سامى لبيب : ليس وهماً فحسب بل فكرة شديدة الضرر والإنتهاك
#الحوار_المتمدن
#سامى_لبيب ما دفعنى لكتابة هذا المقال أو قل إسترجاع مواقفى القديمة هى مداخلة للأستاذ أيدن حسين فى مقالى السابق وقوله : ( ما الضرر من الايمان او الظن بوجود اله خلق الكون و الانسان بشكل تطوري و ليس بكن فيكو ن ما الضرر من الاعتقاد بوجود اله لا يتدخل في شؤوننا طبعا ستسأل و ما الفائدة من الايمان بوجود اله لا يتدخل في شؤوننا طيب لنسأل .. ما هي اضرار الايمان بوجود اله .. و ماهي فوائد الايمان بوجود اله لكي نستطيع المقارنة بين الاضرار و الفوائد لماذا لا تكتب مقالة عن الاضرار و الفوائد المرجوة من الايمان بوجود اله ) .كتبت عشرات المقالات التى تفند وجود إله أبرزها سلسلة "400 حجة تُفند وجود إله " ولكن هذا البحث كله يتركز فى وهم وهشاشة وعدم منطقية فكرة وجود إله فحسب , وهو يخص ويعنى الباحثين عن الحقيقة , ولكن فكرة الإله أخذت مساراً آخر فقد أضحت فكرة ضارة ومدمرة فى عصرنا الحالى بغض النظر عن وجوده أو عدم وجوده , فمنشأ فكرة الإله هى مصالح ورغبات الأقوياء والسادة لتحقيق مصالحهم وهيمنتهم فى إطار فكرة تتعامل مع الغموض والوجود والحيرة الإنسانية , وهذا ما سنتطرق له هنا .- نتعجب من إحتفاظ المصريون القدماء بأشياءهم لنطلق عليها كراكيب , لنجد أننا كبشر دائما ما نحتفظ بكراكيب ليس لها معنى ولا قيمة فى حياتنا سوى أنها موروثاتنا التى يجب أن نحتفظ بها تحت يافطة الأصالة والثوابت والتراث .. لم نحاول طوال تاريخنا أن نفتش فى هذه الكراكيب عما هو صالح للتعاطى وعما هو فاسد وما يحتاج إلقاءه فى مزبلة التاريخ .- تُعتبر فكرة وجود الإله من الأفكار التى حظت بأكبر ميديا ورواج وإستهلاك عند الجنس البشرى لتهيمن على عقول الكثير من البشر منذ البدء وحتى الآن , وتطوف بكل العصور بغية الوصول لفهم لغز الوجود والحياة , وليستأثر هذا الجدل بعلم الفلسفة وعلم النفس والإجتماع والميثولوجيا والإنثربولوجى .- فكرة الإله شديدة الثراء كونها توائمت مع إحتياجات الإنسان النفسية فى ظل جهله وصراعه مع الوجود الطبيعى , و لا أرى أن فكرة الإله جاءت حصراً من أجل تفسير غموض الوجود والحياة بل لتلبية حاجات نفسية داخلية عميقة لتتخلق مفردات فكرة الإله , وليضيف كل جيل رؤى وإحتياجات إضافية تتحمل طموحاته وجهله , وقد تعرضت فى سلسلة "لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون" للكثير من فسيفساء النفس البشرية التى شكلت الفكرة لتصل لحالة تجسيد الوهم .- أتصور أن فكرة الإله باحثة عن معنى وغاية إنسانية , فبالرغم من إنعدام وجود الإله كوجود مُتحقق مُعاين ليبقى فى إطار فكرة أنتجتها المخيلة الإنسانية لتفى حاجاتها النفسية فى ظل حالة العجز المعرفى فى مواجهة الطبيعة والحياة ومحاولة إدراكها إلا أن هذه الفكرة ثارت موجودة وذات معنى فى عالمنا المعاصر بعد أن تركت ترسبات على النفسية والذهنية للمؤمنين بوجود إله , لتبدأ الأمور بفكرة وتخيل ورؤى ثم تمارس الفكرة حضورها وهيمنتها .- فرضية الإله فى نشأتها الأولى كانت ذات جدوى فى ظل جهل معرفى هائل ورغبة فى إيفاء أغراض وإحتياجات نفسية لتملأ فكرة الله هذه الفراغات عن جدارة وتمنح الإنسان التوازن النفسى وسط حالة من الخوف والألغاز والصعوبات التى يواجهها , ولكن إمتداد هذه الفكرة لتمد ظلالها على عالمنا المعاصر لتصير مُشبعة بالضرر والإعاقة للتطور الإنسانى .- سيندهش البعض من تصينفى لفكرة الله كفكرة ضارة وسينتقد البعض مبدأ ضرر الفكرة , فطالما نعتبر الإله فكرة وليس وجود فلا يجوز نعت الإله بأنه ضار .. لأقول ان ضرر الأفكار أكثر خطورة من ضرر الشئ الموجود بل أكثر ديمومة وإستنزاف وجلب للألم والضرر مث ......
#وهماً
#فحسب
#فكرة
#شديدة
#الضرر
#والإنتهاك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683217
#الحوار_المتمدن
#سامى_لبيب ما دفعنى لكتابة هذا المقال أو قل إسترجاع مواقفى القديمة هى مداخلة للأستاذ أيدن حسين فى مقالى السابق وقوله : ( ما الضرر من الايمان او الظن بوجود اله خلق الكون و الانسان بشكل تطوري و ليس بكن فيكو ن ما الضرر من الاعتقاد بوجود اله لا يتدخل في شؤوننا طبعا ستسأل و ما الفائدة من الايمان بوجود اله لا يتدخل في شؤوننا طيب لنسأل .. ما هي اضرار الايمان بوجود اله .. و ماهي فوائد الايمان بوجود اله لكي نستطيع المقارنة بين الاضرار و الفوائد لماذا لا تكتب مقالة عن الاضرار و الفوائد المرجوة من الايمان بوجود اله ) .كتبت عشرات المقالات التى تفند وجود إله أبرزها سلسلة "400 حجة تُفند وجود إله " ولكن هذا البحث كله يتركز فى وهم وهشاشة وعدم منطقية فكرة وجود إله فحسب , وهو يخص ويعنى الباحثين عن الحقيقة , ولكن فكرة الإله أخذت مساراً آخر فقد أضحت فكرة ضارة ومدمرة فى عصرنا الحالى بغض النظر عن وجوده أو عدم وجوده , فمنشأ فكرة الإله هى مصالح ورغبات الأقوياء والسادة لتحقيق مصالحهم وهيمنتهم فى إطار فكرة تتعامل مع الغموض والوجود والحيرة الإنسانية , وهذا ما سنتطرق له هنا .- نتعجب من إحتفاظ المصريون القدماء بأشياءهم لنطلق عليها كراكيب , لنجد أننا كبشر دائما ما نحتفظ بكراكيب ليس لها معنى ولا قيمة فى حياتنا سوى أنها موروثاتنا التى يجب أن نحتفظ بها تحت يافطة الأصالة والثوابت والتراث .. لم نحاول طوال تاريخنا أن نفتش فى هذه الكراكيب عما هو صالح للتعاطى وعما هو فاسد وما يحتاج إلقاءه فى مزبلة التاريخ .- تُعتبر فكرة وجود الإله من الأفكار التى حظت بأكبر ميديا ورواج وإستهلاك عند الجنس البشرى لتهيمن على عقول الكثير من البشر منذ البدء وحتى الآن , وتطوف بكل العصور بغية الوصول لفهم لغز الوجود والحياة , وليستأثر هذا الجدل بعلم الفلسفة وعلم النفس والإجتماع والميثولوجيا والإنثربولوجى .- فكرة الإله شديدة الثراء كونها توائمت مع إحتياجات الإنسان النفسية فى ظل جهله وصراعه مع الوجود الطبيعى , و لا أرى أن فكرة الإله جاءت حصراً من أجل تفسير غموض الوجود والحياة بل لتلبية حاجات نفسية داخلية عميقة لتتخلق مفردات فكرة الإله , وليضيف كل جيل رؤى وإحتياجات إضافية تتحمل طموحاته وجهله , وقد تعرضت فى سلسلة "لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون" للكثير من فسيفساء النفس البشرية التى شكلت الفكرة لتصل لحالة تجسيد الوهم .- أتصور أن فكرة الإله باحثة عن معنى وغاية إنسانية , فبالرغم من إنعدام وجود الإله كوجود مُتحقق مُعاين ليبقى فى إطار فكرة أنتجتها المخيلة الإنسانية لتفى حاجاتها النفسية فى ظل حالة العجز المعرفى فى مواجهة الطبيعة والحياة ومحاولة إدراكها إلا أن هذه الفكرة ثارت موجودة وذات معنى فى عالمنا المعاصر بعد أن تركت ترسبات على النفسية والذهنية للمؤمنين بوجود إله , لتبدأ الأمور بفكرة وتخيل ورؤى ثم تمارس الفكرة حضورها وهيمنتها .- فرضية الإله فى نشأتها الأولى كانت ذات جدوى فى ظل جهل معرفى هائل ورغبة فى إيفاء أغراض وإحتياجات نفسية لتملأ فكرة الله هذه الفراغات عن جدارة وتمنح الإنسان التوازن النفسى وسط حالة من الخوف والألغاز والصعوبات التى يواجهها , ولكن إمتداد هذه الفكرة لتمد ظلالها على عالمنا المعاصر لتصير مُشبعة بالضرر والإعاقة للتطور الإنسانى .- سيندهش البعض من تصينفى لفكرة الله كفكرة ضارة وسينتقد البعض مبدأ ضرر الفكرة , فطالما نعتبر الإله فكرة وليس وجود فلا يجوز نعت الإله بأنه ضار .. لأقول ان ضرر الأفكار أكثر خطورة من ضرر الشئ الموجود بل أكثر ديمومة وإستنزاف وجلب للألم والضرر مث ......
#وهماً
#فحسب
#فكرة
#شديدة
#الضرر
#والإنتهاك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683217
الحوار المتمدن
سامى لبيب - ليس وهماً فحسب بل فكرة شديدة الضرر والإنتهاك
بشير صقر : جلبة شديدة وفوضي عارمة في مجال كرة القدم الأوربية
#الحوار_المتمدن
#بشير_صقر انقلاب مباغت لكبري الأندية ضد الاتحاد الأوروبي والدولي لكرة القدمأركان الانقلاب : بنك أمريكي ، ورئيس نادي ريال مدريد ، مسابقة أوربية بديلة لدوري الأبطالفكرة الانقلاب لرئيس نادي ريال مدريد الذي اختير رئيسا للمسابقة الجديدةوالتمويل (5 مليار --$--) من بنك مورجان الأمريكي لبدء المسابقة والأندية المؤسسة: 3 أسبانية ، 3 إيطالية ، 6 إنجليزيةمبررات الصراع: استئثار الاتحاد الأوربي والدولي علي 70 % من دخل مباريات دوري الأبطال؛ واحتجاج الأندية علي حجم حصتها ( 30%) ؛ وتفاقم أوضاع الأندية في ظل انتشار وباء كوروناوالمسابقة الجديدة تصب معظم الدخل للأندية المؤسسة للمسابقة وتحرم بقية الأندية . ،،،،،،،،،،في حوار مع فلورينتينو بيريز رئيس نادي ريال مدريد فجّر برنامج شيرينجيتو الرياضي الذي تبثه إحدي الفضائيات الإسبانية - مساء الأحد الماضي 18 إبريل 2021 - قنبلة شديدة الانفجار في مجال كرة القدم اللعبة الشعبية الأولي في العالم والصناعة الأولي في مجال الرياضة.حيث أعلن رئيس ريال مدريد عن خبر اتفاق 12 ناديا من ثلاث دول هي أسبانيا وإيطاليا وبريطانيا علي استحداث مسابقة جديدة ( دوري السوبر الأوروبي ) للأندية أبطال الدوري في بلادها بديلة عن المسابقة الحالية ( دوري الأندية أبطال الدوري) وذلك بالاتفاق مع بنك مورجان الأمريكي Morgan ).J.P ) الذي سيمول المسابقة الجديدة بحوالي 5 مليارات --$-- . وأوضح أن الأندية الـ12 المؤسسة للمسابقة الجديدة هي ( ريال مدريد ، برشلونة ، أتليتيكو مدريد ، يوفنتوس ، إي سي ميلان ،انتر ميلان، مانشستر يونايتد ، ليفربول ، تشيلسي، أرسنال ، مانشستر سيتي ، توتنهام ) ، وأفاد بأن حصيلة كل نادي من المؤسسين لن تقل عن 350 مليون --$-- في السنة .. وعرض نظامها وكيف أنها لن تؤثر علي المسابقات المحلية بالسلب.ورأى أن هذه المسابقة ستحول دون تأثرالأندية بالأزمات الطارئة التي تتعرض لها .. وستنقذ كرة القدم من التدهور .وعلي الفور جاب الخبر كل أرجاء العالم وأفضي لردود أفعال متباينة بين الهيئات الرسمية المنوطة بإدارة نشاط كرة القدم وبين اللاعبين والمدربين والعاملين الفنيين في أجهزة كرة القدم بالنوادي والمنتخبات سواء ممن لا زالوا يمارسون نشاطهم أو ممن كفوا عن ممارسته ، فضلا عن العاملين بالإعلام والصحافة الرياضية.وبالرغم من أن الاتحاد الدولى للكرة كان علي خلاف معروف مع الاتحاد الأوربي للكرة إلا أن ما أسفر عنه خبر الإعلان عن المسابقة الجديدة بالشكل الذى طُرِحت به قد دفعه للإحساس بالخطر فانحاز للاتحاد الأوروبي وشرع في التصدي لها وتمثل الموقف العملي لهيئات كرة القدم الرسمية في الآتي:•التنسيق مع الاتحاد الأوروبي للكرة في تحديد وسائل التصدي للمسابقة الجديدة التي دخلت حيز التنفيذ بالتوقيع علي وثيقة التأسيس التي لا يجوز الانسحاب منها والاتفاق الرسمي مع بنك التمويل الأمريكي - بعد أن كانت مجرد تسريبات مبعثرة عن لقاءات الأندية وحواراتها في هذا الأمر.فضلا عن وضع بديلين للمواجهة أحدهما يعمل علي ترغيب الأندية في النظام الحالي بتطويره وتوسيع قاعدته . والثاني يتمثل في التهديد بعقوبات قاسية تشمل الأندية المتمردة ولاعبيها مثل الحرمان من الانخراط في المسابقات المحلية أو التهبيط للدرجات الأدني أومنعهم من تمثيل بلادهم في المسابقات الدولية ..إلخ.•الاتصال بحكومات إيطاليا وبريطانيا وأسبانيا وبروابط الأندية في كل منها واتحادات الكرة والسعي لجذبها إلي صفها في المعركة الحامية الدائ ......
#جلبة
#شديدة
#وفوضي
#عارمة
#مجال
#القدم
#الأوربية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716130
#الحوار_المتمدن
#بشير_صقر انقلاب مباغت لكبري الأندية ضد الاتحاد الأوروبي والدولي لكرة القدمأركان الانقلاب : بنك أمريكي ، ورئيس نادي ريال مدريد ، مسابقة أوربية بديلة لدوري الأبطالفكرة الانقلاب لرئيس نادي ريال مدريد الذي اختير رئيسا للمسابقة الجديدةوالتمويل (5 مليار --$--) من بنك مورجان الأمريكي لبدء المسابقة والأندية المؤسسة: 3 أسبانية ، 3 إيطالية ، 6 إنجليزيةمبررات الصراع: استئثار الاتحاد الأوربي والدولي علي 70 % من دخل مباريات دوري الأبطال؛ واحتجاج الأندية علي حجم حصتها ( 30%) ؛ وتفاقم أوضاع الأندية في ظل انتشار وباء كوروناوالمسابقة الجديدة تصب معظم الدخل للأندية المؤسسة للمسابقة وتحرم بقية الأندية . ،،،،،،،،،،في حوار مع فلورينتينو بيريز رئيس نادي ريال مدريد فجّر برنامج شيرينجيتو الرياضي الذي تبثه إحدي الفضائيات الإسبانية - مساء الأحد الماضي 18 إبريل 2021 - قنبلة شديدة الانفجار في مجال كرة القدم اللعبة الشعبية الأولي في العالم والصناعة الأولي في مجال الرياضة.حيث أعلن رئيس ريال مدريد عن خبر اتفاق 12 ناديا من ثلاث دول هي أسبانيا وإيطاليا وبريطانيا علي استحداث مسابقة جديدة ( دوري السوبر الأوروبي ) للأندية أبطال الدوري في بلادها بديلة عن المسابقة الحالية ( دوري الأندية أبطال الدوري) وذلك بالاتفاق مع بنك مورجان الأمريكي Morgan ).J.P ) الذي سيمول المسابقة الجديدة بحوالي 5 مليارات --$-- . وأوضح أن الأندية الـ12 المؤسسة للمسابقة الجديدة هي ( ريال مدريد ، برشلونة ، أتليتيكو مدريد ، يوفنتوس ، إي سي ميلان ،انتر ميلان، مانشستر يونايتد ، ليفربول ، تشيلسي، أرسنال ، مانشستر سيتي ، توتنهام ) ، وأفاد بأن حصيلة كل نادي من المؤسسين لن تقل عن 350 مليون --$-- في السنة .. وعرض نظامها وكيف أنها لن تؤثر علي المسابقات المحلية بالسلب.ورأى أن هذه المسابقة ستحول دون تأثرالأندية بالأزمات الطارئة التي تتعرض لها .. وستنقذ كرة القدم من التدهور .وعلي الفور جاب الخبر كل أرجاء العالم وأفضي لردود أفعال متباينة بين الهيئات الرسمية المنوطة بإدارة نشاط كرة القدم وبين اللاعبين والمدربين والعاملين الفنيين في أجهزة كرة القدم بالنوادي والمنتخبات سواء ممن لا زالوا يمارسون نشاطهم أو ممن كفوا عن ممارسته ، فضلا عن العاملين بالإعلام والصحافة الرياضية.وبالرغم من أن الاتحاد الدولى للكرة كان علي خلاف معروف مع الاتحاد الأوربي للكرة إلا أن ما أسفر عنه خبر الإعلان عن المسابقة الجديدة بالشكل الذى طُرِحت به قد دفعه للإحساس بالخطر فانحاز للاتحاد الأوروبي وشرع في التصدي لها وتمثل الموقف العملي لهيئات كرة القدم الرسمية في الآتي:•التنسيق مع الاتحاد الأوروبي للكرة في تحديد وسائل التصدي للمسابقة الجديدة التي دخلت حيز التنفيذ بالتوقيع علي وثيقة التأسيس التي لا يجوز الانسحاب منها والاتفاق الرسمي مع بنك التمويل الأمريكي - بعد أن كانت مجرد تسريبات مبعثرة عن لقاءات الأندية وحواراتها في هذا الأمر.فضلا عن وضع بديلين للمواجهة أحدهما يعمل علي ترغيب الأندية في النظام الحالي بتطويره وتوسيع قاعدته . والثاني يتمثل في التهديد بعقوبات قاسية تشمل الأندية المتمردة ولاعبيها مثل الحرمان من الانخراط في المسابقات المحلية أو التهبيط للدرجات الأدني أومنعهم من تمثيل بلادهم في المسابقات الدولية ..إلخ.•الاتصال بحكومات إيطاليا وبريطانيا وأسبانيا وبروابط الأندية في كل منها واتحادات الكرة والسعي لجذبها إلي صفها في المعركة الحامية الدائ ......
#جلبة
#شديدة
#وفوضي
#عارمة
#مجال
#القدم
#الأوربية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716130
الحوار المتمدن
بشير صقر - جلبة شديدة وفوضي عارمة في مجال كرة القدم الأوربية
بارباروسا آكيم : بعجالة شديدة .. العلمانية و التنوير و الإصلاح الديني
#الحوار_المتمدن
#بارباروسا_آكيم تحية طيبة ..و بعد في البداية يجب أن يعي الجميع مسألة في غاية الأهمية خاصة حينما نتحدث عن الدولة العلمانية إذا كنا نتحدث عن العلمانية فالعلمانية يختلف تعريفها من شعب الى شعب ومن مكان الى مكان بحسب الخبرات المتراكمة و التجارب التاريخية و لذلك تجد تعريف العلمانية في دائرة المعارف الفرنسية يختلف عن تعريف العلمانية في دائرة المعارف البريطانية و لكن إذا كنا نتكلم عن النماذج الغربية بشكل عام فهناك تعريف يمكن أن يختصر الكثير من الحشو وهو : فصل الدين عن الدولة طيب ، هل يمكن تحقيق هذا الفصل بدون خطوات حقيقية واضحة تهيء الأرضية لمثل هذا الفصل ؟ و هنا قد يتسائل أحدهم على هامش السؤال السابق بداية أخبرنا بالخطوات يا صاح ؟ الخطوات هي التالي : 1 . حركة إصلاح ديني 2 . حركة تنوير 3 . دولة علمانية كمحصلة لما تقدم أ: بالنسبة للإصلاح الديني في العالم الإسلامي فهو صعب من عدة وجوه ١-;- . لايوجد في الإسلام أي فصل بين طبقة الإكليروس ( الكهنوت ) و العلمانيين ( عوام الناس ) لأنه ببساطة كل مسلم عادي يمكن أن يكون رجل دين و يكون علماني في نفس الوقت ، على الأقل في الجانب السُني فالوضع مختلف تماماً عن اوروبا العصور الوسطى ٢-;- . الإصلاحيين و على رأسهم مارتن لوثر حينما قاموا بحركتهم كان هناك طبقة برجوازية تدعمهم مثلاً الملك شارل الخامس الذي وقف الى جانب لوثر و امير سكسونيا وقف الى جانب لوثر و رفض تسليمه للبابا ثم أنقلب الأمراء الألمان تباعاً لمناصرة لوثر لكن بالنسبة للإسلام فهذا لم يحدث إطلاقاً لأنه لم تظهر اصلاً طبقة برجوازية منتجة في العالم الإسلامي فالإسلام من يومه الى هذا اليوم حكم إقطاع من النوع البدائي إلا إذا شبهنا علاقة المأمون بالمعتزلة بعلاقة لوثر بأمير سكسونيا رغم إختلاف الوضع ، فنقول كان هذا لفترة قصيرة اثناء فترة الخلافة العباسية مع حركة الاعتزال ثم إنقلب الوضع الى تبني الدولة للوضع السائد من قبل الغالبية السكانية بل إن الإنقلاب الذي حصل في العصور اللاحقة قضى على كل انواع الإنفتاح النسبي الحاصل في تغليب العقل على النقل ، مما يعني إن حركة الاعتزال فشلت ليس فقط تجذير افكارها في المجتمع بل حتى في الحفاظ على المكتسبات السابقة التي ظهرت مع عصر الترجمة ب: الإصلاح الديني نفسه مفهوم فضفاض في الإسلام و كلٌ يغني على ليلاه فالقرآنيون لهم تعريفهم الخاص للإصلاح الديني المتمثل برفض الحديث و الإبقاء على القرآن و الأزهر له تعريف الخاص للإصلاح الديني المتمثل بإصلاح الخطاب الديني ( ممنوع الضحك رجاءاً ) و الكائن الروزوخوني الأسطوري المدعو إياد جمال الدين له تعريف للإصلاح وهو ؛ أنتقد كل شيء ما عدا الله و الرسول و الأئمة المعصومين و هكذا دواليك ثم .. لوثر كإنسان هو إنسان اصولي لايختلف عن أي سلفي بمعنى هو استخدم كتابه المقدس ليهدم عقيدة الكنيسة في الخلاص في الإيمان و الأعمال في صكوك الغفران الخ الخ و لذلك يقول سيدنا كارل ماركس ( عليه السلام ) عن لوثر Er hat die Pfaffen in Laien verwandelt, weil er die Laien in Pfaffen verwandelt hat. Er hat den Menschen von der ä-;-ussern Religiositä-;-t befreit, weil er die Religiositä-;-t zum innern Menschen gemacht hat. Er hat den Leib von der Kette emancipirt, weil er das Herz in Ketten gelegt.هو حول الكهنة إلى علمانيين لأنه حول العلمانيين إلى كهنة. حرر الإنسان من ......
#بعجالة
#شديدة
#العلمانية
#التنوير
#الإصلاح
#الديني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735048
#الحوار_المتمدن
#بارباروسا_آكيم تحية طيبة ..و بعد في البداية يجب أن يعي الجميع مسألة في غاية الأهمية خاصة حينما نتحدث عن الدولة العلمانية إذا كنا نتحدث عن العلمانية فالعلمانية يختلف تعريفها من شعب الى شعب ومن مكان الى مكان بحسب الخبرات المتراكمة و التجارب التاريخية و لذلك تجد تعريف العلمانية في دائرة المعارف الفرنسية يختلف عن تعريف العلمانية في دائرة المعارف البريطانية و لكن إذا كنا نتكلم عن النماذج الغربية بشكل عام فهناك تعريف يمكن أن يختصر الكثير من الحشو وهو : فصل الدين عن الدولة طيب ، هل يمكن تحقيق هذا الفصل بدون خطوات حقيقية واضحة تهيء الأرضية لمثل هذا الفصل ؟ و هنا قد يتسائل أحدهم على هامش السؤال السابق بداية أخبرنا بالخطوات يا صاح ؟ الخطوات هي التالي : 1 . حركة إصلاح ديني 2 . حركة تنوير 3 . دولة علمانية كمحصلة لما تقدم أ: بالنسبة للإصلاح الديني في العالم الإسلامي فهو صعب من عدة وجوه ١-;- . لايوجد في الإسلام أي فصل بين طبقة الإكليروس ( الكهنوت ) و العلمانيين ( عوام الناس ) لأنه ببساطة كل مسلم عادي يمكن أن يكون رجل دين و يكون علماني في نفس الوقت ، على الأقل في الجانب السُني فالوضع مختلف تماماً عن اوروبا العصور الوسطى ٢-;- . الإصلاحيين و على رأسهم مارتن لوثر حينما قاموا بحركتهم كان هناك طبقة برجوازية تدعمهم مثلاً الملك شارل الخامس الذي وقف الى جانب لوثر و امير سكسونيا وقف الى جانب لوثر و رفض تسليمه للبابا ثم أنقلب الأمراء الألمان تباعاً لمناصرة لوثر لكن بالنسبة للإسلام فهذا لم يحدث إطلاقاً لأنه لم تظهر اصلاً طبقة برجوازية منتجة في العالم الإسلامي فالإسلام من يومه الى هذا اليوم حكم إقطاع من النوع البدائي إلا إذا شبهنا علاقة المأمون بالمعتزلة بعلاقة لوثر بأمير سكسونيا رغم إختلاف الوضع ، فنقول كان هذا لفترة قصيرة اثناء فترة الخلافة العباسية مع حركة الاعتزال ثم إنقلب الوضع الى تبني الدولة للوضع السائد من قبل الغالبية السكانية بل إن الإنقلاب الذي حصل في العصور اللاحقة قضى على كل انواع الإنفتاح النسبي الحاصل في تغليب العقل على النقل ، مما يعني إن حركة الاعتزال فشلت ليس فقط تجذير افكارها في المجتمع بل حتى في الحفاظ على المكتسبات السابقة التي ظهرت مع عصر الترجمة ب: الإصلاح الديني نفسه مفهوم فضفاض في الإسلام و كلٌ يغني على ليلاه فالقرآنيون لهم تعريفهم الخاص للإصلاح الديني المتمثل برفض الحديث و الإبقاء على القرآن و الأزهر له تعريف الخاص للإصلاح الديني المتمثل بإصلاح الخطاب الديني ( ممنوع الضحك رجاءاً ) و الكائن الروزوخوني الأسطوري المدعو إياد جمال الدين له تعريف للإصلاح وهو ؛ أنتقد كل شيء ما عدا الله و الرسول و الأئمة المعصومين و هكذا دواليك ثم .. لوثر كإنسان هو إنسان اصولي لايختلف عن أي سلفي بمعنى هو استخدم كتابه المقدس ليهدم عقيدة الكنيسة في الخلاص في الإيمان و الأعمال في صكوك الغفران الخ الخ و لذلك يقول سيدنا كارل ماركس ( عليه السلام ) عن لوثر Er hat die Pfaffen in Laien verwandelt, weil er die Laien in Pfaffen verwandelt hat. Er hat den Menschen von der ä-;-ussern Religiositä-;-t befreit, weil er die Religiositä-;-t zum innern Menschen gemacht hat. Er hat den Leib von der Kette emancipirt, weil er das Herz in Ketten gelegt.هو حول الكهنة إلى علمانيين لأنه حول العلمانيين إلى كهنة. حرر الإنسان من ......
#بعجالة
#شديدة
#العلمانية
#التنوير
#الإصلاح
#الديني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735048
الحوار المتمدن
بارباروسا آكيم - بعجالة شديدة .. العلمانية و التنوير و الإصلاح الديني
محمد النعماني : رسالة شديدة اللهجة الي قيادات المجلس الانتقالي الجنوبي المدعوم اماراتيا
#الحوار_المتمدن
#محمد_النعماني رسالة شديدة اللهجة اصدارتها السعودية الي قيادات المجلس الانتقالي المدنية والعسكري المدعوم اماراتيا وهي رسالة تحذيرا للمرتزقة اليمنيين اصدرتها المملكة العربية السعودية فيها تحذيرا واضخة من ان بعض القوى السياسية تحاول عرقلة عمل المجلس الرئاسي في اليمن لكنها لم تسمها بشكل واضح. والحليم تكفي الاشارة وجاء التحذير في افتتاحية صحيفة عكاظ السعودية اليوم الاثنين .وقالت الافتتاحية ان المأمول هو الالتفاف حول مجلس القيادة الرئاسي، وتنفيذ كل ما تم الاتفاق عليه، حتى لا يذهب من يماطلون ويتهربون في خانة المعرقلين أو المتماهين مع من يسعون لتعطيل عمل المجلس، والتمرد على مهماته ومسؤولياته.وشددت الصحيفة على ان ما يحدث من مماحكات بين بعض القوى يخدم هذه المليشيات، مؤكدة انه و لا بد من هبّة يمنية حقيقية، تدفع نحو توحيد القوى العسكرية والأمنية، وتوجيهها نحو الحوثي العدو الأوحد، والمشروع الإيراني الخبيث، الذي يجد في أي اختلافات أو خلافات بين المكونات اليمنية ضالته، واستمرار تعنته وتمرده. التاريج دايما يكشف لنا ان مصير المرتزقة هي مذبلة التاريح ومصير المرتزقة في فتنيام وافعانستان تشهد واستقبل قائد القوات المشتركة لتحالف العدوان والاحتلال السعودي نائب رئيس هيئة الأركان العامة الفريق الأول الركن مطلق بن سالم الأزيمع، قائد العمليات المشتركة بدولة الإمارات العربية المتحدة اللواء الركن صالح بن محمد العامري.وجرى خلال اللقاء، استعراض سير العمليات العسكرية لقوات دول تحالف العدوان والاحتلال الاماراتي السعودي في الداخل اليمني، والاطلاع على الموقف العام ومختلف التفاصيل الميدانية لمسرح العملياتالمعلومات تقول بان هناك ضعوطات دولية تمارسها دول في مجلس الامن الدولي تهدف الي اللزام السعودية والامارات بالهدنة في اليمن وايقاف زحف قوات لواء العمالقة والاحزمه الامنية الي محافظة حضرموت والمهرة وانهاء العمليات القتالية في شبوة وتنفيد اتفاقية الرياض 2 بدمج قوات المجلس الانتقالي بقوات المجلس الرئاسي المدعوم من السعودية وهناك توجهات جديدة تهدف الي ايقاف الدعم المقدم من الامارات للمجلس الانتقالي بعد ان تمرد المجلس الانتقالي على مهماته ومسؤولياته في توحيد القوى العسكرية والأمنية،وتعطيل عمل المجلس الرئاسي رسالة التحذيرا السعودية واضحة وهي للانتقالي والامارات ......
#رسالة
#شديدة
#اللهجة
#قيادات
#المجلس
#الانتقالي
#الجنوبي
#المدعوم
#اماراتيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766929
#الحوار_المتمدن
#محمد_النعماني رسالة شديدة اللهجة اصدارتها السعودية الي قيادات المجلس الانتقالي المدنية والعسكري المدعوم اماراتيا وهي رسالة تحذيرا للمرتزقة اليمنيين اصدرتها المملكة العربية السعودية فيها تحذيرا واضخة من ان بعض القوى السياسية تحاول عرقلة عمل المجلس الرئاسي في اليمن لكنها لم تسمها بشكل واضح. والحليم تكفي الاشارة وجاء التحذير في افتتاحية صحيفة عكاظ السعودية اليوم الاثنين .وقالت الافتتاحية ان المأمول هو الالتفاف حول مجلس القيادة الرئاسي، وتنفيذ كل ما تم الاتفاق عليه، حتى لا يذهب من يماطلون ويتهربون في خانة المعرقلين أو المتماهين مع من يسعون لتعطيل عمل المجلس، والتمرد على مهماته ومسؤولياته.وشددت الصحيفة على ان ما يحدث من مماحكات بين بعض القوى يخدم هذه المليشيات، مؤكدة انه و لا بد من هبّة يمنية حقيقية، تدفع نحو توحيد القوى العسكرية والأمنية، وتوجيهها نحو الحوثي العدو الأوحد، والمشروع الإيراني الخبيث، الذي يجد في أي اختلافات أو خلافات بين المكونات اليمنية ضالته، واستمرار تعنته وتمرده. التاريج دايما يكشف لنا ان مصير المرتزقة هي مذبلة التاريح ومصير المرتزقة في فتنيام وافعانستان تشهد واستقبل قائد القوات المشتركة لتحالف العدوان والاحتلال السعودي نائب رئيس هيئة الأركان العامة الفريق الأول الركن مطلق بن سالم الأزيمع، قائد العمليات المشتركة بدولة الإمارات العربية المتحدة اللواء الركن صالح بن محمد العامري.وجرى خلال اللقاء، استعراض سير العمليات العسكرية لقوات دول تحالف العدوان والاحتلال الاماراتي السعودي في الداخل اليمني، والاطلاع على الموقف العام ومختلف التفاصيل الميدانية لمسرح العملياتالمعلومات تقول بان هناك ضعوطات دولية تمارسها دول في مجلس الامن الدولي تهدف الي اللزام السعودية والامارات بالهدنة في اليمن وايقاف زحف قوات لواء العمالقة والاحزمه الامنية الي محافظة حضرموت والمهرة وانهاء العمليات القتالية في شبوة وتنفيد اتفاقية الرياض 2 بدمج قوات المجلس الانتقالي بقوات المجلس الرئاسي المدعوم من السعودية وهناك توجهات جديدة تهدف الي ايقاف الدعم المقدم من الامارات للمجلس الانتقالي بعد ان تمرد المجلس الانتقالي على مهماته ومسؤولياته في توحيد القوى العسكرية والأمنية،وتعطيل عمل المجلس الرئاسي رسالة التحذيرا السعودية واضحة وهي للانتقالي والامارات ......
#رسالة
#شديدة
#اللهجة
#قيادات
#المجلس
#الانتقالي
#الجنوبي
#المدعوم
#اماراتيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766929
الحوار المتمدن
محمد النعماني - رسالة شديدة اللهجة الي قيادات المجلس الانتقالي الجنوبي المدعوم اماراتيا