حيدر الكفائي : عندما يطيش فكر الاسلاميين ويبدأوا بالكلام -السليتي-
#الحوار_المتمدن
#حيدر_الكفائي لمن لم يطلع على معنى السليت فأن ما يزخر فيه معجم اللغات ومعاني الكلمات مايكفي لإشباع المعنى وتوضيح الكلمة بما يغني عن غيرها فأصلها ؛من سلَتَ يَسلُت ويسلِت؛سلْتاً،فهو سالت والمفعول مسلوت ،،،ولأن الشرح والتفصيل يتعدى الصفحتين أو الثلاث مما يطول ذكره لكن ملخص المراد كل خروج عن الجلد أو نزع الشيء أو مسحه أو ازالته فهو سلت ،،،،،،،، وما يهمنا في هذا الأمر هو مصير الأخوة الإسلاميين الذين فقدوا بوصلتهم وتوهموا طريقهم وأخذت العولمة منهم مأخذًا كبيرا ..! لا تستطيع ان تواجهه بأسلوب أهل الدين فيصدمك بفكر غريب يريد ان ينتزع منك كل ما غرسته أيام التوكل على الله والحب في الله ، تحاول ان تستميله لطرف من الحديث كي لا تفقد تلك الرابطة التي كانت يوما ما عنوانا للأخوة والوئام فيغتنم طيبتك وعفويتك ليطرح افكارا لم تصدق ان هذا الكيان وهذا النوع البشري صاحب القلب المفعم بالحب يؤمن بهكذا افكار فحسب بل يروج لها ويبشر بها ، كلما تحاول ان تأتيه بأسلوب يخرج لك بأساليب توقف شعر رأسك اقل مايقال عنها انها كفريات أو أنها في طريقها إلى ان تكون كفرا وتجني على الله وعلى الدين كله ،،،، من أسس لهكذا إسلاميين ومن ضخ فيهم هذا الفكر البريء الغير منضبط يتحمل كل هذا التشظي والانحلال ، ومن اعتمد طريقة الكم وفظلها على النوع هو الذي ترك هذه الثغرات التي تفتقت في هذا الزمن زمن الفتن التي تكاثرت وازدادت سحبها الداكنة ......اليوم اصبح الإسلامي ليس له فهرست بل يشرق ويغرب بكلامه ليس له ضابطة فتراه علمانيا من الدرجة الأولى وبعد حين اسلاميا ذاكرا لله خاشعا تبتل لحيته من دموع عينيه ، لكنه ما ان تغفل عنه لفترة وجيزة الا ويظهر لك وعلى الملأ وهو ينادم أهل اللهو ومجالس أهل الكفر ويؤيد افكارهم ، فلا يمكنك معرفته ولا تقييم شخصيته لكن ما يمكنني قوله بصراحة ؛ انه شخص "مسلوت" وكلامه "سليتي" ......
#عندما
#يطيش
#الاسلاميين
#ويبدأوا
#بالكلام
#-السليتي-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694980

الحزب الجديد المناهض للرأسمالية - فرنسا : إفتتاح موسم صيد المسلمين ات و-اليساريين الاسلاميين”، والحكومة مسؤولة عن ذلك
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الجديد_المناهض_للرأسمالية_-_فرنسا لم يمر يوم، منذ جريمة القتل الرهيبة لصموئيل پاتي، دون عنف جديد، رمزي أو ملموس للغاية ضد أفراد أو مجموعات أو أماكن عبادة المسلمين : تخريب مساجد (في مونتليمار وبوردو وبيزيه…)، وإعتداءات مسلحة ذات طابع عنصري ضد نساء محجبات بالقرب من برج إيفل، ودعوات للقتل ضد مناضلين من تنظيمات اسلامية - أو مفترض أنها اسلامية، والخ.وفي هذه الأيام، تم استهداف تنظيمات مختلفة وشخصيات ومناضلين/ات من اليسار، من المحقق على مستوى أخف : كتابة كلمة «عملاء» بالأصباغ على مقر الحزب الشيوعي الفرنسي وحملة عنيفة ضد نواب حركة فرنسا غير الخاضعة واتهامات وقحة ضد صحافيين مثل روخايا دياللو Rokhaya Diallo وأدوي پلونيل Edwy Plenel وتهديدات بالقتل ضد مناضلين/ات سياسيين ونقابيين - من ضمنهم على الأقل رفيقين من الحزب المناهض للرأسمالية جوليان سالنج Julien Salingue وأنس كازيب Anasse Kazib بشكل علني - الخ.تتحمل الحكومة نصيبا كبيرا من المسؤولية عن إطلاق العنان للعنف والكراهية العنصريتين. فمن جيرالد دارمانان [وزير الداخلية - م] الذي أقصى ملايين المسلمين/ات عبر تأسيسه لعلاقة ما بين «أرفف المواد الحلال» [في المحلات الكبرى - م] وما بين «الأنفصالية»، الى جان ميشيل بلانكيه الذي هاجم «اليساريين - الاسلاميين» اللذين تسببوا بإصابة الجامعات بالـ «غرغرينا» عبر «رؤية للعالم تتوافق مع مصالح الاسلاميين»، وهكذا الباب مفتوح على مصراعيه.يتم بذلك تهوين اطروحات اليمين المتطرف واكسابها الشرعية، وبالتالي فليس من المستغرب أن يشعر المزيد والمزيد من الأفراد بأنهم مخولون بتوجيه الاهانات والتهديدات علنا، وحتى الانتقال الى الفعل. أن المسلمين وبالأخص المسلمات هم المستهدفين قبل الأخرين. وبدلا من أن تدين السلطات هذه الاعتداءات فهي تفضّل أن تستهدف جمعية مناهضة رهاب الاسلام في فرنسا، التي يكمن دورها بالتحديد في مساعدة ضحايا رهاب الاسلام.يُدين الحزب الجديد المناهض للرأسمالية، بشدة، كافة هذه الاعتداءات والتهديدات العنصرية، ويؤكد تضامنه مع كل ضحاياها، ويحذر من المخاطر الجسيمة لهذا الوضع. ونأسف بهذا الخصوص تقاعس بعض تنظيمات اليسار خلال العشرة أيام الأخيرة، والتي يبدو أنها لا تُقدّر واقع هذا العنف إلا في الوقت الذي يستهدفها. ولكن الوقت لم يمسي متأخرا جدا : لا بد من أن يكون التصدي الموحد في مواجهة انفلات الحقد، التصدي الذي يجمع التنظيمات النقابية والسياسية والجمعيات المناهضة للعنصرية ولجان المسلمين، على جدول الأعمال من أجل مواجهة رهاب الاسلام من أين ما أتى، من قمم السلطة أو من أقصى اليمين الأكثر أثارة للاشمئزاز. ......
#إفتتاح
#موسم
#المسلمين
#و-اليساريين
#الاسلاميين”،
#والحكومة
#مسؤولة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697220

محمد صالح اميدي : مدينة غزة و اطفالها ضحية لجرائم حماس و الجهاد الاسلاميين
#الحوار_المتمدن
#محمد_صالح_اميدي العدل و الانصاف الموثق بمستندات تاريخية معتبرة و صادرة من جهات رسمية، تعتبر ادلة منصفة لتحقيق العدالة لدى اية محكمة ..و علينا الانصياع تلك الاحكام كون القضاء هوالمرجع الاخير للنزاعات بين الافراد و المتخاصمين..هذا هو مبدأ متبع في جميع الدول منذ الازل.في البداية اؤكد بانني ضد اي غاز او مغتصب لحقوق الاخرين،و اني اتعاطف نفسياً مع الفلسطينين المهددين بالتهجير والحرمان و الظلم..سواءاً تم على ايدي يهود او اسرائلين او فئة سلطوية او ذات نفوذ..لان العدالة تنظر الى الامور بعينين معصوبتين و تجريد تام الى الطرفين..حسب ما درسنا و تعلمنا من مهنتنا الجليلة و طويلة الامد بعيداً عن الايدولوجيات السياسية و التزمت الديني و العقائدي البغيضين. لنأتي الى النزاع الفلسطيني- الاسرائيلي الاخير، و نحلله قانونياً و انسانياً و سياسياً على ضوء الاحداث و الوقائع الثابتة و المنشورة في الصحافة العالمية و صفحات التواصل الاجتماعي ، و بشكل محايد دون انحياز الى طرف على حساب طرف اخر..بل نؤازر في هذا الصدد الشعب الفلسطيني و حقوقه المشروعة في ارضه من ناحية، و كون النزاع نشب بين سلطة اسرائيلية (حكام سياسيون) و مواطنين فلسطينين مغلوبين على امرهم واقل قدرة و اضعف عزماً من سلطة الحكام. يقع حي الشيخ جراح في الجانب الشرقي من البلدة القديمة في مدينة القدس، وتعود تسميته نسبة إلى الأمير ((حسام الدين بن شرف الدين عيسى الجراحي)) ، طبيب صلاح الدين الأيوبي، وعرف في ذلك الوقت بالجراح ولما كان صلاح الدين محرر(غازي) القدس وطبيبه الخاص الذي عمل على مداواته من جراحه سمي الحي تيمنا باسمه قبل نحو 800 عام مضى.قبل نحو 55 عاما، بالتحديد عام 1956، في أعقاب نكسة فلسطين عام 1948 وفقدان المئات من العائلات الفلسطينية لمنازلهم، اضطرت نحو( 28 ) عائلة فلسطينية إلى الانتقال إلى حي الشيخ جراح وبدء حياة جديدة بعد أن فقدوا منازلهم نتيجة الحرب. وجاءت حرب 1948 وجزأت القدس، حيث كانت في ذلك الوقت تحت حكم الأردن، لذا جرى اتفاق آنذاك مع وزارة الإنشاء والتعمير الأردنية ووكالة غوث وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين "الأونروا"، على أن تتعهد الحكومة الأردنية بتوفير مساحة الحي من الأراضي وايجارها إلى العائلات الفلسطينية البالغ عددهم 28 عائلة، على أن يكون دور وكالة "الغوث" في بناء وتشييد 28 منزلا، مقابل مبلغ مالي رمزي يتم دفعه بشكل دوري، حتى يتم تمليك كافة المنازل في غضون سنوات، إلا أن شيئا ما جرى غيّر الحاضر والمستقل.و بعد تهدئة الامور نتيجة الحرب،تحرك اليهود من اصحاب تلك الاراضي ، و طالبوا بها من الاردن و منظمة انروا..و قدموا وثائق قانونية تثبت ملكيتهم لتلك الاراضي و هي عبارة عن صكوك و سندات الطابو الصادرة من الدولة العثمانية..الا ان المملكة العربية الاردنية اتفقت مع الطرفين بتنظيم عقود ايجار لسكن الفلسطينين في تلك الدور البالغة (28) داراً كونهم نازحين و تقوم منظمة انروا بدفع بدل ايجار تلك البيوت اصحاب الارض اليهوديين..و تم التوافق و التراضي و تصديق تلك عقود الايجار لدى كاتب العدل و وزارة الخارجية الاردنية..و ذلك في سنة 1948.خلال هذه المدة بقت تلك العوائل الفلسطينية شاغليين لتلك الدور بصفة مستأجرين، و اضافوا مرافق و ملحقات جديدة لتلك البيوت، خلافاً لعقود الايجار الموثقة و القاضية بعدم اجراء اية اضافات و بناء جديد للمساحات الفارغة لبيوتهم... اندلعت حرب 1967 لتتغير قواعد اللعبة، لتتمكن إسرائيل من السيطرة على الضفة الغربية بما فيها مدينة القدس، ويبقى العائلات التي زادت إلى 38 عائلة دون سند ملكية للأرض و ......
#مدينة
#اطفالها
#ضحية
#لجرائم
#حماس
#الجهاد
#الاسلاميين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719442

جلال الصباغ : حفلات الدم طريق الاسلاميين للبقاء في السلطة
#الحوار_المتمدن
#جلال_الصباغ ليس علينا أن نتوقع من الاسلاميين وعصاباتهم غير حمامات الدم، ليس علينا أن نتوقع منهم غير الخراب والفقر والبؤس...انهم مجموعة من الهمج الذين يقتلوننا وينهبوننا كل يوم... يفجرون ويحرقون ويختطفون... عندما يختلفون يقتلون، وعندما يتفقون يقتلون...انهم مجموعة قتله مأجورين بكل الاحوال. كل يوم نشهد فاجعة جديدة يذهب ضحيتها العشرات والعالم يتفرج بل يدعم بقاء هذه الطغمة التي تعتاش على دماء الناس، ويبارك "دميقراطيتهم" ويدعونا إلى انتخابهم من جديد، كي نُذبح مرة أخرى على طريقتهم الاسلامية! ... هكذا يجب علينا أن نلملم الجثث المتناثرة في الشوارع والمحترقة في المستشفيات، وبعدها نلجس لنشاهد على شاشات التلفزيون تصريحات المسؤولين وهم يدينون ويستنكرون دون خجل. الاحزان كبيرة في هذه البلاد... مآسي في كل مكان وفي كل يوم، لا جديد سوى المزيد من الموت، ولا ضوء في نهاية النفق ما دام أصدقاء امريكا وإيران يتقاسمون الغنيمة، ويستمرون في النهب لنبقى نجتر احزاننا على هذا المصير المؤلم. العوائل المفجوعة بفقدان أحبائها في الحبيبة لن تنام هذه الليلة، لان ارهابيا قادما من عصور ما قبل التاريخ قرر أن يفجر نفسه بينهم، وربما بتواطؤ من أجهزة النظام الامنية،بذات الطريقة التي لم تنم فيها عائلات ضحايا مستشفى الناصرية، عندما قرر الإرهابيون الماسكون بالسلطة في العراق ان ينهبوا أموال هذه المستشفى وغيرها من مؤسسات الدولة، ويساهموا بشكل مباشر في حرقها، وهي ذات الطريقة التي قتلت فيها أجهزة النظام ومليشياته المنتفضين ولا تزال. ان الخلاص من مسلسل إراقة الدماء وإنهاء نهب ثروات البلاد، لن ينتهي ما دامت ثلة النهابين والقتلة تتحكم في مصير الجماهير، والخلاص من هذه الثلة ليس له طريق الا تنظيم الصفوف وإدامة زخم الانتفاضة حتى فرض الإرادة الجماهيرية في الحرية والعدالة والمساواة. ......
#حفلات
#الدم
#طريق
#الاسلاميين
#للبقاء
#السلطة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725668

عبدالعزيز حسن علي : الحركة الإسلامية السودانية تأملات في البداية والنهايات - شهادات الاسلاميين
#الحوار_المتمدن
#عبدالعزيز_حسن_علي • جرائم الإنقاذ بدأت في عقل عرّابها ومفكرها القانوني "الألمعي" الدكتور حسن الترابي ، بفكرة شديدة السذاجة وهي ارجاع الزمن وانسان القرن العشرين الي الوراء ، الي عهد الصحابة الراشدين ، من خلال دولة عفيفة طاهرة بدأت بقذف عدة صناديق من الخمر الجيد في نهر النيل ، و قانون للنظام العام مهموم بقياس طول فساتين النساء ، وتأصيل الخدمة المدنية المتوارثة من الاستعمار بإضافة مسمي وظيفي جديد " إخصائي اغتصاب !!" ، دولة الإحاطة والانغلاق والتطرف ، دولة أحادية تقمع الاخر المختلف ، وتستسهل دمه وعرضه ، لذلك انتهت الإنقاذ الي دولة شديدة الفساد والاجرام يتوارى منها قادتها خجلاً، و تبرأ منها عرّابها الدكتور حسن الترابي قبل ان يقبرها الشعب السوداني عنًوةً واقتدراً .• نشأت الحركة الإسلامية السودانية على أرضية شعارات فضفاضة هدفها ربط الأرض بقيم السماء فانتهت الي تشويه قيم السماء والأرض معاً . في هذا المقال نورد بعض شهادات أصحاب المشروع الإسلامي بعد تنفيذ المشروع ممثلاً في دولة الإنقاذ التي استمرت في الحكم بالحديد والنار لمدة ثلاثين عاماً ، على ان نحاول في المقالات القادمة ان نحاور الأساس الفكري للحركة الإسلامية النظري" المشروع الحضاري" والعملي" الإنقاذ" لتبيان خطله وخطره، من شاكلة "الشورى بديلاً للديمقراطية " ، الحاكمية و"الشريعة الإسلامية بديلاً للدولة المدنية الديمقراطية" ، و"إعادة صياغة الفرد والمجتمع على أسس الإسلام" .• الرئيس المخلوع عمر البشير بعد الانقلاب علي النظام الديمقراطي ، وفي اول تصريح صحفي له لصحيفة القوات المسلحة بتاريخ 2 يوليو 1989 قال " أهدافنا محاسبة المفسدين ومواجهة السوق الأسود والتهريب ولا نتخذ واجهة سياسية ضيقة والذين يروجون لذلك يحاولون شق الصف وجرنا الي صراعات".• دكتور تجاني عبدالقادر في مقاله الرأسماليون الإسلاميون ، يكتب "تحول التنظيم الى ما يشبه "حصان طروادة" يشير مظهره الخارجي الى صرامة المجاهدين وتقشف الدعاة، أما من الداخل فقد تحول الى سوق كبير تبرم فيه الصفقات، وتقسم فيه الغنائم، دون ذكر لتجديد الفكر الإسلامي أو لنموذج التنمية الإسلامية الموعودة ، وبهذه "الطريقة" صار أفراد هذه الشريحة أغنياء بينما ترك التنظيم ليزداد فقرا وتمزقا بل إن عامة العضوية ظلوا فقراء مثل عامة الشعب برغم الشركات الكثيرة التي تم توزيعها بين المؤتمرين الوطني والشعبي؛ الشركات التي أسست باسم الإسلام ومن أجل نصرة الفقراء والمستضعفين" .• الشيخ يسن عمر الامام في لقاء مطول لصحيفة ألوان بتاريخ 12 أغسطس 2007 حول تقييم التجربة الإسلامية في السودان قال " زارني بعض الاخوان بالمنزل وكان من ضمنهم حسن الترابي وقلت لهم بأنني أخجل أن أحدث الناس عن الإسلام في المسجد الذي يجاورني بسبب الظلم والفساد الذي أراه وقلت لهم بأنني لا أستطيع أن أقول لأحفادي انضموا للأخوان المسلمين لأنهم يرون الظلم الواقع على أهلهم "فلذلك الواحد بيخجل يدعو زول للإسلام في السودان، أنا غايتوا بخجل" .• انتقدت القيادية الإسلامية البارزة والنائبة البرلمانية السابقة عن المؤتمر الوطني دكتورة عائشة الغبشاوي الوضع الاقتصادي الذي وصلت إليه البلاد، مطالبة الحكومة بإعلاء الشورى ، والحرية ، والمساواة ، ورفع راية العدل ، ورفع الظلم عن الناس ، وصرحت لصحيفة الصيحة بتاريخ 20 سبتمبر 2016 بالقول "خلال 27 عاماً لم ننتهج نهج النبوة ولم نخرج البلد من الفقر.. بعض قادة المؤتمر الوطني لا يعترفون بالأخطاء ويعتبرون كشفها إحباطاً للهمم" .• دكتور محمد محيي الدين الجميعابي صرح في لقاء تلفزيوني بقنا ......
#الحركة
#الإسلامية
#السودانية
#تأملات
#البداية
#والنهايات
#شهادات
#الاسلاميين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767910

عبدالعزيز حسن علي : مآلات سيناريو استمرار الاسلاميين في حكم السودان
#الحوار_المتمدن
#عبدالعزيز_حسن_علي عندما قرر الشعب السوداني ارسال نظام الإسلاميين للمزبلة، وضع هدفاً واحداً لنضاله بشعار محدد تسقط بس، في المقابل وضع النظام البائد من الإسلاميين والانتهازيين الشعار المقابل تقعد بس.لم يكن أحد من الثوار في ذهنه فكرة ساذجة بانه بمجرد سقوط النظام بان الدنيا ستمطر ذهباً وفضة، لان الثورة لا تسير دوماً في خط مستقيم، ولان الدولة المبادة خربت كل ما يعتمد عليه في استمرار خلفها.لكن للمقارنة وفهم الحاصل وبالتأكيد لرفع المعنويات في ظل المعاناة الحالية، سنفترض في هذا السيناريو ان الثورة لم تنجح وساد شعار تعقد بس، ونناقش في ظله المالات المتوقعة ل:-· الأوضاع الاقتصادية والمالية· أوضاع الدولة السيادية· أوضاع أمن وامان المواطن· أوضاع السلطان والحاشية· الأوضاع الاقتصادية والمالية: -1. لم يكن النظام يمتلك أي حلول لا انية او مستقبلية، لان النظام نفسه مبني على توليد المشاكل وليس حلها، ولو كان النظام يمتلك حلاً لسارع في تقديمه بعد انتفاضة 2013.2. فقد النظام الدعم المالي من أصدقائه المقربين وقتذاك، وحتى اخر زيارة للتسول لقطر والسعودية لم تأتي بنتائج تساعد في استمرار النظام ناهيك عن رفاهية الشعب.3. داخلياُ من ناحية الموارد الاقتصادية، وبعد ان باع النظام كل ثروات السودان ممثلة في القطاع العام، لم يكن مرجواً وصول أي إيرادات حقيقة تساهم في وفك ازمة النظام ناهيك عن فك الضائقة المعيشية.4. الإسلاميين الذين راكموا الثروات من نهب الدولة جبنوا (عدييييل ) من انقاذ الدولة ومشروعها الحضاري ، وقد راينا كيف ان دعوات احدهم بالتكافل راحت شمار في مرقة وهو يترجاهم " يا اخوانا العندهوا عمارتين يدي الدولة عمارة"، لم يستمع الاسلامين لكل الآيات القرآنية و الاحاديث النبوية او حتي المثال في دولة الرسول ، للإيثار والتكافل وهم الرساليين الرسماليين وأصحاب المشروع.5. حروب النظام التي اشعلها في دارفور وجبال النوبة والنيل الازرق، ربما كانت ستمدد ايضاَ الي دولة جنوب السودان، هذه الحروب العبثية كانت ستواصل في إنهاك الدولة اقتصادياً، والدولة لا تملك مشروعاً جاداً للسلام او موارد حقيقة للحرب، لذا كانت ستضطر الي مزيداً من اهلاك المواطن بالضرائب المباشرة او غير المباشرة والاستمرار في بيع أراضي الدولة وما تبقي من مشاريعها للأجانب.6. النظام تعلم الدرس جيداً من انتفاضة 2013، وهو ان البقاء في السلطة مستحيل بدون مزيداً من القوي الأمنية والاستخباراتية وقوي القمع، وقد عرفنا لاحقاً انه كان يسعي الي بناء جيش شعبي بقيادة الطيب إبراهيم محمد خير، هذا بالإضافة الي جهاز الامن الشعبي، والدفاع الشعبي و " كتايب ظل تعرفونها جيداً “.اذاً تعزيز القوة الأمنية والعسكرية الحالية وبناء قوي امنية اخري، كان بالضرورة سيكون خصماً على موارد الدولة التي تعاني أصلا من فقر دم مزمن.7. مع تصاعد الغضب الشعبي كانت الركيزة الثانية للنظام بعد الامن هي الدعاية والاعلام، لذلك كان لابد من الصرف والرشاوي ومنح الاعفاءات الجمركية والضريبة لأشخاص وافراد ومؤسسات للقيام بواجب تبييض وجه النظام، ومن هذا الباب ذهبت الأموال الي قناة طيبة وعبد الحي والشروق الخ، هذا الصرف الإضافي كان سيكون ايضاً خصماً على موارد الدولة المستباحة.8. بغياب ولاية وزارة المالية على المال العام، ذهبت وستذهب كمية من الإيرادات المجنبة في ايادي سلاطين النظام وغابت وتغيب عن الموازنة العامة للدولة.9. في غياب موارد حقيقة للدولة كان حتماً مقضياً، ان يواصل سعر الجنيه السوداني الانحدار مقابل العملا ......
#مآلات
#سيناريو
#استمرار
#الاسلاميين
#السودان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768104