الحوار المتمدن
3.07K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
النهج الديمقراطي : الوباء والتطبيع والظروف المناخية، مظاهر عرّت فشل السياسات المخزنية
#الحوار_المتمدن
#النهج_الديمقراطي الكتابة الوطنيةالرباط: في 11.01.2021بيــــانالوباء والتطبيع والظروف المناخية، مظاهر عرّت فشل السياسات المخزنيةفي اجتماعها العادي، بتاريخ 10 يناير 2021، وقفت الكتابة الوطنية للنهج الديمقراطي عند المشاكل التي تتخبط فيها الجماهير الشعبية من جرّاء السياسات اللاشعبية للنظام، المملاة من طرف الدوائر المالية الامبريالية. هذه السياسات التي فضحت جائحة كورونا والأحوال المناخية الأخيرة فشلها الذريع.فاستمرار انتشار الوباء، واستقالة الدولة جعل الشعب يواجه مصيره أمام قطاع صحّة عمومية متهالك، بسبب حجم التخريب الممنهج الذي تعرّض له، لفائدة الرأسمال المستثمر في مجال المصحات الخصوصية. وكعادته، حاول النظام خلق أجواء من الإنتظارية داخل الشعب، لمدة فاقت ثلاثة أشهر حول وصول اللقاح وإمكانية مواجهة الوباء.أما الثلوج والتساقطات الأخيرة فقد عرّت، هي الأخرى، عن حجم الفساد الذي ينخر كل مفاصل الدولة، فالعديد من البنيات التحتية من طرق وقناطر وقنوات الصرف، تهاوت بشكل كامل، لتغرق العديد من الأحياء تحت المياه والأوحال، كما انهارت عدة منازل في الدار البيضاء والمحمدية وغيرها؛ وبالنسبة للعالم القروي، لا زالت العديد من الدواوير محاصرة بالثلوج، دون التوفر على التدفئة والمؤونة، في غياب شبه تام للدولة. وقد سقطت أرواح بريئة نتيجة هذه السياسة الفاشلة في المدن، لعدم إيجاد حل للمنازل الآيلة للسقوط، ولعدم توفير شروط السلامة لتنقل التلاميذ في البادية.ومن جهة ثانية وقفت الكتابة الوطنية على استمرار التضييق المخزني على الحريات بهدف اجتثاث ما تبقى من مكتسبات حققها الشعب المغربي عبر نضالات مريرة، أهمها الإجهاز على المدرسة العمومية وفرض التعاقد على الأستاذات والأساتذة، وجعلهم رهن إشارة لوبيات التعليم الخصوصي.وعلى مستوى الطبقة العاملة، منح النظام الباطرونا دعما إضافيا، من خلال إطلاق يدها في الإقدام على التسريحات الجماعية للعمال، ومضاعفة استغلالهم بدعوى المرونة، والهدف هو التخلص التدريجي من مدونة الشغل رغم علاّتها. كما أن حرمان الطبقة العاملة من الرعاية الصحية و=تعويضها عن الاصابة بكورونا، جعل العمال المصابين يضطرون للعمل مخافة تعرضهم للطرد. فالطبقة العاملة هي أكبر ضحية للوباء، وقد طبق عليها مناعة القطيع.إن النهج الديمقراطي يعبر عن تضامنه المبدئي مع:– العاملات والعمال ضحايا الطرد التعسفي والذين يتم استغلالهم وتشغيلهم في ظروف لا إنسانية وبدون شروط احترازية في ظل انتشار الوباء، ويطالب بوضع حد لاستهتار النظام والباطرونا بحقوق العمال والعاملات.– الشبان والشابات ضحايا البطالة الناتجة عن سياسات النظام التي تخدم مصالح الرأسمال الكومبرادوري ومصالح الشركات العابرة للقارات على حساب المصالح الحيوية للشعب المغربي، ويطالب بنهج سياسة تحررية تروم بناء اقتصاد وطني متمحور على الذات يعطي الأولوية للتشغيل واستعادة كرامة الشعب.– الأستاذات والأساتذة المفروض عليهم التعاقد ضد القمع المسلط عليهم، ويطالب بالاستجابة الفورية لمطلبهم الشرعي المتمثل في إدماجهم في الوظيفة العمومية، مع وقف سياسة تدمير المدرسة العمومية.– ضحايا الفيضانات المطرية والمحاصرين بالثلوج، ويطالب الدولة بتحمل مسؤولياتها في إعادة النظر في تدبير الشؤون المحلية المبنية على الريع والفساد ومحاكمة المتورطين في هذه القضايا، مع توفير الإعانات المادية والمعنوية الضرورية بالسرعة المطلوبة للمواطنات والمواطنين المتضررين.وبخصوص التطبيع المخزني مع الكيان الصهيوني، يدعو النهج الديمقراطي كافة القوى الديمقراطية وال ......
#الوباء
#والتطبيع
#والظروف
#المناخية،
#مظاهر
#عرّت
#السياسات
#المخزنية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705480
عذري مازغ : اليسار بين الهوية المخزنية والهوية المجالية
#الحوار_المتمدن
#عذري_مازغ "التقسيم الهوياتي"، "ليس هناك جنس صافي"، "اللغات في المغرب هي عبارة عن لهجات وليست لغة"، هذه المخاوف تعكس توجسات لا علاقة لها باليسار، بالمقابل نجد في اللغة السياسية لغة "المحلي، الإقليمي والمجالي" وهي لغة مقبولة نوعا ما في الجهاز المفاهيمي اليساري، هذه تقسيمات لا تعني شيئا بلغة الهواجس اليسارية، ما هي الهوية إن لم تكن ذا علاقة بالمحلي والإقليمي والمجالي ام ان المسألة هنا، ينضاف إليها مصطلح التقسيم الإداري في علاقته بالمجالي المزيف لينتفي شكلها الهوياتي هي من يحدد الهوية؟ينطرح مشكل قائم في المغرب هو: على اي اساس يحدد المجالي أو ما نسميه ب"التقسيم الإداري"؟ على حسابات جيوسياسية واقتصادية للدولة في التحكم اكثر من خلال تغييب ما هي تثيره كشعارات فيما يتعلق بالمجالي المحلي الإقليمي بحيث لا تراعي لا التنوع الثقافي ولا اللغوي ولا حتى الجغرافي وفوق كل هذا تدمج منطقة لها قواسم مشتركة مع مجالي معين مع منطقة لا يربطها بها إلا الإنتماء للوطن بخلفيات اقتصادية ومخزنية في إطار ما يسمى بالتقسيم الإداري المخزني باعتبار أن مشكل المشكلات في المغرب هو وجود جهازين يمسان السلطة السياسية، واحد شكلي هم الجماعات المنتخبة المحلية والبلدية والإقليمية والآخر وهو الحقيقي يمثله الولاة والعمال والقواد وهو الجهاز الحقيقي الذي يمتلك السلطة التنفيذية الفعلية، والتقسيم الإداري تم لتشتيت التركيز حول المحلي المجالي الذي من أبعاده اللغة الجهوية والثقافة والفلكلور والأرض والقواسم التاريخية المشتركة،وهي المشترك في مجال جهة معينة والذي يميز جهة على أخرى. في غياب نمط ديموقراطاي حقيقي، هذه التوجسات والمخاوف لا أساس لها من الصحة لأنها تخوفات قومجية في الأساس تؤسس لوحدة مزيفة . لماذا النمط الديموقراطي الحقيقي؟ لأنه ببساطة يسمح للمجتمع بتحوله من مجتمع بدوي إلى مجتمع متمدن يتمتع المواطن فيه بحقوق مدنية هي الأساس في التقييم: مواطن يؤدي واجبات وينتفع وفقها بحقوق مدنية لا تمييز فيها بينه وبين مواطن آخر سواء على مستوى الجنس او اللغة او اللون. وهو طبعا معيار الوطنية لأن الإشكال في التهميش هو هيمنة تصور سياسي لا ديموقراطي يتميز فيه مواطن معين ينتمي وظيفيا إلى جهاز المخزن بأفضلية على حساب المواطن العادي (يمكن لاعتبارت سياسية وضع الأحزاب في هذا التمييز)، هذا ما ينمط الإحساس بالتهميش ويطرح الهوية في بعدها الإثني، فالتهميش السياسي والإقتصادي النابع من التقسيم الإداري نفسه الذي هو أساسا قائم على نبذ المجالي اقتصاديا لصالح المدن المركزية التي وإن تمركز المال فيها، هي نفسها لا يستفيد فيها المواطن من هذا المال أو من خدمات عامة بشكل يطرح السؤال التالي: في ماذا تفيدني الدولة أساسا إن هي لا تضمن لي لا خدمات اجتماعية أو سياسية أو اقتصادية أو صحية؟ دولة، الفرد فيها رقم استثماري في قطيع من طرف الإقتصادي أو الحزبي او الجمعوي.قام التقسيم الإداري، وهو يتغير طبعا حسب ميزاج الفاعل المخزني بمراعات توازنات جيوسياسية فارغة، إلحاق مجال، أو جماعة أو بلدية معينة فقيرة بأخرى غنية فقط وفي أمثلة كثيرة لتغطية اجور موظفي جماعة فقيرة، إلحاق ينتج عنه نزف تلك المنطقة الغنية دون تعويض على ثرواتها الطبيعية من خلال وضع مقابل لذلك النزف الإقتصادي (إن التعويض يبقي المنطقة في الدرجة النمائية التي لها، وغيابه يعني نزفها، هذا الوعي يحضر عند الإنسان السياسي المنتمي فعليا لهذا المجال)، نموذج هذا النزف: جماعة تانفنيت بإقليم خنيفرة يسمونها محليا بالكويت لغناها بمجالها الغابوي والمائي، جزء من ميزانيتها المالية يغطي أجور موظفي ......
#اليسار
#الهوية
#المخزنية
#والهوية
#المجالية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707209
النهج الديمقراطي : مطالب حركة 20 فبراير ما زالت قائمة والدولة المخزنية لن تستطيع إيقاف النضال الشعبي
#الحوار_المتمدن
#النهج_الديمقراطي مطالب حركة 20 فبراير ما زالت قائمةوالدولة المخزنية لن تستطيع إيقافالنضال الشعبياجتمعت الكتابة الوطنية يوم 21 فبراير 2021، غداة الإحياء النضالي لعيد الشعب المصادف للذكرى العاشرة لحركة 20 فبراير المجيدة التي تم تخليدها، من طرف الجبهة الاجتماعية وسائر مكوناتها، بشكل نضالي قوي رغم القمع البوليسي الذي سلط على جل الوقفات والاحتجاجات. وبعد وقوفها على المستجدات الدولية والإقليمية وتدارسها للأوضاع الاجتماعية والاقتصادية والسياسية لبلادنا وما تعيشه الطبقة العاملة وعموم الكادحين من قمع وحصار وطرد وهضم للحقوق وتراجع عن المكتسبات ومن تفقير بسبب تصاعد غلاء المعيشة سجلت ما يلي:1- تندد بقوة، بالقمع البوليسي الذي سلطته الدولة المخزنية على جل الوقفات والاحتجاجات السلمية التي دعت إليها الجبهة الاجتماعية بمناسبة الذكرى العاشرة لحركة 20 فبراير المجيدة، وتُؤكد أن القمع والرفس والتنكيل بالمناضلات والمناضلين واعتقالهم/هن لن يزيدهم/هن إلا إصرارا على التشبث بمطالب الحركة ومواصلة النضال من أجل مغرب متحرر من سيطرة المخزن، مغرب يضمن العيش الكريم للشعب المغربي.2- تشجب الاعتداء المتصاعد والمتواصل، من طرف الدولة والباطرونا، على حقوق ومكتسبات الشغيلة واستغلال الوضع الصحي للمزيد من هضم الحقوق النقابية وتعميق الهشاشة وتعميم الطرد.3- تحيي نضالات الطبقة العاملة وكافة فئات الشعب المهضومة الحقوق وتدعو النقابات المناضلة لدعمها. وفي هذا الصدد تذكر بالنضالات البطولية للعمال الزراعيين بمنطقة سوس ماسة (اعتصام عاملات وعمال الشركات الفلاحية: روزافلور، وصوبروفيل، وAZURA، وحوامض تارودانت، وسواس، ومختبر Palmagro Maroc، وPeper world) وعمال مصنع بوجو ستروين بالقنيطرة، وعمال شركة الولاف للبناء باكادير، وعمال الشركة المستغلة للمعادن بزاكورة، وعمال مطحنة الكرامي بالعرائش، والشغيلة الجماعية لجماعة بوجنيبة بخريبكة، وعمال مشروع الغالي العقاري بمراكش، وعمال شركة موبيليس ديف بوجدة، وعمال شركة النقل الحضري بخنيفرة، وعمال صيانة الطريق السيار المعتصمين بالرباط منذ اسابيع، وعمال الوساطة بسدي بنور، وعاملات عطور المغرب، والأساتذة الذين فرض عليهم التقاعد. كما تحيي النضالات الطلابية واحتجاجات المعطلين والتقنيين ومستخدمي القطاع الفلاحي بعدد من المؤسسات العمومية، وموظفي الجماعات المحلية، وتعبر عن تضامنها مع النضالات الشعبية من أجل الأرض والسكن ووسائل الحياة الكريمة ومع الحراك الشعبي المتواصل منذ 5 فبراير بالفنيدق (كاستييخو) من اجل الشغل والعيش الكريم.4- تُؤكد أن إصرار الدولة المخزنية على إقبار مكتسبات الشعب المغربي، في مجال الحريات عبر اعتقال الصحفيين والمدوّنين، سيتم مواجهته بصمود قوى التغيير واستمرارها في مقاومة القمع والحصار والترهيب، وتُجدد طلب الإفراج عن كافة المعتقلين السياسيين وفي مقدمتهم معتقلي حراك الريف.5- تكرر تنديدها بالتطبيع وربط العلاقة مع الكيان الصهيوني، وتوجه دعوتها لجميع مكونات المجتمع المغربي المناضلة للتصدي الجماعي والحازم لمحاولة صهينة المجتمع المغربي، خاصة من خلال اختراق قطاع التربية والتعليم، وتثمن بهذه المناسبة المبادرة الوحدوية للتأسيس قريبا للجبهة المغربية لدعم فلسطين وضد التطبيع.6- تعبر عن تضامنها مع السيرورات الثورية في كل من الجزائر وتونس ومع كل نضالات الشعوب من اجل الانعتاق من سيطرة الرأسمالية والامبريالية.عن الكتابة الوطنية21 فبراير 2021 ......
#مطالب
#حركة
#فبراير
#زالت
#قائمة
#والدولة
#المخزنية
#تستطيع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709991
سعيد الوجاني : النظام السياسي .. تحليل وتفكيك بنية الدولة المخزنية
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني عندما نتحدث عن النظام السياسي ضمن الأنظمة السياسية ، فان اول شيء يتبادر الى الذهن ، هو السؤال عن تعريف وعنونة النظام السياسي المقصود بالتحليل والمعاجلة ... وعندما نقول الأنظمة السياسية .. يعني ان هناك عدة أنظمة سياسية ، وليس هناك نظام سياسي واحد كنموذج عن الأنظمة الموجودة في العالم ... لكن ضمن هذا التعدد في الأنظمة السياسية المتجانسة ، والأنظمة السياسية الغير متجانسة ، والتي تحتفظ بخصائص خاصة بها ، تجعلها تختلف عن الأنظمة السائدة .. فان أي محلل ومعالج لظاهرة الانظمة هذه ، يعتمد على شرطين يتوافقان مع المقتضيات القانونية التي ينص عليها القانون الدولي في تعريف الأنظمة السياسية .. ويعتمد القواعد الأساسية لقوانين ومواثيق الأمم المتحدة ، في اعتبار نظام ، او مجموعة أنظمة سياسية ، تتوفر فيها شروط الأنظمة السياسية التي هي الديمقراطية من جهة ، والتشبث بحقوق الانسان من جهة أخرى .. وهذان الشرطان ، الديمقراطية وحقوق الانسان ، هما اللذان يصنفان الأنظمة السياسية ، بين أنظمة سياسية ديمقراطية ، ترتقي مصاف ودرجات الأنظمة السياسية العصرية ، وبين أنظمة ليس لها من مفهوم النظام غير الاسم .. لأنها في طبيعتها التكوينية ، وفي تركيبتها ، ونوع الخرافة ، او التقاليد ، او الممارسات الحاطّة بالديمقراطية وبحقوق الانسان ، تبقى شَبَه او شِبْه أنظمة سياسية شاردة في عالم الأنظمة السياسية ... فحين تغيب القوانين ، وتبقى مجرد خطوط حبر مسطرة على الورق ، ويسود الارتجال في تدبير النظام للدولة ، ويتم اللجوء الى ضربة حظ ، او الى التجريب ، او الممارسات المغامراتية الغير محسوبة النتائج . بل تكون نتائجها كارثية في جميع الميادين والحقول .. وتصبح الدولة التي يجثم عليها النظام ، الذي يركز في اتخاذ القرارات ، على المثل العلوي الدارج " و لو ْ طارتْ معْزة " ، وليس على الدراسة ، والبحث ، والتحليل .. كما يجري به العمل في الأنظمة الديمقراطية.. يصبح النظام السياسي الجاثم قهرا على صدر الشعب ، بارعا في الخبط خبط عشواء ، ويصبح التضحية بالشعب المفقر، وبالأبناء ، والنساء ، والأطفال القاصرين ، والصبية ... برميهم لأمواج البحر .. هروبا من نظام القهر ، والتسلط ، والاستحواذ على الثروة ، وتهريبها الى الخارج ، لتكديسها في حسابات بنكية اوربية بأسماء حقيقية ، وبأسماء مستعارة .... قمة الجرائم المرتكبة في حق الشعب .. وتصبح الفارق بين الأنظمة السياسية التي تركز على الديمقراطية وحقوق الانسان ، وبين الأنظمة ( السياسية ) التي تأخذ شكل مافيا ، وعصابة مسلطة على الوطن ، وعلى الشعب المغلوب على امره ... وتصبح النتيجة انّ الأنظمة السياسية الديمقراطية التي تشذذ على الديمقراطية وحقوق الانسان ، تعرف بأنظمة الاستقرار السياسي التي تعتمد القانون الديمقراطي ، وليس القانون الجبري والقمعي ... ويصبح النظام المسير من قبل العصابة التي تبتلع خيرات الشعب .. سببا في عدم الاستقرار الذي قد يتحول الى أمواج تسونامي هائج ، واسبابه مشروعة .. او الى لهيب سيحرق كل الدولة ، وليس فقط النظام .. لان الشعب الذي يرمي بأبنائه عرضة لأمواج البحر العاتية ، لم يعد له ما يخسره غير تكسير اغلاله ، لتصحيح التاريخ ، ولإرجاع الحق الى أصحابه والى نصابه ...اذن من مرجعية تعريف الأنظمة السياسية ، وتمايزها عن بعضها ، وهي مرجعية الديمقراطية وحقوق الانسان ، تسمى الأنظمة السياسية في العالم الغربي ، الاتحاد الأوربي ، والولايات المتحدة الامريكية ، واليابان ، وأستراليا ، وكندا ... بالأنظمة الديمقراطية ، تمييزا لها عن بقية الأنظمة الأخرى الغير ديمقراطية ، والمغتال ......
#النظام
#السياسي
#تحليل
#وتفكيك
#بنية
#الدولة
#المخزنية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719851
سعيد الوجاني : تجسيد الدولة النيوبتريمونيالية ، والنيوبتريركية ، والنيورعوية ، في الدولة المخزنية
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني الدولة النيوبتريمونيالية ، هي الدولة الغنائمية التي تعيش على الغنائم ، وهي دولة الأقلية التقليدانية الاركاييكية التي تسيطر على الثروة والحكم ، وهي دولة العصبية القبائلية ، التي تعني دولة القبيلة الحاكمة . أي دولة القبيلة العلوية .فالعنوان البتريمونيالي دال على نوع من الحكم عرفه تاريخ الأنظمة السياسية ، والذي يزاوج بين السلطة الدنيوية ، والسلطة الاثوقراطية الثيوقراطية ، لان كل منهما مكمل للأخر ، ومسنودا له . وبالرجوع الى تاريخ الأنظمة السياسية الحديث ، التي تعتمد مشروعية الديمقراطية وحقوق الانسان ، وتعتمد إقرار سيادة الشعب التي يعبر عنها في الاستحقاقات السياسية ، وفي الاستفتاءات الشعبية ، ضمن دساتير الشعوب الديمقراطية ، وليس ضمن دساتير الأنظمة الرجعية والمتكلسة .. نجزم على انّ شعوب العالم ، قضت على نظام الحكم البتريركي البتريمونيالي ، حين ثارت على الاقطاع ، واسقطت معه سلطوية الكنائس التي كانت تضفي على الملك أبّهة ومهابة الهية ، تجعله مقدس على درجة تقديس الله ، وتقديس يسوع في الثقافة الدينية المسيحية المتحجرة و المغلقة ، الذي ثار عليها الى جانب الشعوب ، التنوير العقلي ، ونقيضها البروتستاني ... لكن الجميع متفق على ان النظام البتريركي البتريمونيالي الوحيد ، الذي لا يزال في العالم كنظام سياسي رعوي متحجر ، بخلاف الأنظمة السياسية الديمقراطية ، هو النظام المغربي ، العصبي ، القبائلي للقبيلة العلوية الملفوفة في عباءة دولة سموها عند تأسيسها بالدولة المخزنية احد بقايا الاقطاع ، والأنظمة الغارقة في الثقافة الماضوية ، التي يجسدها شخص الأمير ، والامام الذي يصرف تقليدانيته عبر الفقيه ، والمسجد ، والمجالس الفقهية المسماة مجالس علمية ، والزوايا ، والاضرحة ، والمواسم ، وزيارة القبور .. ومن دون هذه الصفات اللصيقة ، لن يكون للدولة المخزنية كيان ولا قائمة .. أي هذه هي مرآتها التي تعكس صورتها الحقيقية ..ان من المميزات التي يتميز بها النظام المغربي البتريركي ، البتريمونيالي ، الرعوي ، الفريد لوحده في العالم ، انّ بنيته الدهرية والدنيوية ، تقبل نعتها بجميع الاوصاف التي عُرفت بها الأنظمة السياسية عبر التاريخ .. فأي وصف اطلقه باحثو علم السياسة ، والعلوم السياسية ، وعلم الاجتماع السياسي ، والقانون الدستوري والأنظمة السياسية ، والمهتمون المشتغلون بالشأن العام ، على النظام السياسي المغربي تناسبه . لأنها تتوفر فيه ، ومن خلال طقوسه المتنوعة ، فهو يجسدها .. مثل البتريمونيالية ، والكمبرادورية، والاوليغارشية ، والفيودالية ، ،والقروسطوية ، والثيوقراطية ، والاثوقراطية ، والمركانتيلية ، والمستبد ، والطاغي ، ومهرب الثروة الى خارج المغرب ، والتقليداني المحافظ ... الخ .. كل هذه الاوصاف تنطبق جميعها على النظام السياسي المغربي ، وهي اوصاف ونعوتا سياسية ، ولا تشكل قدفا او شتما كما يعتقد أمّيو النظام .. لكن الوصف الوحيد الذي لا يتصف به النظام المغربي التقليداني ، نظام التقاليد المرعية ، لان النظام من جهة يكرهه ، وهو يكره النظام المغربي من جهة أخرى .. هو وصف الديمقراطية .. فالقول بالنظام المغربي ، هو قول بانعدام الديمقراطية التي تبقى بريئة منه براءة الذئب من دم يوسف .. فلو اكل الذئب حقا يوسف ، لكان النظام المغربي حقا ديمقراطيا ..ونحن نستدل على استنتاجنا هذه ، بطبيعة وتسمية الدولة القائمة منذ 350 سنة .. وهي دولة المخزن التي تتعارض كليا مع الديمقراطية . بل تعاديها وتنفر منه ، لانهما نقيضان لا يلتقيان ... وهنا وجه الغرابة في العزلة الدولية التي يعاني منها النظام .. لا ......
#تجسيد
#الدولة
#النيوبتريمونيالية
#والنيوبتريركية
#والنيورعوية
#الدولة
#المخزنية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721071
النهج الديمقراطي : جميعا من أجل مقاطعة الانتخابات المخزنية والنضال من أجل بناء حزب الطبقة العاملة وعموم الكادحين
#الحوار_المتمدن
#النهج_الديمقراطي النهج الديمقراطياللجنة الوطنيةبيـــــــــــــان تحت شعار:“جميعا من أجل مقاطعة الانتخابات المخزنية والنضال من أجل بناء حزب الطبقة العاملة وعموم الكادحين”اللجنة الوطنية للنهج الديمقراطي في دورتها السابعة عشرة:لا ديمقراطية ولا تنمية دون اسقاط التبعية والتخلص من المخزن.اجتمعت اللجنة الوطنية للنهج الديمقراطي حضوريا بتاريخ 04 يوليوز 2021 بالمقر المركزي بالرباط تحت شعار:”جميعا من أجل مقاطعة الانتخابات المخزنية والنضال من أجل بناء حزب الطبقة العاملة وعموم الكادحين” ودورة: التضامن مع سليمان الريسوني وكافة المعتقلين السياسيين.تزامنت اللجنة الوطنية مع استعداد الشعب المغربي لتخليد الذكرى المئوية لمعركة أنوال الخالدة(17يوليوز1921) واعلان جمهورية الريف بزعامة قائد المقاومة وحرب الريف ضد الاستعمار الاسباني “محمد بن عبدالكريم الخطابي”. وتدارست مستجدات الأوضاع العامة دوليا وقاريا وجهويا ووطنيا وكذا القضايا والاستحقاقات السياسية والتنظيمية وفي مقدمتها الترتيبات الإعدادية للمؤتمر الوطني الخامس وحملات التعريف بحزب الطبقة العاملة وعموم الكادحين وقررت تسجيل ما يلي:-تنوه بمواقف النهج الديمقراطي بصدد مختلف القضايا السياسية المنحازة للطبقات الشعبية وفي مقدمتها الطبقة العاملة ولقضايا الشعوب المناضلة ضد الامبريالية والصهيونية والرجعية وبالمجهودات الكبيرة التي تقوم بها مختلف أجهزة الحزب ومناضليه/ته في إطار الإعداد لتأسيس حزب الطبقة العاملة وعموم الكادحين المزمع الإعلان عنه في المؤتمر الوطني الخامس.– تضامنها اللامشروط مع الطبقة العاملة والجماهير الشعبية في نضالها المتواصل ضد السياسة الليبرالية المتوحشة للكتلة الطبقية السائدة وللنظام المخزني والتي تستهدف الإجهاز على ما تبقى من مكتسباتها التي قدمت في سبيلها التضحيات الجسيمة ومنها الاستقرار في الشغل والوظيفة العمومية والخدمات الاجتماعية وذلك تنفيذا لإملاءات المؤسسات الامبريالية وعلى رأسها صندوق النقد الدولي والبنك العالمي.-تدين بشدة قمع الاحتجاجات العمالية والشعبية واعتقالات ومحاكمات صورية للمناضلين والصحفيين والمدونين وحصار القوى المناضلة ومنها النهج الديمقراطي في محاولة منه لإحكام سيطرته أكثر على المجال السياسي والإعلامي.خاصة أمام عجز النظام عن معالجة الأزمة الاقتصادية والاجتماعية الخانقة التي عمقتها تداعيات جائحة كورونا وبلغت مستويات غير مسبوقة من مظاهر الفقر والبطالة والبؤس والهشاشة الاجتماعية و تكفي الإشارة إلى تفقير أكثر من 22 مليون مغربي/ة منهم حوالي 6 ملايين يعيشون تحت عتبة الفقر وتسريح 750 ألف من العمال/ات المسجلين في الصندوق الوطني للضمان الاجتماعي ناهيك والعدد أضعاف كذلك في القطاع غير المهيكل.-تؤكد استحالة تحقيق التنمية والديمقراطية في ظل نظام مخزني فاسد ومستبد .فما يسمى بالنموذج التنموي الجديد هو في جوهره استمرار للمشاريع الطبقية للرأسمالية التبعية ببلادنا المطبقة منذ الاستقلال الشكلي إلى الآن ولن يؤدي سوى إلى تكريس الاستبداد السياسي واقتصاد الريع والفساد والمزيد من إغراق البلاد في المديونية وتعميق التبعية للدوائر والدول الامبريالية وما يترتب عن ذلك من تفاقم تردي الأوضاع الاقتصادية والاجتماعية للطبقة العاملة والجماهير الشعبية والطبقات الوسطى. أما الانتخابات المخزنية المقبلة فلا رهان للشعب المغربي عليها وكل المؤشرات تشير إلى أن مقاطعتها ستصل إلى مستويات قياسية من شأنها تعميق عزلة ولا شرعية النظام ومؤسساته الصورية وتدعو اللجنة الوطنية القوى المناضلة بأن تجعل منها لحظة سياسية لفض ......
#جميعا
#مقاطعة
#الانتخابات
#المخزنية
#والنضال
#بناء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724107
آدم الحسناوي : الأدوات الواعية للبيروقراطية المخزنية في إنتاج وإعادة إنتاج المجافاة الشبابية من الممارسة السياسية
#الحوار_المتمدن
#آدم_الحسناوي يلاحظ المراقب لوضعية الشباب بالمغرب، اليوم، عزوف الشباب، بشكل مهول، عن الممارسة السياسية، مما يترجم إرهاصات الوعي السياسي لدى الشباب المغربي؛ بما يحيلنا على ظلامية المعطى السياسي المستقبلي، انطلاقًا من كون الشباب، اليوم، يعيش قصورا في وعي تمثيليته السياسية. إن الشباب ثروة كل أمة. والثروة، في حالة عدم استثمارها، بما أنها مادة خام، قد تؤدي إلى نتائج عكسية، وهنا الحديث، بما أننا نتحدث عن الاستثمار في رأس المال البشري، عن الوعي الجمعي. إن الوعي الجمعي بأهمية الممارسة السياسية يساهم في بلورةِ ديمقراطيةٍ تمثيليةٍ، بما تتضمنه الأخيرة من سيادة شعبية، داخل إطار ديمقراطي، يتبوثق، معها، في إطار حديثنا عن الشباب، تشكيل شبابي طلائعي داخل العمل السياسي؛ وهو ما ينافي الممارسة العملية لأجهزة المخزن الإيديولوجية بطبيعة الحال. هكذا، وعند الحديث عن المشاركة الشبابية في العمل السياسي بالمغرب، نصطدم بواقع تحديات الاندماج السياسي للشباب، يتبوثق مع تلك التحديات عزوف شبابي عن المشهد السياسي، يترجم ازدواجية الخطاب والممارسة لدى القائمين على العمل السياسي بالمغرب، مما يساهم في إحباط الشباب تجاه العمل السياسي، يُفقد، معهُ، العملية السياسية جدواها التمثيلية، بما أن الشباب فاعل أساسي يتوجب إشراكه في الممارسة السياسية بغية وضع اللبنات الأساسية لترك المشعل أمام شباب ممارس في المستقبل. هكذا، وبتهميش واع للشباب وتحجيم دوره، في ما عدا تمثيليات انتهازية تؤكد حضور الريع السياسي، يمكننا الحديث عن إعادة إنتاج شروط إنتاج الفساد والاستبداد وتهميش الشباب. يتضمن تحقيق الرهان الجماهيري في إدماج الشباب داخل العملية السياسية بالمغرب عوائق مرتبطة، أساسا، بالبيروقراطية المخزنية، حيث تساهم، بشكل واعٍ، في بروز تحديات الاندماج السياسي للشباب بالمغرب. فما هي معيقات إدماج الشباب داخل العملية السياسية؟ وما هي تحدياتها؟ وكيف يمكن التعامل معها؟ وما هي المقاربة الأنجع لضمان بوثقة الوعي السياسي للشباب المغربي؟. رغم الدينامية الاجتماعية التي تعرفها البلاد خلال السنوات الأخيرة، إلا أن أجرأتها من خلال مشاركة شبابية مكثفة في الممارسة السياسية تظل إحدى أبرز معيقاتها، ذلك رغم تموضع فئة الشباب في مركز اهتمام الخطاب المؤسساتي، وفي خطاب مختلف الفاعلين السياسيين، مما يؤكد ديماغوجية الخطاب المؤسساتي والفاعل السياسي على حد سواء. إن البحث العلمي، بما في ذلك البحث التاريخي، أصبح، منذ ميلاد المدرسة الماركسية في التاريخ، وتجلياتها التي نحت نفس المنحى، كالمدرسة البريطانية الماركسية، والمدرسة البنيوية من جهة؛ ومن جهة أخرى الامتداد الاجتماعي والاقتصادي لدراسة الذهني والسياسي مع مدرسة الحوليات، أصبح يدرس التأثير الاجتماعي والاقتصادي على المعطيات الأخرى. هكذا، يمكن فهم ارتباط معيقات إدماج الشباب داخل الممارسة السياسية على ضوء المعيقات الاجتماعية والاقتصادية، حيث تتعلق تلك المعيقات بالتهميش الاجتماعي، إذ يشكل انخفاض فرص اندماج الشباب داخل المحيط الاجتماعي، بسبب غياب دور الرعاية كــــدور الشباب والمركبات الاجتماعية التي تحتضن آمال وطموحات الشباب وتُنميها وتحصنها، بما في ذلك غياب تأطير شبابي حقيقي داخل الشبيبات الحزبية يراعي متطلباتهم الوجودية، خارج الخطابات الديماغوجية التي اعتاد المخزن، ومعه أجهزته الايديولوجية، ذات الازدواجية في الخطاب والممارسة، طرحها. وكذا مشكلة البطالة التي أصبحت، عند حاملي الشواهد العليا، تشكل النسبة الأبرز. كل ذلك يموضع تمثلا رئيسيا داخل وجدان الشباب ......
#الأدوات
#الواعية
#للبيروقراطية
#المخزنية
#إنتاج
#وإعادة
#إنتاج
#المجافاة
#الشبابية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747501
اتريس سعيد : بيان المرصد المغربي لحقوق الإنسان تيجيت: السياسات المخزنية اللاشعبية مسؤولة عن التهميش والتفقير المؤدي إلى الموت في الساندريات
#الحوار_المتمدن
#اتريس_سعيد عرفت مدينة جرادة صباح هذا اليوم مأساة عمالية وإنسانية جديدة تتجلى في وفاة 3 شبان خنقا في آبار الساندريات كما عرفت بني تيجيت البارحة وفاة شاب آخر في نفس الظروف، ويعلم الرأي العام أنه رغم التصفية القضائية لشركة “مفاحم المغرب” بمدينة جرادة العمالية منذ نهاية التسعينات استمر الاستغلال العشوائي للساندريات في استخراج الفحم/المعدن يهيمن عليه وسطاء و”بارونات الفحم”، وقد انخرط في عملية الاستخراج شباب واسع من المعطلين والطلبة والمياومين والنساء يعملون في ظروف المغامرة والاستغلال البشع، لا وجود فيها لأي نوع من الحماية الاجتماعية، وتحتوي على مخاطر الموت باستمرار، حيث سبق أن شهدت وفيات كثيرة، كان من بين نتائجها انطلاق حراك جرادة في 2018 الذي طالب ببديل اقتصادي واجتماعي للمدينة واجهه النظام المخزني بالقمع الأهوج (التدخل القمعي ل14 مارس 2018) وسلسلة من الاعتقالات المتتابعة انتهت بإخماد الحراك بدون أي بديل تنموي أو مكتسبات ملموسة. وها هي فاجعة وفاة هؤلاء الشباب تعيد للأذهان المأساة الاجتماعية لساكنة جرادة وشبابها وحصد الساندريات لأرواح الكادحين من جهة ، واستمرار نفس الأوضاع التي كانت وراء الحراك من جهة ثانية.إن المكتب المركزي للمرصد المغربي لحقوق الإنسان يقف أمام هذه المأساة العمالية والإنسانية ليعلن مايلي:1_ يقدم التعازي الحارة للأسر التي فقدت فلذات أكبادها في هذه المأساة، وكذا لكل ساكنة جرادة وبني تجيت المناضلة.2_ يؤكد على أن الفوارق الطبقية والتهميش الذي تعرفه العديد من المناطق ومنها مدينة جرادة والمنطقة الشرقية، يعتبر من صميم السياسة الطبقية للكتلة الطبقية السائدة وللنظام المخزني التبعي المكرسة للاستغلال وللتفقير والتي تدفع الشباب الكادح إلى حافة المغامرة والموت من أجل القوت اليومي.3_ يعتبر أن ما يقع بمدينة جرادة من استمرار معاناة ومأساة الساندريات وبمناطق مشابهة هو أحد أوجه التجسيد الملموس لفشل كل الادعاءات “التنموية” المفلسة والمروج لها تحت مسمى “النموذج التنموي الجديد” الذي يكرس نفس الاختيارات اللاشعبية حول الخوصصة والفوارق الطبقية والمناطقية.4_ يؤكد انه لا بديل من استمرار النضال الوحدوي والابداع فيه إلى جانب جماهير العمال المستغلين والكادحين من أجل بديل تنموي عادل وشامل نابع من الإرادة الشعبية ينهي الاستغلال والفوارق الطبقية والسياسات التبعية ويفرض مجتمع الكرامة.5_ أن مطالب ساكنة جرادة لا زالت قائمة وإن الفاجعة الحالية تعيد الملف إلى الواجهة مما يحتم على الساكنة وكل القوى المناضلة تعبئة قوية ومنع تكرار هذا المسلسل الجهنمي الذي يستهدف أرواح العمال المنجميين المهمشين والمنسيين. ......
#بيان
#المرصد
#المغربي
#لحقوق
#الإنسان
#تيجيت:
#السياسات
#المخزنية
#اللاشعبية
#مسؤولة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766135