الحوار المتمدن
3.07K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
عادل حبه : كيف انتقلت أمريكا من رأسمالية -العائلة- إلى الإقطاعية التقنية
#الحوار_المتمدن
#عادل_حبه بقلم ألن براون*Global Research المصدر:في غضون عقود، انتقلت الولايات المتحدة من شكل حميد إلى حد كبير من الرأسمالية إلى شكل إقطاعي جديد أوجد فجوة متزايدة الاتساع في الثروة والسلطة. وأعلن الاقتصادي الفرنسي توماس بيكيتي في كتابه الأكثر مبيعاً في عام 2013 بعنوان "رأس المال في القرن الحادي والعشرين"، إن "مستوى عدم المساواة في الولايات المتحدة ربما يكون الأعلى مقارنة بأي مستوى في أي مجتمع آخر وفي أي وقت في الماضي وفي أي مكان في العالم". وعلق بيل مويرز في عام 2014 على الكتاب قائلاً في ملاحظاته:" في الحقيقة نحن الآن متجهون إلى مستقبل تهيمن عليه الثروة الموروثة، حيث يتركز رأس المال في أيدي قليلة وأقل، مما يمنح الأثرياء سلطة أكبر للتأثيرعلى الشأن السياسي وعلى الحكومة والمجتمع. ويطلق على هذه الرأسمالية صفة الرأسمالية الموروثة، التي تنطوي ضمنياً على عواقب مرعبة على الديموقراطية. خلفت أزمة عام 2020 أكبر فجوة في توزيع الثروة في التاريخ. وطال التهديد الطبقة الوسطى والرأسمالية والديمقراطية. فما هو الخطأ الذي حدث وما الذي يمكن عمله؟وأكد بول كروغمان في نفس المدونة الصوتية أن الولايات المتحدة أصبحت حكومة أوليغارشية، مجتمع ثروة موروثة، " وهو النظام ذاته الذي ثار ضده مؤسسو الولايات المتحدة"، وقد سارت الأمور نحو الأسوء منذ ذلك الحين بسبب الأزمة الاقتصادية لعام 2020، مما يستحق الأمر استعادة قراءة التاريخ الذي أوصلنا إلى هذه اللحظة المتقلبة..إنها ليست رؤية مؤسسينالقد أطلق على هذا النوع من الرأسمالية الذي بنيت عليه الولايات المتحدة في الأصل إسم "رأسمالية العائلة" (mom-and-pop capitalism). فالعائلات تمتلك مزارعها الخاصة والمتاجر الصغيرة وتتنافس بعضها مع البعض في ساحة لعب متكافئة إلى حد ما. لقد كان هذا النوع شكلاً من أشكال الرأسمالية الذي تحرر من النموذج الإقطاعي وعكس القيم الرائدة الواردة في إعلان الاستقلال ووثيقة الحقوق والتي نصت: "أن الجميع خلقوا متساوين، ومنحهم خالقهم حقوق معينة غير القابلة للتصرف ، بما في ذلك الحق في حرية التعبير وحرية الصحافة والعبادة والتجمع؛ والحق في عدم الحرمان من الحياة أو الحرية أو الإمتلاك دون اتباع الإجراءات القانونية".كل ذلك كان جيداً من الناحية النظرية، ولكن كانت هناك استثناءات صارخة وغير إنسانية لهذا النموذج المثالي، بما في ذلك مصادرة أراضي السكان الأصليين والعبودية التي سادت بعد ذلك. وتم تحرير العبيد مع إندلاع الحرب الأهلية الأمريكية. لكن بينما تم تحريرهم كأفرادهم، إلاّ أنهم لم يكونوا أحراراً اقتصادياً. وظلوا محاصرين بالقنانة الاقتصادية. وعلى الرغم من تعرض مجتمعات السود والسكان الأصليين للقمع بشكل متميز على وجه الخصوص، إلاّ إن جميع الفقراء كانوا محاصرين بـ "عبودية العقود" من نوع ما – إذ كان من الواجب عليهم الخدمة من أجل سداد الديون، على سبيل المثال ديون العمال الأيرلنديين لدفع ثمن المرور إلى الولايات المتحدة ، وديون "المزارعين" (ثلثاهم من البيض) ، الذين اضطروا إلى الاقتراض من أصحاب العقارات بفائدة مقابل الأرض والمعدات. ويُطلق أيضاً على نظام السجون في الولايات المتحدة اليوم بإعتباره شكل من أشكال العبودية، حيث يتم استغلال العمالة المجانية أو الرخيصة من الفقراء الملونين.بالنسبة للدائنين، كان للأسر الاقتصادي في الواقع مزايا معينة مقارنة بعبودية "المتاع" (ملكية البشر كحق من حقوق الملكية). فوفقاً لوثيقة سيئة السمعة المسماة "دائرة الخطر" ، التي وزعتها المصالح المصرفية البريطانية بين نظيراتها المصارف الأمر ......
#انتقلت
#أمريكا
#رأسمالية
#-العائلة-
#الإقطاعية
#التقنية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719787
علاء اللامي : مسؤولية الزعامات الإقطاعية الكردية عن الكارثة التي حلت بالعراق والعراقيين
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي لا تقل مسؤولية زعامات الاقطاع السياسي الكردية عن الكارثة التي حلَّت بالعراق والعراقيين بعد الاحتلال الأميركي سنة 2003 عن مسؤولية حلفائهم في الزعامات الطائفية الشيعية والسنية إن لم تكن قد فاقتها في بعض المراحل والمواضع بسبب خبرة هذه الزعامات العريقة في التعامل مع أعداء العراق ماضيا وحاضرا! *وفي المقابل، لا يوجد منصف وعاقل يمكن أن ينكر أحداث القمع والاضطهاد التي تعرض لها الكرد كغيرهم، وربما أكثر من غيرهم من سكان العراق طوال العهود السابقة وخصوصا في عهد البعث الصدامي حيث بلغت الأمور درجة حرب التصفية العرقية واستعمال الأسلحة الكيمياوية؛ ولكن استعمال هذه الذاكرة الحزينة والدامية بهدف تبرير الخيانات الوطنية التي ارتكبتها القيادات الكردية، وخاصة تحالفها مع دول مجاورة معادية كإيران الشاه، ثم مع الاحتلال الأميركي والكيان الصهيوني أمر مسيء لضحايا القمع الحكومي من الكرد قبل غيره، وهو متاجرة لا أخلاقية بمآسيهم وبشعارات الكفاح التحريري التي يرفعونها، وهذا ما تضح لاحقا مع قيام حكم المحاصصة الطائفية والعرقية في دولة المكونات التي جاء بها الاحتلال حيث أصبحت غنيمة الحكم وعائدات النفط المهرب من الإقليم غنيمة باردة من حصة العائلتين المتسلطتين على محافظات الإقليم الثلاث فقط، وحُرِم المواطن العامل والموظف الكردي حتى من حقوقه وفي مقدمتها راتبه الذي صار يجمد تارة لعد أشهر أو يقطع لأشهر تارة أخرى. واكتشفت جماهير الإقليم زيف شعارات التحرير القومي والديموقراطية الأميركية التي كانت تصب المال المنهوب من النفط العراقي في حسابات مصرفية سرية للعائلتين الإقطاعيتين المتسلطتين على الإقليم فخرجت في تظاهرات غاضبة واسعة.*لقد دأبت قيادات الاقطاع السياسي الكردية على الاستقواء بالأجنبي - وتحديدا الغربي والأميركي وحتى الصهيوني - ضد العراق، واختارت الانفصال الفعلي عن الدولة العراقية بعد سنة 1991 وأخضعت المحافظات الثلاث ذات الأغلبية السكانية الكردية لحماية الطيران الأميركي والغربي بموافقة صدام حسين ورغم أنفه. وحين بدأت حرب احتلال العراق سنة 2003 أصبحت مليشيات هذه الزعامات الكردية في خدمة قوات الاحتلال وصار عناصرها أدلاء ومرشدين وقوات إسناد فعلية لها.*وفي المناسبة أسجل الآتي معنا لأي لَبس: إن نقدي وفضحي لأخطاء وخطايا الزعامات الكردية الإقطاعية المستمر لا يعني أبداً التخلي عن ثوابتي كإنسان أممي يؤمن عميقا، ودون أدنى مساومة، بحق الأمم ومنها الأمة الكردية في الدول المقسِّمة فيها اليوم في حقها بتقرير مصيرها وإقامة دولتها القومية. وقلت "حق الأمة الكردية" ولا أقول حق مليشيات وأحزاب وزعامات التي تنطق باسمها نظريا، والمعادية لها عمليا والعميلة لأعداء الشعوب الإمبرياليين والصهاينة، فمَن يتحالف مع أعداء الشعوب يكون بالضرورة والمآل عدوا لشعبه. *حين بدأ الاحتلال الأميركي بتشكيل نظام الحكم الطائفي المحلي كانت الزعامات الكردية يده اليمنى في التخطيط والتنفيذ، وقد حصلت هذه الزعامات جراء ذلك على أكثر مما أرادت بأساليب مختلفة غير مشروعة ولا علاقة لها بالأخلاق أو الوطنية أو حتى بمصلحة الكرد العراقيين والشعارات التحريرية التي دأبت على رفعها والمتاجرة بها تلك القيادات لعقود طويلة.*وبمرور الوقت تحولت الزعامات الكردية الى حالة لا تختلف عن حالة عصابات متغلبة تحتل بلدا آخر هو العراق، مستفيدة أبشع استفادة من رضوخ وهوان وسذاجة وجشع الزعامات السياسية الشيعية عديمة الخبرة والضمير والوطنية؛ قيادات تزعم أنها تمثل الغالبية السكانية طائفيا ولكنها تفكر بعقلية الأقلية المصابة بالدونية (حتى أنها طالبت بإق ......
#مسؤولية
#الزعامات
#الإقطاعية
#الكردية
#الكارثة
#التي
#بالعراق
#والعراقيين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721932
لجنة التضامن مع فلاحى الإصلاح الزراعى - مصر : عن أراضي الأسر الإقطاعية المهربة من قانون الإصلاح الزراعي.. كمشيش مثالا
#الحوار_المتمدن
#لجنة_التضامن_مع_فلاحى_الإصلاح_الزراعى_-_مصر ترك عميد العائلة الإقطاعية بكمشيش مركز تلا – محافظة المنوفية السيد الفقي الكبيرعند وفاته 1375 فدانا بحجة رسمية يرجع تا ريخها إلي عام 1900 ؛ ونال كل فرد من أسرته من الذكور 171 فدانا ومن الإناث 85 فدانا ( دعوى مدنية رقم 176 سنة 1919 تلا ).وبلغت ملكية حفيديه أحمد والسيد الفقي معا عام 1952مساحة 1400 فدان ( 1 ) بينما لم يرثا من والدهما أكثر من 116 فدانا مناصفة بعقد قسمة مؤرخ عام 1948، وهو ما يطرح التساؤل التالي: كيف حصلا علي ( 1400 – 116 = 1284 فدانا ) في 4 سنوات؟ لهذا فقد دبّج أحمد والسيد عبد الله الفقي إقراريهما المزورين - بما يمتلكانه من أراض زراعية -المقدميْن للهيئة العامة للإصلاح الزراعي .. وفيهما أكدا أن كلا منهما يملك مساحة تزيد عن الحد الأقصي بخمسين فدانا فقط ، وتعهدا بالتصرف في الزيادة لأبنائهما كما ينص القانون. وبناء علي الأرقام السابقة التي تزيد فيه ملكية كل منهما عن 700 فدان فقد شرع الفلاحون في كتابة شكاوي إلي الجهات المختصة تؤكد أن المذكوريْن يملكان أراض شاسعة تتجاوز كثيرا الحد الأقصي للملكية في أماكن متفرقة من محافظة المنوفية والغربية بل ومحافظات أخري، وفي كل شكوي يجري فحصها تنتهي بـ "عدم صحة المعلومات الواردة فيها ".كان محمد السيد حلاوة ( 2 ) مدير الإصلاح الزراعي بالمنوفية - الذي أحيلت له الشكاوي لفحصها باعتباره رئيسا للجنة المكلفة بذلك - يتردد عدة مرات أسبوعيا لمتابعة العمل في دائرة عائلة الفقي مشرفا علي الأرض الزراعية ويعرف تفاصيلها ، علاوة علي أن أعضاء اللجنة التي قامت بفحص الشكاوي( محمد مصطفي عناني ، صفي الدين الخضيري الموظفين بالإصلاح الزراعي بالمنوفية ) إضافة إلي أمين غالي مندوب تفتيش المساحة بالمنوفية لم يقوموا بفحص الشكوي علي الطبيعة واكتفوا بفحصها مكتبيا . وكان أحمد عبد الله الفقي وشقيقه السيد عبد الله الفقي قد قدما إقرارين بما يمتلكانه من أراض لهيئة الإصلاح الزراعي في ديسمبر 1952 كما قاما قبل وفاتهما في عامي 1953 ، 1955 بتزوير عقدين ( 3 ) بعد صدور القانون الأول للإصلاح الزراعي أي في خمسينات القرن الماضي .أحدهما باعا فيه لأبنائهما القصر مساحة 102 فدانا ووضعا عليه تاريخا قديما هو 10 ديسمبر 1923 ، والثاني باعا فيه لبقية أبنائهما القصر أيضا مساحة 125 فدانا ووضعا عليه تاريخا قديما هو 10 أغسطس 1931. وعن طريق موظف بالشهر العقاري وآخر بالمساحة تم دسه في أضابير تفتيش المساحة بشبين الكوم وقد تم ضبط العقدين- فيما بعد- وتبين أنهما لا يحملان أختام المساحة ولا تأشيرات موظفيها ، ولم يسجلا في سجلات الأبناء القصر المشترين للأرض.من جانب آخر فقد كان لصدور قانونين آخرين ( 127 ، 50 ) للإصلاح الزراعي - عامي 1961 ، 1969 بخفض الحد الأقصي لملكية الفرد إلي ( 100 فدان ، 50 فدان علي الترتيب) – دور في إرباك خطط التهرب من تلك القوانين .. مما رفع من معدل تزوير عقود البيع للأبناء والبنات من عقدين إلي عشرة عقود.. إضافة إلي توسيع دائرة المشاركين في عمليات التزوير من شهود وموقعين وموظفين في الشهر العقاري وهيئة المساحة ووسطاء إلخ ؛ ومن ثم ارتفاع فرص تسرب أخبارها.وقد انكشفت كل عمليات التزوير وغيرها في أعقاب مداهمة جميع قصور الفقي عام 1966 بكمشيش والقاهرة والإسكندرية في توقيت واحد إثر اغتيال الشهيد صلاح حسين ، حيث كشفت التحقيقات اعترافات جميع المشاركين في التزوير بتفاصيل هذه الأحداث والوقائع .. التي تضمنتها تقارير اللجان الفنية المقدمة للرقابة الإدارية في 3 مايو 1966 بناء علي توصيات اللجنة العليا لتصفية بقايا الإ ......
#أراضي
#الأسر
#الإقطاعية
#المهربة
#قانون
#الإصلاح
#الزراعي..
#كمشيش
#مثالا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734005