ياسين اضريغ : انشقاق الأحزاب :كيف انشق حزب الاتحاد الوطني للقوات الشعبية عن حزب الاستقلال وماذا تمخض عنه وكيف تصدى لهما القصر؟
#الحوار_المتمدن
#ياسين_اضريغ تزامن وجود حزب الاستقلال مع اقامة دستور بورقيبة بتونس بهدف إزالة أسرة الباي ، وبما أن الحزب صار يمتد على صعيد البلاد كلها بعد الاستقطاب المكثف بين سنوات 1947 الى سنة 1952 وبعد نفي واعتقال معظم قادته بين سنوات 1952 و 1955 ففي هذه السنة صارت الأمور أكثر تعقيدا بوجود قوى كبرى تجلت في جيش التحرير والمقاومة والاتحاد المغربي للشغل الحديث التأسيس والذي اعتبر آنذاك مستقبل المغرب ، بحضور أعضاء من اللجنة التنفيذية وممثلين الفئات الثلاث لإعداد برنامج يحضى بموافقة كل الاتجاهات عقدت سلسلة من جلسات العمل فبالرغم من وجود اتجاهات تتفق على عدم استخدام العنف ظلت الهجومات وتصفية الحسابات مستمرة من تنكيل وعنف واختطافات بالجملة حيث لم يكن الحزب في بداية مراحله الأولى سوى كتلة صغيرة تجهل قيمتها الحقيقية ،وتوجت مساعي حزب الاستقلال بالنجاح في الحفاظ على وحدة هشة بغية الدفاع عن السيادة المغربية وتحقيق الوحدة الترابية على أمل الحصول على حكومة منسجمة شرع يطمح ويدافع على أن يتمتع بالسلطة المطلقة على صعيد البلاد وفتح الباب على مصراعيه كان في مقدمتها القصر الذي تصدى له رفضا ومقاطعة خوفا على استمراريته حيث صار يتعين عليه أن يحسب حسابا لقوة الحزب الذي تمثلت في عودة علال الفاسي واستحواذ أعضائه على وظائف الشرطة والسلطة القضائية فبعد أن كان أقلية في الحكومة الأولى لمبارك البكاي لهبيل (دجنبر 1955ـ 1956) ، أصبح يستأثر بعشرة حقائب من جملة الحقائب الست عشرة المكونة لحكومته الثانية (أكتوبر 1965 ـ ماي 1958)، على أمل الحصول على حكومة منسجمة لقد أصبح انشقاق حزب الاستقلال أمرا لا مناص منه سنة 1959 ، وارتأى الملك أن مصلحته تكمن في تشجيع الشقاق وفصل جزء هام منه بهدف تقليص عدد أتباعه لا سيما بعد وقوع الحزب في قبضة القصر وأصبح بعض أعضائه تحت تصرفه وبالتالي تأسيس الاتحاد الوطني للقوات الشعبية وفي فترة الانشقاق هاته صرح ابن بركة قائلا : يجب علينا أن نقوم بعملية صهر للقوى الكبرى الثلاث المتواجدة بالمغرب ، ويقصد هنا النقابات والفلاحون والمقاومة .لم تتوج هذه العملية بالنجاح وكشف الستار عن مكامن الضعف في الاتحاد المغربي للشغل ،فقد شهدت الفترة التي تولى فيها عبد الله ابراهيم منصب وزيرا للحكومة تماسك حزب الاتحاد الوطني للقوات الشعبية وصار حزبا جماهيريا له أنصار كثرعلى صعيد البلاد، إذ ساهم هذا التعيين بالانشقاق النهائي لحزب الاستقلال ، وعقد أمال المغاربة على الاتحاد الوطني للقوات الشعبية .هذا الأخير سيصبح فيما بعد بمثابة عرقلة للقصر الذي كان مصمما على تعقيد مهام الحكومة ووضع العراقيل أمام التقدميين الذي شنت في حقهم موجة اعتقالات من طرف الغزاوي كان على رأسها عبد الرحمان اليوسفي والبصري ،وفيما اشتد القمع على اليسار الراديكالي داخل للحزب حيث ابتعد بن بركة عن المغرب سنة 1960 كانت هذه الأحداث كفيلة للدفع بحكومة عبد الله ابراهيم الى التواجه مع القصر تحملت حكومة عبد الله ابراهيم سياط القصر التي كانت تتلقاها من كل جهة وناحية من خلق المصاعب وكذا الاعتقالات في صفوف القوات الشعبية .كانت هذه الاحداث كافية لطلب عبد الله ابراهيم إعادة النظر في الجيش والشرطة وتم اتخاد قرار ترحيل جميع الفرنسيين العاملين في الشرطة في 5 ماي 1950 الشيء الذي أدى بالملك الى إقالة الوزير الأول في أقرب الآجال حيث تبين أن الطريقة الأنجع والأوحد لإضعاف الحزب هي طرد ممثلين الحكومة ، ورغم كل محاولات إضعافه وإفشاله حصل على نتائج جيدة ومربحة في الانتخابات الجماعية وهي أولى انتخابات المغرب المستقل حيث حصل على 339 مقعد ......
#انشقاق
#الأحزاب
#:كيف
#انشق
#الاتحاد
#الوطني
#للقوات
#الشعبية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717590
#الحوار_المتمدن
#ياسين_اضريغ تزامن وجود حزب الاستقلال مع اقامة دستور بورقيبة بتونس بهدف إزالة أسرة الباي ، وبما أن الحزب صار يمتد على صعيد البلاد كلها بعد الاستقطاب المكثف بين سنوات 1947 الى سنة 1952 وبعد نفي واعتقال معظم قادته بين سنوات 1952 و 1955 ففي هذه السنة صارت الأمور أكثر تعقيدا بوجود قوى كبرى تجلت في جيش التحرير والمقاومة والاتحاد المغربي للشغل الحديث التأسيس والذي اعتبر آنذاك مستقبل المغرب ، بحضور أعضاء من اللجنة التنفيذية وممثلين الفئات الثلاث لإعداد برنامج يحضى بموافقة كل الاتجاهات عقدت سلسلة من جلسات العمل فبالرغم من وجود اتجاهات تتفق على عدم استخدام العنف ظلت الهجومات وتصفية الحسابات مستمرة من تنكيل وعنف واختطافات بالجملة حيث لم يكن الحزب في بداية مراحله الأولى سوى كتلة صغيرة تجهل قيمتها الحقيقية ،وتوجت مساعي حزب الاستقلال بالنجاح في الحفاظ على وحدة هشة بغية الدفاع عن السيادة المغربية وتحقيق الوحدة الترابية على أمل الحصول على حكومة منسجمة شرع يطمح ويدافع على أن يتمتع بالسلطة المطلقة على صعيد البلاد وفتح الباب على مصراعيه كان في مقدمتها القصر الذي تصدى له رفضا ومقاطعة خوفا على استمراريته حيث صار يتعين عليه أن يحسب حسابا لقوة الحزب الذي تمثلت في عودة علال الفاسي واستحواذ أعضائه على وظائف الشرطة والسلطة القضائية فبعد أن كان أقلية في الحكومة الأولى لمبارك البكاي لهبيل (دجنبر 1955ـ 1956) ، أصبح يستأثر بعشرة حقائب من جملة الحقائب الست عشرة المكونة لحكومته الثانية (أكتوبر 1965 ـ ماي 1958)، على أمل الحصول على حكومة منسجمة لقد أصبح انشقاق حزب الاستقلال أمرا لا مناص منه سنة 1959 ، وارتأى الملك أن مصلحته تكمن في تشجيع الشقاق وفصل جزء هام منه بهدف تقليص عدد أتباعه لا سيما بعد وقوع الحزب في قبضة القصر وأصبح بعض أعضائه تحت تصرفه وبالتالي تأسيس الاتحاد الوطني للقوات الشعبية وفي فترة الانشقاق هاته صرح ابن بركة قائلا : يجب علينا أن نقوم بعملية صهر للقوى الكبرى الثلاث المتواجدة بالمغرب ، ويقصد هنا النقابات والفلاحون والمقاومة .لم تتوج هذه العملية بالنجاح وكشف الستار عن مكامن الضعف في الاتحاد المغربي للشغل ،فقد شهدت الفترة التي تولى فيها عبد الله ابراهيم منصب وزيرا للحكومة تماسك حزب الاتحاد الوطني للقوات الشعبية وصار حزبا جماهيريا له أنصار كثرعلى صعيد البلاد، إذ ساهم هذا التعيين بالانشقاق النهائي لحزب الاستقلال ، وعقد أمال المغاربة على الاتحاد الوطني للقوات الشعبية .هذا الأخير سيصبح فيما بعد بمثابة عرقلة للقصر الذي كان مصمما على تعقيد مهام الحكومة ووضع العراقيل أمام التقدميين الذي شنت في حقهم موجة اعتقالات من طرف الغزاوي كان على رأسها عبد الرحمان اليوسفي والبصري ،وفيما اشتد القمع على اليسار الراديكالي داخل للحزب حيث ابتعد بن بركة عن المغرب سنة 1960 كانت هذه الأحداث كفيلة للدفع بحكومة عبد الله ابراهيم الى التواجه مع القصر تحملت حكومة عبد الله ابراهيم سياط القصر التي كانت تتلقاها من كل جهة وناحية من خلق المصاعب وكذا الاعتقالات في صفوف القوات الشعبية .كانت هذه الاحداث كافية لطلب عبد الله ابراهيم إعادة النظر في الجيش والشرطة وتم اتخاد قرار ترحيل جميع الفرنسيين العاملين في الشرطة في 5 ماي 1950 الشيء الذي أدى بالملك الى إقالة الوزير الأول في أقرب الآجال حيث تبين أن الطريقة الأنجع والأوحد لإضعاف الحزب هي طرد ممثلين الحكومة ، ورغم كل محاولات إضعافه وإفشاله حصل على نتائج جيدة ومربحة في الانتخابات الجماعية وهي أولى انتخابات المغرب المستقل حيث حصل على 339 مقعد ......
#انشقاق
#الأحزاب
#:كيف
#انشق
#الاتحاد
#الوطني
#للقوات
#الشعبية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717590
الحوار المتمدن
ياسين اضريغ - انشقاق الأحزاب :كيف انشق حزب الاتحاد الوطني للقوات الشعبية عن حزب الاستقلال وماذا تمخض عنه وكيف تصدى لهما القصر؟
فانو كليمينتي : انشقاق القمر
#الحوار_المتمدن
#فانو_كليمينتي كثيراً ما طالب كبار القريشيين رسول الإسلام محمد بالإتيان بمعجزات ليثبت لهم من خلالها أنه صادق وأنه رسول من عند الله مثلما كان يزعم، ووعدوه بأنهم سيتبعونه إذا أجرى تلك المعجزات أمام أعينهم، والقرآن سجل طلبات المعجزات لكبار القريشيين والتي تمت بدار الندوة، وتفسير ابن كثير ذكر بوضوح هذه الحادثة وأدب حوار كبار القريشيين مع محمد، ولكن محمد قد رفض! بحجة أن المعجزة لن تفيد لإقناعهم لأن الأقوام السابقين طلبوا المعجزة ونفذها الإله ولكنهم لم يؤمنوا وحق عليهم الغضب الهي!وأخذ محمد يتلو بعد ذلك قصص قرآنية لأقوام حجهم الخالق بمعجزة ولم يؤمنوا فدمرهم الله بالدنيا مثل (سورة الإسراء: 59):" وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالآيَاتِ إِلاَّ أَن كَذَّبَ بِهَا الأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُواْ بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالآيَاتِ إِلاَّ تَخْوِيفاً".لكن محمداً لم يكن صادقاً كالعادة في تلك الحجة الواهية، ذلك أنه من أهم أسباب إيمان الجموع بالرب يسوع هو إجراؤه للمعجزات الخارقة أمام أعينهم بشكل مباشر، فهو الذي جعل الأعمى يبصر، والمفلوج يحمل سريره والكسيح يمشي، وأقام لعازر من الموت، وسيطر على العاصفة أمواج بحيرة طبرية…!معجزات لم يأتِ بمثلها أحدٌ قط، بغض النظر عن الكذب المحمدي البائن في تلك الحجة، فهناك العديد من الاستفسارات ونقاط الاستفهام والتعجب التي تحوم حول ما يسمى بـ “معجزة انشقاق القمر” التي زعم محمد صلعسلم أنه أجراهاأهم الاستفسارات:لماذا فجأة وافق محمد على تنفيذ “معجزة” انشقاق القمر؟! ألم يدّعي من خلال قرآنه أن المعجزة لن تفيد! وهذا ما يردده علينا شيوخ الإسلام!لماذا لم يحدث شيء (غضب وانتقام إلهي) للذين لم يصدقوا المعجزة القمرية المزعومة والذين يذكرهم القرآن بوضوح وهم يصرون على عدم تصديقهم لحدوث المعجزة ويصفونها بالسحر!أليس هذا ما يردده القرآن وشيوخ الإسلام لتبرير رحمة الله في عدم تنفيذ عرض المعجزات للقريشيين؟ فالقرآن بعد انشقاق القمر اكتفى فقط في الوعيد بالعذاب بعد الموت لمن لا يصدق بها ويؤمن!ولكن القرآن يدعي بأن إله الإسلام قد دمر الأقوام السابقين بالدنيا!فأين عذاب الله الذي يتحدث عنه شيوخ الإسلام لمن لا يؤمن بعد حدوث المعجزة؟يذكر محمد في قصة فرعون القرآنية أنه بعد أن فعل موسى المعجزة بالعصاة وأنتصر على سحرة فرعون بحيته، أسلم سحرة فرعون وصدقوا موسى وآمنوا بربه وهذا دليل من القرآن بأن هناك بشر يؤمنون عندما يرون المعجزات، فلماذا التعميم على كل البشر بأن مهما فعل خالق الكون من معجزات فأنهم لن يؤمنوا به؟ ألم يؤمن السحرة أنفسهم برب موسى، فلماذا لم يجرِ إله الإسلام معجزة للقرشيين بدار الندوة؟!ولماذا وافق إله محمد في القصة القرآنية على تحدي سحرة فرعون (والسحرة هم الذين أختاروا التحدي بالحية) ولم يوافق على طلب مؤدب لفعل معجزة من القريشيين؟ وفجأة ينفذ محمد معجزة إنشقاق القمر وبدون أي حاجة مهمة لإحداثها!الغريب في الأمر أن معجزة كونية بهذا الحجم، مثلما تروي لنا السيرة، لم يشاهدها إلا محمد وأربعة أو خمسة من صحابته، السؤال هنا، ماذا عن باقي أهل مكة والحجاز؟!ماذا عن بقية سكان العالم؟!هل يعقل أن معجزة بهذا الحجم لا يشاهدها أحد أو يدونها إلا محمد يذكرنا هذا بفرية الإسراء والمعراج التي لم يشاهدها أحد قط، ولا دليل عليها سوى خيال رسول الإسلام.إليك بعض الأبيات من قصائد مطولة للشاعر الكبير امرؤ القيس يتحدث فيها عن انشقاق القمر والعديد من “الآيات” التي جاء بها محمد في قر ......
#انشقاق
#القمر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761828
#الحوار_المتمدن
#فانو_كليمينتي كثيراً ما طالب كبار القريشيين رسول الإسلام محمد بالإتيان بمعجزات ليثبت لهم من خلالها أنه صادق وأنه رسول من عند الله مثلما كان يزعم، ووعدوه بأنهم سيتبعونه إذا أجرى تلك المعجزات أمام أعينهم، والقرآن سجل طلبات المعجزات لكبار القريشيين والتي تمت بدار الندوة، وتفسير ابن كثير ذكر بوضوح هذه الحادثة وأدب حوار كبار القريشيين مع محمد، ولكن محمد قد رفض! بحجة أن المعجزة لن تفيد لإقناعهم لأن الأقوام السابقين طلبوا المعجزة ونفذها الإله ولكنهم لم يؤمنوا وحق عليهم الغضب الهي!وأخذ محمد يتلو بعد ذلك قصص قرآنية لأقوام حجهم الخالق بمعجزة ولم يؤمنوا فدمرهم الله بالدنيا مثل (سورة الإسراء: 59):" وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالآيَاتِ إِلاَّ أَن كَذَّبَ بِهَا الأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُواْ بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالآيَاتِ إِلاَّ تَخْوِيفاً".لكن محمداً لم يكن صادقاً كالعادة في تلك الحجة الواهية، ذلك أنه من أهم أسباب إيمان الجموع بالرب يسوع هو إجراؤه للمعجزات الخارقة أمام أعينهم بشكل مباشر، فهو الذي جعل الأعمى يبصر، والمفلوج يحمل سريره والكسيح يمشي، وأقام لعازر من الموت، وسيطر على العاصفة أمواج بحيرة طبرية…!معجزات لم يأتِ بمثلها أحدٌ قط، بغض النظر عن الكذب المحمدي البائن في تلك الحجة، فهناك العديد من الاستفسارات ونقاط الاستفهام والتعجب التي تحوم حول ما يسمى بـ “معجزة انشقاق القمر” التي زعم محمد صلعسلم أنه أجراهاأهم الاستفسارات:لماذا فجأة وافق محمد على تنفيذ “معجزة” انشقاق القمر؟! ألم يدّعي من خلال قرآنه أن المعجزة لن تفيد! وهذا ما يردده علينا شيوخ الإسلام!لماذا لم يحدث شيء (غضب وانتقام إلهي) للذين لم يصدقوا المعجزة القمرية المزعومة والذين يذكرهم القرآن بوضوح وهم يصرون على عدم تصديقهم لحدوث المعجزة ويصفونها بالسحر!أليس هذا ما يردده القرآن وشيوخ الإسلام لتبرير رحمة الله في عدم تنفيذ عرض المعجزات للقريشيين؟ فالقرآن بعد انشقاق القمر اكتفى فقط في الوعيد بالعذاب بعد الموت لمن لا يصدق بها ويؤمن!ولكن القرآن يدعي بأن إله الإسلام قد دمر الأقوام السابقين بالدنيا!فأين عذاب الله الذي يتحدث عنه شيوخ الإسلام لمن لا يؤمن بعد حدوث المعجزة؟يذكر محمد في قصة فرعون القرآنية أنه بعد أن فعل موسى المعجزة بالعصاة وأنتصر على سحرة فرعون بحيته، أسلم سحرة فرعون وصدقوا موسى وآمنوا بربه وهذا دليل من القرآن بأن هناك بشر يؤمنون عندما يرون المعجزات، فلماذا التعميم على كل البشر بأن مهما فعل خالق الكون من معجزات فأنهم لن يؤمنوا به؟ ألم يؤمن السحرة أنفسهم برب موسى، فلماذا لم يجرِ إله الإسلام معجزة للقرشيين بدار الندوة؟!ولماذا وافق إله محمد في القصة القرآنية على تحدي سحرة فرعون (والسحرة هم الذين أختاروا التحدي بالحية) ولم يوافق على طلب مؤدب لفعل معجزة من القريشيين؟ وفجأة ينفذ محمد معجزة إنشقاق القمر وبدون أي حاجة مهمة لإحداثها!الغريب في الأمر أن معجزة كونية بهذا الحجم، مثلما تروي لنا السيرة، لم يشاهدها إلا محمد وأربعة أو خمسة من صحابته، السؤال هنا، ماذا عن باقي أهل مكة والحجاز؟!ماذا عن بقية سكان العالم؟!هل يعقل أن معجزة بهذا الحجم لا يشاهدها أحد أو يدونها إلا محمد يذكرنا هذا بفرية الإسراء والمعراج التي لم يشاهدها أحد قط، ولا دليل عليها سوى خيال رسول الإسلام.إليك بعض الأبيات من قصائد مطولة للشاعر الكبير امرؤ القيس يتحدث فيها عن انشقاق القمر والعديد من “الآيات” التي جاء بها محمد في قر ......
#انشقاق
#القمر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761828
الحوار المتمدن
فانو كليمينتي - انشقاق القمر