نادية خلوف : أنتِ لست سلعة
#الحوار_المتمدن
#نادية_خلوف الجمال ...تلك الكلمة التي جعلت المرأة تضطرب في أغلب مراحل حياتها ، ومع أن الجمال هبة للإنسان لكنّ أغلب البشر جميلون بشكل و بآخر، فالجمال هو الحضور الإنساني في هذا العصر. اليوم يحاول أخصائيو التّجميل أن يجعلوا منك إنساناً تحبّ نفسك أحياناً، وقد تكره نفسك في بعض الأحيان بعد عملية التجميل.التجميل علم مهمّ ، تصور أنّك خلقت بشفة الأرنب، و أجريت لك عملية تجميل ناجحة ، سوف تكون أنت وعائلتك بمنتهى السّعادة، ليس هذا فقط ، بل قد ترغب بتصغير أنفك لأنّك لست مرتاحاً معه، أو إزالة البقع من بشرتك، أو . . أو . . . لماذا تسعى النساء للجمال؟ليس النساء فقط من يسعى إلى الجمال ، فنسبة الرّجال الذين يعملون عمليات التّجميل كبيرة ، لكن بسبب التركيز على حياة النّساء فإنّ حضور المرأة أكبر ، و لآنّ ا لرجل قد أفهم المرأة بأنها يجب أن تكون مرغوبة من الرّجال، ولآنّها لن تكون مرغوبة إن تجاوزت الثلاثين من العمر، فإنها تحاول أن تبقى في حدود هذا العمر من خلال عمليات التّجميل، ونحن هنا لا نتحدّث عن النساء من البيئات المهمّشة ، فأولئك النسوة يشعرن بالشيخوخة بمجرد قدوم الأطفال حيث ليس لديهن إمكانية ليس للتجميل فقط، بل حتى للحصول على اللباس المناسب ، لكنّ تلك الفئة القليلة التي تلجأ إلى عمليات تجميل غير عادية، فنستغرب الشكل و المضمون، هنّ من يقدم النموذج النسائي في وسائل الإعلام و الدعايات، و الفن، وربما الأدب رغم أن الأدب هو من أفقر المهن إلا إذا كنت ضمن نطاق سلطة الدولة، أو سلطة حزب ، أو معارضة .عزيزتي المرأة: أنت لست حبّة بندورة، ولا باربي، ولا حتى باقة ورد لن يرضى لرّجال عنك حتى لو غيّرت ملامحك. هم يريدونك سلعة ،في العشرين ، لكنّ السّلعة تكسد أحياناً . قدّمي لنا نموذجاً جميلاً للمرأة العادية ، للجمال " الطبيعي" حتى لو أجريت بعض عمليات التّجميل ، أما أن تكون شفاهك كالبطة، لدرجة أنّك لا تستطيعين الكلام ، أو أن تكون عيناك منغوليتان من الشّد، فهذا ربما ليس بالأمر الجيد، فلكل عمر جماله عدا عمر البؤس ليس له جمال، وهنا أيضاً أتمنى على الرجال الذين يدّعون النسوية أن لا يضعوا صورة النساء البائسات، هي إهانة لهنّ و للمجتمع، نحن لا نعرض البندورة إلا إذا كان منظرها جميلاً حتى لو كانت بلدية وفيها الكثير من التجاعيد ، تغضّن الوجه لا يفسد الجمال إن لم يكن ذلك الوجه مقهوراً ، و أغلب وجوه النّساء مقهورة.عزيزي الرجل: أنت تكبر كما تكبر زوجتك، وجمال حضورك أن تكونا معاً ، و ليس أن تجدّد شبابك من خلال جسد أنثى جديدة! ......
#أنتِ
#سلعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709207
#الحوار_المتمدن
#نادية_خلوف الجمال ...تلك الكلمة التي جعلت المرأة تضطرب في أغلب مراحل حياتها ، ومع أن الجمال هبة للإنسان لكنّ أغلب البشر جميلون بشكل و بآخر، فالجمال هو الحضور الإنساني في هذا العصر. اليوم يحاول أخصائيو التّجميل أن يجعلوا منك إنساناً تحبّ نفسك أحياناً، وقد تكره نفسك في بعض الأحيان بعد عملية التجميل.التجميل علم مهمّ ، تصور أنّك خلقت بشفة الأرنب، و أجريت لك عملية تجميل ناجحة ، سوف تكون أنت وعائلتك بمنتهى السّعادة، ليس هذا فقط ، بل قد ترغب بتصغير أنفك لأنّك لست مرتاحاً معه، أو إزالة البقع من بشرتك، أو . . أو . . . لماذا تسعى النساء للجمال؟ليس النساء فقط من يسعى إلى الجمال ، فنسبة الرّجال الذين يعملون عمليات التّجميل كبيرة ، لكن بسبب التركيز على حياة النّساء فإنّ حضور المرأة أكبر ، و لآنّ ا لرجل قد أفهم المرأة بأنها يجب أن تكون مرغوبة من الرّجال، ولآنّها لن تكون مرغوبة إن تجاوزت الثلاثين من العمر، فإنها تحاول أن تبقى في حدود هذا العمر من خلال عمليات التّجميل، ونحن هنا لا نتحدّث عن النساء من البيئات المهمّشة ، فأولئك النسوة يشعرن بالشيخوخة بمجرد قدوم الأطفال حيث ليس لديهن إمكانية ليس للتجميل فقط، بل حتى للحصول على اللباس المناسب ، لكنّ تلك الفئة القليلة التي تلجأ إلى عمليات تجميل غير عادية، فنستغرب الشكل و المضمون، هنّ من يقدم النموذج النسائي في وسائل الإعلام و الدعايات، و الفن، وربما الأدب رغم أن الأدب هو من أفقر المهن إلا إذا كنت ضمن نطاق سلطة الدولة، أو سلطة حزب ، أو معارضة .عزيزتي المرأة: أنت لست حبّة بندورة، ولا باربي، ولا حتى باقة ورد لن يرضى لرّجال عنك حتى لو غيّرت ملامحك. هم يريدونك سلعة ،في العشرين ، لكنّ السّلعة تكسد أحياناً . قدّمي لنا نموذجاً جميلاً للمرأة العادية ، للجمال " الطبيعي" حتى لو أجريت بعض عمليات التّجميل ، أما أن تكون شفاهك كالبطة، لدرجة أنّك لا تستطيعين الكلام ، أو أن تكون عيناك منغوليتان من الشّد، فهذا ربما ليس بالأمر الجيد، فلكل عمر جماله عدا عمر البؤس ليس له جمال، وهنا أيضاً أتمنى على الرجال الذين يدّعون النسوية أن لا يضعوا صورة النساء البائسات، هي إهانة لهنّ و للمجتمع، نحن لا نعرض البندورة إلا إذا كان منظرها جميلاً حتى لو كانت بلدية وفيها الكثير من التجاعيد ، تغضّن الوجه لا يفسد الجمال إن لم يكن ذلك الوجه مقهوراً ، و أغلب وجوه النّساء مقهورة.عزيزي الرجل: أنت تكبر كما تكبر زوجتك، وجمال حضورك أن تكونا معاً ، و ليس أن تجدّد شبابك من خلال جسد أنثى جديدة! ......
#أنتِ
#سلعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709207
الحوار المتمدن
نادية خلوف - أنتِ لست سلعة
مها محمد : عندما تكون المرأة سلعة للمقايضة
#الحوار_المتمدن
#مها_محمد على الرغم من اننا نعيش في القرن الحادي والعشرين، الا ان الاعراف العشائرية الموروثة مازالت تحتفظ بسلطتها على ابناء الشعب.وبصرف النظر عن اهمية الاعراف العشائرية في إشاعة المفاهيم الرائعة بين ابنائها، الا ان ثمة ماينبغي التوقف عنده فيما يتعلق بالاعراف التعسفية والرجعية التي تمتهن كرامة المرأة وتجعلها سلعة قابلة للمقايضة وأهمها :النهوة والفصلية.والنهوة تقتضي ان يعلن ابن عم الفتاة التي تبلغ سن الزواج، ان من حقه ان ينهى الآخرين عن التقدم لخطوبة الفتاة، التي لا تستطيع الاعتراض على النهوة..وهناك قصص عن فتيات منهي عنهن عشن حتى فاتهن سن الزواج.والثاني:الفصل ،وبموجبه يتم حسم الخلافات بين العشائر حين تقع الفتنة بين عشيرة واخرى عن طريق تعويض الخصم من المال او من النساء،او منهما معا.وهكذا يتم دفع الدين من نساء يذهبن الى معسكر الاعداء ويعشن طوال اعمارهن في هوان واحتقار لان العشائر المتقاتلة عدتهن اموالا صرفة يمكن دفعها للدائن.ان هاتين الظاهرتين تتنافيان مع القيم الاسلامية التي كرمت المرأة وجاءت على ذكرها دوما بوصفها قطبا من قطبي الجنس البشري، لها ما للرجل، وعليها ما عليه. كما انها ابتعاد واضح عن التوصيات الطيبة بالنساء وضمان حريتهن وكرامتهن.والحل؟الاخبار التي استقيناها من لجنة المرأة النيابية تفيد ان ثمة مشروعا لقانون يجرم مرتكبي الممارسات العشائرية البالية التي تمس كرامة المرأة وانسانيتها، تعده لجنة العشائر، وتشارك فيه عدد من اللجان النيابية .واجد ان اصدار قانون في هذا الوقت سيكون نصرا للمرأة العراقية وسلاحا تشهره بوجه كل من تسول له نفسه المس بقيمتها الانسانية في المجتمع.ويمكن ان تؤدي لجنة الثقافة النيابية دورا مهما في هذا الشأن بالتعاون مع وزارة الثقافة والسياحة من خلال الاعلان عن حملة للتوعية بالموضوع وتخصيص جوائز للكتاب الذين يتناولون مواضيع جديرة بان تدل المتشددين في سوء معاملة المرأة على الطريق الصحيح في التعامل، مع توضيح ضرر النهوة والفصلية على العائلة والاطفال والمجتمع عموما. ليس هذا فحسب،بل من الضروري بمكان اللجوء الى اساليب تتيح تأمين الاتصال باهل الحل من ابناء العشائر لوضعهم في صورة الوضع الصحيح الذي يتعين عليهم انتهاجه.وان يوضح خطباء المساجد والمنابر الحسينية بان هذه الممارسات مخالفة للعقل والدين والمنطق.وينبغي ان لا ننسى ما يمكن ان تؤديه منظمات المجتمع المدني من دور إرشادي للنساء في عموم العراق، من خلال تقديم محاضرات حول حقوقهن الدستورية والشرعية والانسانية،وأهمية أدوارهن التي يلعبنها في تكوين الأسرة وتربية جيل سليم وفي خدمة البلاد .وبطبيعة الحال، فان موروثا ضخما من العادات العشائرية مضى على تغلغله في عقول ابناء العشائر قرونا من الزمن، لا يمكن ان يختفي بسهولة، ولكن ، وبتضافر الجهود جميعا، ستشكل اساليب المعالجة التي اقترحناها، نقطة بدء مهمة في سبيل زحزحته واختفائه.إن المرأة اسمى من أن تكون سلعة تباع وتشترى ، وان الشعوب المتطورة مابلغت رقيها الا بعد ان اعطت للمرأة حقها وضمنت كرامتها وانسانيتها، ونحن بانتظار التشريعات التي تنصف المرأة وتضعها في مكانها الذي تستحقه. ......
#عندما
#تكون
#المرأة
#سلعة
#للمقايضة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710614
#الحوار_المتمدن
#مها_محمد على الرغم من اننا نعيش في القرن الحادي والعشرين، الا ان الاعراف العشائرية الموروثة مازالت تحتفظ بسلطتها على ابناء الشعب.وبصرف النظر عن اهمية الاعراف العشائرية في إشاعة المفاهيم الرائعة بين ابنائها، الا ان ثمة ماينبغي التوقف عنده فيما يتعلق بالاعراف التعسفية والرجعية التي تمتهن كرامة المرأة وتجعلها سلعة قابلة للمقايضة وأهمها :النهوة والفصلية.والنهوة تقتضي ان يعلن ابن عم الفتاة التي تبلغ سن الزواج، ان من حقه ان ينهى الآخرين عن التقدم لخطوبة الفتاة، التي لا تستطيع الاعتراض على النهوة..وهناك قصص عن فتيات منهي عنهن عشن حتى فاتهن سن الزواج.والثاني:الفصل ،وبموجبه يتم حسم الخلافات بين العشائر حين تقع الفتنة بين عشيرة واخرى عن طريق تعويض الخصم من المال او من النساء،او منهما معا.وهكذا يتم دفع الدين من نساء يذهبن الى معسكر الاعداء ويعشن طوال اعمارهن في هوان واحتقار لان العشائر المتقاتلة عدتهن اموالا صرفة يمكن دفعها للدائن.ان هاتين الظاهرتين تتنافيان مع القيم الاسلامية التي كرمت المرأة وجاءت على ذكرها دوما بوصفها قطبا من قطبي الجنس البشري، لها ما للرجل، وعليها ما عليه. كما انها ابتعاد واضح عن التوصيات الطيبة بالنساء وضمان حريتهن وكرامتهن.والحل؟الاخبار التي استقيناها من لجنة المرأة النيابية تفيد ان ثمة مشروعا لقانون يجرم مرتكبي الممارسات العشائرية البالية التي تمس كرامة المرأة وانسانيتها، تعده لجنة العشائر، وتشارك فيه عدد من اللجان النيابية .واجد ان اصدار قانون في هذا الوقت سيكون نصرا للمرأة العراقية وسلاحا تشهره بوجه كل من تسول له نفسه المس بقيمتها الانسانية في المجتمع.ويمكن ان تؤدي لجنة الثقافة النيابية دورا مهما في هذا الشأن بالتعاون مع وزارة الثقافة والسياحة من خلال الاعلان عن حملة للتوعية بالموضوع وتخصيص جوائز للكتاب الذين يتناولون مواضيع جديرة بان تدل المتشددين في سوء معاملة المرأة على الطريق الصحيح في التعامل، مع توضيح ضرر النهوة والفصلية على العائلة والاطفال والمجتمع عموما. ليس هذا فحسب،بل من الضروري بمكان اللجوء الى اساليب تتيح تأمين الاتصال باهل الحل من ابناء العشائر لوضعهم في صورة الوضع الصحيح الذي يتعين عليهم انتهاجه.وان يوضح خطباء المساجد والمنابر الحسينية بان هذه الممارسات مخالفة للعقل والدين والمنطق.وينبغي ان لا ننسى ما يمكن ان تؤديه منظمات المجتمع المدني من دور إرشادي للنساء في عموم العراق، من خلال تقديم محاضرات حول حقوقهن الدستورية والشرعية والانسانية،وأهمية أدوارهن التي يلعبنها في تكوين الأسرة وتربية جيل سليم وفي خدمة البلاد .وبطبيعة الحال، فان موروثا ضخما من العادات العشائرية مضى على تغلغله في عقول ابناء العشائر قرونا من الزمن، لا يمكن ان يختفي بسهولة، ولكن ، وبتضافر الجهود جميعا، ستشكل اساليب المعالجة التي اقترحناها، نقطة بدء مهمة في سبيل زحزحته واختفائه.إن المرأة اسمى من أن تكون سلعة تباع وتشترى ، وان الشعوب المتطورة مابلغت رقيها الا بعد ان اعطت للمرأة حقها وضمنت كرامتها وانسانيتها، ونحن بانتظار التشريعات التي تنصف المرأة وتضعها في مكانها الذي تستحقه. ......
#عندما
#تكون
#المرأة
#سلعة
#للمقايضة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710614
الحوار المتمدن
مها محمد - عندما تكون المرأة سلعة للمقايضة
ابراهيم زورو : سلعة المثقف موقفه
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_زورو للمثقف السوري ثقافة شكلية، تكوّنت بين ليلة وضحاها، هكذا وجد نفسه مثقفاً لا يشق له غبار! لذلك نرى اجمالي فكره مشغول ومحصور باشياء حسية بسيطة كطفل صغير يبحث عمن يمنحه بعض القروش من صندوق المال السياسي، تارة نجده يظهر اعلامياً، وتارة يتواجد مع أحد سياسي تافه في مكان ما، هذه الصور تسرد سيرته الذاتيه تلقائياً ومواقفه المتذبذبة تحكي عن نفسها موضحة أنه خالي من أي موضوع فكري ثقافي وسياسي، ويعمل لأجل رغباته التافة الشخصية!.فهو لم يأتِ يوماً ما إلى البيت مزعوجاً من اجتماع ثقافي، علّه ينقد ذاته على أنه غبي وثقافته لم تكفيه! عليه بالبحث والحت! ولم ينم يوماً وكتابه يمارس الجنس على صدره كأمراة شهوانية، ليقوم في اليوم التالي، ليستذكر ما قرأه بالأمس!. وهذا يتيح لنا أن نطلق عليه أنه مفكر مياومي (يومي) على مبدأ العمل، فالعمالة اليومية قابلة أن تطرد من عملها بكل لحظة أو نتيجة خطأ ما، على الأغلب العمال المياومين بحاجة إلى الاخلاق فمن المحتمل أن الاعمال المؤقته واليومية غير متوفرة فيها بعض القيم. لهذا نرى أن هذا النمط موجود بكثرة في الحالة السورية وهم بحاجة ماسة أن يُزرع فيهم قيم اخلاقية كبنية فوقية مرتكزة على الثقافة التي تعتبر البنية التحتية، أي المثقف الذي نال قسطاً من الثقافة فهو بحاجة إلى الامتداد، أما "المثقف السوري" ليس بحاجة إلى ذلك لأنه غير متعوب على ذاته، من حيث أن الوجود هو بحاجة ضرورية إلى الامتداد، أن أي الثقافة الخالية من فكرة الامتداد يبقى حاملها جاء متطفلاً عليها، عن طريق تجمع أو حزب، أو شركة، أو مجموعة من التجار، هذه الطبيعة ستدوم طالما هناك من يعجنون وجوده ليكون ممتداً لوجود من يقف خلفه!.إن طبيعة الثقافة حصرياً يجب أن تؤدي إلى السعادة الانسانية وتنشدها أيضاً، كما يقول سبينوزا. وربما أراد أن يوضح إذا كان هدف الثقافة ليست السعادة فما هو هدفها إذن؟! فالثقافة التي لا تؤدي إلى التسامح ولا تمجد العقل لينشد السلام فما هي قيمة الثقافة؟. فإذا وضعنا المثقف السوري تحت المجهر! سيبدو بشعاً ولا يشبه ذاته! وهذه هي طامة كبرى: والكارثة الحقيقية تضرب الثقافة وتضر بالإنسان وتشوهه إلى أبعد حدود!. علماً أن مؤلف سبينوزا الذي حكى عن الاخلاق لم يحتويه إلا في قسمه الأخير وبهذه الحالة كأنه يمزج بين الثقافة والاخلاق!."فالقوة الجديدة التي يخلقها العلم خيّرة بقدر الحكمة التي يتميز بها الإنسان، وتكون شريرة بقدر ما في الانسان من حمق"، يبدو أن الثقافة لم تعد كافية بنظر بيرتراند رسل، إلا إذا كانت مطّعمة بالحكمة التي تعمق السلام والخير في بواطن حاملها، هكذا اغلق الباب على المثقفين واشباهم وانصافهم ليشكلوا مع الاميين فريقاً واحداً لتكون عيونهم على المال والجاه مقابل أن يقدم نفسه عبداً، إليس العميل والخائن ومال السياسي وصفر الوجود هي ادوات العبد في وقتنا الراهن!؟.وإذا أضفنا على تلك المزحة السمجة التي اطلقها سينيكا: "ان اجلال العمل اليدوي يعني جعل الاسكافي يحسب أنه فيلسوف!" فالفلسفة جاءت لتنمي العقل فقط وهذا ما جرى للحالة السورية! عندما أصبح الاجلال والاحترام للمعارض الأمي الاسكافي السوري، حتى صدق أنه يحتل مكاناً بارزاً في الثقافة وإليه تعود تسمية الاشياء لكنه لا يمكن أن يفهم أنه يشكل مع زملائه "قطعة بعشر ليرات" فقط. وأن الاجلال يعني غياب النقد في المجتمع السوري الذي يعتبر مقصاً يقص لسان من طاله الاجلال بغير وجه حق، ولهذا السبب باتوا اسلحة فتاكة بيد عدو الشعب السوري! مع تركيا وايران وامريكا وروسيا ضد ابناء شعبه! وقدموا ولاء الطاعة لاسرائيل! وحتى أنها لوحت بطردهم إن ......
#سلعة
#المثقف
#موقفه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719491
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_زورو للمثقف السوري ثقافة شكلية، تكوّنت بين ليلة وضحاها، هكذا وجد نفسه مثقفاً لا يشق له غبار! لذلك نرى اجمالي فكره مشغول ومحصور باشياء حسية بسيطة كطفل صغير يبحث عمن يمنحه بعض القروش من صندوق المال السياسي، تارة نجده يظهر اعلامياً، وتارة يتواجد مع أحد سياسي تافه في مكان ما، هذه الصور تسرد سيرته الذاتيه تلقائياً ومواقفه المتذبذبة تحكي عن نفسها موضحة أنه خالي من أي موضوع فكري ثقافي وسياسي، ويعمل لأجل رغباته التافة الشخصية!.فهو لم يأتِ يوماً ما إلى البيت مزعوجاً من اجتماع ثقافي، علّه ينقد ذاته على أنه غبي وثقافته لم تكفيه! عليه بالبحث والحت! ولم ينم يوماً وكتابه يمارس الجنس على صدره كأمراة شهوانية، ليقوم في اليوم التالي، ليستذكر ما قرأه بالأمس!. وهذا يتيح لنا أن نطلق عليه أنه مفكر مياومي (يومي) على مبدأ العمل، فالعمالة اليومية قابلة أن تطرد من عملها بكل لحظة أو نتيجة خطأ ما، على الأغلب العمال المياومين بحاجة إلى الاخلاق فمن المحتمل أن الاعمال المؤقته واليومية غير متوفرة فيها بعض القيم. لهذا نرى أن هذا النمط موجود بكثرة في الحالة السورية وهم بحاجة ماسة أن يُزرع فيهم قيم اخلاقية كبنية فوقية مرتكزة على الثقافة التي تعتبر البنية التحتية، أي المثقف الذي نال قسطاً من الثقافة فهو بحاجة إلى الامتداد، أما "المثقف السوري" ليس بحاجة إلى ذلك لأنه غير متعوب على ذاته، من حيث أن الوجود هو بحاجة ضرورية إلى الامتداد، أن أي الثقافة الخالية من فكرة الامتداد يبقى حاملها جاء متطفلاً عليها، عن طريق تجمع أو حزب، أو شركة، أو مجموعة من التجار، هذه الطبيعة ستدوم طالما هناك من يعجنون وجوده ليكون ممتداً لوجود من يقف خلفه!.إن طبيعة الثقافة حصرياً يجب أن تؤدي إلى السعادة الانسانية وتنشدها أيضاً، كما يقول سبينوزا. وربما أراد أن يوضح إذا كان هدف الثقافة ليست السعادة فما هو هدفها إذن؟! فالثقافة التي لا تؤدي إلى التسامح ولا تمجد العقل لينشد السلام فما هي قيمة الثقافة؟. فإذا وضعنا المثقف السوري تحت المجهر! سيبدو بشعاً ولا يشبه ذاته! وهذه هي طامة كبرى: والكارثة الحقيقية تضرب الثقافة وتضر بالإنسان وتشوهه إلى أبعد حدود!. علماً أن مؤلف سبينوزا الذي حكى عن الاخلاق لم يحتويه إلا في قسمه الأخير وبهذه الحالة كأنه يمزج بين الثقافة والاخلاق!."فالقوة الجديدة التي يخلقها العلم خيّرة بقدر الحكمة التي يتميز بها الإنسان، وتكون شريرة بقدر ما في الانسان من حمق"، يبدو أن الثقافة لم تعد كافية بنظر بيرتراند رسل، إلا إذا كانت مطّعمة بالحكمة التي تعمق السلام والخير في بواطن حاملها، هكذا اغلق الباب على المثقفين واشباهم وانصافهم ليشكلوا مع الاميين فريقاً واحداً لتكون عيونهم على المال والجاه مقابل أن يقدم نفسه عبداً، إليس العميل والخائن ومال السياسي وصفر الوجود هي ادوات العبد في وقتنا الراهن!؟.وإذا أضفنا على تلك المزحة السمجة التي اطلقها سينيكا: "ان اجلال العمل اليدوي يعني جعل الاسكافي يحسب أنه فيلسوف!" فالفلسفة جاءت لتنمي العقل فقط وهذا ما جرى للحالة السورية! عندما أصبح الاجلال والاحترام للمعارض الأمي الاسكافي السوري، حتى صدق أنه يحتل مكاناً بارزاً في الثقافة وإليه تعود تسمية الاشياء لكنه لا يمكن أن يفهم أنه يشكل مع زملائه "قطعة بعشر ليرات" فقط. وأن الاجلال يعني غياب النقد في المجتمع السوري الذي يعتبر مقصاً يقص لسان من طاله الاجلال بغير وجه حق، ولهذا السبب باتوا اسلحة فتاكة بيد عدو الشعب السوري! مع تركيا وايران وامريكا وروسيا ضد ابناء شعبه! وقدموا ولاء الطاعة لاسرائيل! وحتى أنها لوحت بطردهم إن ......
#سلعة
#المثقف
#موقفه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719491
الحوار المتمدن
ابراهيم زورو - سلعة المثقف موقفه!
اتريس سعيد : الشكوى سلعة الشيطان الرخيصة
#الحوار_المتمدن
#اتريس_سعيد 1/ من السهل عند الشعور بالخوف الذهاب نحو التدين, ولكن ليس من السهل الذهاب نحو الفكر, فليس مغريا أن تتخلى عن وعود بالجنة و الحياة الأبدية من أجل لحظة تحرر تام من كل ما يمكن أن يعيق التفكير. العالم يعج بالمتدينين, و لكنه في حاجة إلى المفكرين, عسى أن يعود إلى رشده، فهذا التصدع و الجنون مخيفان، فالكل على حافة الهاوية.2/ ما إفترقنا عن المجانين إلا بالصمت، فجميعنا يأتيه ما يأتيهم ولكنهم تفاعلوا مع ما ورد في عقولهم وتحدثوا به، أما نحن فما زلنا صامتون، فما رأيت مجنوناً إلا وكان قمة في الإنسانية والذكاء، فقط هم لم يجيدو التصنع ولبس أقنعة لا تمثلهم فعجزوا عن الإستمرار وسط هذا الكم الهائل من أقنعة العقول فآنطوو بعالمهم الخاص حيث اللاشيء.3/ لا بطولة في مواجهة الكائنات السامة، الحكمة في الإبتعاد.4/ بعض الإعتذارات كالزهور التي توضع على قبر الميت تأتي بعد فوات الأوان.5/ شعور الإحتياج شعور ماكر جدا، لا ماكر في ذاته، فجميعنا نشعر بالإحتياج، سواء مادى أو معنوي، من وقت لآخر و لكن المشكلة عندما يتأصل هذا الشعور فى الإنسان، فيصاب بالوهن، و يصبح عاجزا عن التقدم فى حياته و يتفاقم هذا الشعور لدرجة تجعل الإنسان لا يميز بين ما يحتاجه حقا و ما لا يحتاج إليه. يتفاقم لدرجة أنه يتحول لخوف، خوف من أي خسارة محتملةوفيتحول إلى إحتياج معنوى دائم. فتجد هذا الشخص كابتا لمشاعره، دائم الشعور بالقهر، و لكن في نفس الوقت يبرر الأمر لنفسه دائما أن هذا هو الصواب، فهو محتاج، فيتحمل فظاظة و سوء معاملة الآخرين، الإستغناء هو ما يجعلك ايها الإنسان حرا و هو شعور يحتاج إلى تدريب للوصول إليه. تعلم أن تميز بين ما تحتاج إليه فعلا و ما تستطيع أن تستغنى عنه. وإن كنت تستطيع مساعدة نفسك فى تحقيق ما تحتاجه فافعل، و إلا فأوجز في الطلب، إياك أن تخدعك نفسك بشعور الإحتياج الدائم حتى لا تقع فريسة لأهواء الناس !6/ من تفرض عليه حياة غير لائقة بالإنسان ولا يتمرد يفقد رويدا رويدا إنسانيته!7/ يخشون أستخدام عقولهم، يرفضون الأسئلة، يؤمنون قبل أن يراودهم الشك، ينعتون الفلاسفة والمفكرين والعلماء و المخترعين بالكفار، يتجنبون المختلف، يحمدون ربهم كثيرا على نعمة العقل، وهم لم يستخدموه يوما في البحث عن الحقيقة، إنهم حقا غريبون.8/ أكبر إنجاز حققته الدول المتخلفة هو أنهم إستطاعوا إقناع شعوبهم بأن التأهل إلى كأس العالم إنجاز كبير و أن إنهيار التعليم و الصحة شيء عادي.9/ مشكلة الكثير من البشر أنهم يحاولون أن يضعونا في قالب معين كما تعودوا على القولبة لتكوين صورة ثابتة تصبح مرجعية عقلية عندما يتعلق الأمر بنا لذا يتشككون فينا أنهم مسيحيون، ربما مسلمون، ربما صوفيون، أو يمكن بوذيون، ربما سحرة، ربما متزلفين، أو يمكن ماسون، غالبا صهاينة، شكلهم بهاليل، غالبا دراويش هبل، أشك أنهم ملحدون، أغلب الظن أنهم ضالين بأي صورة من الصور. سرنا يا صديقي أننا خارج الصور ولا يمكن لأي قالب تعرفه أن يسعنا. ولا أي صورة تعرفها يمكنها تعريفنا، نحن مع مقلب القلوب و ليس مقولب القوالب.10/ التجارة بالأديان هي التجارة الرائجة في المجتمعات التي ينتشر فيها الجهل، إذا أردت أن تتحكم في جاهل فعليك أن تغلف كل باطل بغلاف ديني، الحسن ما حسنه العقل و القبيح ما قبحه العقل، الله لا يمكن أن يعطينا عقولا ويعطينا شرائع مخالفة لها، أجمل ما قال - ابن رشد.11/ الفقير يشتري الجريدة أما الغني فإنه يشتري رئيس التحرير.12/ إن تجاذب الأرواح من أسمي و أرقي العلاقات الإنسانية لأن الوجوه و الأشكال تتكرر أما الأرواح فلا تتكرر. ففي عالم الأر ......
#الشكوى
#سلعة
#الشيطان
#الرخيصة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752603
#الحوار_المتمدن
#اتريس_سعيد 1/ من السهل عند الشعور بالخوف الذهاب نحو التدين, ولكن ليس من السهل الذهاب نحو الفكر, فليس مغريا أن تتخلى عن وعود بالجنة و الحياة الأبدية من أجل لحظة تحرر تام من كل ما يمكن أن يعيق التفكير. العالم يعج بالمتدينين, و لكنه في حاجة إلى المفكرين, عسى أن يعود إلى رشده، فهذا التصدع و الجنون مخيفان، فالكل على حافة الهاوية.2/ ما إفترقنا عن المجانين إلا بالصمت، فجميعنا يأتيه ما يأتيهم ولكنهم تفاعلوا مع ما ورد في عقولهم وتحدثوا به، أما نحن فما زلنا صامتون، فما رأيت مجنوناً إلا وكان قمة في الإنسانية والذكاء، فقط هم لم يجيدو التصنع ولبس أقنعة لا تمثلهم فعجزوا عن الإستمرار وسط هذا الكم الهائل من أقنعة العقول فآنطوو بعالمهم الخاص حيث اللاشيء.3/ لا بطولة في مواجهة الكائنات السامة، الحكمة في الإبتعاد.4/ بعض الإعتذارات كالزهور التي توضع على قبر الميت تأتي بعد فوات الأوان.5/ شعور الإحتياج شعور ماكر جدا، لا ماكر في ذاته، فجميعنا نشعر بالإحتياج، سواء مادى أو معنوي، من وقت لآخر و لكن المشكلة عندما يتأصل هذا الشعور فى الإنسان، فيصاب بالوهن، و يصبح عاجزا عن التقدم فى حياته و يتفاقم هذا الشعور لدرجة تجعل الإنسان لا يميز بين ما يحتاجه حقا و ما لا يحتاج إليه. يتفاقم لدرجة أنه يتحول لخوف، خوف من أي خسارة محتملةوفيتحول إلى إحتياج معنوى دائم. فتجد هذا الشخص كابتا لمشاعره، دائم الشعور بالقهر، و لكن في نفس الوقت يبرر الأمر لنفسه دائما أن هذا هو الصواب، فهو محتاج، فيتحمل فظاظة و سوء معاملة الآخرين، الإستغناء هو ما يجعلك ايها الإنسان حرا و هو شعور يحتاج إلى تدريب للوصول إليه. تعلم أن تميز بين ما تحتاج إليه فعلا و ما تستطيع أن تستغنى عنه. وإن كنت تستطيع مساعدة نفسك فى تحقيق ما تحتاجه فافعل، و إلا فأوجز في الطلب، إياك أن تخدعك نفسك بشعور الإحتياج الدائم حتى لا تقع فريسة لأهواء الناس !6/ من تفرض عليه حياة غير لائقة بالإنسان ولا يتمرد يفقد رويدا رويدا إنسانيته!7/ يخشون أستخدام عقولهم، يرفضون الأسئلة، يؤمنون قبل أن يراودهم الشك، ينعتون الفلاسفة والمفكرين والعلماء و المخترعين بالكفار، يتجنبون المختلف، يحمدون ربهم كثيرا على نعمة العقل، وهم لم يستخدموه يوما في البحث عن الحقيقة، إنهم حقا غريبون.8/ أكبر إنجاز حققته الدول المتخلفة هو أنهم إستطاعوا إقناع شعوبهم بأن التأهل إلى كأس العالم إنجاز كبير و أن إنهيار التعليم و الصحة شيء عادي.9/ مشكلة الكثير من البشر أنهم يحاولون أن يضعونا في قالب معين كما تعودوا على القولبة لتكوين صورة ثابتة تصبح مرجعية عقلية عندما يتعلق الأمر بنا لذا يتشككون فينا أنهم مسيحيون، ربما مسلمون، ربما صوفيون، أو يمكن بوذيون، ربما سحرة، ربما متزلفين، أو يمكن ماسون، غالبا صهاينة، شكلهم بهاليل، غالبا دراويش هبل، أشك أنهم ملحدون، أغلب الظن أنهم ضالين بأي صورة من الصور. سرنا يا صديقي أننا خارج الصور ولا يمكن لأي قالب تعرفه أن يسعنا. ولا أي صورة تعرفها يمكنها تعريفنا، نحن مع مقلب القلوب و ليس مقولب القوالب.10/ التجارة بالأديان هي التجارة الرائجة في المجتمعات التي ينتشر فيها الجهل، إذا أردت أن تتحكم في جاهل فعليك أن تغلف كل باطل بغلاف ديني، الحسن ما حسنه العقل و القبيح ما قبحه العقل، الله لا يمكن أن يعطينا عقولا ويعطينا شرائع مخالفة لها، أجمل ما قال - ابن رشد.11/ الفقير يشتري الجريدة أما الغني فإنه يشتري رئيس التحرير.12/ إن تجاذب الأرواح من أسمي و أرقي العلاقات الإنسانية لأن الوجوه و الأشكال تتكرر أما الأرواح فلا تتكرر. ففي عالم الأر ......
#الشكوى
#سلعة
#الشيطان
#الرخيصة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752603
الحوار المتمدن
اتريس سعيد - الشكوى سلعة الشيطان الرخيصة
صباح علو : الغاز الطبيعي والسباق المحموم عالميا سلعة إستراتيجية
#الحوار_المتمدن
#صباح_علو المعهد العراقي للدراسات السياسية 23-6-2022 أ. صباح علو ... المختص بالسلامة النفطية الغاز الطبيعي والسباق المحموم عالميا ( سلعة إستراتيجية ) بات التنافس على الغاز الطبيعي، وعلى ممراته الحيوية، وخطوط نقله إلى الأسواق الكبرى، جزءًا أصيلاً من صراع النفوذ، ومحاولات تعزيز المكانة الجيوسياسية للدول، والقوى المختلفة.يبدو الغاز الطبيعي اليوم سيد المشاريع الكبرى، على مستوى الدول والأقاليم والتجمعات الإقليمية. وقد بات التنافس عليه، وعلى ممراته الحيوية، وخطوط نقله إلى الأسواق الكبرى، جزءًا أصيلاً من صراع النفوذ، ومحاولات تعزيز المكانة الجيوسياسية للدول، والقوى المختلفة.ومنذ تسعينيات القرن العشرين، تزايد الاهتمام، في أقاليم عدة من العالم، بأنابيب نقل الغاز، العابرة للدول والقارات، باعتبارها مشاريع ذات مضامين حيوية بعيدة المدى، وشكلاً جديداً من تقسيم العمل الدولي، ونوعاً من تأكيد النفوذ.وإضافة إلى "حرب الأنابيب"، أضحت صناعة الغاز المسال ميداناً متقدماً للسباق بين دول وشركات عملاقة حول العالم. وبدت سوق هذا الغاز واعدة بسبب تنامي الطلب العالمي عليه.أنواع الغاز وطرق نقلههناك أنواع مختلفة من الغاز الطبيعي، منها الغاز الحيوي، الذي يتم إنتاجه من المخلفات الطبيعية وفق طرق معينة، بعيدًا عن وجود الأكسجين، وهناك الغاز المستخرج من باطن الأرض، ويتم تصنيفه حسب العمق إلى غاز عميق يصعب استخراجه، وغاز يوجد على بعد بضعة آلاف من الأمتار، وهو النوع السائد.وهناك تصنيفات للغاز أيضًا حسب كثافته، ومنه ما يستخدم في إنتاج البتروكيماويات، والنسبة الكبرى تستخدم في التدفئة بالمنازل أو توليد الكهرباء أو في استخدامات المصانع، كما يستخدم كذلك في إنتاج الأسمدة.ويتم نقل الغاز بطريقتين معروفتين:الأولى أن يتم تحويل الغاز من الحالة الغازية إلى حالة سائلة، ليتم نقله عبر السيارات أو السفن، وعبر ناقلات خاصة.الطريقة الثانية، حيث يتم نقل الغاز عبر أنابيب تمتد من آبار الإنتاج إلى الدول المستهلِكة أو المستوردة، وفي هذه الحالة يتم كذلك تحويل الغاز من الحالة الغازية إلى الحالة السائلة.وهناك خطوط لنقل الغاز من آبار الاستخراج إلى أماكن الاستهلاك، سواء داخل الدول -وتعد أميركا أكبر دولة تمتلك شبكة لنقل الغاز الطبيعي بين ولاياتها المختلفة- أو بين الدول بعضها بعضًا، ومن أشهر هذه الخطوط الخط الممتد من سيبيريا في روسيا بطول 6400 كيلومتر لنقل الغاز لمجموعة من الدول الأوروبية. مؤشرات كلية: الاحتياطات والإنتاج والتصديرهناك وفرة نسبية على صعيد الاحتياطات الدولية للغاز الطبيعي، إلا أن صناعة الغاز، إنتاجاً وتصديراً، لا تتناسب مع حجم هذه الوفرة.يقدر حجم احتياطي الغاز الطبيعي في العالم بـ 187,1 تريليون متر مكعب عام 2010، ويسيطر الشرق الأوسط ومناطق الاتحاد السوفياتي السابق (بما في ذلك روسيا) على 72% من هذا الاحتياطي .ووفقاً للمؤشرات المثبتة عام 2010، تحتل روسيا المرتبة الأولى على صعيد الاحتياطات المؤكدة من الغاز الطبيعي،1- روسيا بواقع ( 44,8 تريليون متر مكعب،).2- إيران بواقع ( 29,6 تريليون متر مكعب ). 3- قطر بواقع (25,3 تريليون متر مكعب)،4- السعودية بواقع (8 تريليون متر مكعب)،5- تركمانستان بواقع ( 8 ترليون متر مكعب ) .6- الولايات المتحدة الامريكية بواقع ( 7,7 تريليون متر مكعب)،7- ودولة الإمارات العربية المتحدة بواقع (6 تريليون متر مكعب)،8- وفينزويلا بواقع (5,5 تريليون متر مكعب)، 9- ......
#الغاز
#الطبيعي
#والسباق
#المحموم
#عالميا
#سلعة
#إستراتيجية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760134
#الحوار_المتمدن
#صباح_علو المعهد العراقي للدراسات السياسية 23-6-2022 أ. صباح علو ... المختص بالسلامة النفطية الغاز الطبيعي والسباق المحموم عالميا ( سلعة إستراتيجية ) بات التنافس على الغاز الطبيعي، وعلى ممراته الحيوية، وخطوط نقله إلى الأسواق الكبرى، جزءًا أصيلاً من صراع النفوذ، ومحاولات تعزيز المكانة الجيوسياسية للدول، والقوى المختلفة.يبدو الغاز الطبيعي اليوم سيد المشاريع الكبرى، على مستوى الدول والأقاليم والتجمعات الإقليمية. وقد بات التنافس عليه، وعلى ممراته الحيوية، وخطوط نقله إلى الأسواق الكبرى، جزءًا أصيلاً من صراع النفوذ، ومحاولات تعزيز المكانة الجيوسياسية للدول، والقوى المختلفة.ومنذ تسعينيات القرن العشرين، تزايد الاهتمام، في أقاليم عدة من العالم، بأنابيب نقل الغاز، العابرة للدول والقارات، باعتبارها مشاريع ذات مضامين حيوية بعيدة المدى، وشكلاً جديداً من تقسيم العمل الدولي، ونوعاً من تأكيد النفوذ.وإضافة إلى "حرب الأنابيب"، أضحت صناعة الغاز المسال ميداناً متقدماً للسباق بين دول وشركات عملاقة حول العالم. وبدت سوق هذا الغاز واعدة بسبب تنامي الطلب العالمي عليه.أنواع الغاز وطرق نقلههناك أنواع مختلفة من الغاز الطبيعي، منها الغاز الحيوي، الذي يتم إنتاجه من المخلفات الطبيعية وفق طرق معينة، بعيدًا عن وجود الأكسجين، وهناك الغاز المستخرج من باطن الأرض، ويتم تصنيفه حسب العمق إلى غاز عميق يصعب استخراجه، وغاز يوجد على بعد بضعة آلاف من الأمتار، وهو النوع السائد.وهناك تصنيفات للغاز أيضًا حسب كثافته، ومنه ما يستخدم في إنتاج البتروكيماويات، والنسبة الكبرى تستخدم في التدفئة بالمنازل أو توليد الكهرباء أو في استخدامات المصانع، كما يستخدم كذلك في إنتاج الأسمدة.ويتم نقل الغاز بطريقتين معروفتين:الأولى أن يتم تحويل الغاز من الحالة الغازية إلى حالة سائلة، ليتم نقله عبر السيارات أو السفن، وعبر ناقلات خاصة.الطريقة الثانية، حيث يتم نقل الغاز عبر أنابيب تمتد من آبار الإنتاج إلى الدول المستهلِكة أو المستوردة، وفي هذه الحالة يتم كذلك تحويل الغاز من الحالة الغازية إلى الحالة السائلة.وهناك خطوط لنقل الغاز من آبار الاستخراج إلى أماكن الاستهلاك، سواء داخل الدول -وتعد أميركا أكبر دولة تمتلك شبكة لنقل الغاز الطبيعي بين ولاياتها المختلفة- أو بين الدول بعضها بعضًا، ومن أشهر هذه الخطوط الخط الممتد من سيبيريا في روسيا بطول 6400 كيلومتر لنقل الغاز لمجموعة من الدول الأوروبية. مؤشرات كلية: الاحتياطات والإنتاج والتصديرهناك وفرة نسبية على صعيد الاحتياطات الدولية للغاز الطبيعي، إلا أن صناعة الغاز، إنتاجاً وتصديراً، لا تتناسب مع حجم هذه الوفرة.يقدر حجم احتياطي الغاز الطبيعي في العالم بـ 187,1 تريليون متر مكعب عام 2010، ويسيطر الشرق الأوسط ومناطق الاتحاد السوفياتي السابق (بما في ذلك روسيا) على 72% من هذا الاحتياطي .ووفقاً للمؤشرات المثبتة عام 2010، تحتل روسيا المرتبة الأولى على صعيد الاحتياطات المؤكدة من الغاز الطبيعي،1- روسيا بواقع ( 44,8 تريليون متر مكعب،).2- إيران بواقع ( 29,6 تريليون متر مكعب ). 3- قطر بواقع (25,3 تريليون متر مكعب)،4- السعودية بواقع (8 تريليون متر مكعب)،5- تركمانستان بواقع ( 8 ترليون متر مكعب ) .6- الولايات المتحدة الامريكية بواقع ( 7,7 تريليون متر مكعب)،7- ودولة الإمارات العربية المتحدة بواقع (6 تريليون متر مكعب)،8- وفينزويلا بواقع (5,5 تريليون متر مكعب)، 9- ......
#الغاز
#الطبيعي
#والسباق
#المحموم
#عالميا
#سلعة
#إستراتيجية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760134
الحوار المتمدن
صباح علو - الغاز الطبيعي والسباق المحموم عالميا ( سلعة إستراتيجية )
كاظم فنجان الحمامي : خور عبدالله ليس سلعة معروضة للبيع
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي من الاتهامات العجيبة الموجهة لي من أصحاب العقول المشفرة: (أنني أنا الذي قمت ببيع خور عبدالله). . وهذه الاتهامات منشورة على صفحات رجل مخبول يحمل لقب (اليعقوبي)، ويلوح بها من وقت لآخر بعض المغرضين في البصرة، من الذين يعرفونني وأعرفهم، أو بالأحرى من الذين لم يستفيقوا حتى الآن من صدمة صعودي إلى قمة وزارة النقل. وذلك على الرغم من انهم يعلمون علم اليقين بمؤلفاتي التي أثرت المكتبة العراقية بالدراسات والخرائط التي تذود عن حقوقنا السيادية في البحر. وعلى الرغم من سلسلة المقالات التي نشرتها هذه الأيام في معظم المواقع الرسمية وغير الرسمية. .وفيما يلي أهم النقاط التي وددت أن ألفت انتباه هؤلاء إليها :-- أولاً: أن خور عبدالله ليس سلعة معروضة للبيع، وهو حتى الآن يحمل سمات السيادة العراقية المطلقة. .- ثانياً: ان قرار مجلس الأمن الدولي الذي منح الكويت حدوداً بحرياً زاحفة على حساب مسطحاتنا المائية يعود تاريخه الى عام 1993 وكان بمثابة ضربة دولية قاضية وجهتها قيادة قوات التحالف إلى العراق بعد حرب الخليج الثانية. أي قبل استيزاري بنحو 23 سنة. .- ثالثاً: ان قائد القوة البحرية الاسبق (محمد جواد كاظم) هو الذي ابرم بروتوكول المبادلة مع الكويت عام 2008، أي قبل استيزاري بنحو 8 سنوات. .- رابعاً: ان اتفاقيات ترسيم الحدود مع دول الجوار ليست من مهام وواجبات وزارة النقل، وإنما من مهام وواجبات وزارة الخارجية، ولا علاقة لوزارة النقل بهذا الموضوع على الإطلاق . .- خامساً: في عام 2019 ارسلت وزارة الخارجية العراقية احتجاجا رسميا إلى مجلس الأمن الدولي، وذلك على خلفية قانون مجلس الامة الكويتي رقم 317، بمعنى ان مصير خور عبد الله لم يُحسم حتى الآن. .- سادساً: ان المباحثات حول المفاوضات الحدودية بين العراق والكويت مازالت قيد التداول ولم يُحسم موضوع الحدود في خور عبدالله وبخاصة في المنطقة التي تلي الدعامة رقم 162، وكان آخر لقاء جمع الوفدين (العراقي والكويتي) في بغداد قبل عشرة أيام فقط من تاريخ كتابة هذا الرد. .ختاماً: لو كنت الآن وزيراً للنقل في هذا العام (2022) لما سمحت بسحب سفن الموانئ من خور عبدالله وارسالها الى خور الزبير، مثلما فعل وزير النقل الحالي (ناصر البندر). لكن المؤسف له أن الأقلام المريضة لا تمتلك الشجاعة لمواجهة المتخاذلين، وظلت تقطر حقداً وكراهية ضدي على الرغم من مغادرتي الوزارة منذ عام 2018. وظلت تطلق الإشاعات التسقيطية، وهناك من يصدقها ويصفق لها، ويشترك في نشرها وتعميمها. . وصدق الذي قال: من أراد ان يراك مخطئاً سيراك حتى لو كان معصوب العينين. . ......
#عبدالله
#سلعة
#معروضة
#للبيع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767375
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي من الاتهامات العجيبة الموجهة لي من أصحاب العقول المشفرة: (أنني أنا الذي قمت ببيع خور عبدالله). . وهذه الاتهامات منشورة على صفحات رجل مخبول يحمل لقب (اليعقوبي)، ويلوح بها من وقت لآخر بعض المغرضين في البصرة، من الذين يعرفونني وأعرفهم، أو بالأحرى من الذين لم يستفيقوا حتى الآن من صدمة صعودي إلى قمة وزارة النقل. وذلك على الرغم من انهم يعلمون علم اليقين بمؤلفاتي التي أثرت المكتبة العراقية بالدراسات والخرائط التي تذود عن حقوقنا السيادية في البحر. وعلى الرغم من سلسلة المقالات التي نشرتها هذه الأيام في معظم المواقع الرسمية وغير الرسمية. .وفيما يلي أهم النقاط التي وددت أن ألفت انتباه هؤلاء إليها :-- أولاً: أن خور عبدالله ليس سلعة معروضة للبيع، وهو حتى الآن يحمل سمات السيادة العراقية المطلقة. .- ثانياً: ان قرار مجلس الأمن الدولي الذي منح الكويت حدوداً بحرياً زاحفة على حساب مسطحاتنا المائية يعود تاريخه الى عام 1993 وكان بمثابة ضربة دولية قاضية وجهتها قيادة قوات التحالف إلى العراق بعد حرب الخليج الثانية. أي قبل استيزاري بنحو 23 سنة. .- ثالثاً: ان قائد القوة البحرية الاسبق (محمد جواد كاظم) هو الذي ابرم بروتوكول المبادلة مع الكويت عام 2008، أي قبل استيزاري بنحو 8 سنوات. .- رابعاً: ان اتفاقيات ترسيم الحدود مع دول الجوار ليست من مهام وواجبات وزارة النقل، وإنما من مهام وواجبات وزارة الخارجية، ولا علاقة لوزارة النقل بهذا الموضوع على الإطلاق . .- خامساً: في عام 2019 ارسلت وزارة الخارجية العراقية احتجاجا رسميا إلى مجلس الأمن الدولي، وذلك على خلفية قانون مجلس الامة الكويتي رقم 317، بمعنى ان مصير خور عبد الله لم يُحسم حتى الآن. .- سادساً: ان المباحثات حول المفاوضات الحدودية بين العراق والكويت مازالت قيد التداول ولم يُحسم موضوع الحدود في خور عبدالله وبخاصة في المنطقة التي تلي الدعامة رقم 162، وكان آخر لقاء جمع الوفدين (العراقي والكويتي) في بغداد قبل عشرة أيام فقط من تاريخ كتابة هذا الرد. .ختاماً: لو كنت الآن وزيراً للنقل في هذا العام (2022) لما سمحت بسحب سفن الموانئ من خور عبدالله وارسالها الى خور الزبير، مثلما فعل وزير النقل الحالي (ناصر البندر). لكن المؤسف له أن الأقلام المريضة لا تمتلك الشجاعة لمواجهة المتخاذلين، وظلت تقطر حقداً وكراهية ضدي على الرغم من مغادرتي الوزارة منذ عام 2018. وظلت تطلق الإشاعات التسقيطية، وهناك من يصدقها ويصفق لها، ويشترك في نشرها وتعميمها. . وصدق الذي قال: من أراد ان يراك مخطئاً سيراك حتى لو كان معصوب العينين. . ......
#عبدالله
#سلعة
#معروضة
#للبيع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767375
الحوار المتمدن
كاظم فنجان الحمامي - خور عبدالله ليس سلعة معروضة للبيع