عادل عبد الزهرة شبيب : البطالة والفقر في العراق من التحديات التي تنتظر حلولا جذرية لمعالجتها وليست ترقيعية .
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب يتميز العراق بغناه بثرواته الطبيعية المتنوعة , الا أن هذه الثروات غير مستغلة بالشكل الأمثل وبالشكل الذي يحقق المستوى المعيشي الجيد على الأقل ان لم يكن تحقيق الرفاهية الاقتصادية لشعبه, وكل ذلك يعود الى سوء ادارة شؤون البلاد من قبل المتنفذين وعدم قدرتهم على حل مشاكل البلاد الاقتصادية والاجتماعية والى نظام المحاصصة المقيت . ولكون السلطة قائمة على نظام المحاصصة الطائفية- الاثنية فقد عجزت عن ايجاد الحلول الناجحة لمشاكل البلاد وهي كثيرة ما ادى الى اتساعها وتعمقها وتحولها الى ازمة لنظام الحكم تجلت مظاهرها في غياب الرؤى والاستراتيجيات القريبة والبعيدة وفي الخلل الكبير في تطبيق مبدا الشخص المناسب في المكان المناسب وما يترتب على ذلك من استبعاد العناصر الكفؤة المخلصة والوطنية وفي تفشي الفساد والبيروقراطية والترهل في اجهزة الدولة والى شللها. ومن الظواهر الاقتصادية التي يمكن تلمسها في العراق بشكل واضح ظاهرة البطالة. فالعاطل عن العمل هو كل شخص قادر على العمل وراغب فيه ويبحث عنه ولكن دون جدوى. وتعني ظاهرة البطالة العجز عن ايجاد فرص عمل مناسبة للحصول على دخل ذي مستوى معيشي لائق , فلكل شخص الحق في العمل وحرية اختياره كما ان له حق الحماية من البطالة. فالعمل ليس فقط لزيادة الانتاج وتحسين نوعيته , بل هو حق من حقوق الانسان وتلبية لحاجة من حاجاته الأساسية.في تقرير اعدته الامم المتحدة بالاشتراك مع البنك الدولي صدر في ايلول 2003 أن 50 في المائة من قوة العمل العراقية عاطلون او لا يجدون عملا ثابتا. وقد تعرضت البنى التحتية للتدمير الى جانب الاثار السلبية للحصار المفروض عليه والذي ادى الى ارتفاع نسبة البطالة كثيرا وجاءت سلطة الاحتلال في العام 2003 لتزيد الفوضى ولتزيد من نسبة البطالة حيث ساهم الوضع الامني غير المستقر وتواصل عمليات السلب والنهب والسطو المسلح وتدمير البنى التحتية وخاصة الكهرباء الى ايقاف الاعمال سواء في القطاع العام او في القطاع الخاص. ويشير وجود البطالة وارتفاع نسبتها في العراق الى وجود خلل اقتصادي واجتماعي وفني كبير واستمرارها وعدم معالجة ذلك يشير الى خلل اكبر في السياسة المعتمدة من قبل الدولة.ان تقارير وزارة العمل والشؤون الاجتماعية في نهاية عام 2007 تشير الى تركز البطالة بين شريحة الشباب الذين تقل اعمارهم عن 30 سنة كما توجد بطالة مقنعة بنسبة كبيرة اضافة الى تشغيل الاطفال بشروط مجحفة للعمل وبأجور زهيدة بعيدا عن رقابة السلطة وتدخلها .أسباب ظاهرة البطالة في العراق :يمكن تشخيص عدة أسباب لهذه الظاهرة الخطيرة :1. كانت الحروب التي خاضها النظام المقبور منذ ثمانينات القرن الماضي وما تبعها من حصار اقتصادي دولي شامل قد اثرت على عجلة الاقتصاد الوطني وتدمير البنى التحتية للبلاد، و ساهمت في ارتفاع نسبة البطالة وتدني مستوى الانتاج والتنمية الى ادنى مستوى وتوجيه الدخل القومي نحو متطلبات الحروب .وادى الى تراجع القطاع العام على التوظيف وضعف القطاع الخاص في النشاط الاقتصادي ما ادى الى ان يكون معدل البطالة تراكميا .2. الاحتلال الامريكي للعراق في العام 2003 وما رافقه من تدمير ونهب وحرق لمؤسسات الدولة وخراب البنية التحتية وخاصة المؤسسات الصناعية حيث توقفت العديد من الشركات الصناعية الحكومية عن العمل تماما وكان يعمل فيها المئات من العمال العراقيين .3. حل الجيش العراقي والمؤسسات الامنية المختلفة ووزارة الاعلام من قبل سلطة الاحتلال اسهم في زيادة عدد العاطلين عن العمل حيث بلغ عدد هؤلاء بحدود المليون شخص .4. كان للتهجير الطائفي الذي شهدته الساحة العر ......
#البطالة
#والفقر
#العراق
#التحديات
#التي
#تنتظر
#حلولا
#جذرية
#لمعالجتها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690073
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب يتميز العراق بغناه بثرواته الطبيعية المتنوعة , الا أن هذه الثروات غير مستغلة بالشكل الأمثل وبالشكل الذي يحقق المستوى المعيشي الجيد على الأقل ان لم يكن تحقيق الرفاهية الاقتصادية لشعبه, وكل ذلك يعود الى سوء ادارة شؤون البلاد من قبل المتنفذين وعدم قدرتهم على حل مشاكل البلاد الاقتصادية والاجتماعية والى نظام المحاصصة المقيت . ولكون السلطة قائمة على نظام المحاصصة الطائفية- الاثنية فقد عجزت عن ايجاد الحلول الناجحة لمشاكل البلاد وهي كثيرة ما ادى الى اتساعها وتعمقها وتحولها الى ازمة لنظام الحكم تجلت مظاهرها في غياب الرؤى والاستراتيجيات القريبة والبعيدة وفي الخلل الكبير في تطبيق مبدا الشخص المناسب في المكان المناسب وما يترتب على ذلك من استبعاد العناصر الكفؤة المخلصة والوطنية وفي تفشي الفساد والبيروقراطية والترهل في اجهزة الدولة والى شللها. ومن الظواهر الاقتصادية التي يمكن تلمسها في العراق بشكل واضح ظاهرة البطالة. فالعاطل عن العمل هو كل شخص قادر على العمل وراغب فيه ويبحث عنه ولكن دون جدوى. وتعني ظاهرة البطالة العجز عن ايجاد فرص عمل مناسبة للحصول على دخل ذي مستوى معيشي لائق , فلكل شخص الحق في العمل وحرية اختياره كما ان له حق الحماية من البطالة. فالعمل ليس فقط لزيادة الانتاج وتحسين نوعيته , بل هو حق من حقوق الانسان وتلبية لحاجة من حاجاته الأساسية.في تقرير اعدته الامم المتحدة بالاشتراك مع البنك الدولي صدر في ايلول 2003 أن 50 في المائة من قوة العمل العراقية عاطلون او لا يجدون عملا ثابتا. وقد تعرضت البنى التحتية للتدمير الى جانب الاثار السلبية للحصار المفروض عليه والذي ادى الى ارتفاع نسبة البطالة كثيرا وجاءت سلطة الاحتلال في العام 2003 لتزيد الفوضى ولتزيد من نسبة البطالة حيث ساهم الوضع الامني غير المستقر وتواصل عمليات السلب والنهب والسطو المسلح وتدمير البنى التحتية وخاصة الكهرباء الى ايقاف الاعمال سواء في القطاع العام او في القطاع الخاص. ويشير وجود البطالة وارتفاع نسبتها في العراق الى وجود خلل اقتصادي واجتماعي وفني كبير واستمرارها وعدم معالجة ذلك يشير الى خلل اكبر في السياسة المعتمدة من قبل الدولة.ان تقارير وزارة العمل والشؤون الاجتماعية في نهاية عام 2007 تشير الى تركز البطالة بين شريحة الشباب الذين تقل اعمارهم عن 30 سنة كما توجد بطالة مقنعة بنسبة كبيرة اضافة الى تشغيل الاطفال بشروط مجحفة للعمل وبأجور زهيدة بعيدا عن رقابة السلطة وتدخلها .أسباب ظاهرة البطالة في العراق :يمكن تشخيص عدة أسباب لهذه الظاهرة الخطيرة :1. كانت الحروب التي خاضها النظام المقبور منذ ثمانينات القرن الماضي وما تبعها من حصار اقتصادي دولي شامل قد اثرت على عجلة الاقتصاد الوطني وتدمير البنى التحتية للبلاد، و ساهمت في ارتفاع نسبة البطالة وتدني مستوى الانتاج والتنمية الى ادنى مستوى وتوجيه الدخل القومي نحو متطلبات الحروب .وادى الى تراجع القطاع العام على التوظيف وضعف القطاع الخاص في النشاط الاقتصادي ما ادى الى ان يكون معدل البطالة تراكميا .2. الاحتلال الامريكي للعراق في العام 2003 وما رافقه من تدمير ونهب وحرق لمؤسسات الدولة وخراب البنية التحتية وخاصة المؤسسات الصناعية حيث توقفت العديد من الشركات الصناعية الحكومية عن العمل تماما وكان يعمل فيها المئات من العمال العراقيين .3. حل الجيش العراقي والمؤسسات الامنية المختلفة ووزارة الاعلام من قبل سلطة الاحتلال اسهم في زيادة عدد العاطلين عن العمل حيث بلغ عدد هؤلاء بحدود المليون شخص .4. كان للتهجير الطائفي الذي شهدته الساحة العر ......
#البطالة
#والفقر
#العراق
#التحديات
#التي
#تنتظر
#حلولا
#جذرية
#لمعالجتها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690073
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - البطالة والفقر في العراق من التحديات التي تنتظر حلولا جذرية لمعالجتها وليست ترقيعية .
بشير الحامدي : لا مقاومة جذرية دون شبكة مقاومات ودفاع ذاتي في المحليات على رأس مهامها: السيادة على الثروات والموارد ووسائل الإنتاج وإسقاط مسار الانتقال الديمقراطي.
#الحوار_المتمدن
#بشير_الحامدي في 17 ديسمبر لم تبحث الجماهير عن الأحزاب لتنخرط فيها لتحقيق مهمة "يرحل بن علي" أو لترفع شعار "الشعب يريد إسقاط النظام" وبقية الشعارات... وقتها كانت مسألة تحقيق هذه المهام مقترنة في أذهان الأغلبية بتأسيس انتظاماتها الأفقية الذاتية التي تحققت حتى بصورتها الجنينية غير المتينة عبر اللجان والمجالس التي ظهرت وقتها والتي بحكم عوامل عديدة لا يمكن الرجوع إليها في هذا المقال انفرط عقدها بعد مؤتمر نابل في 9 و10 أفريل 2011 وكما في 17 ديسمبر فإن الأغلبية اليوم أو جزء كبير منها فقد ثقته في الأحزاب يمينها ويسارها ولم يعد يرى فيها غير مجموعات أشبه باللوبيات تتنافس فيما بينها من أجل التموقع والسلطة ولا صلة لها بواقع الناس وبمطالبهم ولا تطرح حلولا حقيقية للقطع مع الأوضاع السائدة فكلها تسكت عن مسألة المديونية وتسكت عن مسألة المحاسبة وتسكت عم مسألة السيادة على القرار والسيادة على الموارد وتسكت عن الحلول الجذرية لمسألة التشغيل ... الأغلبية فقدت ثقتها في الأحزاب ليس لغياب برامج لهذه الأحزاب فالبرامج موجودة في المكتبات والرؤوس منذ سبارتكوس ـ بل لعدم قدرة هذه الأحزاب سواء منها التي تحكم أو الي تقول عن نفسها أنها في المعارضة على أن تعبر عن مصالح هذه الأغلبية التي صار وضعها لا يحتمل على كل المستويات...الحركة الاحتجاجية اليوم ليست كما هي في الطور الأول من الانتقال الديمقراطي لقد حدث تطور في الأشكال وفي المحتويات والمطالب ويمكن القول أن المسألة في وعي الناس لم تعد مسألة متعلقة بالحريات بصفة عامة لقد صارت متعلقة بالخبز والسيادة أيضا وهذا هو التطور الذي حدث و أشرنا إليه وإقترن بفقدان الأغلبية الثقة في الأحزاب: أحزاب النظام و أحزاب معارضاته بكل أصنافها.خطوة كهذه من المؤكد أنها في بدايتها وقد تستمر على حالتها الجنينية أشهرا وحتى أعواما تتقدم وتتأخر تحقق القليل القليل من مطالبها أحيانا وتقمع أحيانا أخرى ولكن ترددها هذا وأخطاؤها و إنحصاراتها الجهوية والمناطقية والقطاعية ربما لن ينتهي إلى لا شيء إنه ذلك المسار الناتج عن عدم توازن القوى المستمر منذ عشر سنوات. ستنتهي الحركة الإحتجاجية المطلبية وعبر فاعليها على تنوع منطلقاتهم ومواقعهم الطبقية ومناطقهم إلى وعي ضعفها واستخلاص النتائج من تجاربها الملموسة . ستنتهي الأغلبية وعبر تجربتها الخاصة إلى وعي ضرورة الانخراط في السياسة لمصلحتها هي المتناقضة مع سياسات السيستام وبقدرتها هي عبر تنظمها الذاتي المستقل وتوحدها على تحقيق مطالبها...لذلك ستبقى كل الإحتجاجات المطلبية تراوح في نفس المكان وتعيد إنتاج أخطاء المحاولات السابقة إن لم تتصد لمعالجة مسألة تجاوز المناطقية ولم تصهر جهود كل المعنيين بتغيير الوضع جذريا في مشروع للمقاومة يصهر نضالات ومطالب كل قطاعات الأغلبية ـ الخدامة والبطالة والطلبة والتلامذة وربات البيوت والحرفيين والموظفين في حركة موحدة وانتظامات للمقاومة مستقلة في أحيائهم في معاملهم في قطاعاتهم في إداراتهم وحيث هم من أجل فرض حقوقهم كأغلبية على أصحاب النفوذ السياسي و الاقتصادي و الإطاحة بهم وبدولتهم دولة الانتقال الديمقراطي وبشرعيتها وقوانينها وأجهزتها ومركزيتها ومؤسساتها. وكل سياساتها.المطروح اليوم هو أن تنتظم الأغلبية باستقلالية في الجهات وتحويل هذه الانتظاميات إلى شبكة مقاومة وإدارة ودفاع ذاتين موحدة وليس المطلوب أن ينتظم عشرات الآلاف في البداية فمجموعات صغيرة في كل قطاع وفي كل بلدة وفي كل مدينة وفي كل جهة في البداية تكون كافية للتأسيس لهذه الشبكة المقاومة ذاتية التنظيم وخطوة كهذه وفي هذه الظروف أفضل من ألف بر ......
#مقاومة
#جذرية
#شبكة
#مقاومات
#ودفاع
#ذاتي
#المحليات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699179
#الحوار_المتمدن
#بشير_الحامدي في 17 ديسمبر لم تبحث الجماهير عن الأحزاب لتنخرط فيها لتحقيق مهمة "يرحل بن علي" أو لترفع شعار "الشعب يريد إسقاط النظام" وبقية الشعارات... وقتها كانت مسألة تحقيق هذه المهام مقترنة في أذهان الأغلبية بتأسيس انتظاماتها الأفقية الذاتية التي تحققت حتى بصورتها الجنينية غير المتينة عبر اللجان والمجالس التي ظهرت وقتها والتي بحكم عوامل عديدة لا يمكن الرجوع إليها في هذا المقال انفرط عقدها بعد مؤتمر نابل في 9 و10 أفريل 2011 وكما في 17 ديسمبر فإن الأغلبية اليوم أو جزء كبير منها فقد ثقته في الأحزاب يمينها ويسارها ولم يعد يرى فيها غير مجموعات أشبه باللوبيات تتنافس فيما بينها من أجل التموقع والسلطة ولا صلة لها بواقع الناس وبمطالبهم ولا تطرح حلولا حقيقية للقطع مع الأوضاع السائدة فكلها تسكت عن مسألة المديونية وتسكت عن مسألة المحاسبة وتسكت عم مسألة السيادة على القرار والسيادة على الموارد وتسكت عن الحلول الجذرية لمسألة التشغيل ... الأغلبية فقدت ثقتها في الأحزاب ليس لغياب برامج لهذه الأحزاب فالبرامج موجودة في المكتبات والرؤوس منذ سبارتكوس ـ بل لعدم قدرة هذه الأحزاب سواء منها التي تحكم أو الي تقول عن نفسها أنها في المعارضة على أن تعبر عن مصالح هذه الأغلبية التي صار وضعها لا يحتمل على كل المستويات...الحركة الاحتجاجية اليوم ليست كما هي في الطور الأول من الانتقال الديمقراطي لقد حدث تطور في الأشكال وفي المحتويات والمطالب ويمكن القول أن المسألة في وعي الناس لم تعد مسألة متعلقة بالحريات بصفة عامة لقد صارت متعلقة بالخبز والسيادة أيضا وهذا هو التطور الذي حدث و أشرنا إليه وإقترن بفقدان الأغلبية الثقة في الأحزاب: أحزاب النظام و أحزاب معارضاته بكل أصنافها.خطوة كهذه من المؤكد أنها في بدايتها وقد تستمر على حالتها الجنينية أشهرا وحتى أعواما تتقدم وتتأخر تحقق القليل القليل من مطالبها أحيانا وتقمع أحيانا أخرى ولكن ترددها هذا وأخطاؤها و إنحصاراتها الجهوية والمناطقية والقطاعية ربما لن ينتهي إلى لا شيء إنه ذلك المسار الناتج عن عدم توازن القوى المستمر منذ عشر سنوات. ستنتهي الحركة الإحتجاجية المطلبية وعبر فاعليها على تنوع منطلقاتهم ومواقعهم الطبقية ومناطقهم إلى وعي ضعفها واستخلاص النتائج من تجاربها الملموسة . ستنتهي الأغلبية وعبر تجربتها الخاصة إلى وعي ضرورة الانخراط في السياسة لمصلحتها هي المتناقضة مع سياسات السيستام وبقدرتها هي عبر تنظمها الذاتي المستقل وتوحدها على تحقيق مطالبها...لذلك ستبقى كل الإحتجاجات المطلبية تراوح في نفس المكان وتعيد إنتاج أخطاء المحاولات السابقة إن لم تتصد لمعالجة مسألة تجاوز المناطقية ولم تصهر جهود كل المعنيين بتغيير الوضع جذريا في مشروع للمقاومة يصهر نضالات ومطالب كل قطاعات الأغلبية ـ الخدامة والبطالة والطلبة والتلامذة وربات البيوت والحرفيين والموظفين في حركة موحدة وانتظامات للمقاومة مستقلة في أحيائهم في معاملهم في قطاعاتهم في إداراتهم وحيث هم من أجل فرض حقوقهم كأغلبية على أصحاب النفوذ السياسي و الاقتصادي و الإطاحة بهم وبدولتهم دولة الانتقال الديمقراطي وبشرعيتها وقوانينها وأجهزتها ومركزيتها ومؤسساتها. وكل سياساتها.المطروح اليوم هو أن تنتظم الأغلبية باستقلالية في الجهات وتحويل هذه الانتظاميات إلى شبكة مقاومة وإدارة ودفاع ذاتين موحدة وليس المطلوب أن ينتظم عشرات الآلاف في البداية فمجموعات صغيرة في كل قطاع وفي كل بلدة وفي كل مدينة وفي كل جهة في البداية تكون كافية للتأسيس لهذه الشبكة المقاومة ذاتية التنظيم وخطوة كهذه وفي هذه الظروف أفضل من ألف بر ......
#مقاومة
#جذرية
#شبكة
#مقاومات
#ودفاع
#ذاتي
#المحليات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699179
الحوار المتمدن
بشير الحامدي - لا مقاومة جذرية دون شبكة مقاومات ودفاع ذاتي في المحليات على رأس مهامها: السيادة على الثروات والموارد ووسائل الإنتاج…
احمد صالح سلوم : لم الانتفاضات الفلسطينية المسلحة والشعبية كانت اكثر جذرية في مناطق بعيدة عن سلطة معازل اوسلو
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم ليس غريبا ما تتخذه سلطة المعازل العرقية في مقاطعة رام الله من مواقف وهي تعبر عن موقعها الطبقي الذي ينسجم مع استفادتها من الريع الذي تقدمه سلطة الاحتلال على شكل تحوير الضرائب الفلسطينية من خدمتها للشعب الفلسطيني وتنميته الى بعد ريعي يخدم تموضع البرجوازية المنسجم من موقع دوني مع التقسيم الدولي للعمل ..فهي تدرك ان وظيفتها هي حماية المغتصبات الصهيونية وتكريس المشروع الصهيوني مقابل ما يرمى لها فتات الضرائب والرشوات التي تقدمها المفوضية الاوروبية غير المنتخبة والولايات المتحدة و محميات الخليج ..فلو امتدت المحادثات او طق الحنك بينها وبين كيان الاحتلال لقرن فانه لايعني لها شيئا فهي تستفيد من ريع وتقوم من خلاله بتشكيل طبقة كومبرادور عميلة تؤدي مهمة حارس الاحتلال او بلطجي الاحتلال المسلح ضد الشعب الفلسطيني ..فما نلاحظه ان الانتفاضات الفلسطينية المسلحة والشعبية كانت عارمة وقوية وجذرية في المناطق التي لا يكون فيها تمثيل للعصابات الفاشية الاوسلوية التي يديرها الاحتلال من خلال بيادق كعباس وفرج والشيخ..فالقدس حيث لا وجود فعلي لسلطة المعازل العرقية الفلسطينية العميلة قدمت وتقدم مشاركة باسلة وكذلك فلسطين المحتلة عام 1948 وايضا غزة اذا وضعنا في حسابنا ان قوى موضوعية جذرية معادية للاحتلال قد استلمت زمام الامور نسبيا بدعم من ايران وسوريا و حزب الله ممثلة بالضيف والسنوار في مواجهة الكومبرادور الذي لايقل عمالة للاحتلال عبر خدمته لمحمية العيديد القطرية ومحمية انجيرليك التركية ممثلا بمشعل وابو مرزوق وابو زهري والنونو..اذا الشرائح الفلسطينية لاغلبية الشعب الفلسطيني في فلسطين المحتلة والشتات تجد نفسها موضوعيا مع حل جذري ضد الاحتلال ومع مقاومة طويلة الامد وبما يحقق معادلات الربح والخسارة على النمط الفيتنامي وان كانت لاتملك حتى الان وعيا اجتماعيا طبقيا يحقق ما انجزته فيتنام من قفزات تنموية بعد تصفية الاحتلال الفرنسي ثم الامريكي مع ملاحظات معينة عليهاوينبغي الاشارة الى نقطة في غاية الاهمية ان خطاب الدين هو الخطاب الكومبرادوري لحماس القطرية التركية كما هو الخطاب الكومبرادوري لحركة فتح السعودية بفئاتها المتنفذة والتي تحقق سرقات شخصية من بيزنس القضية الفلسطينية في خدمة الاجندات الاستعمارية ممثلة ممثلة بأموال محميات الخليج وتركيا سواء كانت عصابة عباس او دحلان..وهذا الخطاب الذي يترك الصراع مفتوحا الى ما لانهاية بين يهود من جهة ومسلمين ومسحيين من جهة اخرى اي بين اقصى وهيكل وهو الخطاب الايديولوجي الخادم للامبريالية الامريكية ومحمياتها بينما هو صراع بين مشروع تحرر وطني ضد ارخص حاملة طائرات للناتو كما صرح احد الامناء السابقين لهذا الحلف الامريكي..اي انه لاعلاقة للصراع بأي بعد ديني بل هو توظيف للخطاب الديني الاستشراقي لخدمة الاجندات الاستعمارية في اضعاف مصر ونهب النفط والغاز والمعابر الاستراتيجية الدولية وتنصيب انظمة جاهلة و فاسدة كومبرادورية عميلةلم يكن صدفة ان بحث عرفات اول وصوله الى غزة ورام الله الى احتكار الوكالات التجارية الاسرائيلية وما تابعه عباس بطريقة اشد وحشية من عرفات الذي ادرك نسبيا ان لامكان له الا كعبد ذليل للاحتلال فقد دمرت سلطة المعازل العرقية عن عمد القطاع الانتاجي الذي كنا نركز في القيادة الوطنية الموحدة للانتفاضة عليه بكل اجنحتها ورهن هذه السلطة الهزيلة والفاسدة لرأس المال الصهيوني والغربي وشارك في تلك السلطة اي المنظمات غير الحكومية فباتت مهمة سلطة عباس الوحيدة هي حماية المغتصبات ومنع اي مقاومة تحررية لللاحتلال وهو ما كان لو شعب اخر غير الش ......
#الانتفاضات
#الفلسطينية
#المسلحة
#والشعبية
#كانت
#اكثر
#جذرية
#مناطق
#بعيدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719415
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم ليس غريبا ما تتخذه سلطة المعازل العرقية في مقاطعة رام الله من مواقف وهي تعبر عن موقعها الطبقي الذي ينسجم مع استفادتها من الريع الذي تقدمه سلطة الاحتلال على شكل تحوير الضرائب الفلسطينية من خدمتها للشعب الفلسطيني وتنميته الى بعد ريعي يخدم تموضع البرجوازية المنسجم من موقع دوني مع التقسيم الدولي للعمل ..فهي تدرك ان وظيفتها هي حماية المغتصبات الصهيونية وتكريس المشروع الصهيوني مقابل ما يرمى لها فتات الضرائب والرشوات التي تقدمها المفوضية الاوروبية غير المنتخبة والولايات المتحدة و محميات الخليج ..فلو امتدت المحادثات او طق الحنك بينها وبين كيان الاحتلال لقرن فانه لايعني لها شيئا فهي تستفيد من ريع وتقوم من خلاله بتشكيل طبقة كومبرادور عميلة تؤدي مهمة حارس الاحتلال او بلطجي الاحتلال المسلح ضد الشعب الفلسطيني ..فما نلاحظه ان الانتفاضات الفلسطينية المسلحة والشعبية كانت عارمة وقوية وجذرية في المناطق التي لا يكون فيها تمثيل للعصابات الفاشية الاوسلوية التي يديرها الاحتلال من خلال بيادق كعباس وفرج والشيخ..فالقدس حيث لا وجود فعلي لسلطة المعازل العرقية الفلسطينية العميلة قدمت وتقدم مشاركة باسلة وكذلك فلسطين المحتلة عام 1948 وايضا غزة اذا وضعنا في حسابنا ان قوى موضوعية جذرية معادية للاحتلال قد استلمت زمام الامور نسبيا بدعم من ايران وسوريا و حزب الله ممثلة بالضيف والسنوار في مواجهة الكومبرادور الذي لايقل عمالة للاحتلال عبر خدمته لمحمية العيديد القطرية ومحمية انجيرليك التركية ممثلا بمشعل وابو مرزوق وابو زهري والنونو..اذا الشرائح الفلسطينية لاغلبية الشعب الفلسطيني في فلسطين المحتلة والشتات تجد نفسها موضوعيا مع حل جذري ضد الاحتلال ومع مقاومة طويلة الامد وبما يحقق معادلات الربح والخسارة على النمط الفيتنامي وان كانت لاتملك حتى الان وعيا اجتماعيا طبقيا يحقق ما انجزته فيتنام من قفزات تنموية بعد تصفية الاحتلال الفرنسي ثم الامريكي مع ملاحظات معينة عليهاوينبغي الاشارة الى نقطة في غاية الاهمية ان خطاب الدين هو الخطاب الكومبرادوري لحماس القطرية التركية كما هو الخطاب الكومبرادوري لحركة فتح السعودية بفئاتها المتنفذة والتي تحقق سرقات شخصية من بيزنس القضية الفلسطينية في خدمة الاجندات الاستعمارية ممثلة ممثلة بأموال محميات الخليج وتركيا سواء كانت عصابة عباس او دحلان..وهذا الخطاب الذي يترك الصراع مفتوحا الى ما لانهاية بين يهود من جهة ومسلمين ومسحيين من جهة اخرى اي بين اقصى وهيكل وهو الخطاب الايديولوجي الخادم للامبريالية الامريكية ومحمياتها بينما هو صراع بين مشروع تحرر وطني ضد ارخص حاملة طائرات للناتو كما صرح احد الامناء السابقين لهذا الحلف الامريكي..اي انه لاعلاقة للصراع بأي بعد ديني بل هو توظيف للخطاب الديني الاستشراقي لخدمة الاجندات الاستعمارية في اضعاف مصر ونهب النفط والغاز والمعابر الاستراتيجية الدولية وتنصيب انظمة جاهلة و فاسدة كومبرادورية عميلةلم يكن صدفة ان بحث عرفات اول وصوله الى غزة ورام الله الى احتكار الوكالات التجارية الاسرائيلية وما تابعه عباس بطريقة اشد وحشية من عرفات الذي ادرك نسبيا ان لامكان له الا كعبد ذليل للاحتلال فقد دمرت سلطة المعازل العرقية عن عمد القطاع الانتاجي الذي كنا نركز في القيادة الوطنية الموحدة للانتفاضة عليه بكل اجنحتها ورهن هذه السلطة الهزيلة والفاسدة لرأس المال الصهيوني والغربي وشارك في تلك السلطة اي المنظمات غير الحكومية فباتت مهمة سلطة عباس الوحيدة هي حماية المغتصبات ومنع اي مقاومة تحررية لللاحتلال وهو ما كان لو شعب اخر غير الش ......
#الانتفاضات
#الفلسطينية
#المسلحة
#والشعبية
#كانت
#اكثر
#جذرية
#مناطق
#بعيدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719415
الحوار المتمدن
احمد صالح سلوم - لم الانتفاضات الفلسطينية المسلحة والشعبية كانت اكثر جذرية في مناطق بعيدة عن سلطة معازل اوسلو
زهير الخويلدي : ديمقراطية العمل النقابي بين جذرية الفاعلين وبيروقراطية المشرفين
#الحوار_المتمدن
#زهير_الخويلدي " في العمل أما أن تكون جذريا منحازا للقواعد واما أن تكون امتثاليا مواليا للمركزية البيروقراطية"إن مقاربة النقابات العمالية كعمل يعني ضمناً وضعها في سياقها بمواردها وقيودها الخاصة، وتحديد المهام التي يتعين القيام بها والأنشطة التي يتم نشرها، وتحديد الأهداف المنشودة، وتنوع محاوريها والمتلقين لها. يرتبط تاريخ النقابات العمالية ارتباطًا وثيقًا بالتغيرات في أشكال تنظيم العمل المنتج. في الفترة المعاصرة التي تميزت بعولمة الأسواق، والمرونة المتزايدة للعمالة، وتكثيف العمل، وانخفاض الأجور (المباشرة وغير المباشرة) والحماية القانونية، وإضفاء الطابع الفردي على الصراع الاجتماعي وإضفاء الصبغة القضائية عليه، أصبحت النقابات موضع تساؤل، بل وحتى محل خلاف. لعل تسارعت العولمة، سواء من حيث تدفقات الاستثمار أو شبكات الإنتاج. إنه يقوض النماذج الاجتماعية الوطنية والقواعد المنظمة لأسواق العمل وأنظمة الحماية الاجتماعية والحقوق النقابية. يتم تجاوز إجراءات النقابات من خلال عمليات النقل الصناعية. هذه قضايا فوق وطنية يجب أن تؤخذ في الاعتبار من أجل إعادة تحديد أساليب ممارسة العمل النقابي. إن تطوير المرونة يزيد من تعقيد تنظيم العمال ويجعل من الضروري إعادة التفكير في أساليب تنظيم العمال غير المستقرين، والعاملين بدوام جزئي، والعاملين لحسابهم الخاص، والمؤقتين، والموظفين، وحتى غير المسجلين. حيث أن توسع الشبكات الاجتماعية والتقنيات الرقمية يتطلب إعادة فحص أساليب المنهج والنشر.للتعامل مع هذه التحولات وتأثيراتها على ذخيرة وأقاليم العمل النقابي، نقترح هنا البدء من تحليل العمل النقابي وبناء الالتزام النقابي. إن الاقتراب من النقابات العمالية كوظيفة يفترض وضعها في سياقها مع مواردها وقيودها الخاصة، وتحديد المهام التي يتعين القيام بها والأنشطة التي يتم نشرها، وتحديد الأهداف المنشودة، وتنوع مديريها التنفيذيين، وجهات الاتصال والموظفين والمتلقين. وبالطبع مراعاة الخصائص الاقتصادية والاجتماعية والسياسية لجذورها الوطنية أو الجهوية. وتجدر الإشارة هنا إلى أن النقابيين في بعض البلدان ما زالوا مهددين بالموت أو السجن وعلاوة على ذلك على الأقل يظلوا في مواجهة التضييق أو الطرد التعسفي.يشير السياق التاريخي للنقابات العمالية التي ظهرت بصورة تدريجية في العالم، لأن العمال كانوا يقودون نضالات غير منظمة ووحشية وعنيفة. حوالي عام 1830 ، تم الكشف عن الأشكال الأولى للنضال النقابي من خلال حركة كانوت دي ليون في عام 1831 وحركة رسامي الخرائط الإنجليزية في عام 1937. تتمثل أدوار الاتحادات العمالية في العالم في تجميع النقابات العمالية أو الجمعيات المهنية بين الأشخاص الذين يمارسون نفس المهنة أو المهن المماثلة أو المرتبطة بها ، والغرض الحصري منها هو دراسة الحقوق والدفاع عنها ، فضلاً عن المصالح المادية والمعنوية والجماعية والفردية للأشخاص الذين تشملهم تشريعاته.من المعلوم أن الأسس التي قامت عليها النقابات العمالية هي الحرية في إنشاء النقابة وحرية الانضمام إلى النقابات التي تسير جنبًا إلى جنب مع حرية الانسحاب من الاتحاد. ولذلك يتم تعريف كلمة الاتحاد العمالي بأنها النقابة العمالية التي تشكل جمعية للأشخاص والتي تهدف إلى الدفاع عن مصالحهم المهنية المشتركة.من هذا المنطلق تتواصل النقابات مع الجمهور العريض وتيسر عملية الانضمام إلى فروعها وهياكلها لأن حق التنظيم مكفول لكل موظف عام. يمكن للوكلاء تشكيل نقابة عمالية بحرية. يمكن لكل وكيل الانضمام بحرية وممارسة الولايات. لا يمكن التمييز، بشكل مباشر أو غير مباشر ، بين الوكلاء بسبب آرائ ......
#ديمقراطية
#العمل
#النقابي
#جذرية
#الفاعلين
#وبيروقراطية
#المشرفين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725358
#الحوار_المتمدن
#زهير_الخويلدي " في العمل أما أن تكون جذريا منحازا للقواعد واما أن تكون امتثاليا مواليا للمركزية البيروقراطية"إن مقاربة النقابات العمالية كعمل يعني ضمناً وضعها في سياقها بمواردها وقيودها الخاصة، وتحديد المهام التي يتعين القيام بها والأنشطة التي يتم نشرها، وتحديد الأهداف المنشودة، وتنوع محاوريها والمتلقين لها. يرتبط تاريخ النقابات العمالية ارتباطًا وثيقًا بالتغيرات في أشكال تنظيم العمل المنتج. في الفترة المعاصرة التي تميزت بعولمة الأسواق، والمرونة المتزايدة للعمالة، وتكثيف العمل، وانخفاض الأجور (المباشرة وغير المباشرة) والحماية القانونية، وإضفاء الطابع الفردي على الصراع الاجتماعي وإضفاء الصبغة القضائية عليه، أصبحت النقابات موضع تساؤل، بل وحتى محل خلاف. لعل تسارعت العولمة، سواء من حيث تدفقات الاستثمار أو شبكات الإنتاج. إنه يقوض النماذج الاجتماعية الوطنية والقواعد المنظمة لأسواق العمل وأنظمة الحماية الاجتماعية والحقوق النقابية. يتم تجاوز إجراءات النقابات من خلال عمليات النقل الصناعية. هذه قضايا فوق وطنية يجب أن تؤخذ في الاعتبار من أجل إعادة تحديد أساليب ممارسة العمل النقابي. إن تطوير المرونة يزيد من تعقيد تنظيم العمال ويجعل من الضروري إعادة التفكير في أساليب تنظيم العمال غير المستقرين، والعاملين بدوام جزئي، والعاملين لحسابهم الخاص، والمؤقتين، والموظفين، وحتى غير المسجلين. حيث أن توسع الشبكات الاجتماعية والتقنيات الرقمية يتطلب إعادة فحص أساليب المنهج والنشر.للتعامل مع هذه التحولات وتأثيراتها على ذخيرة وأقاليم العمل النقابي، نقترح هنا البدء من تحليل العمل النقابي وبناء الالتزام النقابي. إن الاقتراب من النقابات العمالية كوظيفة يفترض وضعها في سياقها مع مواردها وقيودها الخاصة، وتحديد المهام التي يتعين القيام بها والأنشطة التي يتم نشرها، وتحديد الأهداف المنشودة، وتنوع مديريها التنفيذيين، وجهات الاتصال والموظفين والمتلقين. وبالطبع مراعاة الخصائص الاقتصادية والاجتماعية والسياسية لجذورها الوطنية أو الجهوية. وتجدر الإشارة هنا إلى أن النقابيين في بعض البلدان ما زالوا مهددين بالموت أو السجن وعلاوة على ذلك على الأقل يظلوا في مواجهة التضييق أو الطرد التعسفي.يشير السياق التاريخي للنقابات العمالية التي ظهرت بصورة تدريجية في العالم، لأن العمال كانوا يقودون نضالات غير منظمة ووحشية وعنيفة. حوالي عام 1830 ، تم الكشف عن الأشكال الأولى للنضال النقابي من خلال حركة كانوت دي ليون في عام 1831 وحركة رسامي الخرائط الإنجليزية في عام 1937. تتمثل أدوار الاتحادات العمالية في العالم في تجميع النقابات العمالية أو الجمعيات المهنية بين الأشخاص الذين يمارسون نفس المهنة أو المهن المماثلة أو المرتبطة بها ، والغرض الحصري منها هو دراسة الحقوق والدفاع عنها ، فضلاً عن المصالح المادية والمعنوية والجماعية والفردية للأشخاص الذين تشملهم تشريعاته.من المعلوم أن الأسس التي قامت عليها النقابات العمالية هي الحرية في إنشاء النقابة وحرية الانضمام إلى النقابات التي تسير جنبًا إلى جنب مع حرية الانسحاب من الاتحاد. ولذلك يتم تعريف كلمة الاتحاد العمالي بأنها النقابة العمالية التي تشكل جمعية للأشخاص والتي تهدف إلى الدفاع عن مصالحهم المهنية المشتركة.من هذا المنطلق تتواصل النقابات مع الجمهور العريض وتيسر عملية الانضمام إلى فروعها وهياكلها لأن حق التنظيم مكفول لكل موظف عام. يمكن للوكلاء تشكيل نقابة عمالية بحرية. يمكن لكل وكيل الانضمام بحرية وممارسة الولايات. لا يمكن التمييز، بشكل مباشر أو غير مباشر ، بين الوكلاء بسبب آرائ ......
#ديمقراطية
#العمل
#النقابي
#جذرية
#الفاعلين
#وبيروقراطية
#المشرفين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725358
الحوار المتمدن
زهير الخويلدي - ديمقراطية العمل النقابي بين جذرية الفاعلين وبيروقراطية المشرفين
صادق محمد عبدالكريم الدبش : لا جدوى من انتخايات دون إصلاحات جذرية .
#الحوار_المتمدن
#صادق_محمد_عبدالكريم_الدبش لا جدوى من انتخابات دون إصلاحات جذرية ..مازال الصراع قائم بين النظام المتحكم بمقاليد البلاد والعباد وبين شعب يريد الخلاص والخروج من أزمته ، ومحاولات الحرس القديم ( الإسلام السياسي الشيعي الذي بيده مقاليد السلطة والمال والإعلام ) الإبقاء على تسلطهم واستمرارهم على رأس السلطة ، بكل الطرق المشروعة وغير المشروعة .باستخدام المال السياسي الذي نهبوه من خزينة الشعب وتسخيره للرشى وشراء الذمم !.. هيمنتهم على مؤسسات الدولة المختلفة بما في ذلك المؤسسة العسكرية والأمنية ، وامتلاكهم مؤسسات إعلامية ضخمة وفضائيات ومراكز ومؤسسات مجهولة مصادر تمويلها ، وهذه يجب أن تجيب عليها هيئة الإعلام والاتصالات والقضاء العراقي ؟.. ناهيك عن المكاتب الاقتصادية والمنافذ الحدودية وجولات التراخيص ومزاد العملة والمطارات وغيرها الكثير .وحتى لا تتكرر مهازل الدورات الانتخابية الأربعة ، والجميع يعلم ما شابها من تزوير فاضح في 2018 م على وجه الخصوص ، وما أنتجت لنا مجلس نواب مزور لا يمثل إرادة الشعب بمكوناته ومناطقه المختلفة .بالتوازي مع المطالبة بتعديل قانون الانتخابات [ على أساس المحافظة دائرة انتخابية واحدة أو العراق دائرة انتخابية واحدة ] وليس المحافظة دوائر متعددة كما تم فرضه على شعبنا مستغلين كونهم يمتلكون أغلبية برلمانية مزورة !!.. المطالبة بتوفر شروط أخرى منها ( تعديل قانون الأحزاب وتطبيقه بشكل صحيح وعدم ركنه جانبا ، ومنع كل حزب له فصائل مسلحة من المشاركة في الانتخابات حسب ما جاء في الدستور ، والجميع يعلم بأن جميع كتل وأحزاب الإسلام السياسي الشيعي عندها أجنحة عسكرية مسلحة وميليشيات .حصر السلاح بيد الدولة قولا وفعلا ، وحل جميع الميليشيات والحشد الشعبي ومصادرة ما يمتلكونه من سلاح وإعادته إلى المؤسسة العسكرية والأمنية ( وزارة الدفاع والداخلية ) ، وإعادة هيكلة هاتين الوزارتين وعلى أساس الوطنية والمهنية والكفاءة واللياقة البدنية والعقلية والتحصيل الدراسي ويكونان مستقلتان ويقودها مستقلين ، وعدم إقحامهما في التجاذبات السياسية والصراع على السلطة والمغانم .العمل فورا في الكشف عن قتلة المتظاهرين وإحالتهم إلى القضاء ، واطلاق سراح المختطفين والمغيبين وتعويض الجرحى والمصابين عن الأضرار التي لحقت بهم . تشريع قانون من أين لك هذا وما كانوا يمتلكون قبل 2003 م وما يمتلكونه اليوم كأفراد وأحزاب .الجميع يعلم بأن المال السياسي والسلاح الذي بحوزة هذه الميليشيات والأحزاب يهدد أمن وسلامة الناس ، ويصادر حرياتهم ويهدد أمنهم ، ويمنعهم من التعبير بحرية عن أراءهم وخياراتهم ، ويحول دون ذهابهم إلى مراكز الاقتراع ليدلوا بأصواتهم وبإرادتهم الحرة وبشكل ديمقراطي . حتى المرشحين لمجلس النواب القادم ، يكونون عرضة للتصفيات والقتل والخطف والاعتقال ، وما شاهدناه من أحداث مرعبة ذهب ضحيتها الكثير من الناشطين والصحفيين والمتظاهرين السلميين ، ومنهم على سبيل المثال الخبير الأمني والكاتب المغدور هشام الهاشمي وإيهاب الوزني والقائمة تطول .البدء بحل المكاتب الاقتصادية للأحزاب الحاكمة المتنفذة الشيعية فورا كونها مخالفة لبناء دولة مواطنة ، وتشكل انتهاك فض للدستور والقانون وخروج عن قانون الأحزاب الذي يمنع الاستغلال غير المشروع لمؤسسات الدولة ومواردها ، والتوقف فورا عن بيع العملة من قبل البنك المركزي كونه باب من أبواب الفساد وتهريب العملة الصعبة ، لحماية الاقتصاد الوطني .يجب إعادة النظر بالمفوضية [ المستقلة ] للانتخابات !!.. والمدراء العامين وهيكلتها على أساس المهنية والاستقلال ......
#جدوى
#انتخايات
#إصلاحات
#جذرية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727392
#الحوار_المتمدن
#صادق_محمد_عبدالكريم_الدبش لا جدوى من انتخابات دون إصلاحات جذرية ..مازال الصراع قائم بين النظام المتحكم بمقاليد البلاد والعباد وبين شعب يريد الخلاص والخروج من أزمته ، ومحاولات الحرس القديم ( الإسلام السياسي الشيعي الذي بيده مقاليد السلطة والمال والإعلام ) الإبقاء على تسلطهم واستمرارهم على رأس السلطة ، بكل الطرق المشروعة وغير المشروعة .باستخدام المال السياسي الذي نهبوه من خزينة الشعب وتسخيره للرشى وشراء الذمم !.. هيمنتهم على مؤسسات الدولة المختلفة بما في ذلك المؤسسة العسكرية والأمنية ، وامتلاكهم مؤسسات إعلامية ضخمة وفضائيات ومراكز ومؤسسات مجهولة مصادر تمويلها ، وهذه يجب أن تجيب عليها هيئة الإعلام والاتصالات والقضاء العراقي ؟.. ناهيك عن المكاتب الاقتصادية والمنافذ الحدودية وجولات التراخيص ومزاد العملة والمطارات وغيرها الكثير .وحتى لا تتكرر مهازل الدورات الانتخابية الأربعة ، والجميع يعلم ما شابها من تزوير فاضح في 2018 م على وجه الخصوص ، وما أنتجت لنا مجلس نواب مزور لا يمثل إرادة الشعب بمكوناته ومناطقه المختلفة .بالتوازي مع المطالبة بتعديل قانون الانتخابات [ على أساس المحافظة دائرة انتخابية واحدة أو العراق دائرة انتخابية واحدة ] وليس المحافظة دوائر متعددة كما تم فرضه على شعبنا مستغلين كونهم يمتلكون أغلبية برلمانية مزورة !!.. المطالبة بتوفر شروط أخرى منها ( تعديل قانون الأحزاب وتطبيقه بشكل صحيح وعدم ركنه جانبا ، ومنع كل حزب له فصائل مسلحة من المشاركة في الانتخابات حسب ما جاء في الدستور ، والجميع يعلم بأن جميع كتل وأحزاب الإسلام السياسي الشيعي عندها أجنحة عسكرية مسلحة وميليشيات .حصر السلاح بيد الدولة قولا وفعلا ، وحل جميع الميليشيات والحشد الشعبي ومصادرة ما يمتلكونه من سلاح وإعادته إلى المؤسسة العسكرية والأمنية ( وزارة الدفاع والداخلية ) ، وإعادة هيكلة هاتين الوزارتين وعلى أساس الوطنية والمهنية والكفاءة واللياقة البدنية والعقلية والتحصيل الدراسي ويكونان مستقلتان ويقودها مستقلين ، وعدم إقحامهما في التجاذبات السياسية والصراع على السلطة والمغانم .العمل فورا في الكشف عن قتلة المتظاهرين وإحالتهم إلى القضاء ، واطلاق سراح المختطفين والمغيبين وتعويض الجرحى والمصابين عن الأضرار التي لحقت بهم . تشريع قانون من أين لك هذا وما كانوا يمتلكون قبل 2003 م وما يمتلكونه اليوم كأفراد وأحزاب .الجميع يعلم بأن المال السياسي والسلاح الذي بحوزة هذه الميليشيات والأحزاب يهدد أمن وسلامة الناس ، ويصادر حرياتهم ويهدد أمنهم ، ويمنعهم من التعبير بحرية عن أراءهم وخياراتهم ، ويحول دون ذهابهم إلى مراكز الاقتراع ليدلوا بأصواتهم وبإرادتهم الحرة وبشكل ديمقراطي . حتى المرشحين لمجلس النواب القادم ، يكونون عرضة للتصفيات والقتل والخطف والاعتقال ، وما شاهدناه من أحداث مرعبة ذهب ضحيتها الكثير من الناشطين والصحفيين والمتظاهرين السلميين ، ومنهم على سبيل المثال الخبير الأمني والكاتب المغدور هشام الهاشمي وإيهاب الوزني والقائمة تطول .البدء بحل المكاتب الاقتصادية للأحزاب الحاكمة المتنفذة الشيعية فورا كونها مخالفة لبناء دولة مواطنة ، وتشكل انتهاك فض للدستور والقانون وخروج عن قانون الأحزاب الذي يمنع الاستغلال غير المشروع لمؤسسات الدولة ومواردها ، والتوقف فورا عن بيع العملة من قبل البنك المركزي كونه باب من أبواب الفساد وتهريب العملة الصعبة ، لحماية الاقتصاد الوطني .يجب إعادة النظر بالمفوضية [ المستقلة ] للانتخابات !!.. والمدراء العامين وهيكلتها على أساس المهنية والاستقلال ......
#جدوى
#انتخايات
#إصلاحات
#جذرية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727392
الحوار المتمدن
صادق محمد عبدالكريم الدبش - لا جدوى من انتخايات دون إصلاحات جذرية .
حسن نديم : احمد البشير أعلامي احدث تغييرات جذرية في المجتمع العراقي
#الحوار_المتمدن
#حسن_نديم ليس من مهام " البشير " صناعة الوعي وخصوصا السياسي منه كما يحاول بعض المنزعجين والممتعضين من أهميته وشهرته مؤاخذة هذه النقطة على البرنامج ، بل مهمته كصحفي وإعلامي وصاحب برنامج سياسي هو مراقبة أداء الحكومة والتأشير على مواطن الخلل والضعف والفساد فيها وإبرازها للمتلقي المواطن بشكل سلس .ومبسط وفي النهاية المواطن هو صاحب القرار والقول الفصل صناعة الوعي مهمة النخبة المثقفة والشرائح التي تتميز بتحصيل علمي جيد ومحصلة فكرية وثقافية ودور ريادي في المجتمع حصرا ، لذا مطالبة الجمهور الشعبوي بتحقيق الوعي تارة ومطالبة البشير بتوعية 40 مليون عراقي تارات هذا خف وغباء ومجانبة للصواب وإبتعاد عن المنطق ! ثلاث ساعات فقط كانت كفيلة لأن يتجاوز البشير نصف مليون مشاهدة على اليوتيوب ، وقبلها يومين والتايم لاين العراقي تويتر ، فيسبوك ، انستغرام محتشد ويشهد حوارا كبيرا حول البرنامج ، طبقا حوار بمستويات متفاوتة لكن المهم هنالك حوار وحديث وضجة كبيرة ، بكل الأحوال وببساطة إتفقت او لم تتفق ، وددت أو لم تؤد شئت او لم تشأ " البشير " الوسيلة الإعلامية والبرنامج التلفزيوني الأكثر تأثيرا في العراق قاطبة ودون أدنى منازع ، لذا محاولة التقليل من شأن وأهمية البرنامج ودوره وأعراضه الكبيرة على المجتمع رهان خاسر بل مضحك حقيقة .ماذا يجب ان يفعل البشير مستقبلًا؟ برلمان الجمهورية او برلمان البشير شو مقاله الى احمد البشير و فائق الشيخ علي د احمد هذه مجرد فكرة : من رأي انك تقوم بانشاء برلمان جمهورية البشير و هو يعتبر الصاروخ الذي سوف يدمر الفئات الضالة ( الاحزاب & ال م ل ي ش ي ات & آل نظام & ال عمائم - ال ظالمة ) و تقوم بوضع قوانين للترشيح الى البرلمان مثل برلمان شعيب او برلمان شعب حاليا ولا بأس أن تعمل اول 3 حلقات من البرلمان وتستضيف 10 أشخاص لوضع القوانين و الأحكام و الاسس من الأبطال الذي تستضيفهم حاليا او استضفتهم سابقا و يجب ان يكون البرلمان خارج العراق الان التغيير يأتي من الخارج و يمكنك عمل استطلاع راي و طرح الفكرة على الجمهور او يمكنك عمل جلسة تجريبية مؤقتة على منصة الزوم مثلا کدول العالم و هناك أمور كثيرة من رئي : تكون انت رئيس الجمهورية و فائق الشيخ رئيس البرلمان و نائب الرئيس ستيفن نبيل و الأعضاء كل من حسن رحم و حسين رحم و حسين تقريبا و عامر الكبيسي و باقي الاصدقاء حيث تعملون على تعليم السياسي النعال مفهوم الدولة و طريقة ادارة الدولة و البرلمان و بناء الدولة المتطورة . هذا الأمر يساعدنا على التغير في 2 سنتين افضل من 4 سنوات .اعتذر عن الإطالة لكن احمد البشير اعلامي يصعب وصفه في مقال و ايضا يصعب ايجازه في كلمات لان بمستوى ستيف هارلي او يلينا او اوبيرا والخ..، ......
#احمد
#البشير
#أعلامي
#احدث
#تغييرات
#جذرية
#المجتمع
#العراقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728895
#الحوار_المتمدن
#حسن_نديم ليس من مهام " البشير " صناعة الوعي وخصوصا السياسي منه كما يحاول بعض المنزعجين والممتعضين من أهميته وشهرته مؤاخذة هذه النقطة على البرنامج ، بل مهمته كصحفي وإعلامي وصاحب برنامج سياسي هو مراقبة أداء الحكومة والتأشير على مواطن الخلل والضعف والفساد فيها وإبرازها للمتلقي المواطن بشكل سلس .ومبسط وفي النهاية المواطن هو صاحب القرار والقول الفصل صناعة الوعي مهمة النخبة المثقفة والشرائح التي تتميز بتحصيل علمي جيد ومحصلة فكرية وثقافية ودور ريادي في المجتمع حصرا ، لذا مطالبة الجمهور الشعبوي بتحقيق الوعي تارة ومطالبة البشير بتوعية 40 مليون عراقي تارات هذا خف وغباء ومجانبة للصواب وإبتعاد عن المنطق ! ثلاث ساعات فقط كانت كفيلة لأن يتجاوز البشير نصف مليون مشاهدة على اليوتيوب ، وقبلها يومين والتايم لاين العراقي تويتر ، فيسبوك ، انستغرام محتشد ويشهد حوارا كبيرا حول البرنامج ، طبقا حوار بمستويات متفاوتة لكن المهم هنالك حوار وحديث وضجة كبيرة ، بكل الأحوال وببساطة إتفقت او لم تتفق ، وددت أو لم تؤد شئت او لم تشأ " البشير " الوسيلة الإعلامية والبرنامج التلفزيوني الأكثر تأثيرا في العراق قاطبة ودون أدنى منازع ، لذا محاولة التقليل من شأن وأهمية البرنامج ودوره وأعراضه الكبيرة على المجتمع رهان خاسر بل مضحك حقيقة .ماذا يجب ان يفعل البشير مستقبلًا؟ برلمان الجمهورية او برلمان البشير شو مقاله الى احمد البشير و فائق الشيخ علي د احمد هذه مجرد فكرة : من رأي انك تقوم بانشاء برلمان جمهورية البشير و هو يعتبر الصاروخ الذي سوف يدمر الفئات الضالة ( الاحزاب & ال م ل ي ش ي ات & آل نظام & ال عمائم - ال ظالمة ) و تقوم بوضع قوانين للترشيح الى البرلمان مثل برلمان شعيب او برلمان شعب حاليا ولا بأس أن تعمل اول 3 حلقات من البرلمان وتستضيف 10 أشخاص لوضع القوانين و الأحكام و الاسس من الأبطال الذي تستضيفهم حاليا او استضفتهم سابقا و يجب ان يكون البرلمان خارج العراق الان التغيير يأتي من الخارج و يمكنك عمل استطلاع راي و طرح الفكرة على الجمهور او يمكنك عمل جلسة تجريبية مؤقتة على منصة الزوم مثلا کدول العالم و هناك أمور كثيرة من رئي : تكون انت رئيس الجمهورية و فائق الشيخ رئيس البرلمان و نائب الرئيس ستيفن نبيل و الأعضاء كل من حسن رحم و حسين رحم و حسين تقريبا و عامر الكبيسي و باقي الاصدقاء حيث تعملون على تعليم السياسي النعال مفهوم الدولة و طريقة ادارة الدولة و البرلمان و بناء الدولة المتطورة . هذا الأمر يساعدنا على التغير في 2 سنتين افضل من 4 سنوات .اعتذر عن الإطالة لكن احمد البشير اعلامي يصعب وصفه في مقال و ايضا يصعب ايجازه في كلمات لان بمستوى ستيف هارلي او يلينا او اوبيرا والخ..، ......
#احمد
#البشير
#أعلامي
#احدث
#تغييرات
#جذرية
#المجتمع
#العراقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728895
الحوار المتمدن
حسن نديم - احمد البشير أعلامي احدث تغييرات جذرية في المجتمع العراقي
جرجيس كوليزادة : حلول جذرية لانقاذ اقليم كردستان
#الحوار_المتمدن
#جرجيس_كوليزادة بغية دراسة الواقع المتخم بالازمات الاقتصادية والمالية والمعيشية لاقليم كردستان، وبالرغم من عمرانه وازدهاره مقارنة بالعراق ومحفافظاته، ولكن بالحقيقة فان البناء والعمران الحاصل بالاقليم بعيد عن المقومات الاقتصادية الوطنية وبعيد ايضا عن مقومات التنمية البشرية، وهو مبني على الفساد والنهب الرهيب من قبل اصحاب السلطة من المسؤولين والاثرياء الفاحشين، ووفقا للنظام السياسي الاستبدادي الساري فكل شيء من تسهيلات ومنح ومال وارض وتجارة حرة بلا ضرائب ولا رسومات متوفر للحكام وشركائهم من الاغنياء والتجار الفاسدين، ولا شيء متوفر للأغلبية العامة من ابناء شعب الاقليم.وبالرغم من المقالات الاصلاحية والاستباقية التي نشرناها في ايلاف حول الوضع ومصير الاقليم خلال السنوات السابقة، الا ان السلطة من الحزبين االحاكمين لم تتعظ ولم تبدي اي عمل باتجاه الانقاذ، والمقالين "خارطة طريق لانقاذ اقليم كردستان من الانهيار" المنشور بتاريخ 27 سبتمبر 2020 و"اقليم كردستان واستراتيجية معالجة ازماته المالية والاقتصادية" المنشور في 15 يناير 2017، كانا من اهم القراءات التحليلية التي عبرت عن مخاوف حقيقية على مصير الاقليم، وهذا المقال كان المفروض به ان ينشر بشهر ايار ولكن لاسباب صحية لم نقدر على ذلك في حينها.واليوم ولشدة الازمات الاقتصادية والسياسية التي يعاني منها الاقليم وبدء هجرة وهروب الكرد منه كافراد واسر بالالوف وعشرات الالوف، فان القراءة السياسية المستجدة تدفع بنا الى طرح خطة من الحلول الجذرية الاستراتيجية لانقاذ اقليم كردستان العراق، وهي تعد بارقة امل من ضوء نهاية النفق المظلم الذي وقع الاقليم فيه بفعل نظام الحكم الفاسد، والذي يحمل في طياته بوادر الهلاك والانحدار نحو الهاوية، وكل ذلك بسبب الحكم المتسم بالنهب والقرصنة، وبسبب النظام الاستبدادي للحزبين الحاكمين الحزب الديمقراطي والاتحاد الوطني، وبسبب الحكم التسلطي للعائلتين الحاكمتين البرزانية والطالبانية، مما تولد عنه مخاطر على حاضر ومستقبل الاقليم، والحلول تنحصر بما يلي:(1) تخليص نظام الحكم من سيطرة الحزبين الحاكمين من الحزب الديمقراطي والاتحاد الوطني والعائلتين المتنفذتينن البرزانية والطالبانية، وتحويله الى نظام سياسي ديمقراطي حقيقي مستند قوته من سلطة الشعب، وذلك بالتعاون مع الولايات المتحدة ودوالتحالف والامم المتحدة.(2) انتهاج خط جديد بالاقتصاد وذلك ببقاء سياسة السوق الحر، ولكن باشراف وتوجيه من القطاع العام الممثل بالحكومة الوطنية الخاضعة الى رقابة البرلمان والرقابة المالية وهيئة النزاهة.(3) الفصل الكامل للسلطات التشريعية والتنفيذية والقضائية وذلك وفقا لاليات محددة بقانون من البرلمان.(4) المنع الكامل لكل الاحزاب والمجموعات السياسية بتشكيل ورعاية القوات المسلحة، وتحدبد العفوبات والاجراءات بقانون صارم صادر من قبل البرلمان.(5) الاستقلالية التامة للقوات العسكرية من البيشمركة والشرطة والاسايش، وتحديد ولائها فقط للاقليم والبرلمان والحكومة الوطنية، وذلك باليات محددة بقانون من برلمان كردستان.(6) منع جميع افراد العائلتين البرزانية والطالبانية الى حد الدرجة الثالثة من تولي المناصب الحكومية والحزبية، وذلك لمدة لا تقل عن ثماني سنوات وفقا لقانون من البرلمان.(7) اصدار قرار وطني بتأميم جميع الشركات العاملة بالاقليم بنسبة 51% للحكومة و49% لصاحب الشركة.(8) رفع نسبة الضرائب الى 50% على الشركات التي رأسمالها اكثر من (100) مليون دولار اكثر، ونسبة 35% على الشركات التي رأسمالها اكثر من (50) مليون دولار، ونسبة 25% على ال ......
#حلول
#جذرية
#لانقاذ
#اقليم
#كردستان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737616
#الحوار_المتمدن
#جرجيس_كوليزادة بغية دراسة الواقع المتخم بالازمات الاقتصادية والمالية والمعيشية لاقليم كردستان، وبالرغم من عمرانه وازدهاره مقارنة بالعراق ومحفافظاته، ولكن بالحقيقة فان البناء والعمران الحاصل بالاقليم بعيد عن المقومات الاقتصادية الوطنية وبعيد ايضا عن مقومات التنمية البشرية، وهو مبني على الفساد والنهب الرهيب من قبل اصحاب السلطة من المسؤولين والاثرياء الفاحشين، ووفقا للنظام السياسي الاستبدادي الساري فكل شيء من تسهيلات ومنح ومال وارض وتجارة حرة بلا ضرائب ولا رسومات متوفر للحكام وشركائهم من الاغنياء والتجار الفاسدين، ولا شيء متوفر للأغلبية العامة من ابناء شعب الاقليم.وبالرغم من المقالات الاصلاحية والاستباقية التي نشرناها في ايلاف حول الوضع ومصير الاقليم خلال السنوات السابقة، الا ان السلطة من الحزبين االحاكمين لم تتعظ ولم تبدي اي عمل باتجاه الانقاذ، والمقالين "خارطة طريق لانقاذ اقليم كردستان من الانهيار" المنشور بتاريخ 27 سبتمبر 2020 و"اقليم كردستان واستراتيجية معالجة ازماته المالية والاقتصادية" المنشور في 15 يناير 2017، كانا من اهم القراءات التحليلية التي عبرت عن مخاوف حقيقية على مصير الاقليم، وهذا المقال كان المفروض به ان ينشر بشهر ايار ولكن لاسباب صحية لم نقدر على ذلك في حينها.واليوم ولشدة الازمات الاقتصادية والسياسية التي يعاني منها الاقليم وبدء هجرة وهروب الكرد منه كافراد واسر بالالوف وعشرات الالوف، فان القراءة السياسية المستجدة تدفع بنا الى طرح خطة من الحلول الجذرية الاستراتيجية لانقاذ اقليم كردستان العراق، وهي تعد بارقة امل من ضوء نهاية النفق المظلم الذي وقع الاقليم فيه بفعل نظام الحكم الفاسد، والذي يحمل في طياته بوادر الهلاك والانحدار نحو الهاوية، وكل ذلك بسبب الحكم المتسم بالنهب والقرصنة، وبسبب النظام الاستبدادي للحزبين الحاكمين الحزب الديمقراطي والاتحاد الوطني، وبسبب الحكم التسلطي للعائلتين الحاكمتين البرزانية والطالبانية، مما تولد عنه مخاطر على حاضر ومستقبل الاقليم، والحلول تنحصر بما يلي:(1) تخليص نظام الحكم من سيطرة الحزبين الحاكمين من الحزب الديمقراطي والاتحاد الوطني والعائلتين المتنفذتينن البرزانية والطالبانية، وتحويله الى نظام سياسي ديمقراطي حقيقي مستند قوته من سلطة الشعب، وذلك بالتعاون مع الولايات المتحدة ودوالتحالف والامم المتحدة.(2) انتهاج خط جديد بالاقتصاد وذلك ببقاء سياسة السوق الحر، ولكن باشراف وتوجيه من القطاع العام الممثل بالحكومة الوطنية الخاضعة الى رقابة البرلمان والرقابة المالية وهيئة النزاهة.(3) الفصل الكامل للسلطات التشريعية والتنفيذية والقضائية وذلك وفقا لاليات محددة بقانون من البرلمان.(4) المنع الكامل لكل الاحزاب والمجموعات السياسية بتشكيل ورعاية القوات المسلحة، وتحدبد العفوبات والاجراءات بقانون صارم صادر من قبل البرلمان.(5) الاستقلالية التامة للقوات العسكرية من البيشمركة والشرطة والاسايش، وتحديد ولائها فقط للاقليم والبرلمان والحكومة الوطنية، وذلك باليات محددة بقانون من برلمان كردستان.(6) منع جميع افراد العائلتين البرزانية والطالبانية الى حد الدرجة الثالثة من تولي المناصب الحكومية والحزبية، وذلك لمدة لا تقل عن ثماني سنوات وفقا لقانون من البرلمان.(7) اصدار قرار وطني بتأميم جميع الشركات العاملة بالاقليم بنسبة 51% للحكومة و49% لصاحب الشركة.(8) رفع نسبة الضرائب الى 50% على الشركات التي رأسمالها اكثر من (100) مليون دولار اكثر، ونسبة 35% على الشركات التي رأسمالها اكثر من (50) مليون دولار، ونسبة 25% على ال ......
#حلول
#جذرية
#لانقاذ
#اقليم
#كردستان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737616
الحوار المتمدن
جرجيس كوليزادة - حلول جذرية لانقاذ اقليم كردستان
جلبير الأشقر : مذكرة حول الموقف المناهض للإمبريالية بصورة جذرية إزاء الحرب الدائرة في أوكرانيا
#الحوار_المتمدن
#جلبير_الأشقر يشكل الغزو الروسي لأوكرانيا المحطة الحاسمة الثانية في الحرب الباردة الجديدة التي غرق فيها العالم منذ مطلع القرن بسبب القرار الأميركي بتوسيع حلف الناتو. وكان الغزو الأميركي للعراق في عام ٢-;-٠-;-٠-;-٣-;- قد شكّل المحطة الأولى، وقد انتهت بفشل كامل في تحقيق غايات الإمبريالية الأميركية. كان الثمن الذي دفعه العراق – ومازال يدفعه ومعه البلدان المجاورة – ثمناً باهظا، لكنّ ميل الامبريالية الأميركية إلى غزو بلدان أخرى قد تقلّصت بشكل ملحوظ، كما أكّده الانسحاب الأخير لقواتها من أفغانستان.إن مصير الغزو الروسي لأوكرانيا سوف يحدد ميل جميع البلدان الأخرى إلى العدوان. فإن فشل هذا الغزو بدوره، سيشكّل رادعاً قوياً لكافة القوى العالمية والإقليمية. أما إذا نجح، أي إذا تمكنت روسيا من السيطرة على أوكرانيا بدهسها بالجزمات، فإن الأثر سيكون انزلاقاً كبيراً في الوضع الدولي نحو قانون الغاب بدون تقييد، بما يشجّع الامبريالية الاميركية نفسها وحلفاءها على مواصلة سلوكهم العدواني.حتى الآن، أثارت مقاومة الشعب الأوكراني البطولية البلبلة في صفوف طيف الرجعيين المعجبين بفلاديمير بوتين، من اليمين المتشدّد وأقصى اليمين العالميين الى مُدعيّ اليسار المؤيدين للإمبريالية الروسية. ولو كان لبوتين أن ينتصر في أوكرانيا، سيعزّز فوزه الى حد كبير هذا الطيف من السياسيات الرجعية.بيد أن صفوف المناهضين حقّاً للإمبريالية عرفت هي أيضاً بعض الارتباك في ما يتعلّق بتحديد الموقف الواجب اتخاذه إزاء المسائل المتعلقة بالحرب الدائرة. ومن المهم توضيح هذه المسائل.١-;-- لا تكفي مطالبة روسيا بإيقاف هجماتها والدعوة إلى «وقف إطلاق نار فوري وعودة الى طاولة المفاوضات». فإننا لم نستخدم مثل هذه اللغة الخاصة بالأمم المتحدة عندما غزت الولايات المتحدة الاميركية العراق، بل طالبنا بانسحاب المعتدين الفوري وغير المشروط، مثلما فعلنا في كل حالة من حالات غزو بلد لبلد أخر. وكذلك، ينبغي ألّا نطالب فقط بوقف العدوان، بل أيضاً بالانسحاب الفوري وغير المشروط للقوات الروسية من أوكرانيا.٢-;-- تنطبق المطالبة بانسحاب روسيا على كل شبر من الأراضي الأوكرانية – بما فيها الأراضي التي اجتاحتها روسيا في عام ٢-;-٠-;-١-;-٤-;-. عندما يكون هناك خلاف حول تبعية أراض ما أينما كانت في العالم – مثل شبه جزيرة القُرم أو الأقاليم الشرقية من أوكرانيا في هذه الحالة – فإننا لا نقبل أبداً أن يُحلّ باستخدام القوة السافرة وقانون الأقوى، بل دائماً وحصراً عبر ممارسة الشعوب المعنية بصورة حرّة لحقّها الديمقراطي في تقرير مصيرها.٣-;-- نعارض كافة النداءات المطالِبة بتدخّل عسكري مباشر لقوة إمبريالية ضد أخرى، سواءً كان ذلك عبر قوات برّية أو عبر فرض منطقة حظر جوي عن بُعد. وإنه لمبدأ عام لدينا أننا ضد تدخّل عسكري مباشر لأي قوة إمبريالية أينما كان الأمر. أما مطالبة إحدى هذه القوى بمواجهة قوة أخرى فهي تساوي الرغبة في نشوب حرب عالمية بين قوى نووية. علاوة على ذلك، فلا يمكن أن يحصل مثل هذا التدخّل في إطار القانون الدولي لأن معظم القوى العظمى الامبريالية تمتلك حق النقض في مجلس الامن الدولي. ومع أننا نستطيع فهم ما يدفع ضحايا العدوان الأوكرانيين إلى إطلاق نداءات من هذا القبيل بنتيجة اليأس، فإنها تبقى رغم ذلك طلبات غير مسؤولة.٤-;-- نؤيد تسليم أسلحة دفاعية بدون اي شروط لضحايا العدوان – في هذه الحالة الدولة الأوكرانية التي تقاتل ضد الغزو الروسي لأراضيها. إن أحداً من مناهضي الإمبريالية العقلانيين ......
#مذكرة
#الموقف
#المناهض
#للإمبريالية
#بصورة
#جذرية
#إزاء
#الحرب
#الدائرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748918
#الحوار_المتمدن
#جلبير_الأشقر يشكل الغزو الروسي لأوكرانيا المحطة الحاسمة الثانية في الحرب الباردة الجديدة التي غرق فيها العالم منذ مطلع القرن بسبب القرار الأميركي بتوسيع حلف الناتو. وكان الغزو الأميركي للعراق في عام ٢-;-٠-;-٠-;-٣-;- قد شكّل المحطة الأولى، وقد انتهت بفشل كامل في تحقيق غايات الإمبريالية الأميركية. كان الثمن الذي دفعه العراق – ومازال يدفعه ومعه البلدان المجاورة – ثمناً باهظا، لكنّ ميل الامبريالية الأميركية إلى غزو بلدان أخرى قد تقلّصت بشكل ملحوظ، كما أكّده الانسحاب الأخير لقواتها من أفغانستان.إن مصير الغزو الروسي لأوكرانيا سوف يحدد ميل جميع البلدان الأخرى إلى العدوان. فإن فشل هذا الغزو بدوره، سيشكّل رادعاً قوياً لكافة القوى العالمية والإقليمية. أما إذا نجح، أي إذا تمكنت روسيا من السيطرة على أوكرانيا بدهسها بالجزمات، فإن الأثر سيكون انزلاقاً كبيراً في الوضع الدولي نحو قانون الغاب بدون تقييد، بما يشجّع الامبريالية الاميركية نفسها وحلفاءها على مواصلة سلوكهم العدواني.حتى الآن، أثارت مقاومة الشعب الأوكراني البطولية البلبلة في صفوف طيف الرجعيين المعجبين بفلاديمير بوتين، من اليمين المتشدّد وأقصى اليمين العالميين الى مُدعيّ اليسار المؤيدين للإمبريالية الروسية. ولو كان لبوتين أن ينتصر في أوكرانيا، سيعزّز فوزه الى حد كبير هذا الطيف من السياسيات الرجعية.بيد أن صفوف المناهضين حقّاً للإمبريالية عرفت هي أيضاً بعض الارتباك في ما يتعلّق بتحديد الموقف الواجب اتخاذه إزاء المسائل المتعلقة بالحرب الدائرة. ومن المهم توضيح هذه المسائل.١-;-- لا تكفي مطالبة روسيا بإيقاف هجماتها والدعوة إلى «وقف إطلاق نار فوري وعودة الى طاولة المفاوضات». فإننا لم نستخدم مثل هذه اللغة الخاصة بالأمم المتحدة عندما غزت الولايات المتحدة الاميركية العراق، بل طالبنا بانسحاب المعتدين الفوري وغير المشروط، مثلما فعلنا في كل حالة من حالات غزو بلد لبلد أخر. وكذلك، ينبغي ألّا نطالب فقط بوقف العدوان، بل أيضاً بالانسحاب الفوري وغير المشروط للقوات الروسية من أوكرانيا.٢-;-- تنطبق المطالبة بانسحاب روسيا على كل شبر من الأراضي الأوكرانية – بما فيها الأراضي التي اجتاحتها روسيا في عام ٢-;-٠-;-١-;-٤-;-. عندما يكون هناك خلاف حول تبعية أراض ما أينما كانت في العالم – مثل شبه جزيرة القُرم أو الأقاليم الشرقية من أوكرانيا في هذه الحالة – فإننا لا نقبل أبداً أن يُحلّ باستخدام القوة السافرة وقانون الأقوى، بل دائماً وحصراً عبر ممارسة الشعوب المعنية بصورة حرّة لحقّها الديمقراطي في تقرير مصيرها.٣-;-- نعارض كافة النداءات المطالِبة بتدخّل عسكري مباشر لقوة إمبريالية ضد أخرى، سواءً كان ذلك عبر قوات برّية أو عبر فرض منطقة حظر جوي عن بُعد. وإنه لمبدأ عام لدينا أننا ضد تدخّل عسكري مباشر لأي قوة إمبريالية أينما كان الأمر. أما مطالبة إحدى هذه القوى بمواجهة قوة أخرى فهي تساوي الرغبة في نشوب حرب عالمية بين قوى نووية. علاوة على ذلك، فلا يمكن أن يحصل مثل هذا التدخّل في إطار القانون الدولي لأن معظم القوى العظمى الامبريالية تمتلك حق النقض في مجلس الامن الدولي. ومع أننا نستطيع فهم ما يدفع ضحايا العدوان الأوكرانيين إلى إطلاق نداءات من هذا القبيل بنتيجة اليأس، فإنها تبقى رغم ذلك طلبات غير مسؤولة.٤-;-- نؤيد تسليم أسلحة دفاعية بدون اي شروط لضحايا العدوان – في هذه الحالة الدولة الأوكرانية التي تقاتل ضد الغزو الروسي لأراضيها. إن أحداً من مناهضي الإمبريالية العقلانيين ......
#مذكرة
#الموقف
#المناهض
#للإمبريالية
#بصورة
#جذرية
#إزاء
#الحرب
#الدائرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748918
الحوار المتمدن
جلبير الأشقر - مذكرة حول الموقف المناهض للإمبريالية بصورة جذرية إزاء الحرب الدائرة في أوكرانيا
مصطفى النبيه : رواية -الهليون- ثورة إنسانية توثق مرحلة جذرية في تاريخ الشعب الفلسطيني تمتد من نهاية الستينيات حتى السنوات الأولى في ميلاد السلطة الوطنية الفلسطينية
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_النبيه قبل الحديث عن هذه الرواية، علينا أن ندرك أننا نتعرض لهجمة ساحقة ماحقة، تريد أن تجردنا من أي قيمة إنسانية وأخلاقية وتقتل موروثنا النضالي لنعيش حالة انكسار داخلي ونُجرد من أي قيمة فكرية ، حتى نحمل الراية البيضاء ونركض خلف عظمة، والسبب وراء ذلك يكمن في رؤية أولي الأمر، فهم لم يدركوا قيمة الإعلام الممنهج وسرد الرواية الفلسطينية بوعي وباستراتيجية واضحة المعالم لا تخضع للتأويلات، يعيشون وهم التحرر ونحن للأسف ما زلنا نقبع تحت منظومة الاحتلال الذي يتحكم بمصائرنا ومحاولاته المستميتة على نفخنا و إظهارنا على أننا قوة عسكرية، ليبيح جرائمه وينكّل بكل ما يطلق عليه فلسطينياً، لذا علينا أن ندرك الحقيقة جيداً ونعيش الواقع. ما نملكه من أدوات في غابة الحياة التي فرضت علينا... مجموعة قليلة من المبدعين المفكرين الذين يعتبرون البوصلة التي ستعيد قضيتنا للصدارة، لذا علينا أن نحافظ عليهم ونوفر لهم الأرض الخصبة لينطلقوا، بعيداً عن الفئوية والحزبية، فعسى أن يعيدوا للقضية زخمها. ففلسطين أكبر من الجميع، أكبر من الحزبية والفئوية. ولكي نتحرر من أمراض العصر علينا بالوعي ثم الوعي حتى نستطيع توجيه خطابنا الإعلامي للعالم إن كان مرئياً أو مسموعاً أو مقروءاً دون التقديس للأشخاص أو للأفكار المريضة، بعهر مسمى الديمقراطية، فنحن بشر نصيب ونخيب، كما يقول الروائي المتألق " طلال أبو شاويش" في صفحة رقم مئتين وسبعة، وحتى تكتمل الصورة وتُصبغ بألوانها الحقيقية، ودون أي تزييف أو تشويه، فلا بد من الحديث بشفافية عن الأخطاء التي ارتُكبت خلال هذه المرحلة. لم نكن ملائكة، البعض استغلَ سلطة القوة التي كنا نمتلكها، وارتكبوا بعض الأخطاء، وربما الخطايا. إذا أردنا توثيق هذه التجربة، فيجب ألا نُغفِل هذا، فمع مرور الزمن، تتضح بعض الأمور أكثر من السابق ويُصبح بالإمكان رؤيتها بصفاء أكبر. رواية الهليون وثيقة وطنية إنسانية تنزف وجعا، وتجسد مرحلة نضالية دون تزييف وتتناول العديد من القضايا الشائكة، التي تعبّر عن معاناة الشعب الفلسطيني. تستحق هذه الروية أن تدرّس للأجيال فهي سيمفونية الحب والتضحية، نبع النضال، ترصد خبث الاحتلال وجرائمه البشعة في حق المقاومة. لقد تخيل المحتل للحظة أن الحقوق تسقط بالتقادم. والمبدع الفنان " طلال أبو شاويش" عبّر عن رأي الشارع ببعض الكلمات على لسان الثائر “منصور" مخاطبا الضابط الإسرائيلي "يوشع بن ديفيد " ففي الصفحة التاسعة عشرة وبعيداً عن الهرطقات قال: " تفاهمات النُخب، لا تُغير التاريخ. يوماً سترى كيف أن كل ما يجري أمامك على السطح، ليس سوى أوهام. ومع أول شرارة سينفجر كل شيء في وجوه هؤلاء. ولكن حينها أرجو أن تتذكرني، لتوقن أنني لم أشخْ. ومازلتُ أرى الأمور بصورة جلية تماماً. من هنا سأنطلق للحديث عن صناعة أي منتج ثقافي. أولا: يحتاج إلى مقومات في البناء والمضمون ووعي في نسج الحكاية وثقافة ثم تحديد الخطاب الإعلامي وتشريح عناصر العمل والبحث عن لغة قريبة للقلب تترجم مشاعر الشخصيات. رواية "الهليون" تحمل فلسفة أخلاقية، أبهرني كاتبها بقدرته على التماهي مع شخصياته وسرد لغته بأصواتهم وثقافتهم. وأنت تقرأ الرواية ينهض من بين السطور القائد الوطني "منصور " الشخصية الثائرة الخلوقة، لقد تعلمنا من صبره، معنى أن تكون إنساناً وتحب الوطن. نهض ليوثق مرحلة مهمة من تاريخ الحركة النضالية، فيقول في صفحة رقم ثلاثمائة وثمانية وعشرين وفي صفحة ثلاثمائة وتسعة وعشرين: " انتقلت للعمل في مركز للدراسات بعد أن أستقلت من وظيفتي الأولى في وكالة الغوث. كنت أحس بأن مكاني الطبيعي في مثل هذا المركز. وعدت إلى أوراقي، ق ......
#رواية
#-الهليون-
#ثورة
#إنسانية
#توثق
#مرحلة
#جذرية
#تاريخ
#الشعب
#الفلسطيني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750515
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_النبيه قبل الحديث عن هذه الرواية، علينا أن ندرك أننا نتعرض لهجمة ساحقة ماحقة، تريد أن تجردنا من أي قيمة إنسانية وأخلاقية وتقتل موروثنا النضالي لنعيش حالة انكسار داخلي ونُجرد من أي قيمة فكرية ، حتى نحمل الراية البيضاء ونركض خلف عظمة، والسبب وراء ذلك يكمن في رؤية أولي الأمر، فهم لم يدركوا قيمة الإعلام الممنهج وسرد الرواية الفلسطينية بوعي وباستراتيجية واضحة المعالم لا تخضع للتأويلات، يعيشون وهم التحرر ونحن للأسف ما زلنا نقبع تحت منظومة الاحتلال الذي يتحكم بمصائرنا ومحاولاته المستميتة على نفخنا و إظهارنا على أننا قوة عسكرية، ليبيح جرائمه وينكّل بكل ما يطلق عليه فلسطينياً، لذا علينا أن ندرك الحقيقة جيداً ونعيش الواقع. ما نملكه من أدوات في غابة الحياة التي فرضت علينا... مجموعة قليلة من المبدعين المفكرين الذين يعتبرون البوصلة التي ستعيد قضيتنا للصدارة، لذا علينا أن نحافظ عليهم ونوفر لهم الأرض الخصبة لينطلقوا، بعيداً عن الفئوية والحزبية، فعسى أن يعيدوا للقضية زخمها. ففلسطين أكبر من الجميع، أكبر من الحزبية والفئوية. ولكي نتحرر من أمراض العصر علينا بالوعي ثم الوعي حتى نستطيع توجيه خطابنا الإعلامي للعالم إن كان مرئياً أو مسموعاً أو مقروءاً دون التقديس للأشخاص أو للأفكار المريضة، بعهر مسمى الديمقراطية، فنحن بشر نصيب ونخيب، كما يقول الروائي المتألق " طلال أبو شاويش" في صفحة رقم مئتين وسبعة، وحتى تكتمل الصورة وتُصبغ بألوانها الحقيقية، ودون أي تزييف أو تشويه، فلا بد من الحديث بشفافية عن الأخطاء التي ارتُكبت خلال هذه المرحلة. لم نكن ملائكة، البعض استغلَ سلطة القوة التي كنا نمتلكها، وارتكبوا بعض الأخطاء، وربما الخطايا. إذا أردنا توثيق هذه التجربة، فيجب ألا نُغفِل هذا، فمع مرور الزمن، تتضح بعض الأمور أكثر من السابق ويُصبح بالإمكان رؤيتها بصفاء أكبر. رواية الهليون وثيقة وطنية إنسانية تنزف وجعا، وتجسد مرحلة نضالية دون تزييف وتتناول العديد من القضايا الشائكة، التي تعبّر عن معاناة الشعب الفلسطيني. تستحق هذه الروية أن تدرّس للأجيال فهي سيمفونية الحب والتضحية، نبع النضال، ترصد خبث الاحتلال وجرائمه البشعة في حق المقاومة. لقد تخيل المحتل للحظة أن الحقوق تسقط بالتقادم. والمبدع الفنان " طلال أبو شاويش" عبّر عن رأي الشارع ببعض الكلمات على لسان الثائر “منصور" مخاطبا الضابط الإسرائيلي "يوشع بن ديفيد " ففي الصفحة التاسعة عشرة وبعيداً عن الهرطقات قال: " تفاهمات النُخب، لا تُغير التاريخ. يوماً سترى كيف أن كل ما يجري أمامك على السطح، ليس سوى أوهام. ومع أول شرارة سينفجر كل شيء في وجوه هؤلاء. ولكن حينها أرجو أن تتذكرني، لتوقن أنني لم أشخْ. ومازلتُ أرى الأمور بصورة جلية تماماً. من هنا سأنطلق للحديث عن صناعة أي منتج ثقافي. أولا: يحتاج إلى مقومات في البناء والمضمون ووعي في نسج الحكاية وثقافة ثم تحديد الخطاب الإعلامي وتشريح عناصر العمل والبحث عن لغة قريبة للقلب تترجم مشاعر الشخصيات. رواية "الهليون" تحمل فلسفة أخلاقية، أبهرني كاتبها بقدرته على التماهي مع شخصياته وسرد لغته بأصواتهم وثقافتهم. وأنت تقرأ الرواية ينهض من بين السطور القائد الوطني "منصور " الشخصية الثائرة الخلوقة، لقد تعلمنا من صبره، معنى أن تكون إنساناً وتحب الوطن. نهض ليوثق مرحلة مهمة من تاريخ الحركة النضالية، فيقول في صفحة رقم ثلاثمائة وثمانية وعشرين وفي صفحة ثلاثمائة وتسعة وعشرين: " انتقلت للعمل في مركز للدراسات بعد أن أستقلت من وظيفتي الأولى في وكالة الغوث. كنت أحس بأن مكاني الطبيعي في مثل هذا المركز. وعدت إلى أوراقي، ق ......
#رواية
#-الهليون-
#ثورة
#إنسانية
#توثق
#مرحلة
#جذرية
#تاريخ
#الشعب
#الفلسطيني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750515
الحوار المتمدن
مصطفى النبيه - رواية -الهليون- ثورة إنسانية توثق مرحلة جذرية في تاريخ الشعب الفلسطيني تمتد من نهاية الستينيات حتى السنوات الأولى…