احمد الصويتي : النظر في و الى وجهي العزيز
#الحوار_المتمدن
#احمد_الصويتي نظرتنظرت إلى لون عيوني الليليوكان موج الجب يمقتني يحتقرني الموج يسلبني نصف إرادتي==========أنظر أنظر من خلف عيوني البارد لونهماالى صورتي المعلقة في وجهي بيني وبين صورتي مسافة نظرةتراجعت الى الأمام لأضم جرحي الى جراحي لا غيرو ردت دمعة من صوت عيوني الطنانلتحرق فؤاديكان سؤالي عن جوابي معلقا في رموشيوكنت أنسج حديث أبكم يرسم لذاته وشما على رمل=======أنظرأنظر الى الوشم تراه جاثما يعصف في الفؤادجميل ألمهبديع نقشهبلسم ألمه======أريد وجهيأريد صورتيارغب في صورة تحمل عني وجهيفي المرآة تعكس بريق عيوني اللامعة دموعهاإنها المسافة بين وجهي وصورتيفي مرايا معتمة بلا أقنعة أجوب شوارع السؤالبلا بوصلةوجهي هناوجهي هناك ......
#النظر
#وجهي
#العزيز
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676935
#الحوار_المتمدن
#احمد_الصويتي نظرتنظرت إلى لون عيوني الليليوكان موج الجب يمقتني يحتقرني الموج يسلبني نصف إرادتي==========أنظر أنظر من خلف عيوني البارد لونهماالى صورتي المعلقة في وجهي بيني وبين صورتي مسافة نظرةتراجعت الى الأمام لأضم جرحي الى جراحي لا غيرو ردت دمعة من صوت عيوني الطنانلتحرق فؤاديكان سؤالي عن جوابي معلقا في رموشيوكنت أنسج حديث أبكم يرسم لذاته وشما على رمل=======أنظرأنظر الى الوشم تراه جاثما يعصف في الفؤادجميل ألمهبديع نقشهبلسم ألمه======أريد وجهيأريد صورتيارغب في صورة تحمل عني وجهيفي المرآة تعكس بريق عيوني اللامعة دموعهاإنها المسافة بين وجهي وصورتيفي مرايا معتمة بلا أقنعة أجوب شوارع السؤالبلا بوصلةوجهي هناوجهي هناك ......
#النظر
#وجهي
#العزيز
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676935
الحوار المتمدن
احمد الصويتي - النظر في و الى وجهي العزيز
مصطفى محمد غريب : نصان 1 أين سرى وجهي في ركضة الزمان؟
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_محمد_غريب أين سرى وجهي الحبيب؟في لجة الزحمة شوارع الأنهار فيه هائجاتٌ من ثغاء؟اين سرى؟ والعالم المخبول يركض من دهاء؟تعصف به شلل البغاء عواهر السياسة الظلام.. مازلتْ أرى وجهي العراءمناوباً يجوب حتى النادبات كسعفة النخل التي تجددتْ، ثم استوت خضراء في العراءيسلبها الزمان رونق الوجودفعدتُ غاضباًواركضُ الحدود للوراءكرهت تقبيل الشبابيك النداءاغلقتُ باباً من حديد متخيلاً ذاك التشابكْ دورة الدنيا طواحين الهواء تفحص الحاضر من ماضي انزواء هرباً من الحاضر والماضي الخواء مازلت أيقن بالخواء المستديم جله من الدعاءاقتحم الخطوب في لغة الشروقمازلت أتقن الخروج حافياً دون غطاءحتى وان نكل القريب ما زال وجهي كالجواديخب في هجيره الضبابوينتقي الفصول في روعةٍ من التعبيرمازال وجهي في الغبارمستلهما صور المسيرمتحدياً في جزء من شموخه اشارة النذيرأين سرى؟وجهي الذي صار نديماً في المنافي وهو ارتمى دون دليلولا الطريق للأصيللكنه بقى كعهده المنواليحلم للوراء بالحدود 21 / 3 / 2020---- 2 ـــ أيها العيد مصابيزاد عندي البعد عيداً في شجنانسخ الماضي في تراضي، وافتراضيفي خلافٍ في البدنفي جنونٍ او طوافٍأو محنْبين نفسي والظنوناحمل الرؤيا واحملْ ذكرياتي في السقمآه يا سعدى ويا طيف ابيايها الخال العزيزْ.خطوةٌ أو خطوتانأيها الولد الذي أفقدني حتى صوابيفي مصابيواغترابيووجوهٍ افرزتها الريح في المنفيأيها العيد ويا رمز عذابيها انا اسرد جوابياتذكرْ كيف يمكنني هذا التحملثم نسيان عتابي.....23 / 5 / 2020 ......
#نصان
#وجهي
#ركضة
#الزمان؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678618
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_محمد_غريب أين سرى وجهي الحبيب؟في لجة الزحمة شوارع الأنهار فيه هائجاتٌ من ثغاء؟اين سرى؟ والعالم المخبول يركض من دهاء؟تعصف به شلل البغاء عواهر السياسة الظلام.. مازلتْ أرى وجهي العراءمناوباً يجوب حتى النادبات كسعفة النخل التي تجددتْ، ثم استوت خضراء في العراءيسلبها الزمان رونق الوجودفعدتُ غاضباًواركضُ الحدود للوراءكرهت تقبيل الشبابيك النداءاغلقتُ باباً من حديد متخيلاً ذاك التشابكْ دورة الدنيا طواحين الهواء تفحص الحاضر من ماضي انزواء هرباً من الحاضر والماضي الخواء مازلت أيقن بالخواء المستديم جله من الدعاءاقتحم الخطوب في لغة الشروقمازلت أتقن الخروج حافياً دون غطاءحتى وان نكل القريب ما زال وجهي كالجواديخب في هجيره الضبابوينتقي الفصول في روعةٍ من التعبيرمازال وجهي في الغبارمستلهما صور المسيرمتحدياً في جزء من شموخه اشارة النذيرأين سرى؟وجهي الذي صار نديماً في المنافي وهو ارتمى دون دليلولا الطريق للأصيللكنه بقى كعهده المنواليحلم للوراء بالحدود 21 / 3 / 2020---- 2 ـــ أيها العيد مصابيزاد عندي البعد عيداً في شجنانسخ الماضي في تراضي، وافتراضيفي خلافٍ في البدنفي جنونٍ او طوافٍأو محنْبين نفسي والظنوناحمل الرؤيا واحملْ ذكرياتي في السقمآه يا سعدى ويا طيف ابيايها الخال العزيزْ.خطوةٌ أو خطوتانأيها الولد الذي أفقدني حتى صوابيفي مصابيواغترابيووجوهٍ افرزتها الريح في المنفيأيها العيد ويا رمز عذابيها انا اسرد جوابياتذكرْ كيف يمكنني هذا التحملثم نسيان عتابي.....23 / 5 / 2020 ......
#نصان
#وجهي
#ركضة
#الزمان؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678618
الحوار المتمدن
مصطفى محمد غريب - نصان 1 أين سرى وجهي في ركضة الزمان؟
رحمة عناب : وجهي .. صبحٌ ملدلهم الشروق
#الحوار_المتمدن
#رحمة_عناب مفجوع فؤادي غيماته تمطر سيول جمرات تكوي ايام البهجة من جديد عاد وجهي يترقب رجفة صبح مدلهم الشروق يبصرني ليل تنازعت خيباته تغفو على شغاف دفاتري ترتدي احلامنا جلابيب طاردها وباء يرتل آهة الكذبات مكبل صوتي يتلبسه قلقا يتكاثر على حبال هواجسي تتبعني تُدمي وسائد السكينة بعثرت اطراف وجع مرصع بالأسى آلآن وقد اثكلتنا فصول استدام جدب اقدارها من يدرأ متاريس الضياء عن أفقنا البعيد و يعصم ابوابنا من صرير يغلف زفير خوفنا الشاهد موت ضحكاتنا أترى حلمي لفظ انفاسه على اسوار علت في وجه الصباح ام ان زعيق الخيبات تجاسر يصحر مواسمي الآتية توعدني شلّ مناهل بيادري و راح يغتال عصافيري التي شكلت وجهي و اسراب النجوم الذي جاست ترهلاته صوب روحي تنامت عميقا في باحاتها المضيئة عتمة حزت رقاب قناديل انسانيتي يجتثني ترهل الزمن المخطوف من صباحات كانت تصحو على مشارف الامل لكن عويل الشتات عاد يُغرِق عناوين ذاكرتي في لجة المنافي ااااااه كم اسقطني نضوج الحزن على اشجار بلادي في غيبوبة لم تترك صحوا في مدائن اعجزتها شراهة جهل تمدد في مساراتنا العرش فيها ضجيج جبروت معتم رباه ماذا سأدوّن على جذوع الذاكرة غير متوالية محن تأكل سنابل العمر اجيل البصر في سماوات ما زال يشربها الغروب لا انسَ عري بكائي الذي تستبد به حشرجة أسااااااايَ... ......
#وجهي
#صبحٌ
#ملدلهم
#الشروق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697549
#الحوار_المتمدن
#رحمة_عناب مفجوع فؤادي غيماته تمطر سيول جمرات تكوي ايام البهجة من جديد عاد وجهي يترقب رجفة صبح مدلهم الشروق يبصرني ليل تنازعت خيباته تغفو على شغاف دفاتري ترتدي احلامنا جلابيب طاردها وباء يرتل آهة الكذبات مكبل صوتي يتلبسه قلقا يتكاثر على حبال هواجسي تتبعني تُدمي وسائد السكينة بعثرت اطراف وجع مرصع بالأسى آلآن وقد اثكلتنا فصول استدام جدب اقدارها من يدرأ متاريس الضياء عن أفقنا البعيد و يعصم ابوابنا من صرير يغلف زفير خوفنا الشاهد موت ضحكاتنا أترى حلمي لفظ انفاسه على اسوار علت في وجه الصباح ام ان زعيق الخيبات تجاسر يصحر مواسمي الآتية توعدني شلّ مناهل بيادري و راح يغتال عصافيري التي شكلت وجهي و اسراب النجوم الذي جاست ترهلاته صوب روحي تنامت عميقا في باحاتها المضيئة عتمة حزت رقاب قناديل انسانيتي يجتثني ترهل الزمن المخطوف من صباحات كانت تصحو على مشارف الامل لكن عويل الشتات عاد يُغرِق عناوين ذاكرتي في لجة المنافي ااااااه كم اسقطني نضوج الحزن على اشجار بلادي في غيبوبة لم تترك صحوا في مدائن اعجزتها شراهة جهل تمدد في مساراتنا العرش فيها ضجيج جبروت معتم رباه ماذا سأدوّن على جذوع الذاكرة غير متوالية محن تأكل سنابل العمر اجيل البصر في سماوات ما زال يشربها الغروب لا انسَ عري بكائي الذي تستبد به حشرجة أسااااااايَ... ......
#وجهي
#صبحٌ
#ملدلهم
#الشروق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697549
الحوار المتمدن
رحمة عناب - وجهي .. صبحٌ ملدلهم الشروق
رحمة عناب : وجهي .. صبحٌ مللهم الشروق
#الحوار_المتمدن
#رحمة_عناب وجهي .. صبحٌ مدلهم الشروقمفجوعٌ فؤادي غيماته تمطر سيول جمرات تكوي أيام البهجة من جديد عاد وجهي يترقّبُ رجفة صبح مدلهّم الشروق يبصرني ليل تنازعت خيباته تغفو على شغاف دفاتري ترتدي أحلامنا جلابيب طاردها وباء يرتل آهة الكذبات مكبّل صوتي يتلبّسه قلقاً يتكاثر على حبال هواجسي تتبعني تُدمي وسائد السكينة بعثرت أطراف وجع مرصع بالأسى آلآن وقد أثكلتنا فصول أستدام جدب أقدارها من يدرأ متاريس الضياء عن أفقنا البعيد و يعصم أبوابنا من صرير يغلف زفير خوفنا الشاهد موت ضحكاتنا أترى حلمي لفظ أنفاسه على أسوار علت في وجه الصباح أم أنّ زعيق الخيبات تجاسر يصحر مواسمي الآتية توعدني شلّ مناهل بيادري و راح يغتال عصافيري التي شكّلت وجهي و أسراب النجوم الذي جاست ترهلاته صوب روحي تنامت عميقاً في باحاتها المضيئة عتمة حزّت رقاب قناديل إنسانيتي يجتثّني ترهّل الزمن المخطوف من صباحات كانت تصحو على مشارف الأمل لكنّ عويل الشتات عاد يُغرِق عناوين ذاكرتي في لجّة المنافي آآآآآه كم أسقطني نضوج الحزن على أشجار بلادي في غيبوبة لم تترك صحواً في مدائن أعجزتها شراهة جهل تمدّد في مساراتنا العرش فيها ضجيج جبروت معتم رباه ماذا سأدوّن على جذوع الذاكرة غير متوالية محن تأكل سنابل العمر أجيل البصر في سماوات ما زال يشربها الغروب لا انسَ عري بكائي الذي تستبد به حشرجة أسااااااايَ... ......
#وجهي
#صبحٌ
#مللهم
#الشروق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697558
#الحوار_المتمدن
#رحمة_عناب وجهي .. صبحٌ مدلهم الشروقمفجوعٌ فؤادي غيماته تمطر سيول جمرات تكوي أيام البهجة من جديد عاد وجهي يترقّبُ رجفة صبح مدلهّم الشروق يبصرني ليل تنازعت خيباته تغفو على شغاف دفاتري ترتدي أحلامنا جلابيب طاردها وباء يرتل آهة الكذبات مكبّل صوتي يتلبّسه قلقاً يتكاثر على حبال هواجسي تتبعني تُدمي وسائد السكينة بعثرت أطراف وجع مرصع بالأسى آلآن وقد أثكلتنا فصول أستدام جدب أقدارها من يدرأ متاريس الضياء عن أفقنا البعيد و يعصم أبوابنا من صرير يغلف زفير خوفنا الشاهد موت ضحكاتنا أترى حلمي لفظ أنفاسه على أسوار علت في وجه الصباح أم أنّ زعيق الخيبات تجاسر يصحر مواسمي الآتية توعدني شلّ مناهل بيادري و راح يغتال عصافيري التي شكّلت وجهي و أسراب النجوم الذي جاست ترهلاته صوب روحي تنامت عميقاً في باحاتها المضيئة عتمة حزّت رقاب قناديل إنسانيتي يجتثّني ترهّل الزمن المخطوف من صباحات كانت تصحو على مشارف الأمل لكنّ عويل الشتات عاد يُغرِق عناوين ذاكرتي في لجّة المنافي آآآآآه كم أسقطني نضوج الحزن على أشجار بلادي في غيبوبة لم تترك صحواً في مدائن أعجزتها شراهة جهل تمدّد في مساراتنا العرش فيها ضجيج جبروت معتم رباه ماذا سأدوّن على جذوع الذاكرة غير متوالية محن تأكل سنابل العمر أجيل البصر في سماوات ما زال يشربها الغروب لا انسَ عري بكائي الذي تستبد به حشرجة أسااااااايَ... ......
#وجهي
#صبحٌ
#مللهم
#الشروق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697558
الحوار المتمدن
رحمة عناب - وجهي .. صبحٌ مللهم الشروق
رحمة عناب : وجهي .. صبحٌ مدلهم الشروق
#الحوار_المتمدن
#رحمة_عناب مفجوعٌ فؤادي غيماته تمطر سيول جمرات تكوي أيام البهجة من جديد عاد وجهي يترقّبُ رجفة صبح مدلهّم الشروق يبصرني ليل تنازعت خيباته تغفو على شغاف دفاتري ترتدي أحلامنا جلابيب طاردها وباء يرتل آهة الكذبات مكبّل صوتي يتلبّسه قلقاً يتكاثر على حبال هواجسي تتبعني تُدمي وسائد السكينة بعثرت أطراف وجع مرصع بالأسى آلآن وقد أثكلتنا فصول أستدام جدب أقدارها من يدرأ متاريس الضياء عن أفقنا البعيد و يعصم أبوابنا من صرير يغلف زفير خوفنا الشاهد موت ضحكاتنا أترى حلمي لفظ أنفاسه على أسوار علت في وجه الصباح أم أنّ زعيق الخيبات تجاسر يصحر مواسمي الآتية توعدني شلّ مناهل بيادري و راح يغتال عصافيري التي شكّلت وجهي و أسراب النجوم الذي جاست ترهلاته صوب روحي تنامت عميقاً في باحاتها المضيئة عتمة حزّت رقاب قناديل إنسانيتي يجتثّني ترهّل الزمن المخطوف من صباحات كانت تصحو على مشارف الأمل لكنّ عويل الشتات عاد يُغرِق عناوين ذاكرتي في لجّة المنافي آآآآآه كم أسقطني نضوج الحزن على أشجار بلادي في غيبوبة لم تترك صحواً في مدائن أعجزتها شراهة جهل تمدّد في مساراتنا العرش فيها ضجيج جبروت معتم رباه ماذا سأدوّن على جذوع الذاكرة غير متوالية محن تأكل سنابل العمر أجيل البصر في سماوات ما زال يشربها الغروب لا انسَ عري بكائي الذي تستبد به حشرجة أسااااااايَ... ......
#وجهي
#صبحٌ
#مدلهم
#الشروق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697565
#الحوار_المتمدن
#رحمة_عناب مفجوعٌ فؤادي غيماته تمطر سيول جمرات تكوي أيام البهجة من جديد عاد وجهي يترقّبُ رجفة صبح مدلهّم الشروق يبصرني ليل تنازعت خيباته تغفو على شغاف دفاتري ترتدي أحلامنا جلابيب طاردها وباء يرتل آهة الكذبات مكبّل صوتي يتلبّسه قلقاً يتكاثر على حبال هواجسي تتبعني تُدمي وسائد السكينة بعثرت أطراف وجع مرصع بالأسى آلآن وقد أثكلتنا فصول أستدام جدب أقدارها من يدرأ متاريس الضياء عن أفقنا البعيد و يعصم أبوابنا من صرير يغلف زفير خوفنا الشاهد موت ضحكاتنا أترى حلمي لفظ أنفاسه على أسوار علت في وجه الصباح أم أنّ زعيق الخيبات تجاسر يصحر مواسمي الآتية توعدني شلّ مناهل بيادري و راح يغتال عصافيري التي شكّلت وجهي و أسراب النجوم الذي جاست ترهلاته صوب روحي تنامت عميقاً في باحاتها المضيئة عتمة حزّت رقاب قناديل إنسانيتي يجتثّني ترهّل الزمن المخطوف من صباحات كانت تصحو على مشارف الأمل لكنّ عويل الشتات عاد يُغرِق عناوين ذاكرتي في لجّة المنافي آآآآآه كم أسقطني نضوج الحزن على أشجار بلادي في غيبوبة لم تترك صحواً في مدائن أعجزتها شراهة جهل تمدّد في مساراتنا العرش فيها ضجيج جبروت معتم رباه ماذا سأدوّن على جذوع الذاكرة غير متوالية محن تأكل سنابل العمر أجيل البصر في سماوات ما زال يشربها الغروب لا انسَ عري بكائي الذي تستبد به حشرجة أسااااااايَ... ......
#وجهي
#صبحٌ
#مدلهم
#الشروق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697565
الحوار المتمدن
رحمة عناب - وجهي .. صبحٌ مدلهم الشروق
كريم عبدالله : تجلّيات اللغة التعبيريّة في السرديّة التعبيريّة وجهي .. صبحٌ مدلهم الشروق - للشاعرة : رحمة عناب – فلسطين بقلم : كريم عبدالله – العراق .
#الحوار_المتمدن
#كريم_عبدالله تجلّيات اللغة التعبيريّة في السرديّة التعبيريّةوجهي .. صبحٌ مدلهم الشروق - للشاعرة : رحمة عناب – فلسطيناذا كان السرد النثري هو سرد قصصي – حكائي يقصد الحكاية او توصيلي بشكل خطاب ورسالة أوالوصف , فأنّ السرد في الشعر هو سرد لا بقصد السرد , هو السرد الذي يمانع ويقاوم السرد , أنّه السرد بقصد الأيحاء والرمز ونقل الأحساس وتعمّد الأبهار وتجلّي لعوالم الشعور والأحساس و تعظيم طاقات اللغة , فأنّ ما نقصده بالتعبيريّة أو اللغة التعبيريّة فهي اللغة التي تتحدث عن المشاعر والعواطف والحالات الذهنيّة عن طريق تكثيف اللغة وأنزياحاتها العظيمة والدهشة المبهرة , أنّها التعبير عن مشاعر الذات الأنسانيّة وعمّا يدور في داخلها وأعماقها , وما يستغور في عوالم الذات الأبداعيّة الخلاّبة والغامضة , وعن طريقها يمكننا أن نتلمّس ونشاهد العوالم الداخلية للشاعر ., أنّها التجربة الداخليّة للذات الشاعرة والتي لابدّ لها من أن تظهر على السطح وتستفزّ المتلقي . ويخطىء مَنْ يظنّ ويعتقد بأنّ التعبيريّة هي الكلام المعبّر عنه بالحكي والقصة والأنشاء العادي والسطحي , لهذا فأنّ الكتابة المباشرة والسطحية تجعل العقل تابعا لما يقرأ , وحينها يكون العقل أعمى وبليد يعيش في رتابة وخمول , عكس الكتابة باللغة التعبيريّة التي تحتاج الى قارىء يمتلك حدسا يقظا نشيطا مبدعا , حدس قويّ يمكّنه من أكتشاف العوالم الداخلية البعيدة عند الشاعر, أنّ اللغة التعبيريّة هي التعبير عن القيم المعنوية لدى الشاعر بدلا عن محاكاة الواقع , أنّها التعبير عن مشاعر الذات , أنّها الذاتية الأبداعية التي تغور في العوالم الدفينة والغامضة لهذه الذات , أنّها التعبير عمّا يدور ويتجلّى في داخل الأنسان . أنّها الأشراقات عن الحالات الذهنية والنفسية دون اللجوء الى الخيال والرومانسية , هي أنعكاس لما يحدث في هذا العالم من الخراب ومدى تأثيره في نفس الشاعر , أنّها الرؤية العميقة والتأمّل في أعماق الذات , أنّها تبتعد عن محاكاة ما يحدث على أرض الواقع ؛ حيث يقوم الشاعر بالسعي الى وقعنة الخيال . تحتاج اللغة التعبيريّة الى لغة مغايرة مستفزّة تشوّه الواقع واعادة صياغته ورسمه من جديد , فتكون المقاطع النصّية في القصيدة التعبيرية عبارة عن كتل من المشاعر الدفينة المتأججة والباحثة عن الأنطلاق من داخل الذات الى الواقع الحقيقي , وفيها نجد كمّ هائل من هذه المشاعر والأحاسيس المرهفة والعميقة. أّنّ اللغة التعبيريّة دائما تسعى الى خلق فضاءات واسعة عن طريق تسخير الخيال الخصب ورسم هذه المشاعر والأحاسيس بطرق ابداعية خلاّقة . أنّ اللغة التعبيريّة تحاول ان تبثّ النشاط والحيوية في عقل الأنسان , في لا تنقل صور الواقع كما هو , فهي تبتعد كثيرا عن هذا الواقع , أّنّها غرابة اللغة وانزياحاتها العظيمة بطريقة ابداعية محببة تجعل الألفة ما بين المتلقي والذات الشاعرة المأزومة نفسيا وعاطفيا , الذات المملوءة بالقلق واليأس والغربة , الذات التي ترى القادم مجهولا مظلما يعجّ بالضياع والغربة والتشاؤم ,. كلّما تزداد الأزمات تظهر القصيدة التعبيريّة عند شاعرها بعدما ينصهر الوجود في خياله وأعماقه , فمن خلال قصيدته ( التعبيريّة ) يحاول الشاعر أن يفرغ الشحنات العاطفية الهائلة في أعماقه , فنراه كأنّه يقدّم جزء من ذاته , أو يقتطع أجزاء من قلبه الرهيف المفعم بصدق المشاعر وكتلة من الأحاسيس والعواطف العاصفة , فمن خلال كتابات الشاعر يمكننا ان نرى بوضوح عوالمه الدفينة ومشاعره الرقيقة. أنّ اللغة التعبيريّة هي اللغة البلّوريّة التي نكتشف من خلالها العوالم الداخلية والدفينة لروح الذات الشا ......
#تجلّيات
#اللغة
#التعبيريّة
#السرديّة
#التعبيريّة
#وجهي
#صبحٌ
#مدلهم
#الشروق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701008
#الحوار_المتمدن
#كريم_عبدالله تجلّيات اللغة التعبيريّة في السرديّة التعبيريّةوجهي .. صبحٌ مدلهم الشروق - للشاعرة : رحمة عناب – فلسطيناذا كان السرد النثري هو سرد قصصي – حكائي يقصد الحكاية او توصيلي بشكل خطاب ورسالة أوالوصف , فأنّ السرد في الشعر هو سرد لا بقصد السرد , هو السرد الذي يمانع ويقاوم السرد , أنّه السرد بقصد الأيحاء والرمز ونقل الأحساس وتعمّد الأبهار وتجلّي لعوالم الشعور والأحساس و تعظيم طاقات اللغة , فأنّ ما نقصده بالتعبيريّة أو اللغة التعبيريّة فهي اللغة التي تتحدث عن المشاعر والعواطف والحالات الذهنيّة عن طريق تكثيف اللغة وأنزياحاتها العظيمة والدهشة المبهرة , أنّها التعبير عن مشاعر الذات الأنسانيّة وعمّا يدور في داخلها وأعماقها , وما يستغور في عوالم الذات الأبداعيّة الخلاّبة والغامضة , وعن طريقها يمكننا أن نتلمّس ونشاهد العوالم الداخلية للشاعر ., أنّها التجربة الداخليّة للذات الشاعرة والتي لابدّ لها من أن تظهر على السطح وتستفزّ المتلقي . ويخطىء مَنْ يظنّ ويعتقد بأنّ التعبيريّة هي الكلام المعبّر عنه بالحكي والقصة والأنشاء العادي والسطحي , لهذا فأنّ الكتابة المباشرة والسطحية تجعل العقل تابعا لما يقرأ , وحينها يكون العقل أعمى وبليد يعيش في رتابة وخمول , عكس الكتابة باللغة التعبيريّة التي تحتاج الى قارىء يمتلك حدسا يقظا نشيطا مبدعا , حدس قويّ يمكّنه من أكتشاف العوالم الداخلية البعيدة عند الشاعر, أنّ اللغة التعبيريّة هي التعبير عن القيم المعنوية لدى الشاعر بدلا عن محاكاة الواقع , أنّها التعبير عن مشاعر الذات , أنّها الذاتية الأبداعية التي تغور في العوالم الدفينة والغامضة لهذه الذات , أنّها التعبير عمّا يدور ويتجلّى في داخل الأنسان . أنّها الأشراقات عن الحالات الذهنية والنفسية دون اللجوء الى الخيال والرومانسية , هي أنعكاس لما يحدث في هذا العالم من الخراب ومدى تأثيره في نفس الشاعر , أنّها الرؤية العميقة والتأمّل في أعماق الذات , أنّها تبتعد عن محاكاة ما يحدث على أرض الواقع ؛ حيث يقوم الشاعر بالسعي الى وقعنة الخيال . تحتاج اللغة التعبيريّة الى لغة مغايرة مستفزّة تشوّه الواقع واعادة صياغته ورسمه من جديد , فتكون المقاطع النصّية في القصيدة التعبيرية عبارة عن كتل من المشاعر الدفينة المتأججة والباحثة عن الأنطلاق من داخل الذات الى الواقع الحقيقي , وفيها نجد كمّ هائل من هذه المشاعر والأحاسيس المرهفة والعميقة. أّنّ اللغة التعبيريّة دائما تسعى الى خلق فضاءات واسعة عن طريق تسخير الخيال الخصب ورسم هذه المشاعر والأحاسيس بطرق ابداعية خلاّقة . أنّ اللغة التعبيريّة تحاول ان تبثّ النشاط والحيوية في عقل الأنسان , في لا تنقل صور الواقع كما هو , فهي تبتعد كثيرا عن هذا الواقع , أّنّها غرابة اللغة وانزياحاتها العظيمة بطريقة ابداعية محببة تجعل الألفة ما بين المتلقي والذات الشاعرة المأزومة نفسيا وعاطفيا , الذات المملوءة بالقلق واليأس والغربة , الذات التي ترى القادم مجهولا مظلما يعجّ بالضياع والغربة والتشاؤم ,. كلّما تزداد الأزمات تظهر القصيدة التعبيريّة عند شاعرها بعدما ينصهر الوجود في خياله وأعماقه , فمن خلال قصيدته ( التعبيريّة ) يحاول الشاعر أن يفرغ الشحنات العاطفية الهائلة في أعماقه , فنراه كأنّه يقدّم جزء من ذاته , أو يقتطع أجزاء من قلبه الرهيف المفعم بصدق المشاعر وكتلة من الأحاسيس والعواطف العاصفة , فمن خلال كتابات الشاعر يمكننا ان نرى بوضوح عوالمه الدفينة ومشاعره الرقيقة. أنّ اللغة التعبيريّة هي اللغة البلّوريّة التي نكتشف من خلالها العوالم الداخلية والدفينة لروح الذات الشا ......
#تجلّيات
#اللغة
#التعبيريّة
#السرديّة
#التعبيريّة
#وجهي
#صبحٌ
#مدلهم
#الشروق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701008
الحوار المتمدن
كريم عبدالله - تجلّيات اللغة التعبيريّة في السرديّة التعبيريّة وجهي .. صبحٌ مدلهم الشروق - للشاعرة : رحمة عناب – فلسطين بقلم :…
سيمون خوري : إختفى وجهي من المرآة ؟؟
#الحوار_المتمدن
#سيمون_خوري إختفى وجهي من المرآة ..؟!سيمون خوري :غريب .. !؟نظرت الى المرآة .. غاب وجهي ، واختفى رأسي .حتى شعري المنفوش . كديك رومي مجنون ، في يوم الفصح ..؟!إختفى أيضاً.؟أوف ..أوف ..حتى ظل الظل ، إختفى ..ماذا حصل ؟مددت يدي نحو المرآة ، فخرجت من الجانب الآخر.وما بين المد والجزر،زحف الخوف الى دمي المبعثر .فوق خارطة وطن سابق .بيد أن الزمن ، لم يبدي إعتراضه على المكان . فقد أخفت المرآة ، كافة أخطائي الكبيرة ..؟وبعض هفواتي " الصغيرة " جداً.ويبدو أني عدت ، الى اللحظة التي كنت فيها صفراً.إذن أنا ، صفراً " ذيسابورياً "..قبل أن يضعوا رقماً . بجانب صفري الحقيقي .فأنا كسول في علم الحساب ، حتى تاريخ ميلادي نسيته .أتذكر يومها ،كانت الريح ، تتعارك مع الموج .عندما ، مزقت أول شراع ، لي في عالم غريب.و رسى قاربي على رصيف ، ميناء أنيق من موانئ الشتات .على ماذا تخاف ..؟! إنحسر المد والجزر ؟؟لا شىء في المرآة ..لا شئ يدعو للدهشة ، رغم أني فتحت فمي ،صارخاً ... آه ..آه ... من ..؟فاجأني صوت ، خارج الزمان ..أي ، من .. تقصد ؟!يا " يوحنا " أنت لست المسيح ..؟!هذا رأسك فوق صينية ذهبية ..هدأت روحي قليلاً.. وإتسعت حدقاتي في مآقيها ،كبحيرة أكلها التصحر، ومناسبات خشبية .وجريدة القصر الرسمية .وعندما أشرق وجهك ، كشمس منتصف الليل .عندها فقط ..راهنت بما تبقى لي من صفري اليتيم.وهكذا ..أمنت من جديد " بفيثاغورس " رغم أني لا أعرف كم من السنين ، مضت على حبك ..؟!ليل يطوي ليلا ... صفراً يأكل أصفاراً.لا شئ يدعوا للدهشة ؟؟؟!أنت شمس منتصف الليل .نظرت للمرآة ، ثانية ...غريب .. عاد وجهي الى المرآة.بدون رتوش .. سيمون خوري – اثينا 3-6 -21 ......
#إختفى
#وجهي
#المرآة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724077
#الحوار_المتمدن
#سيمون_خوري إختفى وجهي من المرآة ..؟!سيمون خوري :غريب .. !؟نظرت الى المرآة .. غاب وجهي ، واختفى رأسي .حتى شعري المنفوش . كديك رومي مجنون ، في يوم الفصح ..؟!إختفى أيضاً.؟أوف ..أوف ..حتى ظل الظل ، إختفى ..ماذا حصل ؟مددت يدي نحو المرآة ، فخرجت من الجانب الآخر.وما بين المد والجزر،زحف الخوف الى دمي المبعثر .فوق خارطة وطن سابق .بيد أن الزمن ، لم يبدي إعتراضه على المكان . فقد أخفت المرآة ، كافة أخطائي الكبيرة ..؟وبعض هفواتي " الصغيرة " جداً.ويبدو أني عدت ، الى اللحظة التي كنت فيها صفراً.إذن أنا ، صفراً " ذيسابورياً "..قبل أن يضعوا رقماً . بجانب صفري الحقيقي .فأنا كسول في علم الحساب ، حتى تاريخ ميلادي نسيته .أتذكر يومها ،كانت الريح ، تتعارك مع الموج .عندما ، مزقت أول شراع ، لي في عالم غريب.و رسى قاربي على رصيف ، ميناء أنيق من موانئ الشتات .على ماذا تخاف ..؟! إنحسر المد والجزر ؟؟لا شىء في المرآة ..لا شئ يدعو للدهشة ، رغم أني فتحت فمي ،صارخاً ... آه ..آه ... من ..؟فاجأني صوت ، خارج الزمان ..أي ، من .. تقصد ؟!يا " يوحنا " أنت لست المسيح ..؟!هذا رأسك فوق صينية ذهبية ..هدأت روحي قليلاً.. وإتسعت حدقاتي في مآقيها ،كبحيرة أكلها التصحر، ومناسبات خشبية .وجريدة القصر الرسمية .وعندما أشرق وجهك ، كشمس منتصف الليل .عندها فقط ..راهنت بما تبقى لي من صفري اليتيم.وهكذا ..أمنت من جديد " بفيثاغورس " رغم أني لا أعرف كم من السنين ، مضت على حبك ..؟!ليل يطوي ليلا ... صفراً يأكل أصفاراً.لا شئ يدعوا للدهشة ؟؟؟!أنت شمس منتصف الليل .نظرت للمرآة ، ثانية ...غريب .. عاد وجهي الى المرآة.بدون رتوش .. سيمون خوري – اثينا 3-6 -21 ......
#إختفى
#وجهي
#المرآة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724077
الحوار المتمدن
سيمون خوري - إختفى وجهي من المرآة ؟؟!
حيدر مكي الكناني : أرمّم وجهي في مرآة غيابك - مهداة إلى حضرة الأستاذ الفاضل كريم حنون
#الحوار_المتمدن
#حيدر_مكي_الكناني الجدران تئنّ تتلوّى كديكٍ مذبوح وأنا أرمّم وجهي في مرآة غيابكغيابكَ هجرة روحٍ تتسلّى بصدى صوتكَصوتكَ هنا في هذا الجدار يحتضن بهجتييجرُّ روحي إلى عناقكَ وأنتَ تحترقُ في دخان سجائركَ فيحترقُ المكان شوقا لضحكاتكَ هناك .. في تلك الزاوية الزجاجية ..كنّا نُهرِّبُ قصائدنا كأسلحةِ حربٍ باردة يطيرُ بنا المكان وتحطّ بنا صور الذين غادرونا مبكرين أما الجدران فهي تئنُّ .. تتلوّى كديكٍ مذبوح وأنا أرمّم وجهي في مرآة غيابكغيابكَ قصيدةٌ مذبوحة . ......
#أرمّم
#وجهي
#مرآة
#غيابك
#مهداة
#حضرة
#الأستاذ
#الفاضل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738282
#الحوار_المتمدن
#حيدر_مكي_الكناني الجدران تئنّ تتلوّى كديكٍ مذبوح وأنا أرمّم وجهي في مرآة غيابكغيابكَ هجرة روحٍ تتسلّى بصدى صوتكَصوتكَ هنا في هذا الجدار يحتضن بهجتييجرُّ روحي إلى عناقكَ وأنتَ تحترقُ في دخان سجائركَ فيحترقُ المكان شوقا لضحكاتكَ هناك .. في تلك الزاوية الزجاجية ..كنّا نُهرِّبُ قصائدنا كأسلحةِ حربٍ باردة يطيرُ بنا المكان وتحطّ بنا صور الذين غادرونا مبكرين أما الجدران فهي تئنُّ .. تتلوّى كديكٍ مذبوح وأنا أرمّم وجهي في مرآة غيابكغيابكَ قصيدةٌ مذبوحة . ......
#أرمّم
#وجهي
#مرآة
#غيابك
#مهداة
#حضرة
#الأستاذ
#الفاضل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738282
الحوار المتمدن
حيدر مكي الكناني - أرمّم وجهي في مرآة غيابك - مهداة إلى حضرة الأستاذ الفاضل ( كريم حنون )
فتحي البوزيدي : -جاكسون بولوك- أكل وجهي الغريب
#الحوار_المتمدن
#فتحي_البوزيدي في الحانة..تركتُ وجهي.ربّما سلختُه بشظيّةِ حلم مكسور!الأحلام مثل قارورة بيرة فارغة:بوِسْعِكَ أن تمسكها من عنقها..أن تكسرها لتخوض معركة غبيّة ضدّ سكران يطلب سيجارة من عينك..ثمّ يطلب أن يشعلها من عينك الأخرى.أظنّ أنّ وجهي ظلّ عالقا بكأسي حين غادرتُ,أو لعلّه سقط منّي على الطّاولة!لا يهمّ.السّير في الشّارع بلا وجه أكثر أمْنا:[لن يتعرّف إليك بوليسٌ يتأمّل صورتك في بطاقة الهويّة..لن تحتاج مرآةً لتحصد الثّلج بذقنك.]قبل أن أسلخ وجهي,ضاجعتُ مومسا.. بصَقَتْ بثوري بعدما رجوتُها أن تأكلني!المومس تغصّ في المجاز..و الشّعراء لا يملكون غير بيع الرّيح للمراكب,لأجنحة الطّيور المهاجرة.لكن..لا أحد يسدّد ثمن السّفر على ظهر نورسٍ!هكذا..لم أكن قادرا على إقناع المومس بابتلاعي..بامتصاص بثوري, مثلما تمتصّ بطلة "بورنوغرافيا" حبّةَ زيتون غمستها في كأس "كونياك".قبل أن أسلخ وجهي أيضا,كان الخبّاز يقطع أنفي كلّما باعني أرغفة مؤجّلةَ الدّفع.لست أعرف ما يصنع التجّار بأنوف زبائنهم!أعرف أنّي بكيت كثيرا حين رأيت الخبّاز يخبّئ أنفي في جيبه.أنا السّعيد بلا وجه,صرت غريبا بلا وجه:أشبه كثيرا لوحة طَرَحَها "جاكسون بولوك" على الأرض..من العبث: [أن تعرف صورتك إذا رسمها فنان تجريديّ..أن تنتظر استعادة ملامحك حين يرقص "بولوك" حول اللّوحة كما ترقص قبائل أكلة لحوم البشر حول ضحاياها!]من العبث الآن أن أعود إلى نفس الحانة, بحثا عن وجه سكبتُه على طاولة مَسَحَها النّادل..بحثا عن أثَرِ شفاهِ مومسٍ أشعلت معركة في قارورةِ بيرة جَمَعَ السَّكاَرَى شظاياها في قلبي. وحدهم الغرباء مثلي يعلمون أنّ الوجوه ليست جوارب نرتديها كلّ صباح!الوجوه:خطوطُ ماءٍ مسحها نادل الحانة..قواريرُ بيرة فارغة..كسرها السكارى على رؤوس أحلامهم.. قطراتُ دم سالت من أنياب قبائل "الأزاندي"..رسَم بها "بولوك" وجهي الغريب! ......
#-جاكسون
#بولوك-
#وجهي
#الغريب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741087
#الحوار_المتمدن
#فتحي_البوزيدي في الحانة..تركتُ وجهي.ربّما سلختُه بشظيّةِ حلم مكسور!الأحلام مثل قارورة بيرة فارغة:بوِسْعِكَ أن تمسكها من عنقها..أن تكسرها لتخوض معركة غبيّة ضدّ سكران يطلب سيجارة من عينك..ثمّ يطلب أن يشعلها من عينك الأخرى.أظنّ أنّ وجهي ظلّ عالقا بكأسي حين غادرتُ,أو لعلّه سقط منّي على الطّاولة!لا يهمّ.السّير في الشّارع بلا وجه أكثر أمْنا:[لن يتعرّف إليك بوليسٌ يتأمّل صورتك في بطاقة الهويّة..لن تحتاج مرآةً لتحصد الثّلج بذقنك.]قبل أن أسلخ وجهي,ضاجعتُ مومسا.. بصَقَتْ بثوري بعدما رجوتُها أن تأكلني!المومس تغصّ في المجاز..و الشّعراء لا يملكون غير بيع الرّيح للمراكب,لأجنحة الطّيور المهاجرة.لكن..لا أحد يسدّد ثمن السّفر على ظهر نورسٍ!هكذا..لم أكن قادرا على إقناع المومس بابتلاعي..بامتصاص بثوري, مثلما تمتصّ بطلة "بورنوغرافيا" حبّةَ زيتون غمستها في كأس "كونياك".قبل أن أسلخ وجهي أيضا,كان الخبّاز يقطع أنفي كلّما باعني أرغفة مؤجّلةَ الدّفع.لست أعرف ما يصنع التجّار بأنوف زبائنهم!أعرف أنّي بكيت كثيرا حين رأيت الخبّاز يخبّئ أنفي في جيبه.أنا السّعيد بلا وجه,صرت غريبا بلا وجه:أشبه كثيرا لوحة طَرَحَها "جاكسون بولوك" على الأرض..من العبث: [أن تعرف صورتك إذا رسمها فنان تجريديّ..أن تنتظر استعادة ملامحك حين يرقص "بولوك" حول اللّوحة كما ترقص قبائل أكلة لحوم البشر حول ضحاياها!]من العبث الآن أن أعود إلى نفس الحانة, بحثا عن وجه سكبتُه على طاولة مَسَحَها النّادل..بحثا عن أثَرِ شفاهِ مومسٍ أشعلت معركة في قارورةِ بيرة جَمَعَ السَّكاَرَى شظاياها في قلبي. وحدهم الغرباء مثلي يعلمون أنّ الوجوه ليست جوارب نرتديها كلّ صباح!الوجوه:خطوطُ ماءٍ مسحها نادل الحانة..قواريرُ بيرة فارغة..كسرها السكارى على رؤوس أحلامهم.. قطراتُ دم سالت من أنياب قبائل "الأزاندي"..رسَم بها "بولوك" وجهي الغريب! ......
#-جاكسون
#بولوك-
#وجهي
#الغريب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741087
الحوار المتمدن
فتحي البوزيدي - -جاكسون بولوك- أكل وجهي الغريب
علاء داوود : أشهِر سيفكَ في وجهي، واصدح : وإن جنحوا ..
#الحوار_المتمدن
#علاء_داوود ليس للنوم سُلطة على جفنيه، تارة ً باللين يُحاول وتارة ً بالقوة لكن لا جدوىروبيرتو العاشق للقهوة على إطلالة ( نهر تاجة ) مُشرعا ً ذراعيه مُحتضنا ً المحيط الأطلسيلم يترك سبيلا ً للوصول الى عاصمته ( لشبونة ) في الطرف المقابل للنهر ولمدينته ( المادا )لا لشيء إلا للإيفاء بوعده لخوسيه، بأن يرد صندوق والده المحفوظ لدى جد روبيرتووالذي لا يعلم كلاهما محتواه، وكي لا تتكاثف التساؤلات حول صعوبة اللقاء المنتظرلا بد من الإيضاح بأن مدينتيهما البرتغاليتين لا يفصلهما النهر فحسب، بل ثمة حدود تفعلليست حدودا ً جغرافية بل يُجزم أنها حدود جيونازية فصَلَت جد روبيرتو عن والد خوسيه.يبدأ روبيرتو رحلته شرقا ً نحو ( إيفورا ) ومنها سيعبر بهدوء الى ( قرطبة ) الإسبانيةليحصل منها للمرة التاسعة على تأشيرة تُتيح له الوصول الى ( سالم ) مملكة العجوز ليتبع خُطى ( سانتياغو ) في رائعة باولو كاويلو ( الخيميائي ) عابرا ً ما تيسّر من بلادويُكمِل الى كنيسة بيلار في ( سرقسطة ) ليأخذ القبول الإلهي، ومن ثم يعود أدراجه وكل هذا ليس رغبة ً بكنز ( سانتياغو )، بل عملا ً بوصية جده قبل رحيلهباحثا ً عن سُبُل الوصول المُستحيل الى خوسيه.وما أن يضع خطواته في ( المادا ) من جديد، وقبل أن يتمكن من أخذ قهوته التي أحبها حتى أشيع يقينا ً أن كل العلاقات البرتغالية مع جارتها إسبانيا جُمدت تماما ً لتطورات سياسية أو إقليمية أو جهنمية لم يعُد يأبه الى تلك المُسميات المُهترئةوهنا تبدأ مرحلة الإنتظار لِمخاضٍ طويل، كأنه يوم حِسابٍ عسيرفيتساءل خوسيه ناقِما ً : ما الخطب يا صديقي ؟روبيرتو : دعك من السؤال، فلا إجابة شافية.خوسيه : كيف يُلامِس المنطق هذا الواقع المُبهم الكريه ؟!روبيرتو : وهل يفعل !!خوسيه : سننتظر.روبيرتو : حسنا ً سننتظر.في أثناء هذا الإنتظار، ضجّ الكوكب بفتاةٍ أوكرانية ثقبت أسفل قدمها أثناء صلاتها شوكةوبعد التدقيق تبين أن الشوكة من أصل روسي، وتداعت فرنسا وألمانيا وبلغاريا ورومانيا والنمسا واليونان والدنمارك وبلجيكا وكندا وهولندا ورومانيا وبولندا وايرلندا وبريطانيا وما تبقى من ولايات ومدن وأرياف وطوائف ومذاهب الإتحاد الأمريكي والأوروبيبل وتداعت أيضا ًالجارتان إسبانيا والبرتغال الى نبذ الشوكة الروسية البغيضة.وفي أثناء الإنتظار أيضا ً، أجبر السلطان النازي العثماني الإتحاد الأوروبي الذي ما انفك يرجوه القبول باستضافته أوروبيا ً كون النصف الإسطنبولي أوروبي الجغرافياأجبرهم على تغير مصطلح تركيا ( الأوروبية ) الى مصطلح تركيا ( التركية )، يا للهول !!كما يستمر هذا السلطان المتهالك ببث إيجابية اللاقبول، بل والثورة في وجه كل احتلاللأي من البلدان واستضعافها في أنحاء الكوكب، إلا سوريا الجارة التي يحتل شمالهاوأرمينيا الذي يتجاهل مآسي جرائم ومذابح السلطنة العثمانية فيها أوائل القرن المنصرم.وبالعودة الى روبيرتو وخوسيه .. سننتظر. ......
#أشهِر
#سيفكَ
#وجهي،
#واصدح
#جنحوا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759476
#الحوار_المتمدن
#علاء_داوود ليس للنوم سُلطة على جفنيه، تارة ً باللين يُحاول وتارة ً بالقوة لكن لا جدوىروبيرتو العاشق للقهوة على إطلالة ( نهر تاجة ) مُشرعا ً ذراعيه مُحتضنا ً المحيط الأطلسيلم يترك سبيلا ً للوصول الى عاصمته ( لشبونة ) في الطرف المقابل للنهر ولمدينته ( المادا )لا لشيء إلا للإيفاء بوعده لخوسيه، بأن يرد صندوق والده المحفوظ لدى جد روبيرتووالذي لا يعلم كلاهما محتواه، وكي لا تتكاثف التساؤلات حول صعوبة اللقاء المنتظرلا بد من الإيضاح بأن مدينتيهما البرتغاليتين لا يفصلهما النهر فحسب، بل ثمة حدود تفعلليست حدودا ً جغرافية بل يُجزم أنها حدود جيونازية فصَلَت جد روبيرتو عن والد خوسيه.يبدأ روبيرتو رحلته شرقا ً نحو ( إيفورا ) ومنها سيعبر بهدوء الى ( قرطبة ) الإسبانيةليحصل منها للمرة التاسعة على تأشيرة تُتيح له الوصول الى ( سالم ) مملكة العجوز ليتبع خُطى ( سانتياغو ) في رائعة باولو كاويلو ( الخيميائي ) عابرا ً ما تيسّر من بلادويُكمِل الى كنيسة بيلار في ( سرقسطة ) ليأخذ القبول الإلهي، ومن ثم يعود أدراجه وكل هذا ليس رغبة ً بكنز ( سانتياغو )، بل عملا ً بوصية جده قبل رحيلهباحثا ً عن سُبُل الوصول المُستحيل الى خوسيه.وما أن يضع خطواته في ( المادا ) من جديد، وقبل أن يتمكن من أخذ قهوته التي أحبها حتى أشيع يقينا ً أن كل العلاقات البرتغالية مع جارتها إسبانيا جُمدت تماما ً لتطورات سياسية أو إقليمية أو جهنمية لم يعُد يأبه الى تلك المُسميات المُهترئةوهنا تبدأ مرحلة الإنتظار لِمخاضٍ طويل، كأنه يوم حِسابٍ عسيرفيتساءل خوسيه ناقِما ً : ما الخطب يا صديقي ؟روبيرتو : دعك من السؤال، فلا إجابة شافية.خوسيه : كيف يُلامِس المنطق هذا الواقع المُبهم الكريه ؟!روبيرتو : وهل يفعل !!خوسيه : سننتظر.روبيرتو : حسنا ً سننتظر.في أثناء هذا الإنتظار، ضجّ الكوكب بفتاةٍ أوكرانية ثقبت أسفل قدمها أثناء صلاتها شوكةوبعد التدقيق تبين أن الشوكة من أصل روسي، وتداعت فرنسا وألمانيا وبلغاريا ورومانيا والنمسا واليونان والدنمارك وبلجيكا وكندا وهولندا ورومانيا وبولندا وايرلندا وبريطانيا وما تبقى من ولايات ومدن وأرياف وطوائف ومذاهب الإتحاد الأمريكي والأوروبيبل وتداعت أيضا ًالجارتان إسبانيا والبرتغال الى نبذ الشوكة الروسية البغيضة.وفي أثناء الإنتظار أيضا ً، أجبر السلطان النازي العثماني الإتحاد الأوروبي الذي ما انفك يرجوه القبول باستضافته أوروبيا ً كون النصف الإسطنبولي أوروبي الجغرافياأجبرهم على تغير مصطلح تركيا ( الأوروبية ) الى مصطلح تركيا ( التركية )، يا للهول !!كما يستمر هذا السلطان المتهالك ببث إيجابية اللاقبول، بل والثورة في وجه كل احتلاللأي من البلدان واستضعافها في أنحاء الكوكب، إلا سوريا الجارة التي يحتل شمالهاوأرمينيا الذي يتجاهل مآسي جرائم ومذابح السلطنة العثمانية فيها أوائل القرن المنصرم.وبالعودة الى روبيرتو وخوسيه .. سننتظر. ......
#أشهِر
#سيفكَ
#وجهي،
#واصدح
#جنحوا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759476
الحوار المتمدن
علاء داوود - أشهِر سيفكَ في وجهي، واصدح : وإن جنحوا ..