على حال هؤلاء البشر بعد ذلك الفعل. في هذه الك ......
#الوطن
#المنفي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741385