سوسن شاكر مجيد : لنسعى الى حماية كرامة كبار السن في العراق وفق المعايير الدولية
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد تعد مرحلة الشيخوخة احد مراحل النمو الأساسية التي يصاحبها العديد من التغيرات الفسيولوجية والبيولوجية والأجتماعية والنفسية ويترتب على هذه التغيرات ظهور العديد من المشكلات التي تعوق توافق المسن مع اسرته ومجتمعه بوجه عام وتؤثر على حالته النفسية والجسمية.واولت الجمعية العامة للأمم المتحدة أهتماما كبيرا بالمسنين حينما أعلنت في 6/8/1982 عاما دوليا للمسنين لتبصير الأفراد والهيئات في مختلف القارات بواقع وامكانيات ومشاكل واحتياجات هذه الفئة العمرية ، كما انعقد مؤتمر الأمم المتحدة في مدريد عام 2002 لوضع خطة عمل لمعالجة مشاكل المسنين في مختلف البلدان واتخذ توصية حول كبار السن بأنه ( ينبغي ان تتاح الفرص لهم للعمل طالما يرغبون فيها ويقدرون عليها في مهنة مرضية ومنتجة).ان الظروف الأجتماعية والسياسية والأمنية والاقتصادية التي يعيشها المجتمع العراقي منذ مايزيد على اربعة عقود ادت الى احداث تغيرات ثقافية واجتماعية انعكست على جميع فئاته بشكل عام وعلى المسنين بوجه خاص وزادت من معاناتهم ومشكلاتهم بشكل كبير في السنوات الأخيرة بسبب التعرض المستمر للخبرات العنيفة وعلى اختلاف اشكالها من قبل الإرهابيين كالقتل والفقد والاختطاف والتهجير وغيرها. مما ادى الى انتشار الفقر وارتفاع درجات التوتر واليأس وعدم الأطمئنان للمستقبل.ان معايشة المسنين في العراق لهذه الظروف والخبرات الصعبة الصادمة بالأضافة الى التغييرات الطبيعية التي تصاحب هذه المرحلة من انحدار جسمي في البناء والوظيفة والذي يصيب كل الأجهزة الفسيولوجية والعضوية ادت الى تدهور الوظائف الجسمية والعقلية وحدوث تغيرات اجتماعية مصاحبة وتمثلت في فقدان العلاقات الأجتماعية والأنشطة والأهتمامات والأعتماد على الأخرين والشعور بالملل والسأم والمعاناة من وقت الفراغ ، ومن افتقاد الشعور بالأهمية الناتج عن فقدان الدور الأجتماعي وفقدان القدرة على التوافق الشخصي والأجتماعي والتي زادت من معاناة هذه الفئة من المشكلات الصحية والأجتماعية والأقتصادية والنفسيةان اهم المشكلات التي يعاني منها المسنون هي:1- المشكلات الصحية : اذ يعاني المسنون في العراق من الأهمال الكبير من قبل الدولة وخاصة في عدم الكشف الطبي الدوري وعدم قدرة المسنين على تحمل نفقات الدواء والعلاج وعدم توفر الأجهزة المعينة.2- المشكلات الأقتصادية: وتتمثل بأنخفاض مستوى المعيشة وعدم وجود مورد أقتصادي فضلا عن عدم القدرة على ممارسة العمل بصورة ملائمة بسبب التقدم في السن.3- المشكلات الأجتماعية : وتتمثل في انحسار العلاقات الأجتماعية وفقدان الأصدقاء وتدهور العلاقات الأسرية والعائلية مما يؤدي الى شعور المسن بالوحدة والأنعزالية والأنسحاب التدريجي من المجتمع والحياة الأجتماعية.4- المشكلات الدينية: ان معظم المسنين يميلون من التقرب الى الله لشعورهم بالأقتراب في نهاية رحلة الحياة او للتكفير عما ارتكبوه من اخطاء وبشكل عام ان عدم توفر فرص أشباع هذه الرغبة تمثل عبئا نفسيا عليهم5- المشكلات الترفيهية : يعاني المسنون من وجود وقت فراغ كبير يعجزون عن استثماره ولاسيما في حالة عدم وجود اماكن يمكن ان يمضون فيها اوقات فراغهم وعدم ملائمة البرامج التلفزيونية والأذاعية6- مشكلات التقاعد: ان فقدان المكانة الأجتماعية في المجتمع وفقدان الكرامة بسبب التقاعد يؤدي الى الشعور بالضجر والملل.7- المشكلات النفسية : وتتمثل بالأضطرابات الوجدانية والأمراض العصابية والذهانية والأكتئاب والقلق والأغتراب والشعور بالوحدة والأنطواء الأجتماعي.وبعد الأطلاع على تجارب الدول المتقدمة في هذا الم ......
#لنسعى
#حماية
#كرامة
#كبار
#السن
#العراق
#المعايير
#الدولية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707569

محمد علي حسين - البحرين : يا المواطن المستقر.. لا تكن صعبا مع كبار السن
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين المواطن المستقريقول المفكر الفرنسي اتييان دو لا بواسييه في كتابه العبودية الطوعية :( عندما يتعرض بلد ما لقمع طويل تنشأ أجيال من الناس لا تحتاج إلى الحرية وتتواءم مع الاستبداد، ويظهر فيه ما يمكن ان نسميه المواطن المستقر ). في أيامنا هذه يعيش المواطن المستقر في عالم خاص بهوتنحصر اهتماماته في ثلاثة اشياء:1. الدين2. لقمة العيش3. كرة القدم.فالدين عند المواطن المستقر لاعلاقة له بالحق والعدل، وإنما هو مجرد أداء للطقوس واستيفاء للشكل، لا ينصرف غالباً للسلوك.. فالذين يمارسون بلا حرج الكذب والنفاق والرشوة، يحسون بالذنب فقط إذا فاتتهم إحدى الصلوات ! وهذا المواطن لا يدافع عن دينه إلا إذا تأكد أنه لن يصيبه أذى من ذلك...فقد يستشيط غضبآ ضد الدول التى تبيح جواز المثليين بحجة ان ذلك ضد إرادة الله..لكنه لا يفتح فمه بكلمة مهما بلغ عدد المعتقلين في بلاده ظلما وعدد الذين ماتوا من التعذيب!ويفعل الفاحشه والفساد فى بلاده جهارآ وبعذ ذلك يحمد الله !!؟لقمة العيش هي الركن الثاني لحياة المواطن المستقر..فهو لا يعبأ اطلاقا بحقوقه السياسية ويعمل فقط من أجل تربية أطفاله حتى يكبروا ..فيزوج البنات ويشغل أولاده ثم يقرأ فى الكتب المقدسه ويطلب من الله حسن الختام. أما في كرة القدم، فيجد المواطن المستقر تعويضا له عن أشياء حرم منها في حياته اليومية..كرة القدم تنسيه همومه وتحقق له العدالة التي فقدها..فخلال 90 دقيقة تخضع هذه اللعبة لقواعد واضحة عادلة تطبق على الجميع..المواطن المستقر هو العائق الحقيقي أمام كل تقدم ممكن ..ولن يتحقق التغيير إلا عندما يخرج هذا المواطن من عالمه الضيق ..ويتأكد أن ثمن السكوت على الاستبداد أفدح بكثير من عواقب الثورة ضده !! من كتاب: مقالة العبودية الطوعية للكاتب: إيتيان دو لا بويسي..فيديو.. الجواري والغلمان والعبيد.. ما بين الفقه والتاريخhttps://www.youtube.com/watch?v=_AWBOey5cKUلا تكن صعبا مع كبار السنتوجهت سيدة عجوز إلى الكاونتر في البنك، لإجراء عملية سحب نقدي. سلمت بطاقتها المصرفية إلى أمين الصندوق في البنك وقالت:- "أود أن أسحب 10 دولارات." قال لها أمين الصندوق:- " لعمليات السحب التي تقل عن 100 دولار ، يرجى استخدام ماكينة الصراف الآلي". سألت السيدة العجوز لماذا؟؟ قال أمين الصندوق وهو يرد لها بطاقتها المصرفية - "هذه هي التعليمات. رجاء ثمة عملاء خلفك ينتظرون!! يرجى المغادرة!! إذا لم يكن هناك أمر آخر. ظلت السيدة العجوز واقفة صامتة لبضع ثوان ، ثم أعادت البطاقة إلى أمين الصندوق وقالت: - "الرجاء مساعدتي في سحب كل الأموال التي في حسابي "!!! دهش أمين الصندوق عندما راجع رصيد السيده العجوز وقال لها "لديك #500000_دولار في حسابك والبنك ليس لديه الان هذا المبلغ حاليًا. هل يمكنك العودة غدا؟" ثم ببرود؛ سألت السيدة العجوز كم يمكنها السحب على الفور. أخبرها أمين الصندوق: أي مبلغ لغاية 3000 دولار. قالت السيدة العجوز: - "حسنًا ، من فضلك دعني أحصل على 3000 دولار الآن". عاد أمين الصندوق بغضب إلى الخزانة واخرج رزمًا من 20 دولارًا و 10 دولارات وأمضى الدقائق العشر التالية في عد 3000 دولا ......
#المواطن
#المستقر..
#صعبا
#كبار
#السن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713471

سوسن شاكر مجيد : اين موقع العراق من المؤشرات الدولية لرعاية كبار السن ؟
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد بالرغم من حدوث تغير جذري على التركيبة السكانية في العالم خلال العقود الأخيرة، ففي الفترة ما بين عامي 1950 و 2010 ارتفع العمر المتوقع في جميع أنحاء العالم من 46 عاما إلى 68 عاما، ويتوقع أن يزيد ليصل الى 81 عاما بحلول نهاية هذا القرن. وأشارت تقارير الأمم المتحدة انه من المتوقع ازدياد أعداد المسنين لغاية عام 2030 لتصل نسبتهم الى 16% ، وستصبح 21% في عام 2050. بعد ان كانت نسبتهم 11% في عام 2012. وهناك الآن ما يربو على 700 مليون نسمة تزيد أعمارهم عن 60 عاما وبحلول عام 2050 سيكون هناك بليونا نسمة، من الذين تبلغ أعمارهم 60 عاما أو أكثر. وأن أعداد النساء تفوق أعداد الرجال في الوقت الحالي بما يقدّر بنحو 66 مليون نسمة فيما بين السكان الذين تبلغ أعمارهم 60 سنة أو أكثر. ومن مجموع مَن بلغوا 80 سنة أو أكثر يصل اعداد النساء إلى ضِعف اعداد الرجال تقريبا، ومن بين المعمّرين الذين بلغوا من العمر مائة سنة يصل عدد النساء إلى ما بين أربعة أو خمسة أضعاف عدد الرجال. وللمرة الأولى في تاريخ البشرية، سيزيد عدد الأشخاص الذين تجاوزوا الستين عن عدد الأطفال في العالم في عام 2050.ان شيخوخة السكان ادت إلى الأخذ بسياسات وبرامج جديدة، احتل فيها القطاع الاجتماعي مكان الصدارة، وصمّمت العديد من الحكومات في البلدان المتقدمة النمو والنامية بتطبيق سياسات ابتكاريه في النظم الصحية والضمان الاجتماعي والرعاية الاجتماعية. فضلا عن سن العديد من التشريعات والقوانين المتعلقة بالسياسات العامة، بما في ذلك خطط عمل وطنية معنية بالشيخوخة. والتدابير التشريعية التي تتصل بهذه الفئة العمرية في مجالات متباينة مثل القوانين، والتراخيص ـ وتأمين مراكز الرعاية والتدريب المهني وغيرها. وتشارك جميع مستويات الحكومة، من المحلية إلى الوطنية، في تحمل هذه المسؤولية، إما بإقامة مؤسسات جديدة وإما تجديد المؤسسات الموجودة حاليا من أجل التصدي للتحديات التي يواجهها كبار السن.وبدأ المجتمع الدولي في تسليط الضوء على حالة كبار السن ابتداءا من خطة عمل فيينا الدولية للشيخوخة، التي اعتمدت في الجمعية العالمية للشيخوخة في عام 1983. وازداد تعزيز التفهم الدولي للاحتياجات الأساسية اللازمة لرفاهية كبار السن نتيجة اعتماد مبادئ الأمم المتحدة المتعلقة بكبار السن لعام 1991، والأهداف العالمية في مجال الشيخوخة لعام 2001 التي اعتمدت في عام 1992، والإعلان بشأن الشيخوخة لعام 1992.وحدد الإعلان السياسي وخطة عمل مدريد الدولية للشيخوخة لعام 2002، واللذان اعتمدا في الجمعية العالمية الثانية للشيخوخة، وأيدتهما الجمعية العامة في قرارها 57/167، توافق الآراء السياسي بشأن وضع جدول أعمال معني بالشيخوخة، يركز على التنمية والتعاون الدولي وتقديم المساعدة في هذا المجال. ومنذ اعتماد خطة عمل مدريد الدولية، استُرشد بها في صياغة سياسات وبرامج على الصعيد الوطني، واستلهمت في وضع خطط عمل وطنية وإقليمية، وقدمت إطارا دوليا للحوار. وقد نص إعلان مدريد على الأهداف والغايات التالية: كما أصدرت الأمم المتحدة العديد من الوثائق التي تسعى إلى تقديم المبادئ وتحديد الأهداف والسياسات الكفيلة برعاية المسنين ومن أهمها:1- تقديم الدعم إلى البلدان في وضع الأهداف الوطنية بشأن الشيخوخة.2- توليد الدعم لإدماج المسنين في الخطط والبرامج الإنمائية الوطنية والدولية.3- توليد الدعم للبرامج المجتمعية لرعاية ومشاركة كبار السن.4-تحسين البحوث الشاملة لعدة بلدان بشأن الشيخوخة بما في ذلك المواءمة بين المصطلحات والمنهجيات.5-إدراج بند عن الشيخوخة ......
#موقع
#العراق
#المؤشرات
#الدولية
#لرعاية
#كبار
#السن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713644

محمد عبد الكريم يوسف : التقدم في السن، ماثيو أرنولد
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف ما الذي يعنيه التقدم في السن؟هل هو فقدان مجد الهيئة؟هل هو فقدان بريق العيون؟هل معناه أن تتخلى عن التاج مقابل الجمال؟نعم! ولكن ليس هذا كل شيء.***هل هو أن نشعر بقوتنا ،ليس فقط بانتعاشنا ، وإنما بإضمحلال قوتنا؟هل هو أن نشعر بجفاف ضلوعنا،وتصلبها ،وعدم دقة وظائف أعضائنا،وتوتر كل عصب من أعصابنا؟***نعم ! هذا وأكثر، لكن، لا !آه...هذا ليس ما كنا نحلم به أيام الشباب!ليس معناه ان نعيش حياةباهتة، خافتة مثل وهج الشمس في غروبها،أو نهاية يوم ذهبي.***إنه لا يعني إن تنظر للعالممن عل بعينين نبويتين خاطفتين،وقلب رابط الجأش قوي،وتبكي الماضي لروعته وكياسته،إو تنتحب السنوات التي لم تعد موجودة.***التقدم في السن هو قضاء أيام طويلة،من دون أن نشعر أننا كنا يوما صغارا،هو أن تضيف ، وانت منغمسفي سجن الحاضر الحار،شهرا فوق شهر من الألم المرهق.***التقدم في السن هو إن تعاني من هذا،وأن لاتشعر إلا بنصف الألم والضعف الذي نشعر به،في أعماق قلوبنا المخبأة،نتقيء ذكرى التغيير الباهتة،بلا عاطفة ، إذ لم يبق منها شيء.***التقدم في السن هو المرحلة الأخيرة من كل شيء،عندما نتجمد من الداخل ، ويسكننا الهدوء،ونرى شبح ذواتنا،ونسمع العالم يصفق للشبح الأجوفالذي يلوم الأحياء.العنوان الأصلي :Growing Old ,MATTHEW ARNOLD,Poetry Foundation, 2021 ......
#التقدم
#السن،
#ماثيو
#أرنولد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721993

اكرام الراوي : رحله كبار السن
#الحوار_المتمدن
#اكرام_الراوي بالرغم من اني تقدمت في العمر الا انني مازلت اعيش بروح العشرين وافكر بنفس الطريقه فيما يتعلق باستمتاعي بالحياه لقد اصابتني الكابه وانا التقي بالمجموعه المسافره معي في رحلتي الى جيكوسلوفاكيا ، فقد كان جميع المسافرين من اعمار مابين 75-87 عام رجالا ونساء باستثناءي انا وزوجي واربعه اشخاص اثنان اخوه في الثلاثينيات جاءا برفقه والديهما ليساعدانه في الحركه فقد كان يجلس علىً مقعد متحرك والاخران في الاربعينيات من عمرهما اما باقي المسافرين فكان بينهم من يصعب عليه السير ويستعين في ذلك بعصا ، او عربه تساعده في الحركه وقد غطت وجوههم خطوط تقدم العمر وروسهم الشعر الابيض واخرين متخلفين عقلياومتوحدون الغريب في ذلك ترى اشخاص بهذه الاعمار والاعاقات التي يمتلكونها يعشقون الحياه وتحملوا عناء الرحله التي تعدت الالف والخمسماءه كيلومتر ، في رحله الحافله التي عبرت المانيا ذات المساحات الشاسعه ، دون ان تسمع تذمرا او شكوى بسبب صعوبه الحركه او السمع ،في حين ترى في مجتمعاتنا العربيه ما ان يبلغ احدهم الخمسين حتى تبدا رحله الامراض والشكوى من صعوبه الحركه ، كل ذلك بسبب انظمتنا الغذائيه السيئه وقله الحركه وادمان مشاهده التلفاز والكابه والياس والفقر الذي يصيب نسبه كبيره من شعبنا العربي ، فضلا عن النظام الصحي السيء والتلوث البيءي الكبير الذي يغطي اجواء المنطقه العربيه ، والمبالغه بالحزن والقلق حول ابسط الاشياء ، بالاضافة الى حالة الانتقاد السيئه التي يتعرض لها الفرد عندما يتقدم في العمر اذ تحرم عليه العادات والتقاليد العربيه الاستمتاع بالحياة بالرغم من ان هذا لايسيء لاحد .اما في المجتمع الغربي فترى ان سن الشيخوخة يبدا في السبعين من العمر ، وترى ان الفرد يبدا الاستمتاع بالحياه بعد ان تنتهي مده خدمته ، اذ يكون قد انتهى دوره في العمل وفي تربيه ابناءه الذين اصبحوا قادرين على تحمل مسؤولياتهم بانفسهم ، وبالرغم من ان البعض من كبار السن هولاء قد يصاب ببعض الامراض الا انها لا تجعل منه عاجزا وتنهي حياته بل على العكس يا هو يعمل كل ما بوسعه للانتصار على المرض وان يعيش حياة طبيعيه يوميه ، ويستمتع بوقته في الرحلات او زياره الاماكن الترفيهيه ، او تناول الطعام في الخارج الخ من النشاطات الاجتماعيهقد يعلق البعض على هذا ، ويقول هم غربيون يختلفون عنا ، ترى السنا نحن جميعا بشرا مالذي يجعلهم يختلفون عنا لا شي سوى طريقه حياتهم التي اغرقت الاف منهم بالامراض الجسديه والنفسيه بتضحياتهم الكبيره من اجل العمل وتربيه الابناء والاهتمام بافراد العاءله الاخرين لابد من تغيير طريقه حياتنا ، لابد من ان نتعلم كيف نستمتع بحياتنا بشكل صحي ، ونمارس حرياتنا الشخصيه بدون ان نضر بحريات الاخرين ، وعلى الجميع ان يحترم تلك الحريات والخصوصيات ، ويشجع كبار السن على الاستمتاع بحياتهم مكافاه لانفسهم وعرفانا بدورهم العظيم الذي لعبوه في حياتهم من اجلنا ومن اجل ابناءنا ، وتوفير الظروف المناسبه لذلك ، فالحياه جميله وتستحق ان نحياها بفرح ومتعه وسعاده ليس فقط عندما نكون شبابا بل في كل الاعمار وحتى اخر يوم في حياتنا ......
#رحله
#كبار
#السن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730764

مجدى عبد الحميد السيد : هل يعتمد التفاعل مع التكنولوجيا والعولمة على السن ؟
#الحوار_المتمدن
#مجدى_عبد_الحميد_السيد عملت لفترة طويلة فى مجال المكتبات وأعرف أن الجيل الأكبر يميل إلى الكتب الورقية ويعتقد أن العولمة والتكنولوجيا تقضى على العلاقات الإنسانية والمهارات الاجتماعية وربما تسبب تعاسة أكبر للبشر ، ولكن للأسف أصبحت الكثير من المكتبات مههدة بالإغلاق والتحول إلى متاحف لإنها تحاول إرضاء كبار السن فقط مع عزوف الشباب عن المكتبة التقليدية وميلهم إلى مكتبات من نوع جديد مثل مواقع التواصل الاجتماعى التى يمكن اعتبارها مكتبات شباب وكذلك مكتبات التاب مثل كيندال التابع لشركة أمازون الذى يستطيع الوصول إلى ملايين الكتب وتصفحها والتعليق داخلها بطريقة تشبه ما يمكن أن نفعله بالكتب الورقية فيصبح الشخص حائز الكيندال حاملا فى راحة يده ملايين الكتب بمعظم لغات العالم يقرأ منها ما يشاء. ولم يقتصر الأمر على المكتبات فقط بل امتد حتى إلى العلم بشقيه البحت والتطبيقى فأصبحت معظم الدوريات والمنشورات إلكترونية وصعدت إلى السطح مثيلات ناشيونال جيوجرافيك التى تبث صورا ومقاطع فيديو ومعلومات حقيقية بطريقة فريدة تبهر العلماء أنفسهم قبل العامة ، وبالطبع غالبية الشباب هم من يتابعون ناشيونال جيوجرافيك ومواقع العلم الالكترونية التى تبث الجديد لحظيا وليس يوميا أو شهريا . لقد امتد وتشعب التطور العلمى التكنولوجى ليصل إلى مراكز البحوث والجامعات التى لم تنل منها جائحة كورونا بل استفادت منها فأصبح التفاعل عالمى بواسطة برامج الاونلاين التى يتم من خلالها بث المحاضرات والمؤتمرات واللقاءات وورش العمل لتصل إلى كل العالم فى نفس الوقت وبالطبع ينجح منها ما يقوم الشباب برؤيته فيحصد عددا أكبر من المشاهدات وينتشر بصورة أوسع . أما الأغرب بالفعل فهو ما حدث فى الثقافة التى تضم الفنون والآداب والدين والأطعمة والطبخ وحتى الموضة والرياضة فقد جعلها الشباب وليس غيرهم تتغير طريقة عرضها كليا لتنثنى وتنحنى لتناسب مواقع التواصل الاجتماعى فتصعد بما يؤمن به الشباب وتحجب ما لم يتوافق معهم حتى أن أحد أغنيات المهرجانات الشعبية العربية حصلت على أكثر من نصف مليار مشاهدة بينما لم تصل كل أغانى أم كلثوم أو عبد الحليم مجتمعة إلى تلك المشاهدات .إذن نحن أمام فكر عالمى جديد يحدد إطاره الشباب الذين يتقنون بالفعل أدوات العصر المتمثلة فى الانترنت وبصفة خاصة مواقع التواصل الاجتماعى مما يدل على أن العولمة والتكنولوجيا يتأثر بها فعليا الشباب ويهمل قوتها وتأثيرها كبار السن مما يجعلهم فى برج عاجى معزول عن مجتمع الشباب المولود منذ أقل من ثلاثين عاما والذى يستطيع أن " يجوجل" كل معلومة يريد أن يعرفها فى ثوان معدودات ليصل إلى المعلومات والأماكن والمواصلات والمطاعم والموضة وحتى أمور الدين ويتفاعل مع المدرسين والزملاء ويبيع ويشترى ويناقش العملاء دون مشقة ودون سؤال الآباء والشيوخ الحقيقيين لإن الآباء الافتراضيين مثل جوجل وفيسبوك ويوتيوب وانستاجرام وواتساب يعرفون كلّ شئ ويختصرون عالم الخبرة القديم إلى عالم أرحب من الخبرة السريعة التى لا تحتاج إلى تخزين فى ذاكرة المخ بالتراكم العمرى كما يحدث عند كبار السن .إذا كنت تعتقد أن العولمة والتكنولوجيا تقف أمام المشاعر الإنسانية والتفاعل المجتمعى وتهدد الفكر البشرى فاعلم أنك مثلى من كبار السن الذين يميلون للكتاب الورقى إلى الآن وربما المهددون بالانقراض . ......
#يعتمد
#التفاعل
#التكنولوجيا
#والعولمة
#السن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733205

سوسن شاكر مجيد : كيف نحافظ على الصحة النفسية لكبار السن؟
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد من اهم وسائل العناية بالصحة النفسية للمسنين هي: &#1633-;-. مساعدة كبار السن على المشاركة والانخراط في الأنشطة الاجتماعية المختلفة التي تجدد طاقتهم وتقلل إحساسهم بالوحدة والانعزال. &#1634-;-. تشجيع كبار السن على ممارسة أقل قدر ممكن من الرياضة- وليكن المشي لبضع دقائق يومياً – والتي تفيد في تقوية العظام والعضلات، وتحسن من التوازن، وتُفيد كثيراً فيما يتعلق بالأمراض التي ربما يعانيها كبار السن كالضغط والسكر وما إلى ذلك. &#1635-;-.العناية بإدراك وعقل المسنين يمثل أولوية كبرى، وذلك عن طريق تشجيع القراءة، ومناقشتهم واستشارتهم في أمور الحياة، وتشجيع صلة الرحم، مما يجعل أدمغتهم تعمل بطاقة أفضل، ويؤخّر المشاكل العقلية لديهم.&#1636-;-.الاهتمام بصحتهم الجسدية والعناية بالأمراض التي يعانوها لا سيّما المُزمنة، حيثُ إن ذلك يؤثر على حالتهم العامة وصحتهم النفسية . &#1637-;-.دمج كبار السن مع أشخاص قريبين منهم في العُمر، إذ يمنحُهم ذلك التسلية والمودة والفهم. &#1638-;-. الاهتمام بتحضير الوجبات الصحية فالتغذية غير السليمة تؤثر بالسلب على الحالة المزاجية لكبار السن وتزيد من تفاقم الأمراض، علي عكس الفواكه والخضراوات التي تحسن من شعور الأشخاص. &#1639-;-. يشعر المسنون بعد التقاعد بالوحدة والفراغ، وقلة الجدوى في ظل انتهاء العمل الذي كان يمنحهم الشعور بالأهمية والقيمة، وهو ما يمكن يتطور مسبباً الاكتئاب، ولذا، فمن المفيد شغل وقت فراغهم بأيٍ من الهوايات المفضلة لديهم، أو الحرف اليدوية البسيطة. &#1640-;-.منح كبار السن الحب غير  المشروط وبث الطمأنينة في نفوسهم وإشعارهم بأنهم ليسوا وحدهم، وحمايتهم من أي نوع من الإيذاء أو الاستغلال. &#1641-;-.تغيير الروتين اليومي لكسر الملل وتجديد الطاقة، عن طريق الخروج في نزهات أو زيارات. &#1633-;-&#1632-;-. في حالة الشك بالإصابة بأيٍ من الأمراض النفسية سابقة الذكر، ينبغي التوجه إلى أحد الأطباء المتخصصين من أجل الحصول على مساعدة مهنية وعلمية، وهو أمر لابد منه من أجل التعرف على السبب الرئيسي للاكتئاب والحصول على الرعاية الطبية المناسبة، وذلك مما يساعد على علاج القلق والتوتر عند كبار السن وتخليصهم من معاناتهم خاصة في تلك المرحلة والتي تتطلب مزيداً من الرعاية.   ......
#نحافظ
#الصحة
#النفسية
#لكبار
#السن؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740372

مجدى عبد الحميد السيد : التكنولوجيا تساهم فى حل مشاكل كبار السن
#الحوار_المتمدن
#مجدى_عبد_الحميد_السيد يوجد حاليا حوالى 700 مليون إنسان فوق سن 60 عاما ولكنهم سيزيدون فى السنوات القادمة ليشكلوا أكثر من 20% من السكان على مستوى العالم وسيصلون إلى أقل من ثلث عدد السكان فى بعض دول أوروبا وشرق آسيا التى زادت فيها نسبة كبار السن بالفعل وخاصة فيمن تعدوا سن الثمانين عاما والذين يشكلون عبئا على الحكومات لإن غالبيتهم لا ينتجون ويحتاجون إلى رعاية شبه كاملة من الدول قبل الرعاية الأسرية ، بل وسيزيدون بصورة كبيرة خلال السنوات القادمة مع التقدم الطبى والرعاية الصحية وارتفاع متوسط عمر الإنسان لما فوق ثمانين عاما. فماذا تفعل دول مثل اليابان والصين ودول شرق آسيا وبعض الدول الأوروبية لمواجهة تلك الظاهرة الإنسانية ؟ . إن التقدم التكنولوجى أفاد فى تقديم حلول لتلك المشكلة وربما أصبحت تلك الحلول هى الأقرب إلى الواقع ، ومعظم تلك الحلول تعتمد على مسارين رئيسيين تقدمهما التكنولوجيا لكبار السن والمرضى وهما :أولا : توفير الاتصال بالمستشفيات من خلال أجهزة متقدمة يمكن أن تقوم بمتابعة حالة كبار السن وهم فى بيوتهم أو فى دور الرعاية أو حتى مع أسرهم دون التحرك من أماكنهم عن طريق الطبيب الآلى الذى يحدد العلاج المناسب بنسبة كفاءة تصل إلى 80% وأعلى 5% عن الطبيب العادى الموجود بالمستشفيات ، خاصة مع تطور وسائل الاتصال التى تنقل معلومات النبض والضغط والسكر وحالة القلب والوظائف الحيوية إلى جهاز يحدد القصور والمرض ويصف العلاج بل ويمكن أن يتم توصيل العلاج من خلال المستشفى المتابع معه المريض ليصل إلى المسن فى مكانه أو أخذ عينة من دم أو بول المسن عبر أجهزة آلية بل ونقل المريض المسن إلى أقرب مستشفى بأسرع وقت ممكن حين الحاجة إلى ذلك. وقد بدأت التطبيقات الفعلية فى الصين وسنغافورة منذ عام 2018 وتم الاستفادة منها فى مواجهة فيروس كورونا .ثانيا : تطوير روبوتات تعمل كممرضات أو مساعدات تقوم بكل العمليات التى من شأنها مساعدة كبار السن فى ارتداء الملابس والوقوف والجلوس ودخول الحمام بل وإعطاءه الأدوية والحقن فى المواعيد المحددة والمبرمجة حسب كل حالة ، بل ويمكن للروبوت أن يرفع الروح المعنوية لكبير السن بمحادثته كأنه أحد الأبناء أو الأصدقاء ويتابعه حتى ينام ، وبالطبع لا يكل الروبوت ولا يمل من أى عمل يقوم به بل ويمكن متابعته من الشركة التكنولوجية الموردة له بصورة دائمة وإعادة برمجته حسب الحالة بصوت وشكل رجالى أو أنثوى . وتعتقد اليابان أن الروبوتات ستتطور مع حلول عام 2035 لتقوم بعمل صيانة لنفسها ولروبوتات أخرى وقد حاولت بعض دول شرق آسيا بالفعل وخاصة اليابان والصين وسنغافورة الوصول للطريقين معا لإن ذلك يوفر أيضا النفقات التى سيتم صرفها على ثلث عدد السكان فوق سن الستين عام 2050 فى بعض دول شرق آسيا وأوروبا . إنه عالم إيجابيات التكنولوجيا التى تفيد كل الناس على مختلف أعمارهم قبل أن يكون عالم سلبيات التكنولوجيا التى تأكل عمر الإنسان فى الواقع الافتراضى . ......
#التكنولوجيا
#تساهم
#مشاكل
#كبار
#السن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741533

سعد السعيدي : بضعة ملاحظات حول جلسة رئيس السن
#الحوار_المتمدن
#سعد_السعيدي نكتب هذه الملاحظات بعجالة بعدما لاحظنا عدم قيام ايا كان بالكتابة حول موضوع الجلسة. وهو يتعلق بموضوع الجلبة والفوضى اللتان اندلعتا حول رئيس السن في جلسة البرلمان الاولى في 9 كانون الثاني الماضي.اننا مع تكرار احداث وتصرفات مرفوضة مع رئيس السن ومن لدنه في تلك الجلسة قد انتبهنا الى فائدتها في ما تثير لدينا من ملاحظات. وهي ما رأينا ضرورة وضعها في مقالة.لم يكن محمود المشهداني النائب السابق ومرة اخرى الحالي قادرا على ادارة الجلسة كرئيس للسن. فعمره حسب الاخبار يقارب الثمانين عاما. وكان يتوجب تنظيم امر رئيس السن وذلك بتحديد حد العمر الاقصى الذي يسمح به لاي شخص من الترشح لهذه الرئاسة. وذلك لكي لا نجد انفسنا في اية مرات اخرى مستقبلا بحضرة كهل غير قادر...وكانت هذه هي المرة الثانية حسب علمنا التي يحدث فيها انفلات وفوضى. فالاولى كانت مع رئيس السن النائب محمد علي زيني قبل 3 سنوات.وبالنسبة للجلسة ذاتها فقد كان على المشهداني السيطرة عليها وعدم ترك الامور تنفلت الى الشكل الذي جرت فيه. ونذكّر بانه هو المتسبب اصلا في هذا الانفلات عندما تجاوز وظيفته كرئيس للسن. وكان عليه ايضا التراجع عما قام به من تجاوز وتوجيه الامر الى مجموعة ذوي الاكفان وغيرهم ممن صعدوا الى المنصة بالعودة الى مقاعدهم وعدم محاولة التسبب بفوضى. فلما تردد عن القيام بهذا الامور ثم تعرض الى انهيار لاسباب حقيقية ام لا، يكون قد اثبت عدم اهليته لادارة تلك الجلسة واية جلسة اخرى مستقبلا. وكان يتوجب عزله فورا. لا نحبذ الخوض في البديهيات، لكن لا بد من ان يكون معلوما للجميع من ان المنطق في ادارة الجلسات يكون في عدم السماح بالفوضى مطلقا. ولكي يكون كذلك لا بد ان يثبت الامر باضافته الى النظام الداخلي لمجلس النواب او بتشريع نيابي. فالمسؤولية هي مسؤولية جميع النواب.كذلك فهناك ما كان يجب ان يسقط حق المشهداني في ترشيحه لرئاسة السن. وهو ما كان قد اعلنه مسبقا بنفسه او بطريق آخرين عن ترشحه لرئاسة مجلس النواب. لذلك فقد كان يجب حذف اسمه من رئاسة السن تلقائيا بمجرد التأكد من امر ترشيحه هذا، لا تأجيله لما بعد وفسح المجال عن دراية او عن سذاجة لغايات تخريب عقد الجلسة الاولى...وغير هذا فهناك السجل الشخصي لهذا النائب السابق. يعرف الجميع انه بعدما استقال من رئاسة الدورة الاولى لمجلس النواب صار يتسلم راتبا تقاعديا يبلغ 40 الف دولار شهريا حسب الاخبار. ولما لا يوجد اساس من قانون يسمح له بهذا المبلغ يكون الامر فيه سرقة، ويتوجب تدقيق ذمته المالية خصوصا مع وجود من يبحث عن قوته يوميا في القمامة. وبغض النظر عما تكون نتيجة مثل هذا العمل في حالة مراجعته نشدد بان يكون رئيس السن شخصا نزيها بلا شائبة. فالترشيح كنائب في مجلس النواب هو لاداء خدمة عامة، لا لتبوؤ منصب. ولا يجوز صرف راتبا للنائب وإنما مكافأة له على عمله. ولما لا يحق الراتب للنائب فلا يستحق بالتالي تقاعدا مهما كان. وكان يجب اعادة تدقيق سجله مع احتفاظه بأفواج حماية تعدادها مئات من الجنود مع عجلات ونثريات حتى بعد خروجه من عمله كنائب في البرلمان، وعن شكوك من كون هؤلاء فضائيين. وكذلك امتيازات اولاده وما اشيع في وقت ما من علاقته بالارهاب مع حمايته. لذلك فحتى لو لم يجر الانتهاء من التحقيقات يحذف اسمه من اي ترشيح حتى ولو كان مجرد شبهة. وكل هذا كان يجب ايضا ان يكون مثبتا في النظام الداخلي للمجلس او بقانون مشرع.اما صبيان كتلة الاكفان واية مجموعة اخرى مشابهة غيرهم فكان يجب توجيه عقوبة اليهم للفوضى المتعمدة التي تسببوا بها كيلا يعاودوا ا ......
#بضعة
#ملاحظات
#جلسة
#رئيس
#السن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745127

رياض قاسم حسن العلي : الادب بين كبر السن وكبر النص
#الحوار_المتمدن
#رياض_قاسم_حسن_العلي الممثلون يرددون دائما ان الادوار الجيدة لا علاقة لها بالمساحة التي يظهر فيها الممثل في العمل الفني فلا يوجد ممثل كبير أو ممثل صغير ،بل ثمة دور كبير يؤديه حتى الممثل المغمور ودور يمر مرور الكرام لا ينتبه اليه احد حتى لو كان قد اداه نجم النجوم.كذلك الامر في الادب.لايوجد اديب كبير ولا اديب صغير لكن يوجد عمل ادبي كبير ومهم ومؤثر ويجذب المتلقي حتى لو كان اول عمل لكاتبه ويوجد عمل ادبي متواضع وضعيف حتى لو كان صادراً من اديب مخضرم ومشهور.اعلاه ليست قاعدة ولا استثناء.فالعبرة في النص وليس في الكاتب.لكن البعض لا يجرؤ على ابداء رأيه في العمل الادبي ربما لعلاقات شخصية تربطه مع الكاتب او خوفاً من البنادق .وهي بنادق المريدين والمطبلين صانعي الاوثان الادبية الذين يصفقون لكل حرف يقوله الاديب الكبير والعملاق والمبدع والجهبذ .مثلاً اول رواية كتبها رياض المولى هي ( منعطف الرشيد) كانت من اروع واجمل الروايات التي قرأتها في السنوات الاخيرة في حين ان (باب الطباشير) لاحمد سعداوي كانت ضعيفة وباهتة ومملة جدا ولا تستحق ان تقرأ.وتتفاوت النصوص بالنسبة للكاتب الواحد.فمطولات السياب العمودية التي كتبها في بداية مشواره الادبي كانت مقرفة بينما قصائده التي كتبها في محنتة المرضية بأواخر ايامه كانت اكثر من رائعة كما هو الحال مع سفر ايوب التي دخل فيها السياب باب الحداثة الشعرية بكل قوة.خذوا ( بابا سارتر) و ( حارس التبغ) لعلي بدر وارموا بقية رواياته في اقرب محرقة.مجموعة حسن بلاسم ( معرض الجثث) كانت عمل مبهر ومدهش بينما كتابه ( طفل الشيعة المسموم) لم يكن بمستوى المعرض رغم اختلاف التجنيس ،هل تعرفون ان الغارديان وصفت بلاسم بأنه افضل كاتب عربي على قيد الحياة.عبد الرحمن الربيعي صاحب رواية القمر والاسوار المهمة جداً بدا باهتا وضائعا في (نحيب الرافدين) وفي كل مرة اعود للغلاف لأعرف ان كاتبها الربيعي ام شخص أخر.عبد الخالق الركابي عميد السرد العراقي الذي قدم افضل الروايات العراقية يبدو أنه كان يأخذ استراحة سردية حينما اصدر روايتيه ليل علي بابا الحزين واطراس الكلام قبل أن يعود بروايته الكبيرة مقامات اسماعيل الذبيح.ومع ذلك يوجد كتّاب يحافظون على مستواهم الادبي ان يم يكن يتصاعد خذ مثلاً محسن الرملي فلم اقرأ له عمل ادبي ضعيف بل كانت كل سردياته في تصاعد مستمر ويحضى بمتابعة واسعة من القراء وهو يستحق ذلك.وايضا نجم والي هذا السارد الساحر ،هل قرأتم تل اللحم أو سعاد والعسكر؟وأيضا لا ننسى البارع ضياء جبيلي الصامت دوماً والمنشغل بتقديم الابداع فقط لاغير،اقرأوا رائعته بوغيز العجيب او ساق الفرس او تذكار الجنرال مود.وقلتها سابقاً واقولها الان ( بعض الادباء كبار في السن).. ......
#الادب
#السن
#وكبر
#النص

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753343