شاكر فريد حسن : - قلبٌ تعمَّد باللظّى - كتاب في السيرة الذاتية للمناضل توفيق حسين حصري
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن " قلبٌ تعمَّد باللّظى " كتاب في السيرة الذاتية للمناضل توفيق حسين حصري صدر حديثًا، كتاب " قلبٌ تعمَّد باللّظى " للمناضل الشيوعي الفحماوي العريق توفيق حسين حصري (أبو الهمّام)، ويتناول تفاصيل سيرته الذاتية.يقع الكتاب في 190 صفحة من الحجم الكبير والورق الصقيل، وجاء بطباعة أنيقة فاخرة، وحرف كبير. وكتب في الاهداء : " اهدي هذه السردية وهذه الصفحات لجيل الأبناء، الذين حملوا الراية من جيل الاباء لينقلوها للأحفاد فالأسباط، ليبقى الوطن فينا وليبقى هم شعبنا هو همنا. لزوجتي فاطمة ورفيقة دربي (ام همام ) التي خاضت معي غمار التجربة ووعراك الحياة جنبا لجنب دون ملل او كلل او وهن، برقة الأم ومحبة الزوجة وصلابة الثوار.لأمي وأبي ولأخوتي وأخواتي، الذين ذاقوا الظلم فصدوه، وقسوة الحياة فذللوها، وغدر الزمن فتحدوه، ليبقى ارثهم منارة وبوصلة تهتدي بها اجيالنا القادمة.لرفاق دربي الذين عملت معهم اشعلنا ساحات النضال ووطيس المعارك في غمار حربنا ضد المحتل وضد الظلم، بنسق الثوار وشجاعة المتحدي ويقين العارف. للذين غادرونا منهم، ولمن ما يزال بيننا. لكل رفيق وكل صديق وكل محب ".وقد شرفني الصديق والرفيق توفيق حصري بكتابة مقدمة الكتاب، ونوّهت إلى " أنه ليس كتابًا في التاريخ، بل هو صفحات توثيقية وتسجيلية لذكريات وأحداث ووقائع عاشها وعايشها وكان شاهدًا عليها، وكجزء من سيرته الذاتية الحياتية الثرية والمكتنزة بالعطاءات والنضالات والتضحيات الجسام. وهي صفحات جاءت بأسلوب سردي مشوق، ولغة بسيطة وشفافة رشيقة قريبة من الذائقة الشعبية ".في حين يقول الكاتب والمحلل السياسي عبد اللطيف حصري في تمهيده للكتاب : " لم يتتلمذ أبو همام على طرائق المشايخ والكتّاب أو الثانويات والجامعات، إنما تتلمذ معتمدا على نفسه، فأثرى معارفه بأمهات الكتب، واكمل حسه الطبقي الوطني بالمعرفة الدينية الفقهية كما بالمعرفة النظرية والأدبية. فلا غرابة أن ترتقي نصوصه إلى مصاف العمل الأدبي، وهو الشغوف بالأدب العربي والكتاب. وإذ يضع بين أيدينا تجربته بنص أدبي سلس، فإنه يضعنا كذلك أمام استحقاقات جسام، واعني استحقاق إكمال المسيرة وحفظ الذاكرة والتاريخ، واستحقاق صون الدرب والموقف الوطني الأصيل ".وعلى الغلاف الأخير للكتاب يقتطف بعض الأبيات الشعرية من قصيدة للشاعر الراحل توفيق زياد " قالوا شيوعيون قلت أجُلَّهم " كعربون محبة وصداقة ورفاق درب، وسجناء ضمير سياسيين عرفوا معًا عذاب وقهر الزنزانة.ويحتوي الكتاب على فصلين، الأول تحت عنوان " زرعوا فأكلنا "، والثاني " قلبٌ تعمّد باللّظى ". وفيهما يسرد سيرته الشخصية والذاتية، ويستعيد ذكريات وتجارب تاريخية ارتبط بها ارتباطًا مباشرًا، ويتطرق لجذور شجرة العائلة ، ويكرس حصة الأسد لرفيقة دربه الراحلة أم الهمّام ولأفراد أسرته، ويستحضر محطات مهمة ومواقف نضالية وكفاحية واحداثًا سياسية، كمظاهرة أول أيار في العام 1958، والاعتقالات التي طالت عددًا واسعًا من رفاق الحزب، ويحدثنا عن تجربة الحزب الشيوعي المحلية والقطرية وعلاقاته وصداقاته الرفاقية ورحلاته لموسكو والقاهرة، وإدارته لمكتب صحيفة " الاتحاد " العريقة بأم الفحم، ويتوقف بالشرح والسرد عند المحاولات الانشقاقية لفرع الحزب بأم الفحم، وينقل تفاصيل الرواية التاريخية الفلسطينية والتجربة الشيوعية في البلاد بكل أمانة وإخلاص. وفي الكتاب الكثير من الصور الحية والوثائق التاريخية والصحفية التي تدعم وتعزز أقواله وأحاديثه. أنها سيرة حافلة بالعطاء والتضحية لمناضل عريق نما على دروب الكفاح وتجرع القيم الثورية والاخلاقية والشيوعية ......
#قلبٌ
#تعمَّد
#باللظّى
#كتاب
#السيرة
#الذاتية
#للمناضل
#توفيق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683124

أحمد رجب : الرحيل الابدي للمناضل الشيوعي الرفيق علي غفورالرحيل الابدي للمناضل الشيوعي الرفيق علي غفور
#الحوار_المتمدن
#أحمد_رجب الرحيل الابدي للمناضل الشيوعي الرفيق علي غفورفهد گردوانيترجمة : أحمد رجبمن السليمانية 1939 الى بولندا 2020 الرحيل الابدي للمناضل الشيوعي الرفيق علي غفور.ان رحيل الشخصية السياسية والمناضل كاك علي صالح غفور االم مفجع اصاب الجميع وخاصة الذين عرفوه عن قرب والذين احبوه لان هذا المناضل صاحب القلب الكبير احب الجميع.ولد الرفيق علي غفور في كنف عائلة ميسورة في مدينة السليمانية، وانهى دراسته الابتداشية والمتوسطة فيها ومن ثم دار المعلمين، وعمل معلما لفترة قصيرة في مدارس قرى ناحية عربت.بعد سقوط الملكية وقيام ثورة 14 تموز 1958 انضم للعمل في صفوف الحزب الشيوعي العراقي، ونظرا لنشاطه وذكائه اصبح رئيسا لفرع السليمانية لاتحاد الطلبة العام في الجمهورية العراقية .ان نضال الرفيق علي في صفوف الطلاب دفع السلطات لملاحقته وايذائه ولكنه وبالرغم من محاربته واصل نشاطاته ودعا في اجتماع موسع الى الطلب من نظام قاسم الى وقف العمليات العسكرية وقصف كوردستان.كانت ارتباطاته الحزبية مع الشاعرالمتجدد التقدمي { جلال ميرزا كريم} وقد حدثني مرارا عن هذا الشاعر المتجدد في اشعاره ، وكيفية انجازنشاطاته في صفوف الحزب الشيوعي العراقي، وبعد الانتفاضة العارمة لشعبنا وطرد فلول الدكتاتورية من كوردستان وعودتي الاولى ومن حسن حظي التقيت في مقر صحيفة ريگاي كوردستان بالشاعر والكاتب الخالد جلال ميرزا كريم والرفيق فتاح توفيق { ملا حسن} ، وكان لقاءا حارا وجميلا، وبعد عودتي الى السويد سمعت برحيل كاك جلال ورحلت عنا اشعاره وكتاباته و ذكرياته الى بواطن الارض ، واما انا والرفيق علي لم ننسى ذلك المناضل الشيوعي وقصائده وكتاباته وتحدثنا عنه كثيرا.ان اهتمام الحزب بتربية الكوادر و التعليم واتمام الدراسات العليا كان يرسل سنويا عدد من الطلاب الى الدول الاشتراكية ، وقد حالف الحظ الرفيق علي ليكون احدهم ففي عام 1962 سافر الى بولندا ، وهناك اكمل دراسته وحصل على الشهادة، وتزوج من فتاة بولندية باسم { گراژ&#1740-;-نا} ولهما ولد واحد { ئالان} وحفيدتين { ايزابيلا و&#1700-;-&#1740-;-ان}استمر الرفيق علي غفور في نضاله في صفوف حزبنا وجمعية الطلبة الكورد في اوروبا، ومن ضمن نشاطاته تأسيس فرع للجمعية في بولندا ليصبح ولمدة طويلة سكرتيره، وقد عمل بجدية في الحزب وساعد العراقيين والكوردسانيين الذين وصلوا الى بولندا لاتمام دراساتهم.تأسست جمعية الطلبة الكورد عام 1956 وهي الجمعية الوحيدة التي احتضنت الطلبة الكورد والسفيرة للتعريف بالكورد وقضيتهم في المحافل العالمية ، ان الرفيق علي ساهم بنشاط في مؤتمراتها واحتفالاتها العالمية وكان يلبس الزي الكوردي جنبا الى جنب مع رفاقه عند مشاركاته، وكانت له علاقات قوية مع الفنان الكوردي المعروف { قادر ديلان} ولحد الان اتذكر صدى ونكهة كلامه عندما كان ينادي قادر باللهجة المحلية الدارجة في السليمانية.نحن الطلبة الشباب كنا نفتخر بالرفاق قادر ديلان وعلي غفوروجوهر شاويس وزهدي الداوودي وشيرزاد قاضي وهم جميعا كانوا اكبر سنا منا ويعقدون الاجتماعات معنا، وكان مقر جمعية الطلبة الكورد في العاصمة الجيكوسلوفاكية براع ونديرها نحن في الحزب الشيوعي العراقي.كانت مراكز جمعية الطلبة الكورد متوزعة كالأتي : الحزب الدمقراطي الكوردستاني في برلين، والاتحاد الوطني الكوردستاني في اكسا، والحزب الاشتراكي الكوردي ـ باسوك في سوكسه والحزب الشيوعي العراقي في براع، وفي المؤتمر التوحيدي الذي انعقد في برلين عام 1989 وكان لكل طرف 4 اعضاء في ادارة الجمعية.لقد عملت مع الر ......
#الرحيل
#الابدي
#للمناضل
#الشيوعي
#الرفيق
#غفورالرحيل
#الابدي
#للمناضل
#الشيوعي
#الرفيق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696774

لجنة المتابعة الوطنيّة : الحُرِّيَّة للمناضل الوطنيّ الشُّجاع أُسامة العجارمة
#الحوار_المتمدن
#لجنة_المتابعة_الوطنيّة (بيان مِنْ لجنة المتابعة الوطنيَّة)أُسامة العجارمة، عضو «لجنة المتابعة الوطنيَّة»، النَّائب المستقيل والوطنيّ الحُرّ والرَّائد المتقاعد الشُّجاع، يواصل إضرابه عن الطَّعام في معتقله، منذ أكثر مِنْ شهرٍ ونيِّف..أُسامة العجارمة لا يُحبُّ الموتُ ولا يسعى إليه مجاناً، بل هو يُحبُّ الحياة، وينتصر لها، ويُكافح مِنْ أجلها؛ لكنَّه يرفض أن تكون حياته مجرَّد عيشٍ مغمَّسٍ بالذّلّ والهوان والقهر والظُّلم.أُسامة العجارمة لا يستحقّ أن يُودَع في السِّجن، ولا أن تُوضع حياته على حافَّة الخطر، بل أنْ يُكرَّم ويُعزَّز، ويُمنَحَ أرفعَ أوسمة الوطنيَّة والشَّرَف والشَّجاعة والتَّفاني في خدمة الأمّة وقضاياها العادلة.. على أن يمنحها له الشَّعب حصراً ولا أحد سواه.فأُسامة العجارمة هو الَّذي وقف، مِنْ موقعه النِّيابيّ السَّابق، بحزمٍ وصراحةٍ، مع حقِّ أبناء دائرته (وأبناء الوطن عموماً) في العمل والعيش الكريم، وهو الَّذي وقف بمبدئيَّةٍ وحَسْمٍ مع نقابة المعلِّمين وعارض الإجراءات التَّعسُّفيَّة الجائرة الَّتي اُتُّخِذَت ضدَّها ولم يغيِّر ولم يبدِّل، وهو الَّذي طالب بإلحاحٍ بضرورة كَشْفِ الأسباب الحقيقيَّة لانقطاع التَّيَّار الكهربائيّ عن الأردنيين طوال ساعاتٍ إبَّان «حرب سيف القدس»، وهو الَّذي دعا العشائر الأردنيَّة وسائر المواطنين الأردنيين إلى نصرة أهلنا في فلسطين المحتلَّة في مواجهة العدوان الصّهيونيّ الغاشم عليهم خلال «حرب سيف القدس» ولبَّى نداءه الألوف وبعضهم خاطر بعبور النَّهر إلى الضَّفَّة الأخرى المحتلَّة.أُسامة العجارمة هو الَّذي فعل ذلك وأكثر، بل ووضع نفسه رأسَ حربةٍ، بالنِّيابة عنَّا جميعاً، وخاطر بالنِّيابة عنَّا جميعاً. ولكن، عندما حلَّ وقت الاستحقاق المتوقَّع لدفع أثمان مواقفه الوطنيَّة الشُّجاعة، قصَّرنا جميعاً في الوقوف إلى جانبه، والذّود عن حُرِّيَّته.. بل وعن حقَّه الطَّبيعيّ المقدَّس في الحياة.وفي كلّ الأحوال.. أُسامة العجارمة لا يستحقّ أن يُحاسَب ويُعاقَب؛ فليس هو مَنْ باع مقدّرات الوطن وبدَّد موارده، لقاء أثمانٍ بخسة..وليس هو مَن استولى على ثروات البلاد، ليُراكِمَ أرصدته في «الملاذات الآمنة»، على حساب مستوى عيش الغالبيَّة السَّاحقة من الشَّعب وعلى حساب مصالح الوطن وأمنه واستقلاله.وليس هو مَن اِبتاع الغازَ الفلسطينيَّ المسروقَ بمليارات الدَّنانير، في صفقةٍ جائرةٍ جدّاً على مصالح الأردن والأردنيين ولا يكسب منها سوى العدوّ الصّهيونيّ الغاصب..وليس هو مَنْ جَلَبَ الاحتلال الأميركيّ إلى الأردن، بموجب اتِّفاقيّة الذُّلّ والعار المسمَّاة «اتِّفاقيَّة التَّعاون الدِّفاعيّ بين حكومة المملكة الأردنيَّة وحكومة الولايات المتَّحدة الأميركيَّة».وليس هو مَنْ عطَّل التَّنمية الوطنيَّة، وحمَّل البلاد مديونيَّةً خياليَّة، ورَهَنَ استقلالها وأوقعها في مستنقع الخنوع والتَّبعيَّة.وليس هو مَنْ يكمِّم أفواه الأردنيين، ويزجُّ أحرارهم في المعتقلات والسُّجون، ويُصادر حقوقهم وحُرِّيَّاتهم.. وفي مقدِّمتها حقّهم في العيش الكريم، وحقّهم في تقرير مصيرهم، وحقّهم في التَّعبير الحُرّ والحقيقيّ عن إرادتهم، وحقّهم في إدارة شؤون بلدهم، وحقّهم في أن يكون الشَّعب هو مصدر السُّلطات فعلاً، وبأن تكون المسؤوليّة مقترنة بالمساءلة، وسواها من الحقوق الإنسانيّة والدِّيمقراطيّة المتعارَف عليها في العصر الحديث.أُسامة العجارمة ليس هو مَنْ فعل ذلك كلّه (ولا أيّ شيءٍ منه).. لكي يُحاسَب ويُعاقَب ويُعامَل بهذا الأسلوب الاستبداديّ الهمجيّ الحقود. وإنَّ ما وقع ......
#الحُرِّيَّة
#للمناضل
#الوطنيّ
#الشُّجاع
#أُسامة
#العجارمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732165

حمدى عبد العزيز : عبد المعطى فهمى نموذجا للمناضل الطاقة ..
#الحوار_المتمدن
#حمدى_عبد_العزيز عبد المعطي فهمي لمن لايعرفه هو واحد من أخلص مناضلي اليسار المصري ، كنت شاهداً علي حضوره القوي كمناضل عمالي كان هو الطاقة المتفجرة دائماً لنضالات الطبقة العاملة في مدينة كفر الدوار والدينامو النابض لحركتها واحد اهم صانعي معارك اليسار النضالية عندما كانت مدينة كفر الدوار العمالية معقلاً رئيسياً من معاقل اليسار المصري في عقدي السبعينيات والثمانينيات من القرن الماضي وقبل أن تتم تصفية القطاعات الصناعية الكبري بكفر الدوار ويتم تسريح العمال وتشتيت طبقتها العاملة التي كانت تعطي لمدينة كفر الدوار زخماً وروحاً وطعماً وحضوراً قوياً بين كافة مدن وأقاليم مصر المحروسة زاملت عبد المعطي فهمي وكنت شاهداً علي كافة المعارك السياسية والجماهيرية التي كان موضعه دائماً في نقطة اشتعال آتونها وكمحرك تنظيمي وجماهيري من الطراز الأول يقود الرفاق والجماهير معاً من القلب دونما أن يحاول تصدر أي مشهد وكان يمتلك طاقة تشع في الجميع روح الحماسة والمثابرة والتفاؤل ..عبد المعطي فهمي امتلك الحس القيادي الفطري والميل إلي الجانب العملي ليكون هو المتصدي الأول في أي معضلة نضالية أو أي لحظة من اللحظات الصعبة التي كان يواجهها الرفاق ، كثيراً ماتلقي ضربات الأمن وقبضات البلطجة السياسية مباشرة ، بل وأحياناً كان ينزف الدماء في المعارك ، لدرجة أنه في أحد المعارك السياسية أصر علي أن يصطحبه المناضل العمالي الكبير عبد المجيد أحمد ودمائه تنزف من جبهته علي قميصه علي أثر اعتداء بلطجية الحزب الوطني الحاكم وقتها عليه بالضرب لإسكات حركته وطاقته الهائلة ، وكلما طلب عبد المجيد أحمد من الرفاق اصطحابه إلي أي صيدلية لتنظيف جرحه كان يرد بشكل حاسم وقاطع (أنا كويس اطمئنوا بس لازم الناس تشوف قد إيه الحزب الوطني ديمقراطي وقد إيه هوه حزب سياسي مش حزب بلطجه) .لم تكن هناك قوة تستطيع توقيف عبد المعطي فهمي ، لا الاعتقال ولاالسجون ولا ألاعيب مباحث أمن الدولة أو بلطجة عملائها ، ومع كل هذا كان يتمتع بقدرة هائلة علي التواضع ونكران الذات لدرجة أنه لم يتصدر يوماً ما لرئاسة تشكيل عمالي أو تشكيل سياسي رغم أنه كان يمتلك الإمكانات القيادية اللازمة لذلك .. لكنه كان يفضل دائماً أن يكون في قلب حركة النضال ويفضل العمل الحركي علي تصدر مراكز التوجيه والقيادة ، كان يناضل دائماً كعامل حقيقي بين صفوف العمال ، وانخرط في صفوف أكثر من تنظيم من التنظيمات اليسارية وزاملته حين كان عضواً في حزب التجمع وحين كان قيادياً في لجنة كفر الدوار في سبعينيات القرن وعضواً بلجنة محافظة البحيرة في ثمانينات وتسعينيات القرن الماضي وحتي نهاية العقد الأول من الألفية الثانية ، ثم افترقت بنا السبل التنظيمية ، ولم نفترق كأصدقاء وكرفاق في تيار سياسي واحد .. ذهبت أنا للحزب الإشتراكي المصري وذهب هو لحزب التحالف الشعبي ، وظللنا أصدقاء نتقابل ونتحادث تليفونياً ، وظل عبد المعطى فهمي ثابتاً علي مبادئه في الدفاع عن مصالح العمال والفلاحين والشرائح المتوسطة ، وعلامة من علامات النضال في تاريخ جيلنا وفي تاريخ اليسار المصري ......
#المعطى
#فهمى
#نموذجا
#للمناضل
#الطاقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763469