رزكار نوري شاويس : شيء عن الجبن و الجبناء ..
#الحوار_المتمدن
#رزكار_نوري_شاويس * الجبن صفة الحكومات الفاسدة ، إنها تظلم الأضعف دائما و تصرف النظر عن جرائم الأقوياء حتى لو ارتكبوها علناً . * السياسي الجبان يشكل دائما ثغرة مفتوحة يتسلل منها الأعداء لضرب مصالح الوطن و المجتمع .. فالجبن من أخصب البيئات لإزدهار الخيانات . * كل انتهازي جبان ، فطباعهم كطباع الضباع التي تبحث عن مايمكن الحصول عليه من جيف صيد الآخرين .* طريقة تفكير الجبان هي إن ظنّ انه يستطيع ان يلحق بك الأذى و يفلت من العقاب ، فسيفعل .. * المثقف الجبان مرتزق ..! يمثل أحط حالة من حالات التخلف الفكري و الحضاري . * الجبان هو ذلك الذي لا يمتلك القدرة على مواجهة الحقيقة و التعامل معها بصراحة و وضوح .* جبان و ضعيف هو من لايمتلك جرأة مراجعة نقدية لذاته و تكوينه الاخلاقي* الجبان يرى دائما في شجاعة الآخرين تهورا و حماقة و جنونا . * يعيش الجبان بأكثر من وجه ، وكل وجه أقبح من الآخر . * الجبان تكوين متآمر ، في بحث دائم عن شخص يلقي بتبعات اعماله و مواقفه عليه .ففي المجتمعات الموبوءة بالجبن ، قلة هم من يتحملون مسؤلية نتائج أعمالهم .* أن يكون المرء متوحشا لا يعني انه قوي بل إنه أوضح صورة لتركيبة الجبان . * لا شهامة في قواميس و أعراف الجبناء ، وهم أكثر الناس الذين يندبون حظهم عندما تتفاقم الأزمات و تصعب الأمور . * لا ولاء و لا رأي للجبناء ، فالجبان في بحث أزلي عن الأقوى ليقدم له طاعته و لحين ظهور من هو أقوى ليحول اليه ولائه ، وهو مكّب قمامة لأبشع النوايا تجاه العارفين بطبعه و سلوكه ، انه يحتمي بظهير قوي فقط من اجل تمرير نواياه و مآربه. * من يثق بالجبان و يعتمد عليه خاسر .* الكذب ، النفاق ، الدس و التحريض ، النميمة و التحريف ، المداهنة و التملق ... الخ من أشهر أسلحة الجبناء ، و ابتسماتهم تخفي ورائها برك آسنة من الحقد و الكراهية . * طهروا مجتمعاتكم و بيئاتكم و صفوفكم من الجبناء لكي تتقدموا .. ......
#الجبن
#الجبناء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729650

رزكار نوري شاويس : و أيضاً ، شيء عن الشجاعة ..
#الحوار_المتمدن
#رزكار_نوري_شاويس * جميعنا نعتقد اننا نملك الشجاعة ، أو ندّعي الشجاعة ، لكن القلة منا تعرف ما تعنيه حقا هذه الكلمة كـ ( صفة نبيلة ) .. البعض يظن انها المغامرة و المخاطرة بالحياة لسبب أو بحافز ما ، لكنها أكثر من ذلك و أوسع معنى بكثير .. فمثلا هي أن تكون قويا بما يكفي أن تتقبل خسارة ما تحب أو غياب من تحبهم الى الأبد .. أو تنطق بالحق أمام طاغية أحمق ، أو تمنح جاهلا أرعن رؤية أوضح لمسألة ما .. أن تنهض بعد جولة خاسرة و تواصل النزال ، و أن تواجه صخب و شراسة العواصف على دربك بهدوء .. أن تصحح مساراتك الخاطئة في الحياة و تمضي قدما .. أن تدافع عن عقيدتك و إيمانك بوضوح و من دون تزييف و مبالغة أو تشويه لجوهرها.. أن تملك الـ ( لا ) الخاصة بك أمام كل قرار جائر و مستبد ...* و كيفما كنّا مستعدين ، فالحياة بكل ما فيها تضع شجاعة المرء دائما تحت اختبارات متكررة و بطرائق و أساليب مختلفة و فق مبدأ ( ان اصعب الاختبارات و التحديات هي تلك التي تأتي لاحقا .) و هناك من يَمرون بالكثير من المواقف الخطيرة و الصعبة في الحياة ، لكنهم لا يعتبرون أنفسهم شجعانا على الاطلاق ، إلى أن يختبروا الحروب و الكوارث و نتائجها ..* و أحيانا ، كي يكون المرء شجاعا عليه أن يترك ورائه تردده ، يتقدم و يظهر حقيقته لأعدائه .. قد يكون الموقف هذا مدمرا ، لكن الجراح التي تسببها له ، ستجعله أقوى و أصلب عودا في النهاية،* و البحث عن الحقيقة ، إكتشافها و إعلانها ، شجاعة .. فمن يملك ما يكفي من الشجاعة لقبول الحقيقة ، سيكون شجاعا بما يكفي لمواجهة نتائج موقفه مهما كانت مؤلمة أو حتى مخيبة للآمال .* و من الشجاعة أن تحمل الراية و تتقدم الصفوف المطالبة بحقوقها ، لا أن تكون مجرد محرضا خلف الجموع أو وراء الستار ..أن تمتلك مهما كانت الشدائد و الضغوط و قساوة الظروف ، إرادة المقاومة و الصمود ، و عناد المطالبة بما هو حقك المشروع ، حتى الرمق الأخير .. فالشجاعة لا تعني أن تكون المنتصر دائما ، بل في أن تمتلك من عزيمة الاستمرار و الثبات ، ما يمكّنك من مواصلة نضالك حتى النهاية ..* و من الصواب التحلي دائما بقدر من الشجاعة تسند المرء على مواجهة الحقائق لا أن يتقوقع قابعا في العتمة جامدا في انتظارها .. فالحقيقة سواء عجبتنا أو لا ، لا تبقى منزوية و مختبئة في دهاليز الكتمان و متاهاتها ، ستكشف عن نفسها ، تسطع كنور يعمي ببريقه القابعين في الظلمات ، و عندما يحدث ذلك ستتعرى الاكاذيب و الخرافات و لن يتبقى شيء لسترها امام من يرغب و من لا يرغب أيضا في ذلك ..أجل الشجاعة هي البحث بإصرار عن الحقيقة و إعلانها .* و الشجاعة التي تمنحها السلطة لأصحاب النفوذ زائفة .. تزول فورا بزوالها .* و لا يمكن تعلم الشجاعة أو تعليمها ، فهي موهبة ، أما أن تكون لديك أو لا تكون .. ......
#أيضاً
#الشجاعة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729760

رزكار نوري شاويس : الأنتخابات الخامسة ، و الحال العراقي بين الماضي و الحاضر و المستقبل ..
#الحوار_المتمدن
#رزكار_نوري_شاويس بعيدا عن فورات الحماس و مواقف الولاء المصطنعة و المبالغ فيها ، و أيضا بعيدا عن ( الدَمَقرطْ ) و التبرقع بالديقراطية و حرياتها ، و بعيدا عن التبجح بالوطنية و غيرها من البضاعة المعروضة على بسطات الشارع السياسي في عراق اليوم .. بعيدا عن هذه المسائل و في أجواء الاستعدادات الجارية لأجراء انتخابات نيابة عامة (مبكرة ) هي الخامسة منذ عام (2003) ، كيف يرى المواطن العراقي المشهد و ماهي توقعاته و أماله في نتائجها ، خصوصا ان التبكير في موعد اجرائها جاء بسبب رفض الشارع العراقي لنتائج و افرازات ما سبق من الانتخابات كمطلب رئيسي من مطاليب انتفاضة الشباب العراقي التي عرفت بـ ( انتفاضة تشرين – اكتوبر 2019 ) التي سقط خلال فترة استمرارها في بغداد و محافظات وسط و جنوب العراق أكثر من (500) شهيد و مئات الجرحى و عشرات المفقودين الذين لا يزال مصيرهم مجهولا ..!صحيح ان الانتفاضة اجبرت الحكومة القائمة انذاك على الاستقالة ، لكن مطاليب الجماهير باعتصاماتهم و تظاهراتهم ( المليونية ) في ازاحة الظلم و الاستبداد الطائفي و فساد مؤسسة الحكم و البطالة و الفقر و خضوع السلطة للأجندات الخارجية .. الخ ، لا تزال كوابيس ثقيلة جاثمة على صدر المجتمع و تكتم انفاسه ، فهل ستغير نتائج هذه الانتخابات الجديدة الواقع السيء للحال العراقي بإصلاحات ( جذرية - ثورية ) تصب بمجملها لصالح المواطن العراق و تنال رضاه ..؟ أم ان نتائجها اسوة بأخواتها السابقات من الانتخابات ستكون مخيبة و محبطة لآمال الغالبية من أبناء المجتمع العراقي ..؟ ومن ثم إلى ماذا سيئول اليه الحال في البلاد سياسيا و اقتصاديا و اجتماعيا و أمنيا ..؟النتائج تعتمد على القوى و التيارات الداخلة في العملية الانتخابية ، يضاف عليها التأثير الخارجي الدولي و الاقليمي بالاتجاهين السلبي و الايجابي ، فهناك أحزاب و قوى وطنية عريقة لها تـأريخها النضالي المشرف عبر عقود طويلة و صعبة من الزمان في مقارعة أنظمة الاستبداد و الدكتاتورية و التخلف الحضاري و الهيمنة الاجنبية على مقدرات البلاد ، هذه الاحزاب تبنت الديمقراطية و مشتقاتها رسالة و نهجا نضاليا لها للتقدم بالبلاد لأفاق أفضل و منح مسيرة التحول والتقدم هذه القدرة على التواصل و الاستمرار نحو المزيد من النماء و الازدهار . هذه القوى الوطنية العريقة المنبثقة من صميم معاناة و حاجات العراقيين و التي ضمت في صفوفها ( كقيادات و أعضاء و أنصار و مؤازرين ) العراقيين من كافة القوميات و المذاهب ، بعيدا عن المناهج و الميول العنصرية و الطائفية – الشوفينية ، و قدمت بسخاء التضحيات الجسام من أجل مستقبل و واقع أفضل للمجتمع العراقي ، ببناء مجتمع العدل و المساوات ، مجتمع الشراكة الوطنية و حقوق المواطنة العادلة و حمايتها قانونيا و دستوريا ، كبند أساسي تبنى عليه الدولة العراقية الحديثة .. مقابل المسار النضالي لهذه القوى الوطنية ، حشدت القوى المتمسكة بالسلطات المتعاقبة على حكم العراق كل موارد الدولة و أجهزتها القمعية لضربها و قمع إرادتها النضالية بقسوة و عنف و أيضا بمناورات سياسية خبيثة كإلتزامات و عهود تتنصل منها فيما بعد بلا حياء ، أو بتأسيس أحزاب كرتونية و تيارات انتهازية موالية لها تكرس مهامها و نشاطاتها لخدمة السلطة الحاكمة سواء بتبرير افعالها أو بتخريب الوعي النضالي الوطني للمجتمع و افتعال معارك جانبية معها لتعطيل و عرقلة مسيرتها نحو تحقيق أهدافها التقدمية الوطنية ، و من الواضح ان الجانب الاخر من صناعة هذه الاحزاب الكرتونية هو من أجل تجميل صورة النظام المستبد الحاكم و اظهاره بمظهر ديمقراط ......
#الأنتخابات
#الخامسة
#الحال
#العراقي
#الماضي
#الحاضر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731242

رزكار نوري شاويس : حلبجة الى الأبد .. - حكاية من حكاياتها -
#الحوار_المتمدن
#رزكار_نوري_شاويس هناك يسكن طفل صغير ، يحب العيش في الظلال كي لا يخيف الناس ..مهمته في كل ليلة ، انتظار أخته التي لا تزال في الحياة . هي لا تخشى العتمة ، لأنها تعرف ان اخاها يسكن فيها ..كل ليلة و بعد أن يغمر الظلام غرفتها ، تلتقي بشقيقها ، تحكي له أحداث يومها ، و تذكره بملمس الشمس على بشرته ، و بنكه الثلج على لسانه و بألوان بساتين الرمان و مروج النرجس و شقائق النعمان .. تذكّره برائحة الهواء الذي تتنشقه . فيحذرها من استنشاق الهواء ..! فلربما كان ملوثا بالخردل و مشبعا بالسايانيد !؟فتطمئنه بأنه عاد نقيا بشهادة الفراشات و العصافير ، فيضحك بجذل و سرور .. ثم يجلسان معا أمام الشباك المطل على السهل الخصيب ، يراقبان النجوم الى تنعس و تنام .قبل طلوع الفجر ، يختفي الشبح الصغير وسط الظلال ، فتلوح له اخته مودعة بأمل لقاء جديد .. ......
#حلبجة
#الأبد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735171

رزكار نوري شاويس : من وراء محاولة اغتيال الكاظمي ؟
#الحوار_المتمدن
#رزكار_نوري_شاويس في خضم الخلافات السياسية بخصوص نتائج الانتخابات النيابية العراقية ( المبكرة ) و توتير الاوضاع الامنية بتحريض الناس من قبل بعض التيارات و الجماعات على رفض نتائج هذه الانتخابات المخيبة لآمال و خطط هذه الاطراف ، و بعد اطلاق العديد من التهديدات و التهم بحقه تعرض السيد مصطفى الكاظمي لمحاولة اغتيال (صبيحة الاحد 7 نوفمبر2021) و ذلك بهجوم ارهابي بالصواريخ المحمولة على طائرات مسيرة على محل سكناه .و بكل تأكيد فإن ما حدث بكل مواصفاته و أهدافه الخاصة و العامة يدرج في خانة الارهاب ، فالهجوم اضافة على استهدافه لشخصية عراقية تمثل رأس الحكومة العراقية ، استهدف أيضا مجمل العملية الديمقراطية و السيادة الوطنية العراقية و ضرب و قمع ارادة و مطلب الشارع العراقي و حرية رأي المواطن العراقي الذي عبر عنه في العملية الانتخابية التي شاركت فيها جميع القوى السياسية العراقية منها التي تقبلت النتائج و منها التي رفضتها و ترفضها بعناد (مشبوه) و لا ترضى الا بإعتبارها هي الفائزة برغم فشلها حماهيريا في كسب ثقة الجماهير بها ،و لفقدان الثقة هذه اسبابها المعروفة لدى الغالبية العظمى من ابناء الشعب العراقي و التي عبروا عنها بوضوح خلال احداث تظاهرات و احتجاجات تشرين (2019) في بغداد و بقية محافظات جنوب العراق التي اسفرت عن سقوط حكومة عادل عبد المهدي و تشكيل حكومة مؤقتة اعلنت عن تحديد موعد لاجراء انتخابات نيابية مبكرة .محاولة اغتيال الكاظمي يعني بباطنه و ظاهره اعلانا صريحا من قبل مخططيها ومنفذيها عن عداء سافر لمجمل مسار العملية الديمقراطية في العراق و ارادة الشعب و رغبته المشروعة في اوضاع سياسية و اقصادية و اجتماعية افضل ، و ما حدث يشكل تهديدا مستهترا للامن و الاستقرار المنشودين كضرورتين ملحتين للبلاد ، وايضا جر المجتمع العراقي الى صراعات و صدامات داخلية يخرج منها كل العراقيين خاسرين .قوى و شخصيات مناضلة عراقية وطنية و اطراف دولية من بينها منظمة الامم المتحدة اعربت عن شجبها و استنكارها الشديد للهجوم الارهابي الحاقد هذا و الغريب في الامر ان ايران كانت أول من علقت على ما حدث بتصريح يبدومن صياغته انه كان جاهزا مسبقا ، جاء بلسان علي شمخاني أمين عام المجلس الاعلى للامن القومي الايراني كمحاولة لتبرئة ايران و تنصلها من اية صلة لها بما جرى ، وصف فيه و بتعبير غامض الحدث قائلا (تلك المحاولة فتنة جديدة ، يمكن تتبعها الى المؤسسات البحثية الاجنبية لدعم القوات المحتلة في بغداد ..!).الواضح من الصورة ان العملية الارهابية بالطريقة وبالادوات و الاسلحة التي استخدمت لتنفيذها ، ليست الاولى من نوعها ، حيث سبقتها العديد من العمليات المماثله منها على سبيل المثال الهجمات التي تعرضت لها مدينة اربيل عاصمة اقليم كوردستان العراق في وقت سابق من هذا العام و التي اكدت التحقيقات و بأدلة عينية ملموسة وتباهي بعض الاطراف العراقية بها ، تشخيص منفذيها و المتورطين بها و من كانوا ورائهم .الهجوم الارهابي هذا لنصفية الكاظمي بطبيعته المتخلفة الغادرة يعبر اول ما يعبر عن عداء ايديولوجي عميق وحقد اسود ظلامي على مجمل المسار الديمقراطي و فعالياته في العراق ، محاولة اخرى من محاولات تحريفها عن المسار وعرقلة تقدمها نحو اداء افضل واغنى و بالشكل الذي يحقق رضا الشعب . و يعبر كذلك بشقيه السياسي و السايكلوجي عن عداء مريض لمواقف و طموحات الغالبية العظمى من ابناء العراق الرافضة للتدخلات الهدامة المقيتة في الشأن الداخلي للدولة العراقية و سيادتها وبالتالي الابقاء على حالات التسيب و ا ......
#وراء
#محاولة
#اغتيال
#الكاظمي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737044

رزكار نوري شاويس : سِجالات ..
#الحوار_المتمدن
#رزكار_نوري_شاويس &#10041-;- الخوف سلطة .. !في شرائع المستبدين من يملك القوة يملك السلطة ، و استمرار المستبد في السلطة مرهون بقدرته على صناعة الخوف و نشره بين الناس ، يَشلّ به قدراتهم و يبتلع بأدواتها حرياتهم ليخضعهم لإرادته . &#10041-;- يسهل كشف الأشرار الذين يفتلون ِشواربهم و يستعرضون عضلاتهم و بالتالي تجنبهم أو مواجهتهم ، أما الذين يختبؤون وراء قناع الإيمان و الأفعال الحسنة ، فهم يجيدون التمويه ، يبحثون عن الأجواء المناسبة للنمو و امتلاك القوة و من ثم نشر الخوف و الترهيب ، بإسم الفضيلة و الصلاح لبسط الهيمنة و النفوذ و التحكم المستبد بمصائر الناس . &#10041-;- نحسب أنفسنا متطورين و أن تعذيب الهراطقة و ذبح الكفار و حرق الساحرات و قمع العلماء و المفكرين و اضطهادالفلاسفة و المحدثين و تجريم المكتشفين و المبدعين ، مسائلا اصبحت من الماضي .. ثم و قبل أن تطرف بعينك , يعيد التأريخ نفسه هنا و هناك ..!&#10041-;- عندما نصنع أول حلقة نبدأ بالثانية و تبدأ السلسلة بالتشكل .. وعندما ينتقد أول خطاب ، و تحرّم أول فكرة ، و تُنكر أول حرية ، تلتف حولنا السلسلة الى الأبد . فعندما تداس حرية الفرد ، أي فرد في المجتمع ، يصيب الضرر الجميع .. ......
#سِجالات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743769

رزكار نوري شاويس : هوامش على قارعة الحياة 2
#الحوار_المتمدن
#رزكار_نوري_شاويس * هل نحن محاصرون بمحيط يملي علينا ماذا و كيف نكون طوال حياتنا ؟ .. من نحن و ماذا نكون ، هل واجهنا أنفسنا بهذا السؤال ..؟* يتجلى الإيمان وقت المحن , فالكثير من الناس يُبان زيف إيمانهم بعقائدهم و مصداقية التزامهم بمبادئهم عند أبسط المغريات و الازمات التي تعترض دروبهم و مصالحهم في الحياة ..*القانون الأسمى الذي تفرضها الحياة على تفكيرنا البشري ، هو الازدواجية و التناقض ، النور و الظلام , الخير و الشر , الجنة و النار ، اللذة والألم , القبح و الجمال , الرحمة و القسوة ، الفقر و الغنى ، الظلم و العدل , السعادة و البؤس...الخو تختلف الرؤى و التفاسير ، فما يراه البعض فردوسا و نعيما ، يراه آخرون جحيما و عذابا ، و ما يراه البعض حقا و عدلا يراه بعض آخر ظلما و باطلاً .. و هكذا الايمان * الجانب الخفي من ميزان الحياة ، هو من أجل أن يكون البعض سعداء ، يجب أن يكون بعض آخر تعساء و وهذا جوهر كل صراع ..و السعادة لا تكتسب فقط لما توصف بالخِصالِ الحميدة ، فهذه الخصال أحيانا تكون رادعا لها ..! * سواء كان ذلك في النور أو في الظلام ، فأهمية وجودنا ترتبط بأهمية وجود الآخرين في الحياة ، فكل مصير مربوط بآخر .. مصائرنا جميعا ترتبط ببعض ، و لكل مصير نهاية تكون البداية لمصير آخر .. و شريعة الحياة هي أن لا نعرف نهاياتنا ، لكن نهاياتنا تعرفنا و ستجدنا أينما كنا .* في حياتنا لا نملك الكثير من الوقت لنحصل على كل ما نريد، تستمر الحياة بكل تأكيد و تتجدد بأشكال و أنماط منوعة ، فهذا طبعها .. لكن كيف ؟ ما التحولات و المسارات التي ستأخذها ؟ .. لا نعرف سوى أن نتوقع ماهو غير متوقع ..!* الحياة ليست نتاجا بشريا ، هي نتاج كوني ، تفاعل من تفاعلاتها ، و الكون أكبر بكثير من أن نتجرأ أو نقدر على اكتشاف كل أسرار أغواره و أعماقه .. لكننا نمنح لوجودنا في الحياة سببا ، أي سبب كان ، فمن دون سبب في الحياة لا قيمة في أن نحيا حياة .. ......
#هوامش
#قارعة
#الحياة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745906

رزكار نوري شاويس : هوامش على قارعة الحياة 3
#الحوار_المتمدن
#رزكار_نوري_شاويس * أوقات المواجهات الصعبة في الحياة و في ساعة الحسم و لحظة الحقيقة ، قلة منا يمتلكون شجاعة مواجهة الذات و التصدي للخطأ باختيار الصواب ..* الكثير منا نحن البشر يتقنعون بأقنعة تخفي حقيقتهم ، هذا أمر مفروغ منه .. مقابل هؤلاء هناك من يمنحون الأخرين ثقتهم على الفور .. الجانب السلبي من أمر هؤلاء هو انهم اهداف مكشوفة ، يتعرضون للأذى بسهولة ، لكن الجانب الايجابي فيهم هو انهم يمنحون الحياة نكهة فيها الكثير من الحب و الاشراق، هؤلاء يجب أن لا يتغيروا و أن لا يختبئوا وراء الأقنعة، فالحياة بما فيها تحتاج باستمرار الى عدد أكبر منهم لا أقل . * كل يأتي الى الحياة بترتيب خاص به ، و من المرهق جدا أن نكون شخصا آخر ، إذن هل نكون كما نحن ؟ .. فالحياة من دون تطور و إرتقاء تتحول الى بركة آسنة .* خرافة الكمال ، هل يمكن بلوغها ؟ كبشر لا نكف ابدا عن السعي وراء كل ماهو بعيد المنال و من الصعب التخلي عن الرغبات الكامنة في أعماقنا .. ولا يوجد بيننا نحن البشر من يتصف بصفة الكمال ، فالحياة نفسها ليست مثالية ، نعيشها وسط ضغوط و ردود أفغال منوعة و في دوامات الحيرة و الخوف من أن يؤخذ منّا كل شيء في لحظة .كل هذا القلق و الرهبة من جبروت الحياة تجعلنا عبيدا لها و لنزواتها و و خاضعين لطيشها و غرورها ، فهذا هو الثمن الذي يجب أن ندفعه مقابل خياراتنا في الحياة .. الغريب في الأمر ، انه برغم كل هذا الخضوع المذل لأرادتها ، نأمل أن يكون كل شيء بخير .. * و لا يمكننا المضي في الحياة من دون أن نترك أو نضحي بشيء نحبه .. فالحلو و المّر قد يكون تعريفا مناسبا من تعريفات الحياة . ......
#هوامش
#قارعة
#الحياة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746016

رزكار نوري شاويس : هوامش على قارعة الحياة 4
#الحوار_المتمدن
#رزكار_نوري_شاويس *دائما تضعنا الحياة أمام خيارين ، الماضي و المستقبل ..! وفي مرحلة ما علينا أن نختار بأي اتجاه ننظر ، هل نبقى ملتصقين بالماضي بكل مساوئه و عيوبه ..؟ أم نتقدم نحو المستقبل بكل مافيه من غموض و مفاجآت غير متوقعة ..؟ أن نبقى في الماضي يعني أن نبقى محاطين بأسوار ما نعرفه و ما جربناه و تعلمناه بالفعل .. و إن نختار المستقبل ، فللمستقبل رهبة .. لكنه مثير للفضول و الحماس ، إغواء بإمكانه أن يجعل من عقولنا تومض بطرق لا نتوقع انها ممكنة ..!و الماضي يترك آثارا لا يمكن محوها ، ترافقنا طيلة تواجدنا في الحياة ، تُذّكرنا بعضها بأماكن و أحداث نتمنى العودة اليها ، و أخرى لا نريد العودة اليها أبدا .. هناك أثار يمكن اخفاؤها او تمسحها الايام ، و أخرى تبقى كالجراح الغميقة التي لا تبرأ ، فترافقنا حتى النهاية ..* لماذا نموت ..؟ ما هو الموت ، وهل بالإمكان التملص منه لو عرفنا ساعته ..؟ هل مواعيد رحيلنا عن الحياة محددة مسبقا .. و هل الموت جزء من توقيت ابدي دقيق ، و هل هو العنصر الذي من دونه لا تستمر الحياة ..؟!ما الذي سنفعله لو استطعنا ككائنات هزيمة الموت ؟ ماذا سيحدث لو لا يبقى شيء اسمه الموت ؟ ألا يشكل الخلود خرقا مدمرا لقانون الحياة ؟!!الموت حدث بارد و سخيف و قد يكون أسوأ عندما نرى ان كامل فصول حياتنا لم تكن سوى وميضا مرّ بسرعة خاطفة .. الموت يعني التحرر من كل شيء ، من كل القيود ، من الماضي و المستقبل .. هو العودة الى ما كنّا عليه ،الى اصولنا ، الى لا شيء الى العدم و اللاوجود في فراغات الكون العظيم ..* إذن عندما يأتي موعد الرحيل عن هذه الحياة ، ليكن الامر غير متوقعا، فالمفاجأة أفضل أسلوب لإعلان ذلك ، فالحياة بين براثن الخوف من الرحيل ليست حياتاً ، لابد من التغلب على الخوف .. كل أشكال الخوف كي تحيا حياتك حراً .* و تقول الاغنية التي غنّاها أحدهم :قد تكون الحياة جيدة في يوم ما ،و صعبة في يوم آخر ..في اليوم الجيد حلّق معي و في اليوم العصيب ، قف بجواري يا صديقي .. ......
#هوامش
#قارعة
#الحياة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746173

رزكار نوري شاويس : هوامِش على قارعة الحياة 5
#الحوار_المتمدن
#رزكار_نوري_شاويس * هل ينفع مقاومة الاستسلام للواقع الذي تفرضه علينا الحياة ؟ .. مالجدوى من هذه المقاومة و هل ينفع الرفض دائما لفكرة الاختيار بين أخّف الضررين ؟* نحن البشر نميل دائما في حياتنا الى ما نحبه أكثر من أنفسنا ، المهم هو فهم ما نميل اليه ، قد يكون شيئا نحتاجه و ليس نحبه ..أن نحتاج شيئا لا يعني إننا نحبه .* أحيانا تفرض علينا بعض ضرورات الحياة أن نظهر الجانب البالغ القسوة فينا أمام شر نواجهه.* في الحياة غالبا نفعل ما نضطر الى فعله و ليس ما نريد ..* غريزة البقاء مغروسة بعمق في تكوين كل حي ّ ، و الطبيعة ذاتها في صراع أزلي من أجل بقائها و تحارب بعنف كل مايعترض طريقها ، تكافح و تستمر و ما نراه منها ليست سوى ثمار ملايين السنين من صراعها من أجل البقاء .* طالما كنا في الحياة ، من الجيد أن نتذكر دائما اخفاقاتنا و نجاحاتنا ، اندحاراتنا و انتصاراتنا ، لنحتفظ لها لحرص ، فالذكريات لا ترتبط بالماضي فقط ، هي تحدد مصائرنا أيضاً .* الحياة لا تعدنا بشيء ، لذا لابدّ أن نبدأ لوحدنا و بما نملك .. * الخطايا و المحرمات ليست من نتاج الحياة ، هي أدوات اخترعتها الأديان لتتمكن من الأستمرا ر في الحياة .* كلنا ممثلون على مسرح الحياة ، فينا من يجيد أداء دوره و فينا من يفشل ، و عندما يسدل الستار في الفصل الأخير يتساوى الجميع .* هناك حقيقة واحدة عن الحياة لا تتغير أبداً ، و هي انها قاسية و غير منصفة ، لا تمنح الفرصة لأي كان اختيار الخاتمة التي يريد أن ينهي بها قصته فيها .. و كل تظاهرنا بالقوة و الحكمة و الشجاعة و المقاومة فيها بحثا عن من نحن و ماذا نكون ، قد تؤخر المحتوم قليلا لكنها تتسبب أيضا في خسارة الكثير من زمن الفرصة الممنوحة لنا فيها .. الشيء الوحيد الذي سنتأكد منه ، هو أن كل ما فعلناه و نفغله ، كل أمر حدث و يحدث ، تقودنا الى النهاية التي ترغمنا على نسيان كل أهدافنا ..! ربما كان هذا يعني الفشل ، و لكي لا يغمرك هذا الاحساس لحظة الرحيل ، ناضل من أجل ماتريد حتى آخر نفس من انفاسك .* إذا أردت ، فإنّ كل معاناة و تجربة قاسية في الحياة تصقل موهبة كامنة فيك ، تجعلك أقوى و أكثر فهما لما تعنيه الحياة ، و أكثر استعدادا و تحملا للصعاب .* من المهم أن تنظر للحياة على طبيعتها و ليس كما تريد ، فقيمة التفاعل الايجابي مع الحياة هي في تعامل المرء مع قضاياها بصورة مباشرة و تجنب مفاهيم الروحانيات و الغيبيات و الحظ بمفهوميه السيء و الجيد ..* من حقّ كل انسان أن يسعى لحياة أفضل ، لكن هذا الحق لا يمنحهه سلطة سلب هذا الحق أو منعه عن الاخرين .. اذن لابد من سبل و قواعد حتى و إن كانت صارمة لتحديد الصح و الخطأ في سعي كل انسان لبلوغ هذا الحق كحق من حقوق المشاركة في الحياة ..* حق الحياة أمر يتساوى فيه كل كائن حي ، و ليس ملكية صرفة أو ارث لهذا و ذاك .. ......
#هوامِش
#قارعة
#الحياة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746271